Motam vaqti. Qaysi kun motam kuni deb ataladi? Qabr toshida marhumning fotosurati mos keladi

So'ragan: Natalya, Porxov, Pskov viloyati

Javoblar:

Hurmatli Natalya!

Dafn marosimidan keyin sevgan kishi ko'p odamlar, ayniqsa, yaqin qarindoshlar motam tutdilar.

Beva ayol eng chuqur motamni - bir yilgacha kuzatishi kerak edi. Ilgari u faqat kiyim kiygan, asosan qora rangda edi va zargarlik buyumlari umuman yo'q edi. Tabiiyki, boshqalarning nazarida hatto motam muddati tugagunga qadar qayta turmush qurish haqidagi fikrlar ham odobsiz hisoblangan.

Bolalar bir yil davomida vafot etgan ota-onalari uchun motam tutishlari kerak edi, ular ketma-ket qora rangdan engilroq kiyimga o'tishdi. O'lgan ota yoki ona uchun motam davomiyligi bo'yicha chuqur - olti oy, oddiy - uch oy va yarim motam - qolgan uch oy, oq va kulrang kiyimning qora rangi bilan aralashgan. Bobo va buvilar uchun olti oylik motam kiyish odat tusiga kirgan, u ham chuqur va yarim motamga teng bo'lingan. Xuddi shu motam davri marhum opa va ukasi uchun edi.

Motam kiyimlari qorong'i edi, qora yoki ko'k rangda, unda qizil ranglar butunlay chiqarib tashlangan. Ko'pincha yangi emas. Hozirgi vaqtda garderobda mos kiyim yoki bosh kiyim bo'lmasa, ular sotib olishadi qora libos(kostyum), ro'mol. Ilgari, motam paytida ular hatto kiyimlariga alohida g'amxo'rlik qilishga harakat qilmaganlar, chunki, shunga ko'ra xalq e'tiqodlari, unga ehtiyotkorlik bilan g'amxo'rlik qilish marhumning xotirasiga hurmatsizlikning namoyon bo'lishi edi. Motam davrida ayollar boshlarini ro'mol bilan yopishlari kerak.

Bu davrda soch kesmaslik, nafis, hajmli soch turmagi qilmaslik, ba'zi hollarda hatto qizlarning sochini o'rash ham keng tarqalgan. Umuman olganda, Rossiyada ayollar, qoida tariqasida, motamning tashqi belgilarini uzoqroq kuzatishlari kerak edi va erkaklar faqat xotira kunlarida qora, to'q rangli kiyim kiyishlari mumkin edi, bu Rossiyada qoralanmagan. jamoatchilik ongi hatto qishloq aholisi.

Uydagi motam belgilari hayot tarziga qarab uzoq vaqt saqlanib qoldi. Ko'pgina hollarda - 40 kungacha, shuningdek, bir yilgacha.

Dindorlarning oilalarida motam qizg'in duolar, diniy kitoblarni o'qish, ovqat va vaqt o'tkazishdan voz kechish bilan nishonlandi. Turli o'yin-kulgilarda, bayramlarda va qimor o'yinlarida qatnashish odatiy hol emas edi.

Agar qarindoshlardan birining to'yi motam davrida sodir bo'lgan bo'lsa, unda to'y kuni motam kiyimi olib tashlandi, lekin ertasi kuni yana kiying.

Chuqur motam paytida jamoat va ko'ngilochar joylarga borish odatiy hol emas edi, hatto motam to'liq olib tashlangandan keyingina teatrga chiqish joiz deb hisoblangan. Muayyan turmush tarzi va xalq an'analariga rioya qilingan jamiyatda motamning o'zboshimchalik bilan qisqartirilishi darhol e'tiborni tortadi va qoralashga olib kelishi mumkin.

IN zamonaviy sharoitlar Qoidaga ko'ra, avvalgidek uzoq davom etadigan motam davri, ayniqsa, shaharda kuzatilmaydi. Bularning barchasi individualdir va har bir alohida holatda bir qator holatlarga bog'liq.

Motam kiyganda, cheksiz qayg'uni boshqalarga ko'rsatib, ko'rsatmaslik kerak. Hamma narsani hurmat bilan qilish kerak, chunki motamning ma'nosi nafaqat tashqi odob-axloqni, insonning ruhiy holatining belgilarini kuzatishda, balki bu odamning o'ziga chuqur kirib borishi, o'ylash vaqti ekanligidadir. hayotning ma'nosi. Oxir oqibat, biz qarindoshlarimiz xotirasini qanday hurmat qilsak, boshqalar ham bizning xotiramizni hurmat qilishlari mumkin, chunki bu dunyoda hech kim abadiy emas.


Bu savolga javobni 3904 nafar tashrif buyuruvchi o‘qidi

Dafn marosimiga barcha do'stlar va tanishlar, hatto ular maxsus yozma taklifnoma olmagan bo'lsalar ham, kelishlari odatiy holdir, chunki bunday chuqur qayg'u bilan uni yoki boshqasini unutish oson.

Vafot etgan shaxsning bir shaharda joylashgan yaqin qarindoshlari va doʻstlariga qizi, nabirasi, jiyani shaxsan oʻzi yoki xabarchi orqali yozma ravishda xabar qilinadi. Boshqa shaharlarda yashovchilar, dafn marosimidan keyin ham, qolgan oila a'zolaridan biri tomonidan yozma ravishda xabardor qilinadi.

Xushmuomalalik bunday xatga hamdardlik bilan javob berishni talab qiladi. Ikkinchisida dabdabali yoki tasalli beruvchi iboralar bo'lmasligi kerak; qisqa va aniq samimiy hamdardligimizni ifodalashi va bir necha so‘z bilan marhumning xizmatlarini qadrlashi kerak.

Yaxshi shakl, shuningdek, siz bilan keskin munosabatlarga ega bo'lgan odamning o'limi to'g'risidagi xabarni olganingizdan yoki o'qiganingizdan so'ng, uning dafn marosimida qatnashishingiz va o'lim barcha urushlarni to'xtatganini va ular qabrdan tashqarida davom etmasligini ko'rsatishingizni talab qiladi. Buni hamma topadi yaxshi xususiyat, va qolganlar hatto minnatdor bo'lishlari mumkin.

Dafn marosimlarida ham, yodgorlik marosimlarida ham erkaklar qora ko'ylak va mos keladigan qo'lqop kiyishlari kerakligini ta'kidlashning hojati yo'q. Xonimlar qora jun liboslar kiyishadi; tanishlar ham qora ipak kiyishlari mumkin, bu qoidalarga zid bo'lmaydi yaxshi xulq-atvor. Shlyapa va yengda va erkaklar uchun krep faqat qarindoshlik holatida kerak.

Dafn marosimi boshlanishidan oldin xonaga kirib, ular marhumning eng yaqin qarindoshi bilan qo'l berib ko'rishadi va bir necha so'z bilan hamdardlik bildiradilar. Bu tez orada amalga oshirilishi kerak, chunki har bir ortiqcha so'z, har bir tasalli butunlay noo'rin bo'ladi va faqat yangi yarani bezovta qiladi. Xuddi shunday, siz yaqinroq tanish bo'lgan qarindoshlaringiz qo'l siqishlari kerak, ammo hamdardlik bildirish kerak emas; qolganlari jimgina ta'zim qiladilar. Chuqur qayg'u juda aniq ifodalangan joyda, bir qo'l siqish bilan kifoyalanish kerak.

Xotira marosimlari va dafn marosimlarida qatnashgan har bir kishi bu haqda biladi deb taxmin qilinadi oldingi munosabatlar marhumning merosxo'rlari va shuning uchun marhumning o'limidan mamnun bo'lgan quvnoq merosxo'rlarga hamdardlik bildirishdan ehtiyot bo'lish kerak. Bu har doim hozir bo'lganlarga yoqimsiz taassurot qoldiradi va o'zimizga ikkiyuzlamachilik soyasini tashlaydi.

O'zini tutish uslubi, albatta, ushbu uchrashuvga sabab bo'lgan qayg'uli va jiddiy voqeaga mos kelishi kerak. Motam uyida, tobut yonida, baland ovozda suhbatlar, shov-shuvli va shovqinli harakatlarga yo'l qo'yilmaydi. Suhbat mavzusi sifatida marhumning xizmatlarini, uning kasalligi xronikasini yoki, nihoyat, orqada qolganlarning qayg'usini tanlashning hojati yo'q. Bunday hollarda jiddiy xotirjamlik asosiy qoidadir; Sukunat bilan biz hamdardligimizni baland ovozda hamdardlik bildirishdan ko'ra ko'proq namoyon qilamiz. Dafn marosimida va marosim paytida qatnashuvchilar jiddiy hurmatni saqlashlari kerak.

Dafn marosimini qanday tashkil qilish haqida hech qanday qoidalar yo'q. Bularning barchasi har bir shaharda har xil bo'lishi mumkin bo'lgan qabul qilingan urf-odatlarga va vositalarga bog'liq. Bu erda ular to'g'ridan-to'g'ri qabristonga boradilar, u erda ular tobut orqasida yurishadi, bu erda ular tobutni ariqga qo'yishadi, u erda uni erkaklar olib yurishadi va hokazo, lekin hamma joyda bu ruhoniylar uchun odatiy holdir va agar mablag' imkon bersa, pravoslav qo'shiqchilar , qayg'uli aravaning oldida yurish uchun, uning orqasida piyoda yaqin oila.

Eriga motam tutgan beva ayoldan eng chuqur motam talab qilinadi. Odatga ko'ra, beva ayol kamida 1 yil motam tutishni talab qiladi, ya'ni: dastlabki 6 oy chuqur motam, qolgan 6 oy esa oddiy motamdir. Bu vaqtdan oldin rangli ko'ylak kiyish - bu tuyg'uni masxara qilishni anglatadi va hatto erining o'limiga hayotida katta baxtsizlik sifatida aza tutishga hech qanday sabab bo'lmagan beva ayol hech qachon bunday yuraksizlikni ko'rsatishga jur'at eta olmaydi!

Biroq, qayg'u yurak masalasidir va uni begonalar hukm qila olmaydi; lekin agar beva ayol motamni davom ettirsa, bu har doim nozik hisoblanadi.

Agar motam davri davom etsa, u holda erining o'limidan keyingi ikkinchi yilda ular kiyishadi: yilning birinchi yarmi oddiy, ikkinchisi esa yarim motamdir.

Oddiy motam paytida krep pardasi olib tashlanadi, mat materiallar o'rniga ipak va muslin kiyish mumkin. Faqat yarim motam paytida oq va kulrang ranglar qora rangga qo'shiladi va agar bu vaqtda beva ayol turmushga chiqsa, bu hech kimni ayblamaydi, bu chuqur motam paytida sodir bo'lmaydi. Ikkinchi nikoh haqida qoida berish mumkin emas. Bu faqat shaxsiy sharoitlarga bog'liq.

Beva bo'lish baxtsizligini boshdan kechirgan keksa ayollar uzoqroq motam tutishlari va odatda ochiq rangli liboslarni uzoqroq kiymasliklari odatiy holdir.

Yaxshi xulq-atvorda beva qolgan beva ayolning yarmigacha motam tutishi kerak. Uning motam olti oy davom etadi, shundan keyin u turmushga chiqishi mumkin va uni hech kim hukm qilmaydi. Biroq, agar zarurat bo'lmasa yoki beva ayol yaqinda turmushga chiqishni istamasa, u keyingi 6 oy davomida oddiy motam tutishni davom ettirsa, yaxshi shakl tasdiqlanadi.

Beva ayol ham, beva ayol ham yaxshi ta'mga qarshi biror narsa qilishdan ehtiyot bo'lishlari kerak. Motam paytida o'zini tutishi kabi, dunyo ularning sobiq oilaviy baxtiga baho beradi va ularning kelajakdagi turmush tarzi haqida xulosa chiqarishga harakat qiladi.

Ota-onalar uchun bir yil motam tutish odatiy holdir, ya'ni: 6 oy - chuqur, 3 oy - oddiy va 3 oy - yarim motam.

Bobo va buvilar uchun motam faqat olti oy davom etadi: 3 oy - chuqur motam va 3 oy - yarim motam. Amaki va xola uchun - 3 oy, aka va opa uchun - 6 oy.

Uzoq qarindoshlar uchun motam tutish har kimning xohishiga bog'liq va butunlay marhumga bo'lgan munosabatiga yoki undan meros olishiga bog'liq. Merosxo‘rlar xuddi o‘lgandek o‘zlari aza tutishlari kutiladi. yaqin qarindoshi, hech bo'lmaganda "Uni tirikligida deyarli tanimasdi. Bundan tashqari, bola uchun motam tutish uchun alohida narsa yo'q. Albatta, dunyo motamda marhumga mehrning o'lchovini ko'radi, lekin uni o'lchay olmaydi. Ota-onalarning qalbidagi qayg'u chuqurligi: ko'pincha butun umr davom etadi - vaqt, albatta, engillashtirishi mumkin, ammo azob-uqubatlarni davolamaydi!

12 yoshgacha bo'lgan bolalar faqat ota-onalari va buvilari uchun motam tutadilar.

Darhaqiqat, o'lim juda ko'p jiddiy fikrlarni keltirib chiqaradi.

Qadrli qabrda yig‘lab, motam tutayotganlarga qarang: marhumga qilingan eng kichik gunoh ularning xotirasida kech bo‘lganda qanday tiriltiriladi; o'lim kunini beparvolik bilan unutib, o'ylamagan ularning vijdoniga qanchalar og'irlik qiladi; Agar buning iloji bo'lsa, ular qanchalik o'zgartirishni va tuzatishni xohlashadi!

O'lganlarning o'zlariga qarang! Ularning yaqinlashib kelayotgan o'limining ishonchi qanday qilib ularning barcha achchiq-chuchugini olib tashlaydi; "... ular boshdan kechirgan barcha adolatsizliklarni naqadar bajonidil unutishadi; eng og'ir jinoyatchiga yarashtirish qo'lini qanchalik quvonch bilan cho'zadilar. Ular hamma narsani unutishni va o'zlari va qo'shnilari o'rtasida qandaydir to'siq qo'yadigan narsani yo'q qilishni qanchalik bajonidil istashadi. , har kim o'zlari uchun saqlab qolish maqsadida yaxshi xotira!

Motam vaqti - bu o'z-o'zini chuqurlashtirish vaqti.

Nekroloqlar uchun namuna matnini ommaviy axborot vositalarida topish mumkin. Maqolada ma'lum bir shaxsning o'limi haqida ma'lumot beriladi. Bu haqda kundalik gazeta xabar qiladi aniq vaqt va xotira marosimining sanasi. Afsuski, bugungi kunda u o'z ahamiyatini yo'qotmoqda. Qarindoshlar fojiali voqea haqida faqat oila a'zolari va do'stlarini xabardor qilishadi. Ba'zi odamlar nima bo'lganini bilishmaydi. Uni tirikligida tanigan va undan uzoqlashishni istamagan odamlar ko'p. Uchun shunga o'xshash holatlar va gazetalarda o'lim haqida xabarlar bor.

Nekroloq, o'z mohiyatiga ko'ra, o'lim haqida hali bilmagan odamlar bilan nima sodir bo'lganligi haqidagi qayg'uli xabardir. Odatda ba'zi jamoadan tuzilgan: hamkasblar, qarindoshlar. Marhumning fotosurati va maqolani aks ettiradi qisqacha biografiyasi. Fotosuratda gazetadagi nekroloq namunasi keltirilgan.

Qarindoshlar va do'stlar xayrlashuv nutqida shaxsiy qayg'ularini bildiradilar. Hamkasblar, hamkasblar va tanishlar har doim dafn marosimida qatnasha olmaydi. Inson bir yildan ortiq ishlagan jamoa fojiaga befarq qola olmaydi. Hamkasblar ko'pincha siz kamdan-kam ko'rgan do'stlaringizdan ko'ra ko'proq yo'qotishni boshdan kechirishadi. Shuni unutmangki, ko'pchilik oilasi bilan emas, balki ishda ko'proq vaqt o'tkazadi.

Qarindoshlar yoki hamkasblardan nekroloq yozishdagi farqlar faqat marhumga bo'lgan munosabatda bo'ladi. Qarindoshlar va do'stlar odatda e'tiborga loyiq bo'lgan shaxsiy xarakter xususiyatlarini ko'rsatadilar: mehribonlik, odamlarga munosabat. Bu odamda qadrlangan hamma narsa. Hamkasblar diqqat markazida professional fazilatlar. Bularning barchasi haqida quyida matnda.

Ikki kishining taqdiri bir xil bo'lmaganidek, hamma uchun yagona nekroloq shablonlari mavjud emas. To'g'ri, hamkasblarga o'lim haqidagi eng yaxshi xabarlar ko'pincha kasaba uyushmasi bo'limida saqlanadi. Nekroloqlar namunalari yosh toifalariga, erkak yoki ayolga, menejer yoki xodimga bo'linadi.

Agar bunday namuna bo'lmasa, unda o'z jamoangiz nomidan nekroloq yozish qiyin emas. Qattiq qoidalar obituar yozuvi yo'q. Matn biroz ixcham. Faqat quruq rasmiy til aniqlovchi iboralar bo'lmagan taqdirda qabul qilinmaydi. Sizning jamoangiz sizni "afsus bilan" va hokazolarni xabardor qilishi kerak. Bir nechta tarkibiy qismlarga yopishib oling va yakuniy natija to'liq obituar matni bo'ladi.

  1. Qora ramkadagi fotosurat yonida to'liq ma'lumotlar joylashtirilgan:

Familiyasi ismi otasini ismi.

Tug'ilgan sana va o'lim sanasi.

  1. Nekroloq maqolasining birinchi qatori odatda qayg‘uli xabarni qaysi kompaniya yoki tashkilot yetkazayotgani ko‘rsatilishi bilan boshlanadi. Bu marhumning uzoq qarindoshlari va do'stlari ham bo'lishi mumkin. "Afsus bilan" iborasini qo'shishni unutmang. Yalang'och bayonot marhumning qarindoshlariga yo'qotish haqida achchiq eslatma bo'lib xizmat qiladi.
  2. Qaysi yili vafot etgan? Bunga nima sabab bo'ldi (to'satdan, uzoq davom etgan kasallikdan so'ng, baxtsiz hodisa natijasida va hokazo).
  3. Qisqacha tasvirlab bering biografik faktlar, muhimligini eslatib individual daqiqalar jamiyat va oila uchun. Nekroloqlardagi hamkasblar martaba o'sishi bosqichlarini, u qanday daraja va unvonlarga erishganligini ko'rsatadi. Kasbiy sohadagi asosiy yutuqlarni, ular ishlab chiqarish va kompaniya biznesiga qanday foyda keltirganini ta'kidlang.

Yaqinlar uchun birinchi o'rinda turadi insoniy sifatlar. U qadrlagan va hurmat qilgan hamma narsa. Masalan, "u qarindoshlari uchun tayanch edi", "mehribon er va ota".

  1. Gazetadagi nekroloq uchun tirik qolgan qarindoshlarini ish stajiga ko'ra ro'yxatga olish majburiy bo'lgan. Bugungi kunda, xuddi shunday shaklda tasalli so'zlarini yozsangiz, ortiqcha bo'lmaydi: "u keksa ota-onasi uchun umid va tayanch edi", "mehribon er va ikkita kichkina bolaning otasi".
  2. Oxirida uning xotirasi qalblarimizda saqlanib qolishini unutmang.
  3. Oxirgi qator qisqa, tegishli iqtibos yoki epitaf bo'lishi mumkin.
  4. Agar nekroloq taqdim etilgan gazeta har kuni nashr etilsa, unda dafn etilgan vaqt va joy ko'rsatilishi kerak.

Xulosa qilib shuni aytmoqchimanki, nekroloq shunchaki an'anaga hurmat ko'rsatish emas. To'g'ri tuzilgan nekroloqdan, hatto begona o‘zining kim bo‘lganini, faoliyati davomida nimalarga chidashi va erishishi kerakligini to‘liq tasavvur qila oladi hayot yo'li. Nekroloq marhumni yashab, uni xotirlaganlar tomonidan hurmat-ehtirom belgisidir.

Ko'pincha mag'rurlik yaqinlaringizga yordam so'rashga imkon bermaydi, garchi ular har doimgidan ham ko'proq muhtoj bo'lsalar ham. Shuning uchun, nekroloqda 5-band ilgari talab qilingan. Bu aniq kimga yordam va qo'llab-quvvatlash so'zlari kerakligini aniq ko'rsatadi.

Ba'zida taqdir faqat nekroloq odamlarni uchrashishga majbur qiladi, deb buyuradi. IN oxirgi marta hurmat bilan xayrlashish va kechirim so'rash. Do'stlaringizni bu imkoniyatdan, yaqinlaringizni esa yordamdan mahrum qilmang. Nekrologni qayta tiklash kerak.

Internet televidenie va radioeshittirishlar va gazetalardagi nashrlarning to'liq o'rnini bosuvchi vositaga aylandi. Ijtimoiy tarmoqlardagi sahifangizga xayrlashuv satrlarini joylashtirishingiz mumkin. tarmoqlar. Ko'plab tanishlar va do'stlaringizning ko'pchiligi qayg'uli xabar haqida bilib olishadi. Bunday yangiliklardan so'ng, keyinroq biror narsa qo'yish mumkinmi? Internetdagi xabar gazetadagi nekroloq o'rnini bosa oladimi?

Avlodlar almashinuvi bilan madaniy qadriyatlar ham o'zgaradi. Vaqt ko'rsatadi. IN bu daqiqa ijtimoiy tarmoqlardagi xabarlar tarmoqlar so'zning to'liq ma'nosida obituar emas. Turli saytlarda hamma narsa aralashtiriladi. Marhum bilan vidolashuv yozuvi doimiy ravishda sahifa devoridan pastga siljiydi. Ko'z yoshlari va qayg'u tez orada beparvolik va zavq bilan almashtiriladi. Har bir keyingi post yozilgan so'zlarning barcha samimiyligini o'chirib tashlaydi.

Epitaf so'zini eshitganingizda, darhol yodgorlikda qisqacha yozuv paydo bo'ladi. Asrlar davomida donolik va tinchlanmaydigan qayg'uni saqlab qolish qobiliyati bilan ta'minlangan. Granit yoki marmardan yasalgan qabr toshlari vayron bo'lgunga qadar bir necha avlod o'tadi. Bu dunyoda hech narsa abadiy qolmaydi. "Xotira" so'zidan olingan yodgorlik. Yodgorlikka epitaf qo'yish marhumning xotirasini ko'p asrlar davomida saqlab, unga hurmat ko'rsatishni anglatadi.

Tarixiy jihatdan epitafiyalarning vatani Qadimgi Yunonistondir. Bu tushuncha qabr ustidagi har qanday nutqni anglatardi. Yunoncha "epi" - yuqorida va "tafos" - qabr. Shundagina u toshga yozilgan so‘zlarga aylandi. Uyg'onish davrida aholining elita qatlamlari yodgorliklarda o'z oilasining tug'ilish bosqichlarini ko'rsatib, marhumning va uning barcha qarindoshlarining fazilatlarini maksimal darajada maqtashdi. Balki shu tufayli tarixchilar o‘sha davr hayoti va hayotini atroflicha o‘rganish imkoniga ega bo‘lgandir.

Qadimgi dunyoda plitalarga o'xshash yozuvlar hamma joyda uchraydi. IN Qadimgi Misr sarkofaglardagi ierogliflar va Bobil qabrlaridagi yozuvlar. Xitoy va Yaponiya qadimdan o'zlarining Sharq falsafasini epitafiyaga o'tkazdilar. Masalan, "O'lish qiyin emas, yashash qiyin" degan maqol.

IN G'arb madaniyati qabul qilingan qabr toshidagi yozuv hayotingiz davomida o'zingiz uchun tanlang. Bu mantiqiy. O'zimiz bo'lmasak, o'zimizdan yaxshiroq kim biladi? Siz o'z avlodlaringizga xabar yuborishingiz yoki nimaga intishingiz kerakligini ko'rsatishingiz mumkin. Hatto qo'rquv ham sizni o'zingizning epitafingizni yozishga majbur qilishi mumkin. Bir rivoyatga ko'ra, yozuvchi V. Shekspir qabriston qaroqchilari uning jasadini qazib olishidan qo'rqqan. Shuning uchun yozuv bepul tarjimada o'qiydi: "Tegmagan kishi asrlar davomida baraka topadi va kulimga tegadigan la'natlanadi".

Buyuk Pyotrga rahmat Evropa an'analari ular Rossiyada emlashni boshladilar. Kafolatlangan holda, ular sayohatdan keyin marhumning xotirasini abadiylashtirish marosimlarini qabul qilishdi. Yevropa davlatlari. O'ylangan to'rtliklarni yaratish hammaga ham berilmaydi, shuning uchun bu bilan o'sha davr shoirlari shug'ullangan. Pushkin A.S. Men bu janrdan qochmadim. A.S.Pushkinning o'zi uchun epitafi:

“Pushkin shu yerda dafn etilgan; u yosh ilhom bilan birga,

Sevgi va dangasalik bilan quvnoq asrni o'tkazdi,

U yaxshilik qilmadi, lekin u jon edi,

Xudoga qasamki, u yaxshi odamdir”.

Hayotga va o'zingizga bo'lgan munosabatingiz darhol aniq bo'ladi. Uning xotirasi qalbida alam va qayg‘u bilan aks-sado bo‘lishini hamma ham xohlamaydi. Hamma narsaga oson va hazil bilan yondashadiganlar ko'p. Qabr toshlaridan birida: “Agar o‘sha yerda yotgan bo‘lsangiz, o‘qigan bo‘lardim” degan yozuv bor. Ishonch bilan aytishimiz mumkinki, hazil-mutoyiba bilan odam u erda dafn etilgan va uni hayoti davomida tanlagan. Shunga o'xshash misollar ko'p. Mashhur shoir va yozuvchilar epitafiyalar tuzganlar. Rok musiqachisi Igor Talkov haykalidagi epitaf uning qo'shiqlaridan birining so'zlari: "Va jangda mag'lub bo'ldim, men yana tirilib, kuylayman". Balki u o‘z qo‘shig‘ida shu satrlarni yozganida, uni epitafiya sifatida aniq yozgandir. Bu bilan u o'z tamoyillarini abadiylashtirdi va xalq xotirasida qoldi.

Hali tirikligingizda o'zingiz uchun epitaf yaratish - bu o'zingizning xotirangizni sizning idrokingizda sizning ichki dunyongizni eng yaxshi aks ettiradigan shaklda saqlashni anglatadi. Bu yukni tinchlanmaydigan qarindoshlarning yelkasiga yuklamang. Sizning yaqinlaringiz uchun baribir oson bo'lmaydi. Ehtimol, sizning epitafingiz ularga o'lim bir dunyodan ikkinchisiga o'tish ekanligini eslatib turadi. A.S.Pushkinning epitafiyasini eslaylik. O‘sha paytda epikurizm falsafasi o‘limdan qo‘rqishning hojati yo‘qligini targ‘ib qilgan edi: “Biz bor ekanmiz, o‘lim yo‘q. O'lim bor bo'lsa, biz endi yo'qmiz."

Biz sizga Easy Funeral veb-saytimizdagi epitaflar tanlovini taklif qilamiz. Ammo tayyor epitaflarni qidirishni boshlashdan oldin, bitta savolga javob berishga harakat qiling: "O'zingiz uchun qanday epitafni yozgan bo'lardingiz?" Ehtimol, bu epitaf siz izlayotgan narsa bo'ladi. Epitafiyalarni yozish ko'rinadigan darajada oson emas. 2-4 qatorda o'zingiz haqingizda yashagan hayotingizning butun ma'nosini yozing munosib xotira asrlarda.

"Har doim kuting, lekin o'limdan qo'rqmang, ikkalasi ham - haqiqiy xususiyatlar donolik."

Avliyo Jon Xrizostom

Katta buvilaringiz qayerda dafn etilganligini ishonch bilan ayta olasizmi? 1917 yilgi inqilobdan oldin ota-bobolaringiz nima qilishgan? Ular qanday edi? Ko'pchilik bu ma'lumotga ega emas. Bir asr o'tdi. Biz o'tmishni eslamaymiz, ya'ni kelajak yo'q. Ilgari o'lganlarning yagona ma'lumotlar bazasi mavjud emas edi. Bir necha o'n yillar o'tadi va avlodlar o'rtasidagi aloqa yo'qoladi. Ildizlar va oilaviy an'analar unutiladi.

Bu ota-onalarning ota-onalari haqida ko'p gapirmaganligi sababli sodir bo'ladi. Ota-bobolar ota-bobolarini eslamaydilar. Bir asr davomida yashash joyi, shaharlar va mamlakatlarning bir nechta o'zgarishi sodir bo'lishi mumkin. Oilangizning nasl-nasabi aynan siz taxmin qilgan joylardan kelib chiqmasligi mumkin. Internetda siz faqat mashhur kishilarning qabrini topishingiz mumkin. Dafn qilinadigan joylar oddiy odamlar odatda unutiladi va ular tashlab ketiladi.

Buning oldini olish uchun veb-saytimizda "Virtual qabriston" yaratildi. Xotira kitobi - o'lganlarning ma'lumotlar bazasi. Bu eslab qolish muhim deb hisoblagan hamma narsani saqlashga yordam beradi. Internet qabristoni sizga qabrning fotosuratini, odamning fotosuratlari va videolarini joylashtirish va dafn qilishning aniq koordinatalarini belgilash imkonini beradi. Agar siz boshqa hududda yashasangiz, ko'rsatilgan qabrga g'amxo'rlik qilish, qabrga yoki qarindoshlarga gullar yetkazib berish bo'yicha veb-saytimizda xizmatga buyurtma bering. Ehtimol, uzoq qarindoshlar qabrni ziyorat qilishga qaror qilishadi. Kiritilgan ma'lumotlar sizni topishga imkon beradi.

Qarindoshlar va do'stlar sahifada marhumning xotirasini hurmat qilishlariga ruxsat bering virtual qabriston. Ular marhum haqida ilgari yozgan hamma narsani to'ldirishlari mumkin. Onlayn qabristonda siz marhum uchun sham yoqib, virtual sovg'a qilishingiz mumkin. Esingizda bo'lsin, virtual sham cherkovdagi haqiqiy shamning o'rnini bosa olmaydi va dam olish uchun ibodat qiladi. Qarindoshlarga e'tiborning umumiy belgisi. Marhum unutilmaydi, u xotirlanadi. Qayg'u chekayotganlar uchun bunday qo'llab-quvvatlash belgilari muhtojlik davrida muhimdir. "Aloqalar" yorlig'ida siz Internetdagi oila a'zolaringiz yoki yaqinlaringiz haqida eslatib o'tadigan barcha havolalarni, shu jumladan marhumning ijtimoiy tarmoqlardagi sahifalariga havolalarini to'plashingiz mumkin.

Biz manfaatlarga ta'sir qilmaymiz dindor odamlar turli dinlarga mansub. Easy Funeral veb-sayti tiriklar uchun o'tgan odamlarning xotirasini saqlashga intiladi.

Agar siz ma'lumotni shaxsiy deb hisoblasangiz, sahifani qiziquvchan ko'zlardan yoping. Ba'zida o'lgan odamga aytilmagan so'zlarning yuki chidab bo'lmas holga keladi. Xotira kitobi sahifasiga shaxsan aytishga vaqtingiz bo'lmagan hamma narsani yozing. Sizning xabaringiz o'qilganga o'xshaydi. Ishoning, bu juda oson bo'ladi.

Xohlasangiz, ushbu sahifani kundalik daftaringizga aylantirib, qayg'u va qayg'ularingizni, yutuqlaringiz va quvonchlaringizni baham ko'rishingiz mumkin. Bu, ayniqsa, dafn etilgan joydan juda uzoq bo'lganligi sababli, buni amalga oshira olmaydiganlar uchun qiyin. Xotira kitobi sizga bunday chiqish joyini topishga imkon beradi. Agar siz juda jiddiy yo'qotishni boshdan kechirayotgan bo'lsangiz, o'limdan keyin qayg'u bilan qanday kurashish haqida maqolani o'qishni tavsiya qilamiz.

Bizni eslab qolishimiz uchun hayotda muhim shaxs bo'lish shart emas. Mashhurlarning qabrlari bilan bir qatorda, nima uchun keyingi avlodlarga Internetda oilangiz va do'stlaringiz dafn etilgan joyni topishga ruxsat bermaysiz? o'lganlar xotirasini asrlar davomida saqlaydi.

Sevimli odamning o'limidan keyin qayg'u bilan qanday kurashish mumkin? Savolning shakllantirilishi allaqachon muammoga noto'g'ri yondashuvni yashiradi. Juftlik samarali maslahat depressiyani engishga va odatdagi turmush tarziga qaytishga yordam beradi. Keling, qayg'u bilan kurashishga urinmaslik kerakligidan boshlaylik. Siz o'zingiz bilan muvaffaqiyatsiz kurashasiz. Bu qism ichki dunyo. Sizning tajribangiz va xotiralaringiz. Tuyg'ularni bostirishga urinish sizni hech qaerga olib kelmaydi. Dardingizni chiqaring, unga chiqish yo'lini bering!

O'z his-tuyg'ularingizni sun'iy ravishda bostirmang.Og'riqni susaytirishga harakat qilib, ular ko'pincha barcha hislar xiralashganda, mastlikdan chiqish yo'lini izlaydilar. Osilib qolish sindromi melankoliya va xavotirni sezilarli darajada oshiradi. Mast holda aytilgan va qilingan hamma narsa ertasi kuni aybdorlik tuyg'usini keltirib chiqaradi. Depressiyadan xalos bo'lishga urinish teskari natijaga olib keladi. Depressiya tez sur'atlar bilan rivojlanadi. Bunday vaziyatda alkogol yoki giyohvand bo'lish juda oson.

Hech kim uzoq vaqtdan beri klishe bo'lib qolgan maslahatlarni tinglashni yoqtirmaydi: "ichmang, siz alkogolga aylanasiz", "yig'lang va o'zingizni yaxshi his qilasiz". Asrlar davomida takrorlanib kelgan iboralarni e'tiborsiz qoldirish noto'g'ri turli odamlar. Agar semantik yuk haqiqatga to'g'ri kelmaydi, nega bu so'zlar bizga asrlar davomida etib kelgan? Hammasi to'g'ri. An'anaviy mantiq mastlikning iloji yo'qligini tasdiqlaydi. Shuning uchun yig'lash ham og'riqni engillashtiradi.

Mag'rurlik ko'pchilikni behuda ko'z yoshlarini to'kishdan saqlaydi. Boshqalar oldida zaiflikni ko'rsatishni xohlamaysizmi? Bunday holda, siz yolg'iz yig'lashingiz kerak. To'plangan tajribalarning butun yukini tashlang. Mast ko'z yoshlari tasalli bermaydi. Kompaniyada mast odamning yig'lashi samimiy hamdardlikni keltirib chiqarmaydi. Faqat nafrat yoqasida achinish. Va hushyor bo'lganingizda uyat his qilasiz. Shuning uchun, faqat yolg'iz, hech qanday alkogolsiz. Ko'z yoshlaringiz charchagan ongingiz talab qilganicha oqsin.

Qarama-qarshi vaziyatlar yuzaga keladi. Ko'z yoshlari daryo kabi oqadi va hech qanday yengillik keltirmaydi. Hamma narsa qat'iy individualdir. Bu har bir insonning o'z dunyoqarashi prizmasi orqali sodir bo'lgan fojiaga munosabati. Bo'lishi mumkin emas universal davolash vositalari. Qayg'u uchun panatseya yo'q. Ammo depressiyadan xalos bo'lishga yordam beradigan davo taklif qilsak-chi? Qimmatbaho dori-darmonlarni sotib olishning hojati yo'q. Ushbu mahsulotning 30-50 tomchisini suyultirish kifoya qaynatilgan suv va ovqatdan 1 soat oldin ichiladi. Bu mo''jizaviy vosita oddiy ona damlamasidan boshqa narsa emas. Depressiyaning oldini olish uchun ishlatiladi.

Agar siz faqat ushbu vositaga tayansangiz, demak, siz ilgari yozilgan narsalarni diqqat bilan o'qimagansiz. Depressiya holatidan chiqish uchun siz qayg'ularingizni tashqariga chiqarishingiz kerak. Sizning his-tuyg'ularingizni bostirish depressiyani kuchaytiradi. To'xtovsiz ko'z yoshlarini to'kadiganlarga yordam beradigan yana bir usul bor. Va tabiiy cheklov tufayli yig'lamaganlarga. Artur Yanov tomonidan terapiya.

Qichqiriq terapiyasi.

Artur Janov (Artur Yanov) - amerikalik psixolog va psixoterapevt. "Primal Scream" davolash nazariyasi muallifi. Ushbu terapiya nafaqat yaqin kishining o'limidan keyin qayg'uga duchor bo'lganlar uchun mos keladi. Oldinda bo'lganlar uchun tavsiya etiladi asabiy buzilish. Yashirin tuyg'ular ichida kritik massaga etadi va bu portlashning natijasini oldindan aytish qiyin.

Bolalar og'riq va og'riqdan qichqiradilar. Kattalar katta janjalda baqirishdan bosh tortmaydi. Natijada, ular vaqt o'tishi bilan to'plangan salbiy his-tuyg'ularning salbiy zaryadidan xalos bo'ladilar. Bu ijobiy ta'sir ko'rsatadi. Salbiy energiyadan butunlay tozalanganingizni his qilish. Muvozanat, tinchlik va osoyishtalik keladi.

Agar sizga yaqin odamni yo'qotishga to'g'ri kelgan bo'lsa, unda yig'lash boshlanadi. Og'riqni chidab bo'lmas darajada yupatolmaydigan bevalar va onalar xijolat bo'lmasdan baqirishadi. Siz uni ichingizda ushlab turolmaysiz. Tabiatning o'zi qichqirayotgan odamdan salbiy his-tuyg'ular paydo bo'lishini so'raydi.

Jismoniy og'riqni ruhiy og'riq bilan solishtirish. Barmog'ingizni bolg'a bilan urishdan o'tkir og'riq behush qichqiriqga olib keladi. Qichqiriq - og'riqning majburiy izdoshi. Qayg'u oqibatlarini engillashtiradigan asosiy omillardan biri.

Qo'shma Shtatlarda qichqiriq terapiyasi guruhlarda o'tkaziladi. Yarim soat davomida hamma salbiy his-tuyg'ulardan xalos bo'lish uchun bir-biriga baland ovozda baqiradi. Siz stressni yolg'iz o'zi olib tashlashingiz mumkin. Buning uchun hech kim sizni bezovta qilmaydigan tanho joyni topishingiz kerak. Asosiysi, siz o'zingiz bu faryodga to'liq sarmoya kiritasiz. Biz ular eshitishi mumkin bo'lgan fikrlar bilan chalg'ilmadik.

Iloji bo'lsa, tabiatga sayohat qilishni rejalashtiring. Atrof-muhitning qisqa muddatli o'zgarishi sizga ijobiy ta'sir ko'rsatishi mumkin. Rezidentlar uchun qishloq joylari va kichik shaharlarda, uzoq va kimsasiz joyni topish qiyin bo'lmaydi. Tog'larda yoki suv havzalari yaqinida qichqiriq kuchli ta'sir ko'rsatadi.

Katta shaharlar aholisi uchun qichqiriq terapiyasi tashlandiq hududda, cho'l yoki iskalalarda o'tkazilishi mumkin. Vaqtni hisobga oling, shunda begonalar o'tib ketmaydi. Siz uylar va balkonlarning tomidan baqirishingiz mumkin. Katta balandlikdan pastdagi qichqiriq eshitilmaydi. Mashinada yoki ishda, agar shartlar imkon bersa, uyda yostiqqa o'tiring yoki baland ovozda yashirmasdan qichqiring. Bu to'plangan barcha og'riqlarni olib tashlash uchun butunlay moyil bo'lgan vaziyatga bog'liq.

Qayg'u hissi sizni butunlay bosib olishi uchun diqqatni jamlang. Ilgari unutishga harakat qilgan barcha daqiqalarni eslang, bu eng ko'p sabab bo'ladi qattiq og'riq: o'lim xabari, yo'qotishning qayg'usi. Yaqiningizning o'limidan keyin va dafn marosimining o'zi haqida batafsil ma'lumotga ega bo'lishingiz kerak bo'lgan hamma narsani eslang. Bu g'amginlikni yig'lab yuboring. Baland va baland ovozda. O'pkangiz kislorod etishmasligidan yonib ketguncha qichqiring. Aynan nima deb baqirishingiz muhim emas. Asosiysi, u qalb tubidan keladi. Bu faryod sevgan inson bilan vidolashuvdir. Usiz qanchalik qiyinligini eshitsin va tushunsin.

Agar kimdir sizning og'riqli faryodingizni to'satdan eshitsa ham. Sizningcha, hamma darhol yordam berishga shoshiladimi? Og'riqning faryodini hech narsa bilan aralashtirib bo'lmaydi. Aksincha. Buni eshitgan odam qochib ketadi. Har bir inson tirishqoqlik bilan og'riqdan qochadi. Nega buni o'zingizga saqlashingiz kerak? O'zingizning ichingizda mutlaq bo'shliqni his qilguningizcha qichqiring.

Bu sizni uzoq davom etgan depressiyadan olib chiqadigan tinchlikdir. Qolgan narsa bu ruhiy bo'shliqni ijobiy his-tuyg'ular bilan to'ldirishdir.

Agar qarasangiz, hamma narsa nisbatan sodda. Artur Yanovning qichqiriq terapiyasi sizni yaqinlaringizning o'limidan keyin tushkunlikka tushgan odamlarga xos bo'lgan tsiklik holatdan olib chiqishi mumkin. Yengib bo'lmaydigan qayg'u ongingizni yana egallay boshlaganini his qilishingiz bilanoq, yig'lash terapiyasi haqida eslang.

Qichqiriq normal bo'lgan odamlarning muhitini toping. Endi yolg'iz qolishning hojati yo'q. Aksincha, odamlarning katta yig'ilishi tezda haqiqatga qaytishingizga yordam beradi. Futbol, ​​xokkey yoki basketbol jamoalarining muxlislari shu qadar ko'p qo'shiq aytishadiki, baqirish odatiy holga aylanadi. Ehtimol, bu KVN musobaqasi bo'lishi mumkin. O'zingizga yoqqan voqeani tanlang. Qichqirib yuboring va shu bilan birga o'yindan zavqlaning va fikringizni olib tashlang.

Yolg'izlikdan qoching.Do'stlaringiz va oilangiz bilan muloqot tezroq tiklanishingizga yordam beradi. Ma'naviy qo'llab-quvvatlash va, ehtimol, moddiy yordam, ular uchun og'riqni qandaydir tarzda kamaytirishning yagona yo'li. Samimiy yordamni rad qilmang. Oilangiz va do'stlaringizning hayotingizda ishtirok etishi shifo berishda asosiy omil bo'lishi mumkin.

Sog'lom tanada sog'lom aql.Jismoniy va hissiy holatlar o'rtasidagi munosabatlarning ushbu tamoyilini tushunib, siz biriga ta'sir qilishingiz va ikkinchisini yaxshilashingiz mumkin. Boshqacha qilib aytganda, agar jismoniy holat munosib darajada bo'lsa, unda hissiy holat sizni kuttirmaydi. Birlashish jarayoni amalga oshiriladi. Siz o'zingizni ancha ishonchli his qila boshlaysiz. Sog'lom tasvir hayot va sog'lom ovqatlanish- asoslarning asosi.

O'zingizga sovg'alar bering.O'zingiz haqingizda unutmang. Xarid qilish odamning o'limidan keyin depressiyadan xalos bo'lishga yordam beradi. Oynaga qarang. Zerikarli aks ettirish yaqinlaringizning o'limidan oldin ko'rgan narsangizga mos kelmaydi, bu o'zingizga g'amxo'rlik qilish vaqti kelganligining birinchi belgisidir. O'zingizni qo'rqitmang ko'rinish qarindoshlar va do'stlar, do'konga boring. Salbiy his-tuyg'ular hayotiy energiyani yo'q qilish. Muvaffaqiyatli xaridlardan qoniqish va munosib ko'rinish allaqachon depressiv holatdan chiqish belgisidir.

Ma'naviy bo'shliqni to'ldiring.Qichqiriq terapiyasidan keyin biror narsa bilan to'ldirish kerak bo'lgan dam olish va ruhiy bo'shliq keladi. Bu sizning xotirangizdagi marhumning o'rnini almashtirish emas. Bu sizning qayg'ularingiz va tajribalaringiz joyidir. Bu erda nima bo'lishi faqat sizga bog'liq: yangi qaytgan melankolik va og'riq yoki boshqa narsa.

Uni ijodkorlik bilan to'ldiring. Ehtimol, bir vaqtlar sevimli mashg'ulot bilan shug'ullanish istagi bor edi, lekin vaqt yo'q edi. O'sha vaqt keldi.

Xat.Sevimli odamning o'limidan keyin depressiyadan chiqish ko'pincha unchalik ahamiyat berilmaydigan bitta tafsilot bilan to'sqinlik qiladi. Ko'pincha qayg'uli daqiqalarda bitta fikr sizni o'jar qat'iyat bilan kemiradi. Ularning marhumga tirikligida aytishga ulgurmaganlari. Bu bolalarning ota-onalariga, bir-biriga va yuzlarga bo'lgan sevgisi turli xil so'zlar, biz o'limgacha alohida ahamiyat bermaymiz.

O'lgan odamga tavba qilish xatini yozing. Qog'ozda yoki ijtimoiy tarmoqdagi shaxsiy sahifangizda bo'lsin. tarmoqlar. Aytishga vaqtingiz bo'lmagan hamma narsani yozing. Siz hozir his qilayotgan hamma narsa. Kechirim so'rang va sevgingizni izhor qiling.

Psixologlarga kam odam murojaat qiladi. Ular hamma narsani o'z o'rniga qo'yish uchun vaqt kutishmoqda. Bir yil o'tadi, keyin boshqasi, lekin bu sodir bo'lmaydi. Yaraning qachon bitishini faqat siz hal qilishingiz mumkinligini tushunishingiz kerak. Jonim og'riyapti. Yurak hech narsani unutishni xohlamaydi. Har qanday beparvo so'z yoki xotira sizni qattiq depressiya holatiga qaytaradi.

Ko'p odamlar shokdan tezroq qutulishlarini tushunish depressiyani yanada kuchaytiradi. Sevimli odamning o'limidan keyin hamma tashqaridan ko'rinadigan darajada tez normal holatga qaytadimi? Odamlar har bir bosqichda qayg'uni qanday boshdan kechirishlarini bilib, o'zingiz qaysi davrni boshdan kechirayotganingizni aniqlay olasiz. Shuni yodda tutingki, individuallikdan tashqari, boshdan kechirish jarayoni ham tsiklikdir. Tajribalarning dastlabki bosqichlariga qaytish vaqtinchalik va uzoq davom etishi mumkin.

Hamma narsa noaniq. Tushunish turli reaktsiyalar, qayg'uli odamlarga xos bo'lgan, azob chekayotganlarga yordam berishi mumkin. Qaytarib bo'lmaydigan ajralishning og'riqli idroki, odamlar yaqin odamning o'limidan keyin qanday yashashni tushunmasliklariga olib keladi. Qayg'u tajribalari va insonning hissiy holati vaqt o'tishi bilan bo'linadi.

O'limdan so'ng, bir necha hafta davomida motam tutuvchi sodir bo'layotgan voqealarning haqiqiy emasligini his qiladi. Odam nima bo'layotganiga ishonishdan bosh tortadi. Ishtaha yo'qoladi, reaktsiyalar sekinlashadi. Umumiy jismoniy holat yomonlashmoqda. O'rtacha 7-9 kun davom etadi.

G'azab va befarqlik

Ko'pincha apatiya g'azab hissi bilan almashtirilishi mumkin. Agar marhum bilan baxtli kelajakka bo'lgan barcha rejalar va umidlar yo'qolsa, bu sodir bo'lishi mumkin. Odam qaytarib bo'lmaydigan yo'qotishni anglay boshlaydi, lekin ishonadigan kayfiyatda emas. Uning qayg‘usini faqat o‘zi anglab yetganga o‘xshaydi. Baxtsizlik bo'lsa, yaqinlaringizdan yordam yo'q, yordam ham yo'q. G'azabning sabablari butunlay boshqacha bo'lishi mumkin. Ko'pincha motam tutuvchiga hech qanday asossiz ko'rinadi. Bu hissiy holat.

Marhumning yaqinlari, zarbadan keyin tabiatan xotirjam bo'lgan odamlar o'zlarini tajovuzkor tutishlari mumkinligini qabul qilishlari va kelishishlari kerak. Shunga qaramay, hamma narsa individualdir. Agressiya o'rniga, odamlar fojiadan keyin o'zlariga chekinishda, aksincha, ruhiy holat mavjud. Bu o'z-o'zidan boshqalar uchun ancha tinchroq, lekin motam tutuvchiga ko'proq salbiy ta'sir qiladi. Uzoq vaqt davomida yolg'iz qolmang. Depressiyadan chiqish jarayoni uzoq vaqt talab qilishi mumkin.

Qidirmoq

Shok bosqichidan keyin odamlar ko'pincha o'lgan odamni ko'chada ko'rishadi. Shok holati bu bosqichda davom etadi. Odatda 5-12 kun davom etadi. Ular marhumning qadamlari va ovozini eshitishlari mumkin. Aql yo'qotishni qabul qilishni xohlamaydi. Marhumni qaytarishga intiladi. Qaytarib bo'lmaydigan yo'qotish g'oyasini rad etadi.

Qattiq qayg'u

Shok o'z o'rnini o'tkir qayg'u bosqichiga beradi. Davomiyligi 6-7 hafta. Umumiy kasalliklar jismoniy faoliyatdan qat'iy nazar paydo bo'ladi: charchoq, intervalgacha nafas olish, zaiflik, uyqu buzilishi. Hidi va tuyadi kuchayadi. Sizning ishtahangiz yo'qolishi sodir bo'ladi. Tomoqqa yopishib qolgan bo'lak bordek tuyuladi va ba'zida u nafas olishga imkon bermaydi. Sizning oshqozoningiz bo'sh tuyulishi mumkin.

Kayfiyat o'zgarishi

Uch-to‘rt oy davomida shod-xurramlik va umidsizlik qa’riga tushib ketish kunlari almasha boshlaydi. Odamlar haddan tashqari asabiylashadi va jahldor bo'lishadi. Bularning barchasi xarakter va ongning tabiiy tuzilishiga bog'liq. Issiqlik haddan tashqari teginish bilan almashtiriladi. Har qanday beparvo so'z juda keskin va og'riqli qabul qilinadi. Immunitet tizimi bostiriladi. Sovuq yoki yuqumli kasalliklar paydo bo'lishi mumkin.

Depressiya

Marhumning xotirasiga taalluqli har qanday fikr odamni ich-ichidan titraydi. Motam tutuvchi ruhan marhum bilan "muloqot qilishi" mumkin. Barcha ichki fikrlaringiz va kun davomida sodir bo'lgan narsalarni baham ko'ring. Bu "suhbat" davom etar ekan, depressiya davom etadi. U susayishi va kuchayishi mumkin. Bu keyingi bosqichda - "tiklanish" paytida vaqti-vaqti bilan sodir bo'ladi.

Qayta tiklash bosqichi

1 yil davomida motam tutuvchi asta-sekin qaytarib bo'lmaydigan yo'qotish haqiqati bilan kelishishga harakat qiladi. Depressiya vaqti-vaqti bilan og'riqli xotiralar orqali o'zini his qiladi. Har safar qayg'u hujumlari kamroq paydo bo'ladi. Sevimli odamni yo'qotishning achchiqligi alohida hujumlar shaklida o'zini eslatadi. Farovonlik va ishlash normal holatga qaytadi.

G'amgin odamlar uchun yakuniy va yakuniy bosqich

Taxminan bir yil o'tgach, qayg'uning oxirgi bosqichi boshlanadi. Ushbu bosqichda to'liq hayotga qaytish amalga oshiriladi. Hayot asta-sekin o'z ta'sirini olib bormoqda. Faqat yaqin odamning o'limi haqidagi fikrlar bilan yashamaslik kerakligi tushuniladi. Bu bosqichda motam tutuvchi marhum bilan hissiy jihatdan xayrlashayotganga o'xshaydi. Ba'zilar shaxsiy e'tiqodga ega va madaniy qoidalar oxirgi bosqichni sekinlashtiring. Misol uchun, ba'zi bevalar motam tutish majburiyatini oladilar oxirgi kunlar vafot etgan eri uchun. Turli dinlarning qarashlari har xil. Savol bilan mavzu bo'yicha Qancha vaqt motam tutishni shu yerda bilib olishingiz mumkin.

Qayg'u chekayotgan odamlar uchun, yaqin kishining o'limidan keyin qayg'uni boshdan kechirish psixologlarning professional aralashuvini talab qilmaydi. Motam tutuvchining yonida ma'naviy yordam bera oladigan yaqin odamlar bo'lishi kerak. Faqat ularga tegishli muhitda marhum haqida gapirishga ruxsat beriladi.

Umuman olganda, "ruhiy jarohatlarni bezovta qilmaslik yaxshiroq" deb qabul qilinadi. Bu allaqachon noto'g'ri qarashlar toifasida. Marhum haqida gapirish kerak. Shunga qaramay, beparvo so'z bilan yana bir bor og'riq keltirishingiz mumkinligini unutmang. Iltimos, oldindan o'qing qayg'u chekayotgan odamni xafa qiladigan iboralar. Agar qayg'ungizni baham ko'rishingiz mumkin bo'lgan odamlar yaqin atrofda haqiqatan ham bo'lmasa, siz psixologga murojaat qilishingiz kerak bo'ladi.

Qayg'uni boshdan kechirish jarayonini keskinroq qilish uchun yoki jarayonni biroz tezlatmoqchi bo'lsangiz, yaqinlaringizning o'limidan keyin qayg'u bilan qanday kurashish bo'yicha maslahatlarni o'qishni taklif qilamiz. .

O'LIM UCHUN QANDAY TO'G'RI MAZ TUSH KERAK. BILISH MUHIM!!! O'QING! BARCHA MAVZUNI OCHING, AZIZLARIM! Qarindoshlar uchun motam tutish (motam - nemischa trauerndan "motamga" - yaqin kishini yo'qotish tufayli qayg'u yoki qayg'uning tashqi ifodasi shakli - tahr.) - bunday cherkov an'analari umuman yo'q. Mahalliy aholi bor xalq an'analari. Masalan, Kavkazda onaning o'g'li vafot etgan bo'lsa (ba'zi xalqlarda esa undan ham kengroq: aka-uka, erkak), ayol qora kiyim kiyib, uni kamida bir yil kiyadi, ba'zi joylarda esa hammasi. uning hayoti. Indoneziyada shunday xalqlar borki, eri yoki qarindoshi vafot etgandan keyin xotin barmog'ini kesib tashlaydi. U erda deyarli barmoqlari bo'lmagan ayollarni ko'rishingiz mumkin. Bu, albatta, yovvoyi an'ana, xalq an'anasi bo'lib, pravoslavlik bilan, Xudo haqiqati bilan hech qanday umumiylik yo'q. U Pravoslav so'zlari"motam" - yo'q. Qanday ko'mishimizga e'tibor berdingizmi? Biz qora sharflar kiyamiz, bu mutlaqo g'ayrioddiy. Asosan pravoslav emas. Ammo cherkov an'analarida qilingan narsa pravoslavlikdir. Biz uni oq rangdagi tobutga qo'ydik, dafn marosimi paytida ruhoniylar Pasxa bayramida xizmat qiladigan oq liboslarda, Pasxa liboslarida. Va agar siz dafn marosimlariga qarasangiz, bu Pasxa xizmatining nusxasi. Pasxa uchun oq kiyimmi? - Oq rangda. Qo'lingizda sham bilanmi? - Ha. Nega? - Chunki biz pravoslav nasroniylarda motam tutish uchun sabab yo'q. Mening sevganim vafot etdi. Ammo u o'lmadi. Bu yolg'on. Tana o'lgan, ammo tirik ruh yashashda davom etmoqda. Biz ajralib qoldik. Kim bilan? Tana bilan. Ammo ruh bilan - yo'q. Namoz qilaylik, namozda birlikda bo'lamiz. Biz abadiy ajralganmiz! Bu yolg'on. Va abadiy tana bilan emas. Rabbiyning ikkinchi kelishi bo'ladi: jasadlar tiriladi - uniki ham, meniki ham. Biz yana uchrashamiz. Biz bir muddat xayrlashamiz, faqat bir muddat. Uning ruhi qayerga va qayerdan ketdi? U ular ko'p yig'laydigan joydan hech qachon yig'lamaydigan joyga ketdi. Shuning uchun pravoslavlarda motam tutish an'anasi yo'q. Marhum uchun qattiq ibodat qilish odati bor. U vafot etdi, demak, ibodat qilish bizning burchimizdir. Va bundan ham ko'proq, birinchi navbatda, odam hali dafn etilmaganida, uning tanasi bizning yonimizda yotadi. Biz nima bo'lishini bilamiz. Bu bizga azizlarning tajribasidan vahiy qilinadi: bu vaqtda jinlar marhumning ruhini vasvasaga soladi. Ular yolg'on gapirmaydilar, jinlar, sinovlarda ular haqiqatni aytadilar, faqat gunohlar haqida. Axir, siz har bir inson haqida haqiqatni aytishingiz mumkin va bu ayni paytda yolg'on bo'ladi. Shuning uchun men siz haqingizda faqat yaxshi yoki faqat yomon deyman. Lekin bu haqiqat emas. Aslida, bizda ikkalasi ham bor. Jinlar marhumning qalbini chalg‘itib, gunohlar haqida haqiqatni aytib, ularni Xudo rahmdil bo‘lsa-da, u adolatli va amallarni qiladi, deb qo‘rqitadi. Inson o‘lganida esa uning ruhi qo‘rquv holatida qoladi. Shuning uchun, odam vafot etganida, Zabur darhol qabrda, jasadning yonida o'qiladi degan an'ana bor. U ruhan yaqin joyda va ibodat davom etmoqda. Bu ibodat jinlarning Unga yaqinlashishidan saqlaydi. Aynan. Biz o'z burchimizni bajaramiz - ibodat qilamiz. Bunday an'ana bor: bir kishi vafot etganida, biz uni dafn marosimi uchun cherkovga olib kelamiz va marhumga belgi qo'yamiz; Xayrlashib, biz tasvirni o'pamiz. Keyin bu belgi qirq kungacha dafn stoliga qo'yiladi. Bu juda ruscha yaxshi an'ana. Nega buni qilyapmiz? Va marhum uchun ibodat haqida o'zingizga eslatish uchun. Bu endi qog'oz piktogramma, shtamplar, lekin ular ilgari edi qimmat narsa. Uyda ikonka ziyoratgohdan olib tashlandi, marhumning yoniga qo'yildi va keyin eslatma sifatida cherkov kanoniga qo'yildi. Biz uyda ibodat qilamiz, lekin piktogramma yo'q. U cherkovda. Nega? Bizning azizimiz ketdi. Mo'minning qalbida darhol nima bo'ladi? Biz u uchun ibodat qilishimiz kerak. Cherkovga borishga nima deysiz? Jamoatda ham u uchun ibodat qilishni unutmang. Men cherkovga kelaman - bizning ikonamiz. U, ayniqsa, hozir mening ibodatlarimga muhtoj. Qirq kundan keyin bu belgi uyga olib ketildi. Shuning uchun, pravoslavlar, yaqin kishining o'limidan so'ng, marhum uchun kamida qirq kun davomida qizg'in ibodat qilish odati bor. Biz o'nlab yillar davomida doimiy zo'riqishda bo'la olmaymiz, lekin biz birinchi qirq kun davomida qizg'in ibodat qilishga harakat qilishimiz kerak. Odamlar mendan so'rashsa, men hammaga aytaman: "Marhum uchun qirq kun chuqur duoda bo'lishga harakat qiling, so'ngra asta-sekin odatdagi ishlaringiz ritmida ibodat qila oladigan darajaga o'ting. Lekin, albatta, biz buni qilmaymiz. Bizni tark etgan zotni unutma”, deb duo qilamiz”. Ammo pravoslavlikda motam tutishning maxsus an'anasi yo'q. Qora ro'molni qirq kungacha kiyish haqiqat emas Pravoslav an'analari. Agar siz uni kiysangiz, unda oq sharf biz pravoslavlar Radonitsada qilganidek, "Masih tirildi" qo'shig'ini kuylash kerak. Biz oq kiyimda qabrlarga boramiz va qabrlarda "Masih tirildi" ni kuylaymiz. Biz yig'lamaymiz. Insoniy tilda og'riq bormi? Lekin nima? Va endi biz birga emasligimiz, biz tiriklardan uzoqdamiz. Lekin faqat ular Rabbiy bilandir. Va biz qayerda bo'lishimizni bilmaymiz. Ularning ruhlari jannatdami yoki do‘zaxda ekanligini bilmaymiz. Lekin biz bilamiz: ular uchun ibodat bor - biz ibodat qilamiz, umid bor. Lekin nima bo'lishidan qat'iy nazar biz o'lamiz. Kimdir biz uchun ibodat qiladimi? Shubhalar. prot. Vladimir Golovin

Motamning ma'nosi Umumiy qabul qilingan tushunchaga ko'ra, motam qorong'u kiyim kiyish va ma'lum bir vaqt davomida o'yin-kulgilarni taqiqlashni o'z ichiga oladi: bir necha oydan bir yilgacha - eng yaqin qarindoshlar uchun. Bu vaqt ichida bevalar, qoida tariqasida, kirmaydi yangi nikoh . Biroq, bu uzoq davom etgan tashqi qayg'uning ma'nosi nima va qattiq motam tutish kerakmi? Shunday qilib, avliyo Teofan, ayniqsa, tashqi motam kerak emasligini va o'lgan odam uchun asosiy narsa bizning ibodatimiz va sadaqalarimiz ekanligini ta'kidladi: "Yig'lashimiz kerakmi yoki boshqa narsami? Menimcha, marhum uchun xursand bo'lishim kerak. Senga shon-sharaflar bo'lsin, Rabbiy! U endi bu zerikarli va baxtsiz yer yuzida mehnat qilmaydi. Balki o'zingiz uchun yig'lashingiz kerakdir? Bunga arzimaydi... Bu yerda qancha qoldi? Bir-ikki kun va biz o'zimiz u erga boramiz. Men har doim o'lganlar uchun motam kiyish emas, balki bayramona libos kiyish va g'amgin qo'shiqlar kuylash emas, balki minnatdorchilik bilan ibodat qilish kerak degan fikrda bo'lgan. Biz uchun hamma narsa ostin-ustun bo'ldi. Marhumning jasadini, qoldiqlarini hurmat qilish kerak, bu mutlaqo adolatli. Lekin nega biz bu tanaga tirik odamdek munosabatda bo'lamiz? Siz hayron bo'lishingiz kerak. Rabbiy hamma tirikdir. Hozirgina vafot etgani esa tirik... Qanday yaxshi odam, naqadar chiroyli odam! Qanday toza va yorqin! Agar qaragan bo'lsang, tikilib qolarding... Biz esa uning tanasiga qarab: ko'karib ketgan, cho'kib ketgan ko'zlari va hokazo, uni shunday tasavvur qilamiz... O'zimizni aldash bizning qalbimizni yirtib tashlaydi. Yuragingizni yirtib yubormaslik uchun bu aldovni tarqatish kerak... Shunda xayolingizga nam qabr keladi... ma’yus... Voy! Bechora! Va u yorug' joyda, to'liq shodlik holatida, har qanday aloqalardan ozoddir. Yoqimli, u o'zini naqadar yaxshi his qilmoqda... Qayg'usini to'ldirish uchun biz o'ylaymiz: u vafot etdi, u ketdi... Lekin u bo'lishni to'xtatishni xayoliga ham keltirmadi... Va hammasi kechagidek. o'limi arafasida faqat u yomonroq edi va endi u yaxshiroq. Uni ko'rmaslik - yo'qotish emas. U o'sha yerda... Ketganlar o'ylagandek tezdir... Biz nasroniylar noma'lum tomonga oqib chiqmaymiz. Nega, agar o'lik gunohlar hech kimga yuk bo'lmasa, biz shubhasiz Shohlik eshiklari uning uchun ochiq ekanligiga ishonamiz. Agar biz Rabbimiz uchun qandaydir yaxshilik va qurbonliklarni qo'shadigan bo'lsak, unda ketayotganlarning taqdiri baxtiga shubha bo'lmasligi kerak...” Protoyestroy Aleksandr Ilyashenko. qarindoshining o'limi, deb ta'kidlaydi: "Marhum qarindoshlarimizga eng ko'p kerak bo'lgan narsa biz ko'radigan tashqi motam emas, balki ular uchun qilgan samimiy duolarimizdir. Shuning uchun, agar marhum suvga cho'mgan bo'lsa, siz magpiega buyurtma berishingiz kerak (ya'ni 40 liturgiyada xotirlash), o'limdan keyin 9 va 40-kunlarda yodgorlik marosimini o'tkazing va ruhning tinchlanishi uchun ibodat qiling (an'anaviy ravishda Psalter). birinchi 40 kun ichida yangi marhum haqida o'qiladi, har kuni 1 yoki bir nechta kathismalarga ko'ra - imkoniyatga qarab). Agar marhum suvga cho'mmagan bo'lsa, unda siz faqat uy namozida ibodat qilishingiz mumkin. Marhumning xotirasiga har qanday xayrli ish qilish yoki sadaqa berish juda yaxshi”. Yekaterinburg va Verxoturye arxiyepiskopi Vikentiy Rossiyada tashqi motam an'anasi ayniqsa cherkovning o'limga bo'lgan munosabati unutilgan ateistik yillarda kuchliroq bo'lganini alohida ta'kidlaydi: "O'lim uchundir. Pravoslav xristian- bu boshqa hayotga, abadiy hayotga - jannatga yoki do'zaxga o'tish. Va, albatta, odamlar qaysidir darajada sevganlari vafot etganidan qayg'uradilar. Biz hatto bilamizki, Najotkor Masihning O'zi Lazarning o'limini ko'rib, ko'z yoshlarini to'kdi. Bizning insoniy tabiatimiz qayg'urishdir. Lekin, albatta, umidsizlikka va umidsizlikka tushmaslik uchun o'rtacha darajada qayg'urishimiz kerak: hamma narsa yo'qolgan, odam yo'q. Biz uchun qayg'uli soatda doimo ruh ketganligini, ammo tana umumiy tirilishgacha bu erda vaqtincha qolishi haqida doimo eslatib turishimiz kerak. Ammo ruh Xudoga bordi, agar u umrini taqvo bilan o'tkazgan bo'lsa, u azob va azoblardan, bu hayotning qiyinchiliklaridan xalos bo'lganidan xursand bo'lishimiz kerak. Ko'pincha shunday bo'ladiki, o'limdan oldin odam juda ko'p azob chekadi va kasal bo'ladi va ba'zida uning bu kasalliklarga chidashda kuchi tugaydi. Biz Rabbiy unga Xudo Shohligida tojga loyiq bo'lishi uchun xochni oxirigacha ko'tarish uchun kuch berganidan xursandmiz. ... Afsuski, bu ham boshqacha bo'ladi: u hali tayyor emas va biz hali ham u uchun ibodat qilishimiz kerak; keyin biz uning ketganidan qayg'uramiz - Rabbimiz uning gunohlarini kechirishi uchun unga yordam berishimiz kerakligidan qayg'uramiz. Biz nima qilishni bilmay qolganimizda va o'zimizni nazorat qilishni yo'qotib qo'yganimizda, tushkunlikka tushmaslik va umidsizlikka tushmaslik uchun o'zimizni ushlab turishimiz kerak. Qayg'u bor - bu bizning tabiatimiz; lekin uni mangulik bor va sevgan insoning mangulikka ketdi degan ishonch bilan tiyib turishing kerak, unga yordam berishing kerak, ibodat qilishing kerak. Va marhum uchun ibodatda biz bu qayg'uda tasalli olamiz. Bu endi motam emas, balki oddiy jiddiy munosabat kelajak abadiyatga. Siz motam haqida umuman gapira olmaysiz - biz marhumning dafn marosimini oq kiyimda qilamiz, odam o'lmaganini, balki ketganini ko'rsatish uchun oq kiyim kiydik va u uchun ibodat qilishimiz kerak. Bu ketish uning uchun quvonchli va yoqimli. IN Sovet davri o'limga nisbatan boshqacha munosabat bor edi: hamma narsa allaqachon yo'qolgan, boshqa hayot yo'q edi! Darhaqiqat, ular uchun bu motam edi: ular uchun Xudo yo'q, jon yo'q, hech narsa yo'q - albatta, shuning uchun hamma narsa yo'q bo'lib ketdi; shuning uchun qora kiyim, umidsizlik, umidsizlik va azob. Ammo bu erda odamlar endi o'limni tushunishadi va boshqacha munosabatda bo'lishadi. Ular o'limni o'tish davri ekanligini tushunishadi: hamma unga bo'ysunadi, undan hech kim qochib qutula olmaydi, er yuzida yashaydigan har bir kishi, hatto 100, hatto 120, hatto 150 yil, ertami-kechmi ruh bu dunyodan ajraladigan payt keladi. . Shuning uchun biz tayyorgarlik ko'rishimiz kerak: biz tayyorgarlik ko'rishimiz kerakki, bu on biz uchun chinakam quvonchli bo'lsin, farishtalar bizni kutib olishlari va ruhimizni jannat maskanlariga olib borishlari uchun. MOS KIYISHI QANDAY KERAK? O'lgan turmush o'rtog'i uchun uzoq vaqt motam tutish an'anasi qalbning ichki ehtiyojini aks ettiradi. Shunday qilib, muqaddas Buyuk shahid Elizaveta Feodorovna Romanova o'ldirilgan eri, Buyuk Gertsog Sergey Aleksandrovich uchun besh yil davomida motam tutdi va bu motam marosimga hurmat emas edi. Bu vaqt davomida u qizg'in ibodat qildi va rahm-shafqat ishlarini qildi va qora xalatini rahmdil opaning oq libosiga almashtirdi: “Sergey Aleksandrovich Kremlning Nikolskiy darvozasiga terrorchi Ivan Kalyaev tomonidan tashlangan bombadan halok bo'ldi. Elizaveta Fedorovna u erga kelganida, u erda allaqachon olomon to'plangan edi. Kimdir uning portlash sodir bo‘lgan joyga yaqinlashib qolishiga yo‘l qo‘ymaslikka uringan, biroq zambil olib kelinganida, uning o‘zi uning ustiga erining qoldiqlarini qo‘ygan. Faqat boshi va yuzi buzilmagan. Bundan tashqari, u eri bo'yniga kiygan qordagi piktogrammalarni oldi. Qoldiqlar bilan kortej Kremldagi Chudov monastiriga ko'chib o'tdi, Elizaveta Fedorovna zambilni piyoda kuzatib bordi. Jamoatda u minbardagi zambilning yoniga tiz cho'kib, boshini egdi. U dafn marosimi davomida tiz cho'kib o'tirdi, faqat vaqti-vaqti bilan brezentdan oqib chiqayotgan qonga qaradi. Keyin u o'rnidan turdi va muzlab qolgan olomon orasidan chiqish tomon yurdi. Saroyda u o'ziga motam ko'ylagi olib kelishni buyurdi, kiyimlarini almashtirdi va qarindoshlariga mutlaqo aniq, aniq qo'l yozuvi bilan telegrammalar yoza boshladi. ... 1910-yil 22-aprelda Marta va Maryam cherkovida yepiskop Trifon abbess boshchiligidagi 17 asketistni sevgi va rahm-shafqatning xoch opa-singillariga bag‘ishladi. Buyuk Gertsog birinchi marta motamini yechib, choponini kiydi xoch singlisi sevgi va rahm-shafqat. U o'n yetti opa-singilni yig'di va shunday dedi: "Men yorqin o'rinni egallagan yorqin dunyoni tark etyapman, lekin sizlar bilan birga men yanada ko'proq darajaga ko'tarilyapman. buyuk dunyo- kambag'allar va azob-uqubatlar dunyosiga.

Dafn marosimidan keyin uyg'onish

Xotira uchinchi, to'qqizinchi va qirqinchi kuni o'tkaziladi belgilangan vaqt marhumning ruhi Rabbiyning oldida paydo bo'ladi. O'limdan keyingi dastlabki uch kun ichida ruh er yuzida kezib, marhum gunoh qilgan yoki solih amallar qilgan joylarni ziyorat qiladi. Uchinchi kundan to'qqizinchi kungacha ruh samoviy butalar orasida yuradi. To'qqizinchi kundan qirqinchi kungacha u gunohkorlarning azobini kuzatib, do'zaxda qoladi. Qirqinchi kuni ruhning keyingi hayotda joylashishini aniqlash masalasi nihoyat hal qilinadi.

Uchinchi kuni dafn marosimi Iso Masihning tirilishi sharafiga o'tkaziladi. 9 kun davomida uyg'onish 9 farishta darajasi sharafiga o'tkaziladi. Qirqinchi kuni Iso Masihning osmonga ko'tarilishi xotirasiga bag'ishlangan xotira marosimi o'tkaziladi.

Birinchi uyg'onishda qabristonda xayrlashuv marosimida qatnashgan har bir kishi ishtirok etishi mumkin. 9 kunlik dafn marosimida faqat marhumning yaqin do'stlari va qarindoshlari qatnashadilar. Sorokovinaga marhumni eslash istagini bildirgan har bir kishi tashrif buyurishi mumkin.

Marhumni xotirlash, shuningdek, o'limning yilligida, er yuzida tug'ilgan kunlarda va ism kunlarida o'tkaziladi. cherkov tomonidan tashkil etilgan maxsus kunlar Xotiralar - universal yodgorlik xizmatlari:

Go'sht haftaligidan oldingi shanba (Go'sht shanbasi), Lentdan ikki hafta oldin - barcha o'liklarni xotirlash sifatida nishonlanadi. to'satdan o'lim- suv toshqinlari, zilzilalar, urushlar paytida;

Trinity shanba - Pasxadan keyingi qirqinchi kuni - barcha masihiylar uchun;

Dimitrovskaya shanba (Dmitriy Solunskiy kuni) - 8-noyabrdan bir hafta oldin, Dmitriy Donskoy tomonidan Kulikovo dalasida halok bo'lganlar xotirasiga o'rnatilgan;

Lentning ikkinchi, uchinchi va to'rtinchi shanba kunlari;

Radonitsa (Avliyo Tomas haftaligining seshanba kuni) qabristonlarga Pasxadan keyin birinchi marta tashrif buyurilganda, tashrif buyuruvchilar rangli tuxum olib kelishadi va o'liklarga Masihning tirilishi haqidagi xabarni aytadilar.

Ketrinning 1769 yildagi 11-sonli farmoni bilan (turklar va polyaklar bilan urush paytida) barcha halok bo'lgan askarlarni butun Rossiyada xotirlash suvga cho'mdiruvchi Yahyoning boshi kesilgan kuni (11 sentyabr) o'tkaziladi.

Uyg'onishga chaqirilmagan holda kelish odatiy hol emas va marhumning uyiga borib, qarindoshlariga hamdardlik bildirish ma'qul bo'lsa-da, agar sizni baham ko'rishga taklif qilmagan bo'lsangiz, dasturxonga o'tirishga urinmasligingiz kerak. ovqat. Erkaklar dafn marosimiga bosh kiyimsiz kelishlari kerak, ayollar esa, aksincha, ro'mol, ro'mol yoki boshlarini yopadigan boshqa narsalarga ega bo'lishlari kerak. Marhumning uyida bo'lganida, baland ovozda gapirish yoki kulish kerak emas. Uyg'onganda, marhum o'tirgan joy egallamaydi, dasturxonga qo'shimcha pichoqlar qo'yiladi, pichoq va vilkalar plastinka ustiga qo'yiladi. Aroq va qora non bilan otilgan stakan kerak emas. Ko'pincha (lekin hamma joyda emas) birinchi narsa birinchi bo'lib xizmat qiladi va spirtli ichimliklar mavjudligi shart emas. Dafn marosimining kanonik atributlari: kutia, krep, jele, sut. Uyg'otish o'tkazildi Pravoslav odamlar marhumga hurmatini izhor qilish va marhumning tinchligi uchun duolar bilan dasturxon atrofida ularga hamrohlik qilish. Ibodatlarni o'qib bo'lgach, mehmonlar stolga o'tirishdi va har bir taomdan oldin marhum uchun ibodat qilishdi. Agar dafn marosimi Lentning ish kunlariga to'g'ri kelsa, unda ro'zaning haddan tashqari og'irligi tufayli uni shanba yoki yakshanba kuniga ko'chirish yaxshiroqdir.

Motam

Motamning o'zi majburiy choralar majmui emas. Motam - qarindosh yoki do'stni yo'qotishning tashqi chuqur psixologik kechinmalarini aks ettiradi.

Motam paytida odam o'zini ko'ngilochar va ko'ngilochar tadbirlarda ishtirok etishdan cheklaydi. Motam to'q rangdagi kiyim kiyishni o'z ichiga oladi, motam paytida engil kiyim kiymaydi.

Motam kiygan odam ko'ngilochar tadbirlar tashkilotchisi sifatida harakat qilmasligi kerak. Motam liboslarini faqat uyqu vaqtida olib tashlash mumkin. Aslida, odam qancha vaqt motam tutishni o'zi hal qiladi, garchi ba'zi dinlarda, masalan, yahudiylarning an'analarida motam shartlari qat'iy belgilangan. Umuman olganda, motamni bir necha turlarga bo'lish mumkin:

Har kuni motam , qirq kunlik muddat davomida barcha o'lganlar uchun motam tutish odat bo'lganda.

Yaqin qarindoshlar uchun motam: aka-uka, opa-singillar, amakivachchalar, uch oy motam tutish odat bo'lganda.

Bobo-buvilar va xotinlar uchun motam olti oy davom etadi.

« Chuqur motam "- ota-onalar uchun motam, bu bir yil yoki undan ko'proq davom etishi mumkin.
Beva ayol eng chuqur motamni kuzatishi kerak edi - bir yildan ikki yilgacha. Ilgari u faqat qora kiyimda edi, zargarlik buyumlari umuman yo'q va boshida qora sharf bor edi. Keyin boshqa ranglar kiritildi: quyuq lilak, binafsha, ko'k yoki quyuq kulrang.

Motam kiyimlari quyuq, qora yoki ko'k edi, ularda qizil ranglar butunlay chiqarib tashlandi. Ko'pincha yangi emas. Hozirda garderobda mos kiyim yoki bosh kiyim bo'lmasa, ular qora ko'ylak (kostyum) va ro'mol sotib olishadi. Ilgari, motam paytida ular kiyim-kechaklarga alohida g'amxo'rlik qilishga urinmaganlar, chunki xalq e'tiqodiga ko'ra, ularga ehtiyotkorlik bilan g'amxo'rlik qilish marhumning xotirasiga hurmatsizlikning namoyon bo'lishi edi. Motam davrida ayollar boshlarini ro'mol bilan yopishlari kerak.

Bu davrda sochni kesmaslik va oqlangan, hajmli soch turmagi qilmaslik keng tarqalgan odat bor edi. Umuman olganda, Rossiyada ayollar, qoida tariqasida, motamning tashqi belgilarini uzoqroq kuzatishlari kerak edi va erkaklar faqat xotira kunlarida qora, to'q rangli kiyim kiyishlari mumkin edi, bu hatto qishloq aholisi tomonidan ham jamoat ongida qoralanmagan. .

Uydagi motam belgilari hayot tarziga qarab uzoq vaqt saqlanib qoldi. Ko'pgina hollarda - 40 kungacha, shuningdek, bir yilgacha.
Turli o'yin-kulgilarda, bayramlarda va qimor o'yinlarida qatnashish odatiy hol emas edi.
Ammo, agar qarindoshlardan birining to'yi motam davrida sodir bo'lgan bo'lsa, unda to'y kuni motam kiyimi olib tashlandi, lekin ertasi kuni u yana kiyindi.

Chuqur motam paytida jamoat va ko'ngilochar joylarga borish odatiy hol emas edi, hatto motam to'liq olib tashlangandan keyingina teatrga chiqish joiz deb hisoblangan.

Zamonaviy sharoitda, qoida tariqasida, avvalgidek uzoq motam davri kuzatilmaydi, ayniqsa shaharda. Bularning barchasi individualdir va har bir alohida holatda bir qator holatlarga bog'liq.

Motam kiyganda, cheksiz qayg'uni boshqalarga ko'rsatib, ko'rsatmaslik kerak. Hamma narsani hurmat bilan qilish kerak, chunki motamning ma'nosi nafaqat tashqi odob-axloqni, insonning ruhiy holatining belgilarini kuzatishda, balki bu odamning o'ziga chuqur kirib borishi, o'ylash vaqti ekanligidadir. hayotning ma'nosi.

Agar uy ko'rgazmaga qo'yilgan bo'lsa marhumning fotosurati, keyin unga motam tasmasi qo'yiladi. 40 kundan keyin lenta olib tashlanadi.
Endi ko'p odamlar bu vaqtda fotosuratni olib tashlash kerak deb hisoblashadi. Lekin oldin oilaviy portretlar devorlarga tinchgina osilgan va yaqinlarining fotosuratlari ko'zga ko'ringan joyga osib qo'yilgan va ulardan noyob kollajlar yaratilgan. Ehtimol, to'g'ri bo'lgan narsa har kim o'zi uchun belgilab beradi.