Shu yilning iyun oyida Svetlana Spaich yana Rossiyaga gastrol safari bilan borgan. Xonanda o'z hayoti haqida gapirdi va ijodiy yo'l, xalq hayotidagi an'analarning ahamiyati haqida, Rossiya haqidagi taassurotlari bilan o'rtoqlashdi.
Svetlana Spaich- Belgrad universitetining filologiya fakultetining ingliz tili va adabiyoti fakultetini tamomlagan, dars bergan, tarjimon bo‘lib ishlagan. 1993 yildan beri u haqiqiy qo'shiqlarni izlaydi va ijro etadi. 24 yoshida u Bolqonlararo an'anaviy ansamblning a'zosi etib saylangan, dunyoning eng mashhur musiqachilari bilan chiqish qiladi, kontsertlar beradi, dars beradi, uning chiqishlari Concertgebouw (Amsterdam), Concerthaus (Vena), Teatre Realda bo'lib o'tdi. (Madrid), muzey zamonaviy san'at(Nyu-York), Yad Vashem (Quddus), Grotovski teatri (Vrotslav), Zamonaviy san'at muzeyi (Los-Anjeles), boshqa mashhur kontsert zallari.
1994 yilda Moba guruhi bilan u "Prioni" an'anaviy musiqa albomini yozdi , Mobo", 2000 yilda Drina guruhi bilan - Jiva Voda albomi, 2008 yilda Belo Platno guruhi bilan - Kosovo va Metoxiya diski, Evropaning yuzi, Svetlana qishloqqa qaytgan serblar guruhi bilan yozgan Zhegar Live albomi London Cloudvalley tomonidan yozilgan va 2008 yilning eng yaxshi 15 ta jahon nashrlari qatoriga kiritilgan, Kninska Krajina shahridagi Zhegar musiqasi Jahon musiqasi Evropa jadvaliga kiritilgan, shuningdek, so'nggi 15 yildagi eng muhim ento-musiqiy loyihalardan biri deb nomlangan. sobiq Yugoslaviya. Ko'p yillar davomida u bastakor Boris Kovacs bilan "Yangi marosim" guruhida hamkorlik qiladi.
– Svetlana, siz qayerda tug'ilgansiz?
- Loznitsa, Podrinje, Bosniya bilan chegaradosh, bu Jadar viloyati, Yadar daryosi. Va mening oilam Gertsegovinadan, Korenich viloyatidan.
Bu mintaqalarning xalqlari qanday farq qiladi?
Ha, men bu haqda gaplashmoqchiman. U erda, Gertsegovinada, Archangel Mayklga bag'ishlangan cherkov bor. Bu bizning oilamizning otasi. Biz Gobovich qabilasidan bo'lgan "archangels"miz. Keyinchalik, Gertsegovinadan ko'plab oilalar singari, biz g'arbiy Serbiyaga keldik. Onaning qarindoshlari Niksichdan.
Bu erda, Podrinjeda ko'plab xalqlar aralashdi, dinarlar, gertsegovinlar va chernogoriyaliklar ustunlik qiladi, Bosniyadan, Bosniya Krajinasidan kelgan muhojirlar to'lqinlari ham bor edi, qadimgi odamlar, avtoxton aholi bor. Otalar, ajdodlar, 18-asrning ikkinchi yarmida Gertsegovinani tark etib, Tser tog'i etagidagi Tekerish qishlog'iga etib kelishdi va o'shandan beri Spaichi oilasi bu erda Tekerishda yashaydi.
Men uchun Tekerish judayam muhim joy, bu erda Stepan Stepanovichning qarorgohi edi, bu erda Tserskoe jangi bo'lib o'tdi - Birinchi jahon urushining birinchi jangi, unda serblar qahramonona g'alaba qozonishdi.
Umuman olganda, bu butun mintaqa ozodlikni sevish ruhi bilan ajralib turadi. Kamdan-kam uchraydigan serb mintaqasida bu yo'q, lekin bu birinchi va ikkinchi serb qo'zg'olonlarida serblarning ozodlik tarixiga katta hissa qo'shgan. Men Karageorgiy bilan yelkama-yelka kurashgan yadroviy gubernator, mashhur Anto Bogichevichni eslayman. mashhur jang Loznitsada, keyin Birinchi jahon urushida - Cerska jangi, Drina jangi, Machkov toshi, Kolubara jangi, ularning barchasi shu qismlarda bo'lib o'tgan.
Bu xalq uchun dahshatli sinovlar davri edi, Avstriya-Vengriya armiyasi Machvan xalqini Yadar qishloqlaridan dahshatli azoblarga duchor qildi, azob-uqubatlar Ikkinchi jahon urushida davom etdi, Vermaxt Birinchi jahon urushidagi mag'lubiyatlar uchun qasos oldi.
Loznitsa 1941 yil 31 avgustda Yugoslaviya Qirollik armiyasi tomonidan ozod qilingan Ikkinchi Jahon urushi davrida Serbiyadagi birinchi shahar ekanligi haqida kam narsa ma'lum. Shundan so'ng, qonli serb oktyabrida qasos keldi, faqat Draginac qishlog'ida uch ming kishi otib tashlandi, ayollar va bolalar o'ldirildi, Tsikota qishlog'ida o'n yoshgacha bo'lgan 135 bola olovda yoqib yuborildi.
Loznitsa, shuningdek, uning yaqinida Vuk Karadjichning tug'ilgan qishlog'i - Trsic joylashganligi bilan mashhur. Bizning buyuk bilimdon geografimiz Yovan Cvijich ham Loznitsadan. Ular xalq oldidagi burchini chuqur anglagan, ular bilan barcha iztirob va vasvasalarni baham ko‘rgan, ayniqsa, Jovan Cviyich kabi beqiyos iste’dod sohiblariga namuna bo‘lib xizmat qiladi. O'z eslatmalarida u ko'pincha o'ziga, serb xalqiga bo'lgan muhabbat va minnatdorchilik haqida gapiradi.
— Demak, siz bolalikdan urf-odat, uning ahamiyatini anglash ruhida tarbiyalangansiz?
- Men ham barcha avlodlarim kabi aqidaparastlik davom etgan maktabda o'qiganman, ota-onam ayanchli edi, ular cherkov odamlari emas edilar, lekin ular urf-odatlarni hurmat qilgan va saqlagan. Menga omad kulib boqdi, men bobo va buvilar orasida o'sganman va ular uchun "Xudo bormi" degan savol tug'ilmagan. Buvining chiroqqa yog‘i qolmaganida ro‘za tutishardi, yong‘oqdan yog‘ yasardi, ko‘rdingizmi, keyin ro‘za tutish qiyin emas edi! Baxt va Xudoning marhamati, men bularning barchasini bolaligimdan o'zlashtirganim va bolalikdagi hissiyotimni yaxshi eslayman: "Hazrat, bu erda hamma yaxshi!"
– Siz bolaligingizda suvga cho'mganmisiz?
- Ha, ikkita aka-uka bilan birga uy, Tekerishda. Qishloqda shunday odat bor edi - bolalarni o'z uyida, o'z o'chog'ida suvga cho'mdirish. Mening buvim Jivka va marhum bobom Milan juda dindor odamlar edi, buvim men bilan o'tirdilar, ota-onam ishladilar, meni hech qachon bolalar bog'chasiga yuborishmadi. Va erta bolalikdan bu taassurotlar, kuchli taassurotlar, boboning qanday qilib soatlab ibodat qilgani, har kuni sajda qilgani va devordagi kitoblar, piktogrammalar saqlanib qolgan. Bugun men buvimning oldiga kelib, o'sha piktogrammalarni ko'rganimda, ko'z yoshlarim oqmoqda.
– Sizning cherkov hayotingiz qachon boshlangan?
Keyinchalik, o'rta maktabda. Biz yashab, tarbiya topgan yolg‘onlarga qarshi isyon asosan tosh madaniyati orqali ifodalangan. Esimda, masalan, Belgraddagi "Partibreakers" guruhining birinchi albomi - sof isyon, ozodlikka tashnalik! Yoki Mizar guruhi, men aytmoqchimanki, neo-Vizantiya pop musiqasi edi ... va siz bu nima ekanligini, ular nima haqida kuylashlarini ham tushunmaysiz, lekin siz uning orqasida ajoyib narsani his qilasiz!
Haqiqiy cherkov liturgik hayoti uning talabalik yillarida, ayniqsa hozirgi yepiskop Jovan Chulibk, o'sha paytda ieromonk bilan uchrashgandan keyin boshlangan. Keyin ma'lum bir odamlar doirasi shakllandi, biz Chernogoriya va Primorskiy metropolisiga birga tashrif buyurdik, keyinroq Svetigora radiosida ish boshlandi, men radioning birinchi qismida ishladim. Mualliflik dasturidagi ba'zi yozuvlar haligacha yangradi. "Klikche vila" dasturi asosan pravoslav xalqlarining an'anaviy ovozi, qo'shig'i, musiqasiga bag'ishlangan bo'lib, juda ko'p qiziqarli narsalar bor edi.
Vladyka Jovan bir nechta ajoyib dasturlarni yaratdi: "Apokalipsis bolalari", "Oltin Quddus", o'sha paytda efirda shunga o'xshash narsa eshitilmadi. Albatta, hozir ham tahririyat bilan aloqadamiz, men tez-tez radio mehmoniman.
– Asl serb musiqasini qachon boshlagansiz? Axir siz filologiya fakultetini tugatgansiz, ingliz tilini o'rganganmisiz?
“Yana bu urug‘ bolaligida ekilgan. Yakshanba kunlari men bolalar uchun "Musiqiy toboggan" dasturini tomosha qildim va undan oldin qandaydir dastur bor edi. qishloq xo'jaligi, va men, bolalarim dasturini kutib, dehqonlar uchun dasturni tomosha qildim.
Eski qo'shiqlarni kuylagan ba'zi qishloq guruhlari ushbu kollaj dasturiga "ruxsat berilgan". Bu qadimiy qo‘shiqni eshitib, hayratda qoldim. Men bu kampirlarning qo'shiq aytishini tingladim va o'yladim: “Bu qo'shiq emas!! Nima bu?!" O'sha paytda va shu kungacha meni qiziqtirgan asosiy savol edi. an'anaviy madaniyat xalqim buni ko'p marta oldimga qo'ydi!
Misol uchun, biz bu o'roqchilarning ovozini qo'shiq deb ataganmiz, lekin xalq bu qo'shiqni umuman hisoblamaydi, bu ma'lum bir vaqt uchun ijro etiladigan juda muhim marosim qo'shiqlari. ovoz, misol uchun, " mos keladigan ovoz". Sovchi qo'shig'i yo'q... chunki ushlab turadigan bu ayollarsiz mos keladigan ovoz, to'y marosimini o'tkazib bo'lmaydi.
– Bu nima ovoz?
– Serbcha tovush tili, tovush falsafasi, tovush tushunchasi bor. Ma'ruzalarda men buni tovushning vertikal harakati, uni masofaga proyeksiya qilish deb tushuntiraman. G'arb musiqa nazariyasi tilida gapiradigan bo'lsak, serblar deyarli har doim mikro-intervallar bilan kuchli xarakterli dissonant uyg'unlikda kuylashadi, bunday qo'shiq ko'pincha vokal qo'shiq deb ataladi. Men serb qo'shig'ining muhim xususiyatini jamiyat hissi, yaqin atrofda boshqasi borligini anglash deb bilaman. Boshqa yo'q ekan, men yo'q, ovozim yo'q. Va bu erda ikki ovozli bir ovoz, uyg'unlik, umumiy harakat, umumiy intilish, boshqasisiz men va mening ovozim yo'q.
– Musiqa yaratishni necha yoshda boshlagan edingiz?
- Men o'qimaganman musiqa maktabi, Men maktab xorida qo'shiq kuyladim, ular aytganidek, yaxshi qulog'im, eshitishim bor edi, men ham boshlang'ich, ham musiqa o'qituvchisini sevardim. o'rta maktab. Qo'shiq uyda ham yangradi, otam yaxshi kuylardi, men bolaligimdan qo'shiq aytishni yaxshi ko'raman, ovozim yuqori bo'lgan.
Qizig'i shundaki, Belgradga kelganimda birinchi qo'shilgan guruh Paganki guruhi edi. Bu guruh 80-yillarda shahar sharoitida, ta’bir joiz bo‘lsa, shahar sharoitida an’anaviy qishloq qo‘shig‘i kuylash bilan shug‘ullangan va bugun, o‘ttiz yil o‘tib, har bir shaharda bunday guruhlar bor, hatto bir nechtasi ham bor. Ba'zi narsalar hali ham o'zgarmoqda ...
– An’anaviy qo‘shiqchilik bo‘yicha o‘qituvchingiz kim edi?
- Shunday bo'ldi ... Mening yaxshi do'st Zoran Stefanovich, yozuvchi, dramaturg va dunyodagi eng yirik madaniy va tarixiy portal - Rastko portali direktori janubi-sharqiy Yevropa U meni amakisi bilan tanishtirdi. Bu mashhur Milinko Stefanovich edi. O‘zining “Bileg” nashriyoti bo‘lgan, u an’anaviy musiqa samizdat yo‘nalishida kashshof bo‘lgan va mening tanlovimda katta rol o‘ynagan. Keyin birinchi marta Svetlana Stevichning qo'shig'ini eshitdim, mashhur qo'shiqchi Xomol viloyatidan.
Va men Paganki guruhida boshladim, keyin taxminan ikki yil davomida Moba guruhida qo'shiq aytdim va shundan keyin mening mustaqil yo'lim boshlandi. Men tezda tushunib etdimki, biz qilayotgan hamma narsa: shahar kvartiralarida mashqlar, jonli yozuvlarni tinglash maqsadga olib kelmaydi. Men buning ostida edim kuchli taassurot xalq qo‘shiqchiligidan men keksa ayollarni kuylashni orzu qilganman, ular menga murojaat qilishdi, ular menga kuylashdi!
Va 90-yillarning boshlarida men qishloqlar bo'ylab sayohat qila boshladim, aytaylik, Serbiyaning sharqiy qismida, u erda men Lasovo qishlog'ining Zajecar shahridan Bokan Stankovich bilan uchrashdim, bu eng yaxshi serb gid, u bobosi bilan o'qigan, qadimiy an'analarni o'ziga singdirgan. . U menga katta yordam berdi, biz Timoch Krajinada, Nis atrofida, Serbiyaning g'arbiy qismida, mening ona yurtimda va mashhur "Zlatibor qayda" kuylangan Zlatiborda birga sayohat qildik. Drinaning narigi tomonida men Ozren tog'ida ko'p vaqt o'tkazdim, juda o'ziga xos qo'shiq bor, Ozren uslubi deb ataladi, bu Doboj yaqinida ...
- Aniq nima?
- Ularning o'ziga xos uslubi, ifodaliligi, o'z ko'lami bor. Har bir hududning o‘ziga xos xususiyatlari, o‘ziga xos tizimi, o‘ziga xos shakllari, to‘dalari, oykalitlari, torlari bor. Oikalitsa, ehtimol, o'z nomini "oyoy" da ovozning aniq tebranishidan olgan. Har bir chekka o'ziga xos uslubga ega. Keyin men Bosniya Krajinasining bir qismini batafsil o'rganib chiqdim, Kozara atrofida, men bir necha yillardan beri Srpska Respublikasida yashagan shahid Podkozarye va so'nggi o'n yil davomida Kninska Krajinaga muntazam ravishda tashrif buyurdim. Va, albatta, men Kosovo va Metoxiyaga tashrif buyurish uchun barcha imkoniyatlardan foydalanaman.
– Repertuaringizda kosovo qoʻshiqlari koʻp...
Ha, va men ayniqsa yaxshi ko'raman erta an'ana Umuman olganda, Kosovo qo'shiqlari juda mashhur va xalq tomonidan seviladi, men ularni o'n yildan ortiq vaqtdan beri ajoyib Belograd ansambli Belo Platno bilan ijro etaman, garchi men ko'pincha bir ovozda kuylanadigan eski Kosovo ohanglariga alohida e'tibor beraman. , marosim qo'shiqlari.
- Guruhingizni qachon tashkil qildingiz?
- Aniqrog'i, "Svetlana Spaichning qo'shiqchilar otryadi" deb nomlangan ushbu kompozitsiya 2009 yil sentyabr oyida shakllangan. U beshta qizni o'z ichiga oladi, bu odatda Belgraddan, hammasi asfaltda o'sgan. Ularning ba'zilari men bilan avvalroq qo'shiq kuylashdi, ba'zilari keyinroq kelib, biz bilan birga o'qishdi va men ularni guruhga, shahar otryadiga qo'shishga qaror qildim, bu normal holat.
Biz nafaqat birga kuylaymiz, ko‘p jihatdan an’anaga bir qarashimiz, bir qarashimiz bor. Ya’ni, biz Belgradda o‘tirib, bu yerda qo‘shiq aytmoqchi emasmiz yoki xorijiy gastrollarga, festivallarga bormoqchi emasmiz, xalqimizdan o‘rganamiz, xalq bilan qo‘shiq aytish juda muhim. Odamlar o'tib ketganda soborlar, cherkov yoki odamlar qo'shiq aytadigan boshqa joylar, mening guruhim u erga boradi yoki biz odamlar bilan qo'shiq aytish uchun qishloqlarni aylanib chiqamiz. Biz xalqdan ayrilmaymiz, xalq bilan yashamasang, tirik an’ana bilan yashamasang, qo‘shiq bo‘lmaydi. Garchi dunyoning eng yirik festivallarida, mashhur konsert zallarida kuylaganmiz.
Darhaqiqat, bu dunyoga kirganingizdan so'ng, to'xtab bo'lmaydi, cheksiz oqim, bitmas-tuganmas, asosiysi yashash va davom etishdir. 90-yillarda Bo‘qon bilan qo‘shiq kuylagandim, agar qo‘shiq aytadigan joyimiz bo‘lmasa, Mala Bankada kafanda qo‘shiq kuylardik, odamlar yig‘ilgan, keksalar, yoshlar, asosan Bosniya va Kninska Krajinadan kelgan qochqinlar. Va har doim men ba'zi qishloq guruhlariga a'zo bo'lganman, shuning uchun u doimo kuylangan.
- Jamoangiz bilan qayerda kuylagansiz?
- Masalan, Amsterdamdagi Concertgebouw-da, Vena Konzerthaus-da, Vomed va Vomex-dagi muhim festivallardan ...
- Tomoshabinlar sizni qanday kutib olishdi, tomoshabinlar qanday munosabatda bo'lishdi?
- Ajoyib. To'liq fidoyilik bilan qilingan har qanday ish o'z samarasini beradi va siz odamlardan o'rgangan narsangiz, ular bilan baham ko'rgan va yashayotgan narsangiz ulkan kuchga ega. Serb an'analari, ayniqsa, men juda yaxshi ko'radigan arxaik an'ana, dinarcha qo'shiq, ovoz tajribasidan farq qiladi. zamonaviy odam, u maftun etadi, uning o'z tamoyillari bor, ba'zan u faqat futuristik tovushlar, o'z ichiga oladi aql bovar qilmaydigan kuch. Jamoat bizni hamma joyda juda yaxshi, ko'pincha hayrat bilan qabul qildi.
Qishloqda qayerdadir keksa xonandalar oldida kuylash men uchun bunday zallardan ko‘ra qiyinroq, chunki an’ana o‘qituvchi bilan o‘qiydigan kichik o‘rtasidagi munosabatda yotadi. An'anasiz, an'anani olib yuradigan narsasiz, kimdir siz bilan qo'shiq aytmasa, sizga yordam bermasa, sizni qo'llab-quvvatlamasdan va "ha, hozir yaxshi" demasa, an'ana bo'lmaydi.
Menda doim qo‘rquv, to‘g‘rirog‘i, qo‘rquv bor edi, men bu qo‘shiqqa munosib bo‘lamanmi, bu keksalar nima deyishadi? Albatta, men har qanday jamoatchilikni hurmat qilaman, lekin nima demoqchi ekanligimni tushundingizmi? Qachonki, xalqning o‘zi qabul qilib, o‘rgatib, yuksaltirsa, boshqa xalqlar oldida, boshqa mamlakatlarda chiqish ancha oson bo‘ladi, bu xonandalar va ajdodlaringiz shu yerda, sizning yoningizda, sizga kuch beradi.
- Siz qilyapsiz xalq musiqasi Bu qandaydir missionerlikmi, hozir Serbiya boshdan kechirmoqda Qiyin vaqtlar? Afsuski, Serbiya haqidagi bilimlar yuzaki va Rossiya ham bundan mustasno emas, siz o'z ishingizga missioner sifatida munosabatda bo'lasizmi yoki bu siz uchun tabiiymi - nafas olish kabi qo'shiq aytasizmi?
To'g'ri javob: ikkalasi ham. Rabbiy menga bu sovg'ani berdi, men uni yaxshi ko'raman, qo'shiq aytmasdan men uchun hayot yo'q, lekin bu mening vazifamni bilmayman degani emas. Men doim shu ong bilan ijro etaman, qo‘shiq, ayniqsa, eski qo‘shiq katta kuchga ega. "Qo'shiq chegara bilmaydi" shunchaki ibora emas. Qadimiy an'anaviy qo'shiqda qancha asrlik tajriba, qancha bilim, donolik, azob-uqubatlar bor, axir; bu eng zo'rning sublimatsiyasi, bu xalq yaratadigan eng oliy haqiqiy obraz, u abadiylikda aks sado beradi.
Bu tomondan men uchun oson, chunki men kimligim va qayerdan ekanligimni bilaman, men xalqimni juda yaxshi ko'raman, men ildizlarim qayerda ekanligini bilaman va har doim ta'kidlaymanki, ildizlar qanchalik chuqur bo'lsa, toj shunchalik katta va boyroqdir. bo'ladi, u ko'proq qamrab olishi mumkin. Men bu yuzaki, kosmopolitizmga ishonmayman, o'zinikini sevmagan kishi hech kimni chinakam seva olmaydi, deb ishonaman. Biz hozir Skype-da, Facebook-da, Amerikada yoki Argentinada kimnidir yaxshi ko'ramiz, chunki bu tarzda "sevish" biz uchun qulayroqdir.
Rossiyada sayohat qilish yaxshi paradigmadir. Rus xalqi bizga ma’naviy jihatdan yaqin, men rus jamoatchiligini boshqasi bilan solishtirmagan bo‘lardim, bu shunchaki alohida toifa. Tomoshabinlaringizning e'tibori va ishtirokidan, tinchlik va sukunatdan hayratdaman, lekin kontsertdan so'ng biz ikki soat turamiz, odamlar minnatdorchilik bildirishadi, his-tuyg'ularini izhor qilishadi, qanchalik ta'sirlanganligini aytishadi.
Bu juda samimiy, samimiy va ayni paytda juda murakkab va bilimdon auditoriya, deyman. Albatta, men har qanday jamoatchilikni hurmat qilaman, lekin menimcha, Rossiyadagidek hech qanday joy yo'q. Har safar Rossiyadan qaytganimda, bir necha kun davomida hayrat va go'zallikdan qutulolmayman. Ayniqsa, Xudoga shukur, Optina Ermitajga, Tolga monastiriga, Trinity-Sergius Lavraga tashrif buyurish nasib qilganida. Umid qilamanki, yo'q oxirgi marta, bu butunlay boshqacha, maxsus dunyo, boshqa sayyora. Men uchun esa hech qanday to'siq yo'q, chunki o'z xalqingni sevsang, boshqalarni ham sevish oson.
Men, masalan, San-Frantsiskodan kelgan ajoyib ayollar ansambli bilan ishladim, ular amerikaliklar, ularda bir tomchi slavyan qoni yo'q, lekin ular Sharqiy Evropa, ruslar, Bolqon xalq qo'shiqlarini qanday fidoyilik bilan kuylashadi.
Men Sharq va G'arb, Amerika, Yevropa, Rossiyadagi odamlar bilan ishlaganman va ishlashda davom etaman, bu juda qiziq: eng ko'p musiqachilar turli yo'nalishlar eski an’anani katta qiziqish bilan idrok etadilar, yaxshi qabul qiladilar, his qiladilar. Amaliyot bilan shug'ullanadigan musiqachilar zamonaviy musiqa, improvizatsiya, ular meni an'anaviy ovozdagi hamkasblarim kabi tez-tez taklif qilishadi.
Siz ko'p narsani o'rgatasiz ...
– Yaqin vaqtlar Men asosan o'qitish, o'rgatish, boshqalarga serb qo'shig'ini o'rgatish bilan shug'ullanaman, men Amerikada bir necha bor bo'lganman, Brittanyda men bir nechta guruhlar, umuman Bretonlar bilan ishlaganman. maxsus odamlar, o'ziga xos madaniyat. Men uch yildan beri ikkita Breton akademiyasi bilan hamkorlik qilaman: Drome modal musiqa, Aria esa akademiya. qadimiy musiqa va Nantdagi barokko, bizda bor qo'shma loyiha va nutqlar.
Ilk yevropa musiqasi an’anaviy tovushimizga qanchalik mos kelishi, ya’ni haqiqiy, chin, umumiy asos va asosni topish mumkinligi juda qiziq.
- Amerikadami?
- San-Fransiskoda men Kitka guruhi bilan uch hafta ishladim, umumiy chiqishlarimiz ham bor edi, bundan tashqari Berklida dars berdim. Keyingi yili guruh Serbiyaga tashrif buyurdi, xalq ularni chin dildan qabul qildi. Amerikada serbcha qo'shiq kuylashingizga hech narsa xalaqit bermaydi Ingliz tili qanday qilib va nima bilsangiz. Ular ganga kuylashni o'rganishni xohlashdi, men ularga maslahat berdim: "Agar siz ganga kuylashni istasangiz, o'z tilingizda sizga tegadigan narsa haqida kuylashni istasangiz, Gertsegovinada serb tilida yodlaganingizdan ko'ra ingliz tilida ganga kuylasangiz yaxshiroq tushunasiz. joningizni unga qo'yish."
Shunday qilib, biz San-Fransiskoda bir nechta kontsertlar o'tkazdik, biz Milman Peri va Albert Lordga amerikalik tilshunoslar haqida "ooh" qildik va Podkozaridan kelgan kolo Nikola Tesla haqida ingliz tilida kuyladi. Men Nyu-Yorkda yakkaxon va o'zimning "Singing Squad" bilan bir nechta kontsertlar berdim ... Qayerda spektakl bilan borsam, ayniqsa Evropada, men bir vaqtning o'zida dars beraman, qaerdadir faqat dars beraman.
– Sizningcha, an’anaviy musiqada zamonaviy insonni nima o‘ziga tortadi?
“Haqiqat uni o'ziga tortadi, haqiqat. Bunday qo'shiqda mening his-tuyg'ularimning proektsiyasi yo'q, mening his-tuyg'ularim va tajribalarim yo'q, bu haqiqatning dalilidir, siz haqiqatga guvohlik berishingiz kerak. Menimcha, bu odamlarning reaktsiyasini keltirib chiqaradigan asosiy narsa va umuman olganda, an'anaviy tovushni ko'proq jalb qiladi.
Qadimiy an'anaviy qo'shiq haqiqatning o'zagi, hayratlanarli energiya, to'plangan tajriba, xalqning asrlar davomida saqlagan go'zalligidir. Bilasizmi, insonlar hamisha og‘ir yashaydi, azoblanadi, hayot uchun kurashadi, tinmay kimdandir himoyalanadi, ozodlik, iymon, o‘zi uchun kurashadi, boshqa narsaga vaqt qolmaydi. Qo'shiq rag'batlantiradi, kuch beradi, borliq ma'nosini ifodalaydi.
Tasavvur qiling, lagerlarda odamlar o'limga borib, qo'shiq kuylashdi ... Umuman olganda, qo'shiq yagona o'yin-kulgi bo'lganida, bu siz uchun ham televizor, ham internet, ham kafega borish va do'stingiz bilan suhbatlashish. Sizda qo'shiqdan boshqa hech narsa yo'q, uning qanchalik ma'nosini tasavvur qilishingiz mumkin.
Yoki bizda bugun kiyim-kechak bilan to'la shkaf bor, va mening buvim, katta buvimning bitta ish ko'ylagi va bittasi bor edi. bayram kostyumi. To‘g‘ri, bu bayramona libosni, bu kashtani, mehnatni ko‘rsangiz, butun hayot unda, butun koinot to‘qilgan, u 15-16 yoshida burgut ko‘z, aniq qo‘l kashta tikishni boshlagan. Noyob, noyob liboslar, qo'shiq bilan bir xil, faqat sizda bor, lekin u bebaho go'zallik va kuchga ega.
- Ko'pchilik bilan ishlaysiz mashhur musiqachilar, san'atkorlar, bu hamkorlikdan qanday taassurot qoldirdingiz?
- Men ko'p musiqachilarni yaxshi ko'raman. Mening ba'zi orzularim ham amalga oshdi, masalan, men endigina qo'shiq aytishni boshlaganimda, Tuvalik qo'shiqchi Sainko Namchilakning ovozidan hayratda qoldim, u Moskva konservatoriyasini tugatgan va uzoq vaqt Moskva avangardida ijro etgan. bosqich. Uning kuchi, bir tomondan, chuqur ildiz otganligida bo‘lsa, ikkinchi tomondan, shu yerda, ayni damda yashashidadir. Mana tirik an'ana. Keyinchalik u bilan ishlash istagim ushaldi, birga kuyladik, kuyladik, do'stlashdik, hamkorlik davom etadi degan umiddaman.
G'arb ustalaridan buyuklar bilan hamkorlik teatr rassomi va hozirgi zamonamizning eng ko'zga ko'ringan teatr rejissyori Robert Uilson tomonidan boshqarilgan.
– Bu qanday paydo bo'ldi?
– Mashhur serb rassomi Marina Abramovichga rahmat, u so‘nggi qirq yildan buyon dunyodagi eng muhim ijrochilardan biri hisoblanadi. U mening qo'shiq aytishimni birinchi marta eshitganida, bu uni hayratda qoldirdi va shunday qilib, biri boshqasiga olib keldi. Qizig'i shundaki, an'anaviy Uilson ijrosi matosiga qanday kiradi va uning har bir spektakli o'ziga xos san'at turi, o'ziga xos, murakkab, u ajoyib rassom yorug'lik, musiqa, nutq, harakatni noyob tarzda birlashtirgan ...
- Qaysi spektakl bilan shug'ullanasiz?
- Bu yangi ijro, "Marina Abramovichning hayoti va o'limi". Rassomning hayoti mutlaqo ajoyib teatr sayohati uchun fon sifatida. Bob Uilson o'zining Filipp Glass musiqasi bilan "Sohildagi Eynshteyn" pyesasi bilan mashhur bo'lib, uni olib keldi. jahon shuhrati. Unda oxirgi ijro Bu hikoya muqaddas bo'lgan bir nechta burchaklar mavjud, shuningdek, ma'lum bir epik istiqbol bor - bu menga bog'liq. Unda taniqli Villem Defo va Entoni Xegart o'z mualliflik zonglari bilan band. Spektakl, boshqa narsalar qatorida, bir oy davom etdi qirollik operasi Madridda, Teatro Realda, o'tgan yili Nyu-Yorkdagi Armoryda, tanqidchilar ko'pincha kelajak operasi deb atashadi.
- Yana qanday uchrashuvlar hayotingizga alohida ta'sir ko'rsatdi?
- Men kuylagan va yozib olgan hamma narsa, chiqarilgan disklar hamisha eslab qolishim kerak bo'lgan ijrochilarning xotirasi bo'lib, men xohlaganim va ularni yaxshi ko'rganim uchun emas, birinchi navbatda, bu burch bo'lishi mumkin.
"Bularning barchasini xalq yaratgan", ya'ni qandaydir jamoa, deyishning o'zi kifoya emas, deb o'ylayman. xalq ruhi, xalq dahosi. Yo‘q, ularni iqtidorli, aniq insonlar yaratgan, albatta, xalqdan va xalq uchun, xalq uni keyingi avlodlarga yetkazadi, billurlashadi.
Umuman olganda, an'anada shaxsiy, sizniki va umumiy an'anaviy tana, kanonning o'ziga xos dinamikasi mavjud. An’ana tashuvchisi, masalan, mualliflik huquqi haqida qayg‘urmaydi, o‘z muallifligi haqida xudbinlik bilan o‘ylamaydi, boshqa tamoyil asosida ijod qiladi; shaxsiy generalning o'rnini bosmaydi va aksincha. Mana, shaxs va jamiyatning uyg'unligi, siz o'zingizni jamiyat orqali topasiz, Masih aytganidek: "Qaerda ikki yoki uchtasi Mening nomim bilan to'plangan bo'lsa, men ularning o'rtasidaman".
Xalq esa kim kimligini, kim ko‘tarib, kim ko‘tarmasligini, kim istasa-da, qodir emasligini hamisha biladi. Siz shu nuqtai nazardan qarashingiz kerak, agar sizda iste'dod bo'lsa, unda hech kim sizdan hech narsani o'g'irlay olmaydi. Va bu nimani anglatadi? Mendan qancha qo'shiqlar oqib o'tgani, qanchasi yaratilgani haqida o'ylamayman, agar siz hamma narsani to'plasangiz, butun bir qo'shiq kitobi bo'lar edi, lekin bu umuman muhim emas.
Ba'zi qo'shiqlar bir marta, qandaydir maxsus vaqtda ijro etilgan va kerak bo'lsa, yana ijro etiladi, ba'zilari allaqachon yosh ijrochilar tomonidan aytilgan va bu mualliflik qo'shig'i ekanligini bilishmaydi, ba'zilari xalqqa aylangan, masalan, Yadovno.
Xalq qo‘shiqni o‘zinikidek qabul qilsa, bundan ortiq baxt bo‘ladimi? Albatta, albomlarda men har doim xonandalarning qaysi biri u yoki bu qo'shiqni ijro etganini, u yoki bu qo'shiq bilan mashhur bo'lgan ijrochilar haqida ba'zi tafsilotlarni ko'rsataman. Masalan, o‘shljanlik Lyubitsa Pujich “Banatda qo‘ng‘iroq chalindi” qo‘shig‘ini eng yaxshi ijro etdi, bunday detallar muhim.
Bu ajoyib uchrashuvlar, aql bovar qilmaydigan. Mening hayotim boy, juda boy. Keksalar bilan uchrashish mening hayotimni ancha boyitdi. Boshqa tomondan, ular bugungi kunning, zamonaviy tsivilizatsiyaning bema'niligini yo'lga qo'ydilar, bu erda odamlar yoshlikni saqlash, qarilikdan qochish uchun har qanday yo'l tutishadi, bundan deyarli uyaladilar. Keksalik va ajinlar behuda emas, balki maqom belgisidir oqsoqollar va dono keksa ayollar, o'ynagan muhim rol o'tmishda bolalarni buvilar tarbiyalagan, keksalar jamoalarga rahbarlik qilgan.
Keksalarni ko'z qorachig'idek himoya qilish kerak, lekin ular kommunizm davrida boshlangan yo'l bilan emas - kamsitish bilan, deyarli bardosh berish uchun. Shunda keksalar jim bo‘lib qolishdi, gapirishni istashmadi, qo‘shiq aytishni istamadi, boshqalar ham ruxsat bermadi. Oqsoqollar ba'zan biz bilan vaqtni behuda o'tkazishni xohlamaydilar, biz bilan aralashishga oz qoldilar, ular o'zlarini tushunmaydilar, bilmaydilar, tushunmaydilar, deb o'ylashadi, lekin agar ular kichiklarda samimiy ehtiyojni ko'rsalar, ular bizga sabr qiladilar. tajribasizlik, buzuqlik va butun dunyo ochiq. Bu odamlarda qanchalar bebaho tajriba, matonat, hazil bor.
Menga faqat keksalar o‘rgatgan, qo‘shiqni yetkazishni ulardan o‘rganganman. Kampir qo‘shiq kuylaganda hech qachon yig‘lamaydi, tashqi ta’sirlari yo‘q. U hurmat bilan jim o'tiradi va ajoyib ballada kuylaydi va biz tinglaymiz va yig'laymiz. DA an'anaviy qo'shiq siz his-tuyg'ularni, bizning bir lahzalik tajribalarimizni keltira olmaysiz.
Robert Uilson bilan ishlashimda ham xuddi shunday hayratga tushdim, u uchun ham, mening eski qo'shiqchilarim uchun ham shakl va aniqlik juda muhim. Bobning o'zi aytganidek: "Biz har kuni boshqacha bo'lamiz, ba'zan qayg'uli, ba'zida charchagan, ba'zida g'azablanamiz, ba'zan eyforiyamiz, har kuni o'zgarib turamiz va shuning uchun faqat vazifani aniq va mas'uliyat bilan bajaramiz. Sizning his-tuyg'ularingiz hech kimga kerak emas, shaklni saqlab qolish kifoya, keyin to'g'ri tuyg'u paydo bo'ladi. Aynan o‘z vazifangizni intizom bilan bajarish, shaklni mahkam ushlash orqali siz ijodkor sifatida xalq mohiyatni idrok eta olganingizda kuchli hissiy maydon ochasiz. Va agar ijrochi tomoshabinni o'zi bilan to'yintirsa, tomoshabin uchun nima qoladi? Shunchaki xonadan chiqing." Mana javob.
– Bu qanday qo'shiqlar, agar ular qo'shiq bo'lsa?
- Rossiya qanchalik katta va unda qancha uslublar, qo'shiqlar, raqslar, musiqalar bor, biz ham shundaymiz. Serbiya korpusi unchalik katta emas, lekin xilma-xillik ajoyib. Ikki qo'shni qishloq - va farq juda katta. Men qadimiy dinor an'analariga, eski "potresalis", "orzalits" ga oshiqman, bu turtki, tosh aks-sadosi sifatida bu uslub, tog'lar, lekin nafaqat bu, ular integratsiyaga, dunyoga qarashga ega va " oykalitsa” va eng avvalo, ganga axloqiy pozitsiya, o'ziga xos belgilar va ma'nolar to'plamidir.
- Nima deyishadi?
- Hamma narsa haqida. Tug'ilishdan, suvga cho'mishdan, nikohdan va o'limdan boshlab hayot aylanishiga kiritilgan hamma narsa qo'shiq bilan birga keladi. Eng jiddiy, chuqur mavzulardan kundalik mavzulargacha. Men har bir an'anaviy shaklga alohida hodisa sifatida qarayman.
Gangda kabi an'anaviy shakl, jamoa haqida, ajdodlar haqida aytiladi yoki bu hududning qahramonlari kuylanadi, o'z ona yurtlariga muhabbat. Podkozaryeda, Kraiši kontrada, koloda, ikki yuz, uch yuz kishi qo'llarini ushlab, raqs paytida kuylashadi, ular ham o'ynoqi sevgi qo'shiqlari va Yasenovets haqida qo'shiqlar kuylashadi! Buni tushunish uchun siz Krajish Contra qanday shakl ekanligini bilishingiz kerak.
Xalq muhim deb bilgan hamma narsa qo‘shiqqa aylanadi, qo‘shiqqa kiradi. Shuning uchun, an'anaviy eski shaklda ular kecha sodir bo'lgan voqea haqida kuylashadi. So'nggi urushlardan qo'shiqlar bor: "Men nemis askaridan / lager darvozalarini ochishni / aziz ukamni ko'rishni so'radim / sim zanjirlar orqali ko'raman / uning yuzi qanday qoraygan". An'ana suyaklangan narsa emas, og'zaki ijodda "o'ziga xoslik etikasi" deb atash mumkin bo'lgan narsa bor. Bu shuni anglatadiki, siz, birodar, sodir bo'layotgan va sodir bo'lgan hamma narsada sizning o'rningiz qayerda ekanligini va unga qanday munosabatda bo'lishingizni topishingiz kerak.
Buni tushunish kerak. Bu koloning o'zi allaqachon xabar, u bu xalqning butun haqiqatini qamrab oladi. Yasenovac Podkozaryeda joylashgan, bu ularning kundalik hayotining bir qismi, jonli haqiqat, tarixiy yoki vaqtinchalik masofa yo'q, aksincha, tarixiy ob'ektivda u yanada aniq va jonli bo'ladi.
Yana bir misol: bir kampir yo‘l bo‘ylab yolg‘iz o‘zi “tujbalitsa”da yuribdi – Kosovo qahramonlariga xuddi kechagidek motam tutadi. Qahramonlar va janglar haqidagi bunday dostonni arfada bir kishi ijro etsa, bu bir ma’noga ega bo‘ladi, agar ona bolani yotqizayotganda xuddi shu qo‘shiqni aytsa, bu shunday qo‘shiqning yana bir o‘rni va yana juda muhim. !
Va yana, zikr etilgan kampir bu qo'shiqni sudrab olib, o'lganlarning ismlarini ayanchli sanab o'tadi, go'yo voqea sodir bo'lgandek. Xalq orasida zamon, makon, xotira, an’anaga daxldorlik butunlay boshqacha. Va bu bizning abadiylikdagi haqiqiy o'lchov, aks-sado va tasvirdir. Muhokamalarning "Kosovo tsikli nima ekanligini odamlar o'ylab topdi, bu tarixiy faktlarga to'g'ri kelmaydi" ohangida boshlanganidan ko'ra qiziqroq narsa yo'q. Ammo yo'q, odamlar ma'lum vaqtdan keyin buni shunday tasvirladilar va ehtimol Vuk Brankovich Kosovo dalasidan qochmagandir, lekin xalq hikoyachisi nima uchun bunday kuylaganini juda yaxshi bilardi. Xalq, oxir-oqibat, u yoki bu hodisaga o'z hukmini chiqaradi.
- Ruscha qo'shiqlar kuylaganmisiz?
– Boshqa tilda yaxshi kuylash uchun bu tilning tabiatini puxta egallash kerak. Lahjani, mentalitetni yetarlicha bilmasangiz, qo‘shiqni yetkaza olmaysiz. Men rus tilida qo'shiq aytishga loyiq emasman, uni o'zlashtirish uchun ko'p vaqt talab etiladi, ayniqsa, bular qarindosh slavyan tillari bo'lgani uchun, "o'xshashlik" deb ataladigan muammo ham bor.
Serb tili qiyinroq, ovozi boshqacha qurilgan, unlilar boshqacha tushadi, qo'shiq aytish ko'p jihatdan unlilarning tabiatiga bog'liq. Masalan, serb tilida ular kuchliroq ajralib turadi va talaffuzning o'zi qattiqroq. Rus tilida erkalash, mayinlik, noziklik, ashula. Mening do'stim Marina Kryukova qo'shiq kuylaganida, ehtimol, rus an'anaviy qo'shiqlarining etakchi qo'shiqchisi, men o'zimni boshqa vaqtlarda, 16-17-asrlarda ko'raman, men o'sha qishloq ayollarini ko'raman, bu voqea!
Bu erda biz yana bir nuqtaga kelamiz: o'rganish uchun sizga boshqa, o'rgatadigan odam kerak. Takror aytaman, an’anasiz an’ana bo‘lmaydi. Avvalo, odamlar ilhomlantiradi xalq qo'shig'i siz o'zingiz qo'shiq aytolmaysiz. Zlatibor "kaide" ni o'rganish uchun men Zlatiborga bordim va mahalliy qo'shiqchilar bilan qo'shiq aytdim, busiz mumkin emas, Rabbiy yo'q.
- Bu qanday qo'shiqlar?
- "Kaida" - bu Zlatiborda qo'shiq aytish an'anasi, bir ohang juda va juda uzoq vaqt ushlab turilganda, men shunga o'xshash narsa bor boshqa an'anani bilmayman. Bu bizning qadimgi serb dinar qo'shig'imiz uchun odatiy holdir, men buni sayohat sifatida tasavvur qilaman va qadimgi qo'shiqchilar yo'nalishni qoldirdilar: ket, to'xta, hozir buri, yana bor... Aynan shu erdan boshlanadigan abadiylikka yo'l hissi, Yaratganning, cheksizning ongi. Rossiyalik do‘stlarim bilan ko‘proq muloqot qilish imkoniga ega bo‘lsam, xudoga shukur, ruscha qo‘shiqlar kuylay olaman, umid qilamanki, Rossiyaga ko‘p marta qaytaman.
- Svetlana, o'zingiz haqingizda biror narsa aytmoqchimisiz?
– Yana yosh ijrochilarga an’analar borasida maslahat bermoqchiman. Xonandalarga taqlid qilib, uyda o‘tirib, YouTube’da yozuv tinglab bo‘lmaydi. Ba'zida bir qiz keladi, biz u bilan yozuvni tinglaymiz va u so'raydi: "Ikkita ovoz bor, keling, menga birinchi ovozni, keyin ikkinchisini ko'rsating". Nima deyish kerak? "Bu birinchi va ikkinchi emas, bu Marinovetsdan Anka va Stamena!" Bu nimani anglatadi? Shaxsiy munosabatlarsiz an’anani idrok etish, hayot va xotira zanjirining halqasiga aylanish mumkin emasligi.
Va agar siz uchun bu faqat birinchi va ikkinchi ovoz, melodik kontur bo'lsa, boshqa gapirishga hojat yo'q. Men tushuntiraman: "agar boradigan qishloq bo'lmasa yoki qo'rqsangiz, bozorga boring, buvingiznikiga boring". Shaxsiy munosabatlarsiz, sizdan oldingilarni hurmat qilmasdan, o'z o'rni va tartibini bilmasdan, ierarxiyasiz an'ana haqida gapirib bo'lmaydi.
Xalqsiz urf-odat yo'q, agar siz xalq bilan birga bo'lmasangiz, ular bilan nafas olmasangiz, ular bilan birga yashamasangiz, u haqidagi shaxsiy fikringiz bilan qolasiz. Har doim biladigan va o'rgatadigan odam bor. “Bunday yo‘q, eskirib ketdi, ketdi” deyishlari to‘g‘ri emas. Kutib turing, tekshirdingizmi? Hamma narsa kitoblarda yozilganidek yoki televizorda aytilgandek emas! Borib ko'ring, yo'qmi? Ehtimol, bu vaqt ichida ildiz otgan.
Gap shundaki, endi O'zrenda shargiya o'rniga skripka yoki boshqasini olishadi zamonaviy asbob, va hatto elektron, bu an'ana yana yo'qolgan degani emas bu xalq uning tashuvchisidir. Eski cholg‘u, kavala yoki tamburani chalishning o‘zi kifoya emas, gap bunda emas, balki o‘sha skripkachi an’anani yaxshiroq bilsa kerak, chunki u shu hududdan.
Qadimgi qo'shiqchilik yo'qoldi, degan noto'g'ri qarashlarni nihoyat rad etishimiz kerak. Har doim biladigan va saqlaydiganlar bor. Odamlar qulab tushadigan va g'oyib bo'ladigan qum emas. Fokuslarsiz qolgan bizning kraishniklarimiz, uy an'anaga sodiqlik bilan rioya qilish. Aytgandek : agar qishloq yo'qolsa, lekin an'ana saqlanib qolsa va qishloq qayta tug'iladi. Qancha odam an'anani saqlab qolishini tasavvur qila olmaymiz, ular bu haqda ommaviy axborot vositalarida yozmaydilar va televizorda gapirmaydilar. Xalqdan uzoqlashgan, xalqni sevmaydigan har qanday kuch, elita esa xalq uchun ham, davlat uchun ham buzg‘unchidir.
Ko'p suv oqib ketadi, ko'p qatlamlar, o'rganish, ko'rish, nima ekanligini farqlash uchun katta tajriba kerak. Qizig'i shundaki, xalq qirq yoshgacha bo'lgan ijrochilarni hech qachon jiddiy qabul qilmagan, bu yana an'anaga jiddiy munosabatda bo'lganidan dalolat beradi. Hayotiy tajriba ham qadrlandi, yaxshilikni ham, yomonni ham boshdan kechir. Qo'shiqni kerakli tarzda etkazish uchun ba'zi narsalarni tushunib oling.
Til o'rganganidek: avval tinglaysiz, keyin o'zingiz sinab ko'rasiz, taqlid qilasiz, lekin an'ana taqlid emas. An'anaviy qo'shiqni ijro etganingizda, siz uni jonlantirasiz, sizniki xotirjamlik va to'liq bag'ishlanishdir: tasvirlamang, o'zingizdan hech narsani ifodalamang, balki butunlay Xudoga tayanasiz va u sizga beriladi.
Albatta, siz o'rgangan va sabr-toqat bilan o'zlashtirganingiz bilan, bu an'ananing tirik suvining uzluksiz oqimida bo'lgan shartli, ijodiy bosqichdir. Siz o'z rolingizni, o'rningizni, xalq Xudosi oldidagi burchingizni bilasiz. O'z oldidagi burchi ham bor. Bu bugungi kun bilan solishtirganda katta farq, u erda biz hammamiz u yoki bu tarzda egoistmiz, har kim o'ziga xos, o'ziga xos uslubni, individualligini ko'rsatishni xohlaydi. Bu an'anada emas, siz xohlaganingizcha mumkin emas, shuning uchun siz uyda qilishingiz mumkin.
Ba'zi cherkov-xalq soboriga qarang, masalan, Zmiyan, Kochichevo - ular joyni qanchalik tez ko'rsatishini ko'rasiz. Zmiyane - mashhur serb yozuvchisi Petar Kochich tug'ilgan Bosanska Krajinadagi o'nlab qishloqlarni qamrab olgan mintaqa. Bu mening eng sevimli mintaqam va men kiygan xalq libosim o'sha joylardan, taniqli bir rangli kashtado'zlik, ehtimol barcha serb xalq liboslari ichida eng chiroylisi.
Shuningdek, men ba'zi qo'shiqchilarning ismlarini eslashni xohlayman, men doimo Serbiya janubidagi Resnik qishlog'idan Olga Ilichni, Serbiya sharqidagi Marinovac qishlog'idan Anka Kostic va Rumena Stankovichni eslashga harakat qilaman. Ikki, uchta ism, lekin barcha qo'shiqchilar nomidan.
Anka Kostic, sahifa, yuzlab qo'shiqlarni biladi, taxminan yigirma yoki o'ttiz daqiqalik balladalar, ularning narxi yo'q, ularda qanday hikmat bor! Yana birov “savodsiz xalq xonandasi” deydi, ularda so‘zning qudrati nimada. Albatta, u barcha misralarni so‘zma-so‘z eslay olmaydi, lekin qanchadan-qancha qo‘shiq va rivoyatlarni bilgan holda improvizatsiya qiladi, mos misralar qo‘shadi, ijod qiladi. Xuddi shunday, qadimgi davrlarda arfalar qo'shiqlar yozgan, qahramonlar haqida soatlab balladalar kuylashgan, zamonaviylar buni qila olmaydilar va ular xafa bo'lishsin, hozir arfa mashhur, o'nlab va o'nlab arfalar butun mamlakat bo'ylab, lekin u avvalgisiga yaqin ham emas!
Bu nimani anglatadi? Guslar o'yin davomida she'rlar yozdi va so'zlar hech qachon hech qanday qo'shiqda takrorlanmadi. Bu og'zaki ijodning etikasi. Tasavvur qiling, biz uchrashamiz va har safar bir xil so'z va iboralarni aytsak, bu yolg'on, yolg'on, hayotning o'rnini bosuvchi bo'ladi. Shunday qilib, an'anaviy, og'zaki axloq, siz o'zingizni Rabbiy aytganidek qabul qilishingizdir: “Qanday yoki nima deyish haqida tashvishlanmang; chunki o'sha soatda u sizga beriladi... chunki gapiruvchi siz emas, balki Ruh bo'ladi...” Bugun odamlar buni unutishadi.
– Siz Slavoniyaning yangi yepiskopi Vladika Yovan Chulibrk bilan ham hamkorlik qilasiz, cherkov bilan chambarchas bog‘liq bo‘lgan faoliyatingizga ruhoniylardan yana kimlar ta’sir ko‘rsatgan?
- Ha, men uchun uchrashuv va jamoaviy ish yepiskop Yovan Chulibk bilan juda muhim edi. Bu "Svetigora" radiosida ishlash va "Sharq va G'arb ustidan qo'shiqlar" diskini yaratish va Muqaddas zaminda. Skadar ko'li monastirlarida, Moracnik monastirida (o'shanda u hali tiklanmagan) unutilmas kunlar va biz cherkovni, monastirni tozaladik, bu hayot uchun qoladi. Mitropolit Amfilohiy meni doim hayratda qoldirgan, men uni juda yaxshi ko‘raman, yepiskop Afanasiy Eftichni o‘qishni yaxshi ko‘raman, uning uslubi, fe’l-atvori menga juda yaqin, hayotda esa uning so‘zi, ruhi.
Va, albatta, bizning Patriarximiz Pavel! Patriarx Pavelning zamondoshi bo'lish sharafi uchun Rabbiyga qanday minnatdorchilik bildirmaslik kerak? Bizning cherkovimiz juda ko'p ajoyib odamlar, haqiqiy, haqiqiy, shunday edi marhum archimandrit Luka (Anich), Cetinje monastirining rektori. Va jamoatda, birinchi navbatda, insonni, haqiqiy, haqiqiy odamni o'ziga tortadi.
Stepa Stepanovich- Serb qo'mondoni, voivoda.
Milinko Stefanovich(1947-2012) - serb rassomi va fotosuratchisi, publitsist, muharrir, noshir va o'qituvchi. Yugoslaviya Fotosuratlar uyushmasining fotografiya ustasi, Serbiya Rassomlar uyushmasining faxriy a'zosi.
Yugoslaviya Fotosuratlar ittifoqi raisi, “Bileg – Bolqon va Slavyan nashriyoti” nashriyoti asoschisi. 1997 yildan beri Bileg loyihalari tarmoqqa o'tkazildi raqamli kutubxonalar“Project Rastko” Kengashi aʼzosi, fotokutubxona muharriri, Serbiya Fotokino ittifoqi raisi boʻlgan. Urush muxbiri 1991-95. (ONSdagi harbiy jurnalistlar bo'limi a'zosi).
1988, 1992, 1994, 2000, 2001, 380 dan ortiq xalqaro mukofotlar, "Hayot ishi" foto uyushmasi (1992) va Yugoslaviya Rassomlar uyushmasi mukofotlari laureati.
klikce vila- xalq qo'shiqlari matni
Kengashlar- Ommaviy, davlat va cherkov yig'ilishlari yoki soborlari - serb xalqining qadimiy an'anasi, ehtimol, shakl sifatida qabila yig'ilishlaridan kelib chiqqan. jamoat hayoti qadim zamonlarda. Eng muhimi suveren soborlar bo'lib, ularda qirollar saylangan, davlat va cherkov buyruqlari tasdiqlangan. Cherkov bayramlarida ham kengashlar chaqirilgan. Bu kunlar bayram edi cherkov xizmatlari, aloqa, yangiliklar almashish bor edi. Odamlar soborlarga milliy liboslarda kelishadi, qo'shiq aytishadi, xalq raqslarini o'ynashadi.
Vomed WOMAD(Musiqa, san'at va raqs olami) - jahon musiqa, san'at va raqs festivali. Xalqaro festival etnik deb atash noto'g'ri bo'lgan musiqa sof shakl. WOMAD festivalining musiqasi an'anaviydan foydalangan holda ildizlarni "eslab qoladigan" avangard musiqasi musiqa tili turli mamlakatlar, bu zamonaviy va o'z vaqtida eshitiladi.Festival 1980 yilda Angliyada bo'lib o'tgan kontsert bilan boshlandi. Piter Gabriel, Tomas Bruman va Bob Xuton. 2012 yilda festival o'zining 30 yilligini nishonladi. Yillik yig'ish yulduzlar tarkibi ishtirokchilar, u dunyoning ko'plab mamlakatlarida bo'lib o'tadi va uning tomoshabinlarining umumiy soni bir million kishidan oshdi.
WOMEX WOMEX(World Music EXpo soʻzining qisqartmasi) — Berlinda joylashgan jahon musiqasini qoʻllab-quvvatlash va rivojlantirish sohasidagi xalqaro koʻrgazma. Ko'rgazmalar har yili Evropaning turli joylarida bo'lib o'tadi, ular yarmarka, konferentsiyalar, kino ishlab chiqarish bozori, tarmoq sessiyalari va mukofotlarni birlashtiradi. WOMEX bo'lib o'tdi: Berlin (1994, 1999, 2000), Bryussel (1995), Marsel (1997), Stokgolm (1998), Rotterdam (2001), Essen (2002, 2004), Nyukasl-apon Tayn (2005) va Sevilya (2005). 2003, 2006, 2007, 2008).
Yadovno- hududdagi kontslagerlar majmuasi mustaqil davlat Xorvatiya. Ushbu tizim Ikkinchi Jahon urushidagi bolalar va ayollar uchun birinchi lagerni boshqargan.
Yasenovac – Konsentratsion lager. Lagerlarning eng katta va dahshatlisiga aylandi. lager NGHda qiynoq va o'limning asosiy joyi edi. Unda Ustashe sodir etgan dahshat va vahshiyliklarga ko'ra, Yasenovacning insoniyat tarixida o'xshashi yo'q.
Masalan, oyiga 50 rubl ko'pmi yoki ozmi? Qahva chashka? Oilaviy byudjet uchun unchalik ko'p emas. Pravmir uchun - juda ko'p.
Agar Pravmirni o'qigan har bir kishi 50 rublga obuna bo'lsa. oyiga, u Masih haqida, pravoslavlik haqida, ma'no va hayot haqida, oila va jamiyat haqida so'zni tarqatish imkoniyatiga katta hissa qo'shadi.
Zamonaviy serb musiqasi atamasi ostida biz "ma'naviy" va "xalq" toifalariga kirmaydigan musiqani ko'rib chiqamiz, ya'ni. rok, pop, texno so'nggi o'n yilliklar. Odamlar musiqani ko'p tinglashadi va u yaqin vaqtgacha Yugoslaviyaning bir qismi bo'lganligi sababli, boshqa sobiq Yugoslaviya respublikalarining musiqasi "bizniki" sifatida qabul qilinadi. Shunday qilib, xorvatlar Gibonni va Azro (darvoqe, yaxshi ijrochi), Bosniyaliklar indeksi va boshqa ko'plab serblar "bizniki" sifatida qabul qilinadi. Xuddi biz ko'pincha Serduchka, Vaikule, Okean Elzy va boshqalarni filtrlamaymiz. Ammo, bu sharh ayniqsa Serbiya musiqasiga qaratilganligi sababli, biz sobiq Yugoslaviyaning boshqa respublikalari ijrochilari haqida gapirmaymiz. Shunday ekan, ketaylik.
Hozir Serbiyadagi eng mashhur guruhlardan biri (eng ommabop bo'lmasa) Bajaga i instruktori. Shuningdek, Bajaga o'z videolarining Youtube-da o'z-o'zidan paydo bo'lishiga qarshi kurashayotganga o'xshaydi va hammani o'z kanaliga tortadi. Biz shu yerda guruhning eng mashhur qo'shiqlaridan birini taqdim etamiz. Aytgancha, u "Rossiya poyezdi" (Ruski voz) deb ataladi.
Serb musiqasini ifodalovchi keyingi guruh aslida eski guruhdir, lekin hali ham juda mashhur va o'z muxlislariga ega. Bu Riblja Corba guruhi. "Vaqt mashinasi" yoki "Yakshanba" ning serbcha versiyasi. Aytgancha, musiqiy jihatdan ba'zi kompozitsiyalar haqiqatan ham "Yakshanba" ga o'xshaydi. Masalan, Kad padne noč qo'shig'i.
Ko'pgina serblar (va nafaqat serblar, balki sobiq Yugoslaviya mamlakatlari vakillari ham) eng katta guruh Serbiya zamonaviyligi - bu Ekatarina Velika yoki qisqacha EKV guruhi. Bayonot munozarali, ammo aniq: EKV Serbiyada haqiqatan ham mashhur. Va guruhning eng mashhur qo'shiqlaridan biri: Ti si sav moj bol.
Ro'yxatdagi keyingi guruh Van gog. Yetarli qattiq rok, ba'zan yoqimli balladalar. Quyida Skacem skacci ning jonli versiyasi mavjud.
Ehtimol, birinchi eshelonning serbiyalik rokerlarini ifodalovchi oxirgi guruh Kerberdir. Eng mashhur qo'shiq ushbu guruhdan - Ratne o'yinlari. Qo'shiq eski, lekin hali ham mashhur.
Kamroq ma'lum bo'lgan guruh, ehtimol ularning nisbatan qisqa musiqiy tarixi tufayli (guruh haqiqatan ham yosh) Kanda, Kodža i Nebojša. Musiqa ham nisbatan qiyin. Quyida guruhning mashhur balladasi - Prekidi Stvarnosti.
Keyinchalik. S.A.R.S. guruhi Guruh juda musiqiy. Ma'noda emas musiqiy guruh”, “musiqiylik” ma’nosida musiqa sifatining mezoni sifatida. Aytgancha, S.A.R.S.ning rasmiy kliplari. deyarli har doim tomosha qilish yoqimli. Shunday qilib, S.A.R.S., Klinka qo'shig'i.
Quyidagi klip bir necha yil oldin butun Belgradda yangragan. Bu Beogradski Sindikatning Balada Disidenta qo'shig'i. Klip Skadarliyadagi eng qadimgi restoranlardan biri, Dva jelena restoranida suratga olingani bilan e'tiborga molik. Videoda qo‘shiqning unplugged versiyasi mavjud. Aslida, Beogradski Sindikat juda qattiq repperlar.
Darkwood dub guruhini e'tiborsiz qoldirolmaysiz. Musiqa turi.
Biz ataylab Bolqon etnopopini kiritmaymiz, chunki bu yo'nalishdagi kompozitsiyalar bolgar, makedon, yunon yoki turk hamkasblaridan mutlaqo farq qilmaydi. Agar xohlasangiz, har doim google-ga kirishingiz mumkin. Estrada san'atkorlariga kelsak, ular Serbiyada juda ko'p. Hamma joyda bo'lgani kabi. Misol tariqasida Sasha Kovachevichning Edina si vredela qo'shig'ini keltiramiz.
Xulosa qilib aytganda, hozir eng mashhur deb atash mumkin bo'lmagan guruh, lekin uni ishonch bilan eng nomdor deb atash mumkin. Bundan tashqari, ushbu guruhning musiqachilari biz "Bolqon" bilan bog'langan musiqani yaratadilar. Bu No Smoking Orkestri. Ushbu guruhning ritm-gitaristi Emir Kusturitsa bo'lib, No Smoking Orchestr portfelida taniqli rejissyorning filmlari uchun ko'plab saundtreklar mavjud.
Va nihoyat, agar serb musiqasini sinchkovlik bilan o'rganish istagi bo'lsa, unda
Serbiya nafaqat o'zining noyob joylari, kurortlari va tarixi bilan mashhur bo'lgan noyob mamlakatdir. Bu mamlakat dunyoga juda mashhur insonlarni, turli arboblarni, siyosatchilarni, olimlar va san'atkorlarni berdi. Siz aniq biladigan buyuk serblar tsivilizatsiya va madaniyat rivojiga juda katta hissa qo'shgan.
Eng mashhur serb Nikola Tesla. Bu mashhur olim 1857 yilda tug'ilgan. 1880 yilda Nikola Tesla Gatsdagi muhandislik maktabini tamomlagan. 1884 yilda Tesla Nyu-Yorkka jo'nadi va u erda tavsiyaga ko'ra Edison kompaniyasida muhandis bo'lib ishga joylashdi. Biroq, u tushunishni topa olmadi va 1887 yilda o'zining Tesla Light kompaniyasini ochdi. Teslaning hayoti oson kechmagan, u ham barcha daholar singari ko‘pchilikka tushunarsiz edi. Ixtirochi 1943 yilda vafot etdi. Tesla elektr energiyasi, yangi qurilmalar yaratish bilan bog'liq ko'plab ilmiy ishlanmalarni qoldirdi. Tesla elektromexanik generatorlar, lazer va rentgen nurlarini ixtiro qildi, radiochastotalarni patentladi, magnitlarning xususiyatlarini o'rgandi. Aynan u "maydon nazariyasi" atamasini birinchi marta ishlatgan. Uning ko‘pgina ixtirolari hozirgacha to‘liq o‘rganilmagan.
Emir Kusturitsa – mashhur rejissyor va yozuvchi, 1954 yilda tug'ilgan. Bolaligidan u kinoni orzu qilgan va uning birinchi sinov ishi talaba kinosining bosh mukofotiga sazovor bo'lgan. Kusturitsa kinematografiya rivojiga katta hissa qo‘shmoqda, insoniyat uchun juda muhim bo‘lgan urush muammolariga to‘xtalib, uning barcha fojialarini, ham uchun individual shaxs, va uchun turli xalqlar. Uning bir qancha filmlari lo'lilarga bag'ishlangan. Kusturitsa ko'plab munosib mukofotlarga ega.
Novak Jokovich- Serbiyalik taniqli 27 yoshli tennischi. Iqtidorli sportchi, yakkalik tennisning birinchi raketkasi. Uning faoliyati 2003 yilda boshlangan va hozirgacha davom etmoqda. Serbiyaning eng yuqori mukofotlari bilan taqdirlangan, u sayyoramiz tinchligiga xizmat qilishni istagan sportchilar guruhining "Tinchlik uchun chempionlar" a'zosidir.
- bittasi mashhur aktrisalar Gollivud, kelib chiqishi serb-rus. 1975 yilda Kievda tug'ilgan. Ushbu aktrisa va model o'nlab filmlarda rol o'ynagan va ularning eng mashhuri 1997 yilda yaratilgan "Beshinchi element" filmidir. Bugungi kunga kelib, aktrisa filmlarda rol o'ynashda davom etmoqda, xayriya ishlarida faol ishtirok etmoqda.
Nik Vujichich 1982 yilda kam uchraydigan genetik anomaliya - tetraameliya bilan, odamning oyoq-qo'llari bo'lmaganida tug'ilgan. Bir oyog'ining faqat bir qismi va ikki barmog'i bor bu jasur, optimistik va qat'iyatli odam nafaqat yurishni, balki sörf qilishni, konkida uchishni, yozishni va kompyuter o'yinlarini o'ynashni ham o'rgandi. U voiz va motivatsion ma'ruzachi sifatida ko'pchilik uchun namuna va ilhom manbai. U yoshlarni ilhomlantirib, hayotdan maqsad topishga o‘rgatadi.
Slobodan Miloshevich- Serbiya tarixidagi mashhur va ayni paytda fojiali shaxs. Ko'pchilik bu raqam noto'g'ri vaqtda, noto'g'ri joyda bo'lib chiqdi, deb hisoblashadi. Slobodan 1941 yilda tug'ilgan va 1984 yildan beri u boshqarib kelmoqda kommunistik partiya Belgrad. 1989 yilda u Serbiya prezidenti bo'ldi va 1999 yilda u harbiy jinoyatlar va xalqqa qarshi jinoyatlarda ayblandi, bu NATOning Serbiyani bombardimon qilishiga, shu jumladan radioaktiv snaryadlar bilan to'sqinlik qilmadi. Miloshevich 2006 yilda qamoqda vafot etgan yurak xuruji. Bir versiyaga ko'ra, u zaharlangan.
Ratko Mladich, Serb generali, Yugoslaviyaning parchalanishida ishtirok etgan yetakchi shaxslardan biri. 1942 yilda tug'ilgan, 2002 yilda xizmatdan bo'shatilgan. Miloshevichdan keyin u genotsid, urush jinoyatlari va korruptsiyada ayblangan. Hozirgacha u tergov ostida, Gaagadagi qamoqxonada. Uning hibsga olinishi Serbiyaning ko'plab shaharlarida odamlar o'rtasida ko'plab mitinglar va noroziliklarga sabab bo'ldi.
1923-yilda dunyoga kelgan u dunyoning eng mashhur tilshunosi, fan doktori, akademik edi. U ko'plab mamlakatlarda dars bergan ilmiy ishlar hali ham eng yaxshilari qatoriga kiradi. Milka Ivich butun hayotini bilimlarni o'rganish va tizimlashtirishga bag'ishladi slavyan tillari. Milka Ivich 2010 yilda keksa yoshda vafot etdi.
Dushan Ivkovich, 1943 yilda tug'ilgan, Serbiyaning eng mashhur murabbiylaridan biri. Uning sharofati bilan Serbiyadagi ko'plab basketbol jamoalari xalqaro mukofotlarga sazovor bo'lishdi. Hozirda Ivkovich Serbiya erkaklar jamoasini boshqaradi. U bir nechta texnikani ishlab chiqdi - "Ivovichning himoyasi". Uning jamoasi Yevropaning eng kuchli jamoasi.
Goran Bregovich- Musiqachi va bastakor. 1950 yilda Serbiyada tug'ilgan. Uning sharofati bilan dunyo Serbiya xalq musiqasi bilan tanishdi. Uning musiqasi mavjud mashhur filmlar, u faol kontsertlar beradi va xayriya ishlari bilan shug'ullanadi.
Siz aniq biladigan bu serblar mehnatsevarlik, matonat va odamlarga bo'lgan ishonch nafaqat shon-shuhrat qozonishga, balki dunyoni yanada yorqinroq, qiziqarli va boyroq qilishga yordam berishini butun dunyoga isbotlay oldilar.
Men Serbiyada yashashimni aniq bilgach, musiqadan mamlakat hayotini o'rgana boshladim. Mening sevimlilarim bor. Men ularning qo'shiqlarini telefonimga yuklab oldim va yomg'irli Bolqon kuylarini tingladim Peterburg oqshomlari. Internetda kliplarni tomosha qildim. Shunday qilib, siz ijrochini 100% - tashqi va ichki xarizma bilan baholashingiz mumkin. Albatta, ular Bolqonda ajoyib qo'shiq aytishadi va o'ynashadi. Ko'rinib turibdiki, iqlim qulay. Darvoqe, mahalliy xonanda va xonandalarning tashqi ma’lumotlari, aytishim kerakki, bizni tushkunlikka solmadi.(Yo'q, xonandaning ko'kraklari va lablari chayqaladi, hamma joyda bo'lgani kabi, bu uning ovoziga hech qanday ta'sir qilmaydi! Va ularning ovozlari, voy! Siz hech kimni "qo'shiqchi qo'rqoq" deb atay olmaysiz.). Musiqa boy, yorqin, ovozlar jarangdor, baxmal. Va hamma narsa boshqacha, men aytishim kerak. Bolqon naqshlarining mohiyatini esga olish uchun siz butun dunyoda mashhur bo'lgan Goran Bregovich Brass guruhini eslatib o'tishingiz kerak.
Serb ijrochilari o'z an'analarini yaxshi ko'radilar va qadrlashadi, xalq motivlari har doim o'z kompozitsiyalarida mavjud, lekin ayni paytda juda zamonaviy, aytish mumkinki, kosmopolitlar. Ular ingliz va boshqa tillarni yaxshi bilishadi, Yevropa musiqalarini ijro etishadi. Sobiq Yugoslaviya hududida mashhur bo'lgan ushbu musiqachilardan biri Vlado Georgiev o'zi qo'shiq yozadi, o'zini ijro etadi, ajoyib cholg'uchi. U qandaydir tarzda menga iste'dod jihatidan yosh Kuzminni eslatdi.
Men darhol SSSRda juda mashhur bo'lgan Yugoslaviya qo'shiqchilari haqida esladim. Onam yoshligida Jorj Maryanovichni yaxshi ko'rardi va yoshligida - Ittifoq bo'ylab gastrollarda bo'lgan Lyudmila Karaklaich sevimli sovet jamoatchiligi uchun rus tilida qo'shiq kuyladi.
Ha, eski qo'riqchi ruscha gapiradi. Bolqonda mashhurZdravko Cholic (u ilgari Yugoslaviya estrada qo'shiqchisi bo'lgan - tirik tarix!) repertuarida rus tilida koʻplab qoʻshiqlar bor. U allaqachon bir necha yoshda - 60 dan oshmagan, menimcha, lekin u ajoyib konsertlar beradi, yosh yigitlardek sahnada sakrab chiqadi, jonli ravishda qo'shiq aytadi.Menimcha, ular fanera ostida qo'shiq aytishni ham bilishmaydi. O'z energiyangizni jonsiz ovoz bilan tinglovchilarga etkazish mumkinmi? Xonandalar terlaydi, qo'llarini silkitadi, sakraydi va bu ularning ovozini yanada ta'sirli qiladi - ular sahnada shunday yashaydilar, vijdon bilan ishlaydilar. Aytgancha, men yaqinda Cholić ijrosidagi qo'shiqni serb tilida eshitdim, lekin musiqa juda tanish bo'lib tuyuldi. Bu Meladzening qo‘shig‘i bo‘lib chiqdi. Eshitish yoqimli...
Men Zelko Joksimovichni shu bahorda Evrovidenieda ko'rganman, u uchun ildiz otgan, hatto ikkita SMS yuborgan. Va u o'zidan oldinda bo'lgan buvilarimizga g'azablandi. Zelko chiroyli va hatto iste'dodli odam. U o'zi va boshqa san'atkorlar uchun qo'shiqlar yozadi. Aytgancha, uning qo'shiqlaridan biri hali ham bir necha yil oldin Evrovidenie tanlovida g'olib chiqdi. U Belgradga "Evrovidenie" ni olib kelgan, u bilan birga g'alaba qozongan yosh mujik serb ayol uchun raqobatbardosh kompozitsiya yozgan.
Serbiyada men "Nesanitsa" ("Uyqusizlik") qo'shig'ini eshitganman.).Bunday keng, samimiy, Bolqon, menimcha, barcha Bolqon mamlakatlarini birlashtiradi. Mavzu lirik, musiqa xalq tarzida stilize qilingan.100% serb, bolgar, xorvat, bosniyalik, makedoniyaliklarning qalbida xit. Va buni faqat makedoniyalik bajaradi. Men uning ismini tanidim - Toshe Proeski. Men Internetga kirdim, u ijro etgan yana bir nechta qo'shiqlarni yuklab oldim - bu menga yoqqanini his qilyapman. Vokal ajoyib, musiqa boy. Menimcha, telekanallarda Toshaga nimadir ko‘rinmaydi. Men uning fotosuratini tarmoqdan topishga qaror qildim.
Va qo'shiqchining tarjimai holiga yugurdi.
“Ko'z yoshlari to'kilmaydi. Qo'shiq tugamadi" Ma'lum bo'lishicha, u 5 yildan beri biz bilan emas! 26 yoshida mashhur qo'shiqchining hayoti to'satdan tugadi. Toshe avtohalokatda vafot etdi. Men hayratda qoldim. Birinchidan, men bunday yosh qo'shiqchining "Nesanitsa" ni kuylashiga ishonmadim. Taxminan 50 yoshlardagi soqolli qo'shiqchi tanishtirildi ... Qo'shiqda qandaydir hayotiy voqea, azob-uqubatlar, erkak xarizma sezildi. Va Toshe, 25 yoshda, qo'shiq aytdi. Iqtidorli rassom va vokalchi. Shuning uchun uni Bolqonda juda yaxshi ko'rishardi. Ular buni yulduz deb atashdi. U haqiqiy yulduz edi. Doimiy ravishda musobaqalarda qatnashdi, g'alaba qozondi. Evropada sayohat qilgan. U albom chiqardi, ulardan 7 tasi bor. 2005 yilda Toshening beshinchi "Po tebe" albomi Yugoslaviya tarixidagi eng muvaffaqiyatli albomlardan biri sifatida tan olingan.
Men Tosha atigi 20 yoshda va u "Slavyan bozori"da "Mening sirim" murakkab qo'shig'i bilan ijro etadigan videoni topdim. Men Serbiya televideniesida uni serblik yosh vokalchilar qanday ijro etishini tez-tez eshitaman. Lekin, mening fikrimcha, Toshe eng yaxshisi.
Bugun Bolqon pop musiqasi qiroli, xonanda Toshe Proeska xotirasi kuni 2007 yil 16 oktyabrda avtohalokatda fojiali ravishda vafot etgan Makedoniyadan Eurovision ishtirokchisi. Vikipediya yozganidek: "Todor (Toshe) Proeski 16/10 kuni erta tongda vafot etdi avtohalokat Xorvatiyaning Nova Gradiska shahri yaqinidagi Zagreb-Lipovac avtomagistralida. Touareg jipida uch kishi bo‘lgan: Toshening do‘sti va haydovchisi Georgiy Georgievskiy og‘ir jarohat olgan, orqa o‘rindiqda o‘tirgan xonandaning menejeri Lilyana Petrovich yengil jarohatlar olgan va salonda o‘tirgan Toshe. haydovchining yonidagi o'rindiq. Yuk mashinasiga zarba qo'shiqchi bo'lgan jipning o'ng tomoniga tushdi..
Times jurnali nekroloqda Tose Proeskini "qisqa umrida sobiq Yugoslaviyadagi urush tufayli ajralgan xalqlarni o'z iste'dodi bilan birlashtira olgan Bolqondagi eng mashhur qo'shiqchi" deb atagan.
Ajablanarlisi shundaki, men Toshening qo'shiqlarini 5 yil o'tib, vafotidan keyin taniganman. Va ular meni bog'lashdi. Va nafaqat men. Men Toshe fan-klublarining internet sahifalarida topdim turli shaharlar Rossiya, Ukraina, Polsha, Bolgariya.
Hozir “Nesanitsa”ni tinglaganimda, kutilmaganda ketgan barcha yosh va iqtidorli odamlarni eslayman.
O'zingizni asrang...