"Qorqiz" Ostrovskiy
Ushbu maqolada "Qorqiz" asarining tahlili - mavzu, g'oya, janr, syujet, kompozitsiya, personajlar, muammolar va boshqa masalalar muhokama qilinadi.
Aleksandr Nikolaevich Ostrovskiyni haqli ravishda milliy rus teatri uchun repertuar yaratuvchisi deb hisoblash mumkin. Garchi u rus savdogarlarining axloqi haqidagi asarlari bilan mashhur bo'lganiga qaramay (tanqidchi Nikolay Dobrolyubov juda to'g'ri laqab qo'ygan " qorong'u shohlik"), Zamoskvoretskiy savdogarlari hayotidan ma'yus va biroz qo'rqinchli hikoyalar orasida juda yorqin va ajoyib ish - "Qorqiz", 1873 yilda yozilgan.
Asosiyda syujet Dramaturg spektakl uchun Aleksandr Afanasyev to'plamidagi rus xalq ertakidan foydalangan. Poetik qarashlar Tabiatga slavyanlar." Shuning uchun o'yinda slavyan oliy va pastki xudolari harakat qiladi: Yarilo, Frost, Spring, Leshy. O'ziga xosligi shundaki, "Qorqiz" spektakli avvalgilaridan farqli o'laroq, she'r bilan yozilgan, ammo qofiyasiz. Biroq, asarning yagona ritmi uni musiqaga o'rnatishga imkon berdi. Butun o'yin rus folklorining o'ziga xos she'riy stilizatsiyasi bo'lib, Ostrovskiy o'sha paytda unga ishtiyoqmand bo'lgan.
Bu 1873 yilda Mali teatri truppasi ta'mirlash muddati uchun Bolshoy teatriga ko'chib o'tishga majbur bo'lganligi bilan izohlanadi. Shunday qilib, bitta tom ostida opera, balet va drama truppasi. Keyin Moskva imperator teatrlarining boshqaruv komissiyasi barcha san'atkorlar ishtirokida ekstravaganza qo'yishga qaror qildi. Ostrovskiy pyesani qisqa vaqt ichida yozdi va uni ellik yoshga to'ldi. Va spektakl musiqasini yosh, keyin esa unchalik taniqli bo'lmagan bastakor Pyotr Ilich Chaykovskiy yozgan.
Shunday qilib, Ostrovskiyning lirik pyesasi ko'p bosqichli, ko'p qatlamli asarga aylandi, chunki unda Qorqiz qiz haqidagi xalq ertaklari va xalq afsonasi O qadimgi qabila Berendeyev va slavyan afsonalarining mifologik xususiyatlari, qadimgi marosimlar va qo'shiqlar. Ostrovskiyning "bahor ertagi" she'riyatning shu qadar sofligidan nafas oladiki, u Pushkinning ertaklarini eslatadi. Va uning ma'nosida juda ko'p Pushkin bor: hayot bir vaqtning o'zida go'zallik va fojia sehri sifatida namoyon bo'ladi va insondagi ezgulik tabiiy asos bo'lib chiqadi.
Binobarin, asardagi tabiat hayoti sovuq va issiqlik, jonsizlik va gullashning keskin qarama-qarshiliklari saltanatidek ko‘rinadi. Ostrovskiy tabiat haqida inson haqida yozadi. Peyzaj rassom qaragan portretga o'xshaydi. Hissiy epithetlarning ko'pligi, taqqoslashlar tabiiy hodisalar bilan teng insoniy tuyg'ular, dramaturg ongida tabiiy va insoniy tamoyillarning yaqinligini ta’kidlaydi.
O'yin Berendey qirolligida bo'lib o'tadi. Bu ko'proq odamlar xudolar g'azabidan qo'rqib, or-nomus va vijdon qonunlari asosida yashaydigan utopik davlatni eslatadi: bu idealning bir turi. ijtimoiy tartib, Ostrovskiy tomonidan yaratilgan. Hatto Rossiyada yagona hukmdor, avtokrat bo'lgan podshoh ham ishda gavdalanadi. xalq donoligi. U o'z xalqi haqida otalarcha qayg'uradi: unga qarashli odamlar tabiatning go'zalligiga e'tibor berishni to'xtatganga o'xshaydi, lekin ko'pincha bema'nilik va hasadni boshdan kechiradi. Shuning uchun Yarilo har yili odamlarni tobora ko'proq muzlatib qo'yadigan Berendeylardan g'azablandi. Shunda Berendey tabiatning asosiy qonunlaridan birini ochib beradi: "Har bir tirik mavjudot sevishi kerak". Va u yordamchisi Bermyatadan nikohlarini muqaddaslash va Quyosh Xudosiga qurbonlik qilish uchun Yarilin kunida iloji boricha ko'proq kelin va kuyovlarni to'plashni so'raydi.
Biroq, asosiy dramatik ziddiyat sevgi va o'rtasidagi qarama-qarshilik bilan bog'liq "sovuq yurak" yolg'izlikning sovuq musaffoligida yashayotgan Qorqizning qalbida o'z qalbi bilan sevgi oloviga intiladi, shuning uchun u o'lishi kerak. Ota Frost onasi Vesna-Krasnani bu haqda ogohlantiradi: u Yarilo qizi Snegurochka yordamida undan o'ch olishga va'da berganligini aytadi. Aytishlaricha, u chinakam sevib qolsa, Yarilo uni issiq nurlari bilan eritadi.
Qorqiz haqiqiy sevgi nima ekanligini darhol bilib olmadi. O'zini farzandsiz Bobil oilasida topib, qiz ona va otasidan ko'rgan muhabbatni kutadi. Lekin Bobil va Bobiliy idrok qiladi asrab olingan qizi boy sovchilar uchun o'ziga xos o'lja sifatida. Faqat da'vogarlar bir xil emas: ko'p yigitlar Qorqiz tufayli o'z qiz do'stlari bilan janjallashdilar, lekin na u ko'nglini berishga tayyor, na farzand asrab oluvchilar oddiy Berendaylardan mamnun.
Qorqizning o'zi ham cho'pon Lelni yaxshi ko'radi, u o'z qo'shiqlarini hududdagi barcha qizlarga bag'ishlaydi. Bu qahramonni xafa qiladi: u faqat o'zini sevishini xohlaydi. Boy kuyov kelganda, "savdo mehmoni" Qorqiz uchun butun boyligidan voz kechishga tayyor bo'lgan Mizgir qalbida unga nisbatan his-tuyg'ularni topa olmaydi. Hamma baxtsiz: Kupava, Mizgirning omadsiz kelini, uni o‘zining go‘zalligi bilan o‘ziga rom etgan Qorqizdan boshqa hech kimni o‘ylamaydigan Mizgir va chin sevgi nimaligini bilmagani uchun Qorqizning o‘zi azob chekadi.
Onasiga yordam so'rab, qahramon dunyodagi hamma narsadan ko'ra ko'proq xohlagan narsani oladi - sevish imkoniyati. Bahor-Qizil, u birinchi uchrashgan odamni sevishini aytadi. Yaxshiyamki, bu Mizgir bo'lib chiqdi va o'quvchi endi hamma narsa baxtli yakunlanishini tasavvur qilishi mumkin. Ammo yo'q, Qorqizning sevgisidan mast bo'lgan Mizgir hammaga o'z maqsadiga erisha olganini - go'zallikning o'zaro munosabatini ko'rsatmoqchi. Qizning iltimoslariga quloq solmay, u tom ma'noda uni Berendeylar tong otgan toqqa sudrab olib boradi va quyoshning birinchi nurlari ostida Qorqiz eriydi. Inson qonunlariga bo'ysunib, u "sevgining shirin tuyg'ularidan" eriydi.
Qorqizning erishi - yurakdagi "sovuq izlari" ustidan g'alaba. U butun qalbi bilan sevish huquqi uchun o'lishga tayyor edi. Mizgir bu haqda shunday dedi: "Sevgi va qo'rquv uning qalbida kurashdi". Endi qo'rquv bir chetga surildi, Qorqiz esa oxirgi daqiqalar uning qisqa umri faqat sevgiga berilgan.
Mizgir ham qo'rqmas. U va'dasini bajardi: "Muammo keladi - biz birga o'lamiz". Qorqizning o'limi uning uchun falokatdir, shuning uchun u yaqinda uning issiq quchog'ida iliq bo'lgan Qorqiz aylangan salqin suv bilan birlashish uchun ko'lga shoshiladi.
Ammo Tsar Berendey Qorqizning o'limini chaqiradi "afsus", Keyin "ajoyib". Bu epitetlar orasidagi farq o'quvchiga fojiadan hayotni tasdiqlash yo'lini taklif qiladi. Qorqizning o'limi va Berendey bayrami yaqin. Uning yo'q bo'lib ketishi dunyoga yorug'lik oqimini olib keladi. Podshoh aytgani ajablanarli emas:
Qorqizning qayg'uli o'limi
Va Mizgirning dahshatli o'limi
Ular bizni bezovta qila olmaydi; Quyosh biladi
Kimni jazolash va kechirish...
Shunday qilib, shaxsning fojiasi tabiatning umumiy xorida eriydi. Pushkin ta'biri bilan aytganda, muallifning qayg'usi engil, chunki u engildir inson ruhi: u sevgida erkin va qo'rqmas bo'lib chiqadi, u o'zini himoya qilish qo'rquvidan kuchliroqdir.
Qadim zamonlarda Bahor-Qizil va Ota Frost Snegurochka ismli qizni tug'di. 16 yil davomida Frost uni goblinlar, bo'rilar va burgut boyo'g'lilar himoyasi ostida hech kimning borishiga ruxsat berilmagan o'rmon minorasida yashirdi. Qorqiz issiqdan zarar ko'rmasligi uchun Frost bu 16 qishning hammasini g'ayrioddiy sovuq qildi va xotini Bahorni keyinroq erga kelishga ko'ndiradi.
Ammo qor qiz ulg'aygach, u hayvonlar va o'rmon hayvonlari orasida yolg'iz zerikib qoldi. Vesna-Krasna qiziga achinib, Morozni Berendey qabilasining yaqinidagi turar-joyida yashashga ko'ndirdi. Frost rozi bo'lmadi. U o'zining dushmani quyosh xudosi Yarilo 16 muzli qishda g'azablanganini va o'z nurlari bilan Qorqizning qalbida uni eritib, uni yo'q qiladigan sevgi alangasini yoqishini bilar edi.
Qorqiz. Badiiy film A. Ostrovskiy pyesasi asosida, 1968 yil
Biroq, Bahor hali ham Frostni qizini odamlarga qo'yib yuborishga ko'ndirdi. Ayoz bunga rozi bo'ldi, lekin qor qiz Berendaylar bilan Bobyla Bakula va uning rafiqasi Bobilixaning qashshoq oilasi kulbasida yashashi sharti bilan rozi bo'ldi. Frost shahar atrofidagi bolalar bechora kelinga tikilib qo'yishmaydi va ularning erkalashlarisiz qizining qalbida sevgi olovi yonmaydi, deb umid qildi.
Qorqiz odamlar orasida yashashga mamnuniyat bilan rozi bo'ldi. Ko'p o'tmay Maslenitsa - qish bilan xayrlashib, Berendeylar g'ayrioddiy voqeani ko'rdilar. go'zal qiz. U boradigan joyi yo‘qligini aytib, Bakula va uning xotinining uyiga borishni so‘radi.
"Qorqiz", 1 ta akt - xulosa
Notanishlardan tekin yuklab yashagan dangasa Bobil va Bobilixa Qorqizni mamnuniyat bilan qabul qilishdi. Ular boy da'vogarlar shunday go'zallikka oqib kelishlarini va ularga pul yog'dirishlarini kutishgan. Hamma mahalliy bolalar haqiqatan ham Qorqiz uchun kurashni boshladilar. Biroq, u, muzli yuragi Frostning qizi, ular uchun hech narsa his qilmadi, garchi u ishtiyoq bilan sevgini his qilishni xohlasa ham. Qorqiz Bobil va Bobilixa uchun astoydil ishladi, lekin ular uni yigitlarni jalb qila olmagani uchun doimo qoralashdi.
Shahar atrofidagi barcha qizlar bechora cho'pon Lelyaga intilishdi, u juda chiroyli, mohirona gulchambar to'qdi, shirin qo'shiqlar kuyladi, ehtirosli qo'shiqlar va bu hududda birinchi yurak urishi hisoblangan. Qorqiz Lelga qiziqib qaradi va u bilan gaplashishni yaxshi ko'rar, o'zi hech qachon boshdan kechirmagan ruhiy holatni boshdan kechirishga harakat qilardi. Ammo qizning e'tiboridan buzilgan Lel u bilan noz-karashma qildi yoki uni masxara qildi. Qorqiz sevgini his qilmasdan, xuddi bola kabi, qayg'u va hasadni his qildi.
Unda eng yaqin do'st, Kupavu, savdogar Mizgir, go'zal yigit, chiroyli yigit sevib qoldi. Mizgir aholi punktida Kupavani o'ziga jalb qilish uchun sumkalar bilan sovg'alar bilan keldi, lekin u Qorqizni ko'rib, uning go'zalligidan hayratda qoldi va u darhol kelinni tashlab ketdi. U Bobil va Bobiliydan “qizi”ning qo‘lini so‘ray boshladi. Ular Qorqizga savdogarning boy sovg'alarini qabul qilishni buyurdilar. “O'lpon yig'ing, hasadgo'ylar, do'stingizning baxtsizligidan, mening sharmandaligimga boy bo'ling”, dedi u afsus bilan.
Qorqiz. A. Ostrovskiy pyesasi asosida multfilm
Kupava g'azabda yolg'onchi Mizgirni va "uy buzuvchi" Snegurochkani la'natladi. Bakulaning buyrug'i bilan Qorqiz Lelni haydab yubordi va u undan nafratlandi. Kupava Mizgir ustidan shikoyat bilan Tsar Berendeyning o'ziga borishga qaror qildi.
"Qorqiz", 2-qism - xulosa
Tsar Berendey so‘nggi o‘n besh sovuq qish va bahor o‘z fuqarolarining qalbidagi muhabbat olovini o‘chirgani haqida anchadan beri xavotirda edi. O'g'il-qizlarning bir-birlariga qiziqishi kamaygan, xotinlar va erlar o'rtasidagi aloqalar zaiflashgan, nikoh vafodorligi silkingan.
Ertaga ajratilgan o'rmonda Berendeylar bayram qilishlari kerak edi ajoyib bayram Yarili: tun bo'yi ziyofat qiling, keyin quyosh chiqishini tomosha qiling. Podshoh bu bayram paytida barcha kelin-kuyovlarning to'yini xalq orasida uyushtirishni rejalashtirgan, shunda bunday tomosha sovuqdan jahli chiqqan Yarilani tinchlantiradi.
Ammo bayram arafasida Kupava Berendeyga Mizgir ustidan shikoyat bilan keldi. Qirol qizning his-tuyg'ularini buzishga jur'at etganlarni sud qilish uchun barcha odamlarni yig'di.
Snegurochka ham sudga ota-onasi bilan kelgan. Berendeyni birinchi ko‘rganida uning go‘zalligi Mizgirdan kam bo‘lmaganiga qoyil qoldi. U Qorqizdan o'ziga kuyov topishni va u bilan ertangi kuyovda qatnashishni so'radi nikoh marosimi. Biroq, u sevgini his qila olmasligini aytdi.
Tsar e'lon qildi: tong otguncha Qorqizni mayin ishtiyoq bilan o'ziga jalb qila olgan Berendeylardan biri uni xotini sifatida qabul qiladi va saroy ziyofatlarida birinchi mehmon bo'ladi. Mizgir va Lel Qorqizda sevgini yoqish uchun ko'ngilli bo'lishdi.
"Qorqiz", 3-qism - xulosa
Kechqurun Berendeylar Yarila bayramini nishonlash uchun o'rmondagi ochiq joyga yig'ilishdi. Lel Qorqizga yaqinlashib, qizil qizlar haqida qo'shiq kuyladi, lekin keyin uning ko'z o'ngida Kupavani o'pishni boshladi. Qorqiz ko'zlarida yosh bilan Lelni qoralay boshladi, lekin u unga dedi: "Bu sizning aybingiz, men sizni juda yaxshi ko'rardim, yashirincha ko'p yonayotgan ko'z yoshlarimni to'kdim".
Lel ketdi va Mizgir Qorqizning yonida paydo bo'ldi. Uning oldida tiz cho'kib, undan sevgi so'radi. Ammo qudratli va mag'rur Mizgir Qorqizda qo'rquv uyg'otdi. U uni hech qachon seva olmasligini aytdi. Mizgir boshini yo'qotib, uni kuch bilan olishga harakat qildi, lekin to'satdan paydo bo'lgan goblin uni jodugarlik bilan chakalakzorga tashladi. Iblisning afsuni Mizgirni tun bo'yi uning ko'z o'ngida u erda-bu erda paydo bo'lgan Qorqiz arvohini ta'qib qilishga majbur qildi.
Mizgirdan qutulgan Qorqiz tez orada yana Lel bilan uchrashdi va uni qirolga kelin sifatida olib borishini iltimos qila boshladi. Ammo Lel Kupavaga bordi va dedi: Men Yarilning quyosh chiqishini faqat u bilan kutib olaman. Qorqizning qo'rqoq tuyg'usi, Kupavaning qizg'in sevgisi bilan solishtirganda, uning ko'zlarida kulgili va bolalarcha ko'rinardi.
Qorqiz yig'lab, onasi Vesnaga nafas olishni so'rash uchun yugurdi. muzlagan yurak haqiqiy ehtiros.
"Qorqiz", 4-qism - xulosa
Festival o'tkaziladigan joy yaqinida tog' va ko'l bor edi. Qorqiz ko'l qirg'og'iga yugurdi va gullar bilan o'ralgan Bahor-qizil suvdan ko'tarildi.
Qorqiz onasidan unga sevish qobiliyatini berishini so'ray boshladi. Bahor Qorqizga Ayoz otaning bashoratlarini eslatdi: sevgi uni yo'q qiladi. Ammo qiz turib oldi: "Men halok bo'laman, bir lahzalik sevgi men uchun yillardagi g'amginlik va ko'z yoshlardan azizroqdir".
Bahor qizining boshiga gulchambar qo'ydi va Qorqizning ruhi ezildi sevgi ishtiyoqi. Uning xursandchiligidan unga hatto o'tlar va daraxtlar ham yangi go'zallik kasb etgandek tuyuldi.
Bahor Qorqizga bugun yuragidan so'ng yigitni topishini orzu qildi, lekin tongda quyosh-Yarila nurlari ostiga tushmaslik uchun unga ertalabgacha uyga shoshilishni buyurdi, bu esa uning ichida issiqlikni yoqib yuboradi. uni eritib yuboring. Bahor yana ko'lga tushdi va Qorqiz shodlik bilan yo'l bo'ylab yugurdi va Mizgirga duch keldi, uning jasur ko'rinishi endi uni yoqimli sehrlab qo'ydi.
U o'zini uning ko'kragiga tashladi va uning xotini bo'lishga roziligini aytdi. Xursand bo'lgan Mizgir Qorqizni quyosh chiqishida nikoh marosimida qatnashish uchun Tsar Berendeyga olib bordi. Qorqiz uni tezda uyiga olib borishni so'radi, lekin Mizgir quloq solmay, u bilan birga Berendey xorlari tongni madh eta boshlagan tozalikka yugurdi.
"Qorqiz" - A.N.ning "bahor ertaki". Ostrovskiy. 1873 yil mart-avgust oylarida yozilgan. Birinchi nashri: “Yevropa xabarnomasi” (1873, No 9). A.N. pyesasi ustida ishlashni tugatgandan so'ng. Ostrovskiy N.A. Nekrasov: “Bu ishda men boraman yangi yo'l" Dramaturgning "tarixiy galereyalarga kirishi" sifatida qabul qilingan spektaklning yangiligi aniq ma'qullanmadi. I.S. Turgenev "spektakl tilining go'zalligi va yengilligi bilan maftun bo'ldi" va undagi milliy an'analar she'riyatini yuqori baholadi. Ammo Ostrovskiyning hadyasini satirik va fosh qiluvchi sifatida qadrlaganlar hafsalasi pir bo'ldi. Tanqidchilar "bahor ertagi" ning ba'zi motivlari Shekspirning "Bir tush" komediyasi bilan o'xshashligini istehzo bilan ta'kidladilar. yoz kechasi" Ostrovskiyni "qorong'u qirollik" ning kundalik hayotining yozuvchisi sifatida qabul qilish odati spektaklning "arvoh va ma'nosiz" tasvirlarini rad etishga va Berendeylarni "ular fantastik bo'lganidek ahmoq xalq" deb baholashga olib keldi ( V.P. Burenin).
Ostrovskiyning "Qorqiz" spektaklining she'riy tasvirining manbai Slavyan mifologiyasi. Syujet Qorqiz qiz haqidagi xalq ertagi (I.A. Xudyakov tomonidan 1862 yilda nashr etilgan) asosida qurilgan. E'tiqodlar haqida ma'lumot va diniy g'oyalar qadimgi slavyanlardan Ostrovskiy chizgan asosiy tadqiqot A.N. Afanasyev "Slavyanlarning tabiatga she'riy qarashlari" (1865-1869). Ritual qo'shiqlar, o'yinlar, majoziy motivlar lirik monologlar folklorshunos va etnograflarning yozuvlaridan tuzilgan A.V. Tereshchenko, T.I. Filippova, P.N. Rybnikova va boshqalar dramaturg ikkinchi pardani boshlaydigan guslar xori qo'shig'ining metrini "Igorning yurishi haqidagi ertak" nasrining ritmiga yaqinlashtirdi. "Qorqiz" ni Ostrovskiyning kechki dramasining afsonaviy va she'riy muqaddimasi, rus hayotining ma'naviy asoslari haqidagi mulohazalari natijasi deb hisoblash mumkin. Muallifning ta'rifi janri “bahor ertagi” sifatida xalq hayoti bahori haqidagi spektakl mazmunining kalitini beradi.
Harakatning "dastlabki", "erta" vaqti - bu to'g'ri vaqt slavyan qabilasi. Berendaylarning hayot maydoni (ismi "O'tgan yillar ertaki" dan olingan, lekin u erda rus bilan ittifoqdosh turkiy qabilalarga tegishli) ma'naviy va jonli, moddiy va go'zaldir. Bu koinotning tongi - oltin asr: "Berendeylar yurtidagi shaharlar quvnoq, to'qaylarda va vodiylarda shodlik / Berendey saltanati tinchlikdan qizil". Ajoyib utopik Berendey shohligi haqiqat va sevgi tamoyillari asosida qurilgan. Berendeylar dini xalqning "tabiiy" dini bo'lib, ular uchun qonun ishi "qalblarida yozilgan" va har bir kishi tomonidan muqaddas tarzda saqlanadi. Berendey qonunning dono va adolatli qo'riqchisi sifatida ishlaydi " buyuk shoh baxtli Berendaylar", "barcha etimlarga shafoatchi", "o'z yurtining otasi".
Tabiat farzandlari, Berendeylar u bilan baxtli ahillikda yashaydilar, uning asosiy qonuni - sevgi qonuniga shodlik bilan bo'ysunadilar: "Tabiat har bir kishi uchun doimo sevgi vaqtini belgilab qo'ygan ..." Berendeylarga bo'lgan muhabbat hayotning boshlanishi; "sevgi olovi" - zarur shart uning davomi. U koinotning barcha elementlarini bir-biriga bog'lab, uning epik muvozanatini ta'minlaydi. Ritual, marosim sevgisi er va Osmonning muqaddas nikohining erdagi timsolidir, Berendey saltanatining farovonligi garovidir. Muqaddas vaqtda (Yarilin kuni) qo'riqlanadigan o'rmonda oliy xudo Yarilaning sharafiga nikoh bayrami nishonlanadi: "Yarila uchun bundan ham yoqimli qurbonlik yo'q!" Tabiat bolalari singari, Berendeylar ham sevgida "shaxsiy" tamoyilga butparastlik bilan befarq. (Bu, ayniqsa, "quyoshning sevimli" cho'poni Lelning shaxssiz mehrida, Elena Go'zalning "muhabbatida" va boshqalarda seziladi) Bu erda urug' yotadi. fojiali mojaro.
Qorqizning odamlar orasida paydo bo'lishi hayotning tabiiy tartibini buzish bilan tahdid qiladi. Bahor va Ayozning qizi, u "sevgini umuman bilmaydi" va shuning uchun Berendeylar nazarida u tabiiy qonunni buzuvchi sifatida harakat qiladi: "Dunyodagi har bir jonzot sevishi kerak ...". Qahramonning sovuqqonligi, uning "g'ayrioddiy" go'zalligi Berendeylar o'rtasida hasad, suiiste'mollik va nizolarni keltirib chiqaradi. "Qalblarda ancha sovuq bor", diniy "go'zallikka xizmat" yo'qoladi va odamlarning butun turmush tarzi buziladi. G'azablangan Yarila rahm-shafqatni bilmaydi va Berendeylarni muborak iliqliklaridan mahrum qiladi: qisqa yoz“Yildan yilga qisqarib, buloqlar sovuqroq...”
Qorqizning go'zalligidan maftun bo'lgan "ruhida mag'rur" Mizgir go'zal Kupavani aldaganda, fojiali mojaro urug'i paydo bo'ladi. Insoniyat qonunlarining bu misli ko'rilmagan buzilishi tashvishsiz va muammosiz oltin asrning tugashidan dalolat beradi. Sevgi tuyg'usining shaxsiy irodasi Berendeylarning sevgi dinining mohiyatiga tajovuz qiladi. Berendeylarning qabilaviy birligiga begona bo'lgan Mizgir va Snegurochka ularning uyg'un va tartibli hayotiga betartiblik va halokat olib keladi. "Shaxsiy" "umumiy" bilan hal qilib bo'lmaydigan ziddiyatga kiradi va uning yo'q qilinishi muqarrar bo'ladi. Qorqiz qo'shilish uchun ona Bahordan sevgi in'omi so'rab, vafot etadi. inson zotiga. Uning "g'ayrioddiy" go'zalligi bu dunyoning oliy homiysining g'azablangan nurlari ostida erib ketdi. "Xudolar tomonidan aldangan" Mizgir Yarilina tog'idan o'zini ko'lga tashlab vafot etadi: "Agar xudolar aldamchi bo'lsa, bu dunyoda yashashga arzimaydi!"
Shaxsiy his-tuyg'ularning qonunsiz namoyon bo'lishiga nisbatan shafqatsizlik hukmronlik qilayotgan donishmand Berendeyning so'zlarida eshitiladi: "Qorqizning qayg'uli o'limi va Mizgirning dahshatli o'limi bizni bezovta qila olmaydi. Quyosh kimni jazolash va rahm qilish kerakligini biladi. Haqiqiy hukm bo‘ldi!..” “Qonun” va “iroda”, “o‘ziniki” va “begona” o‘rtasidagi ziddiyat yakuniy falokatga olib keladi. “Doston ruhidan fojianing tug'ilishi” shunday sodir bo'ladi.
Ostrovskiyning “Qorqiz” asari ilk bor 1873-yil 11-mayda Mali teatrida (Moskva) sahnalashtirilgan. Spektakl musiqasini P.I. Chaykovskiy. Bosh rolni G.N. Fedotova. O'yin birinchi marta Aleksandrinskiy teatrida (Sankt-Peterburg) 1900 yil 27 dekabrda - K.A. Tsar Berendey rolini ijro etgan Varlamov. Bosh rolni V.F. Komissarjevskaya. Boshqa spektakllar qatorida 1900-yil 8-sentyabrda premyerasi boʻlgan “Yangi teatr” (Moskva) spektakli diqqatga sazovordir.Rejissor A.P. Lenskiyning spektakli sevgi dramasi kabi yangradi. IN Badiiy teatr(Moskva) spektaklni K.S. Stanislavskiy (birinchi spektakl - 1900 yil 24 sentyabr, Berendey rolini V.I. Kachalov ijro etgan).
1881 yilda N.A. Rimskiy-Korsakov "Qorqiz" operasini yozdi, birinchi marta 1882 yil 29 yanvarda Mariinskiy teatrida (Sankt-Peterburg) dirijor E.F. Napravnik. Operaning boshqa spektakllari qatorida, 1885 yil 8 oktyabrda S.I. Mamontov (spektaklning badiiy dizayni - V. M. Vasnetsov, I. I. Levitan, K. A. Korovin). IN Bolshoy teatri(Moskva) operaning birinchi premyerasi 1893 yil 26 yanvarda bo'lib o'tdi.
Ertakning qisqacha mazmuni
Voqea afsonaviy davrda Berendeylar mamlakatida sodir bo'ladi. Qishning oxiri keladi - goblin chuqurlikda yashirinadi. Bahor Tsar Berendey poytaxti Berendeyev Posad yaqinidagi Krasnaya Gorkaga uchadi va u bilan qushlar qaytib keladi: turnalar, oqqushlar - Bahorning mulozimlari. Berendeylar mamlakati bahorni sovuq bilan kutib oladi va bularning barchasi bahorning Ayoz bilan noz-karashmalari tufayli, keksa bobo, Bahorning o'zi tan oladi.
Ularning qizi Snegurochka tug'ildi. Bahor qizi uchun Frost bilan janjallashishdan qo'rqadi va hamma narsaga chidashga majbur bo'ladi. "Rashkchi" Quyoshning o'zi g'azablangan. Shuning uchun Bahor barcha qushlarni sovuqda odamlarning o'zi kabi raqsga tushish orqali isinishga chaqiradi. Ammo o'yin-kulgi boshlanganda - qushlar xorlari va ularning raqslari - bo'ron ko'tariladi. Bahor yangi tonggacha qushlarni butalar ichida yashiradi va ularni isitishga va'da beradi. Ayni paytda Frost o'rmondan chiqib, Vesnaga ularning umumiy farzandi borligini eslatadi.
Ayoz, bahor, Qorqiz. Qorqiz ( Bahor ertagi) A. N. Ostrovskiy, Adrian Mixaylovich Ermolaevning rasmi
Ota-onalarning har biri Qorqizga o'ziga xos tarzda g'amxo'rlik qiladi. Frost o'rmon xonasida itoatkor hayvonlar orasida yashashi uchun uni o'rmonda yashirishni xohlaydi. Bahor qizi uchun boshqa kelajakni xohlaydi: u odamlar orasida, orasida yashashi uchun quvnoq qiz do'stlari Yarim tungacha bolalar o‘ynab, raqsga tushishdi. Tinch uchrashuv janjalga aylanadi. Ayoz, Berendeylarning quyosh xudosi, jahldor Yarilo Qorqizni yo'q qilishga va'da berganini biladi.
Uning qalbida sevgi olovi yonishi bilanoq uni eritib yuboradi. Bahor bunga ishonmaydi. Janjaldan so'ng, Moroz o'g'il bolalar Qorqizga e'tibor berishlari dargumon bo'lgan qishloqda farzandsiz Bobilga o'z qizini berishni taklif qiladi. Bahor rozi.
Frost o'rmondan Qorqizni chaqiradi va u odamlar bilan yashashni xohlaydimi yoki yo'qligini so'raydi. Qorqiz uzoq vaqtdan beri qizaloq qo'shiqlar va dumaloq raqslarni orzu qilganini, yosh cho'pon Lelyaning qo'shiqlarini yoqtirishini tan oldi.
Qorqiz, rassom A. M. Ermolaev
Bu, ayniqsa, otani qo'rqitadi va u Qorqizga hamma narsadan ko'ra, quyoshning "quyosh nurlari" yashaydigan Leldan ehtiyot bo'lishni aytadi. Moroz qizidan ajralib, unga g'amxo'rlik qilishni o'zining "leshutki" o'rmoniga ishonib topshiradi. Va nihoyat bahorga yo'l beradi. Xalq bayramlari boshlanadi - Maslenitsani ko'rish. Berendaylar bahor kelishini qo‘shiqlar bilan kutib oladi.
Bobil o‘rmonga o‘tin uchun kirib, do‘lanadek kiyingan Qorqizni ko‘rdi. U Bobilya va asrab olingan qizi bilan qolib yashashni xohlardi.
Bobil va Bobiliy. V.M. Vasnetsov
Qorqizning Bobil va Bobilixa bilan hayoti oson emas: ismli ota-onalar u o'zining haddan tashqari uyatchanligi va uyatchanligi bilan barcha sovchilarni qo'rqitib yuborganidan va ular asrab olingan qizining foydasi bilan boyib keta olmaganidan g'azablanishadi. nikoh. Lel Bobillar bilan qolish uchun keladi, chunki ular boshqa oilalar tomonidan yig'ilgan pul uchun uni uyga kiritishga tayyor. Qolganlari xotinlari va qizlari Lelning jozibasiga qarshi turolmasligidan qo'rqishadi.
Qorqiz va Lel. Vasnetsov, eskiz
Qorqiz Lelning qo'shiq uchun o'pish, gul sovg'a qilish haqidagi iltimoslarini tushunmaydi. U ajablanib gulni uzadi va uni Lelyaga beradi, lekin u qo'shiq aytib, boshqa qizlarning uni chaqirayotganini ko'rib, Qorqizning allaqachon qurib qolgan gulini tashlab, yangi o'yin-kulgiga qochib ketadi.
Ko'p qizlar Qorqizning go'zalligiga bo'lgan ishtiyoqi tufayli ularga befarq bo'lgan yigitlar bilan janjallashishadi. Faqat Slobodalik boy Murashning qizi Kupava Qorqizga mehribon. U o'zining baxti haqida gapiradi: Mizgir qirollik posyolkasidan bir boy savdo mehmon uni o'ziga tortdi. Keyin Mizgirning o'zi ikki qop sovg'a - qizlar va o'g'il bolalar uchun kelin narxi bilan paydo bo'ladi.
Kupava Mizgir bilan birga uy oldida aylanayotgan Qorqizga yaqinlashadi va uni chaqiradi. oxirgi marta qizlarning dumaloq raqslarini boshqaradi. Ammo Qorqizni ko'rgach, Mizgir unga ishtiyoq bilan oshiq bo'lib, Kupavani rad etdi. Xazinasini Bobilning uyiga olib borishni buyuradi. Qorqiz Kupavaga yomonlik istamay, bu o'zgarishlarga qarshi turadi, ammo poraxo'r Bobil va Bobilixa Qorqizni hatto Mizgir talab qiladigan Lelni haydab chiqarishga majbur qiladi.
Mizgir va Kupava. Vasnetsov, eskiz 1885-1886
Hayratda qolgan Kupava Mizgirdan xiyonatining sabablarini so'raydi va javoban Qorqiz o'zining kamtarligi va uyatchanligi bilan uning qalbini zabt etganini eshitadi va Kupavaning jasorati endi unga kelajakdagi xiyonatning xabarchisi bo'lib tuyuladi. Xafa bo'lgan Kupava Berendeylardan himoya so'raydi va Mizgirga la'natlar yuboradi. U o'zini cho'ktirishni xohlaydi, lekin Lel uni to'xtatdi va u hushidan ketib, uning quchog'iga tushadi. Tsar Berendeyning xonalarida u va uning yaqin sherigi Bermyata o'rtasida qirollikdagi muammolar haqida suhbat bo'lib o'tadi: mana o'n besh yildan beri Yarilo Berendeylarga mehrsiz bo'lib kelmoqda, qish sovuqlashmoqda, bahorlar sovuqlashmoqda va yozda ba'zi joylarda qor yog'adi.
"Qorqiz" filmidagi Berendeyki. V. Vasnetsov.
Berendey, Yariloning yuraklarini sovutgani, "sovuq his-tuyg'ulari" uchun Berendeylardan g'azablanganiga amin. Quyoshning g'azabini bostirish uchun Berendey uni qurbonlik bilan tinchlantirishga qaror qiladi: Yarilin kuni, ertasi kuni, nikohda iloji boricha ko'proq kelin va kuyovlarni bog'lash. Biroq, Bermyata xabar berishicha, aholi punktiga kelgan Qorqiz tufayli barcha qizlar yigitlar bilan janjallashib qolishgan va turmush qurish uchun kelin-kuyovlarni topishning iloji yo'q.
Keyin Mizgir tomonidan tashlab ketilgan Kupava yugurib kelib, butun qayg'usini qirolga baqiradi. Podshoh Mizgirni topib, Berendeylarni sudga chaqirishni buyuradi. Mizgirni olib kelishadi va Berendey Bermyatadan kelinini aldagani uchun uni qanday jazolashni so'raydi. Bermyata Mizgirni Kupavaga turmushga chiqishga majbur qilishni taklif qiladi. Ammo Mizgir uning kelini Qorqiz ekanligiga dadil e'tiroz bildiradi.
Kupava ham xoinga uylanishni istamaydi. Berendeylarda yo'q o'lim jazosi, va Mizgir surgunga hukm qilinadi. Mizgir faqat qiroldan Qorqizning o'ziga qarashni so'raydi. Qorqizning Bobil va Bobilixa bilan kelishini ko'rib, podshoh uning go'zalligi va muloyimligidan hayratda qoladi va unga munosib er topishni xohlaydi: bunday "qurbonlik" Yarilani tinchlantiradi.
Qorqiz uning yuragi sevgini bilmasligini tan oladi. Podshoh maslahat so‘rab xotiniga murojaat qiladi. Go'zal Elenaning aytishicha, Qorqizning yuragini erita oladigan yagona odam bu Lel. Lel Qorqizni ertalabki quyosh oldida gulchambar yasashga chaqiradi va ertalab uning qalbida sevgi uyg'onishini va'da qiladi. Ammo Mizgir Qorqizni raqibiga berishni istamaydi va Qorqizning yuragi uchun kurashga kirishga ruxsat so'raydi. Berendey ruxsat beradi va ishonadi, tongda Berendaylar quyoshni xursandchilik bilan kutib olishadi, ular o'zlarining "qurbonliklarini" qabul qiladilar. Xalq o‘z shohi Berendeyning donoligini ulug‘laydi.
Tongda qizlar va o'g'il bolalar aylana bo'ylab raqsga tushishni boshlaydilar, markazda Qorqiz va Lel, Mizgir esa o'rmonda paydo bo'ladi va g'oyib bo'ladi. Lelyaning qo'shig'iga qoyil qolgan qirol uni o'pish bilan mukofotlaydigan qizni tanlashga taklif qiladi. Qorqiz Lel uni tanlashini xohlaydi, lekin Lel Kupavani tanlaydi. Boshqa qizlar o'zlarining yaqinlari bilan yarashishadi, ularning o'tmishdagi xiyonatlarini kechiradilar. Lel otasi bilan uyiga ketgan Kupavani qidiradi va yig'layotgan Qorqizni uchratadi, lekin u sevgidan emas, balki Kupavaga hasaddan kelib chiqqan bu "rashk ko'z yoshlari" uchun achinmaydi.
N.A operasi uchun afishaning eskizi. Rimskiy-Korsakov "Qorqiz". Rassom K.A. Korovin
U unga ommaviy o'pishdan ko'ra qimmatroq bo'lgan yashirin sevgi haqida gapirib beradi va faqat haqiqiy muhabbat ertalab uni Quyosh bilan kutib olishga tayyor. Lel Snegurochka ilgari uning sevgisiga javob bermaganida qanday yig'laganini eslatadi va Snegurochkani kutish uchun qoldirib, yigitlarning oldiga boradi. Va shunga qaramay, Qorqizning yuragida hali sevgi yo'q, faqat Lel uni Yarila bilan uchrashishga olib borishidan g'urur bor. Ammo keyin Mizgir Qorqizni topadi, u yonayotgan, haqiqiy erkak ehtirosga to'la qalbini unga to'kadi.
Hech qachon qizdan sevgi so'ramagan, uning oldida tiz cho'kadi. Ammo Qorqiz o'z ishtiyoqidan qo'rqadi va uning xo'rligi uchun qasos olish bilan tahdidlari ham dahshatli. Shuningdek, u Mizgir o'z sevgisini sotib olmoqchi bo'lgan bebaho marvaridlarni rad etadi va sevgisini Lelning sevgisiga almashtirishini aytadi. Shunda Mizgir Qorqizni kuch bilan olmoqchi. U Lelyaga qo'ng'iroq qiladi, lekin Frost otasi qiziga g'amxo'rlik qilishni buyurgan "leshutki" unga yordamga keladi.
Yelena Katulskaya N. A. Rimskiy-Korsakovning "Qor qiz" operasida Qorqiz rolida.
Ular Mizgirni o'rmonga olib boradilar, uni Qorqizning sharpasi bilan chaqiradilar va u Qorqiz sharpasini bosib olish umidida tun bo'yi o'rmonda yuradi.
Ayni paytda, hatto qirol xotinining yuragi ham Lelning qo'shiqlari bilan eritildi. Ammo cho'pon epchillik bilan Go'zal Elenadan ham, uni Bermyata va Qorqiz qaramog'ida qoldirib, Kupavani ko'rib qochib ketadi. Aynan mana shunday beparvo va qizg'in sevgi uning yuragi kutgan edi va u Qorqizga sevishni o'rganish uchun Kupavining qizg'in nutqlarini "tinglashni" maslahat beradi. Qorqiz kirdi oxirgi umid ona Vesnaning oldiga yuguradi va undan haqiqiy his-tuyg'ularini o'rgatishini so'raydi.
"Qorqiz" spektaklidagi Bahor rolida aktrisa Alyabyeva;
Viktor Vasnetsov. Bahor. "Qorqiz" spektakli uchun eskiz;
Nadejda Zabela (Vrubel) Qorqiz sifatida (1890).
Opera yilda sodir bo'ladi tarixdan oldingi davr Berendeylar mamlakatida. Belgilar: Bahor qizil, Ayoz, yaqin boyar Bermyata, Bakula, cho'pon Lel, Berendey. Sahnalarda Snegurochka, Kupava, Mizgir, Leshi va boshqalar ham bor. Ish unga muvofiq yozilgan xuddi shu nomdagi ertak Ostrovskiy.
"Qorqiz" operasi qanday yaratilgan?
Rimskiy-Korsakov bilan birinchi marta 19-asrning 70-yillari boshlarida tanishgan. Aytish kerakki, o'sha paytda ertak bastakorda katta taassurot qoldirmagan. Yetmishinchi yillarning oxirida Rimskiy-Korsakov uni yana o‘qib chiqdi. Va keyin, bastakorning o'zi aytganidek, "u go'yo uning ajoyib she'riy go'zalligini ko'rgandek bo'ldi". 1880 yilning yozida u opera yozishni boshladi. Keyinchalik, bastakor hech qachon "Qorqiz" operasi kabi oson va tez birorta asar yozmaganligini esladi. Keyingi yil, 1881 yilga kelib, ish yakunlandi. 1882 yilda Mariinskiy teatrida birinchi premerasi bo'lib o'tdi. U bilan o'tdi katta muvaffaqiyat. Ostrovskiyning o'zi ishlab chiqarishni ishtiyoq bilan qabul qildi. Uning so'zlariga ko'ra, uning ertaki uchun musiqa shunchalik hayratlanarli ediki, u boshqa mos keladigan narsani tasavvur qila olmadi va butparast rus kultining barcha she'rlarini juda yorqin ifoda etdi.
"Qor qiz" operasining librettosi
Ostrovskiyning ertagi asosida yaratilgan spektakl hayot beruvchi, qudratlilikni ulug'lashdir tabiiy kuchlar bu odamlarga baxt keltiradi. Asarning g'oyasi ildiz otgan xalq she’riyati. Bundan tashqari, ishlab chiqarish san'at kuchining buyukligi g'oyasini o'zida mujassam etgan. Sahnalashtirilgan haqiqiy dunyo bastakorning o'zi aytganidek, "vaqti-vaqti bilan paydo bo'ladigan, tabiatning abadiy kuchlari" ni ifodalovchi hayoliydan farq qiladi. Cho'pon Lel, Qorqiz, Berendey - yarim haqiqiy, yarim fantastik qahramonlar. " Ijodkorlik“Odamlar va tabiatda hayot tug‘diruvchi” qo‘pol Ayozga qarama-qarshi qo‘yilgan.Bahor va Ayoz qizi – Qorqiz butun qalbi bilan quyoshga, odamlarga cho‘zilgan.Bastakor haqiqatni, juda badiiy namoyish etadi. qizni o'limga olib boradigan iliqlik va sevgining g'alabasi. Bu "Qorqiz" g'oyasi. Keyin biz hikoyaning o'zi haqida batafsilroq gaplashishimiz kerak.
Berendeyning sehrli shohligi
"Qor qiz" operasining syujeti 2010 yilda sodir bo'ladi oydin tun. Qizil bahor qushlarning mulozimlari bilan o'ralgan holda erga tushadi. Mamlakat sovuq, o'rmon qor bilan qoplangan. 15 yil oldin Frost va Vesna Snegurochka ismli qizni dunyoga keltirdilar. O'sha paytdan boshlab, Yarilo-quyosh g'azablanib, erga ozgina issiqlik va yorug'lik bera boshladi; qish qattiq va uzoq, yoz esa qisqa bo'ldi. Ayoz sahnada paydo bo'lib, Bahorga shohlikni tark etishni va'da qiladi. Ammo bitta qizni tark etish xavfli edi - Yarilo qizning qalbida sevgi olovini yoqishni kutayotgan edi, bu uni eritib yuboradi va u o'ladi. Ota-onalar Qorqizni bolasiz Bakula-bobilga, Berendeyevka qishlog'iga yuborishga qaror qilishadi. Qiz baxtli - u uzoq vaqtdan beri cho'pon Lelyaning ajoyib qo'shig'i bilan odamlarni o'ziga tortdi. Frost va Vesna qizlarini qo'riqlashni Leshemga ishonib, ketishadi. Berendaylar olomoni yaqinlashmoqda. Ular quvnoq - ular Maslenitsa bilan xayrlashib, bahor kelishini kutib olishadi. Qorqiz o'rmon chakalakzoridan paydo bo'ladi. Bobil uni o'z qizi qilib olish haqidagi iltimosidan mamnun.
Mizgir va Kupava
Qirollik saroyi
Donishmand Berendey guslar tomonidan ulug'lanadi. Ammo qirolning ruhi bezovta: Yarilo Berendeylardan nimadir uchun g'azablandi. Dahshatli xudoni yumshatish uchun Berendey ertasi kuni barcha kelin-kuyovlarga uylanishga qaror qiladi. Bu vaqtda Kupava shohning oldiga yuguradi va uning qayg'usi haqida gapiradi. G'azablangan Berendey Mizgirni uning oldiga olib kelishni buyuradi va yigitni abadiy surgunga hukm qiladi. Yigit uzr so'ramaydi, faqat podshohdan Qorqizga qarashni so'raydi. Qizning go'zalligi Berendeyni hayratga soladi. Tsar Qorqizning sevgi tuyg'ularini bilmasligini bilib, Yariloning nima uchun g'azablanganini tushunadi. Berendey tong otguncha qizning qalbida tuyg'uni yoqib yubora oladigan yigit uni xotini sifatida qabul qilishini e'lon qilishga qaror qiladi. Mizgir Qorqizni sevishiga qasam ichadi va haydashni kechiktirishni so'raydi.
Lel va Kupava
Keyingi harakat qo'riqlanadigan o'rmonda sodir bo'ladi. Tong otar hovlida, Berendey va uning odamlari yozning boshlanishini nishonlamoqda. Lel qo'shiq kuylaydi. Ular uchun mukofot sifatida Berendey yigitni yuragidan keyin qiz tanlashni taklif qiladi. Cho'pon Kupavaga yaqinlashadi, bu Qorqizni ko'z yoshlari bilan xafa qiladi. Mizgir paydo bo'ladi. U hayajon bilan Qorqizga murojaat qiladi va unga sevgisi haqida gapiradi. Ammo qiz uning his-tuyg'ulariga javob bera olmaydi. Ayni paytda Leshi Mizgirning yo'lini to'sadi, o'rmonni sehrlaydi va masxara qiladi Yosh yigit uni sehrlagan qizning sharpasi. Lel va Kupava bo'sh maydonga chiqishadi. Qiz uni uyatdan qutqargani uchun cho'ponga mehr bilan rahmat aytadi. Bu manzarani ko‘rgan Qorqiz tushkunlikka tushdi. U iliqlik so'rash uchun Vesna onaga shoshiladi.
Yarilina vodiysi
“Qorqiz” operasi tong otishi bilan yakunlanadi. Bahor qiziga sehrli gulchambar qo'yadi. Shu paytdan boshlab qiz sevgi tuyg'usini biladi va Mizgir bilan yana uchrashib, uning ehtirosli e'tirofiga javob beradi. Biroq, quyosh tez orada ko'tarilishi kerak va Qorqiz ota-onasining ko'rsatmalarini eslab, sevgilisini Yarilaning nurlaridan tezda qochishga undaydi, bu esa uni yo'q qilishi mumkin. Shu bilan birga, Berendey va uning mulozimlari vodiyda paydo bo'ladi. Quyoshning birinchi nurlarida podshoh kelin-kuyovlarni duo qiladi. Vodiyda Mizgir va Qorqiz paydo bo'ladi. Qiz uning qalbida paydo bo'lgan tuyg'u haqida gapiradi. Ammo uning baxti uzoqqa cho'zilmadi - Moroaz va Vesnaning qizi sevgini tan olib, Yarila oldida zaif bo'lib qoldi. Tumanni kesib o'tgan quyosh nuri qizga tushadi. Qorqiz, hatto o'limini kutgan holda, onaga berilgan sevgi tuyg'usi uchun onaga minnatdorchilik bilan murojaat qiladi. Mizgir umidsizlikda o‘zini ko‘lga tashlaydi. Vodiydagi odamlar hayratda. Biroq, donishmand Berendey Qorqizning mavjudligi tabiat qonunlarini buzganligini tushunadi. Uning o'limi bilan Yarilo endi g'azablanmaydi va mamlakatga issiqlik va quyoshni qaytaradi va qirollikdagi hayot yana baxtli bo'ladi. Cho'pon Lel va u bilan birga barcha odamlar Quyoshni maqtash qo'shiqlarini kuylashadi.
Musiqa
"Qorqiz" operasi muallif tomonidan yaratilgan eng she'riy asar hisoblanadi. Rimskiy-Korsakovning o'zi hatto uni eng yaxshi ijodi deb atagan. Barcha sahnalarda suratlar hayratlanarli darajada sezgir va mehr bilan takrorlanadi xalq hayoti, ajoyib tasvirlar xalq ertaklari, marosimlar qadimgi butparastlik. Butun "Qorqiz" operasi uyg'onuvchi tabiatning bahor ohanglari va yumshoq so'zlar bilan singib ketgan rus qo'shiqlarining dono soddaligi va so'nmas yangiligi bilan to'ldirilgan. Orkestrning muqaddima so‘zi rang-barang musiqiy rasm, tabiatning gullab-yashnashi, qishdan keyin uyg'onishi yorqin tasvirlangan: Ayozning ma'yus, shiddatli ohangi o'rnini Bahorning mayin dilbar ohanglari egallaydi. Bastakor qahramonlarning kayfiyati va xarakterini juda nozik va to‘g‘ri yetkazgan. Shunday qilib, Qorqizning "Qorqiz" operasidagi "Do'stlar bilan rezavorlar bilan yurish" qo'shig'i nayning sovuq va shaffof ohanglarini aks ettiruvchi engil va mayin ovozlarning nafis o'yinidir. Maslenitsa bilan vidolashuvni aks ettiruvchi rangli marosim sahnasida folklordan bir qator epizodlar mavjud. Lelyaning "Qor qiz" operasidagi qo'shig'i - "Qulupnay-berry" va "O'rmon bo'ylab o'rmon shovqini kabi" quvnoq raqs qo'shig'i birinchi pardani ochadi, odamlarning tabiatga yaqinligini, qiziqarli va erkinligini tasvirlaydi. xalq hayoti.
Ikkinchi-uchinchi harakat
2-qismda xor epizodlari bilan birga yetarlicha katta miqdorda Dialog sahnalari mavjud. Guslar tomonidan aytiladigan mahobatli sokin, bosiq qo‘shiq qadimiy epik kuylarni eslatadi. Kupava va Berendey duetida qizning hayajonli nutqi qirolning xotirjam va mehrli so'zlari bilan boshlanadi. Berendeylar madhiyasi epik jihatdan ulug'vor va juda tantanali. Berendeyning kavatinasida orkestrning o'lchovli jo'rligi fonida she'riy, xayolparast ohang ravon oqadi. Uchinchi pardada katta olomon sahnasi boshlanadi. O‘g‘il-qizlar dumaloq raqs qo‘shig‘ini kuylashadi, Bobil esa “Qunduz suzayotgan edi” ohangi ostida dadil raqsga tushadi. "Buffonlarning raqsi" - bu orkestr ranglari, maftunkor xalq ritmlari bilan to'ldirilgan virtuoz simfonik epizod. Lelyaning uchinchi qo'shig'i cho'ponning klarnet kuyi bilan boshlanadi. Undan so‘ng erk va keng ohang keladi. Mizgir ijrosidagi ilhomlangan lirik arioso.
Yakuniy sahnalar
To'rtinchi pardada ohanglar Qorqizning lirik tuyg'ularining kuchayishini ifodalaydi. Qiz va uning sevgilisi Mizgirning muloyim, erkalab dueti oson va erkin oqadi. Ariyada muqaddimadagi kuy yana eshitiladi (“Eshitdim” ariettasi). Lekin bu safar musiqa hayajonli va iliq yangraydi. Qorqizning erishi sahnasi dunyodagi opera adabiyotining eng ta'sirli epizodlaridan biri hisoblanadi. Uning tasvirining nozik nozikligi ilohiy Yarilga yakuniy xor madhiyasining yorqin, ulug'vor ovozi bilan ajralib turadi. “Qor qiz” operasi shu maqtov bilan tugaydi.
Ishlab chiqarish uchun eskizlar
Vasnetsovning eskizlari bo'yicha yaratilgan "Qor qiz" operasi uchun sahna ko'rinishi taqdim etilgan ko'plab rasmlardan eng qiziqarlisi bo'ldi. Birinchidan, rassom 1882 yil boshida Ostrovskiyning pyesasi asosida spektakl yaratdi. Uch yil o'tgach, Vasnetsov Savva Mamontov teatrida opera spektaklining dizayneri bo'ldi. Eskizlarni yaratishda Vasnetsov foydalangan arxitektura elementlari qadimgi rus me'morchiligi, naqshlari xalq kashtachiligi, rassomlik va yog'och o'ymakorligi. Rassom o'ziga xos texnikadan foydalangan holda, ularni yorqin va go'zal tarzda taqdim etgan holda juda uyg'un tasvir yaratdi. Kostyumlar uchun asos uydan yasalgan oq tuval edi. U bilan birgalikda har xil rangli echimlar Ornamentlar personajlarning xususiyatlariga ta'sirchanlik va butun mahsulotga dekorativ effekt berdi. Vasnetsov ushlashga muvaffaq bo'ldi milliy o'ziga xoslik juda mustahkam bog'langan ishlaydi vizual tasvirlar o‘zi yaratgan, xalq qo‘shiqlari motivlari bilan.