Kasb sifatida yozishning mohiyati nimada? Bu savolga KG Paustovskiy o'zining "Hayot ertagi" asarida javob beradi. Muammoga murojaat qilib, muallif o'quvchini tarix bilan tanishtiradi yosh yozuvchi, qishloq farmatsevti Lazar Borisovichdan ko'rsatmalar olish sharafiga ega bo'lgan. Shuni ta'kidlash kerakki, Lazar o'z kasbiga qaramay, yozuvchining barcha nozik tomonlarini juda yaxshi bilardi. U maslahat berdi, yosh qahramonga odamlarning oldiga boring va u erda "hamma joyda bo'ling": teatrlardan qamoqxonalargacha va shundan keyingina u o'ziga savol bera oladi va hunarmandchilikning barcha sirlarini tushunadi. Paustovskiyning bu masala bo'yicha pozitsiyasi oddiy edi: yozuvchi unvoniga sazovor bo'lish qiyin. "Hayotni barcha ko'rinishlarida" tushunish uchun siz "ho'kiz kabi ishlashingiz va shon-shuhrat quvmasligingiz" kerak va shundan keyingina uni "ma'lum dozalarda" o'quvchiga taqdim eta olasiz.
Masalan, Soljenitsinning tarjimai holi va uning asarlari " Matrenin Dvor", "Gulag arxipelagi" va "Ivan Denisovich hayotida bir kun". Bu jamiyatda muhokama qilinmagan mavzular, ammo davlat tomonidan barcha taqiqlarga qaramay, Aleksandr Isaevich hali ham o'qilgan. Agar bular o‘sha dunyo maktabidan emas, yozuvchining fantaziyasidan yaratilgan efemera kitoblar bo‘lsa, o‘sha davrdagilar qonun azobi ostida bu kitoblarni kontrabanda sifatida sotib olishlari mumkinmidi? Axir, ular insonning mohiyatini aks ettirgan: televizorda targ'ib qilingan narsa emas, balki haqiqiy va har bir inson hayotida u yoki bu darajada mavjud bo'lgan narsa. Va buni hamma bilar edi, shuning uchun ular yashirin sahifalarni imkon qadar tezroq ochishni xohlashdi.
Yoki aksincha, muallif jamiyat manfaati uchun emas, balki shaxsiy manfaati uchun harakat qilgan bo‘lsa? Keyin bu rolni Bulgakovning "Usta va Margarita" romanidagi MASSOLIT tashkiloti yozuvchilari egallaydilar. Kitobda mutlaqo barcha a'zolar faqat hokimiyat va davlatga manzur bo'lgan asarlar yozgan. Va buning evaziga ular kvartiralar, dachalar, vaucherlar - san'atdan tashqari hamma narsani talab qilishdi. Ularning qo'lyozmalarida hayot yoki ma'no bormi? Ehtimol, yo'q. Ustoz ularga qarshi chiqdi. Birlashishdan farqli o'laroq, u insoniyatning chuqur axloqiy muammolarini ko'tara oldi. Garchi uning o'quvchilari kam bo'lsa-da, ustaning kitobi abadiy savollarga bag'ishlangan edi, shuning uchun u saqlanib qoldi va Volandning qo'liga tushdi, chunki "qo'lyozmalar yonmaydi". Roman, berdi eng kunlaringiz, sog'ligingiz va sizning ruhiy holat, tanqidchilar qurboniga aylanish. Shon-shuhrat uchun emas, o‘qiydigan odam topilsin deb yozgan. Bu bilim ham uning boshida xayolotidan kelib chiqmagan. Asar uning yo'lining xilma-xilligini ta'kidladi: muzey ishchisidan boshlab, "tarixchi" va besh tilda tarjimon bilan tugaydi.
Yozuvchi bo'lish juda qiyin ish. U hech qachon dunyoviy qadriyatlarga intilmasligi kerak. Uning faktlari cheksiz hayot oqimidan olingan va uning yagona mukofoti - minnatdor o'quvchilar, faqat ular yozuvchi o'z ijodiga qo'shgan ish uchun munosib haq to'lashlari mumkin. Bu kasb sifatida yozishning mohiyatidir.
Yagona davlat imtihoniga samarali tayyorgarlik (barcha fanlar) -
Zaharning kichik bir qismi
Ba'zida qishloq farmatsevti Kolya amakini ko'rgani kelardi. Uning ismi Lazar Borisovich edi.
Bizningcha, bu juda g'alati farmatsevt edi. U talaba ko'ylagi kiyib olgan. Qora lentadagi qiyshiq pensne uning keng burnini zo'rg'a ushlab turardi. Aptekachi past bo'yli, gavdali, soqoli ko'zlari o'sib ketgan va juda kinoyali edi.
Lazar Borisovich Vitebskdan edi, u bir vaqtlar Xarkov universitetida o'qigan, ammo kursni tugatmagan. Endi u kambur singlisi bilan qishloq dorixonasida yashar edi. Bizning taxminlarimizga ko'ra, farmatsevt inqilobiy harakatda ishtirok etgan.
U o‘zi bilan Plexanovning ko‘p parchalari qizil va ko‘k qalam bilan dadil chizilgan, undov va so‘roq belgilari bo‘lgan risolalarini olib yurardi.
Yakshanba kunlari aptekachi ana shu risolalar bilan bog‘ning qa’riga chiqib, ko‘ylagini maysaga yoyib, yotib kitob o‘qib, oyoqlarini chalishtirib, qalin botinkasini silkitardi.
Bir marta Marusya xolaga kukun sotib olish uchun dorixonaga Lazar Borisovichning oldiga bordim. U migrenni boshladi.
Menga dorixona yoqdi - gilam va yorongullar o'rnatilgan toza eski kulba, javonlarda sopol idishlar va o'tlar hidi. Lazar Borisovichning o'zi ularni to'pladi, quritdi va ulardan infuziyalar qildi.
Men hech qachon dorixona kabi g'ijirlatilgan binoni ko'rmaganman. Har bir taxta o'ziga xos tarzda g'ijirladi. Bundan tashqari, hamma narsa g'ichirladi va g'ichirladi: stullar, yog'och divan, javonlar va Lazar Borisovich retseptlar yozgan stol. Aptekachining har bir harakati shunchalik turli xil xirillashlarga sabab bo'lardiki, go'yo dorixonadagi bir nechta skripkachilar quruq, cho'zilgan iplarga kamonlarini ishqalayotgandek tuyulardi.
Lazar Borisovich bu jingalaklarni yaxshi bilgan va ularning eng nozik soyalarini ushlagan.
Manya! – deb baqirdi singlisiga. - Eshitmayapsizmi? Vaska oshxonaga ketdi. U erda baliq bor!
Vaska qora tanli kimyogarning mushuki edi. Ba'zida farmatsevt bizga tashrif buyuruvchilarga aytadi:
Sizdan iltimos qilaman, bu divanga o'tirmang, aks holda shunday musiqa boshlanadiki, siz faqat aqldan ozasiz.
Lazar Borisovich kukunlarni ohakda maydalab, Xudoga shukur, nam havoda dorixona qurg'oqchilikdagidek chirqillab ketmaydi, dedi. Minomyot birdan chiyilladi. Mehmon titrab ketdi va Lazar Borisovich g'olibona gapirdi:
Ha! Va sizda asab bor! Tabriklaymiz!
Endi Marusya xola uchun kukunlarni maydalab, Lazar Borisovich juda ko'p chiyilladi va dedi:
Yunon donishmand Sokrat gemlok bilan zaharlangan. Shunday ekan! Va bu yerda, tegirmon yaqinidagi botqoqlikda bu qandilning butun o'rmoni bor. Men sizni ogohlantiraman - oq soyabon gullari. Ildizlardagi zahar. Shunday ekan! Ammo, aytmoqchi, bu zahar kichik dozalarda foydalidir. O‘ylaymanki, har bir inson ba’zan ovqatiga ozgina zahar qo‘shib qo‘yishi kerak, toki undan to‘g‘ri o‘tib, o‘ziga keladi.
Gomeopatiyaga ishonasizmi? - Men so'radim.
Psixika sohasida - ha! - qat'iy aytdi Lazar Borisovich. - Tushunmaslik? Keling, buni siz uchun tekshirib ko'ramiz. Keling, test qilaylik.
Men rozi bo'ldim. Bu qanaqa sinov ekan, deb hayron edim.
"Men ham bilaman, - dedi Lazar Borisovich, - yoshlar o'z huquqlariga ega, ayniqsa yosh yigit o'rta maktabni tugatib, universitetga o'qishga kirsa. Keyin mening boshimda karusel bor. Ammo siz hali ham bu haqda o'ylashingiz kerak!
Nimadan yuqori?
Go'yo sizda o'ylaydigan hech narsa yo'qdek! – jahl bilan xitob qildi Lazar Borisovich. - Endi yashashni boshlaysiz. Xo'sh? Siz kim bo'lasiz, so'rasam maylimi? Va qanday qilib mavjud bo'lishni taklif qilasiz? Haqiqatan ham siz doimo zavqlanish, hazil qilish va qiyin savollarga javob bera olasizmi? Hayot dam olish emas, yigit. Yo'q! Men sizga bashorat qilaman - biz katta voqealar arafasidamiz. Ha! Sizni bunga ishontirib aytaman. Nikolay Grigoryevich meni masxara qilayotgan bo‘lsa-da, kim haqligini ko‘ramiz. Xo'sh, men hayronman: siz kim bo'lasiz?
Xohlayman... - boshladim.
Taslim bo'l! - baqirdi Lazar Borisovich. - Menga nima deysiz? Siz muhandis, shifokor, olim yoki boshqa biror narsa bo'lishni xohlaysiz. Bu umuman muhim emas.
Nima muhim?
Adolat! – qichqirdi u. - Biz xalq bilan birga bo'lishimiz kerak. Va odamlar uchun. O'zingiz xohlagan odam bo'ling, hatto tish shifokori ham bo'ling, lekin u uchun kurashing yaxshi hayot odamlar uchun. Xo'sh?
Lekin nega buni menga aytyapsiz?
Nega? Umuman! Sababsiz! Siz yoqimli yigitsiz, lekin siz o'ylashni yoqtirmaysiz. Men buni ancha oldin sezganman. Xo'sh, iltimos, o'ylab ko'ring!
"Men yozuvchi bo'laman", dedim va qizarib ketdim.
Yozuvchimi? - Lazar Borisovich pensnesini to'g'irlab, menga tahdidli hayrat bilan qaradi. - Ho-ho! Kim yozuvchi bo'lishni xohlashini hech qachon bilmaysiz! Balki men ham Lev Nikolaevich Tolstoy bo'lishni xohlayman.
Lekin men allaqachon yozganman ... va chop etganman.
Unda, - dedi qat'iyat bilan Lazar Borisovich, - kutib turing! Men pudralarni o‘lchab ko‘raman, sizni olib chiqaman, biz buni aniqlaymiz.
U hayajonlangan edi shekilli va kukunlarni tortayotganda pensnesini ikki marta tashladi.
Biz tashqariga chiqdik va dala bo'ylab daryoga, u erdan esa parkga bordik. Quyosh daryoning narigi tomonidagi o‘rmonlar tomon cho‘kib borardi. Lazar Borisovich shuvoqning tepalarini yulib, ishqalab, barmoqlarini hidlab dedi:
Bu katta ish, lekin bu hayot haqida haqiqiy bilimni talab qiladi. Xo'sh? Va sizda juda oz narsa bor, bu umuman yo'q deb aytmaslik kerak. Yozuvchi! U shunchalik ko'p narsani bilishi kerakki, bu haqda o'ylash qo'rqinchli. U hamma narsani tushunishi kerak! U ho'kizdek mehnat qilishi va shon-shuhrat ortidan ketmasligi kerak! Ha! Bu yerga. Men sizga bir narsani ayta olaman - kulbalarga, yarmarkalarga, fabrikalarga, boshpanalarga boring. Atrofda, hamma joyda - teatrlarda, kasalxonalarda, shaxtalarda va qamoqxonalarda. Shunday ekan! Hamma joyda. Shunday qilib, hayot sizga valerian spirti kabi kirib boradi! Haqiqiy infuzionni olish uchun. Shunda siz uni mo''jizaviy balzam kabi odamlarga qo'yib yuborishingiz mumkin! Ammo ma'lum dozalarda ham. Ha!
U uzoq vaqt yozuvchilik kasbi haqida gapirdi. Park yonida xayrlashdik.
Siz meni loaferman deb o'ylamasligingiz kerak, - dedim men.
Oh yo'q! – xitob qildi Lazar Borisovich va qo‘limdan ushlab oldi. - Men xursandman. Ko'ryapsizmi. Ammo tan olishingiz kerakki, men biroz haq edim va endi siz bir narsa haqida o'ylaysiz. Kichkina zaharimdan keyin. A?
U qo'limni qo'ymay ko'zlarimga qaradi. Keyin xo‘rsinib ketdi-da. U dalalar bo'ylab yurdi, kalta va shag'al, hali ham shuvoqning tepalarini yulardi. Keyin cho‘ntagidan kattasini chiqarib oldi qalam pichoq, cho‘kkalab yerdan shifobaxsh o‘t qazishni boshladi.
Farmatsevtning sinovi muvaffaqiyatli o'tdi. Men deyarli hech narsa bilmasligimni va ko'p muhim narsalar haqida hali o'ylamaganimni angladim. Men bu maslahatni oldim kulgili odam va tez orada odamlar orasida, hech qanday kitob yoki mavhum fikrlar o'rnini bosa olmaydigan o'sha dunyoviy maktabga kirdi.
Bu qiyin va haqiqiy kelishuv edi.
Yoshlik o'z joniga qasd qildi. Men bu maktabdan o'tishga kuchim bormi, deb o'ylamagan edim. Bu yetarli ekanligiga ishonchim komil edi.
Kechqurun biz hammamiz Chalk tepaligiga bordik - daryo ustidagi tik qoya, yosh qarag'ay daraxtlari o'sgan. Chalk tepaligidan ulkan iliq kuz kechasi ochildi.
Biz qoya chetiga o‘tirdik. To'g'onda suv shovqinli edi. Qushlar shoxlarda band bo'lib, tunga joylashishdi. O‘rmon tepasida chaqmoq chaqdi. Keyin tutun kabi yupqa bulutlar ko'rindi.
Nima haqida o'ylayapsan, Kostya? - so'radi Gleb.
Shunday qilib ... umuman ...
Bu hayot o'z sevgisi, haqiqat va baxtga intilishi, chaqmoqlari va yarim tundagi olis suvning ovozi bilan hech kimga ma'no va ma'no yo'q, deb kim aytmasin, deb o'yladim. sabab. Har birimiz hamma joyda va har doim - hayotimizning oxirigacha bu hayotni tasdiqlash uchun kurashishimiz kerak.
Tarix o'zini yozuvchi deb hisoblaydigan va hatto ommaviy axborot vositalarida qayta-qayta nashr etilgan ko'plab odamlarni biladi. Vaholanki, ulardan bir nechtasigina shuhrat qozonib, adabiyot tarixidan o‘z o‘rnini egalladi va buning sabablari ko‘p. Kasb sifatida yozishning mohiyati nimada? Konstantin Georgievich Paustovskiy bizni bu savol haqida o'ylashga taklif qiladi.
Muallif muammoga murojaat qilib, bizni yosh yozuvchiga muhim maqola olish baxtiga muyassar bo'lgan hikoya bilan tanishtiradi. hayotiy maslahat juda dono kishi. Klassik bizning e'tiborimizni Lazar Borisovichning yozuvchilik kasbiga juda jiddiy yondashganiga qaratadi va shuning uchun hikoya qahramoni yozishni o'z kasbi sifatida tanlaganini bilib, u darhol buni bag'ishlashga qaror qildi. yosh yigit kasbning barcha nozikliklarida, eng muhim tafsilotlarga e'tibor berish. Muallifning ta'kidlashicha, bu suhbat izsiz o'tmagan: qahramon o'z ijodining boshida bo'lganida, yozuvchi sifatida kasbga ega bo'lish nimani anglatishini to'liq anglamagan va faqat "kulgili odam" maslahatidan keyin. ahvoli haqida jiddiy o'ylab ko'p narsani anglab etdimi.
Konstantin Georgievichning fikricha, yozuvchi kasbi "hamma joyda va har doim umrining oxirigacha" hayotning tasdig'idir. Yozuvchi shon-shuhratni e'tiborsiz qoldirib, ko'p mehnat qilishi va hayotni uning barcha ko'rinishlarida tushunishi, unga to'liq ma'noda to'yingan bo'lishi kerak, bu odamlarga eng zarur va "ma'lum dozalarda" hamma narsani etkazishi kerak.
Men muallifning fikriga to'liq qo'shilaman, shuningdek, yozishning asl maqsadi hayotni doimiy tahlil qilish, mehnat va fidoyilik, faollikda ekanligiga ishonaman. hayotiy pozitsiya: to'g'ri dozalarda odamlarga etkazish uchun siz hamma narsa haqida hamma narsani bilishingiz kerak. Haqiqiy yozuvchi shon-shuhratga intmaslik kerak - uning yagona maqsadi cheksiz ma'lumotlar oqimidan "mo''jizaviy balzam" bo'lishi kerak.
D.Londonning “Martin Iden” romanida muallif bizni taqdir bilan tanishtiradi atoqli yozuvchi tikanlar orqali ulug'vorlikka erishganlar. Bosh qahramon, Martin Iden o'zining yozish istagini anglab, barcha to'plangan bilimlarini qog'ozga tashlash zarurligini his qilib, ko'plab qiyinchiliklarga duch keldi, ular orasida yaqinlari tomonidan norozilik, qashshoqlik va ko'ra olmaydigan oddiy muharrirlar bor edi. haqiqiy iste'dod. Biroq, qahramon shunchaki shon-shuhrat qozonish istagi bilan cheklanib qolmay, ko'p sonli kitoblarni o'qishni davom ettirdi, o'zining og'ir o'tmishini esladi, bugungi kunning barcha go'zalligini tahlil qildi va u haqida yozdi, qayta-qayta barcha to'siqlarni chetlab o'tdi. Martin Iden ko'p narsani tushundi, his qildi va ko'rdi, u bularning barchasini odamlarga etkazishni xohladi, har kuni o'z yozuvchilik mahoratini tobora oshirib bordi va bir muncha vaqt o'tgach, oylar, yillar davomida mashaqqatli mehnat va qashshoqlikdan keyin ijodini odamlarga yetkazadi.
M.A.ning romanida ham xuddi shunday holatga duch kelamiz. Bulgakovning "Usta va Margarita" asari, siz bilganingizdek, muallifning taqdiri haqida ham hikoya qiladi. Yozuvchi bizni ijod mehrobida umrining katta qismini, salomatligini fido qilgan ustoz hayotidan hikoya qiladi. Qahramon o'z romanida tom ma'noda yashadi, chunki u bu asarga o'zining barcha to'plangan tajribasini, to'plangan bilimlarini qo'ydi, ularda juda ko'p narsa bor edi, ularni diqqat bilan kesib, ommaga etkazish kerak edi, ammo bunga ko'plab omillar to'sqinlik qildi. , ularning asosiylari havaskor tanqidchilar edi. Ustoz shon-shuhratni istamasdi, u faqat romani o‘z o‘quvchisini topishini xohlardi, shuning uchun ham yozishdan hech narsa bilmagan, lekin “Ustoz”ni nashr etishdan bosh tortgan odamlardan yomon baho olish og‘riqliroq edi. Ammo qahramonning maqsadi aniq yozish edi, buni, eng muhimi, Margarita tushundi va shuning uchun tez orada hammasi joyiga tushdi.
Shunday qilib, yozish - bu mashaqqatli mehnat va hayotni doimiy, ko'p qirrali tahlil qilishdan iborat bo'lgan da'vat degan xulosaga kelishimiz mumkin. Bunga hamma ham qodir emas, shuning uchun ham tarixda qolishga qodir haqiqiy yozuvchilar kam.
Har birimiz buyuk adiblarning asarlarini o‘qiganmiz. Ularning hayot donoligini qog‘oz orqali yetkazishdagi mahorati hayratlanarli. Biroq, hamma ham hikoyachining yukini to'liq tushuna olmaydi.
Xo'sh, haqiqiy yozuvchi kim? Bu savolga javob matn muallifi tomonidan qo'yilgan muammoni aks ettirgan holda beriladi.
Odamlar ko‘pincha yozuvchilik kasbi oson, deb o‘ylashadi. O'tiring va yozing qiziqarli hikoyalar. Biroq, bu chuqur noto'g'ri tushunchadir. Haqiqiy yozuvchi hayotning butun tuzini bilgan odamdir. Qiyinchiliklarni o'zi boshdan kechirgan hikoyachi g'alaba qozonadi hayotiy tajriba, keyinchalik bu kitob orqali boshqalar bilan baham ko'riladi. Zero, kitob o‘quvchiga o‘rgatishi, foyda berishi kerak. Shuning uchun yozuvchida buyuk bo‘lishi kerak dunyoviy donolik. K. G. Paustovskiy bu haqda shunday yozadi: "Bu katta ish, lekin bu hayotni haqiqiy bilishni talab qiladi." Muallifning ta’kidlashicha, barcha mashaqqatlarni o‘zidan kechib o‘tish orqaligina hikoyachi boshqalarga o‘rgatishi mumkin: “Shunday qilib, hayot senga singib ketsin! Haqiqiy infuzionni tayyorlash uchun! Keyin uni odamlarga berishingiz mumkin ... "
Demak, chinakam yozuvchi hayotning butun tuzini bilgan odamdir. Muallif aynan mana shu pozitsiyaga amal qiladi. Va men u bilan mutlaqo roziman. Men buni misollar bilan tushuntiraman.
Pastki sinflar haqida yozish uchun siz ularda bo'lishingiz kerak. Shunday qilib, Maksim Gorkiyning "Chuqurlikda" asarida buzilgan jamiyat hayoti tasvirlangan. Bu odamlarning mavjudligining barcha jiddiyligi va achchiqligi batafsil tasvirlangan. Shuning uchun bu ish jamoatchilik tomonidan juda yaxshi kutib olindi. M.Gorkiy esa bunday borliqning mashaqqatlarini o‘z boshidan bilganligi uchun ham o‘zi ham buni boshidan o‘tkazgan. Bu misol chinakam yozuvchi mashaqqatlarni o‘zi boshidan kechirgan odam ekanligini isbotlaydi.
Hayot haqida to'liq yozish uchun uni bilish kerak. Demak, Sergey Yesenin qishloq shoiri. U qishloqda ulg‘aygan, hayotning barcha qiyinchiliklarini o‘zi his qilgan. Shuning uchun uning ijodi juda rang-barang. Bu misol yozuvchi bo‘lish uchun o‘zing qiyinchiliklarga duch kelishing kerakligini isbotlaydi.
Xulosa qilib aytadigan bo'lsak, biz ishonch bilan aytishimiz mumkin: haqiqiy yozuvchi - ulkan hayotiy donolikka ega odam. Axir, boshqalarga o'rgatish uchun buni o'zingiz boshdan kechirishingiz kerak.
Vladislav Sobolev
Agar sizga yoqqan bo'lsa, uni do'stlaringiz bilan baham ko'ring:
Bizga qo'shilingFacebook!
Shuningdek qarang:
Nazariyadan eng zarur:
Biz onlayn testlarni o'tkazishni taklif qilamiz:
Afsuski, yagona mavjud usullar jamiyatdagi axborotni uzatish bu daqiqa so'z paydo bo'ladi - bu yozma va og'zaki nutq orqali aloqa, fikr va his-tuyg'ularning ifodalanishi, asta-sekin muammoga aylana boshlagan. IN bu matn D.S. Lixachev bizni o'ylashga taklif qiladi haqiqiy muammo insonning tilga munosabati.
Mavzuga to'xtalsak, muallif odamning nutqini uning tashqi ko'rinishi bilan taqqoslaydi: kiyimdagi beparvolik, shuningdek, tilda, o'ziga va boshqalarga hurmatsizlik, insonning dididan, shuningdek, ta'lim va aqlning etishmasligidan dalolat beradi. Yozuvchi bizning e'tiborimizni odamning o'z vatani bilan faxrlanishini va o'z nutqida qishloq naqshlaridan foydalanishni taqiqlash uchun hech qanday sabab yo'qligiga qaratadi - ko'pincha bu boshqalarga zavq bag'ishlaydi, ammo "o'zini ko'rsatuvchi" odamlar bilan vaziyat butunlay boshqacha. ” shu tarzda: nutq insonning asl kelib chiqishi, sevimli mashg'ulotlari va yoshiga qarab uning shaxsiyatiga mos kelishi kerak. Muallifning ta'kidlashicha, kiyim-kechak, xulq-atvor va nutqda qo'pollikni ko'zdan kechirish insonning shafqatsizligi, zaifligi va psixologik ishonchsizligi belgisidir: ba'zi hodisalarga nafrat bilan qarash orqali biz ularga befarqlik, qiziqish, qo'rquv va hayajonni bildiramiz. .
D.S. Lixachev tilni shunday deb hisoblaydi eng muhim qismi bizning rasmimiz. O‘z so‘zining salmog‘ini anglagan, har bir aytilgan so‘zning ahamiyatini anglagan, tilini hurmat qilgan odamgina chinakam baquvvat, sog‘lom va muvozanatli inson hisoblanishi mumkin. Qanday qilib va nima deymiz, atrofimizdagilar bizning imidjimizni yaratadilar va bizning aql-zakovat darajasini, psixologik muvozanat va murakkablik darajasini aniqlaydilar.
Men muallifning fikriga to'liq qo'shilaman, shuningdek, inson qanday va nima deydi, uning psixologik va axloqiy xarakterini to'liq yaratadi, deb ishonaman. Shuning uchun nutqingizni, shuningdek, tashqi ko'rinishingizni kuzatib borish va har bir aytilgan so'zni hurmat qilish juda muhimdir.
DI. Fonvizin "Kichik" komediyasida qahramonlar satrlari yordamida ularning axloqiy xarakterini to'liq ifodalaydi. bosh qahramon, Prostakova xonim haqoratli iboralar, qo'pollik, shafqatsizlik, serflarga ham, oila a'zolariga ham nafrat bilan o'zi uchun savodsiz zolim qiyofasini yaratadi. Ishga qanchalik chuqurroq kirib borsak, bu ikkiyuzlamachi, savdogar, ochko'z, yovuz, qo'pol va ayni paytda juda ahmoq ayol ekanligini tushunamiz. Va u o'zini xursand qilish uchun xushomad qilishi, serflar bilan qanday muloqot qilishi, ulardan so'nggi narsani olishi, Sofiyaning etimligidan qanday foydalanishi, oila a'zolariga qanday munosabatda bo'lishi va eng muhimi, o'g'liga qanday munosabatda bo'lishi - birinchisini tasdiqlaydi. nutq xususiyatlaridan foydalangan holda yaratilgan qahramonning taassurotlari.
Evgeniy Onegin, A.S. romanining qahramoni. Pushkinning "Yevgeniy Onegin" asari o'zi uchun dunyoviy intellektual, g'ayrioddiy obrazni yaratdi. aqlli odam nafaqat toza yordami bilan ko'rinish, balki asosan nutq orqali ham. Qaysidir darajada yaxshi o'qiydigan odam bo'lgan Evgeniy har qanday suhbatni qo'llab-quvvatlab, bir nechtasini qo'shishi mumkin edi to'g'ri so'zlar, satrlarni ko'rsatish uchun biror joy mashhur asarlar. Shuning uchun qahramon uzoq vaqt osonlik bilan xonimlar bilan muvaffaqiyat zavq, lekin keyinchalik biz orqali yaratilgan bilib nutq xususiyatlari Axloq va o'ziga ishonch Evgeniyning ikki yuzliligi, qishloqdagi xatti-harakati, dueldan oldin va keyin buziladi.
Shunday qilib, bizning qiyofamiz, qiyofamiz, jamiyatdagi rolimiz inson tilini shakllantiradi, shuning uchun nutqimiz holatini, uning sofligini, to'g'riligini va shaxsning haqiqiy qiyofasiga mos kelishini kuzatish juda muhimdir.
Matn № 2:
Mixail Sholoxov katta adabiy rasmlarning ustasi, ammo shu bilan birga uning insholari buyuk hikoyalarga xos bo'lgan chuqurlik va kenglik bilan to'ldirilgan. Ularda kichik ishlar muallif xalq tuyg‘ularini nozik tarzda yetkazadi, adabiyot va uning hayoti o‘rtasidagi bog‘liqlikni ko‘rsatadi.
Ushbu ajoyib inshoda Sholoxov turli muammolarni ko'tardi va ovoz berdi turli savollar. Ammo men ulardan eng hayratlanarlisi - rus xalqining buyukligi haqidagi savolni ko'rib chiqmoqchiman. Ushbu insho muallif va o'quvchi o'rtasidagi rus xalqining qahramonligi haqidagi iliq, samimiy suhbat bilan ochiladi. Muallifning o‘zi qahramon shaharlar yaqinidagi janglarni, halok bo‘lgan askarlar qabrini, sochi oqargan yolg‘iz ota-onalarni eslaydi. U g‘ayrat bilan bizni erishgan yutuqlarimiz uchun kurashni davom ettirishga, yorug‘ kelajakka umidimizni yo‘qotmaslikka chaqiradi.
Muallifning fikriga qo'shilmaslik mumkin emas. O'tgan yillar tajribasi va urushdan keyingi turli sohalardagi yutuqlar yangi yutuqlarni quvontirmaydi va ilhomlantirmaydi. Sovet davridagi tinimsiz rus ruhi bizning zamondoshlarimiz uchun yo'l ko'rsatuvchi mayoq bo'lishi mumkin va xizmat qilishi kerak.
Ushbu matn muallifning ishtiyoqi va hayratiga to'la. Bu ta'sir katta miqdorda foydalanish orqali erishiladi badiiy vositalar ekspressivlik: undov gaplar, manzillar ("do'stim", "onam"), epithets ("qora halokat").
Menimcha, bunday qahramonlik qurbonlikka o‘xshaydi. Shunday qilib, masalan, o'zining juda halol "Doktor Jivago" asarida B.L. Pasternak qahramonning amakisi N. Vedenyapinning og'zi orqali har birimizning qalbimizda yashovchi hayvonni qamchi bilan to'xtatib bo'lmasligini ifodalaydi. Buni faqat o'zini qurbon qilgan odam qila oladi. Va, albatta, E. Xemingueyning mardlik va qahramonlik tabiati haqida hikoya qiluvchi “Chol va dengiz” nomli ajoyib asarini e’tiborsiz qoldirib bo‘lmaydi. Unda yozuvchi muhim so‘zlarni aytadi: “Inson mag‘lub bo‘lish uchun yaratilmagan. Siz uni yo'q qilishingiz mumkin, lekin uni mag'lub eta olmaysiz! ”
Sholoxov juda yaxshi etkazdi ruhiy o'sish Rus odami, unda yuzaga kelgan o'zgarishlar qiyin hayot, ruhning kuchi va mamlakatning eng katta o'zgarishlari. Bunday ko‘rsatmalardan so‘ng, nima bo‘lishidan qat’iy nazar, mamlakatni birgalikda tiriltirmoqchiman. Xuddi shunday ajoyib va bo'lishda davom eting yengilmas odamlar yozuvchi bizni ko'rgandek.
Matn № 3:
Ularning aytishicha, qadimgi kunlarda barcha muhim shaxslar, buyuk va muhim odamlar- podshohlar, zodagonlar, ularning oilalari yaqin doira- Bolalikdan oziq-ovqat va ichimliklarga zaharning kichik qismlari qo'shilgan. Bu tananing begona moddalarga ko'nikishi va keyinchalik katta dozalarga xotirjam munosabatda bo'lishi uchun qilingan. Endi bunday harakat kulgili yoki ahmoqona ko'rinadi. Ammo biz ham xuddi shunday qilmayapmizmi? Balki zahar nafaqat jismoniy moddadir?
Oddiy va oson, bir qarashda, K.G. Paustovskiy ko'rinadigan darajada oddiy emas. Muallif ko'taradi muhim muammo- hayotni barcha qiyin daqiqalari bilan idrok etish muammosi. Albatta, hayot bayramdir, lekin o'zingizni, shaxsiyatingizni va fe'l-atvoringizni tarbiyalash mumkinmi, agar siz buni yaxlit qabul qilmasangiz: barcha qiyinchiliklar va muammolar bilan? Agar ularni o'zingiz hal qilishga urinmasangiz nima bo'ladi? Agar bu bayramni "kichik zaharli qismlar" bilan suyultirmasak nima bo'ladi?
Shubhasiz, bu muammo har doim tegishli. Zamonaviy yoshlar paydo bo'lgan muammolardan qanday yashirishga harakat qilayotganini tobora ko'proq ko'rishingiz mumkin. Qiyinchiliklardan voz kechish va ularni va barcha mas'uliyatni boshqa odamlarning yelkasiga yuklash juda oson. Aytishning eng osoni: "Bu men emas edim". Lekin shunday insonning xarakteri shakllanadimi?
Muallifning pozitsiyasi uning farmatsevt xarakterining nutqida osongina seziladi. Muallifning fikricha, doimo hazil qilish, zavqlanish va hayotni abadiy dam olish sifatida qabul qilish mumkin emas. Yaxshi hayot uchun kurashish kerak, lekin qiyinchiliklardan qochmaslik kerak.
Men muallifning fikriga qo'shilaman. Bunday tushuncha - hayot maktabi mavjudligi bejiz emas. Aynan shu daqiqalar sizni o'zingizni bir qatorda saqlashga, yurakni yo'qotmaslikka va boshingizni pastga tushirmaslikka majbur qiladi. O'zingiz va atrofingizdagi dunyo bilan kurashing, jangovar ruh va xarakteringizni rivojlantiring.
Muallif matni juda rang-barang, o‘qish oson va qiziqarli. Bu effekt tufayli yaratiladi katta raqam badiiy ifoda vositalari: qiyoslar (“u valerianni alkogol kabi namladi”), undov gaplar.
Buyuk klassik F.Dostoyevskiyning asari va uning “Jinoyat va jazo” romanini yana eslayman. Men uchun markaziy joy Uni Sonechka Marmeladova egalladi. Baxtsiz taqdirga duchor bo'lgan bu mo'rt qiz shunday qiyinchiliklarni engdiki, hamma ham bardosh bera olmaydi. U po‘latdek qotib, o‘zidan ham kuchliroq bo‘lib, o‘quvchi hurmatini qozondi. Yoki eslaylik qayg'uli taqdir Sholoxovning epik romanidan Natalya " Tinch Don" Bu ayolni fojiali yakun kutdi, lekin oxirigacha u halol, samimiy va haqiqiy edi. Asarning eng yorqin, menimcha, tasviri.
Bu gapni esladim: har bir bochkada malhamda pashsha bor. Ehtimol, hayotning qiyinchiliklari bu tar. Ammo busiz bizning hayot barrelimizni o'rab turgan va to'ldiradigan hamma narsaning ajoyib ta'mini sezish va his qilish mumkin emas.