Wymyślił przedsiębiorczy młody właściciel ziemski z wiersza N.V. Gogola nietypowy sposób wzbogacenie. Skupuje martwych chłopów, których w wykazie widnieją jako żywi.
Odniesienie historyczne
Aby zrozumieć, dlaczego było to konieczne martwe dusze» Chichikov będzie musiał zajrzeć do historii. Właściciel ziemski marzy o zdobyciu dusz chłopów, którzy zginęli, ale nie dostali się do opowieści rewizyjnej. Następnie proponuje je Radzie Nadzorczej i otrzymuje pieniądze jak za życia. Skorzystaj osobiście. Powstaje problem, po co nam ludzie bez ziemi. Ale i tutaj Cziczikow znajduje rozwiązanie: zaproponuje chłopom opuszczenie, wycofanie się. Martwe dusze będą migrować na ziemie przeznaczone do osiedlenia. Za ziemię trzeba płacić, ale trzeba zapewnić mieszkańcom. Dla współczesnego czytelnika wiersz nie rozumie tych działań. Musimy zrozumieć ich istotę.Co to są opowieści rewizyjne
Spis chłopów pańszczyźnianych nazwano opowieścią rewizyjną. Nie odbywało się to co roku. Pomiędzy spisami ludności zamieszkującej majątki ziemskie może upłynąć kilka lat. Właściciele ziemscy płacili podatki za robotników. Ponieśli straty, jeśli liczba zgonów stała się duża. Dzieci, które dorastały w tym okresie, nie wyrównały strat. Szczególnie zauważalne straty ponieśli ci, którzy radzili sobie słabo. W XIX w. środkami finansowymi zarządzała Rada Nadzorcza. Dawał właścicielom ziemskim pieniądze - pożyczki, ale konieczne było zastawienie chłopów pańszczyźnianych jako zabezpieczenie. Oznacza to, że chłopi stali się własnością, co umożliwiło uzyskanie pożyczki. Cziczikow, który tanio kupił zmarłych chłopów, wyobraża sobie, że zastawia ich jak żywych i za każdego otrzymuje po 200 rubli czystych pieniędzy. Obliczenie korzyści jest łatwe. Ile razy droższa jest martwa dusza w rękach oszusta. Jeśli znane są warunki kredytu - 6% rocznie. Kadencja sądu wynosi 2 lata.Wycofanie się chłopów
Chichikov nie ma majątku. To, co mu pozostało w spadku, sprzedał i przeprowadził się do miasta. Państwo wymyśliło, jak pomóc tym, którzy zdecydowali się osiedlić i stać się właścicielami ziemi. Do bezpłatnego osadnictwa zaoferowano dwie prowincje – Taurydę i Chersoń. To właśnie w obwodzie chersońskim Cziczikow postanowił przenieść swoje towary.korzyść Cziczikowa
Właściciel ziemi nabył nieznaną liczbę martwych dusz. Autor nie podaje dokładnej liczby – około 400:- W Manilovie – nie wiadomo, ile za darmo.
- Korobochka ma 18 „ludzi” za 1 rubel 20 kopiejek.
- Plyuszkin ma 198 dusz za 32 kopiejki.
- Sobakiewicz ma około 100 dusz za 2 ruble 50 kopiejek.
- Przedsiębiorczy Paweł Iwanowicz otrzyma około 200 tysięcy rubli, nabędzie ziemię z nieruchomością i stanie się praktycznym i silnym właścicielem gruntu. Okazyjny zakup pozwoli mu żyć wygodnie do późnej starości.
Zastanówmy się, dlaczego Chichikov kupił martwe dusze? Oczywiste jest, że to pytanie jest bardzo interesujące dla uczniów podczas występów Praca domowa na literaturze. Dlatego mądrze porozmawiajmy o powieści N.V. Gogola „Martwe dusze”. Więc dlaczego Cziczikow nie żyje dusze? W ten sposób Chichikov chciał się wzbogacić.
W powieści „dusze” były tylko na papierze. W rzeczywistości Chichikov kupił ziemię i do rozwoju nowych terytoriów potrzebował dusz (martwych). Innymi słowy, każdemu chłopowi przysługiwały określone pieniądze w postaci ściągania pieniędzy ze swoich majątków, które rzekomo istniały. Dlatego Cziczikow zajmował się skupem martwych dusz. Bohater powieści Gogola nie znalazł innego sposobu na wzbogacenie się.
Dlaczego Chichikov kupił martwe dusze? Właściwie, aby bardziej szczegółowo odpowiedzieć na to pytanie, musisz dowiedzieć się, kim jest Chichikov. Chichikov jest emerytowanym doradcą kolegialnym. Bohater wiersza (jak nazwał swoją powieść Nikołaj Gogol) „Martwe dusze” Paweł Iwanowicz Cziczikow to były urzędnik lub intrygant. Jedyne, co zrobił, to kupił martwe dusze. Czym są martwe dusze? Martwe dusze to odręczne informacje o zmarłych chłopach. Zastawił te dusze, jak żywe, w lombardzie, zyskując w ten sposób pewną wagę w społeczeństwie. Chichikov to bardzo zadbana postać. Zawsze zachowywana higiena. Zawsze czysty i schludnie ubrany i obuty. Nawet po przybyciu do wioski wygląda, jakby właśnie przybyło od fryzjera lub krawca.
W zasadzie jest teraz jasne, dlaczego Chichikov kupił martwe dusze. Chichikov jest bohaterem bardzo bezkonfliktowym, trudno się z nim kłócić. Sprytny, łatwy, uprzejmy i miły, zajmuje się skupem zmarłych dusz od właścicieli ziemskich. Ale w drugim tomie powieści Cziczikowowi udaje się to z trudem, ponieważ inni właściciele ziemscy mają tendencję do zastawiania dusz w lombardzie. Oszustwa finansowe nie pozostają niezauważone dla Cziczikowa. Pod koniec powieści kupuje majątek i wpada w oszustwo spadkowe, prawie umiera w więzieniach i ciężkiej pracy.
(Nie ma jeszcze ocen)
Eseje na tematy:
- Wiersz Gogola „Dead Souls” oparty jest na przygodach głównego bohatera Cziczikowa, który wykupuje „martwe dusze”. Jest uosobieniem rosyjskiego właściciela ziemskiego...
- Wiersz Nikołaja Wasiljewicza Gogola „Martwe dusze”, który ukazał się w latach 40. XIX lat wieku, ujawnił satyryczny talent pisarza, wznosząc się w miażdżącym śmiechu...
- Jeden z najważniejszych, wspaniałych, interesujących i znaczące dzieła Literaturę rosyjską, a nawet światową, uważam za wiersz Mikołaja Wasiljewicza ...
Kaprys czy oszustwo stulecia..
Idź i dowiedz się, dlaczego pan Paweł Iwanowicz nagle wziął to do głowy martwe dusze nabyć, nie rozumiejąc przyczyn i nie znając praw tamtych czasów. Dlatego warto przyjrzeć się bliżej zarówno samemu tekstowi, jak i obowiązującemu ustawodawstwu dotyczącemu dusz pańszczyźnianych z czasów Gogola.
W rozdziale 11 „szanowany” pan wpada na taki pomysł, podsunięty mu nie przez nikogo, ale przez samego sekretarza Rady Nadzorczej. Jeden wyraził jedynie normy prawa, a drugi, mając bystry umysł, od razu wymyślił, jak zwrócić to prawo na siebie z korzyścią dla portfela.
Ogólnie rzecz biorąc, sam Gogol bardzo zrozumiale opisuje cały proces oszustwa, oszustwa z martwymi duszami w powieści, tutaj masz „opowieści rewizyjne”, tutaj masz zasiedlenie niektórych terytoriów za darmo, ogólnie rzecz biorąc, najkorzystniejsze momenty dla realizację śmiałej przygody, więc po prostu działaj i nie bój się niczego. I w ogóle nie można powiedzieć, że prawo jest bezpośrednio łamane, prawda? Okazuje się więc, przenosząc oszustwa gospodarcze na dzisiejsze tory, że to właśnie oszustwa i machinacje popełniane w ramach „prawa” są najtrudniejsze do udowodnienia. Brzmi absurdalnie? No cóż, za to kochamy Gogola, dlatego doceniamy to, co zostało napisane nie na potrzeby chwilowego czasu, ale na wieki historii.
Motywacja Cziczikowa
Korzyści, wzbogacenie? Tak. Ale odnosząc się do samego Gogola, uwagę Cziczikowa nie przyciągnęły pieniądze ani sam kapitał, był on bardziej podatny na pragnienia posiadania luksusowych powozów, rezydencji, możliwości życia w wielkim stylu. W konsekwencji wynika stąd drugi powód - ludzka zazdrość.
Zazdrość jest wadą, której trudno się pozbyć lub od której trudno uciec.
pytanie dziecka? Można to raczej przypisać słabości natury Cziczikowa, która okazała się poddana tak skrupulatnemu „wadowi”, gdyż pytanie: „co pomyślą dzieci?” często dręczyło bohatera. Ten szczegół postaci postrzegam jako element absurdu, analogicznie do opisu obrazów, w tym samym.
Jednak posiadanie, dzięki zgromadzonemu, najlepiej ogromnemu kapitałowi, jeszcze bardziej dochodowego małżeństwa, które może zwiększyć jego majątek, można również przypisać motywom wzbogacenia Cziczikowa. A bogactwo to władza, szacunek, honor, wysoki status. Te. jeśli weźmiesz pod uwagę wszystkie powody zakupu „martwych dusz”, to Chichikov kupił je dla własnego wzbogacenia…
Chociaż przedstawię ułamek mojej wizji sytuacji. Dla mnie pan Chichikov jest między innymi postrzegany jako poszukiwacz przygód z natury. Jeśli uważnie przeczytasz powieść, to już w dzieciństwie wykazywał cechy przedsiębiorcy. Ten sam epizod z wytresowaną myszką czy sprzedaż bułek spod „podłogi” charakteryzuje jego rodzącą się komercyjną passę. W polityce lub ekonomii takich prawdziwe przykłady- dużo, gdy nie wzbogacanie, choć to ważny fakt, przyciąga, ale sam proces. Myśliwy poszedł na polowanie, wytropił tygrysa, zabił go i uczestniczy w podziale zdobyczy tylko o tyle, o ile jest to analogia… Wydaje mi się więc, że Cziczikow pochodził z tego samego „rasy łowców hazardu”.
U właścicieli ziemskich
Aby zrozumieć, jakie były działania głównego bohatera, czytelnik powinien zapoznać się z pierwotnym źródłem - wierszem N.V. Gogola „Dead Souls”. Z tego stanie się jasne, dlaczego Chichikov kupił martwe dusze. Ale czasami nie ma wystarczająco dużo czasu na czytanie, ale jakoś trzeba napisać esej. Cóż, oczywiście, trudno jest śpiewać jak Bask. Dlatego zamiast przekazywać bogatą paletę językową Gogola, ograniczę się do prostego powtórzenia. A szkoda, bo jakie są wartości dygresje w „Dead Souls” – czytasz i zdaje się, że widzisz malownicze obrazy. Cóż, zaintrygowany czytelnik przeczyta dzieło w swoim czasie wolnym, prawda? I będę kontynuować.
Jaka jest intryga
Kluczową intrygą, na której zbudowany jest wiersz Gogola „Martwe dusze”, była możliwość uzyskania pożyczki – gotówka opłacane przez radę nadzorczą. Jednocześnie majątek należący do właściciela gruntu pełnił funkcję zabezpieczenia.Opisane przez Gogola zdarzenia mogły mieć miejsce niemal dwieście lat temu, dlatego wypadałoby poinformować czytelnika o pewnych okolicznościach. Rosyjskie życie tamtej epoki. A jednocześnie wspomnieć o pozycji bohatera w społeczeństwie. Docelowo zamierzamy rozwiązać kwestię, dlaczego Cziczikow skupował martwe dusze.
Jak to się wszystko zaczęło
Pod koniec 1718 r. Piotr I wydał dekret o spisie ludności męskiej. Ponieważ sprzęt biurowy był wówczas prymitywny, czas przeznaczony na wykonanie dekretu królewskiego nie wystarczał. Zamiast jednego roku poświęcono całe trzy lata, a potem kolejne trzy lata na przeprowadzenie „audytu” - sprawdzenia poprawności opracowanych list, zwanych „bajkami”. Zanim przeprowadzono dziesięć takich „rewizji”, znane były lata ich wdrażania. I tu pojawia się jeden ciekawy moment – przedział czasu, w którym mogły mieć miejsce zdarzenia opisane w wierszu. Za pomocą znaków pośrednich można ocenić, że akcja rozwija się w pierwszej tercji XVIII wiek. I już rok nie tylko minął, ale nawet nieco zapomniał.
Wydarzenie epoki
Jeszcze zanim dowiedzieliśmy się, po co Cziczikow skupował zmarłe dusze, wiemy, że skupował tylko chłopów i tylko „na odwrót”, czyli miał zamiar ich przesiedlić do innej prowincji. Wiadomo też, że w 1833 r. wydano dekret, na mocy którego nie wolno było „rozdzielać rodzin”. W konsekwencji przygody Pawła Iwanowicza Cziczikowa przypadają na okres pomiędzy „rewizjami” z 1815 r. a 1833 r. Tak więc jedną z okoliczności życia Rosjan tamtej epoki jest następujący incydent: zmarłych chłopów warunkowo uznano za żywych i nałożono na nich podatek od właściciela ziemskiego do następnego spisu ludności - „audytu”.
Zobowiązania podatkowe
Wraz z nabytymi chłopami Paweł Iwanowicz przejął także obowiązki podatkowe, co wygląda na całkowitą stratę. Wydawałoby się, że nie ma logicznego wyjaśnienia takich działań i początkowo nie jest jasne, dlaczego Chichikov skupował martwe dusze. Ale w ówczesnym ustawodawstwie nadal istniały pewne niuanse, które pozwoliły głównemu bohaterowi zbudować oszukańczy plan otrzymania pieniędzy. Państwo sprawowało wówczas nadzór nad gospodarstwami obszarniczymi, aby zapobiec zmniejszeniu ich liczby i zapobiec nierentowności. W końcu państwo musiało otrzymywać podatki i rekrutów. Jeżeli właściciel zmarł, nie pozostawiając dorosłych (zdolnych) spadkobierców, albo zarząd prowadzono niewłaściwie, nad takimi majątkami można było ustanowić kuratelę.
Rady Strażników
W Domach Dziecka w Moskwie i Petersburgu utworzono cesarskie rady opiekunów. Do ich zadań należało utrzymanie szlacheckiej własności ziemskiej, byle ta nie przestała istnieć. Zrujnowane majątki można było sprzedać na aukcji bogatszemu właścicielowi. Lub właściciel gruntu mógłby otrzymać oprocentowaną pożyczkę na przywrócenie gospodarki w oparciu o bezpieczeństwo ziemi i chłopów. Pożyczek tego typu udzielały rady powiernicze, których głównym źródłem dochodów były właśnie środki uzyskiwane z aukcji. Na opóźniona płatność odsetek lub braku spłaty pożyczki w wyznaczonym terminie, majątek został zwrócony na rzecz instytucji kredytowej i sprzedany na aukcji. To „koło” mogło się obracać przez długi czas, ale przedsiębiorczy Cziczikow wymyślił, jak na nim jeździć dla własnej korzyści.
Oszustwo
Co prawda chciał otrzymać pożyczkę pod zabezpieczenie dusz pańszczyźnianych, ale ponieważ ich nie miał, zdecydował się je kupić. Jednocześnie zamierzał kupować tanich chłopów „za papiery”, którzy zmarli, ale zgodnie z prawem uznani zostali za żywych. Oczywiście Cziczikow nie miał zamiaru w dalszym ciągu spłacać odsetek od pożyczki, a tym bardziej jej spłacać. Nie byłoby możliwe jego oszustwo z uzyskaniem zastawu, gdyby Cziczikow miał tylko fikcyjnych chłopów, ale jednocześnie nie było ziemi. Kupno ziemi w tej samej prowincji, w której mieszkają chłopi, byłoby drogie. Ponadto zbyt zauważalne byłoby to, że w rzeczywistości nie ma poddanych. Dlatego mądry Paweł Iwanowicz postanowił kupić niedrogą ziemię w niezamieszkanej prowincji chersońskiej i sprowadzić tam chłopów. Według gazet wszystko się zgadza, ale nikt tego nie sprawdzi, czyli dadzą pożyczkę.
W biografii Cziczikowa (rozdział 11) znajduje się szereg aktów wstępnych do głównego wyczynu życia - wykupienia martwych dusz. Chichikov stara się zwiększyć grosz z niczego, że tak powiem, „z powietrza”. Jeszcze jako uczeń Cziczikow wprowadził do obrotu pół rubla pozostawionego mu przez ojca: „zrobił gila z wosku”, namalował go i sprzedał z zyskiem; odsprzedawać głodnym kolegom bułkę lub piernik kupiony wcześniej na targu; Trenowałem mysz przez dwa miesiące i również sprzedałem ją z zyskiem. Chichikov zamienił pół rubla na pięć rubli i wszył go do torby (porównaj Korobochka). W służbie Chichikov jest objęty zleceniem na budowę „państwowej struktury bardzo kapitałowej”, która nie była budowana od sześciu lat nad fundamentem. Tymczasem Cziczikow buduje dom, zatrudnia kucharza, parę koni, kupuje holenderskie koszule, mydła „żeby skóra była gładka”. Skazany za oszustwo Cziczikow przeżywa fiasko, traci pieniądze i dobrobyt, ale wydaje się, że odrodził się z popiołów, zostaje celnikiem, otrzymuje pół miliona łapówek od przemytników. Tajne donosy partnera niemal doprowadzają Cziczikowa do sądu karnego; tylko dzięki łapówkom udaje się naszemu bohaterowi uniknąć kary.
Korzyść właścicieli ze sprzedaży martwych dusz jest zrozumiała, ale po co im Cziczikow?
Pierwsza korzyść leży na powierzchni. W rzeczywistości kupując zmarłego, ale całkiem żywego i sprawnego, według dokumentów, Chichikov staje się całkowicie zamożnym właścicielem ziemskim. Jego znacznie podwyższony status praktycznie otwiera drogę do zawarcia małżeństwa z każdą, najbogatszą panną młodą, co oznacza jeszcze większy wzrost jego majątku (tym razem całkiem realnego) dzięki jej posagowi. Ale to najłatwiejszy i niezbyt dochodowy sposób na wzbogacenie się. W końcu panna młoda była również przywiązana do pożądanego posagu, a Chichikov przez całą powieść nie wyrażał żadnego szczególnego pragnienia dobrowolnego pozbawienia wolności kawalerskiej.
Inny, bardziej opłacalny sposób wzbogacenia i bardziej skomplikowany.
Na początku XIX w. aż do samego zniesienia pańszczyzny, agrarna Rosja była zainteresowana tym, aby gospodarstwa ziemskie nie uległy całkowitej ruinie, dlatego pozwalała na wielokrotne zastawianie ich majątku (gruntów) hipoteką i rehipotecznością w celu w celu uzyskania kredytu bankowego. Ale obłudna poddana Rosja pozwoliła na zawieranie transakcji z ziemią tylko razem z poddanymi przydzielonymi właścicielowi ziemskiemu (czyli jego ziemi). W związku z tym, aby otrzymać pożyczki, Cziczikow potrzebował nie tylko ziemi (której nie miał), ale także dusz pańszczyźnianych.
wymyślił Cziczikow wielkie oszustwo: skup dusz zmarłych, żyjących według dokumentów (czyli tych, które zmarły między spisami powszechnymi) w celu wycofania do obwodu chersońskiego (wówczas zagospodarowywano rozległe terytorium Noworosji), gdzie ziemię rozdawano bezpłatnie. Ponadto, zasiedlając południowe prowincje, aby „nakarmić” dusze chłopów pańszczyźnianych, banki udzielały dotacji w wysokości 200 rubli na duszę. Kiedy wystarczy w dużych ilościach dusze pańszczyźniane okazały się całkiem imponującą liczbą.
Dlatego Chichikov kupił martwe dusze za darmo, po co duża ilość prysznic jest wymieniony w jego pracy, tym większe uznanie by mu przyznano. Jeśli chodzi o spłatę pożyczki, Cziczikow po prostu doradził bankowi, aby w ramach zapłaty przyjął zastawioną nieruchomość (grunt wraz z chłopami pańszczyźnianymi) po ówczesnej cenie za jednego chłopa pańszczyźnianego do 500 rubli. I to nie jego wina, mówią, że te dusze byłyby już wtedy martwe.
Zatem celem Cziczikowa jest zdobycie Początkowy kapitał, uzyskując pożyczkę zabezpieczoną duszami pańszczyźnianymi wraz z ziemią. W związku z tym Rada Nadzorcza Domu Sierot, w którym zamierzał zaciągnąć pożyczkę, musiała przedstawić zaświadczenie o własności ziemi (otrzymanej w obwodzie chersońskim za darmo) i twierdz kupieckich dla rzekomo żyjących poddanych.
Gdyby Chichikov nie pozostał w mieście przez kilka tygodni, udałoby mu się to oszustwo niezauważone. Jednak miejscowi właściciele ziemscy, całkowicie zaskoczeni możliwością handlu martwymi duszami, niechcący ujawnili jego genialny plan i gdyby Fortuna nie wtrąciła się w jego los w postaci śmierci prokuratora, siedziałby w więzieniu. I tak, uciekając z lekkim strachem, łotrzyk w finale powieści pędzi na trójce ptakiem południoworosyjską drogą po zyskowną pożyczkę z pełnym kompletem dokumentów.
Wniosek
Gogol obdarzył każdego właściciela ziemskiego oryginalnymi, specyficznymi cechami. Niezależnie od bohatera, to wyjątkowa osobowość. Ale jednocześnie jego bohaterowie zachowują przodków, znaki społeczne: krótki poziom kulturowy, brak dociekań intelektualnych, chęć wzbogacenia się, okrucieństwo w traktowaniu chłopów pańszczyźnianych, nieczystość moralna, brak elementarnego pojęcia patriotyzmu. Te moralne potwory, jak pokazuje Gogol, są generowane przez rzeczywistość feudalną i ujawniają istotę stosunków feudalnych opartych na ucisku i wyzysku chłopstwa. Dzieło Gogola zadziwiło przede wszystkim kręgi rządzące i właścicieli ziemskich. Ideologiczni obrońcy pańszczyzny argumentowali, że szlachta - najlepsza część ludność Rosji, namiętni patrioci, kręgosłup państwa. Gogol rozwiał ten mit za pomocą wizerunków właścicieli ziemskich. Herzen powiedział, że obszarnicy „przechodzą przed nami bez masek, bez ozdób, pochlebcy i żarłoki, służalczy niewolnicy władzy i bezwzględni tyrani swoich wrogów, pijący życie i krew ludu… „Dead Souls” zszokowały całą Rosję.