Cercavo l'amore ma l'ho trovato. Saggio sull'argomento Larisa: “Cercavo l'amore e non l'ho trovato. Saggi sulla letteratura: Cercavo l'amore e non l'ho trovato

"Stavo cercando l'amore e non l'ho trovato" (A. N. Ostrovsky).

Amore... Lei è come un uccello, libera e imprevedibile. Lei fluttua alta nel cielo limpido e senza nuvole. È come se sentissi la sua presenza sopra di te, le tendi le mani: sbatte le ali e vola via nelle infinite distese del cielo. Lo spazio in cui vive ti affascina e quando all'improvviso riesci a volare dietro a questo uccello, sei sopraffatto da una sensazione di beatitudine. Sei libero, stai volando, travolto da una sensazione di leggerezza e calma. Ma solo pochi riescono a inseguire l'uccello. Pochi riescono ad acquisire ali potenti. E pochi riescono a restare a galla sulle onde dell'oceano paradisiaco...

La città di Briquettes, in cui si svolge lo spettacolo, è come una gabbia: “... in profondità c'è una bassa grata di ghisa, dietro c'è una vista del Volga, ampio spazio: foreste, villaggi e così via." Questa città ha una vita propria. Larisa Dmitrievna Ogudalova, il cui nome si traduce come "gabbiano", come un uccello in questa gabbia. La sua anima desidera ardentemente il suo elemento nativo: l'elemento di libertà, pace, - felicità Sogna di aprire le tue ali e tuffarti nelle acque celesti. sentimento puro, sta cercando l'amore. Larisa è circondata da persone ciniche, per le quali vero significato avere denaro, potere e posizione nella società. Quelle persone che, per ragioni egoistiche, possono sacrificare i propri sentimenti e vendersi. La madre di Larisa, Kharita Ignatievna, offre sua figlia come merce e cattura ricchi corteggiatori. "Le piace vivere una vita allegra", dice Vasily Danilych Vozhevatov, "a chi piace sua figlia, quindi sborsare". Larisa è bella, intelligente, talentuosa, "il suo fascino è gratuito, è attraente". Queste qualità sono un bene molto costoso che non tutti possono permettersi. Kharita Ignatievna guadagna soldi da sua figlia, raccogliendo a poco a poco corteggiatori da tutti i corteggiatori di Larisa. Larisa Ogudalova è circondata da uomini. Uomini anni diversi, con diversi stati e posizioni diverse nella società.

Tra tutti i corteggiatori che vanno a Larisa ("un vecchio con la gotta e un ricco manager di un principe, sempre ubriaco", o un cassiere che ha semplicemente inondato di soldi Kharita Ignatievna e che è stato arrestato a casa loro), Sergei Sergeich si distingue fuori Paratov. Il "gentiluomo geniale" mette in ombra tutti. Sergey Sergeich è l'uomo ideale per Larisa. Bello, coraggioso, coraggioso. L'uomo che ha cuore gentile e di questo, dice, non può essere sicura. Ma vediamo che Paratov è tutt'altro che ideale. Ovviamente è coraggioso e rischioso, è socievole, è rispettato nella società, ma, mi sembra, l'interesse personale è troppo forte in lui. Forse l'amore per Larisa vive nel suo cuore. Almeno lui è molto appassionato di lei, ma Paratov rifiuta l'immacolata e sincera Larisa, la sua amore puro a favore dei valori di base: il denaro. Dice di sé: "Non ho nulla di prezioso; se trovo un profitto, venderò tutto, qualunque cosa". Sergei Sergeich sposerà una ragazza molto ricca. Ha trovato un vantaggio: per amore delle miniere d'oro, è pronto a vendere la sua libertà, a vendere se stesso...

Il sentimento di Larisa per Paratov è puro e luminoso. Non nega i suoi sentimenti e dice direttamente che se Sergei Sergeich apparisse, allora basterebbe uno sguardo da parte sua per appartenergli di nuovo. E Sergei Sergeich sembra tormentare deliberatamente Larisa Dmitrievna: sta cercando il riconoscimento che lei lo amava e lo ama ancora. Larisa aspettava un sentimento reciproco da Paratov, ma lui le rispose solo con fugace passione e infatuazione. Dopotutto, per Paratov non esiste il senso dell'ideale. “Non c’è uguaglianza nell’amore”, dice. E se lo stesso amore avviene da entrambe le parti, allora "risulta essere una specie di torta di pasticceria, una specie di meringa". Larisa è pronta a scappare con Paratov: "Sergei Sergeich è venuto per un giorno, e per il suo bene lascia il suo fidanzato, con il quale vivrà tutta la sua vita". Paratov sembra avere un effetto magico su Larisa. Con le sue parole, con le sue promesse, le fa credere ancora, di perdonarlo, di dimenticare l'offesa. Gli appartiene di nuovo. "Sei il mio padrone", dice Larisa a Paratov. “Rinuncerò a tutti i calcoli e nessuna forza ti strapperà a me...” Tutte queste promesse erano vuote. Paratov voleva convincere Larisa ad andare con lui oltre il Volga. Gli ultimi giorni Aveva intenzione di trascorrere la sua vita da scapolo nel modo più divertente possibile e per questo ha invitato Larisa Dmitrievna.

Larisa credette alle promesse di Paratov e lui la uccise ultima fede Quello vero amore esiste. "L'ardore della passione passa presto", dice Paratov, "rimangono le catene e il buon senso, che dice che queste catene non possono essere spezzate, che sono inseparabili..." E le persone che conoscono Paratov, come Vozhevatov e Knurov , affermano che non importa quanto coraggioso Sergei Sergeich non avrebbe scambiato la sua sposa da un milione di dollari con Larisa. La storia d'amore che Larisa ha cantato agli ospiti ha caratterizzato in modo molto accurato lo stato dell'eroina: Non tentarmi inutilmente con il ritorno della tua tenerezza... Paratov ha nuovamente suscitato i sentimenti di Larisa per lui, sebbene lei avesse già fatto i conti con la sua situazione. Decise di sposare Karandyshev, sognava una vita semplice a Zabolotye, sognava di camminare attraverso le foreste, raccogliere bacche e funghi. “Almeno riposerò la mia anima”, dice Larisa, “anche se lì è selvaggio, sordo e freddo; per me, dopo la vita che ho vissuto qui, ogni angolo tranquillo sembrerà un paradiso.

Yuliy Kapitonich Karandyshev potrebbe amare Larisa. La ammira, la idolatra. Per tre anni si è preso cura di Larisa. Yuliy Kapitonich ha sopportato sia il ridicolo che il fatto di essere stato mantenuto come corteggiatore per ogni evenienza. Ed è stato premiato per la sua costanza e pazienza. Larisa lo sposerà per disperazione: "Non attribuire la mia scelta ai tuoi meriti...", dice Larisa Dmitrievna. Non nega che Karandyshev per lei sia una paglia a cui si aggrappa un uomo che sta annegando. " Ma Karandyshev è orgoglioso. Non gli importa che Larisa non lo ami. La cosa principale è che gli estranei pensano che la scelta di Larisin sia stata libero, che lo preferisce ad altri corteggiatori: Larisa per Karandyshev è come un passo avanti alta società città. Vuole ottenere il rispetto di Knurov, Vozhevatov, Paratov... Mentre Larisa Dmitrievna vuole andare a Zabolotye, vuole silenzio e solitudine, Yuliy Kapitonich la porta appositamente per le strade. "Vuole mettersi in mostra. E non sorprende: dal nulla è entrato nella gente", dice Kharita Ignatievna. Vuole mettersi in mostra, essere orgoglioso, perché “entra società migliore". Larisa trova Karandyshev sgradevole: "... come posso rispettare una persona che sopporta indifferentemente il ridicolo e tutti i tipi di insulti!" Si vergogna di Yuliy Kapitonich. Il fatto che Paratov, Vozhevatov e Knurov deridano Karandyshev, tormentano Larisa. Vasily Danilych Vozhevatov è un amico della famiglia Ogudalov. Conosce Larisa fin dalla tenera età. E gli piace anche. Ma, come persona con una posizione nella società, con valori come la parola di un commerciante, non dà libero sfogo a suoi sentimenti. Anche quando Larisa Dmitrievna gli chiede aiuto, quando ha più che mai bisogno del suo sostegno, lui si rifiuta di aiutarla solo perché l'ha persa in una disputa con Knurov. Vozhevatov vede anche un certo vantaggio nel fatto di aver perso : ci sono meno spese. Mokiy Parmenych Knurov crede che loro, gli amici intimi di Larisa, siano obbligati a prendere parte al suo destino. Knurov definisce subito Larisa come una cosa: "Sarebbe bello andare a Parigi con una ragazza così giovane ad un mostra." Crede che Larissa non sia stata creata per i poveri la vita familiare, non c'è nulla di terreno e quotidiano in esso. "Questa donna è creata per il lusso", dice Knurov, "un diamante costoso richiede una montatura costosa". Mokiy Parmyonich offre a Larisa la sua protezione. Sembra che voglia agire come un gioielliere che affilerà la pietra e selezionerà un'incastonatura costosa.

Larisa capisce che tutti la percepiscono come una cosa: "Vedo che sono una bambola per te; se giochi con me, mi spezzerai e mi butterai via". Alla fine, Larisa Dmitrievna si ritrova a un bivio. Ha tre percorsi. Il primo è fare i conti con la situazione umiliante, sposare Karandyshev, che le perdonerà tutto, andare a Zabolotye, dove continuerà a vivere tranquillamente e a gestire la casa; il secondo è ammettere a te stesso che è una cosa, e una cosa costosa, ed essere sotto il patronato di Knurov. Immergiti nel lusso e nella brillantezza. E il terzo è il suicidio... Durante una conversazione con Paratov, Larisa ha menzionato il suicidio: "Per gli sfortunati c'è molto spazio nel mondo di Dio; ecco il giardino, ecco il Volga. Qui puoi impiccarti a ogni ramo." , sul Volga: scegli un posto qualsiasi. È facile annegare ovunque se se hai il desiderio, hai la forza." Larisa non ha dovuto scegliere uno dei percorsi. Yuliy Kapitonich le ha sparato. L'ha liberata dal tormento mentale e così ha compiuto una buona azione per lei. Larisa Ogudalova ha sofferto, ha sopportato molte umiliazioni e cercava un sentimento puro e bello. Non ha trovato l'amore, ma la sua anima è esplosa. Era come se fosse uscita da una gabbia e avesse trovato la libertà...

«Cercavo l'amore e non l'ho trovato», spiega così il suo presunto suicidio personaggio principale dramma "Dote" Larisa Ogudalova. Ha trascorso tutta la sua vita a "cercare" quell'unico amante e uomo. A differenza di altre persone nella sua società contemporanea, Larisa non sognava casa di lusso, riguardo ai vestiti costosi, ai gioielli lussuosi, non aveva bisogno di tutta questa “bellezza” esterna della vita, il suo desiderio era trovare una bellezza spirituale e calmante, che sostituisse tutte le benedizioni terrene.

Costretta, dopo la morte di suo padre, a sopportare le "serate" quotidiane organizzate dalla madre, nelle quali si riunivano "potenziali corteggiatori" provenienti da diversi strati della società di allora, Larisa sperava ogni volta di incontrare qualcuno affidabile e comprensivo, per il quale moralità e i sentimenti sarebbero soprattutto. E in uno di questi ricevimenti incontrò Paratov, un uomo con una fortuna più che discreta, la cui profondità dell'anima e la mente brillante inchiodarono per sempre il cuore di Larisa. È solo un peccato che Larisa, annebbiata dall'incontro, non sia riuscita a capire di essere così influente e allo stesso tempo uomo aperto, tuttavia, è incapace di amare. Ma per la nuova, rianimata Larisa, questo non è più così importante, ha solo bisogno che lui sia accanto a lei, e crede che allora Paratov potrà amarla. A Paratov non importa niente, gli piace Larisa e la sposerebbe volentieri, se non fosse per una circostanza: per persone come Paratov, che vivono in impegno costante a scopo di lucro sarebbe stupido sposare una ragazza che non ha un soldo a suo nome, la cui famiglia vive esclusivamente di doni di ricchi corteggiatori.

Avendo dato a Larisa un numero illimitato di sogni diversi sulla loro vita futura, Paratov lascia Larisa.

Dopo molte sofferenze, Larisa disperata decide di sposare la prima persona che le chiederà la mano. Questo onore è stato dato al piccolo funzionario Karandyshev - assolutamente non all'altezza di Larisa, che, nonostante la povertà della sua posizione, era attraente e per niente stupida. Karandyshev, non essendo un nuovo ospite nella casa di Larisa, provò una sincera felicità per il fatto che ora poteva vendicarsi di tutte le umiliazioni subite dai ricchi, e la felicità per la presenza di Larisa nella sua anima era molto inferiore, o meglio lo era non esistere affatto. La casa di Karandyshev era nel villaggio dove lui e Larisa avrebbero dovuto trasferirsi, ma finché "il mondo intero" non avesse saputo del suo trofeo, Karandyshev non ne voleva sapere.

Si stava già avvicinando al matrimonio quando, inaspettatamente per Larisa, Paratov tornò improvvisamente in città.

Nel frattempo, Karandyshev ha deciso di organizzare un ricevimento di gala in occasione del suo matrimonio, al quale è stato invitato anche Paratov.

Quando Larisa lo incontra, si illumina ancora una volta di speranza e si raffredda bruscamente nei confronti di Karandyshev, ma un giorno Paratov le fa capire che non ha bisogno di lei e la informa che è fidanzato con una ragazza alla quale è interessato solo una dote multimilionaria.

Avendo finalmente perso il significato della sua esistenza, Larisa cerca di trovare almeno una goccia di simpatia dal suo amico d'infanzia, il grande uomo d'affari Vozhevatov, ma, avendo ricevuto solo un paio di parole vuote in risposta, Larisa cambia radicalmente la sua visione del mondo e decide di accetta l'offerta del ricco mercante Knurov di diventare la sua mantenuta e di andare con lui a Parigi per una mostra.

Parlando dopo con Karandyshev, Larisa gli chiarisce finalmente che non lo ama e che d'ora in poi l'unica gioia nella sua vita saranno i soldi. Un Karandyshev infuriato, avendo perso il controllo delle sue emozioni, spara a Larisa. Morendo, toglie la pistola dalle mani di Karandyshev, rendendolo così innocente alla vista dei presenti, perché capisce che la sua vita senza amore non aveva senso e non poteva vivere per ottenere soldi, quindi la morte del poeta è proprio questa felicità per lei e la libertà che cercava.

Aggiornato: 20-11-2016

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Composizione

L'intera azione di "The Dowry" è concentrata attorno a un personaggio - Larisa - ed è concentrata e intensa. Si potrebbe anche dire che in generale “The Thunderstorm” è più epico e “Dowry” è più drammatico. Ciò si manifesta, in particolare, nel fatto che l'azione in "Dowry" procede più velocemente che in "The Thunderstorm". In “The Thunderstorm” l'azione inizia quasi davanti ai nostri occhi, ma in “Dowry” l'azione è già “ambientata” prima che si alzi il sipario. Larisa era innamorata di Paratov anche prima; dopo la sua improvvisa partenza, per disperazione, accetta di diventare la moglie di Karandyshev. La primavera della trama è già tesa. Pertanto, il drammaturgo ha l'opportunità di osservare "l'unità del tempo". Il più ardente sostenitore delle regole classiciste potrebbe essere soddisfatto di Ostrovsky. Dopotutto, la cosiddetta “unità del tempo” lo richiedeva azione scenica durò non più di un giorno. In “Dote” procede ancora più velocemente: inizia a mezzogiorno e finisce a mezzanotte. Ma queste 12 ore hanno sconvolto tutta la vita di Larisa, che ha finalmente capito la sua posizione in un mondo possessivo.

Alla fine dello spettacolo dice con amarezza: “Mi hanno guardato e mi guardano come se stessi giocando. Nessuno ha mai provato a guardare nella mia anima, non ho visto la simpatia di nessuno, non ho sentito una parola calda e sincera. Ma fa freddo vivere così”.

Il dramma di Larisa sta nel fatto che vive in un ambiente freddo, crudele e... un mondo spietato in cui non c’è pietà. Questo vale per tutti coloro che circondano l'eroina: sua madre, Knurov, Vozhevatov, Paratov, Karandyshev...

In “La Dote”, lo scontro tra la filosofia e la pratica cinica e disumana degli uomini d’affari e il “cuore caldo” dell’eroina, che sta cercando di difendere la sua individualità umana, perendo in una lotta impari con un mondo in cui denaro, profitto , e il regno del calcolo, è chiaramente evidente.

Larisa è una ragazza bella, intelligente, orgogliosa, orgogliosa. È dotata di sensibilità emotiva e reattività. La sua autostima non le permette di accettare passivamente ciò che lo circonda. Si oppone a tutti gli altri personaggi. Perseguono i loro obiettivi personali ed egoistici, ma Larisa è incapace di bugie e inganni. Vive in previsione di una felicità straordinaria, si rivolge alle persone, è pronta a crederci, ma i suoi sogni di felicità non sono realistici.

"Larissa" significa "gabbiano". Anche l'eroina di "Dowry", come Katerina di "The Thunderstorm", vuole volare lontano, molto lontano. Da qui la sua attrazione per lo spazio ampio e sconfinato, che viene ripetutamente enfatizzata nell'opera.

Sia in "The Thunderstorm" che in "Dowry" l'azione si svolge principalmente per strada, sulle rive del Volga. Ciò ha allargato il conflitto, ha aiutato a percepire il tragico destino dell'eroina sullo sfondo ampio della natura russa, simboleggiando l'aspirazione a un altro: luminoso, vita libera, per il volo. Ma la primissima osservazione nella commedia “Dowry” collega due sfere opposte: il volgare, ordinario, quotidiano “qui” e il misteriosamente poetico “là”. Ecco una normale caffetteria con camerieri, c'è una vista sul Volga e un ampio spazio: foreste, villaggi, ecc. E Larisa, non appena è apparsa sul palco, si siede su una panchina e guarda il Volga con un binocolo. Perché pensi che Ostrovsky le faccia usare il binocolo? Puoi ammirare la natura senza di essa. Larisa non è seduta a teatro, ma sul viale... Ovviamente, con l'aiuto del binocolo, vuole avvicinare a sé lo spazio poetico, la distanza del Volga e allo stesso tempo allontanarsi, isolarsi dal realtà volgare che le fa così schifo.

Il mondo del romanticismo con la sua tenerezza, tensione, apertura nell'esprimere sentimenti: questo è il mondo di Larisa. Percepisce la vita attraverso il prisma di idee e ideali romantici. Tuttavia, le belle illusioni non possono durare a lungo. Le sue nobili idee sull'amore, sull'“uomo ideale”, sull'amicizia, sulla vita in generale naturalmente falliscono.

Nella letteratura russa, l'amore è sempre stato una prova seria caratteri, una prova di umanità, forza mentale e nobiltà. In "La dote" solo Larisa supera questa prova. Tutti gli altri (Paratov, Knurov, Vozhevatov, Karandyshev) non sono degni di amore. Hanno il loro sistema di valori: amore o calcolo. Il calcolo vince Come si relaziona Larisa stessa a questo sistema di valori? Difficilmente è possibile rispondere a questa domanda in modo inequivocabile. Lei, ovviamente, protesta risolutamente contro il mondo del commercio ambulante, del cinismo e dell'umiliazione della dignità umana, ma, allo stesso tempo, sta già sperimentando l'impatto del nuovo tempo, le sue tendenze sociali, ideologiche e morali. Non ha più l'integrità che era così caratteristica di Katerina. Notiamo ancora una volta: in Larisa, ovviamente, c'è qualcosa che la distingue nettamente da chi la circonda: carattere brillante, talento, purezza interiore, veridicità. "Non come mia madre", dice di lei Vozhevatov, "quella è tutta astuzia e adulazione, ma questa all'improvviso, all'improvviso, dice che non è necessario." "Quindi la verità?" - chiede Knurov. "Sì, è vero, ma le donne senza dote non possono farlo", dice Vozhevatov.

Anche nel modo in cui si veste, Larissa differisce nettamente da sua madre. Le osservazioni dell'autore a questo proposito sono accurate ed espressive. La maggiore Ogudalova è "vestita in modo elegante, ma audace e al di là della sua età", e la più giovane è "vestita in modo ricco, ma con modestia". (Prova anche qui la tecnica disegno orale.)

Eppure Larisa è molto In misura maggiore di Katerina, che appartiene a questo mondo. Può essere spietata e senza cuore. Nel primo atto, Larisa rimprovera Karandyshev, rimproverandolo per la sua mancanza di tatto: "Sono diventata molto sensibile e impressionabile". Tutto questo è vero, ma richiede sensibilità solo verso se stessa. Nel secondo atto, Karandyshev la implora letteralmente: "Per favore, abbi pietà di me almeno un po'!" Larisa non è incline a dispiacersi per lui. "Stai parlando solo di te stessa", rimprovera il fidanzato. “Tutti amano se stessi!” Karandyshev pensa davvero prima di tutto a se stesso; ma Larisa si comporta diversamente?

Segnare la profondità mondo interiore della sua eroina, Ostrovsky non la idealizza affatto. Si avverte in Larisa la stanchezza precoce della vita, una sorta di vuoto, delusione. In “Il Temporale” si aveva ancora la sensazione che Katerina fosse venuta al mondo da qualche parte dall’esterno, che “non fosse di questo mondo” (per usare il nome di uno dei gioca più tardi Ostrovskij). Larisa è cresciuta qui, è stata allevata qui, ha avuto le sue prime idee sulla vita, sulle persone. E la sua amica d'infanzia Vasya Vozhevatov le ha portato tranquillamente i romanzi "che alle ragazze non è permesso leggere". Diventa chiaro perché non è solo innamorata di Paratov: ai suoi occhi lui è l'uomo ideale, e questo è già un criterio, una sorta di punto di partenza che determina molti tratti contraddittori nella sua coscienza e nel suo comportamento.

Influenza nociva l'ambiente ha già colpito l'eroina di "Dowry", l'ha avvelenata anima pura. Il dramma si verifica non solo intorno a lei, ma anche in se stessa. Alla fine si riconosce come una cosa ed è persino pronta ad accettare la cinica proposta di Knurov. "Ora l'oro brillava davanti ai miei occhi", dice, "i diamanti brillavano". Nel finale Larisa non risparmia né Karandyshev né, cosa particolarmente importante, se stessa: “... cercavo l'amore e non l'ho trovato... non esiste al mondo... non c'è niente cercare. Non ho trovato l’amore, quindi cercherò l’oro”.

Nel monologo finale di Larisa c'è una sorta di tensione, qualcosa di simile all'isteria. Forse lei stessa non è nemmeno consapevole del fatto che sta dicendo che può scegliere cosa la attende in futuro. "Chiama Knurov" è come essere in un circuito o in una piscina. Pertanto, lo scatto di Karandyshev per lei lo è l'unica via d'uscita, liberandosi della vergogna, da lento esecuzione dolorosa coscienza. Come Katerina, giudica se stessa. Non ha paura del giudizio delle persone, ma del giudizio della propria coscienza. La morte risulta essere l’unica e più desiderabile via d’uscita.

"Dote" è uno dei migliori giocate defunto Ostrovsky. È qui che le cose diventano notevolmente più complicate. caratteristiche psicologiche attori. A differenza, ad esempio, di Kabanikha o, inoltre, di Dikiy, i personaggi che circondano Larisa non sembrano dei veri e propri cattivi. I loro personaggi sono più complessi, a volte contraddittori. La complessità psicologica interna dei personaggi dell'opera è una delle manifestazioni specificità di genere"Donne senza dote." Davanti a noi c'è un dramma psicologico, che porta in futuro alla drammaturgia di A.P. Cechov.

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In “Dote” procede ancora più velocemente: inizia a mezzogiorno e finisce a mezzanotte. Ma queste 12 ore hanno sconvolto tutta la vita di Larisa, che ha finalmente capito la sua posizione in un mondo possessivo. Alla fine dello spettacolo dice con amarezza: “Mi hanno guardato e mi guardano come se stessi giocando. Nessuno ha mai provato a guardare nella mia anima, non ho visto la simpatia di nessuno, non ho sentito una parola calda e sincera. Ma fa freddo vivere così”. Il dramma di Larisa sta nel fatto che vive in un ambiente freddo, crudele e... un mondo spietato in cui non c’è pietà. Questo vale per tutti coloro che circondano l'eroina: sua madre, Knurov, Vozhevatov, Paratov, Karandyshev... In “La dote” lo scontro tra la filosofia e la pratica cinica e disumana degli uomini d'affari e il “cuore caldo” dell'eroina L'eroina, cercando di difendere la sua umanità, manifesta chiaramente la sua individualità, morendo in una lotta impari con un mondo in cui regnano denaro, profitto, calcolo. Larisa è una ragazza bella, intelligente, orgogliosa, orgogliosa. È dotata di sensibilità emotiva e reattività. La sua autostima non le permette di accettare passivamente ciò che lo circonda. Si oppone a tutti gli altri personaggi. Perseguono i loro obiettivi personali ed egoistici, ma Larisa è incapace di bugie e inganni. Vive in previsione di una felicità straordinaria, si rivolge alle persone, è pronta a crederci, ma i suoi sogni di felicità non sono realistici. "Larissa" significa "gabbiano". Anche l'eroina di "Dowry", come Katerina di "The Thunderstorm", vuole volare lontano, molto lontano. Da qui la sua attrazione per lo spazio ampio e sconfinato, che viene ripetutamente enfatizzata nell'opera. Sia in "The Thunderstorm" che in "Dowry" l'azione si svolge principalmente per strada, sulle rive del Volga. Ciò ha ampliato il conflitto e ha aiutato a percepire il tragico destino dell'eroina nell'ampio sfondo della natura russa, a simboleggiare l'aspirazione a una vita diversa: una vita luminosa, libera, alla fuga. Ma la primissima osservazione nella commedia “Dowry” collega due sfere opposte: il volgare, ordinario, quotidiano “qui” e il misteriosamente poetico “là”. Ecco una normale caffetteria con camerieri, c'è una vista sul Volga e un ampio spazio: foreste, villaggi, ecc. E Larisa, non appena è apparsa sul palco, si siede su una panchina e guarda il Volga con un binocolo. Perché pensi che Ostrovsky le faccia usare il binocolo? Puoi ammirare la natura senza di essa. Larisa non è seduta a teatro, ma sul viale... Ovviamente, con l'aiuto del binocolo, vuole avvicinare a sé lo spazio poetico, la distanza del Volga e allo stesso tempo allontanarsi, isolarsi dal realtà volgare che le fa così schifo. Il culmine dell'opera può essere considerato la scena in cui Larisa canta una storia d'amore sulle parole di E. A. Baratynsky. Il mondo del romanticismo con la sua tenerezza, tensione, apertura nell'esprimere sentimenti: questo è il mondo di Larisa. Percepisce la vita attraverso il prisma di idee e ideali romantici. Tuttavia, le belle illusioni non possono durare a lungo. Le sue nobili idee sull'amore, sull'“uomo ideale”, sull'amicizia, sulla vita in generale naturalmente falliscono. Nella letteratura russa, l'amore è sempre stato una prova seria per i personaggi, una prova di umanità, forza mentale e nobiltà. In "La dote" solo Larisa supera questa prova. Tutti gli altri (Paratov, Knurov, Vozhevatov, Karandyshev) non sono degni di amore. Hanno il loro sistema di valori: amore o calcolo. Il calcolo vince Come si relaziona Larisa stessa a questo sistema di valori? Difficilmente è possibile rispondere a questa domanda in modo inequivocabile. Lei, ovviamente, protesta risolutamente contro il mondo del commercio ambulante, del cinismo e dell'umiliazione della dignità umana, ma, allo stesso tempo, sta già sperimentando l'impatto del nuovo tempo, le sue tendenze sociali, ideologiche e morali. Non ha più l'integrità che era così caratteristica di Katerina. Notiamo ancora una volta: Larisa, ovviamente, ha qualcosa che la distingue nettamente da chi la circonda: un carattere brillante, talento, purezza interiore, veridicità. "Non come mia madre", dice di lei Vozhevatov, "quella è tutta astuzia e adulazione, ma questa all'improvviso, all'improvviso, dice che non è necessario." "Quindi la verità?" - chiede Knurov. "Sì, è vero, ma le donne senza dote non possono farlo", dice Vozhevatov. Anche nel modo in cui si veste, Larissa differisce nettamente da sua madre. Le osservazioni dell'autore a questo proposito sono accurate ed espressive. La maggiore Ogudalova è "vestita in modo elegante, ma audace e al di là della sua età", e la più giovane è "vestita in modo ricco, ma con modestia". (Prova anche qui a usare la tecnica del disegno orale.) Eppure Larisa è molto più a suo agio in questo mondo di Katerina. Può essere spietata e senza cuore. Nel primo atto, Larisa rimprovera Karandyshev, rimproverandolo per la sua mancanza di tatto: "Sono diventata molto sensibile e impressionabile". Tutto questo è vero, ma richiede sensibilità solo verso se stessa. Nel secondo atto, Karandyshev la implora letteralmente: "Per favore, abbi pietà di me almeno un po'!" Larisa non è incline a dispiacersi per lui. "Stai parlando solo di te stessa", rimprovera il fidanzato. “Tutti amano se stessi!” Karandyshev pensa davvero prima di tutto a se stesso; ma Larisa si comporta diversamente? Notando la profondità del mondo interiore della sua eroina, Ostrovsky non la idealizza affatto. Si avverte in Larisa la stanchezza precoce della vita, una sorta di vuoto, delusione. In "Il temporale" si aveva ancora la sensazione che Katerina fosse venuta al mondo da qualche parte dall'esterno, che "non fosse di questo mondo" (per usare il titolo di una delle ultime opere di Ostrovsky). Larisa è cresciuta qui, è stata allevata qui, ha avuto le sue prime idee sulla vita, sulle persone. E la sua amica d'infanzia Vasya Vozhevatov le ha portato tranquillamente i romanzi "che alle ragazze non è permesso leggere". Diventa chiaro perché non è solo innamorata di Paratov: ai suoi occhi lui è l'uomo ideale, e questo è già un criterio, una sorta di punto di partenza che determina molti tratti contraddittori nella sua coscienza e nel suo comportamento. L'influenza perniciosa dell'ambiente ha già colpito l'eroina di "The Dowry" e avvelenato la sua anima pura. Il dramma si verifica non solo intorno a lei, ma anche in se stessa. Alla fine si riconosce come una cosa ed è persino pronta ad accettare la cinica proposta di Knurov. "Ora l'oro brillava davanti ai miei occhi", dice, "i diamanti brillavano". Nel finale Larisa non risparmia né Karandyshev né, cosa particolarmente importante, se stessa: “... cercavo l'amore e non l'ho trovato... non esiste al mondo... non c'è niente cercare. Non ho trovato l’amore, quindi cercherò l’oro”. Nel monologo finale di Larisa c'è una sorta di tensione, qualcosa di simile all'isteria. Forse lei stessa non è nemmeno consapevole del fatto che sta dicendo che può scegliere cosa la attende in futuro. "Chiama Knurov" è come essere in un circuito o in una piscina. Pertanto, il colpo di Karandyshev è per lei l'unica via d'uscita, la liberazione dalla vergogna, dalla lenta e dolorosa esecuzione della coscienza. Come Katerina, giudica se stessa. Non ha paura del giudizio delle persone, ma del giudizio della propria coscienza. La morte risulta essere l’unica e più desiderabile via d’uscita. "Dowry" è una delle migliori commedie del defunto Ostrovsky. Qui le caratteristiche psicologiche dei personaggi diventano notevolmente più complicate. A differenza, ad esempio, di Kabanikha o, inoltre, di Dikiy, i personaggi che circondano Larisa non sembrano dei veri e propri cattivi. I loro personaggi sono più complessi, a volte contraddittori. La complessità psicologica interna dei personaggi dell'opera è una delle manifestazioni della specificità del genere di "Dowry". Davanti a noi c'è un dramma psicologico, che porta in futuro alla drammaturgia di A.P. Cechov.

“Cercavo l’amore e non l’ho trovato”

Amore - È come un uccello, libera e imprevedibile. Lei fluttua alta nel cielo limpido e senza nuvole. È come se sentissi la sua presenza sopra di te, le tendi le mani: sbatte le ali e vola via nelle infinite distese del cielo. Lo spazio in cui vive ti affascina e quando all'improvviso riesci a volare dietro a questo uccello, sei sopraffatto da una sensazione di beatitudine. Sei libero, stai volando, travolto da una sensazione di leggerezza e calma.

Ma solo pochi riescono a inseguire l'uccello. Pochi riescono ad acquisire ali potenti. E pochi riescono a rimanere sulle onde dell'oceano paradisiaco. La città di Briquettes, in cui si svolge lo spettacolo, è come una gabbia: “Nel profondo c'è una bassa grata di ghisa, dietro c'è la vista del Volga, di un grande spazio: foreste, villaggi, ecc. " Questa città ha una vita propria. Larisa Dmitrievna Ogudalova, il cui nome si traduce come "gabbiano", è come un uccello in questa gabbia. La sua anima desidera il suo elemento nativo: l'elemento di libertà, pace, felicità. Sogna di spiegare le ali e tuffarsi nelle acque celesti. Sogna il sentimento puro, cerca l'amore.

Larisa è circondata da persone ciniche per le quali il denaro, il potere e la posizione nella società sono ciò che conta davvero. Quelle persone che, per ragioni egoistiche, possono sacrificare i propri sentimenti e vendersi. La madre di Larisa, Kharita Ignatievna, offre sua figlia come merce e cattura ricchi corteggiatori. "Le piace vivere una vita allegra", dice Vasily Danilych Vozhevatov, "a chi piace sua figlia, quindi sborsare". Larisa è bella, intelligente, talentuosa, "il suo fascino è gratuito, è attraente". Queste qualità sono un bene molto costoso che non tutti possono permettersi. Kharita Ignatievna guadagna soldi da sua figlia, raccogliendo a poco a poco corteggiatori da tutti i corteggiatori di Larisa. Larisa Ogudamova è circondata da uomini.

Uomini di età diverse, con condizioni diverse e posizioni diverse nella società. Tra tutti i corteggiatori che vanno a Larisa ("un vecchio con la gotta e un ricco manager di un principe, sempre ubriaco", o un cassiere che ha semplicemente inondato di soldi Kharita Ignatievna e che è stato arrestato a casa loro), Sergei Sergeich si distingue fuori Paratov. Il "gentiluomo geniale" mette in ombra tutti. Sergey Sergeich è l'uomo ideale per Larisa. Bello, coraggioso, coraggioso. Un uomo che ha un buon cuore e del quale, secondo lei, non può essere sicura. Ma vediamo che Paratov è tutt'altro che ideale. Ovviamente è coraggioso e rischioso, è socievole, è rispettato nella società, ma, mi sembra, l'interesse personale è troppo forte in lui.

Forse l'amore per Larisa vive nel suo cuore. Almeno lui è molto appassionato di lei, ma Paratov rifiuta l'immacolata e sincera Larisa, il suo puro amore a favore dei valori vili: il denaro. Dice di sé: "Non ho nulla di prezioso; se trovo un profitto, venderò tutto, qualunque cosa". Sergei Sergeich sposerà una ragazza molto ricca. Ha trovato un vantaggio: per amore delle miniere d’oro è pronto a vendere la sua libertà, a vendere se stesso, ma il sentimento di Larisa per Paratov è puro e luminoso. Non nega i suoi sentimenti e dice direttamente che se Sergei Sergeich apparisse, allora basterebbe uno sguardo da parte sua per appartenergli di nuovo. E Sergei Sergeich sembra tormentare deliberatamente Larisa Dmitrievna: sta cercando il riconoscimento che lei lo amava e lo ama ancora.

Larisa aspettava un sentimento reciproco da Paratov, ma lui le rispose solo con fugace passione e infatuazione. Dopotutto, per Paratov non esiste il senso dell'ideale. “Non c’è uguaglianza nell’amore”, dice. E se lo stesso amore avviene da entrambe le parti, allora "risulta essere una specie di torta di pasticceria, una specie di meringa". Larisa è pronta a scappare con Paratov: "Sergei Sergeich è venuto per un giorno, e per il suo bene lascia il suo fidanzato, con il quale vivrà tutta la sua vita". Paratov sembra avere un effetto magico su Larisa. Con le sue parole, con le sue promesse, le fa credere ancora, di perdonarlo, di dimenticare l'offesa. Gli appartiene di nuovo. "Sei il mio padrone", dice Larisa a Paratov. "Rinuncerò a tutti i calcoli e nessuna forza ti porterà via da me." Tutte queste promesse erano vuote. Paratov voleva convincere Larisa ad andare con lui oltre il Volga. Aveva intenzione di trascorrere gli ultimi giorni della sua vita da scapolo il più allegramente possibile e per questo ha invitato Larisa Dmitrievna.

Larisa credette alle promesse di Paratov e lui uccise la sua ultima fede nell'esistenza del vero amore. "L'ardore della passione passa presto", dice Paratov, "ciò che rimane sono le catene e il buon senso, che dice che queste catene non possono essere spezzate, che sono inseparabili." E le persone che conoscono Paratov, come Vozhevatov e Knurov, affermano che non importa quanto fosse coraggioso nemmeno Sergei Sergeich, ma non scambierei la sposa milionaria con Larissa. La storia d'amore che Larisa ha cantato agli ospiti ha caratterizzato in modo molto accurato lo stato dell'eroina: Non tentarmi inutilmente con la restituzione della tua tenerezza... Paratov ha nuovamente suscitato i sentimenti di Larisa per lui, sebbene lei avesse già fatto i conti con la sua situazione. Decise di sposare Karandyshev, sognava una vita semplice a Zabolotye, sognava di camminare attraverso le foreste, raccogliere bacche e funghi. “Almeno riposerò la mia anima”, dice Larisa, “anche se lì è selvaggio, sordo e freddo; per me, dopo la vita che ho vissuto qui, ogni angolo tranquillo sembrerà un paradiso.

Yuliy Kapitonich Karandyshev potrebbe amare Larisa. La ammira, la idolatra. Per tre anni si è preso cura di Larisa. Yuliy Kapitonich ha sopportato sia il ridicolo che il fatto di essere stato mantenuto come corteggiatore per ogni evenienza. Ed è stato premiato per la sua costanza e pazienza. Larisa lo sposerà da b