Slučajno naleti na nju u sobi i pita je koga voli. Sofija odgovara da „ceo svet“ i kaže Čackom: previše si sarkastičan, rugaš se ovome ili onom, ali zar ne bi bilo bolje da više pažnje posvetiš sebi? (Pogledajte cijeli tekst "Jao od pameti".)

Chatsky je otvoreno pita za Molchalina. Ima li on "tu strast, taj osjećaj, taj žar da mu, osim tebe, cijeli svijet izgleda kao prah i taština?" Da li je Molčalin previše skroman? Da li ste mu u svojoj mašti pripisali kvalitete koje on nema?

Jao od uma. Predstava Malog pozorišta, 1977

Međutim, Sofija žali u sebi što je "nevoljno izludila Chatskog". Ali on poriče svoju ljubav prema Molčalinu. Kaže da jednostavno osjeća sažaljenje prema njemu kada čuje kako ga Chatsky opako ismijava. Sofija insistira: Molčalin nije glup, on ume da razoruža usijanog Famusova krotkošću, a po dobroti svoje duše provodi čitave sate sa dosadnim starcima. “Konačno je: popustljiv, skroman, tih... Ne isječe strance nasumce.”

Slušajući Sofiju, Chatsky se uvjerava: ona nije sposobna voljeti Molchalina - karakterne osobine koje ona hvali u njemu su previše plitke. Sofija direktno kaže za Skalozuba: on je junak „nije mog romana“.

Pojavljuje se Lisa i polako govori Sofiji da će Molčalin doći k njoj. Sofija napušta Chatskog pod izgovorom da treba kod frizera. Molchalin ulazi u sobu Chatskog. Chatsky pita kako je. Molchalin kaže da je nedavno dobio unapređenje u Arhivu: njegovi pretpostavljeni su cijenili njegova dva talenta - umjerenost i tačnost. “Najdivnije dvoje! i vredni su svih nas“, podsmjehuje se Chatsky. Molchalin nagoveštava da je Chatsky jednostavno ljubomoran: na kraju krajeva, on „nije dobio činove“. On priča kako je uticajna moskovska dama Tatjana Jurjevna, vraćajući se iz Sankt Peterburga, rekla: Ranija veza Chatskog sa ministrima brzo je prekinuta. Na Molčalinovo iznenađenje, Chatsky čak i ne zna ko je Tatjana Jurjevna.

Molchalin savjetuje Chatskog da služi u Moskvi: "i uzima nagrade i živi sretno." Chatsky odgovara: „Kada sam u poslu, krijem se od zabave; kada se zezam, zezam se; a miješati ova dva zanata je mnoštvo vještih ljudi, ja nisam jedan od njih.” Molčalin se sjeća još jednog Fome Fomiča. Chatsky naziva ovog šefa odjela "praznom i glupom osobom" i zanima ga Molchalinovo mišljenje o njemu. „U mojim godinama, ne bih se usudio da imam svoje mišljenje... Mi smo malog ranga“, odgovara Molčalin hinjeno skromno.

Chatsky mu se gotovo otvoreno ruga i ponovo dolazi do ideje da Sofija ne može voljeti takvo ništavilo.

Gosti se okupljaju kod Famusova na balu. Lakaji pripremaju stolove. Chatsky stoji sam. Stiže kočija. Mlada dama Natalija Dmitrijevna iznenađena je kad vidi Chatskog: vjerovala je da je daleko od Moskve. Kaže da se udala za Platona Mihajloviča Goriča. Ulazi i sam Platon Mihajlovič, takođe bliski poznanik Čackog. Chatsky se u šali pita: nakon braka, "zaboravljena je buka logora, drugovi i braća"? - Gorič sa žaljenjem odgovara: sada imam druge stvari da radim; Trenutno izvodim a-molal duet na flauti. „Brate, ako se oženiš, onda me se seti! Od dosade ćeš isto zviždati.” Chatsky podsjeća Goriča stari dani vojna služba u puku. Međutim, Natalija Dmitrijevna žuri da odgovori: Platon Mihajlovič sada ima rumatizam i glavobolje, voli grad, Moskvu, a u divljini vojnog garnizona gubiće dane. Natalija Dmitrijevna se nametljivo brine o svom mužu, insistira da zakopča prsluk i odmakne se od propuha. Gorič čak podiže oči prema nebu. Chatsky: „Zar nisam te prošle godine, na kraju, poznavao u puku? samo jutro: noga ti je u stremenu i juriš okolo na pastuhu hrta; duvajte jesenji vjetar, bilo sprijeda ili s leđa.” – Gorič: „Eh! brate! Tada je to bio lijep život.”

Dolazi porodica Tuguhovski: princ i princeza sa šest neudatih kćeri. Natalija Dmitrijevna trči da ih poljubi. Dame glasno raspravljaju o stilovima haljina i šalova. Princeza, primijetivši Chatskog, pita Nataliju Dmitrijevnu ko je on. Ona odgovara: "Chatsky, neženja." Princeza odmah kaže princu da ode "pozovi Chatskog da dođe s nama na večeru." Pomalo gluvi princ, nakon što je kroz ušnu cijev slušao upute svoje žene, odlazi da ih izvrši. U međuvremenu, on objašnjava princezi: Chatsky nije komorni kadet i nije bogat. Princeza: "Prinče, prinče, vrati se!"

Stižu mrzovoljni, iznervirani grofice Hrjumina. Stižu i drugi gosti. Između njih je izbirljivi Zagorecki, koji Sofiji odmah nudi kartu za sutrašnji nastup, koju je dobio preko poznanika. Zagorecki pokušava da razgovara sa Goričem, ali mu on sa gađenjem savetuje da "prevari žene". Gorich preporučuje Zagoreckog Čackom kao „ozloglašenog prevaranta i nevaljala“ s kojim je opasno čak i kartati.

Pojavljuje se starica Hlestova, snaja Famusova, sa crnom devojkom i psom. On se njima hvali Sofiji. Kaže da je Zagorecki pomogao da ih dobiju. Zagorecki, čuvši ove reči, istupi iz gomile. Ali Khlestova nastavlja o njemu do Sofije: "lažov, kockar, lopov" - i Zagorecki odmah nestaje. Chatsky se smije ovoj sceni. Khlestova ne voli njegov smeh: ona misli da joj se Chatsky smeje.

Famusov izlazi, glasno pita da li je stigao Sergej Sergej Skalozub. On se ubrzo pojavljuje. Molčalin je već zauzeo mesto za Khlestovu za kartaškim stolom. Ona miluje svog špica i divi se njegovom krznu.

Chatsky prilazi Sofiji. Ruga se Molčalinovim laskavim navikama i nalazi u njemu sličnosti sa Zagoreckim. Kada Chatsky odlazi, Sofija je bijesna. “Ovaj čovjek mi uvijek izaziva strašnu nevolju! Drago mi je da ponizim, da ubodem; zavidni, ponosni i ljuti! Gospodin N prilazi Sofiji i raspituje se za Chatskog. Sofija: "On je poludeo!" G. N je iznenađen i zainteresovan. Sofija, primijetivši to, pomisli u sebi: "O, Chatsky, voliš sve da oblačiš u šale, hoćeš li to isprobati na sebi?"

G. N prenosi glasinu o Chatskyjevom ludilu gospodinu D. Od gospodina D vijest ide Zagoreckom. Uvjerava da je ranije čuo: Chatsky je sjedio na lancu u žutoj kući, ali je onda pušten s lanca. Zagorecki priča glasinu groficama Hrjumin. Unuka, bez razmišljanja, potvrđuje: i sama je primijetila Chatskyjevo ludilo. Pomalo gluva grofica-baka zapravo može čuti: Chatsky je ili poslan u zatvor, ili je postao nevjernik. Baka pokušava da saopšti vest podjednako gluvom princu Tuguhovskom.

Malo po malo svi gosti saznaju za „ludilo Chatsky“. Niko ne zna od koga je prvi došao. Famusov kaže da nije nimalo iznenađen, jer Chatsky se „malo nisko nakloni, savi nekoga kao prsten, čak i pred licem monarha, pa će ga nazvati nitkovom!..” Svi su veoma sretni zbog vijesti , svi imaju razloga da se nerviraju zbog pametnog, sarkastičnog Chatskyja. Famusov već tvrdi da je Chatskyeva majka poludjela osam puta. Khlestova pita: "da li je pio više od svojih godina?" Natalija Dmitrijevna potvrđuje: "u bocama, gospodine, i velikim", a Zagorecki: "Ne, gospodine, u buradima veličine četrdeset." Famusov izjavljuje: „Pa! Velika je nesreća da čovek previše popije! Učenje je kuga, učenje je uzrok.”

Svi pohvataju temu o opasnostima podučavanja. Princeza Tukhoukhovskaya govori o svom rođaku, koji je studirao na Pedagoškom institutu i sada: „On bježi od žena, pa čak i od mene! Činov ne želi da zna! On je hemičar, on je botaničar, princ Fedor, moj nećak.” Skalozub kaže da već postoji projekat reorganizacije svih škola i gimnazija na vojnoj osnovi, “a knjige će se čuvati ovako: za velike prilike”. Famusov: „Ako želite da zaustavite zlo, treba da uzmete sve knjige i spalite ih.” Zagorecki je ogorčen što se fabulisti u svojim pjesmama rugaju "lavovima i orlovima". Počinju žestoko raspravljati o tome koliko seljačke duše ima Chatsky.

On se sam pojavljuje. Svi uzmiču od njega („Ne bih počeo da se svađam“). Chatsky prilazi Sofiji i govori joj da mu se Moskva ne sviđa. Priča kako je upravo razgovarao u susjednoj prostoriji s gostujućim Francuzom iz Bordeauxa. Plašio se da ode u Rusiju, "kod varvara", ali kada je stigao ovde, osećao se kao u svojoj domovini: svi govore francuski, dame imaju istu odeću... Čacki je ogorčen zbog odsustva. nacionalni duh u visokom ruskom društvu.

Oh! ako smo rođeni da sve usvojimo,
Barem bismo mogli nešto posuditi od Kineza
Njihovo neznanje o strancima je mudro.
Hoćemo li ikada uskrsnuti iz vanzemaljske moći mode?
Tako da su naši pametni, veseli ljudi
Mada nas po našem jeziku nije smatrao Nemcima.

Komedija Gribojedova "Jao od pameti" je nesumnjivo djelo od velikog društvenog značaja. To je odražavalo buntovno vrijeme kada su se slobodoljubive ideje širile po cijeloj Rusiji. U središtu predstave je Aleksandar Andrejevič Čacki, koji je utjelovio najbolje karakteristike napredna plemićka omladina s početka veka. Ovaj junak kombinuje dve komedijske priče. Jedan sadrži sukob između „prošlog veka“ i „sadašnjeg veka“ i predlaže konfrontaciju između Čackog i Famusova. Druga priča - Chatsky - Sophia - otkriva ličnu dramu glavnog junaka.

Sofija, koja je stajala između društva Famusov i Chatskog, odigrala je veliku ulogu u stvaranju herojevih "milionskih muka", iako je i sama iskusila svoj "jao od uma". „Sofija je nacrtana nejasno...“, primetio je Puškin. Zaista, u njenom ponašanju i raspoloženju postoji kontradikcija između trezvenog uma i sentimentalnih iskustava. Njeno odlično razumijevanje likova njenog oca i Skalozuba u kombinaciji je sa potpunim sljepoćom u odnosu na Molchalina. Sofija je mnogo viša od svojih vršnjaka, pa ju je Gribojedov tako otrovno prikazao u liku šest princeza Tugoukhovskih, za koje nije važna ljubav, već bogati "muž-dečak", "muž-sluga". Sofija živi samo od ljubavi. Čini se da Molchalinova niska i ovisna pozicija čak pojačava njenu privlačnost prema njemu. Njen osećaj je ozbiljan, daje joj hrabrost da se ne plaši mišljenja „sveta“.

Ne možemo se složiti da Famusovljeve riječi o moskovskim djevojkama: „Neće reći ni riječi u jednostavnosti, sve imaju grimasu“ imaju direktan uticaj na njegovu kćer. Ona je uvek iskrena. "Šta je za mene glasina? Ko god hoće da sudi", kaže ona. Sofiji nisu strani duhovni interesi, nije je ponesena svjetovnom taštinom. Famusov svoje čitanje knjiga naziva "kapricom". Zaista, tada je ovo bila vijest za plemenitu djevojku. Sofija je užasnuta što će joj otac predvidjeti Skalozuba kao mladoženju, koji "neće odmah progovoriti pametnu riječ". Takođe ne voli praznu pamet, duhovitost i klevetu. Međutim, Chatskyjeva nemilosrdno logična, oštra misao joj je strana i neugodna. Sofija joj nije dorasla, prepuna je „osetljivosti“. Odgajana je u doba Karamzina i Žukovskog. Njen ideal je plašljiv, sanjiv mladić, čiji je lik prikazan u sentimentalnoj i romantičnoj književnosti. kasno XVIII početkom XIX vekovima. Upravo ovakva izgleda Sofija Molčalin.

Njena neočekivana ljubav prema sekretarici njenog oca ne može se razumjeti ako ne razmislite o svemu što se dogodilo između nje i Chatskog. Odnio ju je, ali iznenada, u napadu Onegin blues, kada mu je dosadilo sve na svetu, pa i ona, otišao je u inostranstvo i tri godine joj nije napisao ni reč. Sofija, slušajući ljubavnika Čackog, misli da on može samo da se "pretvara da je zaljubljen", da je "imao visoko mišljenje o sebi". Ona ironično uzvikuje: "Napala ga je želja za lutanjem... Ah! Ako neko voli nekoga, zašto tragati za umom i putovati tako daleko?"

Mislim da se Sofija ne može osuditi zbog njene ljubavi prema Molčalinu. Ljubav prema Molčalinu je njen zdravi portret, njena gorka reakcija na ljubav prema Čackom, od koje je ostala sa osećajem razočarenja, ogorčenosti, uvrede. Molchalin možda nije tako bistar kao Chatsky, ali možete se osloniti na Molchalinova osjećanja.

Možda Molčalin nije želio da ga Sofija voli. Molčalin je plaho poštovala prema svima koji su joj prijali, kao „sa domarskim psom, da bi bila ljubazna“. Želeo je da pridobije simpatije šefove ćerke. Toliko se trudio da pridobije njenu naklonost da je ovu pokornost zamijenila za duboku, punu poštovanja ljubav koju je upoznala u sentimentalnim francuskim romanima, koje je njen otac toliko mrzio.

Sofija je u Molčalinovoj kukavičkoj plašljivosti videla plemenitu, čednu plašljivost uzvišene duše. I nije je nemoral natjerao da provede noći zatvorenu s Molčalinom. I mnogi kritičari su joj zamerili zbog toga. Upravo povjerenje u čistotu Molchalinovih misli u odnosu na nju, prezir prema „glasinama“ i, naravno, ljubav vodi Sofiju.

Ne vidjevši Molchalina, nije uspjela cijeniti Chatskog, nije vidjela, poput pametne sluškinje Lize, da je Chatsky ne samo "veseo i oštar", već i "osjetljiv", to jest, ne samo pametan, već i nježan.

Čini mi se da je on nesumnjivo uticao na nju kada su Sofija i Čacki odrasli zajedno. To je ono što je Sofiju naučilo da se ne okreće od siromašnih, da ih ne prezire, uprkos filozofiji njenog oca – „Ko je siromašan, nije ti para“. Tri godine razdvojenosti od Chatskog nisu mogle a da ne promijene Sofiju i ne ostave pečat na “lažno, pogođeno okruženje moskovskog društva”.

Slobodoljubive misli Chatskog, zajedljivo, zajedljivo ismijavanje ljudi iz njenog kruga, posebno Molchalina, sada iritiraju Sofiju. "Ne čovjek, zmija!" - govori ona o njemu. I Chatsky osjeća iskrenu, žarku ljubav prema Sofiji. On joj izjavljuje ljubav na svom prvom pojavljivanju. U Chatskyju nema tajnosti, nema laži. O snazi ​​i prirodi njegovih osjećaja može se suditi po riječima o Molchalinu upućenim Sofiji:

Ali ima li on tu strast? taj osećaj? Taj žar?
Tako da, osim tebe, ima cijeli svijet
Je li to izgledalo kao prašina i taština?

Chatsky teško podnosi svoje razočaranje u svoju djevojku. On joj zamjera što je ljuta čak i za stvari za koje nije kriva pred njim:

Zašto su me namamili nadom?
Zašto mi nisu direktno rekli?
Da ste sve što se desilo pretvorili u smeh?

Gončarov u vezi s tim napominje da je Chatsky odglumio scenu ljubomore bez ikakvog prava na to. Ovo govori ne samo o sljepoći Sofije u ljubavi, već i o sljepoći Chatskog u ljubavi. Tradicionalno ljubavni trougao"slomljena". I Sofija i Molčalin su uvrijeđeni u svojim osjećajima. I jedni i drugi pokušavaju da vode dostojanstveno. Koliko god Sofiji bilo teško, našla je hrabrost i dostojanstvo da ne brizne u plač, da ni na koji način ne pokaže svoju slabost. Nepomirljiva je sa Molčalinom, puzi joj pred nogama. U svakoj riječi osjeća ponosan karakter dostojan Chatskog. Zahteva da Molčalin odmah napusti njihovu kuću i da "od sada kao da te ne poznajem".

Po mom mišljenju, Sofija je svakako dostojna Chatskyjeve ljubavi. Pametna je i hrabra ništa manje od Chatskog, jer je uspjela da podnese posljedice svoje greške.

U članku „Milion muka“ Gončarov je primetio da Sofija „ima izuzetne osobine“. Nije ju je Chatsky volio uzalud. Zaslužuje suosjećanje kada zvuči rečenica njenog oca: "U selo, kod tetke, u divljinu, u Saratov."

Prikazujući ljubavni "dvoboj" heroja, Gribojedov otkriva ličnost ne samo u Čackom, već iu Sofiji. I to također potvrđuje da je Sofija dostojan predmet ljubavi. Ali, nažalost, njihova ljubav se nije ostvarila. Obojica su u nevolji, a ko je „udario” jače, bolnije, teško je reći. WITH laka ruka Sofia Chatsky je proglašena ludom. On je izbačen i iz djevojčinog srca i iz društva.

Tako lična drama komplikuje njegovu javnu dramu, sve više ogorčujući Čackog protiv plemenite Moskve.

Umjetnost i zabava

Chatskyjev stav prema Sofiji. Da li je Sofija dostojna ljubavi Čackog?

“Jao od pameti” je višestruko djelo. U njemu se može vidjeti i društvena parodija i kritika režima, i istorijska skica moral Ne posljednje mjesto knjiga zauzima ljubavna afera. Chatskyjev stav prema Sofiji, njihova osjećanja su srž koja služi kao osnova radnje, ispunjavajući je životom i emocijama.

Likovi kroz oči školaraca

Možete beskonačno analizirati “Jao od pameti”. Ispitajte pojedinačne poteze radnje pomoću lupe, uporedite citate sa sjećanjima suvremenika i biografijama navodnih prototipova. Ali to je pristup profesionalnog analitičara, književnog kritičara. On školske lekcije djelo se čita potpuno drugačije. I analiziraju se u skladu sa preporukama metodoloških publikacija.

Jedi određeni tip teme koje Ministarstvo obrazovanja redovno nudi učenicima za razumevanje i naknadno pisanje eseja: „Da li je Sofija dostojna ljubavi Čackog?”, „Da li je Karenjina bila u pravu kada je donela odluku o razvodu?”, „Karakteristike postupaka princa Miškina”. Nije sasvim jasno šta obrazovni sistem ovim želi postići. Takva analiza nema ništa zajedničko sa samom literaturom. Ovo je, prije, monolog jedne bake na ulazu, koja raspravlja o tome da li je Klava iz trećeg stana bila u pravu kada je izbacila Vasku alkoholičara, ili je pogriješila.

Da i životno iskustvo učenik 9. razreda teško nam dozvoljava da procenimo šta je lik trebalo da uradi. Malo je vjerovatno da će moći razumjeti šta iritira Sofiju u Chatskyju i zašto. Osim, naravno, očiglednih stvari - onih o kojima govori i sama junakinja.

Osobenosti percepcije predstave

Tradicionalno Interpretacija predstave “Jao od pameti” je sledeća. Chatsky je principijelan, plemenit i beskompromisan. Oni oko njega su niski, uskogrudni i konzervativni ljudi koji ne razumiju niti prihvataju naprednu, inovativnu ideologiju glavnog junaka. Chatsky govori, osuđuje i ruga se, napada poroke društva riječima, a društvo se ježi od dobro usmjerenih udaraca, ljut je i ogorčen.

Teško je reći da li je to efekat koji je Griboedov pokušavao postići. Postoji i suprotna verzija, koja konstrukciju drame sa beskrajnim monolozima i apelima glavnog lika objašnjava upravo time što je autor parodirao sliku liberala koji mnogo priča, a ništa ne radi. A karakteristike Sofije i Chatskog u velikoj su mjeri određene načinom na koji čitalac doživljava djelo. U prvom slučaju vidi idealističkog heroja i buržoasku ženu koja nije cijenila njegove impulse, u drugom - brbljivca-demagoga i... još uvijek ne cijeni njegove impulse. je li tako?

Detalji sudara radnje

Ko su Chatsky i Sophia? On ima dvadeset jednu, ona sedamnaest. Razdvojeni tri godine nazad. Čacki je otišao čim je postao punoletan, napustio kuću svog staratelja i vratio se porodično imanje. Nisam došao, nisam napisao. Samo ga je uzeo i nestao. Iz kojih razloga nije toliko bitno. Ali kako bi se trebala osjećati zaljubljena četrnaestogodišnja djevojka kada se muškarac kojeg smatra svojim ljubavnikom, budućim mladoženjom, samo pokupi i ode? Ni nedelju dana, ni mesec dana. Za tri godine. Čak i sa trideset godina ovo je dugo. A sa četrnaest godina to je vječnost. Šta je radio sve ovo vreme? O kome si mislio? Može li biti sigurna da je ljubav još živa?

Sa četrnaest godina, sa tinejdžerskim maksimalizmom, sa tinejdžerskom emocionalnošću. Kritičari ne postavljaju zahtjeve djevojci odrasla žena odgovara. Ali stav Chatskog prema Sofiji daleko je od očigledne tačke. Dovoljno je zamisliti situaciju očima djevojke, a ne sveznajućeg čitatelja kojem je Gribojedov sve ispričao. Nije li logičnije zapitati se: treba li Sophia uopće zadržati barem neka osjećanja prema Chatskom? I ako jeste, zašto? On nije njen muž, nije njen verenik. On je romantični obožavalac, koji je u jednom trenutku pune tri godine bežao sa čistine kao moljac. Imao je impuls iz svoje duše. Osjecanja. Uvrijeđeno dostojanstvo. Šta sa njom? Nije se trebala osjećati uvrijeđenom, zbunjenom, ljutom u takvoj situaciji? Konačno razočarani? Penelope je, naravno, čekala Odiseja mnogo duže - ali situacija je bila potpuno drugačija. Chatsky je daleko od Odiseja.

Sofija izbliza

Ali sve ovo ostaje iza kulisa. Da, pažljiv čitalac će sve sam razumjeti misli, ali se situacija i dalje predstavlja u nagoveštajima, isečcima razgovora, sećanjima. Stoga može izbjeći osobi koja je navikla da vidi samo glavno priča radi. sta je tamo?

Chatsky se iznenada vraća u kuću svog staratelja, gdje nije bio tri godine. On je uzbuđen, uzbuđen je, srećan je. Chatskyjev stav prema Sofiji ostao je isti. Ali ona već voli nekog drugog. Zaboravlja se prva, još iz djetinjstva, ljubav. Ona je strastvena za Molchalina. Avaj, izabranica je jako loša. Objektivno, on je siromašan, niže klase, to je očigledan mizalijans. A subjektivno, on je slabovoljni ulizica, laskavac i ništarija. Iako, treba napomenuti, izgledi su mu prilično dobri. Molchalin je već počeo da pravi karijeru i dobro se nosi sa zadatkom. Može se pretpostaviti da novi izabranik Sofija će otići daleko

Istovremeno, sam mladić nije nimalo zaljubljen, jednostavno se boji to priznati. I izgledi za profitabilan brak su mu vjerovatno vrlo privlačni. Često se za ovaj nesretan izbor okrivljuje djevojka, odgovarajući na pitanje, da li je Sofija dostojna ljubavi Chatskog? Zamijenila je orla za ocupanog vrapca, glupane.

Ko je Sofija? Djevojčica koja je odrasla bez majke, zatvorena, gotovo nikad ne silazeći s praga kuće. Društveni krug joj je otac, koji nema pojma o odgoju djece općenito, a posebno kćeri, te sobarica. Šta Sofija može znati o muškarcima? Gdje ona može steći kakvo iskustvo? Jedini izvor informacija su knjige. dame francuski romani, koji joj tata dozvoljava da čita. Kako bi takva djevojka mogla uočiti neiskrenost osobe koja je zadobila povjerenje mnogo starijih i iskusnijih ljudi? Ovo je jednostavno nerealno.

Sofija je veoma mlada, naivna je, romantična i neiskusna. Molchalin je jedini mladić kojeg viđa skoro svaki dan. On je siromašan, pošten, nesretan, plašljiv i šarmantan. Sve je isto kao u romanima koje Sofija čita svaki dan. Naravno, jednostavno nije mogla da se ne zaljubi.

Šta je sa Chatskyjem?

Chatskyjeva ličnost zaslužuje istu pažnju. Je li ovo greška? da li Sophia radi? Ako objektivno sagledate situaciju, da li je ovaj brak veliki gubitak u njenom životu?

Chatsky ima dvadeset jednu. Nije mogao da nađe mesto za sebe. Probao tamo, probao ovde. Ali... „Bilo bi mi drago da služim, ali bolesno je biti serviran.” Ali pozicija koja bi zadovoljila njegove potrebe i dalje se ne nalazi. Od kojih sredstava živi Chatsky? Ima imanje. I, naravno, kmetovi. Ovo je glavni izvor prihoda mladog liberala. Baš onaj koji gorljivo i iskreno osuđuje kmetstvo, to naziva varvarstvom i divljaštvom. Ovo je tako smiješan problem.

Ima li Chatsky neke perspektive? Neće napraviti karijeru, to je očigledno. Ni vojska - on nije glupi martinet. Ni finansijski - nije trgovac. Ni politički - neće izdati ideale. Neće postati ni drugi Demidov - njegov stisak nije isti. Chatsky je jedan od onih koji govore, a ne od onih koji govore.

Njegov ugled je već uništen, društvo bježi od njega kao od kuge. Vrlo je vjerovatno da će Chatsky cijeli život provesti u svom porodičnom imenu, povremeno putujući u ljetovališta i glavni grad. Ono što Sofiju u Chatskom već sada nervira, samo će napredovati; s godinama će postati još zajedljiviji i ciničniji, ogorčen stalnim neuspjesima i razočaranjima. Može li se brak sa takvom osobom smatrati uspješnim? I da li će Sofija biti srećna sa njim - samo ljudski? Čak i ako je Chatsky zaista voli i zadrži ovu ljubav? Teško. Možda je kraj drame tragičan samo za glavnog lika. Sofija je imala sreće. Prošao jeftino.

I o postavljanju pitanja

Mada, kada se govori o stavu Chatskog prema Sofiji u ključu: da li je ona toga dostojna velika ljubav ili ne - to je samo po sebi čudno. Neetično. Da li je moguće biti dostojan ljubavi? Šta je ovo, bonus? Promocija? Usklađenost sa zauzetim položajem? Ne vole zbog nečega, vole bez razloga. Jer ta osoba je potrebna i niko drugi. To je život. I nijedna ljubav ne obavezuje svoj objekat da iskusi recipročna osećanja. Avaj. Samo pitanje je netačno. Ne možete to učiniti na ovaj način. Ljubav nije krompir na pijaci da bi rekao da li vredi ono što traže za nju. Čak i školarci trebaju biti jasno svjesni toga, a da ne spominjemo starije ljude.

Komedija A. S. Griboedova "Teško od pameti". tužna pričačovjek čija je tuga što nije kao ostali. Inteligencija, čast, plemenitost, nevoljkost da se izljubi - to su osobine zbog kojih su vrata društva Famusovih, Mollinsa, Skalozuba i Zagoreckih zatvorena pred Chatskim. Na tome se zasniva komedija. unutrašnji razvoj sukob između junaka i okoline. I sve bi bilo mnogo jednostavnije da se ovom sukobu nije organski pridružila lična drama Chatskog - njegova neuzvraćena ljubav za Sofiju. Da bismo saznali porijeklo ove drame, potrebno je razumjeti kako se Sofija zaista osjeća prema Chatskyju. Već u razgovoru sa Lizom kaže da joj je Chatsky bio samo prijatelj iz djetinjstva: Da, s Chatskyjem, istina je, odgojeni smo, odrasli; Navika da budemo zajedno svaki dan nerazdvojno nas je povezala prijateljstvom iz detinjstva... Sofija ne želi ni da prizna mogućnost da je Čacki i dalje voli: Ah! Ako neko voli nekoga, zašto se truditi tražiti i putovati tako daleko? Sofijin karakter ima osobine koje je oštro razlikuju Društvo Famusova. To je, prije svega, nezavisnost prosuđivanja, koja se izražava u njenom prezirnom odnosu prema tračevima i glasinama: „Šta će meni glasine? Ko hoće, tako sudi.” Chatsky trči ka Sofiji pravo iz drumske kočije, strastveno joj ljubi ruku, nadajući se da će pronaći odgovor na svoj stari osjećaj - i ne nalazi ga. Zatekle su ga dvije promjene: postala je neobično ljepša i ohlađena prema njemu, ali i neobično. To ga je i zbunilo i uznemirilo. Chatskyjev razgovor je i dalje velikodušno posut solju humora, jer se Sofiji toliko sviđao. Svi shvataju, prošao je kroz svakoga, od Famusova do Molčalina, i sa kakvim zgodnim crtama ovaj čovek opisuje Moskvu! Ali sve je uzalud: nježna sjećanja, dosjetke - ništa ne pomaže. Chatsky toleriše hladnoću od Sofije sve dok, zajedljivo dodirujući Molchalina, ne dodiruje i nju. Ona, jedva skrivajući ljutnju, pita Čackog: Da li se ikada dogodilo da ste se smejali? ili tužno? Greška? da li su o nekome rekli dobre stvari? Barem ne sada, ali u djetinjstvu, možda. Od ovog trenutka se rasplamsava ozbiljna borba između Sofije i Chatskog. Svaki Chatskyjev korak, gotovo svaka riječ u predstavi usko je povezana s njegovim osjećajima prema Sofiji. Chatsky osjeća nekakvu laž u njenim postupcima, koju pokušava razotkriti. Nesrećni ljubavnik je u nedoumici, ali još uvijek ne može shvatiti s kim je Sofijino srce okupirano: Molčalinom ili Skalozubom? Sofijina nesvjestica kada Molchalin pada sa konja približava Chatskog istini: zbunjenost, nesvjestica, žurba, ljutnja! uplašen! Ovako se možete osjećati samo kada izgubite svog jedinog prijatelja. Chatsky razumije da je Sofija za njega zauvijek izgubljena. Ali, nakon što je bio svjedok Sofijinog susreta s Molchalinom, igra ulogu prevarenog ljubavnika, bez ikakvih prava na to. Chatsky joj zamjera što ga je “mamila nadom” i što nije direktno rekla da je prošlost zaboravljena. Međutim, upravo to je ono za šta se Sofija ne može kriviti. Sve što je uradila je da je jedva razgovarala s njim i otišla prvom prilikom. Njihove stare dečiji roman Sofija je to nazvala "djetinjastim" i čak je nagovijestila da ju je "Bog spojio sa Molchalinom". Sofija ne želi da sluša Čackog, ne želi da ga razume i izbegava objašnjenja sa njim. Ona je nepravedna prema njemu, smatrajući ga bešćutnim i bezdušnim: "Ne muškarac, zmija!" U svom odnosu sa Chatskyjem, junakinja je jednako slijepa kao i u odnosu s Molchalinom. Chatsky je bio uvrijeđen ne samo "izdajom", već i činjenicom da ga je Sofija više voljela od beznačajnog Molchalina, kojeg je prezirao: "Kad razmislim o tome koga ste preferirali!" Kada Chatsky postane uvjeren da ga Sofija ne voli, sve u Moskvi počinje da ga iritira. Odgovori i monolozi postaju drski i sarkastični. On ljutito osuđuje ono čemu se prethodno bez zlobe smijao. Ne treba zaboraviti da je Sofija ćerka njenog oca, i sa svim svojim duhovnim sklonostima, ona i dalje u potpunosti pripada Famusovom svetu. Djevojka se ne može zaljubiti u Chatskog, koji se svim svojim umom i dušom suprotstavlja ovom svijetu, zbog čega bira Molchalina. Da, on je patetičan i nizak, smisao njegovog života je „da zadovolji sve ljude bez izuzetka“, ali ovo je Sofijin izbor, a u finalu komedije ona će ga u potpunosti platiti.