Ma'lumki, rus tili xalqimiz donoligining saqlovchisi. A eski maqollar so'zlar esa uning ma'naviy xazinasi, haqiqiy "oltin fondi"dir, chunki ular ko'p avlodlarning ibratli tajribasini qisqa va to'g'ri ifodalaydi. Ammo muammo shuki: zamonaviy axborot urushi sharoitida og'zaki ifodalangan bu tajriba zamonning yangi tendentsiyalari ta'sirida buzildi.
Ko'pgina mashhur maqollarning ma'nosi ichkariga o'girilib, butunlay teskarisini o'zgartirdi. Kimdir haqiqatni bizdan yashirishni, xalqning yaxshilik va yomonlik, yomonlik va yaxshilik haqidagi asl g‘oyalarini buzishni xohladi. Yordamida " Izohlovchi lug'at yashayotgan buyuk rus tili" V.I. Dahl (1897 yil nashri) unutilgan haqiqatni tiklashga harakat qilaylik ...
OILADA NOJOQ YO'Q Katta oilada xudosiz odamning paydo bo'lishini oqlashni istab, biz odatda shunday deymiz: yaxshi, shunday bo'ladi - oilada injiqlik bor. Yoki boshqa soya beraylik: har qanday kompaniyada bitta omadsiz odam bo'lishi mumkin. Ammo bizning tilimiz boshqacha gapiradi: "freak" "klanda", uning ishonchli himoyasi va homiyligida turishni anglatadi. Va shuning uchun "injiq" kasal nogiron emas, balki birinchi bola - eng kuchli, eng chiroyli, eng aqlli, hamma narsani birinchi va eng yaxshi yosh ota-onasidan olgan. Va er-xotin faqat birinchi farzandlari tug'ilgandan keyin oila deb ataldi. "Yomon" - bu ba'zilarida slavyan tillari"go'zallik" degan ma'noni anglatadi. Ya'ni, dastlab maqol juda ko'p edi chuqur ma'no: "Farzandsiz bu oila emas", "Oila birinchi farzandsiz bo'lolmaydi". Shunday qilib, butun qishloq, barcha qarindoshlar yosh turmush o'rtoqlarni to'laqonli oila bo'lish va o'z urug'-qabilasi kuchini oshirish uchun imkon qadar tezroq merosxo'r tug'ishga ko'ndirishdi.
MEHN OTLARNI O'LDI Bekor odamlar bu iborani qanchalik tez-tez ishlatadilar! Ularga yoqadi. Garchi to'liq versiya maqol shunday: Otlar mehnatdan o'ladi, lekin odamlar kuchayadi.
MY HUT CHETDA. Noto'g'ri talqin: "keting, meni tinch qo'ying, men hech narsani bilmayman". Bugun biz buni aytamiz, lekin ilgari kulbalari qishloqning chekkasida turgan odamlarga alohida mas'uliyat yuklangan edi - ular dushmanlarning hujumi, o'rmon yong'inlari, daryoning bahorgi toshqinlari yoki har qanday xavfga birinchi bo'lib duch kelishgan. tez yuguruvchi otlar podasi. Ular qarshi kurashishga majbur bo'lganlar edi. Shuning uchun, eng jasur va kuchli odamlar. Qishloq chetidagi uy uchun joy tanlashda uning egasi qishloqdoshlariga: “Men hammaning tinchligini himoya qilaman”, deb aytayotgandek edi. Fidokorlikka tayyorlik har doim rus xalqiga xos bo'lgan, bu maqolda aks ettirilgan.
SIZNING KO'YLAG'INGIZ TANIGA YAQINROQ Ha, afsuski, bugungi kunda ko'plab zamondoshlar shaxsiy manfaatlar eng qimmatli va hech narsa shaxsiy manfaatlarga zarar keltirmasligi kerak degan noto'g'ri fikrga ega bo'lishdi. Biroq, ajdodlarimiz bu so'zlarni butunlay boshqacha muhitda talaffuz qilganlar. Jangda sharaf bilan halok bo'lgan jangchining dafn marosimida uning akalari zig'ir yoki zig'ir ko'ylaklarini echib, qabrga - marhum qarindoshining jasadiga iloji boricha yaqinroq qo'yishdi. Shunday qilib, ular uni qanchalik sevishlarini, ular uchun qanchalik aziz ekanligini ko'rsatdilar ...
ISH BO‘RI EMAS – O‘rmonga QOCHMAYDI “Vaqtingizni ajrating, yoting, dam oling, ish kutadi” - zamonaviy rus tilidagi ushbu maqolning ma'nosi. Biroq, uning asl ma'nosi, muhim narsalarni keyinga qoldirib, dangasalikka berilish emas edi. Bu aksincha edi! Qadimgi kunlarda qishloqqa bo'ri yugurib kirsa, ayollar va bolalar darhol uylariga yashirinib, hayvonning o'rmonga yugurishini kutishgan. Bir muddat tashlab ketilgan ishlari esa qochmaydi, hech qaerga ketmaydi. Shuning uchun, nimani kutish kerak? Xavf o'tishi bilan siz darhol bog'da, hovlida yoki uy atrofida qolgan ishni boshlashingiz kerak.
BOSHQALARNING NONGA OG'IZ OCHMANG "Hamma birovning ovqatini tekinga yeyishni yaxshi ko'radi" - biz bugun bu maqolni juda tor vayron qiluvchi mazmun bilan to'ldirdik. Ammo bu erda hikoya yana mutlaqo teskari xususiyatga ega. Ilgari bir odat bor edi: hamma dasturxonga o'tirishdan oldin, egasi kulbadan tashqariga chiqib, baland ovoz bilan qichqirardi: "Birovning qorni ochmi?" Ya'ni, egasi og'zini katta ochib, barcha ochlarni noniga taklif qildi: qo'shnilar, qarindoshlar, tilanchilar, tasodifiy o'tkinchilar. Hamma ovqatlansa yaxshi emas, lekin kimdir och qoladi.
QARZ TO'LOVDA GO'ZAL Balki, bugungi kunda bu eng ko'p qo'llaniladigan maqollardan biri: ko'p kreditorlar jahl bilan qarzdorlardan olgan narsalarni qaytarib berishni talab qiladilar, ularni chaqiradilar, bezovta qiladilar, tahdid qiladilar. Muammo, va bu hammasi ... Aslida, bu maqol sizni qarzlarni kechirishga o'rgatadi. Bizning dono ajdodlarimiz oddiy xristian yo'lida harakat qilishgan: kimgadir qarz berayotganda, ular hech qachon qaytarib olishni kutmaganlar, undan kam so'rashgan yoki talab qilishmagan. Ular o'z manfaatini ko'zlamay, muhtoj bo'lgan har bir kishiga xuddi shunday yordam berishdan chin dildan xursand edilar. Qarz nihoyat qaytarilgach, ular qattiq qizarib ketishdi: qaytarib olishdan uyalishdi ...
BIZ NIMA YO'qotganimiz haqida o'ylab ko'ring! Donishmand ajdodlarimizning axloqi naqadar yuksak bo‘lgan, biz ular bilan solishtirganda naqadar kamtar edik...
Kesilgan maqollarga yana bir necha misol keltiramiz.
Muqaddas joy hech qachon bo'sh qolmaydi.BO'SH JOY MUQADDAS EMAS!
Ochlik xola emas - PIROG KELIB BERMAYDI.
Kaltaklangan kishiga ikkita mag'lubiyatsiz beradilar,BUNDAN ZOR YO'Q.
Chivin otni yiqita olmaydi,AYIQ YORDAM BERMAGANCHA.
Kimki eskini eslasa, ko'zdan g'oyib bo'ladi, KIM UNUTSA - IKKISI.
Mushuk uchun hamma Maslenitsa emas, LENT BO'LADI.
O'rmonchi qo'shiq aytolmasligidan xafa emas: UNI BUTUN O'rmon ESHITADI.
Dalada yolg'iz o'zi jangchi emas, SAYOH.
Qo'rquvning ko'zlari katta, lekin ular hech narsani ko'rmaydilar.
Crazy palata, HA KALIT YO'G'OLDI.
Tilim – dushmanim: AQL SO‘ROQ OLMADAN OLDIN, MUABOT IZLAYDI.
Qo'shiqdan qanday qilib so'zlarni olib tashlay olmasligingiz haqida ko'proq misollar, aks holda ma'no boshqacha bo'ladi.
Maqollarning kamida yarmi oxiri yo'qolishi bilan ularning ma'nosini o'zgartirdi.
* Buvi hayron bo‘lib ikki xil dedi: yo yomg‘ir yog‘adi, yo qor yog‘adi, yo bo‘ladi, yo bo‘lmaydi;
* Qashshoqlik illat emas, balki ikki barobar yomon;
* Shanba kuni cho'kib ketgan odam kabi omadli - hammomni isitishning hojati yo'q;
* Qarg'a qarg'aning ko'zini o'chirmaydi, lekin uni o'chiradi va tortib olmaydi;
* Qog'ozda silliq edi, lekin ular jarlarni unutib, ular bo'ylab yurishdi;
* Gol lochindek, lekin boltadek o'tkir;
* Ochlik xola emas, qadrdon ona;
* Lab ahmoq emas, til belkurak emas;
* Bir juft botinka, ikkalasi ham qolgan;
* Ikkita etik, ikkalasi ham bir oyoqda;
* Qizcha uyat - ostonaga: u o'tib ketdi va unutdi;
* Ustaning ishi qo'rqadi, lekin boshqasi ishning ustasi;
* Bir qoshiq kechki ovqatga ketmoqda, keyin esa hech bo'lmaganda skameyka ostida;
* Hech bo'lmaganda ahmoqning qozi bor - u o'zidan ikkitasini qo'yadi;
* Agar siz ikkita quyonni quvsangiz, bitta yovvoyi cho'chqani ushlay olmaysiz;
* Quyonning oyoqlari ko'taradi, bo'rining tishlari oziqlanadi, tulkining dumi parvarish qiladi;
* Ish vaqti va dam olish vaqti keldi;
* Tovuq g‘allani kovlaydi, butun hovlini axlat bilan qoplaydi;
* Omad - boshlanish, teshik bor, bo'shliq bo'ladi;
* Yoshlar so'kadilar - o'zlarini ermak qiladilar, keksalar esa - jahl qiladilar;
* Birovning noniga og'zingizni ochmang, erta turing va o'zingiznikini boshlang;
* Yangi supurgi yangicha supuradi, lekin singanida skameyka tagida yotadi;
* Otlar mehnatdan o'ladi, lekin odamlar kuchayadi;
* Tayoqning ikki uchi bor, u yoq-bu yoqqa uriladi;
* Takrorlash ilmning onasi, ahmoqlarning tasallisidir;
* Takrorlash ilmning onasi, dangasalar uchun panohdir;
* Mast odam uchun dengiz tizzagacha, ko'lmak esa qulog'igacha;
* Chang - ustun, tutun - rocker, lekin kulba isitilmaydi, supurilmaydi;
* Katta o'sing, lekin noodle bo'lmang, bir milga cho'zing, lekin oddiy bo'lmang;
* Baliqchi baliqchini uzoqdan ko'radi, shuning uchun u ulardan qochadi;
* Asalari bilan til topishsang, asal olasan, qo‘ng‘iz bilan til topishsang, go‘ngga tushib qolasiz;
* Etti muammo - bitta javob, sakkizinchi muammo - hech qaerda;
* It pichanda yotadi, o'zini yemaydi va molga bermaydi;
* Keksa ot jo‘yaklarni buzmaydi, chuqur haydab ketmaydi;
* Stol ustidagi non - va dasturxon taxt, lekin bir parcha non emas - va dasturxon taxta;
* Elakdagi mo''jizalar: juda ko'p teshiklar bor, lekin sakrash uchun hech qanday joy yo'q;
* Tikilgan va qoplangan, lekin tugun shu erda;
* Tilim mening dushmanim, u aqlimdan oldin gapiradi.
Biz hammamiz ko'p maqollarni bilamiz, lekin ko'pincha ularning davomi borligini sezmaymiz. Ba'zida u asrlar qa'rida yo'qolgan, ba'zida uni qandaydir bir zukko odam abadiy o'ylab topgan. mashhur maqol, lekin, u yoki bu tarzda, ko'pincha aynan shu narsa eski haqiqatning yangi ma'nosini ochib beradi. Ba'zan esa bu davom bir necha versiyalarda mavjud bo'lib, ular hammaga ma'lum bo'lgan fikrni butunlay boshqa yo'nalishga aylantiradi ... Men hozirgacha buni topa oldim, garchi bunday misollar ko'p bo'lsa ham.
Buvim hayron bo‘lib, ikki ovozda dedi: Yo yomg'ir yog'adi yoki qor yog'adi, yoki bu sodir bo'ladi yoki bo'lmaydi.
Qashshoqlik illat emas, va bundan ham yomoni / va ikki baravar yomon.
IN sog'lom tana sog'lom aql — kamdan-kam omad / kamdan-kam uchraydigan hodisa / noyoblik.
Shanba kuni cho'kib ketgan odam kabi omadli, - hammomni isitishning hojati yo'q.
Qarg'a qarg'aning ko'zini o'chmaydi, va u uni tortib oladi, lekin uni tortib olmaydi.
Qog'ozda silliq edi, lekin ular jarlarni unutib, ular bo'ylab yurishdi.
Gol lochin kabi va bolta kabi o'tkir.
Ochlik xola emas, qadrdon ona.
Ochlik xola emas - meni o'rmonga haydab bo'lmaydi.
Ochlik xola emas - sirg'alib ketmaydi / pirog taklif qilmaydi.
Dudak ahmoq emas, til belkurak emas - u qayerda shirin ekanligini biladi.
Ikki xil, ha ikkalasi ham chapda / ha ikkalasi ham bir oyoqda.
Qizcha uyat - ostonaga, qadam bosdi va unutdi.
Ustaning ishi qo'rqadi, va masalaning boshqa ustasi.
Yo'l - kechki ovqat uchun qoshiq, va u erda hech bo'lmaganda skameyka ostida.
Hech bo'lmaganda ahmoq uchun qiziqarli, ikkitasini qo'yadi.
Sezgini kuting tishlarini javonga qo'yish!
Kaltaklangan kishiga ikkita mag'lubiyatsiz beradilar, olish zarar qilmaydi.
Agar siz ikkita quyonni quvsangiz, bitta yovvoyi cho'chqani ushlay olmaysiz.
Quyonning oyoqlari eskirgan, bo'rining tishlari oziqlangan, tulkining dumi himoyalangan.. (Bu "Oyoqlar bo'rini boqadi" degan mashhur maqolning to'liq versiyasi.)
Va baliqni iste'mol qiling va tarataykada sayr qiling.
Chivin otni yiqita olmaydi, ayiq yordam bermaguncha.
Kopeck chetiga rublga o'xshaydi.
Kimki eskini eslasa, ko'zdan / ko'zdan, va kim eskisini unutsa - ikkalasi ham (tashqarida).
Tovuq g'allani kovlaydi, butun hovli esa axlat bilan qoplangan.
Pastga va tashqariga muammo boshlandi, va keyin oxirat yaqin.
Pastga va chiqish muammosi boshlandi: teshik bor, teshik bo'ladi.
Sevgini ko'zi ko'r, echkilar esa bundan foydalanadi.
Bu yosh va yashil, sayr qilish tavsiya etiladi.
Yoshlar so'kadilar - (faqat) o'zlarini ermak qiladilar, keksalar esa so'kib, g'azablanishadi.
Birovning noniga og'zingni ochma, erta turing va boshlang.
Bizning biznesimiz kichik / dana go'shti: men yedim va burchakka bordim.
Har kuni yakshanba emas, tez bo'ladi / ajoyib post bo'ladi.
O'rmonchi qo'shiq aytolmasligidan xafa emas, butun o'rmon uni allaqachon eshitadi.
Buvingizga tuxum emizishni o'rgating, dudlangan / pishirilgan axlatni iste'mol qiling. (Uzr so'rayman, lekin siz qo'shiqdagi kabi maqoldagi so'zlarni tashlab bo'lmaydi.)
Na baliq, na parranda, na kaftan, na kassok.
Yangi supurgi yangi usulda supuradi, va u sindirilganda, u skameyka ostida yotadi.
Dalada yolg'iz jangchi emas, sayohatchi.
Otlar ishdan o'lmoqda, va odamlar kuchayib bormoqda.
Ikki qirrali qilich, u yer-bu yoqqa uriladi.
Xo‘roz ham o‘yladi oshpazga uylan, lekin sho'rvaga tush.
Takrorlash - o'rganishning onasi, ahmoqlar uchun tasalli / va dangasalar uchun panoh.
Kolonnadagi chang, rokerdagi tutun, lekin kulba isitilmaydi, supurilmaydi.
Mast dengizda tizzasigacha, va u ko'lmakda bo'g'ilib qoladi.
Mast dengiz tizzagacha, va ko'lmak sizning quloqlaringizga / boshingizga qadar.
Ish bo'ri emas, u o'rmonga qochib ketmaydi, Shuning uchun buni qilish kerak, la'nat.
Katta bo'ling, noodle bo'lmang bir milga cho'zing, oddiy bo'lmang.
Qo'l qo'lni yuvadi, o'g'ri o'g'rini yopadi.
Qo'l qo'lni yuvadi, lekin ikkalasi ham qichishadi.
Qushlar to‘planib yuradi, shuning uchun u bundan qochadi.
Asalari bilan til topishsang, asal olasan, Agar siz qo'ng'iz bilan aloqa qilsangiz, go'ngga tushib qolasiz.
Etti muammo - bitta javob, sakkizinchi muammo - hech qaerda.
Xudo jasurlarga yordam beradi va shayton mast odamni silkitadi.
Xudo jasurlarning egasidir va shayton mast holda titraydi.
Oxurdagi it yotadi, o'zini yemaydi va molga bermaydi.
Itni yedi (faqat ha) dumida bo'g'ildi.
It hayoti: yolg'on gapirish kerak, lekin ovqatlanadigan hech narsa yo'q.
Keksa ot jo'yakni buzmaydi, lekin sayoz haydaydi / chuqur haydamaydi / lekin sayoz haydaydi.
Qo'rquvning katta ko'zlari bor, ular hech narsani ko'rmaydilar.
Men aqldan ozganman, lekin kalit yo'qolgan.
Stol ustidagi non (tuz) - va stol - taxt, va bir parcha non emas - va stol taxta.
Muammo - og'iz to'la, va tishlaydigan hech narsa yo'q.
Elakdagi mo''jizalar - hamma narsa teshiklarda, lekin suv to'kilmaydi.
Elakdagi mo''jizalar - juda ko'p teshiklar bor, lekin chiqish uchun joy yo'q / va sakrash uchun joy yo'q.
Yaxshi, lekin tugun shu yerda.
Men men emasman, ot meniki emas, men taksi haydovchisi emasman.
Tilim mening dushmanim: aql oldida gapiradi.
Tilim mening dushmanim, aql ovora bo'lishidan oldin, muammolar izlaydi.
(Internet materiallari asosida)
Yo'qolgan qo'shimchalar bilan muhim maqollar 2011 yil 23 noyabr
Buvim ikki xil [hayron bo‘ldi] va [yo yomg‘ir yog‘adi, yo qor yog‘adi, yo bo‘ladi, yo bo‘lmaydi] dedi.
Qashshoqlik illat emas [lekin ikki baravar yomon].
Sog'lom tanada sog'lom aql [kamdan-kam uchraydigan narsa].
Qog'ozda silliq edi [lekin ular jarlarni unutib, ular bo'ylab yurishdi].
Ochlik xola emas [lekin aziz ona].
Bir juftlikdagi ikkita etik [ha, ikkalasi ham qolgan].
Bir juft etik [ha, ikkalasi ham bir oyoqda].
Qizcha uyat - ostonagacha [kesdi va unutdi].
Ustaning ishi qo'rqadi [va boshqa ish ustasi].
Bir qoshiq kechki ovqatga ketmoqda [va keyin hech bo'lmaganda skameyka uchun].
Hech bo'lmaganda ahmoqning qozi bor [o'zidan ikkitasini qo'yadi].
Agar siz ikkita quyonni quvsangiz, bitta [bo'g'iz] ni ushlay olmaysiz.
Quyonning oyoqlari ko'taradi [bo'rining tishlari ozuqa, tulkining dumi himoya qiladi].
[Va] biznes uchun vaqt, [va] o'yin-kulgi uchun vaqt.
Chivin otni [ayiq yordam bermaguncha] yiqilmaydi.
Kimki eskini eslasa, ko'zdan g'oyib bo'ladi [kimki unutsa, ikkalasi ham].
Bu yosh va yashil [yurish uchun buyurilgan].
Yoshlar so'kib, o'zlarini mazax qiladilar [va keksalar so'kib, jahli chiqadilar].
Birovning noniga og'zingizni ochmang [erta turing va o'zingiznikini boshlang].
Bizning ishimiz dana go‘shti [eydi-yu, burchakka ketdi].
Mushuk uchun hamma Maslenitsa emas [ro'za bo'ladi].
O'rmonchi qo'shiq aytolmasligidan xafa emas [baribir uni butun o'rmon eshitadi].
Bu ikki qirrali qilich [u yerga u yerga uriladi].
Takrorlash - o'rganishning onasi [ahmoqlarning tasallisi].
Takrorlash ilmning onasi [va dangasalar uchun panoh].
Katta o'sing, [ha] noodle bo'lmang [bir milya cho'zing, lekin oddiy bo'lmang].
Agar siz asalari bilan til topishsangiz, siz bir oz asal olasiz [agar siz qo'ng'iz bilan aloqa qilsangiz, go'ngga tushib qolasiz].
Etti muammo - bitta javob [sakkizinchi muammo hech qaerda yo'q].
It pichanda yotadi [yolg'on, o'zini yemaydi va molga bermaydi].
U itni yedi [lekin faqat dumini bo'g'ib qo'ydi].
Agar siz tinchroq haydasangiz, siz [qaerga ketayotganingizdan] uzoqroq bo'lasiz.
Uma xonasi [ha kalit yo'qolgan].
Stol ustidagi non - va dasturxon taxtdir [lekin bir parcha non emas - va dasturxon taxtadir].
Mening og'zim muammoga to'la [va tishlaydigan hech narsa yo'q].
U yashirin [va tugun shu yerda].
Men men emasman, ot meniki emas [va men taksi haydovchisi emasman].
Tilim mening dushmanim [aqldan oldin gapiradi].
Tilim mening dushmanimdir [aql oldida yuradi, balo izlaydi].
Kimki eskini eslasa, ko'zdan g'oyib bo'ladi.
Maqolning davomi bor edi: "Kimki unutsa, ikkala ko'zni ham ochib tashla!"
Yangi supurgi yangicha supuradi...
Va sindirilganda, u skameyka ostida yotadi!
Baliq uchun velosiped kerakmi?
U juda kulgili!
Yoshligidan or-nomusni hurmat qiling...
Qaynotamning esa qorni och!
Qushlar bir joyga to‘planishadi.
Baliqchilar haqida biz bilgan maqol o'sha paytda qaynog'alarga nisbatan qo'llanilgan va shunday yangragan: "Qaynosini uzoqdan ko'radi".
Muqaddas joy hech qachon bo'sh qolmaydi...
Va bo'sh joy hech qachon muqaddas emas!
Har bir oilaning qora qo'ylari bor.
Noto'g'ri talqin: Har qanday oilada yoki kompaniyada har doim bitta ahmoq bo'ladi.
Birinchi bolani jinni deb atashdi. Freak - klan yaqinida, himoya ostida. Er-xotin oila deb atalgan, faqat birinchi farzandi tug'ilgandan keyin. "Uroda" ba'zi slavyan tillarida "go'zallik" degan ma'noni anglatadi. Birinchisi har doim eng chiroyli edi. Bular. "Oila birinchi farzandsiz bo'lolmaydi" degan maqol yangraydi.
Otlar ishdan o'lib ketishyapti!
Maqolning to'liq versiyasi quyidagicha: "Mehnat otlarni o'ldiradi, lekin odamlar kuchayadi".
Mening uyim chekkada.
Noto'g'ri talqin: "Mendan uzoqlash, men hech narsani bilmayman."
Qishloq chekkasida yashovchi aholi zimmasiga alohida mas’uliyat – har qanday xavf-xatarga birinchi bo‘lib duch kelish, kerak bo‘lsa, uni daf etish vazifasi turardi. Shuning uchun, eng jasur va kuchli odamlar "chekkada" kulbalarda yashagan. Haqiqatan ham odam shunday dedi: "Men barchaning tinchligini hayotim bilan himoya qilishga tayyorman".
Sizning ko'ylagingiz tanangizga yaqinroq.
Noto'g'ri talqin: "Mening manfaatlarim men uchun qadrliroq".
Bu so'zlar jangda halok bo'lgan jangchining dafn marosimida, birodarlar ko'ylaklarini yechib, qabrga - marhumning jasadiga yaqinroq qo'yishganda aytilgan. Shu tariqa ular uning o'zlariga qanchalik aziz ekanligini ko'rsatdilar.
Ish bo'ri emas - u o'rmonga qochib ketmaydi.
Noto'g'ri talqin: "Ish kutishi mumkin."
Darhaqiqat, bu so'zning ma'nosi hech narsani kechiktirish emas. Aksincha, qadimda qishloqqa bo‘ri yugurib kirsa, ayollar va bolalar uylariga yashirinib, uning o‘rmonga yugurishini kutishardi. Ammo ish hech qaerga ketmaydi. Shuning uchun, ish hech qaerga ketmaydi, kutishning hojati yo'q - biz ishlashni boshlashimiz kerak.
Qarz yaxshi burilish boshqa loyiq.
Noto'g'ri talqin: "Qarzdorning sharafi qarzni o'z vaqtida to'lashdir".
Biror narsa qarz olayotganda, ular qaytib kelishini kutmaganlar va bu akalariga yordam berish haqida ekanligini tushunishgan. Qarz qaytarilgach, uni olib qo'yish uyat edi. Fidoyilik haqida maqol.
Har kimning og'zi boshqa odamlarning g'azabi uchun ochiq.
Noto'g'ri talqin: "Hamma bepul ovqatlanishni yaxshi ko'radi."
Bu odatiy edi - hamma dasturxonga o'tirishdan oldin, egasi kulbadan tashqariga chiqdi va baqirdi: "Birovning qorni ochmi?" Ya'ni, egasi og'zini katta ochib, baland ovozda ochlarni chaqirdi. Hech kimga ovqatlanish yaxshi emas. Va odamlar o'tirishdan oldin, birinchi navbatda, barcha qoramollarni boqish kerak.
Na baliq, na go'sht, na [kaftan, na kassok].
Itni yedilar, [dumidan bo'g'ilib].
Uma palata, [ha kalit yo'qolgan].
Ikkita etik, [ikkovi ham chapda].
Hech bo'lmaganda ahmoq juda ko'p zavqlanadi, [o'zidan ikkitasini qo'yadi].
Qo'l qo'lni yuvadi, [ikkovi ham qichishadi].
[Shanba] cho'kib ketgan odam kabi omadli [hammomni isitishning hojati yo'q].
Qarg'a qarg'aning ko'zini o'yib chiqarmaydi [va u uni o'chiradi va tortib olmaydi].
Lochin kabi gol [va bolta kabi o'tkir].
Ochlik xola emas [u sizga pirog olib kelmaydi].
Lab ahmoq emas [til belkurak emas].
Kaltaklangan kishi uchun ular ikkita mag'lubiyatsiz beradilar [lekin ular juda ko'p olmaydilar].
Agar siz ikkita quyonni quvsangiz, bitta [bo'g'iz] ni ushlay olmaysiz.
Kimki eskini eslasa, ko'zdan g'oyib bo'ladi [kimki unutsa, ikkalasi ham].
Tovuq har bir donni kovlaydi [va butun hovli axlat bilan qoplangan].
Baxtsizlik - bu boshlanish [teshik bor, bo'shliq bo'ladi].
Yoshlar so'kib, quvnoq bo'lishadi [keksalar esa so'kib, g'azablanadilar].
Yangi supurgi yangi usulda supuradi [va singanida u skameyka ostida yotadi].
Dalada yolg'iz jangchi emas [balki sayohatchi].
Otlar ishdan o'ladi [va odamlar kuchayadi].
Mast dengiz tizzagacha [ko‘lmak esa quloqlarigacha].
Chang - ustun, tutun - rocker [lekin kulba isitilmaydi, supurilmaydi].
Baliqchi baliqchini uzoqdan ko'radi [shuning uchun u ulardan qochadi].
Keksa ot jo'yaklarni buzmaydi [va chuqur haydamaydi].
Qo'rquvning katta ko'zlari bor [lekin ular hech narsani ko'rmaydilar].
Elakdagi mo''jizalar [ko'p teshiklar bor, lekin sakrash uchun joy yo'q].
U yashirin [va tugun shu yerda].
Tilim mening dushmanimdir [aql oldida yuradi, balo izlaydi].
Ko‘p asrlar davomida maqol va matallar yordamida avloddan-avlodga o‘tib kelgan. Va bugungi kunda rus folklorining bu qismi o'zining avvalgi mashhurligini yo'qotgan bo'lsa-da, u butunlay unutilmagan. Ko'pincha shunday bo'ladiki, har qanday o'rnatilgan iboralarni ishlatganda, biz ularning maqol ekanligiga shubha qilmaymiz. Biroq, ko'plab maqollar va maqollar bizga o'zgartirilgan holda etib kelgan: ularning ba'zilari oxirini yo'qotgan. Maqolning davomi ham xuddi shunday taqdirga duchor bo'ldi.Uning asl ko'rinishida qanday yangraganini eslaylik va bu fakt ajdodlarimiz tomonidan maqolga qo'yilgan ma'noga ta'sir qilganmi yoki yo'qmi, bilib olaylik.
Maqolning kelib chiqishi
Avvalo, shuni ta'kidlash kerakki, bu maqol butunlay rus tiliga tegishli emas. Undagi "juft" so'zi lotincha pardan olingan bo'lib, "teng" degan ma'noni anglatadi. Ushbu haqiqatni bilib, siz bu so'zning ma'nosini taxmin qilishingiz mumkin.
Tilshunoslar frazeologik birliklarning kelib chiqishining ikkita variantini taklif qilishadi. Birinchi versiyaga ko'ra, bu ibora paydo bo'lgan kasbiy faoliyat poyabzalchilar. Ilgari, o'ng va chap oyoq uchun poyabzal mutlaqo bir xil, hech qanday farqsiz tikilgan (kigiz etiklar hali ham shunday tikilgan). "Ikki etik jufti" iborasi shu erdan keladi.
Boshqa versiyaga ko'ra, bu frazeologik birlik o'zining kelib chiqishi uchun sepni tayyorlagan qizlarga qarzdor. Ilgari kelinning "mulki" ga qizning o'zi tomonidan tikilgan kigiz etiklari kirishi kerak edi. Va Rossiyada kigiz etiklar ham etik hisoblanganligi sababli (V.I. Dal namat etiklarni jundan tikilgan etik yoki poyabzal deb ta'riflaydi), bu erda "ikki juft etik" maqolining kelib chiqishining ikkinchi versiyasi mavjud.
Maqol qanday tugaydi?
Ko'p versiyalar mavjud. Internetdagi ba'zilarning ta'kidlashicha, "ikki etik - bir juft" maqolining bir nechta davomi bor. Eng keng tarqalgan variant - "ikkalasi ham chap", shuningdek, uning modifikatsiyalari (ikkalasi ham chap oyoqda" va hokazo). Ko'proq qiziquvchan foydalanuvchilar maqolning boshi kesilgan versiyasini topdilar: "G'oz va loun - bir juft etik" ("qumqo'rg'on va loon" versiyasi mavjud). Hatto "ikki etik - kigiz etik" versiyasi ham mavjud, ammo bu ma'lumotlarning barchasi noto'g'ri.
“Ikki etik bir juft” maqolining haqiqiy davomi.
Internet ma'lumot manbai sifatida ajoyib narsa, lekin uning bir muhim kamchiligi bor. World Wide Web-da joylashtirilgan ma'lumotlar har doim ham to'g'ri emas. “Ikki etik bir juft” maqolining davomi bilan shunday bo'ldi.
Agar siz rus folklorining eng mashhur kolleksiyachisi Vladimir Ivanovich Dalga murojaat qilsangiz va uning "Rus xalqining maqollari va maqollari" kitobiga qiziqish bilan qarasangiz, juda ko'p qiziqarli narsalarni topishingiz mumkin. Shunday qilib, masalan, oxiri xalq donoligi: "Tovuq g'allani ko'radi", tarqalgan narsaga ko'ra Yaqinda"to'liq" so'zlar va maqollar ro'yxatida "ha, butun hovli axlat bilan qoplangan" so'zlari mavjud. Biroq, lug'atda V.I. Dahl butunlay boshqacha yakun beradi. Darhaqiqat, bu xalq aforizmining to'liq versiyasi butunlay boshqacha eshitiladi: "Tovuq g'allani yutadi, lekin yaxshi yashaydi."
Va ibora: "Kimki eskisini eslasa, ko'zdan g'oyib bo'ladi", aksincha zamonaviy ro'yxatlar, umuman davomi yo'q. Bu so'zning to'liq versiyasi. To‘g‘ri, “Eskini eslagan kishini shayton jazolaydi” degan maqolning bir varianti ham bor.
“Ikki etik mos” degan maqol qanday tugadi? Dahlning rus folklor to'plamiga ko'ra, bu xalq aforizmining oxiri umuman yo'q. Ammo maqolning vaqt o'tishi bilan yo'qolgan boshlanishi bor: "Toq va toq juft bilan bir xil. Bir juft etikda".
“Ikki etik bir juft” maqolining ma’nosi.
Buning ma'nosi haqida ibora Qadimgi kunlarda etiklar bosh poyabzalga qarshi bo'lganligini bilsangiz, taxmin qilishingiz mumkin. Botinkalarni faqat badavlat kishilar va boy hisoblanmoqchi bo‘lgan dandilar kiyishardi. "Botinka" so'zining istehzoli ma'nosi shu erdan kelib chiqqan. Buni "chiqirlagan etik, lekin sariyog'siz bo'tqa", shuningdek, "bast poyabzalda, etikda chanada hukm qilmang" (kulbaga kirgan odam aytadi) kabi maqollar bilan tasdiqlanadi.
Maqolning umume'tirof etilgan ma'nosi shundaki, ikkita etik bir juftdir - " mos do'st Do'stim." Ko'pincha bu frazeologik birlik istehzo bilan ishlatiladi, bu odamlarning o'xshashligini ko'rsatadi salbiy fazilatlar. Bu ma'no ayniqsa zamonaviyda yaqqol namoyon bo'ladi to'liq versiya Maqol: "Ikki etik bir juft, lekin ikkalasi ham chap qo'l".
Bu gapning boshlanishiga o'xshaydi: "Toq va toq juftlik bilan bir xil". V.I.ning o'zi Dahl "g'alati" so'zini juftlashtirilmagan deb tushuntiradi. Va xuddi shu Dahl uchun "hatto" (bu er-xotin) so'zi "juft" so'ziga teng. Ya'ni, tushunarliroq so'zlardan foydalangan holda "toq bilan g'alati bir xil" iborasi "juftlanmagan bilan bir xil juftlik" kabi eshitiladi.
Ma’no jihatdan o‘xshash maqol va matallar
O'xshash semantik ma'no"Ikki etik bir juft" maqolida juda ko'p turli xil frazeologik birliklar mavjud:
- "Bir pat mevasi."
- – Ular xuddi bir blokdan kesilganga o‘xshaydi.
- "Bu erda hamma narsa bitta blokda."
- "Ikkalasi ham ikkita, ikkalasi ham yaxshi emas."
- "Ularning barchasi bir dunyo bilan bo'yalgan."
- "Bir zarba bilan kesib tashlang."
- "Bir xil parvozdagi qushlar".
- "Ikki tomchi suv kabi".
- — Xuddi shu kostyum.
Bular ulardan faqat bir nechtasi.
Nutqingizda taniqli so'zlardan foydalanish iboralar, masalan dan adabiy klassiklar yoki mashhur filmlar, biz ko'pincha ularni hatto tugatmaymiz. Birinchidan, ko'pincha suhbatdoshning yuzidan biz bir xil kitoblarni o'qiganimizni va bir xil filmlarni tomosha qilganimizni ko'ramiz va biz bir-birimizni tushunganimiz aniq. Ikkinchidan, ko'plab iboralar hamma uchun shunchalik taniqliki, ularning ikkinchi yarmi uzoq vaqtdan beri aytilmagan. Ammo boshqa avlod keladi va butun donolik faqat shunda, deb o'ylaydi qisqa ibora, uning pastligi haqida bilmaslik, asl ma'nosini yo'qotish! Bu ko'plab maqollar va maqollar bilan sodir bo'ldi. Beshikdanoq ma’nosi bizga tushunarli, deb talaffuz qilamiz, lekin... Ko‘rinib turibdiki, ajdodlarimiz ham ularni tugatishga ovora bo‘lmagan, bizga meros qilib faqat birinchi yarmini qoldirishgan...
Keling, maqollarning oxirlarini qaytarish orqali asl ma'noni izlashga harakat qilaylik. Ma’nosining bir qismini yo‘qotgan maqollardan boshlaylik: hammasi to‘g‘ri bo‘lib ko‘rinadi, lekin nimadir yetishmaydi, nimadir aytilmaydi.
Ochlik mening xolam emas sizga pirog olib kelmaydi.
Birovning noniga og'zingni ochma, Erta turing va o'z biznesingizni boshlang.
Uni olib tashlang va pastga qo'ying; Tug'ing, menga bering.
Kichik g'altak, lekin qimmatli; Qovoq katta va chirigan.
Yoshlar so'kib, o'zlarini mazax qiladilar, keksalar esa so'kib, g'azablanishadi.
Bu maqollarda hamma narsa aniq - ularda faqat bir oz nomuvofiqlik bor va qaytarilgan qismi xalq donoligining ma'nosini kuchaytiradi. Ikkinchi qismini yo'qotib, ma'nosi butunlay o'zgargan o'sha maqol va maqollar bilan qiyinroq!
Bolalikda biz kattalardan qanchalik tez-tez eshitganmiz: "Sog'lom tanada sog'lom aql!"? Ko'rinib turibdiki, ma'no shubhasizdir va biz bolalarimizga xuddi shu narsani takrorlaymiz, masalan, ularni majburlash ertalabki mashqlar. Ammo dastlab bu shunday eshitildi: "Sog'lom tanada sog'lom aql kamdan-kam uchraydigan hodisadir." Aynan shunday yozgan Decimus Junius Juvenal, Rim satirik shoiri, Satiralarida. Hozirgi kunda ko'pchilik suiiste'mol qiladigan so'zlarni kontekstdan olib tashlash ma'nosini anglatadi. Ma'nosi, ma'lum bo'lishicha, butunlay boshqacha edi!
Mast dengiz tizzagacha- mast odam hech narsaga ahamiyat bermasligi aniq, lekin aslida? Mast dengiz tizzagacha, va ko'lmak boshdan-oyoqdir.
Aqldan ozgan xona! Judayam aqlli odam, va uning fikrini tinglashga arziydi. Agar oxirini qaytarsak nima bo'ladi? Uma xonasi, ha, kalit yo'qolgan!
Takrorlash - o'rganishning onasi! Xo'sh, yana qanday ma'no bo'lishi mumkin? Va siz Oviddan so'rang, bu uning so'zlari: "Takrorlash - o'rganishning onasi" va eshaklarning panohi (ahmoqlarning rohati)”.
Ko'pgina maqollarning ma'nosi ularning etishmayotgan qismi bo'lmagan holda mutlaqo tushunarsiz! Nima uchun bu shunday deyiladi: " Baxtli, cho'kib ketgan odam kabi ". Ammo agar siz butun matnni tiklasangiz, hamma narsa joyiga tushadi:
Qanday omadli shanba cho'kib ketgan odamga - Hammomni isitishning hojati yo'q! Shunday qilib, omad faqat shanba kuni cho'kib ketganlar tomonida bo'ladi - ular hammomni isitishga majbur bo'lmaydilar va uydagi pulni tejashadi!
Tovuq donni ko'radi - ya'ni har bir ish sekin-asta bajariladi , lekin oxirini qaytaring va hamma narsa boshqa nurda paydo bo'ladi . Tovuq g'allani nayzalaydi , va butun hovli axlat bilan qoplangan!
Ishda yangi boshqaruv paydo bo'lishi va innovatsiyalarni boshlashi bilan, kimdir aytadi: "Yangi supurgi yangi usulda supuradi!" Ammo hamma narsa ikkinchi yarmida: “Yangi supurgi yangicha supuradi, va u singanida, u skameyka ostida yotadi."
Masalan, ilgari noma'lum bo'lgan, xuddi shu narsaga ishtiyoqli yoki bir xil kasbdagi odamlar uchrashganda, ular shunday deyishadi. : "Qushlar to'planadi". Lekin aslida shunday edi: “Qushlar to‘planadi, Shuning uchun u bundan qochadi”. Axir, biri allaqachon baliq ovlayotgan joyda, ikkinchisining ishi yo'q!
Mana boshqasi noma'lum yakunlar mashhur maqollar.
Buvim [ Men ... bilishni xohlardim] dedi ikki [ Yo yomg'ir yog'adi yoki qor yog'adi, yoki bu sodir bo'ladi yoki yo'q].
Qashshoqlik illat emas [ va ikki baravar yomon].
Qarg'a qarg'aning ko'zini o'chirmaydi [ va u uni tortib oladi, lekin uni tortib olmaydi].
Bu qog'ozda silliq edi [ Ha, ular jarlarni unutib, ular bo'ylab yurishdi].
Gol lochin kabi [ va bolta kabi o'tkir].
Ochlik mening xolam emas [ sizga pirog olib kelmaydi].
Dudak ahmoq emas [ til belkurak emas].
Ikki xil [ ha ikkalasi ham ketdi].
Qizcha uyat - ostonagacha [ qadam bosdi va unutdi].
Ustaning ishi qo'rqadi [ va masalaning boshqa ustasi].
kechki ovqat uchun yo'l qoshiq [ va u erda hech bo'lmaganda skameyka ostida].
Hech bo'lmaganda ahmoq bir oz dam oladi [ ikkitasini qo'yadi].
Kaltaklangan ikkita mag'lubiyatsiz uchun ular beradilar [ olish zarar qilmaydi].
Agar siz ikkita quyonni quvsangiz, bitta emas [ yovvoyi cho'chqa] siz buni ushlay olmaysiz.
Quyonning oyoqlari [ Bo'rining tishlari oziqlangan, tulkining dumi himoyalangan].
[VA] vaqt masalasi, [ Va] qiziqarli vaqt.
Chivin otni yiqita olmaydi [ ayiq yordam bermaguncha].
Kimki eskini eslasa, ko'zdan g'oyib bo'ladi [ va kim unutsa - ikkalasi ham].
Tovuq g‘allani [ butun hovli esa axlat bilan qoplangan].
Pastga va chiqish muammosi boshlandi [ teshik bor, teshik bo'ladi].
Yoshlar so'kib, o'zlarini erkalaydilar [ keksalar esa so'kib, g'azablanishadi].
Birovning noniga og'zingni ochma [ erta turing va boshlang].
Har kun yakshanba emas [ post bo'ladi].
O'rmonchi qo'shiq aytolmasligidan xafa emas [ butun o'rmon uni allaqachon eshitadi].
Dalada yolg'iz jangchi emas [ va sayohatchi].
Otlar ishdan o'lmoqda [ va odamlar kuchayib bormoqda].
Ikki qirrali qilich [ u erda va u erda urishadi].
Takrorlash - o'rganishning onasi [ ahmoqlar uchun tasalli].
Takrorlash - o'rganishning onasi [ va dangasalar uchun boshpana].
Mast dengiz tizzagacha [ va ko'lmak boshdan-oyoqdir].
Ustundagi chang, rokerdagi tutun [ lekin kulba isitilmaydi, supurilmaydi].
Katta bo'ling, [ Ha] noodle bo'lmang [ bir milga cho'zing, oson bo'lmang].
Agar asalari bilan til topishsang, asal olasan [ Agar siz qo'ng'iz bilan aloqa qilsangiz, go'ngga tushib qolasiz].
Etti muammo - bitta javob [ sakkizinchi muammo - hech qaerda].
Oxurdagi it [ yotadi, o'zi ovqatlanmaydi va molga bermaydi].
Keksa ot jo‘yakni buzmaydi [ va u chuqur haydalmaydi].
Qo'rquvning ko'zlari katta [ ular hech narsani ko'rmaydilar].
Uma xonasi [ ha, kalit yo'qolgan].
Stol ustida non - va dasturxon taxtdir [ va bir bo'lak non emas - va stol].
Elakdagi mo''jizalar [ juda ko'p teshiklar bor, lekin sakrash uchun joy yo'q].
Tikilgan qoplangan [ va tugun shu yerda].
Mening tilim mening dushmanim [ aql ovora bo'lishidan oldin, muammolar izlaydi].