"Fretz va Vasmut" nashriyoti ( Frets va Vasmut) ikki jildda. 1946 yilda Gesse bu asari uchun adabiyot bo‘yicha Nobel mukofoti bilan taqdirlandi.
Kitobning bosh qahramoni - Jozef Knecht. Uning unvoni - O'yin ustasi (lat. Magister Ludi). Muddati Magistr Ludi so'z o'yinidir: lotincha "ludus" "o'yin" yoki "maktab" degan ma'noni anglatishi mumkin. Shunday qilib, Magistr Ludi"O'yin ustasi" yoki "Maktab o'qituvchisi" degan ma'noni anglatishi mumkin.
Shisha boncuk o'yinining tili musiqa va matematika uyg'unligining cho'qqisi hisoblanadi. Gessening romani syurrealistik roman sifatida niqoblangan falsafiy inshodir.
Syujet
Asarning harakati xayoliy Kastaliya viloyatida joylashgan ziyolilarning buyrug'i asosida qurilgan.
Roman voqealari uzoq kelajakda sodir bo'ladi va hikoya bosh qahramonning tarjimai holini yozgan fantastik tarixchi nomidan aytiladi.
Sanoatlashgan Yevropa ruhiy halokatga uchradi. O'sha paytda har qanday hukmlarning vakolatlari tanqidiy baholanishdan to'xtadi. Iqtisodiyotni rassomlar, falsafani jurnalistlar baholadilar. Ilm-fan endi jiddiy tadqiqot emas. Klassik san'at ommaviy madaniyatga aylangan. Har qanday nashrlar kitobxonlar uchun shunchaki o'yin-kulgiga aylandi. Asosiy janr feletonga aylandi - shuning uchun "feletonistik davr" nomini oldi.
Feleton davridan bir necha yuz yil o'tgach, ziyolilar mamlakati Kastaliya yaratiladi. Bu mamlakatda maxsus saralangan talabalar uzoq muddatli ta'lim kursidan o'tadilar. Talabalarning ma'lum bir qismi vaqtinchalik ko'chmanchilar sifatida Kastaliyada, chunki uning muassasalarida ta'lim juda obro'li. Ammo ko'pchilik talabalar umr bo'yi Kastaliyada qolishadi. “Olimlar respublikasi” degan yangi Yevropa idealini, noaniq tarzda Platon utopiyasini eslatuvchi bu viloyat usta olimlar kolleji tomonidan boshqariladi va qat’iy ierarxiya tamoyiliga bo‘ysunadi.
Kastaliyalikning asosiy yutug'i intellektual hayot asarning o'ziga nom beradigan "munchoq o'yini" dir. “Munchoq o'yini” o'z mohiyatiga ko'ra metamatn yaratish san'ati, san'atning barcha sohalarini yagona, universal san'atga sintez qilishdir.
Romanning markazida sobiq o'yin ustalaridan biri Jozef Knextning afsonasi joylashgan. Hikoya juda yosh Jozef Knextning Kastaliya maktabiga chaqiruvi bilan boshlanadi. U erda u, boshqa narsalar qatorida, Plinio Designori ismli boshqa bir yigitni uchratadi. Qahramonlarning ismlarini aytib berish xarakterlidir. "Knecht" - xizmatkor yoki qul, "Designori" esa "katta" - xo'jayindan. Knecht Designori bilan uzoq munozaralarga kirishishga majbur bo'ladi, u o'g'il bolalarcha, maksimalist tarzda butun Kastaliya hayot tarzining ahamiyati va ahamiyatini inkor etadi. Plinio "haqiqiy dunyoda" to'liq hayotni davom ettirish uchun Kastaliyani tark etadi, lekin har doim Kastaliya dunyosining do'sti va himoyachisi bo'lib qolishga va'da beradi.
Yetuk Knecht Kastaliya rahbarlari ierarxiyasiga kiritilgan. Ko'p o'tmay, unga muhim vazifa - Kastaliya va Benediktin Mariafels monastiri o'rtasida aloqa o'rnatish topshiriladi. Ota Yoqub bu monastirda yashaydi va katta hokimiyatga ega katolik cherkovi, Kastaliyalik birodarlik bilan munosabatlar idealdan uzoqdir. Yoqubning otasining xususiyatlarida uning prototipini - mashhur shveytsariyalik tarixchi Yakob Burkxardtni ko'rish mumkin.
Knecht ierarxiyaning eng yuqori pog'onasiga ko'tariladi va o'yin ustasiga aylanadi. Ammo asta-sekin u ziyolilarning o'zlarini "fil suyagi minorasida" izolyatsiya qilish huquqiga ega emas, balki ularda ishtirok etishlari kerak degan xulosaga keladi. haqiqiy hayot. Shu maqsadda Knecht o'z lavozimini tark etadi, Kastaliyani tark etadi va eski do'stining o'g'liga murabbiylik lavozimini qabul qiladi. Bir necha kundan keyin u ko'lda cho'kib vafot etadi. Jozef Knextning hikoyasi shu erda tugaydi.
Roman tugaydi yakuniy qism, Knechtning Kastaliyada o'qish paytida yozgan she'rlari va uchta hikoyasini to'playdi.
O'yin qoidalari
O'zining tabiatiga ko'ra, "Shisha munchoq o'yini" Gesse o'z avlodini o'quvchilarini "o'ynashga" taklif qilgan topishmoqdir. Shuning uchun, taqqoslash uchun bir nechta variantlarni va aslida O'yinni taqdim etish mantiqan.
1. "Shisha boncuk o'yini" (o'ylab topilgan) o'yinning bir turi.
Romanda o'yin qoidalarining aniq tavsifi berilmagan. Ular shunchalik murakkabki, ularni tasavvur qilish deyarli mumkin emas. Ehtimol, biz fan va san'atning barcha turlarining qandaydir mavhum sintezi haqida gapiramiz. O'yinning maqsadi fan va san'atning bir qarashda butunlay boshqacha sohalariga tegishli bo'lgan ob'ektlar o'rtasidagi chuqur aloqani topish, shuningdek, ularning nazariy o'xshashligini aniqlashdir. Masalan, Bax kontserti matematik formula sifatida ifodalanadi.
O'yinning nomi abak dominolari yoki Go o'ynash uchun ishlatiladigan toshlarga o'xshash zar o'ynashdan olingan (shuning uchun Go muxlislari Go Hessian boncuk o'yinining prototipi deb hisoblashadi). Romanda tasvirlangan vaqtda zar o‘ynash keraksiz deb hisoblangani uchun endi ishlatilmadi. O'yin mavhum formulalarni aytish shaklida bo'lib o'tdi. "Yaxshi partiya" yuqori darajadagi natijasi edi musiqa sinfi va o'yinchilarning matematik nafisligi.
Shisha boncuk o'yini ortidagi kontseptsiya Leybnitsning universal tili va Fullerning sinergetika kontseptsiyasi bilan juda ko'p umumiylikka ega.
Shisha munchoq o'yinining asoschilari sifatida Hesse "musiqa va matematikaga bir xil ishtiyoqli Bazel hazilini" eslatib o'tadi. haqida Karl Gustav Yung haqida, uning shogirdi bir vaqtlar Gesseni tahlil qilgan. Shu sababli, shisha boncuk o'yinini o'z qonunlariga muvofiq qurilgan ramziy ma'noning maxsus manipulyatsiyasi sifatida aniqlash mumkin. O'yinning kashshofi sifatida Hesse "Sehrli teatr" deb nomlaydi, o'zining ixtirosi, Steppenwolfda batafsil tasvirlangan va bu Jungning faol tasavvur haqidagi g'oyalarini rivojlantirishdir.
2. Kitob o'quvchilari odatda duch keladigan "klassik" muammo shisha munchoq o'yinining aniq talqinining yo'qligi: "oxirida qanday ko'rinish oldi?" va "buning nimasi o'ziga xos edi?" Ma'lum manzillar madaniyatda faqat O'yinning ba'zi g'oyalarini tasvirlash mumkin.
Xususan, siz quyidagi misollar asosida qurishingiz mumkin:
- metatil g'oyasining illyustratsiyasi - she'riyat o'xshash sun'iy vositalarni (so'zlarni) shakl va ritmda birlashtirish san'ati sifatida;
- ko'p janrli g'oyaning illyustratsiyasi - qo'shiq turli xil tabiiy vositalarni mazmunan, ongli (matn ma'nosi) va ongsiz (ohang kayfiyati) birlashtirish san'ati sifatida;
Ulardan tashqari yangi fikr- Gessening g'oyasi - doimiy ravishda tavsiflangan, ammo mohiyatiga ko'ra berilmaydigan o'yin turining alohida maqomini belgilaydigan "bu nimaga o'xshaydi", chunki bu kelajak o'yini (va interaktivlikni nazarda tutadi):
- Konjugatsiya (va ishtirok etish) g'oyasini tasvirlash - san'at sifatida cheksiz o'yin Butun koinotning mazmunli birligiga yaqqol da'vo bilan turli xil madaniy janrlarning ba'zi durdonalarining juftliklarining rasmiy proektsiyalarining idrok etilgan o'xshashligining oddiy rasmiy qoidasini bajarish bilan o'zaro tubsiz ijodkorlik (O'yindan javob kutish: " kosmosga muhabbatni jalb qilish, kelajak chaqiruvini eshitish" (B. L. Pasternak) )
Shunga ko'ra, o'quvchilarga javob qarama-qarshi savollarga asoslangan bo'lishi kerak, bunda "aytish" o'rnini "ifoda qilish" bilan almashtirishni xohlaydi, ammo o'ylagandan keyin shunday bo'ladi:
Futbolchilar o'z o'yinlari bilan nima demoqchi bo'lishdi?
Tabiat o'zini qandaydir uyg'un, ammo to'liq tushunilmagan tamoyilga muvofiq tashkil qilib, barchamizga nima demoqchi edi?
Adabiyotda "Shisha munchoq o'yini"
Dmitriy Bilenkin o'zining "Kuchlilarning kuchi" fantastik hikoyasi uchun epigraf sifatida "Shisha munchoq o'yini" romanidan iqtibosni tanladi. Hikoya, shuningdek, Hermann Hesse tomonidan tasvirlangan o'yinga o'xshash o'yinni tasvirlaydi:
Yaxshiyamki, O'yinning ramzlari va institutlari hamma joyda bir xil edi; Pleiades ularni oddiy odamlardan qabul qildi, chunki Yerda O'yin va uning metatili rivojlanmagan holda, har qanday murakkab muammoni hal qilish u yoqda tursin, shakllantirish ham mumkin emas. Qadim zamonlarda matematika, mantiq, musiqa, tilning ichki qarindoshligi sezildi, bu tasvirlash, ifodalash, voqelikni modellashtirish vositalarining yagona semantik qatorga qisqarishi aniqlandi, xayriyatki, bularning barchasi belgilar tizimlari, inson o'zgaruvchan ob'ektlar dunyosini qo'lga kiritgan tarmoqlar. Ammo fanni san'at bilan uzviy bog'laydigan umumlashtirilgan majoziy va kontseptual metatil faqat uchinchi megaxronning IV asr o'rtalarida yaratilgan. Keyin O'yin, odatdagidek, paydo bo'ldi (ehtimol, bu o'lpon edi qadimgi yozuvchiga, G. Hesse o'z romanlaridan birida shunga o'xshash narsani o'ylab topdi, garchi u o'zi ham mavjudliklarga ega bo'lgan bunday o'yin g'oyasini amaliy va dolzarb masalalardan mutlaqo abstrakt sifatida ko'rgan).
Videoklipni yuklab olish A. Kuprin " Granat bilaguzuk" - Igor Volgin Nikolay Alekseevich Zabolotskiy bilan "Shisha munchoq o'yini" 20-asr rus she'riyatining asosiy figurasi bo'lib, hali to'liq tushunilmagan va alohida turish. Yorqin Stolbtsyda modernist va oberiut sifatida boshlangan Zabolotskiy, yilda etuklik davri ijod shoir faylasufga, she’riy taqdiri oxirida esa qalbli lirikga aylandi. Shoir ham majbur edi sinov: u qatag'on qilingan, tergov paytida o'zini jasorat bilan tutgan va bir necha yil lagerlarda o'tirgan. Bugun Zabolotskiy she'rlarida nimani topishimiz mumkin, uning she'riyati bizga qanday yangi ma'nolarni taklif qilmoqda? Bu haqda shoirlar Evgeniy Reyn va Oleg Xlebnikov, shoira Lidiya Grigoryeva va adabiyotshunos Andrey Turkov bahslashmoqda.
Qo'shiq matni:
Boncuk o'yini. Aleksandr Kuprin. Granat bilaguzuk
"Shisha munchoq o'yini" adabiy tok-shousining boshlovchisi Igor Volgin shou mehmonlari bilan birgalikda Aleksandr Kuprinning "Granat bilaguzuk" hikoyasini muhokama qiladi. Jeltkovning Veraga bo'lgan his-tuyg'ularining eng muhim savoli - bu sevgi yoki jinnilikmi? Bugun aytganimizdek, javobsiz sevgi- bu patologiyami yoki sevgi, hatto javobsizmi, bu tanlanganlar uchunmi? Kuprin brakoner ekanligiga rozimisiz? Hikoyaning mazmunini melodramatik dahshatli hikoyalar to'plami deb hisoblash mumkinmi? javobsiz sevgi?
Suhbatda Valeriya Pustovaya ishtirok etadi. adabiyotshunos, "Oktyabr" jurnalining tanqid bo'limi boshlig'i, Oleg Dark, yozuvchi, tanqidchi, Yuliya Ulyanova, shoir, jurnalist, Konstantin Kovalev-Sluchevskiy, yozuvchi, tarixchi.
"Shisha munchoq o'yini" - bu asarlar haqida emas klassik adabiyot, lekin ichida ko'rgan odamlar haqida adabiy matn yozuvchi iste'dodning kuchi, muallifning jahon adabiyotiga yangi va dolzarb narsalarni olib kirish qobiliyati, avlodlar davomida o'quvchilar ongini hayajonlantirishda davom etmoqda. Dasturning izohida aytilganidek, "hech kim oxirigacha tushuna olmaydigan kitob" va bu qoida, albatta, buzilmaydi. Dastur ishtirokchilari asarni qanchalik ko'p muhokama qilsalar, asar haqida shunchalik ko'p fikr va munozaralar paydo bo'ladi va har safar dastur oxirida asarning matni ostidagi asarlarning matni bo'lishidan kelib chiqqan holda, har safar kamsitish hissi saqlanib qoladi. munozara - bu cheksiz tuval bo'lib, u birinchi va doirasi bilan cheklanmaydi oxirgi qatorlar, taqdimotchi tomonidan o'qiladi.
Seshanba kunlari “Madaniyat” telekanalida efirga uzatiladigan Igor Volgin bilan “Shisha munchoq o‘yini” ko‘rsatuvidagi adabiy asar haqidagi dialogik “rivoyat” syujet talqiniga emas, balki asosiy masalalarni muhokama qilishga asoslangan. ish bilan bog'liq muammolar. Va transmissiyalarning har biri quyidagi tuzilishga muvofiq qurilgan:
1. Igor Volgin asarning birinchi xatboshini yoki uning bir nechta satrlarini o'qiydi.
2. Taqdimotchi tinglovchilarni ish muhokama qilinadigan to'rtta mutaxassis bilan tanishtiradi.
3. Keyin Igor Volgin tomoshabinni asar syujeti bilan tanishtiradi, uni tom ma'noda ikki-uch jumlada takrorlaydi.
5. Barcha ishtirokchilar, jumladan, taqdimotchi ham yakuniy savolga navbatma-navbat javob beradi.
Tahlil qilingan nashrlarning har birida ushbu tuzilmadan uzoqlashishga urinishlar kuzatilmadi. Ehtimol, u faqat N.V.ning komediyasini muhokama qilganida shaklini o'zgartirgan. Gogolning "Bosh inspektor" asari, Igor Volgin "siz bu asarning syujetini mensiz allaqachon bilasiz, men buni sizga aytmayman" degan so'zlar bilan. Va ishtirokchilar darhol masalalarni muhokama qilishni boshladilar.
"Madaniyatning barcha ma'nolari va qadriyatlariga ega o'yinlar" - bunday o'yin G. Hessening uzoq kelajakda sodir bo'lgan "Shisha munchoq o'yini" romanida tasvirlangan. Roman nomini Igor Volgin o'zining tok-shousi uchun olgan. Intervyuda " Rossiyskaya gazetasi"U o'zi taklif qilgan bu nomga izoh berdi: "Bu, albatta, Hermann Hessega to'liq mos kelmaydi. Bu erda bu shunchaki ongning sa'y-harakatlari va yurakning befarqligini bildiruvchi metafora. Aslida, bu madaniyatning yashirin ma'nolarini qidirish. Hamma narsa ko'z oldida jahon adabiyoti, bu erda hamma narsa bir-biriga o'xshash va aks-sado beradi. Va, albatta, rus adabiyoti, men ishonishni istardim, "bizning hamma narsamiz".
Ammo semantika Ushbu holatda o'zaro bog'langan katta miqdor turli ma'nolar. Birinchidan, romanning tuzilishi dasturning tuzilishi kabi uchta teng bo'lmagan qismdan iborat. Ikkinchidan, nomidan roman yozilgan Kastaliyalik tarixchi timsolida boshlovchining qiyofasini taxmin qilish mumkin. Uchinchidan, doimiy qo‘rquv ostida yashayotgan Kastaliya aholisi mohiyatan holdan toygan va o‘lim tomon yo‘nalgan edi, faqat munchoq o‘yinchilari, vakillari. intellektual elita, ma’naviyat an’analarini asrab-avaylash uchun birlashdi va ularning eng yaxshilari bu o‘yin bilan shug‘ullanadigan davlat ichida davlat yaratdi. To'rtinchidan, ushbu o'yindagi musobaqa ham keng ommaga (televidenie, radio) efirga uzatildi. Faqat bizning holatlarimizda radio o'rnini Internet egalladi. Beshinchidan, o'yinning maqsadi va Igor Volgin dasturining o'zi pedagogik: ziyolilarni tarbiyalash. Oltinchidan, kastaliyaliklar, shuningdek, tok-shou ishtirokchilari o'rtasida boncuklar o'yini - bu turli xil ma'no va toifalarni cheksiz taqqoslash, yangi narsalarni qidirish, garchi boncuklar kabi. adabiy ish- o'zgarmang, o'zgarishsiz qoling, lekin shu bilan birga, bu ishtirokchilarga har safar o'zlari va tomoshabinlari uchun yangi narsalarni kashf qilishlariga to'sqinlik qilmaydi. Ettinchidan, ikkalasining maqsadi yangi narsa yaratish emas, asosiy motiv uyg'unlik, muvozanat va mukammallikka erishishdir.
"O'yin ishtirokchilari o'tiradigan" studiya muhiti hech qanday vizual shovqindan butunlay mahrum. Qorong'i fon, cheksiz makonni, barcha ko'p ma'nolarni o'zlashtiradigan bo'shliqni ramziy qiladi. Davra suhbati, uning orqasida, Kastaliyada bo'lgani kabi, tartib a'zolari bir-biriga teng edi. Labirint ostida yashiringan stol, u orqali fikr aylanib o'tadi va undan chiqishning iloji yo'q, chunki ma'no, hatto undan chiqish yo'lini topsa ham, bo'shliq bilan tugaydi. Bu erda barcha harakatlar o'yinchilarga - mutaxassislarga, tok-shou ishtirokchilariga qaratilgan. Hamma bizning oldimizda, to'liq ko'rinishda - yaqin rejalar, yuzdagi eng kichik o'zgarishlarni, o'yinchilarning har biri tomonidan yaratilgan his-tuyg'ularni hisobga olish imkonini beradi.
Bu erda hamma teng. Taqdimotchi har bir odamni shaxsan uzoq vaqtdan beri taniydi, shuning uchun u deyarli hammaga ismi bilan murojaat qiladi. Shaxsiy savollarni beradi va shunchaki muhokamada qatnashadi. Igor Volgin munozara bo'ladigan dasturning moderatori pozitsiyasidan gapirmaydi, bu erda, qoida tariqasida, maqsad barcha ishtirokchilarga gapirishga imkon berishdir - bu erda maqsad boshqacha - ma'nolarga iloji boricha yaqinroq bo'lish, ilgari hech kim tomonidan muhokama qilinmagan yoki muhokama qilinmagan yangi narsani topishga harakat qilish. Shuning uchun, ko'pincha munozara ishtirokchilarining har biri ma'ruzachi rolini o'z zimmasiga olishi va uzoq monolog o'tkazishi mumkin, agar rahbar haqiqatan ham g'oyani yoqtirsa va boshqalar katta qiziqish bilan tinglasa, to'xtatilmaydi. Bu erdan, uzatishni tahlil qilganda, siz miqdorni kuzatasiz savollar berildi Ma'lum bo'lishicha, deyarli 40 daqiqada, qoida tariqasida, ularning 8 tadan ko'pi to'planmagan, ammo shuni ta'kidlash kerakki, Igor Volginning savollari juda o'ziga xos tarzda tuzilgan. Ular ko'plab kichik, aniqlovchi, aniqlovchi savollardan iborat bo'lib, ishtirokchilarga uning mohiyatini iloji boricha aniqroq tushunishga imkon beradi. Agar, masalan, bitta ishtirokchi savolning bir qismiga javob bersa, ikkinchi ishtirokchi bu vaqtda uning boshqa qismiga javob beradi.
Shunday qilib, ma'lum bir doiraga, tematik rejaga ega bo'lishi kerak bo'lgan munozara, biz bunday muhokama dasturlarida ko'rganimizdek, bu erda yo'q. Bu erda keyingi muhokama qanday yo'nalishda bo'lishini, qaysi mavzuga to'xtalib o'tishini taxmin qilib bo'lmaydi. Bu esa yaxshi belgi, bu munozaraga doimiy qiziqishni saqlab qolish imkonini beradi.
Muhim tafsilot shundaki, ekspertlar o'rtasida kelishmovchilik yuzaga kelgan paytda Igor Volgin ularni qandaydir tarzda tinchlantirishga urinmaydi, u faqat o'sha odamga, fikri eng to'g'ri ko'rinadigan mutaxassisga va boshqa tomonga qaray boshlaydi. ekspert, menimcha, ongsiz darajada tinchlanadi.
Studiyadagi ishtirokchilar soni har doim bir xil - boshlovchi va to'rtta mutaxassis. Munozarada boshqa hech kim ishtirok etmaydi. Yuqorida ta'kidlab o'tilganidek, Igor Volgin deyarli hammani shaxsan yaxshi biladi va ularga ism-sharif asosida murojaat qiladi. Shu sababli, studiyada bemalol suhbat muhiti, aql o'yini mavjud bo'lib, u erda mutlaqo har kim o'z nuqtai nazarini bildirish huquqiga ega va bu taqdimotchining fikriga o'xshashmi yoki birining fikriga o'xshashmi, muhim emas. ishtirokchilar.
Mutaxassislar juda ehtiyotkorlik bilan tanlanadi. Masalan, "Bosh inspektor" spektaklini muhokama qilish uchun nafaqat teatr tanqidchisi taklif qilindi, u aytmoqchi, deyarli butun muhokamani olib bordi, shunda boshlovchini unutish mumkin, balki teatr va kino aktyori ham. Xalq artisti Rossiya - Aleksandr Filippenko. Shu sababli, masalalar muhokama qilinadigan pozitsiyalar har doim turlicha bo'lgan. Teatr tanqidchisi va teatr va kino aktyori o'rtasidagi abadiy bahsni kuzatish mumkin edi.
O‘sha “Rossiyskaya gazeta”ga bergan intervyusida boshlovchi ekspertlar tanlovi haqida shunday fikr bildirdi: “Dasturda so‘zning tabiatini his qiladigan “teri”ga ega faol yozuvchilar ishtirok etishi muhim. yosh chehralar, yangi nomlar paydo bo'ladi.Gumanitar ziyolilar qatlami nisbatan yupqa.Lekin “fiziklar” “yuqori va go'zallar”ga begona emas.
Biz, aytaylik, Bulgakov yoki Platonov tadqiqotchilariga murojaat qilamiz: ularning nashrlaridan kim qanday pozitsiyani egallashini taxmin qilishimiz mumkin. Qoida tariqasida, konsensus yo'q. Taqdimotchi sifatida men ba'zan o'zimga provokatsion savollarga ruxsat beraman. Suhbat nafaqat matn, balki u yozilgan vaqt, muallifning taqdiri haqida ham bo'lishiga ishonch hosil qilishga harakat qilaman. Nekrasov: “Birodarlar, yozuvchilar! Bizning taqdirimizda halokatli narsa bor”, deb aytgani ajablanarli emas.
Ammo, qoida tariqasida, ekspertlar muharrir vazifasini ham bajaradigan adabiyotshunoslardir. adabiy jurnallar va gazetalar. Masalan, V.E. Pustovaya (adabiyotchi, "Oktyabr" jurnalining tanqid bo'limi mudiri), D.P. Bak (adabiyotchi, Rossiya gumanitar universiteti professori), A. Vasilevskiy (adabiyotchi, shoir, jurnal muharriri " Yangi dunyo"), V.B. Kataev (filolog, shifokor filologiya fanlari), F.Nagimov (dramaturg, nosir, “Doʻstlik xalqlari” jurnali bosh muharriri oʻrinbosari), O.Polovinkina (filologiya fanlari doktori, tarixchi olim) chet el adabiyoti, Rossiya davlat gumanitar universiteti professori), S. Shurg‘unov (yozuvchi), S. Esin (yozuvchi) va boshqalar.
Masalan, tok-shouda D.Londonning “Martin Eden” romani muhokama qilinganida, ekspert sifatida ikki yozuvchi taklif qilingan va bu ko‘p jihatdan tasodifiy emas edi. Chunki kimligini eslasangiz Bosh qahramon Romana, butun dunyoga nom qozongan dengizchi mashhur yozuvchi uning umidsiz mehnati, kundalik mehnati, doimiy qashshoqlik va mahrumlik tufayli. Yozuvchilar bilan bo'lmasa, kim bilan romanning bosh qahramoni - Martin Iden fenomenini muhokama qilishimiz mumkin.
Ushbu dasturni qiziqtirgan yana bir narsa deyarli to'liq so'z erkinligidir. Dastur efirga chiqishdan oldin tahrirlangan va qirqilganiga qaramay, ba'zida eng bema'ni va qarama-qarshi hukmlar saqlanib qoladi. Misol uchun, Turgenevning "Asya" si muhokama qilinganida, Farid Nagimov: "Men Turgenevni yomon ko'raman deb aytishim kerak!" Degan, bu esa boshlovchining yuzida chalkash tabassumga sabab bo'ldi. Ammo keyinroq F.Nagimov Turgenevni juda ko‘pligi uchun yomon ko‘rishini tushuntirdi yaxshi qo'shiqlar, "professional nuqtai nazardan hasad".
Igor Volgin, shubhasiz, savollarning ajoyib ustasi. Agar siz ularni tasniflashga harakat qilsangiz, deyarli har bir tok-shou epizodida siz juda ziddiyatli, ba'zan esa beadab narsalarni topishingiz mumkin. Masalan, hikoyani muhokama qilish paytida I.S. Turgenev "Asya", boshlovchisi quyidagi savolni berdi: "Akangiz bilan bo'lgan munosabatingiz sizni tashvishga soladimi? Bu birodarlik sevgisi juda g'alati. Ularni nima bog'laydi? Nega u singlisiga g'amxo'rlik qiladi? Bu erda qanday sabablar bor? Bu erda qarindosh-urug'lar haqida maslahatlar bormi, men aytaman, ehtiyot bo'ling? ” Bir nechta kichik savollardan tashkil topgan, fikrni oydinlashtiradigan, to'ldiradigan va shu bilan birga muallifning pozitsiyasini ifodalaydigan bitta savol.
Xuddi shu masaladan yana bir misol, barcha ekspertlar va Igor Volgin javob bergan oxirgi savol: "Nega Turgenevning qizi oila qura olmaydi? Nega bu ehtiroslarning barchasi turmushga chiqmaydi? ” Dasturning bir nechta epizodlarini tahlil qilgandan so'ng, muammolarning hech biri bir-biri bilan chambarchas bog'liq emasligini ko'rishingiz mumkin. Ularda "bugungi tuproq" bor va ularga javob berishga urinish tomoshabin uchun bizning davrimizda mavjud bo'lgan muammolar haqida o'ylash imkoniyatidir; ular o'z dolzarbligini yo'qotmagan, shuning uchun muhokama qilinayotgan asarlar o'z dolzarbligini yo'qotmaydi. . Shuning uchun Igor Volgin munozarani tugatib, har safar bir xil iborani takrorlaydi: “Klassiklarni o'qing va qayta o'qing. Hurmat bilan, Igor Volgin."
Shu bilan birga, dastur mashhurlik orttirishda davom etmoqda.Igor Volgin ularning auditoriyasi qanchalik ko'p ekanligini aniqlash qiyinligini tan oldi, ammo ular olgan javoblar soni "ilhomlantiruvchi". “Men ilg'or ruhiy vahshiylik tufayli dastur bir necha kishining mulki bo'lib qoladi deb o'yladim. Ammo hozirda ellikdan ortiq dastur chiqarildi - va qiziqish tobora ortib bormoqda. “Shisha munchoq o‘yini”ni mamlakatimizning eng olis go‘shalarida tomosha qilishadi.Tomoshabin esa nafaqat o‘qituvchilar, kutubxonachilar, shifokorlar, talabalar, olimlar... Odamlar “sovun operalari”dan charchagan. Va umuman olganda, odamlar boshqalar o'ylagandan ko'ra ancha aqlli."
2014-yil 28-may holatiga ko‘ra 89 ta ko‘rsatuv efirga uzatilgan. Telekanal veb-saytidagi o'rtacha ko'rishlar soni 1000 ni tashkil qiladi. Katta miqdorda nusxalarini video hosting saytlarida topish mumkin ijtimoiy tarmoqlarda, bu erda sezilarli darajada ko'proq ko'rishlar mavjudligini sezishingiz mumkin. Umuman olganda, natijada loyihani kuzatib boradigan, yangi nashrlarni tomosha qiladigan katta auditoriya paydo bo'ldi, shuning uchun dastur qiziq emas va kelajagi yo'q deb aytishga erta. Igor Volgin esa V.Erofeevning “Apokrifi” ni ushlay boshlash, keyin esa hamkasbidan oshib ketish uchun barcha imkoniyatlarga ega.
The Glass Bead Game ko'rsatuvi haqida
Igor Volgin studiyaga yozuvchilar, faylasuflar, shoirlar, aktyorlar yoki rejissyorlar va boshqalarni o'z ichiga olgan 4 ta qahramonni taklif qiladi. ijodiy shaxslar. Yig'ilganlar muhokama qilmoqda mashhur asarlar adabiyot yoki shov-shuvli yangi kitob nashrlari, nafaqat ularning adabiy, balki hisobga olgan holda ijtimoiy qadriyat. Ishtirokchilar kitoblarning har birida yangi maxsus ma'no topishga harakat qilishadi.
Spektakl Hermann Gessening bir guruh ziyolilarga qaratilgan “Shisha munchoq o‘yini” romani sharafiga nomlangan.
2016 yilda dastur TEFI Milliy televideniye mukofoti bilan taqdirlandi.
Shisha boncuk o'yini ko'rsatuvi boshlovchisi haqida
Dasturni yozuvchi, adabiyotshunos va tarixchi olib boradi Igor Volgin, Moskva jurnalistika fakulteti professori davlat universiteti va Dostoevskiy fondining asoschisi. Anti-Buker mukofoti nomzodi va Davlat mukofoti RF. U bir qancha asarlar muallifi hujjatli filmlar rus tili haqida va Sovet yozuvchilari va shoirlar: Pushkin, Chaadaev, Nekrasov, Dostoevskiy va Zabolotskiy.
"Madaniyat" telekanalida Volgin "Dasturni ham olib bordi" Kontekst».