Izoh
© Rassom V. MILASHEVSKY
© Rassom YU.BOYARSKY tomonidan dizayn
© Rasmlar. "Badiiy adabiyot" nashriyoti
Aleksandr Sergeyevich Pushkin
Tashkilotchi
Aleksandr Sergeyevich Pushkin
Belkin hikoyalari
Prostakova xonim.
Eh, otam, u hali ham hikoyalar ovchisi.
Skotinin.
Men uchun Mitrofan. Kichik
Tashkilotchi
Biz har kuni tobutlarni ko'rmaymizmi?
Eskirgan koinotning kulrang sochlari? Derjavin
Adrian Proxorovning so'nggi buyumlari dafn aravasiga ortilgan va oriq er-xotin Basmannayadan Nikitskayaga to'rtinchi marta yugurishdi, u erda moldor butun xonadonini ko'chirdi. Do‘konni qulflab, uy sotilishi va ijaraga berilishi haqidagi bildirishnomani darvozaga mixlab qo‘ydi-da, piyoda ko‘chib o‘tishga jo‘nadi. Ko‘pdan buyon hayolini o‘ziga tortgan, nihoyat salmoqli pulga sotib olgan sarg‘ish uyga yaqinlasharkan, keksa tadbirkor hayrat bilan yuragi shodlanmayotganini sezdi. Notanish ostonadan o'tib, yangi uyida notinchliklarni ko'rib, u o'n sakkiz yil davomida hamma narsa qat'iy tartibga solingan vayrona kulba haqida xo'rsindi; qizlarini ham, ishchini ham sustligi uchun tanbeh qila boshladi va o'zi ularga yordam bera boshladi. Tez orada tartib o'rnatildi; tasvirlar bilan kivot, idish-tovoqli shkaf, stol, divan va karavot ularni egallagan ma'lum burchaklar orqa xonada; oshxona va yashash xonasida egasining buyumlari bor edi: har xil rang va o'lchamdagi tobutlar, shuningdek, motam shlyapalari, liboslari va mash'alalari bo'lgan shkaflar. Darvoza tepasida qo'lida ag'darilgan mash'al bilan gavjum Cupid tasvirlangan yozuv bor edi: "Bu erda oddiy va bo'yalgan tobutlar sotiladi va yumshoq, eskilari ham ijaraga olinadi va eskilari ta'mirlanadi". Qizlar kichkina xonalariga ketishdi. Adrian uyini aylanib chiqdi, deraza oldiga o'tirdi va samovar tayyorlashni buyurdi.
Shekspir ham, Valter Skott ham ana shu qarama-qarshilik bilan tasavvurimizni yanada kuchliroq qilish uchun qabr qazuvchilarini quvnoq va o‘ynoqi odamlar sifatida ko‘rsatishganini ma’rifatli o‘quvchi biladi. Haqiqatni hurmat qilganimiz uchun biz ulardan o'rnak ololmaymiz va bizning qo'mondonlarimizning fe'l-atvori uning ma'yus hunariga to'liq mos kelishini tan olishga majburmiz. Adrian Proxorov odatda g'amgin va o'ychan edi. Qizlarini derazadan o‘tkinchilarga bemalol tikilib o‘tirganlarini ushlash uchungina sukut saqlashga yo‘l qo‘ygan yoki o‘z asarlariga muhtojlikdan baxtsizlik (ba’zan rohat ham) bo‘lganlardan o‘z asarlari uchun bo‘rttirilgan narx so‘rashga ruxsat bergan. Deraza tagida o‘tirib, yettinchi piyola choyini ichayotgan Adrian, odatdagidek, g‘amgin o‘ylarga botib ketdi. U bir hafta oldin nafaqadagi brigadirning dafn marosimini to'g'ridan-to'g'ri postda kutib olgan yomg'ir haqida o'yladi. Natijada ko'p liboslar torayib ketdi, ko'p shlyapalar burishib ketdi. U muqarrar xarajatlarni oldindan ko'ra oldi, chunki uning uzoq vaqtdan beri tobut kiyimi ta'minoti ayanchli ahvolga tushib qoldi. U qariyb bir yildan beri vafot etgan keksa savdogarning rafiqasi Tryuxinadan zararni qoplashga umid qildi. Ammo Tryuxina Razgulayda o'layotgan edi va Proxorov uning merosxo'rlari, va'dalariga qaramay, uni bunday masofaga yuborishga dangasa bo'lmaydilar va eng yaqin pudratchi bilan shartnoma tuzmaydilar, deb qo'rqardi.
Bu mulohazalarni eshikni uchta mason taqillatishi kutilmaganda to'xtatdi. "Kim u?" - so'radi tadbirkor. Eshik ochilib, xonaga bir qarashda nemis hunarmandligini tanib olish mumkin bo‘lgan bir kishi kirib keldi va quvnoq nigoh bilan mirshabga yaqinlashdi. “Kechirasiz, aziz qo‘shnimiz, – dedi u haligacha kulmasdan eshitib bo‘lmaydigan rus shevasida, “Sizni bezovta qilganim uchun afsusdaman... Men siz bilan tezroq tanishmoqchi edim. Men etikdo‘mchiman, ismim Gotlib Shults va men sizdan ko‘chaning narigi tomonida, derazalaringiz ro‘parasidagi shu uyda yashayman. Ertaga men kumush to'yimni nishonlayman va siz va qizlaringiz bilan do'st bo'lib tushlik qilishingizni so'rayman. Taklif ijobiy qabul qilindi. Savdogar etikdo'zdan o'tirib, bir piyola choy ichishni iltimos qildi va Gotlib Shultsning ochiq munosabati tufayli ular tez orada do'stona gaplasha boshladilar. "Ibodatingiz nima sotadi?" - so'radi Adrian. "Eh-he-he," deb javob berdi Shults, - u yoqdan-bu yoqdan.
Men shikoyat qila olmayman. Albatta, mening mahsulotim siznikiga o'xshamasa ham: tirik odam etiksiz ham qila oladi, lekin o'lgan odam tobutsiz yashay olmaydi." "Bu haqiqat", deb ta'kidladi Adrian; - ammo, agar tirik odamda etik sotib olish uchun hech narsa bo'lmasa, g'azablanmang, u yalangoyoq yuradi; O‘lgan tilanchi esa tobutini tekinga olib ketadi”. Shunday qilib, ularning suhbati bir muddat davom etdi; Nihoyat, etikdo'z o'rnidan turib, taklifnomasini yangilab, tadbirkordan ruxsat oldi.
Ertasi kuni roppa-rosa soat o‘n ikkilarda qo‘shni qizlari bilan yangi sotib olingan uyning darvozasidan chiqib, qo‘shnisinikiga ketishdi. Men Adriyan Proxorovning rus kaftasini ham, Akulina va Dariyaning Evropa kiyimini ham tasvirlamayman, bu holda zamonaviy romanchilar tomonidan qabul qilingan odatlardan chetga chiqadi. O'ylaymanki, ikkala qiz ham faqat maxsus holatlarda kiyadigan sariq shlyapa va qizil tufli kiyganini ta'kidlash ortiqcha bo'lmaydi.
Etikchining tor kvartirasi mehmonlar, asosan nemis hunarmandlari, xotinlari va shogirdlari bilan to‘la edi. Rossiya amaldorlari orasida bitta shisha sotuvchi bor edi, u o'zining kamtar unvoniga qaramay, egasining alohida iltifotiga ega bo'lishni biladigan Chuxon Yurko. Yigirma besh yil davomida u bu martabada imon va haqiqat bilan Pogorelskiyning pochtachisi sifatida xizmat qildi. O'n ikkinchi yil olovi poytaxtni vayron qilib, uning sariq shishasini ham yo'q qildi. Ammo darhol, dushman quvib chiqarilgandan so'ng, uning o'rnida Dorik tartibining oq ustunlari bilan kulrang yangisi paydo bo'ldi va Yurko yana uning atrofida aylana boshladi. bolta bilan va uy qurollari bilan. U Nikitskiy darvozasi yaqinida yashovchi nemislarning ko'pchiligiga tanish edi: ularning ba'zilari hatto yakshanbadan dushanbagacha Yurka bilan tunab qolishgan. Adrian u bilan ertami-kechmi kerak bo'lishi mumkin bo'lgan odam bilan darhol tanishdi va mehmonlar stolga borganlarida, ular birga o'tirishdi. Janob va missis Shults va ularning qizi, o‘n yetti yoshli Lotxen mehmonlar bilan birga ovqatlanar ekan, barchani birga muomala qilib, oshpazga xizmat qilishda yordam berishdi. Pivo oqardi. Yurko to'rtta ovqatlandi; Adrian undan kam emas edi; uning qizlari ta'mirlayotgan edi; suhbat davom etmoqda nemis soat sayin shovqin-suron ko'tarildi. To'satdan egasi e'tibor berishni talab qildi va qatronli shishani yechib, rus tilida baland ovozda dedi: "Mening yaxshi Luizamning salomatligi uchun!" Yarim shampan ko'piklana boshladi. Egasi qirq yoshli do'stining yangi yuzidan mehr bilan o'pdi va mehmonlar shovqin bilan Luizaning sog'lig'ini ichishdi. "Aziz mehmonlarim salomatligi uchun!" - deb e'lon qildi egasi ikkinchi shishaning tiqini ochib, - va mehmonlar yana stakanlarini quritib, unga rahmat aytishdi. Bu erda salomatlik birin-ketin kela boshladi: ular har bir mehmonning sog'lig'ini ichishdi, ular Moskva va o'nlab nemis shaharlarining sog'lig'ini ichishdi, ular butun ustaxonalarning sog'lig'ini ichishdi va har birining sog'lig'ini ichishdi. usta va shogirdlarning salomatligi. Adrian qunt bilan ichdi va shu qadar xursand bo'ldiki, uning o'zi qandaydir o'ynoqi tushdi taklif qildi. To'satdan mehmonlardan biri, semiz novvoy qadahni ko'tarib: "Biz ishlayotganlar salomatligi uchun, unserer Kundleute!" Taklif, hamma narsa kabi, xursandchilik va bir ovozdan qabul qilindi. Mehmonlar bir-biriga, tikuvchi etikchiga, etikchi tikuvchiga, novvoy ikkalasiga, hamma novvoyga va hokazo. Yurko bu o‘zaro ta’zimlar orasida qo‘shnisiga o‘girilib baqirdi: “Nima? Ich, ota, o'liklaringning sog'ligi uchun. Hamma kulib yubordi, lekin ta'sirchi o'zini xafa deb hisobladi va qovog'ini soldi. Hech kim sezmadi, mehmonlar ichishni davom ettirdilar va stoldan turishganda allaqachon Vespersni e'lon qilishdi.
Tsikl: marhum Ivan Petrovich Belkinning hikoyalari
Hikoyaning nashr etilgan yili: 1831 yil
Pushkinning "O'yinchi" hikoyasi yozuvchining mashhur "Marhum Ivan Petrovich Belkin ertaklari" turkumidagi birinchi asar bo'ldi. Bosh qahramon sifatida olingan haqiqiy xarakter Pushkinning kelini Natalya Nikolaevna Goncharovaning uyi ro'parasida yashagan. Asarda masonlik va yolg'onlarga kinoya ko'rsatilgan bo'lib, muallif ularga o'z munosabatini bildirishga harakat qilgan.
Qisqacha "The Undertaker" hikoyasining syujeti
Belkinning "The Undertaker" hikoyasida xulosa siz adriyan Proxorov bilan sodir bo'lgan voqealar haqida bilib olasiz. Bu voqealar bosh qahramon, uning ikki qizi Akulina va Dariya, shuningdek, uy bekasi Aksinyaning Nikitskayadagi yangi sariq uyga ko'chishi bilan boshlandi. Basmannaya ko'chasida o'n sakkiz yil yashagan eski uyida u uy ijaraga yoki sotilishi haqida xabarni mixlab qo'ydi. Va so'nggi to'rtinchi drogue bilan birga narsalarga to'la, u uyga ko'chib o'tishga bordi. Ammo notanish uyning ostonasidan o'tib, u birinchi navbatda qizlarini tanbehlashi va ularga narsalarni tartibga solishga yordam berishi kerak edi. Va faqat har xil o'lchamdagi va rangdagi tobutlarni tartibga solib, teskari mash'al bilan Cupid tasvirlangan va "Bu erda oddiy va bo'yalgan tobutlar sotiladi va yumshoq, eskilari ham ijaraga olinadi va ta'mirlanadi" degan yozuvni osib qo'ygandan so'ng, u samovarni tayyorlashni buyurdi. o'rnatilgan.
Pushkinning "The Undertaker" qissasining bosh qahramoni o'z kasbiga to'liq mos keladigan odam edi. Shu bois, yettinchi piyola choyini g‘amgin ohangda tugatar ekan, u o‘tgan hafta yomg‘ir ostida qolgan kortej haqida o‘yladi. Bu shlyapalar va xalatlarning shikastlanishiga olib keldi. U yetkazilgan zararni bir yildan beri vafot etgan savdogarning rafiqasi Tryuxina hisobidan qoplashga umid qildi. Ammo u Razgulay ustida o'ldi va Proxorov merosxo'rlar o'z va'dalarini unutib, eng yaqin pudratchi bilan savdolashishlaridan jiddiy qo'rqardi. Bu fikrlar nemis ustasi Gotlib Shultsning kelishi bilan to'xtatildi. U ko'chaning narigi tomonida, derazalari ro'parasida yashardi. Bu xushchaqchaq va suhbatdosh yigit yangi qo‘shnisi bilan uchrashgani va shu bilan birga ertaga tushdan keyin nishonlashni rejalashtirgan kumush to‘yiga taklif qilgani keldi. Ular biznes qilish haqida bir necha kulgili so'zlarni almashishdi va etikdo'z ruxsat oldi.
Keyinchalik Belkinning "The Undertaker" hikoyasida ertasi kuni soat 12 da Proxorov va uning qizlari bayramga qanday borishganligi haqida o'qishingiz mumkin. Etikchining xonadoni mehmonlar bilan to'lgan va yagona rus novvoyi Yurko edi. Aynan u bilan Adrian tanishgan. Va dasturxonga o‘tirishganida, ikkalasi ham to‘rtta taomlanishdi. Va keyin tostlar yog'a boshladi. Avval sog'lik, keyin esa yarim hazil tostlar. Adrian hatto ulardan birini taklif qildi. Ammo keyin mehmonlardan biri biz ishlaydiganlarning sog'lig'i uchun ichishni taklif qildi. Hamma qo'llab-quvvatladi va Yurko marhumga o'liklarning sog'lig'i uchun ichish kerakligini aytdi. Buni hech kim payqamadi va quvnoqlik davom etdi va ular Vespers uchun duo qilganlarida juda zerikarli qoldilar.
Lekin Bosh qahramon Pushkinning "The Undertaker" hikoyasi uyga g'azab bilan keldi. "Agar men ta'mirchi bo'lsam, jallod mening ukam bo'lsa, bu nimani anglatadi?" – deb mulohaza yuritdi. “Men ularni uyga ko‘chib o‘tishga taklif qilmoqchi edim, lekin bu amalga oshmadi! Men o'zim ishlayotganlarni - pravoslav o'liklarni chaqiraman!" Ishchi e'tiroz bildirmoqchi bo'ldi, lekin Adrian yana yotib ketdi. 
Keyinchalik, Belkinning "The Undertaker" hikoyasining qisqacha mazmunida siz Proxorov hali qorong'i paytida uyg'onganini bilib olasiz. Kupchina Tryuxina vafot etdi. Bu xabar bilan xizmatchi keldi, unga aroq uchun grivna berdi. U marhumning uyiga yetib kelganida, u yerda allaqachon savdogarlar va politsiyachilar aylanib yurgan. Marhumning o‘zi stolda yotar, xonada qarindosh-urug‘ va qo‘shnilar gavjum edi. U merosxo'rning oldiga kelib, barcha ta'mirlash ishlarida zarur bo'lgan hamma narsa yetkazib berilishini va'da qildi. Merosxo'r unga minnatdorchilik bildirdi va u savdolashish niyatida emasligini va hamma narsada Adrianning vijdoniga tayanishini aytdi. U qasam ichmay qo'ymadi va kotib bilan jiddiy nigoh almashdi. U kun bo'yi yo'lda edi va faqat kechqurun taksi haydovchisini qo'yib yubordi. U uyga yurdi, xayriyatki, oydin kecha edi. Ascension yaqinida Yurko unga qo'ng'iroq qildi va unga xayrli tun tiladi.
Uyga yaqinlashayotganda, Pushkinning "The Undertaker" qissasining bosh qahramoni o'z darvozasiga kirgan soyani ko'rdi. Proxorov o'g'rilardan qo'rqib Yurkaga qo'ng'iroq qilmoqchi edi, lekin keyin u, ehtimol, sevgililari uning ahmoqlari tomon yugurishayotganini o'yladi. Keyin yana bir soyani ko‘rdi, u o‘z egasini tanib, to‘xtab, shlyapasini yechdi. Shoshqaloqlik bilan u mehmonni payqamadi, garchi siluet tanishdek tuyuldi. Ammo marosimda turishga vaqt yo'q edi va uning o'zi mehmonni uzib yubordi. Xuddi shu erda iblislik boshlanadi. Uning xonalari odamlarga to'la edi - bular uning sa'y-harakatlari bilan ko'milgan o'liklar edi. Va u yomg'ir ostida ko'milayotgan usta bilan uyga kirdi. Keyin u barchalari uning taklifiga mamnuniyat bilan javob berishganini e'lon qildi. Ba'zilar hozirgi ko'rinishidan haqiqatan ham xijolat bo'lishdi va kelmadilar. Ammo iste'fodagi serjant Pyotr Petrovich Kurilkin, unga 1799 yilda qo'zg'atuvchi o'zining birinchi tobutini sotgan, qarag'ay tobutini eman kabi uzatgan, qarshilik ko'rsata olmadi va keldi. Bu vaqtda bosh suyagi jilmayib turgan etik kiygan skelet oldinga chiqdi. Skelet allaqachon quchoqlash uchun qo'llarini uzatgan edi, lekin Adrian uni itarib yubordi. U yiqilib, qulab tushdi. Bu g'azab va tahdidlar bo'ronini keltirib chiqardi. Proxorov aqlini yo'qotdi va to'g'ri suyaklarga yiqildi, keyin esa hushini yo'qotdi.
"Hech kim buni o'tkazib yubormaydi ..." Bunday yozuvni Uchbirlik-Sergius Lavra ikonasida ko'rish mumkin, u erda qo'riqchi farishta yog'och tobutni ko'rsatib, barchamizni kutayotgan taqdirni va har birimiz hukmni eslaydi. inson qilgan ishlariga qarab hukm qilinadi...
Kirish.
Hikoyani o'qiyotganda, Adrian Proxorovda o'lik jonni ko'rish mumkin, "hamdardlik qila olmaydigan", "faqat o'z manfaati (boshqalar hisobiga), buyurtmalar soni" va foyda haqida o'ylaydigan odam va ular. uni "o'z manfaati uchun o'zgalarning o'limini xohlayotganlikda, qo'pollikda, mijozlarni aldashda, foyda uchun tanishlar orttirishda" aybladi.
Menimcha, Pushkin o'quvchini ishontiradi: qahramonning ma'naviy o'limi uning hayoti davomida sodir bo'lgan va u qilgan hamma narsa uchun qasos kutmoqda.
Darhaqiqat, har birimiz o'zimiz yashagan kunlar va yillar haqida o'ylab, fikr va xatti-harakatlarimiz haqida o'ylasak, "tuzatish mehnatiga" loyiqmiz. Xristian Pushkin, shubhasiz, bilar edi Oxirgi hukm va inson qalbi barcha qilgan ishlari uchun Uning oldida javob berishiga ishongan. Buni xotirasi insonni qilgan ishini anglashga, baho berishga, qilmishidan pushaymon bo‘lishga, tavba qilishga va undan qutulishga, ya’ni oxirgi soatgacha o‘z ustida ishlashga majbur qiladi.
Yangi uyga ko'chish.
Ishbilarmon boymi? U harakatlanayotganda qanday paydo bo'ladi?
18 yildirki, keksa tadbirkor uy uchun pul yig'ib, nihoyat u erga ko'chib o'tadi. Uning buyumlari kichik, asosiy "boylik" tobutlar, motam shlyapalari bo'lgan shkaflar, liboslar va dafn qilish uchun zarur bo'lgan mash'alalardir. U bir yil ichida pul yig'madi va uy uchun emas, balki kichik uy uchun. "Belkinning ertaklari" ning birinchi nashrlaridan biri o'n sakkiz yil haqida emas, balki yangi uy uchun pul yig'gan, balki qirq to'rt yil haqida gapirgan. Ammo o'n sakkiz - juda ko'p.
Oxirgi yukni dafn yo'liga jo'natib (bu kunning to'rtinchi safari, yollanma otlarda emas, balki "oriq juftlikda") tejamkorlikdan tashqari, u quvonchni his qilmasdan butun Moskva bo'ylab yuradi. uning yangi xaridi haqida; aksincha, "u vayron bo'lgan kulba haqida xo'rsinib qo'ydi": ehtimol, tadbirkorning barcha jamg'armalari uyga sarflangan. Ko‘rinib turibdiki, vokzal boshlig‘iga o‘xshab ta’mirchi ham beva ayoldir; qizlarini yolg'iz tarbiyalashi kerak, ularga qattiqqo'l.
Uyga kelgan Proxorov "qizlarini ham, ishchini ham sustligi uchun tanbeh qila boshladi va ularga o'zi yordam bera boshladi". Biroz uzoqroqda biz o'qiymiz: "U qizlarini derazadan o'tkinchilarga bemalol tikilib qolganda, faqat tanbeh berish uchun jimlikka yo'l qo'ydi." Ko'rib turganimizdek, uning qizlaridan noroziligining o'z sabablari bor va u ularni dangasa, bekorchi, bekorga vaqt o'ldirishini ko'rishni istamaydi. E'tibor bering, tobutlar bilan band bo'lmagan xonada u birinchi navbatda "tasvirlar bilan kivot" ni o'rnatdi, bu bizga ta'minotchining mo'min ekanligini ta'kidlash imkonini beradi va shundan keyingina - "shafqatli shkaf" idish-tovoq, stol, divan va karavot”. Hech qanday hashamat yo'q, jingalak.
Har qanday hunarmand singari, tadbirkorning hunarmandchiligi ham uning tirikchilik manbai hisoblanadi, shuning uchun "... egasining mahsulotlari oshxona va yashash xonasiga mos keladi: har xil rangdagi va har xil o'lchamdagi tobutlar, shuningdek, motam shlyapalari, choponlari va kiyimlari bo'lgan shkaflar. mash'alalar." Albatta, dafn marosimi uchun "qo'pol Cupid" mos kelmaydi (rivoyatchi o'z qahramoni haqida biroz istehzo bilan gapiradi), lekin u diqqatni tortadi va ag'darilgan mash'al bizga har bir inson o'lik ekanligini eslatadi.
Ishtirokchining xarakteri va umidlari.
Muallif bir necha bor Adrianning ma'yusligi, ma'yusligi va xavotirini ta'kidlaydi: "bizning ishbilarmonimizning fe'l-atvori uning ma'yus mahoratiga to'liq mos edi". Va o'limga tez-tez duch kelganda boshqacha bo'lish mumkinmi? Agar siz bema'ni, boshqalarning qayg'usiga befarq bo'lsangiz va o'z hunaringizda faqat foyda vositasini ko'rsangiz.
Adrian Proxorov shundaymi? Pushkindagi hamma narsa kabi tasodifiy bo'lmagan narsa o'quvchiga nimani aytadi? egalik olmoshi"bizning tadbirkor" iborasida? Minimal - unga nisbatan g'amxo'rlik bilan munosabatda bo'lish. O'quvchi uni topib olgan paytda, tadbirkorning tashvishi va g'amginligi o'ziga xos kundalik sababga ega. Bir hafta oldin nafaqadagi brigadirning dafn marosimida yomg'ir yog'ib, kerakli materiallarni yo'q qildi. dafn marosimi ob'ektlar: "Natijada ko'p liboslar torayib ketdi, ko'p shlyapalar egri bo'ldi ...
U muqarrar xarajatlarni oldindan ko'ra oldi, chunki uning uzoq vaqtdan beri tobut kiyimi ta'minoti ayanchli ahvolga tushib qoldi. U qariyb bir yildan beri vafot etgan keksa savdogarning rafiqasi Tryuxinadan zararni qoplashga umid qildi. Ammo Tryuxina Razgulayda o'ldi va Proxorov uning merosxo'rlari, va'dalariga qaramay, uni uzoqqa yuborishga dangasa bo'lmaydi va eng yaqin pudratchi bilan shartnoma tuzmaydi, deb qo'rqardi.
Uni tushunish mumkin: ko'p yillar davomida yig'ilgan mablag'lar yangi uy-joy qurishga sarflangan, kutilmagan holatlar tufayli chayqalgan biznes katta investitsiyalarni talab qildi. U boy Tryuxinaning o'limini kutayotgan yagona odam emas edi va boy savdogarning xotinining o'limidan foyda olishni xohlaganlikda faqat "bizning" tadbirkorni ayblamaslik uchun nima uchun bu haqida o'ylash kerak. To'g'ri, "bizning" tadbirkorimiz samaraliroq edi va merosxo'rlar bilan kelishuvga erisha oldi. Lekin ularning so'zlari qat'iymi va faqat unga berilganmi?
Shults tashrifi.
Qo'shnining taklifini qabul qilib, Adrian "etikdo'zdan o'tirib, bir piyola choy ichishni so'radi ... ular tez orada do'stona gaplasha boshladilar". Ko'rib turganimizdek, ma'yus ishbilarmon yaxshilikka yaxshi munosabatda bo'lishi va javob berishi mumkin. Ularning har biri qo'shnisining savdosi qanday ketayotgani bilan qiziqadi. “Men shikoyat qila olmayman. Albatta, mening mahsulotim siznikiga o'xshamasa ham: tirik odam etiksiz ham qila oladi, lekin o'lgan odam tobutsiz yashay olmaydi, - deb javob beradi Shults. "To'g'ri, - deb ta'kidladi Adrian, - ammo, agar tirik odamning etik sotib oladigan hech narsasi bo'lmasa, g'azablanmang, u yalangoyoq yuradi va o'lik tilanchi tobutni tekinga oladi".
Bu so'zlar keyingi rivoyatda tasdiqlangan. Adrianning tushida, boshqa o'lik mehmonlar orasida "yaqinda bekorga dafn etilgan" bir kambag'al odam bor edi. Ko'rinib turibdiki, hech bo'lmaganda kamtarona, latta kiyimda uni qo'riqchi Proxorov dafn qilgan. Etikchi molini tekinga beradimi?
Shultsga tashrif.
Shulzning kumush to'yida asosan nemis ustalari bor edi. Biz tafsilotlarni o'tkazib yuboramiz va ko'p tostlardan so'ng, shu jumladan odatda g'amgin Adrianning kulgili tostidan so'ng, novvoy "biz ishlayotganlarning sog'lig'i uchun ..." stakanlarini ko'tarishni taklif qilgan paytga e'tibor qaratamiz. "Mehmonlar bir-biriga, tikuvchi etikdo'zga, etikdo'z tikuvchiga, novvoy ikkalasiga, hamma novvoyga va hokazo."
Darhaqiqat, hamma ham hunarsiz yashay olmaydi, novvoy, etikdo'z va tikuvchi hurmatga loyiqdir. Siz ham bu ro'yxatdan o'tkazuvchini olib tashlay olmaysiz. Qo'riqchi Yurkoning qo'riqchiga baland ovoz bilan murojaati: "Xo'shmi? Ich, ota, o'liklaringning sog'lig'iga, - yig'ilganlarni kuldirdi. "Hamma kulib yubordi, lekin ta'sischi xafa bo'lib, qovog'ini solib qo'ydi."
Hamma bilan kulish maqsadga muvofiqmidi? U uyga mast va g'azablangan holda keldi va o'yladi: "Nega mening hunarim boshqalarga qaraganda insofsizroq? Jinoyatchi jallodning ukasimi? .. "Keyin unga o'zi ishlaganlarni taklif qilish uchun g'alati fikr keladi: "pravoslav o'liklari" uyga ko'chib o'tishga.
Darhaqiqat, ta'sischi jallodning ukasi emas. U hech kimni o'ldirmaydi. Uning o'z hunari bor. Nonvoylar, poyabzalchilar, tikuvchilar kerak bo'lganidek, odamga hamroh bo'lganlar kerak oxirgi yo'l. Albatta, siz u ishlaganlarning sog'lig'i uchun ichishingiz mumkin emas, siz faqat ularning ruhlari tinchlanishi uchun ibodat qilishingiz mumkin, bu esa, shubhasiz, marhumni dafn marosimida cherkovga hamroh qilgan va keyin qilgan. qabristonga. Ammo muallif bu haqda gapirmaydi, buni oddiy hol sifatida qabul qiladi va o'quvchilar keraksiz tushuntirishlarsiz hamma narsani tushunadilar.
Mijozlarining sog'lig'i uchun ichish haqidagi bema'ni taklifni rad etgan Adrian ularni kutilmaganda uyga ko'chib o'tishga taklif qiladi. Jasoratli fikr, albatta. Buni esa tadbirkorning sharti bilan izohladi: “Xush kelibsiz, xayrixohlarim, ertaga kechqurun men bilan ziyofat qilishingiz mumkin...” Shu murojaatni e’tiborga olaylik: mijozlar hamisha o‘z hunarmandlarining xayrixohlaridir, chunki hunarmandlarning farovonligi nimaga bog‘liq. ular. Ammo ular haqida mana shunday deydi. To‘g‘ri, ayni damda u o‘ziga qo‘yilgan ayblovlardan biri uni haqli ravishda qoralab, noroziligini bildirishi mumkinligini eslolmaydi...
Bu erda biz tadbirkor foyda olish uchun uchrashadigan Yurka haqida yana bir necha so'z aytamiz. Bu nima? Yurko - qo'riqchi, ya'ni "qo'riqlash postida turgan politsiya qo'riqchisi". 1812 yilda Moskvadagi yong'indan oldin Yurko yigirma besh yil davomida hunarmandlar posyolkasini qo'riqlagan. Uning kabinasi yonib ketdi, lekin yangisi paydo bo'ldi.
Xavfsizlikka bo'lgan ehtiyoj yo'qoldi va Yurko "bolta bilan va uy qurollari bilan" kulgili ko'rindi, lekin u o'z o'rnida qoldi va nemis hunarmandlarining ko'pchiligining hurmati va hurmatiga sazovor bo'ldi: "Ulardan ba'zilari hatto tasodifan pul sarflashdi. yakshanbadan dushanbagacha Yurka bilan kechasi-. Nega?
Biz taxmin qilamiz: muvaffaqiyatli savdoni nishonlash taqiqlanmagan. Oilaning tanbehlarini eshitmaslik uchun Yurka bilan tunash mumkin edi; agar hunarmandning bunga kuchi bo'lmasa, uni mehmondo'st kabinasiga ham olib kelishi mumkin edi. Shunday qilib, Adrian "u bilan ertami-kechmi unga kerak bo'lishi mumkin bo'lgan shaxs sifatida darhol tanishdi". Biz Adrianda bo'lishi mumkin bo'lgan ehtiyoj bilan u umuman izlamagan foyda o'rtasida juda katta masofa borligini tushunamiz, bu ehtiyoj va foyda umuman bir narsa emas va biz Adrianni oqlaymiz.
Adrianning orzusi.
"Siz Pushkinda voqelik o'rniga qo'zg'atuvchining orzusi - yashirin fantaziya ekanligini darhol tushunmaysiz." ibora "bu so'z bilan ta'sischi yotib ketdi va tez orada horlay boshladi" ( haqiqiy fakt) mantiqiy davomini oladi: "Adrian uyg'onganida tashqarida hali qorong'i edi." Kechqurun uxlab qoldim va ertalab uyg'ondim. Ammo muallif tushida ta'tilchini uyg'otdi!
Adrianning orzusi ikki qismdan iborat. Va har biri u haqida juda ko'p gapiradi, chunki qahramonning ongsizligi, ehtimol, ongsiz ravishda u uchun nima muhim va muhimligini ochib beradi. Tushda u nimani xohlayotganini va kutayotganini ko'radi. Tushning birinchi qismi savdogar Tryuxinaning o'limi haqidagi xabarni keltiradi. Uning raqobatchilari ham uni kutishgan: "Marhumning darvozasi oldida savdogarlar allaqachon qarg'a kabi qadam tashlab, o'lik jasadni sezishgan." Adrian savdogarning kotibi bilan uning o'limi haqida darhol xabar berishga kelishib oldi. O'ylaymizki, bu erda o'zaro manfaat bo'ladi. Marhumning uyiga kelganida kotibni ko'rib, ajablanarli joyi yo'q.
Proxorov u bilan "muhim ko'z" bilan almashdi va uni bezovta qilish uchun ketdi. Biz tushunganimizdek, u qabul qildi foydali tartib, Men haqiqatan ham hisoblagan va oldingi dafn marosimlarining yo'qotishlarini qoplaydigan narsa. U Tryuxinaning jiyani, "yosh savdogar" ni "barcha dafn buyumlari unga barcha ta'mirlarda yetkaziladi", deb ishontirdi. Va bu bizga hech qanday shubha tug'dirmaydi: shunday bo'ladi, Adrian harakat qiladi!
O'quvchi uchun muhim narsa - savdogarning merosxo'rining "u narx haqida savdolashmaydi, lekin hamma narsada vijdoniga tayanadi" degan javobidir. Pushkinda har bir so'z ahamiyatlidir: "vijdon" so'zi beg'uborning tushida paydo bo'lishi bejiz emas. Tashkil etmasdan, A.S. Pushkin hech qanday sharoitda yo'qotmasligimiz kerak bo'lgan inson sifatini aytdi.
Vijdoni esga tushganda, "tadbirkor, odatdagidek, ko'p narsalarni olmayman deb qasam ichdi, kotib bilan jiddiy nigoh almashdi ..." Ammo o'quvchi nima olishini allaqachon biladi! Xo'sh, u vijdoniga ko'ra qilmagan narsalarini o'ylab qiynayaptimi?
Tushning ikkinchi qismi taklif qilingan mehmonlarning Adrianning yangi uyiga kelishi bilan bog'liq. Faqat bu erda Tryuxinaning o'limi haqidagi oldingi voqea haqiqat emas, balki tush ekanligi ayon bo'ladi. Ammo bu shunchalik realki, biz hamma narsani qiyinchilikda qanday qilishni ko'ramiz eng yaxshi holatda Adrian Razgulyaya bilan ko'p marta boradi Nikitskiy darvozasi; qanday kirib oydin tun Ishini tugatib, uyiga ketayotgan edi, yangi do'sti Yurko uni chaqirib, xayrli tun tilaydi.
Uyga kirib, xonadon oy bilan yoritilgan o'lik odamlar bilan to'la ekanligini ko'rdi, ularning nuri derazadan kirib bordi. “Adrian ularning sa'y-harakatlari bilan ko'milgan odamlar ekanligini dahshat bilan tan oldi.< … >Ularning barchasi, ayollar va erkaklar, ta'zim va salomlar bilan ta'zim bilan o'rab oldilar. “Ularning hammasi (behudaga dafn etilganlardan tashqari) odobli kiyinishgan: marhumlar qalpoq va lentalarda, o‘lik amaldorlar formada” ekanligiga e’tibor qarataylik.
Agar tushni haqiqatning o'ziga xos aks etishi deb hisoblasak, unda bu vahiy o'quvchiga Adrian o'z xizmatini muntazam ravishda bajarganligini aytadi va u taklif qilganlar unga ta'zim qilishlari va salomlashishlari bejiz emas.
Ammo biz bundan keyin o'qiymiz: olomon orasidan Adrianga kichik skelet yo'l oladi: "Siz meni tanimadingiz, Proxorov... Esingizdami, iste'fodagi qo'riqchi serjanti Pyotr Petrovich Kurilkin, 1799 yilda birinchi marta unga sotgansiz. tobut - va shuningdek, eman uchun qarag'ay?
Bu so'z bilan o'lgan odam unga suyak quchog'ini uzatdi, lekin Adrian kuchini yig'ib, qichqirdi va uni itarib yubordi, Pyotr Petrovich gandiraklab, yiqildi va butunlay qulab tushdi. Bunday qo'pol harakatdan g'azablangan qolgan mehmonlar uni tahdidlar bilan o'rab olishdi va Adrian yiqilib, hushidan ketdi. Uning sarosimaga tushishini tushunish mumkin, garchi o'lgan odam "mehr bilan jilmayib qo'ydi" va jangari kayfiyatda bo'lmasa ham, u faqat uzoq vaqtdan beri sodir bo'lgan voqeani esladi, birinchi tobut insofsiz sotilgan. Pushkinning uzoq o'lgan iste'fodagi serjant familiyasi ham tasodif emas.
Bu o‘yinda juda uzoq vaqt davomida mash’ala yoqib, uni qo‘ldan qo‘lga uzatib, qo‘shiq kuylagan “Chekish xonasi tirik” iborasini yodga oladi: “Chekish xonasi tirik, tirik, o'lmagan." Kimning qo'lida mash'al o'chdi, u yutqazdi.
Vaqt o'tishi bilan, "Chekish xonasi tirik" iborasi uzoq vaqt oldin unutilishi kerak bo'lgan odamlar yoki voqealarni nomlash uchun ishlatila boshlandi, ammo shunga qaramay. Xo'sh, dehqonni dahshatga solgan, deyarli chirigan serjantning ko'rinishimi?
Uning qo'rquviga Pyotr Petrovich eslatganidek, eman o'rniga sotilgan qarag'ay tobuti uchun uxlab yotgan vijdoni uchun qasos kutish sabab bo'lgan deb taxmin qilamiz.
Kurilkin: Kurilka tirik!
Uyg'onish.
Ammo endi haqiqiy uyg'onish keladi. Ertalab ko'zlarini ochib, "Adrian kechagi voqealarni dahshat bilan esladi." Tushda sodir bo'lgan voqea dahshatli haqiqat sifatida namoyon bo'ladi, shuning uchun u ishchining unga nima bo'lganini tushuntirib beradigan so'zini shunday keskinlik bilan kutadi. Ishchining so‘zlariga ko‘ra, qo‘shnilari uning sog‘lig‘ini so‘rash uchun kelgan, biroq ayol uni uyg‘otmagan. Adrian ular marhum Tryuxinadan kelganmi, deb so'radi, lekin ishchi savdogarning o'limi haqidagi so'zlardan hayron bo'ldi va usta etikdo'zdan mast bo'lib qaytishi bilanoq uxlab qolganini aytdi. Shundagina, qo'rqinchli barcha dahshatli voqealar tushida sodir bo'lganini angladi.
Tryuxinaning tirikligi haqidagi so'zlarga ish yurituvchining munosabati biz uchun juda muhim:
- Oh! - dedi xursand bo'lgan tadbirkor.
"Bu haqiqat", deb javob berdi ishchi.
- Xo'sh, agar shunday bo'lsa, keling, tez choy ichib, qizlaringizni chaqiraylik.
Aftidan, u Tryuxina o'lmaganini bilib, xafa bo'lishi kerak edi. Va u baxtli edi. Men, albatta, nima uchun tushunishni xohlayman. Va biz bu savolni butun sinfga beramiz. Lekin, avvalo, talabalarga “The Undertaker”da bir nechta avtobiografik tafsilot borligini aytaylik.
1799 yil - usta Proxorov tobut yasovchi sifatida ish boshlagan yil, bu Pushkinning tug'ilgan yili. To'g'ri. Pushkinning kelini Natalya Goncharova yashagan Bolshaya Nikitskaya uyining ro'parasida Adrian adrian yashar edi. Shunday qilib Pushkinning qo'mondoni haqiqiy prototipi bor edi.
Aleksandr Sergeevich 1820 yil avgustda amakisi Vasiliy Lvovichni dafn qilganida, bir mushtariy bilan muloqot qilish tajribasiga ega edi. Yana bir tafsilot haqida o'ylash kerak. Ikki kunlik farq bilan Pushkin "Boshqaruvchi" qissasini (1830 yil 7 sentyabr) va "Jinlar" she'rini (9 sentyabr) yozdi. Bu bizga nimani bildiradi?
Shuni ham eslaylikki, "The Undertaker" qissasi beshta "Belkin hikoyalari" ning birinchisi bo'lgan Boldin tilida yozilgan. Hikoyani qurishda Pushkin uni uchinchi, ya'ni kitobning o'rtasiga qo'ydi. Va nima uchun bu voqea Belkin ertaklarining markaziga aylangani haqida o'ylash kerak. Ularning har birida, muallifning xohishi bilan, qahramonlar o'zlarini sinab ko'radilar yoki hayot ularni sinab ko'radi va ular o'zlariga kirganlardan farqli hayot sharoitlaridan chiqadilar. Aftidan, hayotning mo'rtligi va taqdirning oldindan aytib bo'lmaydiganligi boshqalarga qaraganda ko'proq ochib berilishi kerak.
Ammo kundalik tashvishlar va o'z vazifalarini bajarish bilan bog'liq tashvishlar ortida "bizning" tadbirkor kim bo'lishimizdan qat'iy nazar, biz kiradigan mavjudligimizni unutdi. Aytgancha, bu hikoyaning epigrafi. Adrian uni hayotining solihligi haqidagi inson uchun majburiy fikrlarga qaytargan tush. U o'z biznesini aldash bilan boshlagan; Muallif undan qanday omon qolganini bizga aytmagan. Pushkinning "The Undertaker" hikoyasini tahlil qilish
2,9 (58,18%) 11 ovoz Aleksandr Sergeevich Pushkin 1830-yilda yozilgan va 1831-yilda nashr etilgan “Marhum Ivan Petrovich Belkinning ertaklari” siklidan.
Yaratilish tarixi
Hikoya 1830 yil 9 sentyabrda Bolshoye Boldino qishlog'ida yakunlandi, u erda Belkin tsiklining qolgan hikoyalari Pushkin shaharga kelganidan bir hafta o'tgach nashr etildi. Bu beshta yozilgan birinchi hikoya edi. Ishtirokchining surati dan olingan haqiqiy odam: Bolshaya Nikitskayada, Pushkin kelinining uyi ro'parasida, haqiqatan ham Adrianning do'koni bor edi.
Syujet
e'lon " Bu erda oddiy va bo'yalgan tobutlar sotiladi va yumshoq, eskilari ham ijaraga olinadi va ta'mirlanadi."Masonik marosimlarga kinoya bilan ishora qiladi, ularda inson bosh suyaklari, suyaklari, skeletlari va tobutlari ko'rgazma uchun allegorik ob'ektlar sifatida ishlatilgan. maxfiy ma'no Masonik ta'limotlar. Shunday qilib, lojali xo'jayiniga kirish paytida, tashabbuskor bolg'aning uchta ramziy zarbasi bilan tobutga tashlandi. Tobut, bosh suyagi va suyaklar o'limga nisbatan nafrat va haqiqatning yo'qolganidan qayg'u ramzi edi. Ushbu turdagi marosimlar uchun ishlatilgan tobutlar "ta'mirlanishi" yoki yangilari "ijaraga olinishi" mumkin.
Va yana "... uchta mason eshikni taqillatadi..." Umuman masonlar orasida uchinchi raqam bor mistik ma'no. Eshikning uch marta taqillatilishi, xususan, "Xushxabarning uchta so'zini" ramziy qildi: "So'rang, u sizga beriladi; qidiring va topasiz; taqillating, u sizga ochiladi”.
N.A. Petrova
«MULDOR» - SHOIR NASIR
“Shoir nasri” deganda biz odatda XX asr shoirlarining nasrini nazarda tutamiz. “Rus mumtoz adabiyoti shoir nasrini bilmaydi zamonaviy tushuncha bu so'z.<.. .>Burilish nuqtasi asrning boshida boshlanadi, rus simvolizmining paydo bo'lishi tufayli tashabbus yana she'riyat qo'liga o'ta boshlaydi."1 "Estetik idrok etish" faqat she'riy madaniyat fonida mumkin bo'lgan rus nasrining shakllanishi va she'riy hukmronlikka qaytish davri o'rtasida ma'lum bir xiazmatik konturlarning yaqinlashuvi mavjud edi. . Qarama-qarshilik Pushkin nasri « she'riy nasr“Marlinskiy yoki Gogol, B.Eyxenbaum paradoksal xulosaga keladi: “Pushkin nasrini o‘z she’riga asoslanib yaratgan.<...>keyingi nasr she'r xarobalari ustida rivojlanadi, Pushkinda esa u hali ham tug'iladi
oyatning o‘zidan, uning barcha unsurlari muvozanatidan”.
Nasr va she'r tili o'rtasidagi farq har xil ko'rinishda amalga oshiriladi
parametrlar: ritmik tashkilot; ma'no va tovush, so'z va narsalar o'rtasidagi munosabat6 va boshqalar. Proza, I.Brodskiyning fikricha, she'riyatdan "so'zlarning o'ziga xos vaznining kontekstga bog'liqligini o'rganadi". O'z-o'zidan ravshanlikni e'tiborsiz qoldirish" - qurilishning "poetik texnologiyasini" belgilaydigan "sof lingvistik to'yinganlik" 7.
Asr boshidagi adabiyotshunoslik rus mumtoz adabiyoti tajribasiga asoslanib, nasr va she’riyatni “yopiq semantik kategoriyalar” deb hisoblagan. So'nggi o'n yilliklardagi tadqiqotlar hikoyalarni o'qish imkoniyatini ko'rsatmoqda XIX asr asarlari asr "shoir nasri"ning o'ziga xosligi va she'riy matnlarning o'ziga xos xususiyatlaridan kelib chiqqan holda, nasrning tug'ilish davriga retrospektiv tarzda murojaat qilgan. Bu-
«She'r tili nasr tiliga va aksincha, nasr tiliga singib ketishi»9 haqidagi tadqiqni eng izchillik bilan V. Shmid olib bordi. "Belkin ertaklari" ning "she'riy o'qishi" "matn ichidagi ekvivalentlik va paradigmalar" ni, tashbehlarni, frazeologik birliklar va tropiklarni amalga oshirishni - "simvolistlar" va ulardan keyin "og'zaki san'at" deb belgilangan formalistlarni aniqlashni o'z ichiga oladi10. Urg'u matnni tashkil etishdan uni idrok etishga o'tadi va hikoya tuzilishining kashf etilgan xususiyatlari "deb talqin qilinadi. she'riy asboblar nasriy hikoyachilikda”.
Asosiy farq Pushkinning hikoyalari shoir “nasri”dan” ma’lum bir syujetga, uning tarkibiy qismlarining asosiga ergashishni o‘z ichiga olgan voqeani hikoya qiladi. Yigirmanchi asrning "Shoir nasri"
“erkin shakl”11 avtobiografik yoki memuardir
“kollaj yoki montaj tamoyili”13 asosida qurilgan, “so‘zning eski ma’nosida syujet”, “bo‘lakcha” dan mahrum bo‘lgan ariy tip, bir ma’noli janr ta’rifi imkoniyatini istisno qilgan holda, uni belgilash bilan almashtirilishi mumkin. hikoya tili ("To'rtinchi nasr"). Shoir nasri”, “fikr va mazmun bilan to‘yingan”14, - “XX asrning eng yaxshi rus nasri”15 - “nasrda tasavvur qilib bo‘lmaydi va she’r bilan yozilmaydi, she’rga tarjima qilib bo‘lmaydi”16. 19-asr boshlarida nasr va sheʼr oʻrtasida yangi oʻrnatilgan chegara hali bunchalik qatʼiylikka ega boʻlmagan edi: Pushkin oʻzining sheʼriy asarlari uchun nasr rejalarini tuzdi.
ny va boshqa odamlarning nasrini she'rga "o'zgartirdi". “The Undertaker” qissasi L. Tolstoyning tajribasi bilan bog‘liq bo‘lib, u Pushkin “fablesini” qayta aytib bo‘lmaydi18.
"The Undertaker" ni adekvat qayta hikoya qilishning iloji yo'qligi, ta'rifi bo'yicha nasriy nutq uchun asos bo'lgan chiziqlilik tamoyiliga rivoyatda rioya qilinmasligini ko'rsatadi. "The Undertaker" haqida yozgan har bir kishi uning syujetining bu xususiyatini qayd etadi. “Pushkin hibsga olingan
roman orqali o'tib, uning har bir qadamini his qilasiz. Oddiy syujet bilan
natijada murakkab syujet tuzilishi”19. "Undertaker" dan farq qiladi
qolgan hikoyalar, bu erda "syujet to'g'ridan-to'g'ri tantanali ravishda davom etadi". Yana bir syujet “shoir nasri”, O. Mandelstamning “Misr belgisi” haqida.
N. Berkovskiy unda “tasvirlar usuli bunga qarshi chiqadi
zhetu. "Abadiy" tasvir "ochilishi" mumkin emas va xohlamaydi.
“Boshqaruvchi” nasriy hikoyaga mos keladigan tarzda chiziqli syujetga ega, lekin “shoir nasri” sifatida “vals figurasini”22 yoki “aks-sado”ni eslatuvchi “poetik materiyaning teskarilik qonuniga ko‘ra” qurilgan. " - "tabiiy ko'plik, barcha tafsilotlar bilan,
birinchisidan keyingi narsaning rivojlanishi." “Shoir nasrida” har bir keyingi qadam syujetni unchalik mustahkam qilmaydi, balki hikoyani qaytaradi va aytilgan gaplarda yangi ma’nolarni uyg‘otadi.
Olti yarim standart sahifani egallagan "The Undertaker" hikoyasida katta qism Matn maydoni hodisa va hodisalarning syujet rivojlanishi mantig'i bilan bog'liq bo'lmagan, boy batafsil tavsiflarga beriladi. Vaqt oralig'i bo'lmagan syujet harakatining o'zini ikkita voqeaga qisqartirish mumkin - qahramonning harakati va uning tashrifi. Mashhur gap Pushkinning "aniqlik va qisqalik" zarurligi to'g'risidagi nutqi "The Undertaker" ga hech qanday taalluqli emas: uning hikoyasining "murakkabligi" (A.V. Drujinin) uzoq vaqtdan beri sezilmagan va kiritilgan belgilar soni ham, ularni amalga oshirish usullari ham ko'rinmaydi. xarakteristikalar qisqalik bilan mos keladi.
Syujet nuqtai nazaridan, ish beruvchining qizlari, ularning ismlari, poyabzalchining xotini va qizining ismlari va ishchining ismini uch marta eslatib o'tish shart emas. Stend tarixiga ekskursiya harakatning rivojlanishi bilan oqlanmaydi va qo'riqchi figurasining o'zi hech qanday ehtiyojdan kelib chiqmaydi - poyabzalchi yoki biron bir hunarmand tadbirkorni qo'zg'atishi mumkin. Harakatda ishtirok etmagan personajlarning ko'pligi prozaik disfunktsiyani oqlaydi.
yaxshi. Shunisi e'tiborga loyiqki, keyingi hikoyalarida Pushkin qisqartiradi
belgilar soni; shuning uchun " Stansiya boshlig'i“Qizi va otasi o'rtasida vositachilik qiladigan mehribon xizmatchi bor edi.
"The Undertaker" syujeti tush bilan ikki baravar ko'payadi, shuningdek, harakatlar bilan bevosita bog'liq bo'lmagan tafsilotlar, belgilar, ismlar bilan to'ldirilgan. Ushbu ikkilangan holatda u chiziqli rivojlanadi: tadbirkor yangi joyga joylashadi va u erda yashashni boshlaydi, tush muvaffaqiyatli uyg'onish bilan tugaydi. Syujetga ko'plab uchastka qatlamlari qo'shiladi. Ulardan biri qahramonning ichki qayta tug'ilishi bilan bog'liq bo'lib, u avvaliga "tang'ib", keyin choy ichishga chaqirgan qizlari haqida gapiradi. Ikkinchisi hayot va o'lim paradoksini, ularning bir-birining hisobiga mavjudligini tushunish bilan. Uchinchisi, muallifning qahramon rolini o'rnini bosuvchi metamatn shakllanishi bilan25. To'rtinchisi - adabiy polemika va nasr hikoyachiligining yangi turini shakllantirish bilan. Bu seriya toʻliq boʻlmasligi mumkin. Bu syujetlarning barchasi, birinchi navbatda, leksik darajada ochiladi, lekin ularning hammasi ham nasriy hikoyaga yarasha chiziqli rivojlanmaydi. Bundan tashqari, ba'zi uchastka harakatlari ham chiziqli, ham "qaytariladigan" rivojlanishga yo'naltirilishi mumkin.
Aniqlash va leksik dizaynga yordam berishning eng oson syujeti - bu tadbirkorning imidjiga qaratilgan. Uning xarakteri birinchi navbatda mexanik siljish printsipiga ko'ra tasvirlangan: oldingi adabiyotlarda keltirilgan barcha qabr qazuvchilar quvnoq, ammo bu emas. Shuning uchun u "qabr qazuvchi" emas, balki "tadbirkor" bo'lib, u o'z turidan chiqib, xarakterga ega bo'ladi va shuning uchun hikoya qahramoni bo'lish imkoniyatiga ega. Tush qahramonni odatdagi burmaga qaytaradi, uni aks ettirish og'irligidan xalos qiladi. Leksik jihatdan bu syujet quvonch emas (xamirlik) - quvonch (quvnoqlik) sifatida belgilanadi.
Qahramon nomlari bilan o‘ynash ham chiziqli, prozaik turkumga kiradi. U ikki marta, yigirma ikki marta Adrian Proxorov deb ataladi -
savdogar, yigirma bir - Adrian, ikki - Proxorov, bir - Adrian Proxorovich. Qahramonni o'quvchiga birinchi marta tanishtirganda (tadqiqotchi Adrian Proxorov) va uning xarakteri tasvirlanganda Adrian Proxorov deb ataladi ("Adrian Proxorov odatda g'amgin va o'ychan edi"26). Keyinchalik oddiy istak Takrorlashni oldini olish uchun ism o'zgarishini tushuntirish qiyin. Qahramon oilada Adrian bo'ladi deb taxmin qilish mantiqan to'g'ri
qunduz ichida kasbiy faoliyat. Darhaqiqat, deraza tagida choy ichib o'tirgan qahramon nomi bilan chaqiriladi, lekin eshik taqillatilishiga ta'sirchan javob beradi ("Kim bor?" - deb so'radi. Qachon haqida gapiramiz O oilaviy masalalar, hunarmandlar oʻzaro gaplashib turishadi (“Tozachi etikdoʻzdan soʻradi.”), ikki xususiy odam hunar haqida gapirganda (“Adrian soʻradi” – “Shults javob berdi”), mutaxassislar yana bir-biridan ajralib ketishadi (“etikdoʻz oʻrnidan turdi va tadbirkor bilan xayrlashdi"). Ikkilik Adrian "ertami-kechmi unga kerak bo'lishi mumkin bo'lgan odam sifatida" uchrashadigan Yurkoga bo'lgan munosabatda parodiya qilinadi. Hunarmandlar jamiyatida eb-ichuvchi qahramonni doimiy ravishda Adrian deb atashadi, ammo mast va g'azablangan bir hunarmand o'z hunari haqida gapirib, uyga keladi. Adriyan o'liklarni ziyoratga taklif qilmoqchi, Adriyan uxlab qoldi va u uyg'onganga o'xshaydi, Adriyan, u dafn marosimini mas'ul sifatida olib boradi (uni ketma-ket to'rt marta shunday chaqirishadi) va o'z mehmonlarini qabul qiladi. Adriyan sifatida (ketma-ket o'n marta). O'lik egasiga familiyasi bilan murojaat qiladi, lekin oxir-oqibat, endi noma'lum ishchining og'zidan Adriyan Adriyan Proxorovichning yangi unvonini oladi. Ismlarning Adriyan Proxorovdan Adriyan Proxorovichga o'zgarishi chiziqli bo'lib, ma'naviy qayta tug'ilish syujetiga xizmat qiladi; uyg'ongan qahramonning "shaxsiy tug'ilgan kuni"28 ekanligi va "umidsizlik" 28 yilda paydo bo'lganligi bejiz emas. "ettinchi piyola choy" o'rniga "umidsizlik" - kutish. Ammo o'z ruhiy holati va hozirgi farovonlik o'rtasidagi tafovut to'g'risida mulohaza yuritish tadbirkorga bog'liqdir ("keksa tadbirkor hayratda qoldi"
niya...") - ism va kasbiy belgining o'zgarishi chiziqlilikdan tashqariga chiqadi va turli syujet qatlamlarida dastlab aytilgan "tadbirkor butun uyini ko'chirdi" so'zini o'ynaydi. Ushbu o'yinga boshqa nomlar ham bog'lanishi mumkin: o'layotgan Tryuxinaning nomi chirigan va jasad bilan fonetik aloqani o'z ichiga oladi29, keyin "marhum Tryuxina" tavtologiyadir.
Hayot-o'lim va metamatn paradoksi bilan bog'liq bo'lgan syujet qatlamlari chiziqli emas, balki "qaytariladigan" bo'lib, aniq qarama-qarshiliklar va chiziqli leksik zanjirlarni hosil qilmaydigan murakkab til o'yini dalolat beradi.
"O'lgan odam tobutsiz yashay olmaydi" degan maqolga aylangan hikoyaning anekdot asosi mavzuning o'zgaruvchan rivojlanishi uchun asos bo'ladi,
syujetga xosdir she'riy asar. Uning leksik dizayni umr bo'yi va vafotidan keyingi turar-joy nomlari bilan o'ynash orqali amalga oshiriladi.
Ushbu turar-joy besh marta "uy" (shu nomda - "o'z" va "yangi") deb belgilangan va uchta holatda kontekst nazarda tutilgan barqarorlikni o'z ichiga olmaydi ("butun uyim bilan ko'chirildi", "uy sotiladi", " yangi sotib olingan uy") va ikkitasida - bu paradoksal subtekstni ochib beradi: qahramon uni o'liklar bilan to'ldirish uchun "uyga keldi" ("O'liklarni uyga ko'chib o'tishga chaqiring!"), lekin "qodir bo'lmaganlar, butunlay parchalanib ketganlar" kelmadi - "uyda qoldi" .
Yangi uy"U tomonidan katta pulga sotib olingan" Adriyan ancha keng (yashash xonasi, yorug'lik xonasi, orqa xona, oshxona), lekin uy deb ataladi, etikdo'zniki "tor kvartira", Yurkoniki "stend". "Tiqlik" motivi "uyda" rang belgisi bilan mustahkamlangan "uy" ma'nosini uyg'otadi ("sariq uy", sariq, so'ngra "yangi, kulrang" kabina - "barcha rangdagi tobutlar", " tobutlar oddiy va bo'yalgan"), "uyni ko'chirish", to'lovlar, ta'mirlash va ijara imkoniyatlarini eslatib o'ting. Leksikdan farqi
Xitoy seriallarida bu erdagi quvonch va qayg'u ma'nolarni o'zgartirish uchun syujet motivatsiyasining yo'qligidadir. Ularning ko'p ma'noliligi hikoyaning birinchi jumlasida aks ettirilgan ("Jaddor Adriyan Proxorovning so'nggi buyumlari dafn aravasiga ortilgan va to'rtinchi marta oriq er-xotin Basmannayadan Nikitskaya tomon sudrab borishdi, u erda jo'rador butun borlig'ini ko'chirayotgan edi. uy xo'jaligi") va har safar ma'nolar o'yinini tushunish uchun siz allaqachon o'qigan matnga qaytishimiz kerak. Shunday qilib, skeletni qoplagan "yaroqsiz tuval" bizni Adrian xo'rsinib o'tirgan eski uyga qaytarib yuboradi.
Tabut uyining mavzusi uyning tobutdan farqli o'laroq, bir tekis yopiq joy emasligi bilan murakkablashadi. U va tashqi dunyo o'rtasida o'tish joylari mavjud: "notanish ostona", "eshik", "eshik", "darvoza", "deraza" ("derazalar").
Adrian uyda, agar yotoqda bo'lmasa, "deraza oldida" yoki "deraza ostida". Deraza - bu hayot dunyosi va o'lim olami o'rtasidagi chegara: marhum Tryuxinaning uyida "barcha derazalar ... ochiq", tushida "Derazadan oy" o'lik odamlarga qaraydi. uyni to'ldirganda, tadbirkorning qizlariga derazaga "nigoh qilish" taqiqlangan.
Keyingi panjara chegarasi - darvoza (5 marta eslatib o'tilgan) va darvoza (4). O'lim shohligiga yo'l ko'rsatuvchi sifatida, tabiiy ravishda "Nikitskiy darvozasi" ga ko'chib o'tadi, uning belgisi darvoza tepasida o'rnatiladi, marhumning uyi eslatilmaydi, lekin ochiq darvoza ("darvozada") bilan ko'rsatilgan. marhumning"). To‘yga jo‘nab ketayotgan tadbirkor qizlari bilan chiqqan darvozani ham yetib kelgan o‘lik mehmonlar ochgan ekan. Va nihoyat, butun shahar, xuddi yopiq joy kabi, qabristondan "forpost" bilan ajratilgan.
Hikoyadagi tiriklar va o'liklar dunyosi doimiy ravishda bir-birini almashtiradi: endi tobutlar va "dafn marosimi aksessuarlari" uyda yashashadi, endi o'liklar ko'chib ketish ziyofatiga kelishadi, endi skelet, xuddi tirik kabi, o'z hayotini kengaytiradi. qo'llar va
suyaklarga aylanib, yana o'ladi. Hatto ularning vertikal taqsimlanishi (“biz hammamiz sizning taklifingiz bilan chiqdik”) o'lik mehmon “zinadan yuqoriga” ko'tarilganda, undan keyin Adrian o'z ahamiyatini yo'qotadi.
Qahramon bilan bog'liq syujetning rivojlanishi uni o'lik va tiriklar o'rtasidagi oraliq holatda joylashtirgan o'z kasbining o'ziga xosligini anglash jarayoni bilan bog'liq. Ammo chiziqli bo'lmagan, qaytariladigan bog'lanishlar tizimida u bu funktsiyada yolg'iz emas. Vositachi sifatida
Yurko-Moskva Germes Nika rolini o'ynaydi, lekin bu rolda u Gotlieb Shultzdan unchalik kam emas. Poyafzalchining uyi “ko‘chaning narigi tomonida”, Adrianning derazalari ro‘parasida joylashganki, uni usta ko‘rishi yoki etikdo‘zning uyga o‘liklarga qaraydigan oy kabi qarashi mumkin. U.Skott va Shekspirda qabr qazuvchidek quvnoq etikdo‘zning ko‘rinishi kutilmagan “qo‘shni”ning o‘zi ochadigan eshikni “uchta frimason taqillatishi”dan oldin bo‘ladi. Ajoyib tosh mehmonning kelishini Pushkin oddiy hodisa sifatida tasvirlaydi ("Bu nima taqillatyapti?"), qo'shnining kelishi taqdir hodisasi sifatida aytiladi va qahramonning sarguzashtlari u bilan suhbatdan boshlanadi.
Intertekstual aks-sadolar rivoyatni metamatn darajasiga o'tkazadi, butunlay qaytariladigan assotsiatsiyalar asosida qurilgan. Shunday qilib, tobutlarga nisbatan "o'z asarlari" ta'rifi bizni "baxtsizlik" - "zavq" paradoksini aniqlab, "egasining mahsulotiga" qaytaradi. Uy va stend rangi tobutlar ("barcha rangdagi"), shlyapalar va marhum Tryuxina rangida aks-sado beruvchi jinnilikka aniq ishora qiladi.
ma’nosi faqat biografik kontekstda, “suyak quchoqlari” esa Pushkin she’rlari kontekstida33. Bundan tashqari, tadbirkor "tasavvur" bilan ta'minlangan. O'ziga xos "xushchaqchaqlik" bilan birga, oxir-oqibat "quvonch" ga olib keladi, "yovvoyi" bilan aloqa o'rnatiladi
va qattiqqo'l shoir.
Hikoyalarning yagona bo'lgan "The Undertaker" da kumush to'y va qizlarning faraziy sevishganlari haqida eslatmadan boshqa hech qanday sevgi mavzusi yo'qdek. Ammo tush - "dahshatli vahiy" - sevgi ma'nosidan xoli emas. M. Gershenzonning “Pushkin ko'pincha sevgini tush deb ataydi”35 kuzatishiga ko'ra, “tasavvur orzusi”da o'liklarni birinchi navbatda oshiqlar deb adashadi, skelet qo'llarini cho'zadi va hammamiz birgalikda bizni “qo'pol Cupid”ga qaytaradi. ag'darilgan mash'al bilan." Adriyanning "mijozlarga" bo'lgan muhabbati "halokatli ehtiroslar" toifasiga kiradi.
Shunday qilib, "The Undertaker" dagi funktsional syujet elementlari ham "qaytariladigan" she'riy tekislikka o'tkaziladi; buning uchun kumush to'y munosabati bilan hunarmandlar yig'ilishi bo'lib o'tishi kifoya; "chiziqli (analitik) rivojlanish" almashtirildi. "kristalli (sintetik) o'sish" orqali36. Pushkin Baratinskiyning hikoyaga munosabatini ("u jang qildi va kishnadi") Petrarkaning so'zlari bilan iqtibos darajasida aks ettirgani muhimdir.
"The Undertaker" birinchi yozilgan va birinchi tugallangan hikoyadir nasriy asar Pushkin - "tasvirlaydi. eng prozaik voqelik va ayni paytda eng aniq ifodalangan poetik tuzilmani ochib beradi”37. "The Undertaker" ko'proq hikoya emas, balki qisqa hikoya38 bo'lib, uni hikoya she'ri janrida yoki fantastik, "dahshatli tarkibiy qism" va tasvirlash usulini hisobga olgan holda aytish mumkin. hozirgi zamon, ballada janrida. Syujet qatlami darajasida u epigrafning manbai bo'lib xizmat qilgan "Derjavin odesining qisqartirilgan taqdimoti" ni ochib beradi39, metamatn darajasida - elegik motivlar40. Xarakterli Pushkin perifrazi ("Bularning barchasi, do'stlar") bu erda teskari tartibda amalga oshiriladi: nasr she'r bilan qayta ifodalanadi. Motivlari potentsialda ochiladigan "The Undertaker" hikoyalar boshqa hikoyalar ( yashirin sevishganlar, do'kon o'rtoqlarining tugallanmagan dueli, "The Undertaker" da -
og'zaki), "tasavvurli" qahramonlar taqdirlarida, "xushchaqchaqlik" dan "xushchaqchaqlik" ga o'tish, ismlarni chaqirishda ("tadqiqotchi jallodning ukasimi?" - Parij jallodi Samson, uning yozuvlari. 1830 yilda e'lon qilingan), ularning yashirin she'riy "qal'asiga" aylanadi.
1 Orlitskiy Yu.B. Rus adabiyotida she'r va nasr: Tarix va nazariya bo'yicha insholar. Voronej, 1991. S. 69.
2 Lotman Yu.M. Strukturaviy poetika bo'yicha ma'ruzalar // Yu.M. Lotman va Tartu-Moskva semiotik maktabi. M., 1994. B. 83.
3 Eyxenbaum B. Adabiyot orqali: Sat. Art. L., 1924. S. 162, 16, 168.
4 Bely A. Badiiy nasr haqida, 1919; Tomashevskiy B. She'riyat haqida. L. 1929, Girshman M. Ritm adabiy nasr. M., 1982 va boshqalar.
5 Tynyanov Yu.N. Poetika. Adabiyot tarixi. Kino. M., 1977. B. 52.
6 Jeykobson R. Poetika ustida ishlaydi. M., 1987, 324-338-betlar.
7 Brodskiy I. Asarlar: 4 jildda T. 4. Peterburg, 1995. B. 65, 71.
8 Tynyanov Yu. Farmon. Op. 55-bet.
9 Veselovskiy A.N. Tarixiy poetika. L., 1940. B. 380.
10 Shmid V. Pushkinning she'riy o'qishdagi nasri. "Belkinning ertaklari". Sankt-Peterburg, 1996. S. 41, 39.
11 Saakyants A. Yaratuvchining ruhining tarjimai holi // Tsvetaeva M. Proza. M., 1989. B. 4.
12 Filippov B.A. Mandelstam nasri // Mandelstam O.E. To'plam Op.: 4 jildda T. 2.
M., 1991 yil. P. IX.
13 Volkov S. Jozef Brodskiy bilan suhbatlar. M., 1998. B. 269.
14 Mirskiy D.S. O.E. Mandelstam. Vaqt shovqini // Adabiy sharh. 1991. Yo'q.
15 Volkov S. Farmon. Op. B. 268. A. Chexov haqida yozgan klassik adabiyot: "Barcha buyuk rus shoirlari nasr bilan ajoyib ish qilishadi" (ruslar yozuvchilar XIX Pushkin haqida asrlar. L., 1938. B. 374).
16 Tsvetaeva M.I. She'riyat va nasr haqida // Zvezda. 1992. No 10. 4-bet.
17 Gershenzon M.O. Pushkin haqida maqolalar. M., 1926. B. 19.
19-asr rus yozuvchilari Pushkin haqida. L., 1938. S. 378. Tolstoy P. Merimening prozaik qayta hikoyasida Pushkinning “Lo‘lilar” asarini “alohida kuch bilan” baholagan.
19 Eyxenbaum B. Farmoni. Op. 165-166-betlar.
20 Bocharov S.G. HAQIDA san'at dunyolari. M. 1985. 41-bet.
Berkovskiy N. Adabiyot yaratgan dunyo. M., 1989. B. 300.
22 Mandelstam O. To'plam. kitob: 4 jildda T. 3. M., 1991. S. 237, 241.
23 Brodskiy I. Farmon. Op. P. 71.
24 “Uchdan ortiq personaj ishtirokidagi hikoya dostondan tashqari deyarli barcha she’riy shakllarga qarshi turadi”. Brodskiy I. Farmon. Op. 65-bet.
25 Turbin V.N. Muallifning qayta tiklangan, ammo nashr etilmagan “Pushkin. Gogol. Lermontov" (1993) // Adabiyot masalalari. 1997. No 1. B. 58-102.
26 "The Undertaker" matni nashrdan keltirilgan: Pushkin A.S. To'liq to'plam asarlari: 6 jildda T. IV. M., 1949. B. 80-86.
27 "The Undertaker" ning kasblar haqidagi hikoya ekanligini V.S. Uzin ("Belkin ertaklari" haqida. Ptb., 1924. 31-bet).
28 "Uch kun yoki uch kungacha yaxshi tug'ilgan bola" (Dal V. Izohli lug'at tirik Buyuk rus tilining: 4 jildda. T. 2. M., 1981. S. 43). Hikoyadagi harakat uch kun davom etadi.
Dal V. Jonli buyuk rus tilining izohli lug'ati: 4 jildda. T. 4. M., 1981. B. 438; VasmerM. Rus tilining etimologik lug'ati: 4 jildda. M., 1986-1987. T. 4. B. 111.
Tomashevskiy B.V. Adabiyot nazariyasi. M.; L. 1930. B. 181.
31 Shmid V. Farmoni. Op. 282-284-betlar.
32 “Uni sariq uyga joylashtirishimiz kerak: aks holda bu aqldan ozgan tomboy hammamizni ham, bizni ham, otalarimizni ham yeydi”, deb yozgan edi P. Vyazemskiy A. Turgenevga (19-asr rus yozuvchilari Pushkin haqida. L., 1938). P. 19).
33 "Ko'z yoshlari bilan u meni titroq qo'li bilan quchoqladi va men uchun noma'lum baxtni bashorat qildi" ("Jukovskiyga"), skeletga ma'lum baxt - o'lim.
34 "Qo'rqinchlilik" Blok bilan aks sado beradi ("Oh, men aqldan ozgancha yashashni xohlayman.").
35 Gershenzon M.O. Farmon. Op. 64-bet.
36 Brodskiy I. Farmon. Op. P. 66.
37 Shmid V. Farmoni. Op. B. 259. Shmidtdagi prozaik va poetik semantikada “voqelik nasri” (P. Vyazemskiy) va uning metafizik tushunchasi o‘rtasidagi qarama-qarshilik tabiati saqlanib qolgan.
38 "Otishma" ning janr tabiati haqida qarang: Sokolyanskiy M.G. Va buning oxiri yo'q. Pushkin haqida maqolalar. Odessa, 1999. 84-95-betlar.
Ronkin V. Prozaning syujet kvintessensiyasi [ Elektron resurs]. Elektron ma'lumotlar. [M.], 2005. Kirish rejimi: http://ronkin.narod.ru.hb.htm, bepul. Ekrandan sarlavha. Ma'lumotlar 01/31/2006 ga to'g'ri keladi.
40 Uzin V.S. Farmon. Op. P. 50.