Rassomlarning Maslenitsaga bag'ishlangan asarlarining nomlari. "Rossiya rassomlarining asarlarida keng Maslenitsa"

Qattiq tug'ilish ro'zasida uzoq vaqtdan beri voz kechganidan keyin, shovqinli keyin Yangi yil bayramlari va Masihning o'zi tug'ilishining yorqin quvonchi, undan keyingi Epiphany bayramlaridan so'ng, jasur Maslenitsa keladi. Asrlar o'tib bizga kelgan, u endi nafaqat o'lpon sifatida qabul qilinadi qadimiy an'analar, balki muayyan muqaddas harakatlarga kirish sifatida ham.

Butparastlikning aks-sadolari

Fevral oyining oxirida - mart oyining boshida, qish va bahor arafasida, ular bu ajoyib vaqtni nima deb atasalar, uzoq Pasxa Ro'zasi oldidan quvnoq va samimiy taomlar. slavyan xalqlari! Va ichida cherkov kalendar, va xalqning Pancake Maker! Jasoratli xalq bayramlari, chanalar va musht janglari, Maslenitsa qo'rqinchli tantanali yurish va uning oddiy odamlar uchun zerikarli bo'lib qolgan qor va sovuqni ko'rish sharafiga yoqish - bu rang-barang, hissiy harakatlar ko'plab san'at vakillarining e'tiborini tortdi. Bayram ayniqsa rangtasvirda yorqin va yorqin gavdalandi. O'qish badiiy rasmlar, biz noyob hodisaga duch kelamiz: turli rus rassomlari "Maslenitsa" rasmiga ega. Nima uchun ular o'z asarlariga bir xil nom berishdi, ularning har biri o'rtasidagi farq nima - biz ushbu maqolada bu haqda gaplashamiz.

Tarix va an'analar

Nasroniylikdan oldingi hayot davrida Sharqiy slavyanlar, zamonaviy ruslar, ukrainlar va belaruslar, yangi yilning boshlanishi bahorgi tengkunlik, tabiatning uyg'onishi, hayotning yangi tsiklining boshlanishi, unumdorlikka sig'inish va ajdodlar xotirasi bilan bog'liq edi. Ularning turmush tarzida asosan qadimgi slavyanlar bo'lgan dehqonlar o'z dalalarida hosilga to'liq bog'liq edi. Semyon Shemyakinning (2001) "Maslenitsa" kartinasi ulardan birini aks ettiradi. muhim elementlar bayram - kuli barcha dehqon uchastkalari bo'ylab tarqalib ketgan somon go'shtini yoqish. Odamlar shu tarzda erning unumdorligini oshiradi va unumdor boshlanishini rag'batlantiradi, deb ishonilgan.

Marosimning ikkinchi ma'nosi

Yana bir "Maslenitsa" rasmi - boshqasi zamonaviy rassom Anatoliy Nikolaevich Shelyakin (2005) bayramning yana bir semantik momentiga e'tiborimizni qaratadi. Oila qurish va farzand ko'rish, nasl qoldirish - bu, qadimgi odamlarning fikricha, insonning asosiy maqsadi. Shuning uchun Maslenitsa davomida turli qiziqarli tadbirlar rag'batlantirildi, ular davomida yoshlar o'z his-tuyg'ularini erkinroq ifodalashlari mumkin edi. O‘g‘il-qizlarni, farzand ko‘rishga qodir yigit-qizlarni e’zozlash an’analari ham xuddi shunday tug‘ilish, hayotning tiklanishi bilan chambarchas bog‘liq. Bu yerdan yangi turmush qurganlarning Maslenitsa tomoshasi, har ikki jinsdagi yoshlar uchun chana minishlari va hatto bakalavrlarning kulgili ta'qiblari keldi.

Oilangiz bilan aloqa

Va nihoyat, "Maslenitsa" kartinasi ham bizning zamondoshimiz - Anna Cherkashina (2002). U tomoshabinni bayramning uchinchi semantik jihati – o‘tgan ajdodlarni xotirlash, oila a’zolari, qarindosh-urug‘ va do‘stlar, qo‘ni-qo‘shnilarning yil davomida bir-birlariga o‘z ixtiyori bilan yoki bilmagan holda yetkazgan haqoratlarini kechirishga qaratilgan. Pancakes kabi asosiy element Cherkashina rasmidagi Maslenitsa stoli, ayniqsa, bayramning qadimgi slavyan dafn marosimining mohiyatini aniq aks ettiradi.

Janr ustasi

U umumiy nom ostida butun bir qator rasmlar yozgan ajoyib rassom Maslenitsa uning vakili turli xil variantlar, burun bir xil darajada iste'dod va festivalning o'ziga xos lazzatini to'g'ri etkazish. Asarlar tsikli nisbatan qisqa 4 yil davomida - 1916 yildan 1920 yilgacha yaratilgan. 5 ta to'laqonli rasm va bir xil rasmning 2 ta varianti, turli xil uslublarda bajarilgan. rang sxemasi, rassomning tanlangan mavzuga alohida qiziqishini ta'kidlang. Kustodiev uni amalga oshirishga qanday yondashadi? 1916 yilgi "Maslenitsa" (bu davrning rasmlaridan biri) odatda ruschadir. Osmon quyosh botishi bilan ranglanadi va qip-qizil va oltin bilan porlaydi. Uning nurlari qor bilan qoplangan tomlar va yo'laklarda porlaydi va shaggy mo'ynali kiyimlarga o'ralgan daraxtlarda kamalak chiroqlarini yoritadi. Cherkovlarning gumbazlari va tepalari samoviy balandlikka ko'tariladi. Ko'chalarda esa odamlar shovqin-suron, zavqlanishadi, yarmarka shovqinli, tarqalishni istamaydi, karusellar miltillaydi, bo'yalgan chanalar yuguradi. Keng rus qalbi, jasur jasorat va hayotga muhabbat - bu rasmning hissiy fonidir. U nekbinlik va kuch-g‘ayrat bilan quvvatlanadi, tomoshabinlar tasavvurini hayajonga soladi, o‘z xalqining hayoti, tarixi va an’analarini o‘rganishga ishtiyoqni uyg‘otadi. Albatta, bizning "Maslenitsa" rasmining tavsifi to'liq emas. Ammo umid qilamizki, bu maqola o'quvchilarining qiziqishini uyg'otadi va ular rus qadimiyligi va rus san'ati haqida ko'proq bilishni xohlashadi.

Keyingi so'z o'rniga

Ko'rib turganingizdek, Maslenitsa rassomlarining rasmlari janr va ijro jihatidan xilma-xildir. Peyzaj va natyurmortlar, portret eskizlari, stilizatsiya xalq nashri rus rassomchiligi ustalarining asarlarida nafaqat bizga ochib beradi individual daqiqalar madaniyati, turmushi va ajdodlarining e'tiqodlari, balki o'tmishni yaqinlashtiradi, uni tushunarli va tanish qiladi. San'at, xuddi vaqt mashinasi kabi, bizni bir davrdan ikkinchi davrga olib boradi, ildizlarimiz bilan aloqani yo'qotishimizga imkon bermaydi va butun insoniyat bilan qon aloqamiz borligini yana bir bor his qiladi.

Ba'zi mualliflar bayram mehmonlarini diqqat markaziga qo'yishdi: F.V.Sychkov bir necha marta Maslenitsa bilan bog'liq rasmlarda dehqonlarning yaqin suratlarini berdi. "Bayram kuni" (1941) asarida u bayramga kiyingan va shod-xurram yosh qizlarni tasvirlaydi. "Raqs" (1911) deb nomlangan rasmda o'tkinchilarning qiziquvchan nigohida erkak va ayolning beparvo raqsi tasvirlangan. Rasm odamlar bilan shunchalik zich to'ldirilganki, landshaft deyarli yo'q.

19-21-asrlardagi rus ustalarining go'zal asarlari. bizga Maslenitsa haftasining har bir kunida xalq bayramlari qanday o'tganini tasavvur qilish imkoniyatini bering. Masalan, F.V.Sichkov "Bayram o'yin-kulgi" filmida (1911); A. S. Stepanov "Maslenitsaga minish" (1910) - bizni haftaning oxirida - payshanba kuni boshlanadigan va yakshanba kuni tugaydigan keng Maslenitsaning birinchi va eng qiziqarli kuni "Yurish" da o'yin-kulgi bilan taqdim etadi.

Gravür kech XIX asr K. Krijanovskiy (N. I. Sokolov chizmasi asosida) “Kechirim kuni dehqon oilasi" - epizodni takrorlaydi oxirgi kun Maslenitsa haftasi. Bayram sokinlik bilan almashtiriladi oilaviy rasm, unda barcha oila a'zolari marosimning bir qismi sifatida bir-biridan kechirim so'rashadi.

Ba'zi mualliflar bayram mehmonlarini diqqat markaziga qo'yishdi: F.V.Sychkov bir necha marta Maslenitsa bilan bog'liq rasmlarda dehqonlarning yaqin suratlarini berdi. "Bayram kuni" (1941) asarida u bayramga kiyingan va shod-xurram yosh qizlarni tasvirlaydi. "Raqs" (1911) deb nomlangan rasmda o'tkinchilarning qiziquvchan nigohida erkak va ayolning beparvo raqsi tasvirlangan. Rasm odamlar bilan shunchalik zich to'ldirilganki, landshaft deyarli yo'q.

Boshqa rassomlar o'zlarining rasmlarida festivalning butun tuvalini takrorladilar: K.E. Makovskiy "Sankt-Peterburgdagi Admiralty maydonida Maslenitsa davridagi xalq bayramlari" (1869), A.M. "Qadimgi Krasnoyarskda qish bilan vidolashuv" (1996) belgisi, katta vaqtinchalik masofaga qaramay, xuddi shunday tarzda Maslenitsa yarmarkasi va uning tashrif buyuruvchilari shahar devorlari ichida joylashgan. Garchi Admiralty yaqinidagi bo'shliq odamlar va binolar bilan to'lgan bo'lsa-da, Belgida qor bilan qoplangan tabiat shahar aholisini har tomondan qamrab olganga o'xshaydi.

Kustodievdagi Maslenitsada qish bilan xayrlashing

Ushbu mualliflar orasida Boris Mixaylovich Kustodievni (1878 - 1927) ta'kidlash kerak. - bittasi eng iste'dodli rassomlar 20-asr boshlari, u o'z rasmlarida Maslenitsa bayramlarini bir necha bor tasvirlagan. Birinchi marta 1916 yilda inqiloblar arafasida va Birinchi jahon urushi avjida "Maslenitsa" kartinalari bilan ushbu mavzuga murojaat qilgan ijodkor beparvo quvonchni aks ettiradi. oddiy odamlar, Hali to'laqonli sovuq bilan xayrlashib qishki manzaralar.

Hozirda Sankt-Peterburgdagi Rossiya muzeyida namoyish etilayotgan "Maslenitsa" (1916) da makon juda katta hajmga ega. Rasm quyosh botishi osmoni bilan qo'shilib ketadigan sovuq qish havosi bilan to'ldirilganga o'xshaydi. U pushti-oltin tushdan keyin yorug'lik bilan bo'yalgan va ostida yotgan bayram bezaklariga to'kilgan. Uzoqqa cho'zilgan qor bilan qoplangan uylar va cherkovlarning rang-barang jabhalarini ko'rish mumkin.

Maslenitsa 1919 va 1920 yillardagi xuddi shu nomdagi keyingi rasmlarda asosiy syujetga aylanadi. Ularning har biri xalqqa taqdim etish uchun bayramning yangi qismini tortib oladi. 1919 yildagi rasmda biz tomon yugurib kelayotgan uchlik teatr oldidan shahar ko'chasi bo'ylab soyaga kirib, orqada karusel va boshqa bir qancha jamoalar ko'rinadi. 1920 yilda bolalar nishabdan chanada uchib, birinchi o'ringa olib chiqiladi va oltin uchlik yorqin quyosh ostida xuddi shu attraksion va fars teatri yonidan o'tib ketadi.

Uning rasmlar tomoshabinlarni an'anaviy rus hayotiga qaytarish. Xuddi rasmda quvnoq chana haydashlari, qishning ayozli havosida yarmarkadagi o'yin-kulgilar oxiriga yaqinlashayotgani kabi, mamlakatda va B.M.ning hayotida sodir bo'lgan barcha o'zgarishlardan farqli o'laroq. Kustodiev rassomlik davrida.

Hatto portret ham mashhur ijrochi Rassom F.I.Chalyapinni "Chalyapinning portreti" (1921) kartinasida rassomning orqasida ochilgan qorli daraxtlar tojlari ostida yam-yashil o'tkazilgan Maslenitsa bayramlari fonida ijro etadi. Peyzajdagi ustun ranglar - yarmarka uylari, slaydlar va pavilonlarning oltin soyalari, atrofdagi hamma narsani qoplagan qorning yorqin nuri bilan o'zaro ta'sir qiladi.

Ko'chadagi odamlar kengayib bormoqda ranglar palitrasi ko'k, lilak, qizil va ularning aralashmasi ohanglari qo'shib, ularning ko'p rangli liboslari bilan rasmlar. Maslenitsa mavzusiga doimiy qaytish rassomning ushbu bayramga bo'lgan buyuk mehr va muhabbatidan, uning barcha ijodida porlab turgan bayramning quvonchidan dalolat beradi.



Qadim zamonlardan beri Quyosh festivali bizga shoshilib keladi.
U bahor kuni derazadan tashqariga qaraydigan eng ertalardan biri.
Bu Maslenitsa bizning yaqinlarimiz ko'chalarida yugurmoqda.
Butun qishloq ichadi, sayr qiladi, katta bo'lakda krep yeydi:
Smetana va nardek bilan, baliq, go'sht va ikra bilan ...

She'rlar: Iraida Mordvina

Yuriy Vereshchagin. Katta Maslenitsa

Maslenitsa haftasi keldi - yana bir ajoyib voqea
dam olish, sayr qilish, oila va do'stlar bilan uchrashuvlar uchun!
Maslenitsa - butparastlik davridan beri saqlanib qolgan asl rus bayrami.


Boris Mixaylovich Kustodiev. Maslenitsa (Maslenitsa konkida uchish). 1919 yil

Maslenitsa bayramlari Lentdan 8 kun oldin boshlanadi va qishning tugashini belgilaydi. Qadimgi kunlarda bu hafta tom ma'noda bayram tadbirlari bilan to'lib-toshgan edi.

Sergey Yurievich Sudeikin. Maslenitsa maydanozi

Ritual va marosimdan tashqari harakatlar an'anaviy o'yinlar va korxonalar kun bo'yi quvvatiga to'ldi.

Petr Nikolaevich Gruzinskiy. Maslenitsa. 1889 yil

Hamma narsa uchun kuch, kuch va ishtiyoq etarli edi, chunki ozodlik, umumiy quvonch va quvnoqlik muhiti hukm surdi.

Konstantin Egorovich Makovskiy
Sankt-Peterburgdagi Admiralteyskaya maydonida Maslenitsa paytida xalq bayramlari. 1869 yil

Albatta, rus ruhi va milliy lazzati bilan sug'orilgan bu bayramona o'yin-kulgi rus rassomlari asarlarida o'z aksini topmasa bo'lmaydi. Boris Kustodiev Maslenitsa mavzusiga bir necha bor murojaat qildi.

Boris Mixaylovich Kustodiev. Qish. Maslenitsa bayramlari. 1919 yil

U Maslenitsani turli xil versiyalarda taqdim etadi, lekin bir xil iste'dod darajasi va festivalning o'ziga xos lazzatini aniq etkazish bilan.

Boris Mixaylovich Kustodiev. Qish. "Maslenitsa" rasmining varianti. 1916 yil

Korabelnikov Aleksey. Ikra bilan pancakes

Va bugungi kunda ham bu ajoyib, yorqin va rangli bayram, san'atkorlarning e'tiborini e'tiborsiz qoldirmaydi.

Shibanov Evgeniy Nikolaevich

Yugova Lyudmila. Pancake natyurmort...

Izhevskdagi "Yosh yigit" teatrining bosh rassomi Igor Shaymardanovning "Pskov Maslenitsa" siklidan qiziqarli rasmlari.

“Men Pskov Maslenitsaga tez-tez tashrif buyurganman: Oktyabrskaya maydonida ham, Fin parkida ham. Har bir inson nimanidir esladi: bayram va o'yin-kulgi bor edi. Olomon sahnalari ilhomlantirdi.

Bu mavzu hikoya qiluvchi obrazli rassom uchun bitmas-tuganmas va unumdordir. Teatr rassomi, menimcha, direktor har doim bir oz ...

Va u ishlab chiqarishga jur'at eta olmagani uchun, u tuvalda o'zi uchun joy topadi. Bu erda u ommani xohlaganicha harakatga keltiradi. Bunday "Pskov Maslenitsa" ...

Pskov hatto o'z ma'nosida ham bunday xususiyatga loyiqdir geografik joylashuvi: yaqin xorijiy qo'shnilar, Moskva, Sankt-Peterburg. Maʼlumki, shu kunlarda butun Yevropa boʻylab karnaval bayramlari boʻlib oʻtadi.

Agar Pskov Maslenitsa bilan ushbu an'analar zanjiriga qo'shilsa va eng mashhur jahon festivallari bilan tenglashsa, qanday ajoyib bo'lardi.

Igor Shaymardanov

Badiiy rasmlarni o'rganar ekanmiz, biz noyob hodisaga duch kelamiz: turli rus rassomlarining "Maslenitsa" kartinasi bor.

V. Sirov. Zdemirovodagi yarmarka. 1998-1999 yillar

Iskandar Nikolaevich Benois. Maslenitsa. XX asr

Pyotr Frolov. Maslenitsa. 2010-yillar

Pavel Nikolaevich Filonov. Maslenitsa

Frans Hals. Maslenitsadagi quvnoq odamlar. 1617

Maslenitsa bayrami har doim hurmatga sazovor bo'lganga o'xshaydi. Qadimgi ustalarning rasmlarida biz ushbu harakatning syujetini ko'ramiz.

Piter Bruegel oqsoqol. Lent va Maslenitsa jangi. 1559

Karnavalning so'nggi kunida Gollandiya shahar va qishloqlarida Maslenitsa va Lent o'rtasida kulgili jang bo'lib o'tdi. Ular ko'cha tomoshasiga oldindan tayyorgarlik ko'rishdi, liboslar tikishdi, mashg'ulotlar uyushtirishdi va ovqat tayyorlashdi. Maydon markazidagi rasmda Maslenitsa mulozimlari va Lent muxlislari o'rtasida kulgili jang boshlanadi.

Piter Bruegel oqsoqol. Lent va Maslenitsa jangi. Fragment. 1559

Maslenitsa, qorni qalpoqli, semiz odam katta vino bochkasida o'tiradi. Uning oldiga cho‘chqa kallasi bilan tupurgan, ustiga shish solingan tovuq tutadi. Lentning timsoli - xalat kiygan nozik odam. U qurolini Maslenitsa tomon uzatadi - uzun tutqichli belkurak, uning ustida ikkita seld balig'i yolg'iz yotadi.

Yegorova Galina. Maslenitsa.

Ko'rib turganingizdek, Maslenitsa rassomlarining rasmlari janr va ijro jihatidan xilma-xildir.

Anna Cherkashina. Maslenitsa. 2002 yil

Bagrov Viktor Yurievich. Pancakes.

Peyzaj va natyurmortlar, portret eskizlari, rus rangtasvir ustalari ijodidagi mashhur bosma nashrlarning stilizatsiyasi nafaqat ajdodlar madaniyati, hayoti va e'tiqodlarining individual tomonlarini ochib beradi, balki o'tmishni yaqinlashtiradi, uni tushunarli va tanish qiladi.

Boris Mixaylovich Kustodiev. Maslenitsa. 1919 yil

San'at, xuddi vaqt mashinasi kabi, bizni bir davrdan boshqasiga olib boradi,
sizning ildizlaringiz bilan aloqani yo'qotishingizga yo'l qo'ymaslik va butun insoniyat bilan qon aloqangizni yana bir bor his qilish.

Pankratieva Valentina. Dantelli Maslenitsa

Maslenitsa sizning uyingizga mazali krep bilan kelsin,
Quyosh xonani egallab, baxt uchqunini yoritadi.

Sochivko Sergey. Maslenitsa

Ushbu bayram qishni kutib olgan har bir kishini bashorat qiladi,
Bu qiziqarli sizni kutmoqda, bu omad faqat keladi!

Andreeva Mariya (shambala)

"Maslenitsa rus rassomlarining rasmlarida"

Bir asrdan ko'proq vaqt oldin Maslenitsa bayrami qanday bo'lganini yaxshiroq tasavvur qilish uchun biz rasmlarni ko'rishni taklif qildik. mashhur rassomlar. Rus ruhi, milliy lazzati bilan sug'orilgan bu bayramona o'yin-kulgi rus rassomlari - L. Solomatkinning "Maslenitsa", A. Stepanovning "Maslenitsada konkida uchish", P. Gruzinskiyning "Maslenitsa", F. Sychkov "Tog'lardan konkida uchish", K. Makovskiy "Sankt-Peterburgdagi Admiralti maydonida Maslenitsa paytida xalq bayramlari"

B. Qustodiev suratlaridan yorqin ro‘mol va yubka kiygan qishloq ayollari, akkordeonchilar, do‘konchilar, savdogar va savdogar ayollar bizga qarashdi — doimiy ishtirokchilar bayramlar va uning rasmlari qahramonlari.

Biz V. Surikovning “Qo'lga olish qorli shahar", unda rassom Maslenitsada Sibirda uzoq vaqtdan beri tashkil etilgan qadimgi kazak o'yinini tasvirlagan.

Filialga tashrif buyuruvchilar Rossiya muzeyining “Rus tilidagi bayramlar”, “Rossiya hayotidan” kitoblari bilan tanishdilar. XVIII - boshi XX asr".

"Maslenitsa rus rassomlarining rasmlarida"

Bir asrdan ko'proq vaqt oldin Maslenitsa bayrami qanday bo'lganini yaxshiroq tasavvur qilish uchun biz taniqli rassomlarning rasmlarini ko'rishni taklif qildik. Rus ruhi, milliy lazzati bilan sug'orilgan bu bayramona o'yin-kulgi rus rassomlari - L. Solomatkinning "Maslenitsa", A. Stepanovning "Maslenitsada konkida uchish", P. Gruzinskiyning "Maslenitsa", F. Sychkov "Tog'lardan konkida uchish", K. Makovskiy "Sankt-Peterburgdagi Admiralti maydonida Maslenitsa paytida xalq bayramlari"

B.Qustodiev suratlaridan yorqin ro‘mol va yubka kiygan qishloq ayollari, akkordeonchilar, do‘konchilar, savdogarlar va savdogarlar bizga – bayramning doimiy ishtirokchilari va uning suratlaridagi qahramonlarga qarashdi.

Biz V. Surikovning "Qorli shaharni qo'lga olish" rasmini ko'rib chiqdik, unda rassom Maslenitsada Sibirda uzoq vaqtdan beri tashkil etilgan qadimgi kazak o'yinini tasvirlagan.

Filialga tashrif buyuruvchilar Rossiya muzeyining “Rus tilidagi bayramlar”, “XVIII-XX asr boshlaridagi rus hayotidan” kitoblari bilan tanishdilar.

Maslenitsa qanday nishonlanganini yaxshiroq tasavvur qilish uchun biz mashhur rassomlarning Maslenitsa bayrami mavzusidagi rasmlarini ko'rib chiqishni taklif qilamiz. Ushbu rasmlardan o'qituvchilar va o'qituvchilar foydalanishi mumkin vizual material olib borishda tematik darslar Maslenitsa haqida.

YouTube'dagi "RAZUMNIKI" kanali

sayt barchani kanalimizga tashrif buyurishga taklif qiladi "SABABLAR" YouTube'da. "Kanalimizga HOZIR OBUNA BO'LING!"

Maslenitsani rus rassomlarining rasmlarida ko'ring:

V.I. Surikov "Qorli shaharni egallash"

Surikov uzoq vaqtdan beri Sibirda Maslenitsada tashkil etilgan qadimgi kazak o'yinini tasvirlagan.

Piter Bruegel "Maslenitsa va Lent jangi" (1559)

Karnavalning so'nggi kunida Gollandiya shahar va qishloqlarida Maslenitsa va Lent o'rtasida kulgili jang bo'lib o'tdi. Ular ko'cha tomoshasiga oldindan tayyorgarlik ko'rishdi, liboslar tikishdi, mashg'ulotlar uyushtirishdi va ovqat tayyorlashdi. Maydon markazidagi rasmda Maslenitsa mulozimlari va Lent muxlislari o'rtasida kulgili jang boshlanadi. Maslenitsa, qorni qalpoqli, semiz odam katta vino bochkasida o'tiradi. Uning oldiga cho‘chqa kallasi bilan tupurgan, ustiga shish solingan tovuq tutadi. Lentning timsoli - xalat kiygan nozik odam. U qurolini Maslenitsa tomon uzatadi - uzun tutqichli belkurak, uning ustida ikkita seld balig'i yolg'iz yotadi.

Boris Kustodiev "Maslenitsa" (1919)

1916-1920 yillar oralig'ida Kustodiev Maslenitsa mavzusiga bir necha bor murojaat qildi.

Boris Kustodiev "Qish" 1916 yil

"Maslenitsa" rasmining varianti

Boris Kustodiev "Maslenitsa" 1916 yil

Rasmning varianti

Boris Kustodiev "Maslenitsa" 1920 yil

Boris Kustodiev "Maslenitsa qishlog'i (Garmonist)" 1916 yil

Boris Kustodiev "Maslenitsa" 1919 yil

Bu erda ko'rsatilgan "Maslenitsa" Kustodiev ishiga juda xosdir. 1919 yilda yaratilgan Fuqarolar urushi, ochlik, vayronagarchilik, rasm Rossiyaning o'lmasligiga, uning xalqiga, bayramlariga, tarixiga ishonch bilan to'ldirilgan. Unda rassom tomoshabinlarni odamlar hayotdan mamnun bo'lgan yorug'lik, quvonch, farovonlik dunyosiga olib boradi: nafis troykalar va engil chanalar ko'chalarda yugurishadi, yon bag'irlarda sho'ng'ishadi, ayoz va gulchambarlar quyosh ostida porlaydi. rangli sharlar, rangli bayroqlar karusel va stendlarda hilpirayapti. Ushbu bayram qayerda, Rossiyaning qaysi shahrida noma'lum. Ha, bu muhim emas. Bu buyuk rassom ko'rgan Rossiyaning qiyofasi.

N. Serracapriola "Katta Nevadagi dumaloq tog'lar" 1817 yil

Rangli gravür

A.M belgisi "Eski Krasnoyarskda qish bilan xayr" 1996 yil

Pyotr Nikolaevich Gruzinskiy "Maslenitsa" 1889 yil

Semyon Kojin "Maslenitsa. Vidolashuv". Rossiya 17-asr

Rudolf Fedorovich Frenz "Maslenitsa", 1903 yil

Anna Vinogradova "Maslenitsa" 2005 yil

Valentin Belyx "Aleksandr Nevskiy sobori. Maslenitsa" 1908 yil

Valeriy Syrov "Maslenitsa" 1998-1999

K. E. Makovskiy "Sankt-Peterburgdagi Admiralty maydonida Maslenitsa paytidagi xalq bayramlari" 1869 y.