M. E. Saltikov-Shchedrin. Janob Golovlev. Ish matni. Escheat. "Usta hovlisida" rus adabiyoti darsi

Yumshoq (ular o'sha paytda aytganidek) olijanob tarbiya nafaqat yer egalarining bolalarini dehqonlar bilan muloqot qilishdan himoya qilishni talab qilar edi, balki, ta'bir joiz bo'lsa, dastlab qul va bo'rga nisbatan o'ta qat'iy - nafratli munosabatni rivojlantirdi.

Doimiy ravishda o'zining "burchak" yoki "uyasida" yashagan kichik va o'rta rus er egasining mulkiy hayotining shartlari shunday ediki, zodagonlar va yosh xonimlar o'rtasidagi o'zaro muloqotdan qochishning iloji yo'q edi. dehqon muhiti. Axir, mulkning ferma hovlisi, xizmatkorlar xonasi, xizmatkor xonasi va er egasining uyidagi ovqat xonasi ishlaydigan serflar bilan to'la edi. Hamma gap faqat kim edi O va payshanba O Men bu muloqotdan asrlar davomida rivojlanib kelgan kundalik hayotga ham, krepostnoy dehqonlarning jim va kulrang massasida sodir bo'lgan tez-tez, mohiyatan, kundalik insoniy dramalarga qanday qarashni olib tashlashim mumkin edi.

IN manor uyi hovli odamlari bir-biriga to'planib, burchaklarida o'ralashib, polda kigizda uxlashdi (o'sha quldorlar, faqat o'z yerlaridan mahrum bo'lib, er egasining sudida har xil ishlarni bajaradilar); Xizmatchilarning ba'zilarining oilalari bor edi, lekin ularning ko'pchiligi yosh ("seni" so'zidan) qizlar, krepostnoylik sharoitida "qizlar" edi: Olga Mixaylovna Saltikova ularga turmushga chiqishni qat'iyan man qildi. Krepostnoylardan bo'lgan kambag'allar, kanizalar, hamshiralar, enagalar, onalar, murabbiylar - umuman olganda, odamlar (o'sha paytdagi yer egasi lug'atida "odam" "xizmatkor" degan ma'noni anglatadi) yer egasiga beshikdan qabrgacha hamroh bo'lgan, qaysidir ma'noda olijanob bolalarni tarbiyalagan. "Men, - deb yozgan Saltikov, - krepostnoylik bag'rida o'sganman, serf hamshira suti bilan oziqlanganman, serf onalar tomonidan tarbiyalanganman va nihoyat, serf savodxonligidan o'qish va yozishni o'rgatganman" ("Hayotdagi kichik narsalar"). ”).

Xo‘jayinning bolasini suti bilan to‘ydirgan serf hamshira imtiyozdan bahramand bo‘lgan: bu bolaning o‘gay akasi yoki opasi ozod qilingan. Bo'lajak chaqiriluvchiga yoki yollanmaga erkinlik berish foydasiz deb hisoblangan va shuning uchun qiz tug'gan dehqon ayollar odatda ho'l hamshira sifatida qabul qilingan. Kichkina Misha o'zining serf hamshirasi Domnani ko'rish uchun o'g'irlab qishloqqa yugurishni yaxshi ko'rardi va och barchuk (uyda yig'ishning oqibati) kulbasida oddiy dehqon tuxumlari bilan to'yib ovqatlanardi. Saltikovning asrab oluvchi onasi va opasi bilan yashirin uchrashuvlari xotirasida nimani saqlab qolganini aytish qiyin. Ehtimol, bu ochlik emas, balki minnatdorchilikdir insoniy tuyg'u, sevgi tuyg'usi, noaniq va ongsiz bo'lsa ham, uni Domna kulbasiga tortdi. Noma'lum va ko'zga ko'rinmas dehqon ayolining qiyofasi, shubhasiz, uning xotirasi va ongida asta-sekin va yashirin ravishda o'sib borayotgan rus dehqoni, qishlog'i, xalqining ulkan, ta'sirchan qiyofasida o'z o'rnini egalladi.

Ko'plab enagalar va onalar bor edi, ular doimo o'zgarib turardi, lekin ular orasida bitta hikoyachi yo'q edi - Arina Rodionovna. Spasskiy uyining sof prozaik kayfiyati bu holatda to'liq namoyon bo'ldi. “Mening tarbiyamdagi eng muhim kamchiliklardan biri, - deyiladi “Poshexonskiy hikoyalari”ning memuar eskizida, “tasavvurga ozuqa beradigan elementlarning to'liq yo'qligi, tabiat bilan aloqaning yo'qligi, diniy hayajon, ishtiyoqning yo'qligi edi. ertaklar dunyosi"Bizning oilamizda bunaqa narsaga ruxsat yo'q edi", she'riy narsaga yo'l qo'yilmadi. Keyin, o'qituvchilik vaqti kelganida, enagalar va onalarning o'rnini Moskvadan taklif etilgan, asosan o'qituvchilik qiladigan gubernatorlar egalladi. xorijiy tillar va musiqa (barchasi bir xil "yumshoq" olijanob tarbiya). Ular eng avvalo o'zlarining xilma-xil va murakkab urish texnikasi bilan esda qolishgan, lekin umuman olganda, bolalarning tasavvurini uyg'otishga, Bolalar dunyosi tabiat she'riyati, ertaklar yoki ona adabiyoti(Keyinchalik Saltikov bolaligida rus adabiyotini bilmaganligini aytadi: uyda Krilovning ertaklari ham yo'q edi).

Tasavvur shunga qaramay ovqat talab qildi, uni qidirdi va nihoyat topdi; bolalarning tasavvurini butunlay va qaytarib bo'lmaydigan tarzda o'ldirish mumkin emas edi. Ushbu fantaziyaning mazmuni, afsuski, ko'pincha achchiq va ojiz bo'lib chiqdi. ruhiy dunyo Saltikovskaya mulki: hayotning eng yuqori baxti ovqatda edi, men ajoyib Lukomorye yoki go'zal uxlab yotgan malika va jasur etti qahramon haqida emas, balki ko'proq prozaik va haqiqiy narsalar - boylik va generallik haqida orzu qilardim va orzu qilardim. To'g'ri, ichida yovuz ruhlar Ular ishonishdi, ular shaytonlardan, jigarranglardan va boshqa "arzimas narsalardan" qo'rqishdi.

Ba'zida er egasining bolalariga (faqat homiylik bayramida, erkaklar sayr qilishda emas) gubernator hamrohligida qishloq bo'ylab sayr qilishlari, dehqon hovlilari va kulbalarini ko'rishlari mumkin edi.

Barchatalar “gubernator atrofida to‘planib, osoyishta va osoyishta qishloq bo‘ylab kezishadi.Qishloq huvillab, ish kuni hali tugamagan, bir olomon qishloq bolalari yosh panjaralarni uzoqdan kuzatib boradi.

Bolalar fikr almashadilar.

Mana, Antipka qanday kulbani xursand qildi, endi esa bo'sh turibdi! - deydi Stepan. “U kambag'al edi va ko'p ichar edi, lekin u qaerdandir piktogramma oldi - va shundan keyin u pul olishga ketdi. Va u ichishni to'xtatdi va pul paydo bo'ldi. Kengroq va kengroq, u to'rtta otga ega bo'ldi, har biri bir-biridan yaxshiroq, sigirlar, qo'ylar, shu kulbani qurdi ... Nihoyat, u qutret so'radi, savdo qila boshladi ... Onasi faqat hayron bo'ldi: ular Antipkaga qaerdan kelishdi? Shunday qilib, kimdir unga aytadi: Antipkada unga baxt keltiradigan bu belgi bor. U uni oldi va olib ketdi. O'sha paytda Antipka uning oyog'i ostida yotib, pul taklif qilardi, lekin u bir narsani takrorlardi: "Siz Xudoga qaysi ikonaga ibodat qilayotganingizning ahamiyati yo'q ..." U uni qaytarib bermadi. O'shandan beri Antipka yana yomonlashdi. U icha boshladi, g‘am-g‘ussaga tushdi, kundan-kunga yomonlashib boraverdi... Hozir yaxshi uy bo‘m-bo‘sh, oilasi bilan orqada kulbada yashaydi. Bu yildan boshlab, ular yana korveega qo'yildi va bir hafta oldin ular allaqachon otxonada jazolangan edi ...

Ammo mana Katkaning kulbasi, - javob beradi Lyubochka, - kecha men uni bog 'panjasi ortidan, pichanzordan kelayotganini ko'rdim: qora, ingichka. - Nima, Katka, men so'rayman: erkak bilan yashash yoqimlimi? "Yaxshi emas," deydi u, "Men hali ham onang uchun Xudoga iltijo qilaman, o'limdan keyin ham uning yaxshiliklarini unutmayman!"

Uning kulbasi bor... qarang! tirik jurnal yo'q!

Va bu uning huquqiga xizmat qiladi, - deb qaror qiladi Sonechka, - agar hamma qizlar ...

Butun yurish shunday suhbatlarda o'tadi. Izohga sabab bo'lmaydigan biron bir kulba yo'q, chunki har birining ortida qandaydir hikoya bor. Bolalar dehqonga hamdardlik bildirmaydilar va faqat uning haqoratga chidash va bu haqda norozi bo'lish huquqini tan olishadi. Aksincha, onaning dehqonlarga nisbatan qilmishi ularning so‘zsiz ma’qullanishiga sabab bo‘ladi” (“Poshexon antik”).

Bolalar o'z uylarining derazalaridan qishloqqa, o'zlari yashayotgan muhitning ko'zlari bilan qarashadi, ovqat xonasida, otasining ishxonasida, umumiy xonada, xizmatkor xonasida eshitgan suhbatlarini takrorlaydilar. ularni yomon hid kabi to'ldiradigan atmosfera. uy yomon so'z - qo'pol, beadab yoki ikkiyuzlamachi til bo'lib, bolalar oldida uyalmasdan, ona, ota va insoniyat jamoasida yashagan xizmatkorlar tomonidan ishlatilgan. Erkinlik, martaba muvaffaqiyati, gender munosabatlari, aniqrog'i, bu munosabatlarning teskari tomoni - kattalarning qiziqishlari va suhbatlari shu doirada aylanardi, bu qiziqish doirasi bolalarning ongi va axloqini shakllantirdi. Saltikov bolalari bu yerdan onalarining yotoqxonasidan, otasining ishxonasidan, kambag'al va buzuq xizmatkorlardan o'zining kambag'al kulbasini, oddiy hovlisini masxara qilayotgan yoki o'jarlik qilayotgan kamtar va uyli dehqonga nisbatan qo'pol nafrat bilan munosabatda bo'lishdi. va ahmoqona, quyosh chiqqandan to quyosh botguncha, o'z yo'lingizda yoki xo'jayinning dalasida shudgorni kuzatib boring.

Eng yomoni, bolalarning befarqligi va ko'pincha kinikligi edi.

Mixail Saltikov, albatta, bu atmosfera zararli ekanligini darhol anglamadi. Garchi u, yuqorida aytib o'tilganidek, uyda biroz erkinlik va onasining kamsituvchi munosabatidan bahramand bo'lsa-da, hamma narsaning tartibsizligi unga deyarli og'ir edi. Uni axloqsizlik va sovuq befarqlik uyqusidan nima uyg'otishi mumkin, agar norozilik va rad etish bo'lmasa (bu hali uzoq yo'l edi), unda hech bo'lmaganda ichki tashvish, hukmronlik qilayotgan muammolar haqida axloqiy tashvishga o'xshash narsa. bu zo'ravonlik, pulxo'rlik, ikkiyuzlamachilik va beadablik dunyosida uning qalbida, ongida, vijdonida nimadir tug'dirish. sizniki?

Misha Saltikovni mulkning ferma hovlisiga jalb qilishdi: u erda o'ziga xos - qiyin, ammo o'ziga xos quvnoq, ish hayoti, ota-ona uyida va ayniqsa sinfda zerikish va o'lim sukunati yo'q edi. Bu hayotga qiziqish va, ehtimol, mehribon va rahm-shafqatli barchuk Domnasiga bo'lgan sokin muhabbat, bolaning qalbida mehnatkash dehqon xalqiga nisbatan mutlaqo boshqacha munosabatni uyg'otdi - beadab, qo'pol va nafratli emas, balki quvonchli sevgiga hamdardlik. Albatta, erning tomorqasi hali dehqon qishlog'i emas, o'ziga xos hayot kechirgan, o'zining qadimiy odatlari va urf-odatlariga sodiq qolgan, o'zgacha hayot kechirgan qishloq emas. dehqon dunyosi. Olijanob o'g'li Mixail Saltikovning krepostnoy soliq sotuvchisi emasligini tushunishga bo'lgan yo'li qiyin, uzoq va sekin edi, u yer egasining farovonligi uchun og'ir mehnatning bo'yinturug'ini tortib olishga, soliq to'lash va to'lashga majburdir. qizil askar qalpoqchasini kiyib, er egasi yoki er egasining buyrug'i bilan (yoki hatto xohishiga ko'ra) Sibirga surgunga jo'nab, "qo'lda jazo" ga muloyimlik bilan chidash yoki otxonadagi tayoq ostida yotish. O'rnatilgan abadiy va shuning uchun abadiy bo'lib ko'rinadigan munosabatlarga tanish bo'lgan tartibsizlik doirasini buzish kerak edi. "O'z" asta-sekin, ketma-ket taassurotlar seriyasida to'planib, pishib bordi, miltillovchi tasvirlar, lekin baribir "buyuk xotirada" saqlanadi.

Qiziq, uka, bu hayot! Na oldingizda, na tepada, na atrofingizda, na yaqiningizda hech qanday hokimiyat yo'q; Bu shuni anglatadiki, hech kim sizning ko'zingizni bezovta qilmaydi, sizni hech kim so'ramaydi va kerak bo'lsa, har kim sizga javobni o'zi berishi kerak.

Shuning uchun men aytaman: agar sizning oilangiz yoki qabilangiz bo'lmasa yoki kimdir sizni xafa qilgan bo'lsa yoki yuragingiz sizni xohlasa, bu muhtoj hayotni tashlang, bu qora g'amxo'rlikni tashlang, zich o'rmonga ta'zim qiling: " O'rmon, deyishadi, zich." Bor! meni g'alati deb qabul qiling, meni baxtsiz va o'rtacha deb qabul qiling. Siz, janob, achchiq qalbimning yukini bo'shatasiz, sog'inchimni butun ozod dunyoga tarqatasiz! Toki ozod dunyo hayot qandayligini bilsin, o‘tib ketayotganlar yetimning yuragi ko‘ksida qanday talpinishini, erkin havoda qalb qanday o‘ynashini bilsin”.

Bizda juda ko'p odamlar bor. Ryazandan ham, Qozondan ham, Saratovning oʻzidan ham davlat mulki boʻlganlar ham bor, hukmdorlari ham bor, lekin hukmdorroqlari ham bor... Janoblar ham bor: bular “yashil oʻtloqlardan koʻproq qochishadi”. ” o'rmonda. Odamlarning hammasi charchagan: ular suvga botib, olovda kuyishdi; shuning uchun, u sizga ertak aytib berishni boshlashi bilanoq, siz tinglaysiz. Boshqa bir aka, ikki marta boshini yo'qotdi, lekin boshi hali ham yelkasida osilgan, boshqa bir janob o'z vataniga juda katta farq ko'rsatdi va parathasda sabr-toqatni ko'rdi, lekin hali ham tirik. Hech kim Xudoga o'xshamaydi. Bir janob xabar berdi: o‘q uning peshonasini yordi, boshi uchib ketdi, qo‘l-oyoqlari ko‘karib ketdi, tili ham: yolg‘on gapirayotgan bo‘lsa, dedi... Xo‘sh, janob? shifokorga - yordam bermadi; qo'mondonga - yordam bermadi; u o'zi brihadny edi - u yordam bermadi, lekin Smolenskaya yordam berdi! Bu kuch degani!

Shu tariqa siz matonatlisiz, omma oldida yetimligingizni unutasiz. Xo'sh, va yana bir narsa: odat. Bu degani: insonga nima kerak?

u bunga ko'nikib qoladi, odatini tark etgandan ko'ra, hayotidan ajralib qolgani yaxshiroqdir. Bir janob aytdiki, vaqt va tayoq bilan odat qilish mumkin. Xo'sh, bu juda ko'p bo'lsa kerak, lekin yaxshi hayot bilan siz aniq sevib qolishingiz mumkin.

Va bu yaxshi, chunki bu bizning o'rmonimizda sodir bo'ladi. Yozda qor erishi bilan atrofingizdagi hamma narsa siz bilan gaplashadi. Bu gullar gullaydi, robin qush uchadi, o'rmonchi taqillatadi, kakuk qichqiradi, chumolilar yerga yuguradi - va siz chiqmaysiz! Kichkina o'tlar qarag'ay ostida o'sadi va u siznikidek tuyuladi. Va bu o'rmon, ayniqsa, tunda g'uvullashni boshlaydi: va bu shamol uchun etarli emas va cho'qqilarni chayqashga zarar bermaydi, lekin u g'o'ldiradi! Bu shunchalik balandki, hatto o'nlab milya masofadagi yer ham nola qiladi! Bu shunchalik yaxshiki, hatto yuragingiz ham jo'sh uradi!

Biroq, bizga hujumlar ham bor va asosiy baxtsizlik - qish. Birinchisi, umuman ish yo'q: sovuq ukangiz emas, yo'lda o'tirmasangiz va kutmasangiz, ayoz ko'zingizdan yoshni uradi; ikkinchisi, o'sha paytda hamma o'rmonga keladi: kim yog'och kesmoqchi, kimga o'tin kerak - yaxshi, ular o'rmonda yashay olmaydilar. Shunday qilib, ichida qish vaqti Biz tobora ko'proq Yahudoga o'xshab notanish odamlarga aylanib boramiz: ular sizga non berishadi va siz qayerda pirogni tishlaysiz. Faqat bizning xalqimiz chinakam ajoyibdir: ular sizga Masih nomidan bir bo'lak non beradilar, hatto boshqa vaqtda sizni so'yish bilan qondiradilar; lekin u sizni isinish uchun kulbaga kiritmaydi - yo'q, yo'q, bu erdan ket! Shu tariqa hammamiz xirmonga borib, tunab qolamiz. Ba'zida siz charchaysiz - bu shunchaki o'lim! Go'yo sizning belingiz sinadi, boshingiz jiringlaydi, ko'zlaringiz shishib ketadi, oyoqlaringiz yog'och kabi bo'ladi - lekin yurishda davom eting! Hatto yorug'likdan oldin bir joyda xo'rozlar qichqiradi, siz burningiz bilan tutunni hidlaysiz - yaxshi, tur, bu sizning uyingizni tark eting degani! Ketmasang, Xudoning bandasi, seni zo'rlik bilan somon ostidan sudrab olib, qo'shni dalaga qo'yishadi: dam ol, deyishadi, shu yerda xohlaganingcha! Yirtqich odamlar!

Biroq, birodar, bu hayot! Ba'zida ko'nglingiz aynib, yorug'likka qaramas, qo'lingizni o'zingizga qo'yasiz, lekin yo'q, go'yo hamma narsa siz tirik, tirik va u erda bo'lishingiz uchun ataylab tuzilgandek. Aynan u sizni xafa qiladi, hayot: yashang, deyishadi, his qiling! Xo'sh, siz buni his qilasiz: siz tavernaga borasiz, bir vaqtning o'zida imperatorning sochlarini ushlaysiz va sizdagi yovuzlik yo'qoladi, xayriyatki, bizda oson yuragimiz bor.

Bir marta men bilan bir imkoniyat yuz berdi. Men Dorobin bo'ylab ketyapman va tashqarida tun bo'ldi; Men shunchaki yuraman va yurganimda o'ylayman shekilli: men sovuqman, qornim och, va mening oilam yo'q, otam yo'q, onam yo'q, tamom, bilasanmi, negadir men o‘z boyligimdan noliyapman, demak, bu men uchun juda achchiq edi. Qarasam, Myseyning kulbasida o‘t yonib turibdi. Men qiziqib, derazadan tashqariga qaradim; Xo'sh, biz kulbada nima sodir bo'lishini bilamiz. O'rtasida

yuqori xonada bir yosh ayol aylanyapti, bir yigit burchakda o'z qarorgohida o'tiradi, kichkina bolalar yerda yotishadi, skameykada eski tufli termoqda ... ya'ni men ko'rdim va qayta ko'rdim. - bularning hammasini ko'rdim. Biroq, menga nima bo'lganini Xudo biladi: yuragim erib ketdi, butun vujudim titray boshladi. U kulbaga kirdi: “Xudo menga yordam bersin, deyman, janoblar, egalar! G'alati odamning isishiga yo'l qo'ymaysizmi?

Siz qayerdansiz? — deb soʻradi Mysey va chol menga diqqat bilan qaraydi. Xo'sh, choy, bilasizmi, bu erda yotish qiyinmi? Gaydanman, yoki Likoshevdanman, dedi, shu bilan tugadi! Lekin, mana, Masih, u yolg'on gapirishga jur'at etmadi, tili ham aylanmadi; Men turaman va jim qolaman. - Unga, Maryushka, bir oz non bering, Masih uchun! - deydi Mysey, - sen esa, g'alatisan, bor, - Xudo sizdan rozi bo'lsin!

Xo'sh, men ketdim; Men tun bo'yi mehnat qildim. Qayg'u yoki biror narsa meni qattiq ezib tashladi va men ko'zlarimni yumolmadim. Bularning barchasi tuman orasidan sichqonlar, qo'rqoq bolalar yoki yosh ayollar kabi ko'rinadi ... va bu ularning kulbasidagi jannatdir!

Bizning ikkinchi baxtsizlik - politsiya; ammo, biz u bilan ko'proq pul bilan shug'ullanish.

Soqchi Etta bizni qo'lga olishga qaror qildi, ammo mamon bayram qildi. Shunday bo'ldi. U o'puvchini unga "Buzish" dan chaqirdi: "Siz, deydi u, bu ishning boshi; Shunday qilib, siz qo'lga olishingiz kerak.

Rahm qiling, sharafingiz! – deydi Mixei Mitrix, – bizning muassasamizda tinchgina ichishdan boshqa ish yo‘q; bir so'z, deydi u, monastir... qarag'ay, ser! - Biroq, qorovul uni oyoq osti qildi: - U: "Men hech narsani xohlamayman!" - Xo'sh, Mixei Mitrix Batyga ortida: falonchi, deyishadi, muammo kelguncha qoching. Batiga xafa bo'ldi; Men kechayu kunduz achchiq ichdim, lekin baribir muammodan xalos bo'lishga yordam berdim. O'zini shunday ayblab, ketdi... qayerga o'ylaysiz? o'ziga, ya'ni militsiya xodimiga!

Men, deydi u, sizning sharafingiz bilmoqchi bo'lgan o'sha Botigaman... - Shunday qilib, militsioner hatto g'azabdan hushidan ketdi. U uchib kelib, uning soqolidan ushlab, sudrab ketdi. U hatto hech narsa demaydi, faqat og'zini ochadi va nafas oladi. Faqat Botiga hamma narsaga chidadi, hech narsaga qarshi chiqmadi, lekin uning olijanobligi biroz yaxshilanganini ko'rib, so'zini boshladi. "Men esa, sizning hurmatingizga mehr bilan aytaman", deydi u. — Mayli, militsioner yana hushidan ketdi: — Sotskix! - qichqiradi, - bu erda kishan! "Va u uni kishanga solmadi, lekin ular bizning masalani o'zaro kelishuv bilan hal qilishdi: u bizdan oyiga ellik rubl oladi, biz esa ehtiyotkorlik bilan o'g'irlik qilamiz."

Aks holda, hayot biz uchun yaxshi.

Men bu chiziqqa asta-sekin kirdim. Men xudoning odamiman, teri bilan qoplangan, graf emas, knyaz emas, oddiygina ruscha aytganda, serf janob Ivan Kondratyich Semerikovning xizmatkoriman. Xo'sh, qul degani boor degani; demak, u baxmalda yurmagan, tilla yemagan, to‘yib-to‘yib asal ichmagan, ko‘pincha nanka va to‘nkada aylanib yurgan, karam sho‘rvasini chayqab, suv ichgan. Bu bilan semirmaysiz, uka, semirsangiz, bu o‘zingizdan emas, xo‘jayinlardan emas, balki Xudoga o‘xshagan hech kimdan emas. Avvalo, men o'g'il bolaligimda manor uyiga kirdim. Bu pozitsiya kichik: kvas uchun podvalga uching, tushlikda plastinka bilan stulda turing, pichoqlarni tozalang, plitalarni yuving va paypoqdan dars bog'lang - bu hammasi. Va u bu xizmati uchun maosh oldi: kuniga uchta tepish va boshiga etti shapaloq; ba'zan bo'lim qo'shilgan. Men shunday katta bo'ldim. Men hozir ham eslayman, siz qanday qilib lablaringizni yalab, janoblarga qarab, ular qanday ovqatlanishga rozi bo'lishgan. Ba'zan siz shunchalik ko'p narsani unutasizki, siz ularning yo'lida og'zingizni ochishni boshlaysiz - yaxshi va hozir qamchilasiz, chunki siz kampirsiz va shuning uchun stulning orqasida diqqat bilan turishingiz kerak.

Bizning xo'jayinimiz boy bo'lsa ham, u hali ham ularning ukasi, barcha xizmatkorlarning eslashicha, yaqin atrofdagi tavernada Mixey Mitrix o'tirdi: u o'tirdi va o'tirdi va ukam, u zodagon bo'ldi ... ammo, shuning uchun emas. bu. Aynan shu munosabat bilan, ehtimol, zodagonlar oldida o'zini oqlash uchun bizning Ivan Kondratyich o'z sharafini juda qattiq saqladi. U o'zining haqiqiy vataniga o'xshab tavernaga yopishib olgani uchun emas, balki u har doim katta qasrlarni tishlashga intiladi. Qul birodarimiz bilan "qul" va "mol", "tsitlar" va "jim bo'l" dan tashqari - boshqa suhbat yo'q edi. Eng ko'p, ya'ni xo'jayin xizmatkor uchun yoqimsiz edi.

Bizning xizmatkorlarimiz Ivan Kondratyichdan norozi bo'lib, uni ko'proq qorin va xoin deb atashdi (chunki u tavernani, otasi va onasini aldagan). Undan ayniqsa, bufetchi Pyotr Filatov xafa bo'ldi. Ilgari biz knyazlar edik, eshitasizmi (Knyaz Sergey Fedorich Ovchinin, ehtimol siz eshitgandirsiz?), lekin knyaz bizni kartalarda shifokorga yo'qotdi va shifokor bizni Semerikga sotdi. Bundan kelib chiqadiki, Pyotr Filatich, agar aytsam, shahzodadan keyin qandaydir axloqsizlikka xizmat qilishdan xafa bo'lgan.

Xizmatkor qanday janob bo'lishi kerak? Xo‘jayin uni tinglagan, u bilan muloqotda bo‘lgan va doim xizmatkorini maslahatga chaqiradigan xizmatkorga yoqimli. Qadimgi kunlarda, ular bu borada oddiy edi, deyishadi: janoblar va xizmatkorlar shashka o'ynashgan va ular bilan doimo muloqot qilishgan.

muhim edi. U, Pyotr Filatovning aytishicha, ilgari janoblar bir-biri bilan suhbatlashishgan, xizmatkorlar esa eshik oldida to'planishgan va vaqt o'tishi bilan ular xo'jayinning nutqiga o'z so'zlarini qo'shishgan. Albatta, bu yo'l yaxshiroq bo'lishi kerak, lekin aytmoqchi, bu mening emas, balki Pyotr Filatovning fikri, chunki men bu masaladan uzoq vaqt voz kechganman va ukam, men buni o'zimning fikrim bilan ezib tashladim. oyoq.

Pyotr Filatich bizga boshqa ko'plab ta'limotlarni aytib berdi. Taxminan, bu dunyoda banda bo‘lganlar narigi dunyoda xo‘jayin bo‘ladi, yorqin nurda, o‘rgimchakni o‘ldirsa, yuz gunoh, pashsha o‘ldirilsa, yuz gunoh qo‘shiladi, dedi. Va men xo'jayinimdan qochib, xuddi shu narsa tufayli, go'yo bu erda hayotga chidamaganim uchun, men kelajakdagi hayotimdan mahrum bo'ldim, keyin Pyotr Filatichning so'zlarini eslab, har safar o'rgimchakni ko'rganimda uni o'ldiraman va pashsha, aksincha, men oziqlanaman va qadrlayman.

Bu chol ajoyib edi. U shahzoda haqida - bulbulingiz cho'kib ketayotgani haqida gapira boshlagan va siz uni hech narsa bilan yopa olmadingiz. - Ammo shahzoda sizni kartalarda qanday aldadi? - Nega, deydi u, puflamasligi kerakmi? Shahzoda o'z mulkida qudratli emasmi? "Men, - deydi u, "qul bo'lganim uchun qayg'urmayman, chunki mening asl gunohim bor va shuning uchun men qulman", lekin keksaligimda men Semerikga xizmat qilish; va u lablari bilan g'o'ldiradi; U hatto shahzodani xafa qilishga jur'at etganidan g'azab bilan ko'karadi. Ko'rinib turibdiki, bu inson zotida yozilgan satr.

O‘n to‘rt yoshga to‘lganimda, ular meni Moskvaga, frantsuz oshpazidan o‘qishga olib ketishdi; Men to'rt yil davomida qayrag'och bo'lib yashadim va maqtanadigan hech narsa yo'q, pechning orqasidan juda ko'p yorug'lik ko'rmadim. Keyin esa, janoblar uning ilmida bundan ham ko'proq narsa sodir bo'lishi uchun uni ijaraga berishdi.

Moskva haqida shuni aytishim kerak: men ko'p shaharlarni ko'rganman, lekin Moskvaning qarshisida birontasini topib bo'lmaydi. Moskvada har kim o'z zavqi uchun yashaydi, janoblar bir-birlarini ziyorat qilish uchun borishadi va muassasalardagi oddiy odamlar baxtiyor! Masalan, yolg'iz tavernalarni olaylik, unda nima yo'q? Va choy, aroq va gazaklar ... va bu o'zim. Siz uchun Veterok mashinasi o'ynaydi, Iveron darvozasidan kelgan xizmatchi cho'kkalab raqsga tushadi; Bir burchakda minglab muammolarni o'zaro hal qiladilar, birida ariza yozadilar, uchinchisida quchoqlashadi, to'rtinchisida ko'z yoshlari to'kiladi... Hayot! Bunday hayotga o'rganib qolsangiz, boshqa hech narsaga qaramaysiz! Shunday qilib, erta tongdan sizni tavernaga va tavernaga jalb qilasiz.

O‘zim yollagan usta (va men uni oshpaz emas, piyoda qilib oldim) meni juda sevib qoldi; Bu janob muloyim va mehribon edi, u haqoratchi yoki buzuvchi emas, balki oddiy odamlarga nisbatan

ayniqsa achinarli edi. U hech qayerda xizmat qilmadi va o'z xohishiga ko'ra kitoblar bilan ko'proq shug'ullanardi va kechqurun yosh janoblar uning oldiga yig'ilishdi.

Janoblar bilan o'zaro nima bo'lgan, buni sizga isbotlay olmayman, men endigina qo'lga tushdim, ukam, shu munosabat bilan u yosh yigit, xizmat qilmaydi, lekin band ekanligini ta'kidladi. gaplashib... bu nimani anglatadi? Bizning Moskva politsiyasi esa militsiya emas, shaytondir: agar ular odamni olmoqchi bo'lsalar, u yer osti dunyosida yashiringan bo'lsa ham, ular uni yer osti olamiga olishadi.

Shunday qilib, ular bizning Mixail Vasilichni ularga osonlik bilan berishlari uchun tubsizlikka bitta mamzelni ishonib topshirishdi. Bu mening ko'z oldimda sodir bo'ldi. Biz o'sha paytda Stoleshnikovda yashardik va bizning ro'paramizda, Lixterov binosida, bu frantsuz ayolning kvartirasi bor edi. U o'qituvchimi yoki boshqa narsami yoki shunchaki aytdimi va u, albatta, go'zal ayolga o'xshardi. U kitob ko‘tarib deraza oldiga o‘tirar, o‘lja olish uchun sochlarini qo‘yib, tasodifan oppoq qo‘lini ko‘rsatardi – shekilli, u undan ko‘zini ham uzmasdi! Biroq, bizning Mixaylo Vasilich avvaliga undan uyatchan bo'lib tuyuldi: u derazaga qarab turardi va u yaxshi odobsizlik bilan derazadan yashirinib, bir burchakka yashirinib oldi. Va shunga qaramay, biz qanday o'girmaylik, qanday kurashmaylik, qon vaqt o'tishi bilan o'z ta'sirini o'tkazdi, chunki birodar, bizning gunohkor tabiatimiz shundayki, quruq hayot kechirish mumkin emas.

Shunday qilib, ular sevib qolishdi. Xo'sh, ukam, o'sha paytda unga nima bo'ldi - buni aytib bo'lmaydi. Avvaliga u mutlaqo aqldan ozdi; Men uni o'pishga shoshildim - yaxshi, men ularning orqasidan eshiklarni qulfladim. Va keyin, men eshitaman, u yig'layapti va bu juda qiyin, u hatto bir tekis qichqiradi ... Va u mening yuragimni yirtib tashladi va siz buni ko'chada eshitishingiz mumkin. Bu unga shunday ta'sir qildi. U qanday yaxshi qiz edi, lekin u qo'rqib ketdi; u kichkina ustki kiyimida yugurib chiqdi va baqirdi: "Suv!" Biz uni o'sha paytda o'ziga kelishga majbur qildik.

Va ular bu erda Maslenitsa boshladilar. U butunlay o‘zgarib ketdi, go‘yo gul ochgandek – hamma joyi erib ketdi. U jonli va quvnoq bo'lib qoldi; yonoqlarda qizarish paydo bo'la boshladi; U yurganida ham uning ostidagi yerni his qilmaydi.

Va u uni barcha xo'jayinlariga tanishtirdi; Ba'zan ular kechki payt davraga yig'ilishardi, u hamisha ular bilan birga bo'lib, ularning suhbatini tinglar, shu bilan birga u yo uxlayotganga o'xshardi yoki Mixail Vasilichni erkalar edi.

Vaqti-vaqti bilan uyimiz yonidan qiyofada bir militsioner o‘tayotganini seza boshladim, uning o‘zi ham, bilasizmi, tumshug‘ini o‘rib ketayotganga o‘xshardi va bu orada derazamizga qarab turardi. Men bunga hayron bo'ldim, lekin hech narsa, men indamay qoldim. Bir kuni men ustadan eslatma bilan bizning mamzelimizga boraman,

zinapoyada va yuqoridan bu politsiyachi yana va yana niqoblangan holda meni kutib olish uchun keladi. Xo‘sh, u meni ko‘rib, xijolat tortdi shekilli... qanday mo‘jiza? Shundan so'ng men uni kuzata boshladim, uning qayerdadir sarson-sargardon yurganini erta va erta seza boshladim, lekin uni sevib qolgan deb o'yladim. Bir kuni men qiziqib qoldim; u hovlidan, men uni yaqindan kuzatib boraman...

Men bu haqda Mixail Vasilichga aytdim, lekin juda kech edi. O'sha kuni kechqurun bizga chaqirilmagan mehmonlar kelishdi va ishimiz darhol tugadi.

Xo‘sh, uka, dunyoda politsiya qanday bo‘ladi!

Shundan so‘ng, ko‘p o‘tmay hokimimizdan qishloqda paydo bo‘lish haqida menga buyruq keldi.

Moskvadan keyin bu qishloq menga qanchalik og'ir tuyuldi - men sizga aytolmayman! Avvalo, Semerik meni o‘ziga chaqirib, otxonaga borishni buyuradi, chunki, aytishlaricha, Moskvada ruxsatisiz oshpazlikka, lekin piyodalikka qabul qilinganman. Yaxshi; otxonaga bordi. Ertasi kuni yana bir buyruq keladi: Ivandan olib ketish yaxshi kiyim va unga eski armiya paltosini bering. Xo'sh, arman shunchaki arman - va buning uchun rahmat! Biroq, menimcha, nima uchun? Semerik bir marta ot hovliga keldi va men ko'p sayr qilmayotganimni ko'rdi; u bir marta yonimdan o'tdi, yana yonimdan o'tdi: hamma uning oyog'i ostiga tushishimni kutayotgan edi. Biroq, u kutmagani uchun tark etdi; faqat, ketayotganda, u menga tahdid qilganday bo'ldi va: "Men seni olaman, befarq hayvon!"

Ikkinchisi, qishloqda parvarishlash juda xunuk. Ba'zan kechki ovqatga borish vaqti keldi va hatto yuragingiz oldinga va orqaga burilib ketardi. Hammayoqni sho‘rvasi bo‘m-bo‘sh, suti nordon – birgina shon-shuhrat shuki, siz yeysiz, lekin hech qanday haqiqiy narsa yo‘q. Shunday qilib, janoblarni la'natlab, joningizni qutqarasiz...

Shunday qilib, kimdir butun umrini yashaydi, bitta emas, ya'ni bir quvonchni ko'rmaydi, bir lahzalik tinchlikni bilmaydi ... va ruhoniy uni qabrga olib boradi!

Biroq, men o'zimni har tomonlama itarib yuborgan bo'lsam ham, faqat Semerik maqtana olmasligi uchun, ular aytadilar, nima uchun Vanka hayvon, u uni ezib tashladi, lekin vaqt o'tishi bilan chidab bo'lmas holga keldi. Bu yerda men bilan qandaydir mo‘jiza sodir bo‘lgandek bo‘ldi. O'ylabmi yoki nimadirdir, yoki Moskvada yashab, o'zimni juda erkalaganim uchun, men endigina azob cheka boshladim va xafa bo'ldim, hatto bu azoblardan qo'rquv ham meni qamrab oldi. “Xudo! Menimcha, shunday bo‘ldi, rostdan ham shu xarobada qurtday chirishim kerakmi?” Yuragim esa yorilib, ko'kragim og'riyapti.

Hatto butunlay ishlashni to'xtatdi. Men o'zim bilaman, bu yomon,

Boshqalar, ehtimol sizdan yaxshiroq, siz uchun ishlaydi, lekin ular o'zlarini majburlashga qodir emaslar. Xo‘sh, xudo xalqimizni o‘z panohida asrasin: ular menga rahmi kelib, buni xo‘jayinning e’tiboriga havola qilishmadi.

Bir kuni kechqurun bizning janoblarimiz tashrif buyurishdi; Pichan qizlarimiz o‘choqlarda qanday yugurishayotganini ko‘rish uchun hovliga kirdim. Faqat mana shu qizlar yugurib yuribdi, ayvondagi yordamchi binoda bir ayol ularga qarab turibdi. Axir, butun xalqimiz bu yerga to‘p-to‘p bo‘lib yig‘ilgan; Ularning orasida kulgu, hazil bor, meni ko‘rdilar, ular ham kulib yuborishdi: “Nima uchun kelding? yoki go'yoki o'zingiz iste'foga chiqdingizmi?" "Ammo yo'q, - deydi Filatov, - u Mariya Sergevnaga polk uchun kelgan!" "O'shanda men bu xonimning o'zi Mariya Sergevna ekanligini bildim."

Marya Sergevna esa xo'jayinimiz bilan uy bekasi bo'lib yashayotganga o'xshardi. U shunchaki cho'ponimizning qizi edi; Faqat Semerik uni qishloqda yaxshi ko'rardi va shuning uchun otasini uzoq qishloqdagi cho'ponlardan boshliqlikka ko'tardi va uni yuqori xonasiga joylashtirdi. Xullas, azizimni olib, yuvib, sochini tarashdi, nemis ko‘ylagini kiyib, Semerik bilan tanishtirishdi: bizning xonim, aytishlaricha, o‘sha paytda bu haqda ko‘p shikoyat qilardi.

Biroq, men unga qarashga qiziqib qoldim. Siz buni o'zingiz bilasiz, xo'jayinning ahmoq, - shuning uchun kuch. Agar bu haqiqiy bo'lmasa, demak, siz xo'jayinsiz bundan ham battar; Qanday qilib men qarshilik qila olaman va qaramayman? Men ayvonga chiqdim va unga qaradim.

Shunday qilib, ukam, men u haqida hozirgacha eslay olmayman: qaynab ketadi, ichimdagi hamma narsa titraydi! Ichimdagi hamma narsa ko'tarildi, u menga qaraganida yuragim hatto ko'kragimda o'ynay boshladi! Va uni juda ajoyib yoki go'zal deb aytish ham mumkin emas, lekin u shunchalik yumshoq va mehribon ko'rinishga ega ediki, uning atrofidagilar iliq va baxtli his qilishdi. Xo'sh, lablaringdagi o'sha kichik tabassum... xuddi bulutlar orasidan o'ynayotgan tong kabi.

Men juda ko'p go'zal xonimlarni ko'rganman, bizning darajamizdagi qizlar ham kelishgan qizlar, lekin shunga qaramay, men boshqa Masha bilan uchrashmaganman. Unda katta mehribonlik bor edi va ehtimol shuning uchun ham uning go'zalligining o'zi kuchga ega edi, chunki uning qalbi uning yuzida hammaga ochib berilgan edi. Shuning uchun aytaman: agar men uning xo'jayinlarining zulmidan uzoq vaqt oldin qabrga ketganini bilmaganimda, hayotimga pushaymon bo'lmagan bo'lardim, uni ko'rish uchun yana o'zimni qullikka topshirgan bo'lardim. yuz, faqat uning aziz ovozini etarlicha eshitish uchun!

Xo'sh, u meni birinchi marta ko'rgandek qiziqib qoldi.

"Sen, - deydi u, - uni Moskvadan jo'natgan yangi oshpaz emasmisan?"

Men gapiryapman.

Nega shunday ko'ylak kiyasan, deydi.

Va chunki, deydilar, bu xo'jayinning irodasi.

Shunday qilib, siz xo'jayindan so'raysiz ... u faqat juda mag'rur, lekin u mehribon!

Yo'q, - deyman, - men so'ramayman, chunki agar men usta bilan gaplashishni boshlasam, unga qo'pol munosabatda bo'lishimni oldindan bilaman.

Xo'sh?

Ha shunday; Marya Sergevna, bizni ulardan juda ko'p ranjitdi... nega, taxminan, u meni libosimdan mahrum qildi?

Siz shundaysiz! Moskvada yashab, juda takabbur bo'lib qoldi! Va siz buni boshqalarga qarab qilgan bo'lardingiz.

Xo'sh, men uning bu so'zlariga qarshi hech narsa aytishga jur'at etolmadim; Men turaman va jim qolaman.

"Moskvada hayot yaxshimi", deydi u?

Va bilasizmi, u og'ir xo'rsinadi.

Va hamma joyda, men aytaman, bu yaxshi, qaerda, ya'ni yashash biz uchun yoqimli.

Sizningcha, qayerda yoqimli? - so'raydi.

Va u erda, - deyman, - yaxshi, bizning aziz do'stimiz qaerda ...

Men buni aytdim va unga qarayman va hatto butunlay titrayotganimni his qilaman. Va mening so'zlarimga qaraganda, u qizarib ketganday tuyuldi, boshini pastga tushirdi va o'yladi.

"Sizni xo'jayindan so'rashimni xohlaysiz", deydi u.

Agar bu sizning xohishingiz bo'lsa, - deyman, - mehringizni rad etmayman.

Kechqurun men u bilan boshqa gaplashmadim. Faqat o'sha paytdan boshlab men uchun dunyoda yashash oson va beparvo bo'lib tuyuldi. Men uxlash uchun pichanxonamga bordim va tun bo'yi uxlash o'rniga shunchaki qo'shiq kuyladim.

Va o'sha paytda qanday kecha edi! issiq va yulduzli, u hatto ko'plab yulduzlardan yuqorida yonadi! Va bularning barchasi sizning atrofingizda uxlaydi; Oqil yonidagi otning somonga hurkillab o‘tirishi yoki qo‘yxonada uxlab yotgan qulning somonda tebranishi eshitiladi.

Ertalab meni ustaga chaqirishdi. Men o'zim haqimda qo'rqoqlardan biri edim deb ayta olmayman; Biroq, o'sha paytda men shunchalik qo'rqardimki, hatto yuragim siqilib ketdi. Xo‘jayin meni xizmatkorning xonasida hamma odamlarning ko‘z o‘ngida kutib oldi va juda qo‘rqinchli bir narsa dedi.

Xo'sh, u aytdi, eshitdingmi?

Nega javob bermayapsiz, jonivor?

Yana jim qoldim. Eshik ortida nimadir shitirlaganini eshitdim. Men titrab ketdim, butun vujudim titrab ketdi.

“Kechirasiz,” deyman.

Demak, bu mening aybim! Xizmatkor xo'jayinidan qanday kechirim so'rashi kerakligini bilasizmi?

Tiz cho‘kib yiqildim... Xo‘p, meni kechirdi va oshxonaga borishni buyurdi... Hozir buni eslasam, hatto og‘zim ham yomon bo‘ladi...

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Shundan so'ng biz bir-birimizni tez-tez ko'ra boshladik, faqat omma oldida. Ba'zida siz bir joyda uchrashasiz, lekin siz xijolat bo'lasiz, uyatchan bo'lasiz - yaxshi, siz hech narsa demaysiz. Ilgari siz faqat bir narsani o'ylar edingiz: u bilan qanday uchrashish yoki uning ko'ylagining shitirlashini eshitish yoki hech bo'lmaganda uzoqdan unga qoyil qolish. Xullas, uning jilmayishi menga juda yoqqanini sezdi shekilli: u mendan qanday o‘tib ketmasin, doim jilmayib turardi... Shunday qilib, ishimiz kuzgacha davom etdi.

Va bularning barchasi uning xochiga ishora qiladi - juda chiroyli chol! Biroq, Korney uni darhol kamsitdi.

Siz, sharafingiz, bema'ni gaplarni gapirishga odatlanib qolmasligingiz uchun men, - deydi u, - sizni bu xochdan mahrum qilaman!

U bir oz mulohaza yuritib, kechirim so‘ray boshladi. U bizga juda ko'p yaxshi so'zlarni aytdi: o'g'irlik uyat, biz hammamiz birodarmiz, bir-birimizni xafa qilishimiz shart emas; biroq shoshib qolganimiz uchun gapini chinakamiga tinglay olmadik, uni shu qadar o'g'irladikki, hatto otlar ham bemalol yugura boshladilar.

Biz o'ljalarimizni o'rmonga, to'g'ridan-to'g'ri xarobaga sudrab olib bordik va u erda cho'tka bilan qopladik. Faqat o'rmonda uzoq vaqt qolishning iloji yo'q edi. Yo'l bo'yida ham, dalada ham u allaqachon qurigan edi, lekin o'rmonda yer hali ham bug'ini tashlamaganga o'xshardi. Siz egilib, hatto ko'z o'ngingizda er qanday chekinishni boshlaganini ko'rasiz va tinchroq bo'lgan boshqa joylarda go'yo engil, engil taglik hali ham yotganga o'xshaydi - muz, demak. Va yashil o'tlar allaqachon muz ostidan chiqib ketmoqda.

Mehmonxonaga erta tongda, quyosh endigina paydo bo‘lgan paytda qaytdik. Aftidan, ular hali ham yuqori xonada uxlayotgan edi; faqat soqov ishchi darvozadan chiqdi, esnadi va quyosh chiqishi bilan o'zini kesib o'tdi; u bizni ko‘rgach, qo‘rqib ketdi shekilli, to‘satdan hech qanday sababsiz darvozadan otilib kirdi... qanday mo‘jiza! Biroq, Korney o'zining baxtsizligini instinktiv ravishda sezgan va o'zi unga ergashgan bo'lishi kerak ...

Men uni hozirgina Fedotni so‘roq qilayotganida tutdim; Qarasam, uning yuzida unvon ham yo'q, Fedot esa devorga faqat ko'ylagida, sochlari taralgan, yuzi yuvilmagan; qo'lining yonida, chivin kabi, puflab turadi.

Qayerga qochib ketdingiz? menga ayting! - deydi Korney.

Va u baland ovozda qichqirayotgani emas, lekin men uning ovozidan dahshatga tushdim.

Xo'sh, Fedotka, shekilli, gapirishga vaqti yo'q edi; U o'zicha nimadir deb o'ylaydi va qo'llarini ko'taradi.

Siz uni sotganmisiz? - Korney yana aytadi: "Menga ayt, menga ayt, sen asp!"

Uni, ukam, bir qo‘ltig‘iga yig‘ib, yerga urdi. Allaqachon oyoq osti qilardi, oyoq osti qilardi, polni aylanib yurardi, ko‘tarardi!.. Uning badbo‘y jajji ruhi, choyi do‘zaxga ketganiga ancha bo‘ldi, lekin hali ham o‘zini to‘yg‘izmayapti. .. Uni oladi, poldan ko‘taradi va xuddi qulab tushgandek yana qo‘nadi!

Oxir-oqibat, o'zim ham charchadim; u skameykaga otilib chiqdi va urib, ingrab yubordi va birdan sovuq ter bo'lib chiqdi!

Taxminan ikki soat o'tgach, biz bu la'nati mehmonxonani to'rt tomondan yondirdik. Shunday qilib, u butun mol-mulki bilan yonib ketdi; hatto soqovning ham ahmoqligi tufayli yugurishga ulgurmadi...

Shundan so‘ng biz yo‘lga chiqdik, maftunkor dunyodan voz kechdik, zich o‘rmonga ta’zim qildik va yashaymiz, bundan yomoni ham, yomoni ham yo‘q, nonimizni bekorga chaynaymiz.

Biz u bilan Rossiya qirolligi, pravoslav davlati bo'ylab sayr qilamiz, tog'lar, vodiylar, o'rmonlar, dalalar, yashil dalalar va boshqalar bo'ylab sayr qilamiz. baland yo'l turaylik.

Xursand bo'ling, uka! deyishga gap yo'q... ya'ni biz faqat hayot kechiramiz!.. Biroq, ba'zida o'rmon chetida yurasan va birdan boshingga ahmoqlik keladi... Sovib ketasan, hayajonlanib, qayoqqadir yiqilib tushasan. Rojdestvo daraxti, og'ir xo'rsinadi, achchiq ko'z yoshlarini to'kadi, hayotingizni la'natlaydi ... Rojdestvo daraxti esa sizni tushunganga o'xshaydi: u shunchalik silliq va qayg'u bilan panjalarini sizning ustingizda silkitadi: xo'rsinish, deyishadi, qiynalgan! xo'rsin, o'rtamiyona, baxtsiz! xo'rsin, yetim, yetim o'g'il!

Bir narsa yomon: Semerik bilan qanday uchrashishni tasavvur qila olmayman ... Eshiting, siz! Yaqinda men uxlab yotgan edim va men qarshimda Semerichishche-gorynchische turganini ko'rdim. U shunday ulkan va baland va keng yoyilgan va go‘yo butun vujudi bilan menga yengilgina yotib qo‘ygisi keladi... Men intilishni va oldinga otishni, ya’ni chanqog‘imni qondirishni boshladim, lekin go‘yo butunlay kishanlangandek bo‘ldim: yerda yotibman, bitta bo‘g‘imni qimirlata olmayman... Ana endi, ukam, bu yerda qanday mo‘jiza yuz berdi! Men unga qarasam, u, Semerichishche, gandiraklab, chayqalay boshladi; Xo'sh, u chayqaldi va chayqaldi, hatto yuzi butunlay buzildi va u qanday qilib to'satdan o'z-o'zidan erga tushdi! Ular ichkariga kirishdi

Bular uçurtma qushlar, ularning mehribon tanalari uning mayin tanasini cho'kdi, oq vahshiy hayvonlar uning suyaklarini olib ketdi ... Va Semerik turgan joyda go'yo Xudo daraxti o'sib chiqdi, hayot baxsh etuvchi daraxt. Xudoning, barcha yaralar va qayg'ulardan shifo... Bu qanchalik yaxshi?

Va yana bir tush ko'rdim: men ma'lum bir shaharga keldim va men yolg'iz emas, balki do'stlarim bilan keldim: shunday do'stlar bor, ularni sotskiy deb atashadi. Men keng xonalarga yaqinlashaman: minoralar to'rt uchida ko'tariladi, ro'parasida ruhoniylar turadi; Kichkina askarlar o'sha erda turib, qurollari bilan salomlashadilar, meni oq qo'llarimdan ushlab, tasallili nutqlar bilan qabul qilishadi: "Bizga kiring, qaroqchi o'g'ri!" la'nati qotil! Mana, tosh qamoqxonamizda, mustahkam temir darvozalar ortida dam olinglar!”

Men uchinchi tushni ko'rdim: men baland joyda turardim va qo'llarim ustunga mahkam bog'langan edi. Bu yerga to‘plangan odamlar, aftidan va ko‘rinmas, hammasi menga, menga, qaroqchiga, qaroqchiga esnab, gavdalanish uchun!


Va u har tomonga ta'zim qildi:
Meni kechir, ey Xudoning xalqi,
Mening gunohlarim uchun ibodat qiling
Mening katta gunohlarim uchun!
Odamlarga qarashga vaqtim yo'q edi,

Shoirlar she’riyatda burgutlar haqida ko‘p yozadilar, hamisha maqtov bilan yozadilar. Burgutda esa ta’riflab bo‘lmaydigan go‘zallik, tez nigoh va mahobatli parvozi bor. U boshqa qushlar kabi uchmaydi, balki ko'tariladi yoki tarqaladi; Bundan tashqari: u quyoshga qaraydi va momaqaldiroq bilan bahslashadi. Boshqalar esa hatto uning qalbiga saxiylik baxsh etadi. Shunday qilib, agar ular, masalan, she'riyatda politsiyachi haqida kuylashni xohlashsa, uni burgut bilan solishtirishadi. "Burgutga o'xshab, deyishadi, shahar ko'krak nishoni N falonchi uni ko'rdi, uni tortib oldi va tinglab, kechirdi."

Men o'zim bu panegiriklarga juda uzoq vaqt ishondim. Men o'yladim: "Haqiqatan ham go'zal! Yulib oldim... kechirdim! Kechirdimi?!" - bu, ayniqsa, maftunkor edi. "Kimni kechirding? - sichqon!! Sichqon nima?!" Men shoir do‘stlarimdan birining oldiga yugurib bordim va burgutning yangi saxiyligi haqida xabar berdim. Shoir o‘rtog‘i esa poza urib, bir daqiqa burnini tortar, keyin she’r qusishni boshlaydi:

Ammo bir kuni meni bir fikr hayron qoldirdi. “Nega burgut sichqonchani “kechirdi”?

Bir vaqtlar ikkita general bor edi va ikkalasi ham beparvo bo'lganligi sababli, tez orada pike buyrug'i, mening xohishimga ko'ra, biz cho'l orolda topdik.

Generallar butun umrlarini qandaydir ro'yxatga olish kitobida xizmat qilishgan; ular o'sha erda tug'ilgan, o'sgan va qarigan va shuning uchun hech narsani tushunmagan. Ular hatto: "Mening to'liq hurmatim va sadoqatimni qabul qiling" dan boshqa so'zlarni bilishmadi.

Ro'yxatga olish kitobi keraksiz deb bekor qilindi va generallar ozod qilindi. Xodimlarni ortda qoldirib, ular Sankt-Peterburgda, Podyacheskaya ko'chasida turli kvartiralarda joylashdilar; Har birining o'z oshpazi bor edi va nafaqa oldi. Faqat to'satdan ular o'zlarini kimsasiz orolda ko'rishdi, uyg'onishdi va ko'rishdi: ikkalasi ham bitta adyol ostida yotgan edi. Albatta, dastlab ular hech narsani tushunmadilar va ularga hech narsa bo'lmagandek gapira boshladilar.

Ajabo, Janobi Oliylari, men bugun tush ko'rdim, - dedi bir general, - men xuddi kimsasiz orolda yashayotgandekman...

Hozirda bunday emas, lekin volterchilar hatto ulug' kishilar orasida ham uchragan paytlar bo'lgan. Yuqori hokimiyatlarning o'zlari bu modaga amal qilishdi va ulug'lar unga taqlid qilishdi.

Aynan shu davrda boshqalar ishongan ko'p narsalarga, soddaligi bilan ishonmaydigan bir hokim yashagan. Va eng muhimi, men hokimlik nima sababdan tashkil etilganini tushunmadim.

Aksincha, bu viloyatdagi zodagonlar boshlig'i hamma narsaga ishongan, hatto hokimlikning ahamiyatini ham yaxshi tushungan.

Va bir kuni ikkovi gubernatorning xonasiga o‘tirib, janjallashib qolishdi.

Bir paytlar bir minna yashagan ekan. Uning otasi ham, onasi ham aqlli edi; Sekin-asta qurg'oqchil ko'z qovoqlari daryoda yashab, baliq sho'rvasiga ham, pikega ham tushmadi. O'g'limga ham shunday buyurtma berishdi. - Qara, o'g'lim, - dedi keksa gudgeon o'lib, - agar siz hayotingizni chaynashni istasangiz, ko'zingizni oching!

Va yosh minnow aqli bor edi. U bu aqldan foydalana boshladi va ko'rdi: qayerga o'girmasin, u la'natlangan. Atrofda, suvda, hamma narsa katta baliq ular suzishadi va u ularning eng kichigidir; Har qanday baliq uni yuta oladi, lekin u hech kimni yuta olmaydi. Va u tushunmaydi: nima uchun yutish kerak? Saraton panjasi bilan yarmini kesib tashlashi mumkin, suv burgasi umurtqa pog'onasini tishlab, qiynoqqa solib o'ldirishi mumkin. Hatto uning akasi gudgeon - va u chivin tutganini ko'rgach, butun poda uni olib ketishga shoshiladi. Ular uni olib ketishadi va bir-birlari bilan jang qilishni boshlaydilar, faqat ular hech narsa uchun chivinni ezib tashlashadi.

Bir kuni ertalab uyg'onib, Kramolnikov o'zini yo'qligini aniq his qildi. Kechagina u o'zini borligini tan oldi; bugun kecha bo'lish qandaydir tarzda sehrli tarzda aylandi yo'qlik. Ammo bu yo'qlik juda o'ziga xos xususiyatga ega edi. Kramolnikov shosha-pisha o‘zini his qildi, so‘ng baland ovozda bir necha so‘z aytdi va nihoyat oynaga qaradi; ma'lum bo'ldiki, u shu erda, u erda va u, kabi revizyon ruhi, u kechagi shaklda mavjud. Bugina emas: o‘ylashga urindi – o‘ylay olishi ma’lum bo‘ldi... Bularning ortida esa uning yo‘qligiga shubha yo‘q edi. Yo'q qayta ko'rib chiqmaslik Kramolnikov, bir kun oldin o'zini his qilganidek.

Vijdon ketdi. Odamlar avvalgidek ko'chalar va teatrlar bilan gavjum; eski usulda ular bir-birini quvib yetib olishdi yoki bir-birlaridan o‘zib ketishdi; avvalgidek, ular shov-shuvga tushib, parchalarni ushladilar va hech kim to'satdan nimadir etishmayotganini va hayotning umumiy orkestrida qandaydir trubka chalishni to'xtatganini hech kim taxmin qilmadi. Ko'pchilik hatto o'zini yanada quvnoq va erkinroq his qila boshladi. Odamning harakati osonlashdi: qo'shnining oyog'ini ochish epchilroq bo'ldi, xushomad qilish, o'ylash, aldash, g'iybat va tuhmat qilish qulayroq bo'ldi. Barcha turdagi kasal bo'l to'satdan g'oyib bo'ldi; odamlar yurmadilar, lekin shoshayotganday tuyuldi; hech narsa ularni xafa qilmadi, hech narsa ularni o'ylamadi; bugun ham, kelajak ham – hammasi o‘z qo‘llariga berilgandek tuyulardi – vijdon yo‘qolganini payqamagan ularga, baxtiyorlarga.

Vijdon birdan g'oyib bo'ldi ... deyarli bir zumda! Kechagina bu zerikarli ilmoq mening ko'z o'ngimda chaqnab turardi, faqat hayajonli tasavvurimda o'zini tasavvur qilardi va birdan... hech narsa!

Ikki kishi yo'lda ketayotgan edi: Ivan Bodrov va Fyodor Golubkin. Ikkovi ham qishloqdosh, hovlidagi qo‘ni-qo‘shni edi, ikkalasi ham bahorgi go‘shtxo‘rda endigina turmush qurishgan. Aprel oyidan beri ular Moskvada toshbo'ron bo'lib yashashgan va endi ular uy egasidan pichan tayyorlash uchun uyga borishni iltimos qilishdi. dan ketish kerak edi temir yo'l chetga qirq verst, balki oddiy odam ham bir kunda bunday kolossni qoplay olmas edi.

Ular o'zlarini zo'rlashtirmasdan, sekin yurishdi. Biz erta tongda yo'lga chiqdik, endi quyosh allaqachon baland edi. Oyoqlari dam olishga muhtoj bo'lganida, ular bor-yo'g'i o'n besh verst yo'l bosib o'tishgan edi, ayniqsa kun issiq va havo bo'lganidan beri. Ammo ular ovqat yeyishlari va uxlashlari mumkin bo'lgan pichan bor-yo'qligini bilish uchun atrofga qarab, o'zaro jonli suhbatlashishdi.

Uyga nima olib ketyapsan, Ivan? - so'radi Fedor.

Ha, egasi hisob-kitob qilishdan oldin uchta penta berdi. Tan olaman, Moskvada bittasini arzimas narsalarga sarfladim, ikkitasini uyga olib ketyapman.

Qishloq ruhoniyimiz bugungi bayram uchun eng chiroyli va'zni aytdi.

“Ko'p asrlar oldin, - dedi u, - o'sha kuni haqiqat dunyoga keldi.

Haqiqat abadiydir. Asrlar davomida u insoniyatning sevgilisi Masih bilan otasining o'ng tomonida o'tirdi, u bilan birga u mujassam bo'ldi va er yuzida mash'alasini yoqdi. U xochning tagida turdi va Masih bilan birga xochga mixlandi; u nurli farishta qiyofasida uning qabriga o'tirdi va uning tirilishini ko'rdi. Insoniyat oshig‘i esa osmonga ko‘tarilgach, inson zotiga o‘zgarmas xayrixohligining jonli dalili sifatida Haqiqatni yerda qoldirdi.

O'shandan beri butun dunyoda Haqiqat kirib bormagan va uni o'zi bilan to'ldirmagan burchak qolmadi. Haqiqat vijdonimizni tarbiyalaydi, qalbimizni isitadi, ishimizni jonlantiradi, hayotimiz qaysi maqsad sari yo'naltirilishi kerakligini ko'rsatadi.

Bir kuni quyon bo‘riga yomonlik qilibdi. U yugurib ketayotgan edi, ko'rdingizmi, bo'rining inidan unchalik uzoq bo'lmaganda, bo'ri uni ko'rib, qichqirdi: "Quyon! To'xta, azizim!" Ammo quyon nafaqat to'xtamadi, balki tezligini ham tezlashtirdi. Shunday qilib, bo'ri uni uch sakrashda ushlab oldi va dedi: "Birinchi so'zimda to'xtamaganingiz uchun, siz uchun qarorim: men sizni qorningizdan yirtib tashlashga hukm qilaman. Va hozirdan beri men. to‘la, bo‘rim esa “Agar to‘ygan bo‘lsang va yana besh kunlik zaxiramiz yetarli bo‘lsa, unda mana bu butaning tagida o‘tirib, navbat kutib tur. Yoki... ha-ha... Rahm qilaman. !"

Quyon orqa oyoqlarida butaning tagida o‘tiradi va qimirlamaydi. U faqat bir narsa haqida o'ylaydi: "Ko'p kun va soatlarda o'lim kelishi kerak." U bo'lgan tomonga qaraydi bo'ri uyasi, va u erdan porlab turgan bo'rining ko'zi unga qaraydi. Va boshqa safar bundan ham battar: bo'ri va bo'ri chiqib, ochiq maydonda uning yonidan o'ta boshlaydi.

Bir qishloqda ikki qo'shni yashar edi: Ivan Boy va Ivan Kambag'al. Boyni "janob" va "Semyonich" deb atashgan, kambag'alni esa oddiygina Ivan, ba'zan esa Ivashka deb atashgan. Ikkalasi ham edi yaxshi odamlar, va Ivan Bogaty hatto ajoyib. Sifatida har qanday shaklda xayriyachi. U hech qanday qimmatbaho buyumlarni o'zi ishlab chiqarmadi, lekin u boylik taqsimoti haqida juda olijanob o'ylardi. "Bu, deydi u, mening hissam. Ikkinchisi, deydi u, hech qanday qiymat bermaydi va hatto beadab o'ylaydi - bu jirkanch. Lekin men hali hech narsa emasman." Va Ivan Bedniy boylikni taqsimlash haqida umuman o'ylamadi (uning bunga vaqti yo'q edi), lekin buning evaziga u qimmatbaho narsalarni ishlab chiqardi. Va u: "Bu mening hissam", dedi.

0 "M.E. Saltikov-Shchedrin "Usta hovlisida" adabiy o'qish darsini ishlab chiqish.

Qozog'iston, Akmola viloyati, Ostona

"NurO'rda" qozoq-turk litseyi

Rus tili va adabiyoti oʻqituvchisi

Adaeva Karlygash Tleugalievna

Dars maqsadlari: 19-asr rus yozuvchilari tomonidan aks ettirilgan. M.E.ning hikoyasiga asoslangan dehqon bolaligining mavzulari. Saltikov-Shchedrin "Ustaning hovlisida".

Vazifalar:

  1. Tarbiyaviy: muallifning pozitsiyasini aniqlash; qahramonlarning harakatlarini tahlil qilish, o'quvchilarning analitik madaniyatini shakllantirish orqali xarakter xususiyatlarini ochib berish; "o'ylangan o'qish" ni faollashtirish; talabalarning matndagi savollarga javob topish qobiliyatini rivojlantirish.

2. Tarbiyaviy: o'quvchilarning kuzatuvchanligini, malakali, izchil nutqini, matn bilan ishlash qobiliyatini, vaqt va makonda harakat qilish qobiliyatini rivojlantirish;o'quvchilarning ijodiy va aqliy faolligini rivojlantirish.

3. Tarbiyaviy: axloqiy va qiziqishlarini tarbiyalash umuminsoniy qadriyatlar; hamjihatlikni rag'batlantirish bolalar guruhi o'quv faoliyatini tashkil etishning guruh shaklidan foydalanish orqali; yaqinlarga muhabbat va hurmatni tarbiyalash.

Dars turi: yangi material bilan tanishish.

O'qish shakli: guruh.

Ishlatilgan texnologiya: o'qish va yozish orqali tanqidiy fikrlashni rivojlantirish.

Uskunalar: M.E.ning portreti. Saltikova-Shchedrin, darslik " Adabiy o'qish“, taqdimot, 6 ta qalpoq, baholash varaqasi.

Darslar davomida

Dunyo g'amgin - men esa u bilan g'amginman;

dunyo xo'rsinadi - va men u bilan xo'rsinaman.

Bundan tashqari, men sizni xafa bo'lishga va xo'rsinishga taklif qilaman

men va o'quvchi bilan birga.

M.E. Saltikov-Shchedrin

1 Tashkiliy vaqt. Darsga psixologik tayyorgarlik.

Salom bolalar. Darsni boshlashdan oldin, siz qanchalik e'tiborli ekanligingizni bilmoqchiman? Sizningcha, bu erda nima yozilgan?

EIKSUR ILETASIPO HYATED

(Rus yozuvchilari bolalar haqida)

Maqsad qo'yish.

Ha to'g'ri. Bugun sinfda biz "Rus yozuvchilari bolalar haqida" bo'limi bilan tanishishni boshlaymiz va M.E.ning hikoyasi bilan tanishamiz. Saltikov-Shchedrin "Ustaning hovlisida".

Prognozlash.

Sizningcha, bu sarlavhali hikoya nima haqida bo'ladi?

Qanday qilishni bilish uchun biz ushbu hikoya bilan tanishamiz XIX adabiyot asrda dehqon bolaligi mavzusi aks ettirilgan. M. Saltikov-Shchedrinning tarjimai holi va ijodi haqida o'rta maktabda ko'proq bilib olasiz. O‘z asarlarini dehqonlarga nisbatan shafqatsizlik va zo‘ravonlik mavzulariga bag‘ishlagan yozuvchi portretiga qarang. U bilan mashhur bo'lgan boy er egasining o'g'li shafqatsiz temperament, butun umri davomida u boylarning kambag'allarga nisbatan bezoriligini qoraladi. Ularda mashhur ertaklar hikoyalarida esa ahmoqlik va qo‘rqoqlikni, maqtanchoqlik va dangasalikni, ochko‘zlik va ikkiyuzlamachilikni masxara qilgan.

“Men krepostnoylik bag‘rida o‘sganman, krepostnoy hamshira suti bilan boqilganman, serf onalar tarbiyasida bo‘lganman va nihoyat o‘qish va yozishni krepostnoy savodxondan o‘rgatganman...” deb yozadi Saltikov-Shchedrin o‘zi haqida.

I. Yangilanmoqda.

Bilimlar savati.

To'g'ri so'z yangradi. Bizda qanday huquqlar bor?

Serflik haqida nimalarni bilasiz? (yakka tartibda, guruhda)

Serfdom haqida video.

Ayniqsa, krepostnoylik ostidagi bolalar uchun qiyin edi. Bolalik dunyosi o'ziga xos narsa sifatida namoyon bo'ladi. Har bir insonning bolaligi har xil. Ammo hamma odamlar uning xotirasini saqlab qolishadi. Kattalar ko'pincha bolaligida odamlar mehribon, o'tlar yashil va osmon balandroq bo'lganini aytadilar. Ular mehribon, quvnoq, sezgir odamlar haqida, ular qalblarida bolalikni saqlab qolishganini aytadilar. Qo'pol, shafqatsiz odamga qarab, uning bir vaqtlar bola bo'lganiga ishonishni xohlamaysiz.

“Bolalik eng baxtli davr” degan iborani eshitgandirsiz. » ? Bu buzuqlik, masxara, fitna vaqti. Ammo ko'pincha bolalar buzuqlik uchun jazolanadi. Bolalar o'z qilmishlari uchun jazolanishi kerak degan fikrga qo'shilasizmi? (Kengaytirilgan topshiriq) Dalillar keltiring.

1, 2 guruhlar - tasdiqlovchi tomon

3.4 guruhlar - salbiy tomon

Har bir guruhdan bir kishi ekspertlar guruhini tashkil qiladi.

Darhaqiqat, jazo inson o'z aybini anglashi, qilmishini anglashi va boshqa qilmishni qilish haqida o'ylashi uchun zarurdir. Biz uyalmaydigan, qizarib ketmasligimiz kerak bo'lgan ishlarni qilishimiz kerak.

Faylasuflardan biri aytganidek: “Shunday harakat qilingki, hammaga: “Men qilgandek qiling” deb ayta olasiz.

Shuning uchun barcha harakatlarimiz boshqa odamlarga nisbatan sevgi va mehrga asoslangan bo'lishi kerak. Ular boshqa odamga zarar etkazmasliklari kerak.

II. Tushunish

Keling, Saltikov-Shchedrin o'z hikoyasida serf qizning qilmishi uchun jazoni qanday tasvirlaganini ko'rib chiqaylik.

To'xtashlar bilan o'qish(lug'at ishi siz o'qiyotganingizda sodir bo'ladi)

Savollar sarlavhasi.

Suhbat:

Nega yozuvchi Anfisa Porfiryevnani yovuz deb ataydi? Buni test so'zlari bilan isbotlang.

Natashani kechirish mumkinmi?

Yozish og'zaki portret xonimlar. U qanday xarakterga, qanday fazilatlarga ega?

Xonim hatto majburlangan odamda ham g'urur va qadr-qimmat borligini tushuna oladimi?

—– O‘qiganingizdan keyin qanday his-tuyg‘ular va kayfiyatda bo‘ldingiz?

- Bu hikoya sizni nima haqida o'ylashga majbur qildi?

U haqida qanday fikrdasiz?

– Hikoya qahramonlari boshqa odamning dardini eshitishni biladimi?

– Nikonor Anfisa Porfiryevnani kechira oladimi?

Sinxron yozish va "Ayradagi harflar"

1-guruh - "Anfisa Porfiryevna" lavabosi.

2-guruh - "Natasha" lavabosi.

3-guruh - "Nikonor" lavabosi.

4-guruh - "Bu hikoya nimani o'rgatadi?" Davrasida yozish.

Sizningcha, zamonaviy maktab o'quvchilari 19-asrdagi bolalar hayoti haqida bilishlari kerakmi?

Darhaqiqat, o'tmishsiz hozirgi mavjud emas. Bu juda edi qiyin vaqt. Huquqlar, zulm va zo'ravonliklarning yo'qligini ko'rgan ko'plab yozuvchilar, hech bo'lmaganda, iloji bo'lsa, nochor yosh bolalar hayotida biror narsani o'zgartirish uchun ushbu mavzuga murojaat qilishdi. Men sizga yozuvchi Aleksandr Ivanovich Kuprinning hikoyasidan so'zlarini o'qib beraman " Ajoyib shifokor" ... va bolalar deyarli butunlay etim qolib ketgan va ota-onalar ortiqcha ish, ochlik va kasallikdan vafot etganida, bu g'ayritabiiy hayot nima? Bu hodisani bir-ikkita yozuvchi emas, balki halol va mard, hayotni kuzatib, uni aks ettirgan har bir kishi hech bo‘lmaganda yordam berish uchun aralashishga urinib ko‘rsa, bu hodisa qanchalik keng tarqalgan va umumbashariy ekanligini tushunishadimi? O'shanda o'zini yomon his qilganlar, hayot o'rniga umidsiz, g'ayriinsoniy azob-uqubatlarga duchor bo'lganlar juda ko'p edi, ularda hech qanday huquq, umid yo'q - faqat qayg'u bor edi. Imkoniyatga ega bo'lgan va kam ta'minlanganlarga yordam berishni istaganlar juda oz edi. Bu odam odamga bo'ri bo'lgan tizim, boshqa hech narsa qo'shishning hojati yo'q."

Saltikov-Shchedrinning "Usta hovlisida" hikoyasida biz faqat o'zini o'ylaydigan, shafqatsiz va yuraksiz va boshqa odamlar uni xursand qilishga majbur bo'lgan er egasini ko'ramiz. Yozuvchi narsalarning bu tartibiga qarshi chiqadi. U edi halol odam va krepostnoylikka chiday olmadi.

III.Ko'zgu

Qizil shapka- hissiyotlar shlyapasi

Hozir qanday his-tuyg'ularni boshdan kechirmoqdasiz?

Oq shapka- ma'lumot shlyapasi

Bugun darsda nima haqida gaplashdik?

Yashil shapka- o'sish imkoniyati shlyapa

Sariq shapka- optimizm shlyapasi

Bugungi darsdan qanday ijobiy narsalarni o'rgandingiz?

Qora shapka - pessimizm shlyapasi

Moviy shlyapa - jarayon shlyapa

Talabalarning ishi sinfda hozir bo'lgan o'qituvchilar tomonidan baholanadi.
- O'sha davr o'smirlarining baxtsiz bolaligi haqida qayg'uli eslatmalarni qoldirmaslik uchun keling, yosh avlodimizning baxtli bolaligi haqidagi slaydlarni ko'rib chiqaylik (slaydlar "Mehribonlik qo'shig'i" bilan birga)

IY.Baholash.

Dars mavzusi:

Dars maqsadlari:

Metodik texnikalar:

"Ikki qismli kundalik"

Uskunalar:

Darslar davomida:

I. Tashkilot vaqti:

II. Qo'ng'iroq bosqichi:

Video "Bolalik"

Savol :

Javobingizni asoslang

III. Kontseptsiya bosqichi

Lug'at ishi:

boyar sudi - baibatshanlar? ?yy

achinish - ra?ym, janashyrly?

panjara bilan toʻsib qoʻyilgan - dualmen?orshal?an

yomonlik - zhauyz, meyirimsiz

1 guruh

2-guruh

Yupqa savollar - qisqa (bir so'zli) javobni talab qiladigan savollar

Qalin savollar - bu to'liq javobni talab qiladigan savollar.

Birinchi guruh uchun

Ikkinchi guruh uchun

3/ Ikki qismli kundalik

O'qituvchining so'zi:

-

Javobingizni asoslang

IV

(namuna)

talabalar

mening "baxt" so'zini tushunishim

qayta hikoya qilish

"Semiz

va nozik masalalar"

ikki qismli kundalik

muammoli masala

Yakuniy ball

V . Ko'zgu:

O'qituvchi o'quvchilardan tasvirlashni so'raydi ularning oxirgi dars taassurotlari .

VI . Uy vazifasi: "Usta hovlisida" hikoyasini qayta hikoya qilib, insho yozing

“Bolalik bu...” mavzusida.

Hujjat tarkibini ko'rish
"Usta hovlisida rus adabiyoti darsi"

Muxanbetova A.T.,

rus tili va adabiyoti o'qituvchisi

“Qo‘riq umumta’lim maktab-gimnaziyasi”

Mangistau viloyati Qoraqiyan tumani

Dars mavzusi: Rus yozuvchilari bolalar haqida. M.E. Saltikov-Shchedrin "Usta hovlisida"

Dars maqsadlari:

Talabalarni M.E.Saltikov-Shchedrinning “Usta hovlisida” hikoyasi bilan tanishtirish;

Analitik ko'nikmalarni rivojlantirish va mustaqil faoliyat talabalarning og'zaki va yozma nutqini rivojlantirish; ifodali o'qish, mantiqiy fikrlash;

O‘quvchilarda insonparvarlik, hayotga muhabbat, mehr-oqibat tuyg‘ularini shakllantirish.

Metodik texnikalar: Jigso texnologiyasi, texnologiya strategiyalari "Yupqa va qalin savollar",

"Ikki qismli kundalik"

Uskunalar: videorolik “Bolalik”, 6-sinf uchun rus adabiyoti darsligi, “Saltichixa” filmidan parcha, baholash varaqalari, tarqatma materiallar - “Qalin va nozik savollar”, “Ikki qismli kundalik”, chiplar, stikerlar.

Darslar davomida:

I. Tashkilot vaqti:

"Baxt" va "quyosh" chiplari yordamida 2 guruhga bo'ling.

II. Qo'ng'iroq bosqichi:

Video "Bolalik"

Savol : Iltimos, javob bering, siz baxtli bolalarmisiz?

Javobingizni asoslang

III. Kontseptsiya bosqichi

Aziz bolalar, bugun biz M.E.Saltikov-Shchedrinning "Usta hovlisida" hikoyasi bilan tanishamiz (o'qituvchi tomonidan matnni o'qish)

Lug'at ishi:

boyarning hovlisi - baibatshanyyyi

achinish – rakim, janashirlik

panjara bilan to‘silgan – dualmen korshalgan

yomonlik – zhauyz, meyirimsiz

1/ O'qituvchi bolalarni guruhlarga bo'lingan holda mustaqil ravishda parchalarni o'qishga taklif qiladi, so'ngra etkazishga harakat qiladi xulosa bu parchalar (Gigso texnologiyasi)

1 guruh ustunga bog'langan qiz haqida qayta hikoya o'qiydi va tayyorlaydi

2-guruh xonimning jiyani Nikonor haqida qayta hikoya o‘qiydi va tayyorlaydi

("Saltichixa" filmidan parcha)

2/ “Qalin va ingichka savollar” texnikasi

(har bir guruh o'qilgan matnlardan boshqa guruhga bir nechta savollar tayyorlaydi)

Yupqa savollar - qisqa (bir so'zli) javobni talab qiladigan savollar.

Qalin savollar - bu to'liq javobni talab qiladigan savollar.

Birinchi guruh uchun

Ikkinchi guruh uchun

3/ Ikki qismli kundalik

Izohlar

"... Bugun ertalabdan beri bo'g'iq nolalar eshitildi"

"U indamay Natashaga qaraydi. Uning yuzida achinish bor."

“...Nikonor xo‘jayinning mulkiga yuguradi. U onasini qidiradi va baland ovoz bilan yig'lab, baxtsiz qiz haqida gapiradi.

“... faqat kechki payt zo‘rg‘a tirik Natashani ustundan yechib olishdi; u yura olmadi"

O'qituvchining so'zi:

- Keling, darsning boshiga qaytaylik. Endi "baxt, baxtli bolalik" so'zlarini qanday tushunasiz?

Sizningcha, shunday edi baxtli bolalik 18-asr dehqon bolalari?

Javobingizni asoslang

IV . Guruhni individual baholash:

(namuna)

talabalar

mening "baxt" so'zini tushunishim

qayta hikoya qilish

"Semiz

va nozik masalalar"

ikki qismli kundalik

muammoli masala

Yakuniy ball