Shexvandan kelgan yaxshi odam. Tagankinning "Shexvanlik yaxshi odam" asariga sharh.

16.04.2019

Brext Bertold

yaxshi odam Sichuandan

Bertolt Brext

Sichuanlik yaxshi odam

Parabolik o'yin

R. Berlau va M. Steffin bilan hamkorlikda

E. Ionova va Yu. Yuzovskiy tarjimasi

Boris Slutskiy tomonidan tarjima qilingan she'rlar

XARAKTERLAR

Van - suv tashuvchi.

Uchta xudo.

Yang Song ishsiz uchuvchi.

Yang xonim uning onasi.

Beva Shin.

Sakkiz kishilik oila.

Birlashuvchi Lin To.

Uy egasi Mi Ju.

Militsiya hodimi.

Gilam sotuvchisi.

Uning xotini.

Eski fohisha.

Sartarosh Shu Fu.

Ofisiant.

Ishsiz.

Muqaddimada o‘tkinchilar.

Manzil: Sichuanning yarim yevropalashgan poytaxti.

Sichuan provinsiyasi, unda hamma joy globus, Qayerda

odam odamni ekspluatatsiya qiladi, endi u bunday joylarga tegishli emas.

Sichuanning asosiy shahridagi ko'cha. Oqshom. Suv tashuvchisi Vang tomoshabinlarga o'zini tanishtiradi.

Vang. Men mahalliy suv tashuvchiman - Sichuan poytaxtida suv sotaman. Qattiq hunarmandchilik! Agar suv oz bo'lsa, uni olish uchun uzoqqa borish kerak. Va agar u ko'p bo'lsa, daromad kichik. Umuman olganda, viloyatimizda qashshoqlik juda katta. Har kim aytadi, agar kimdir bizga yordam bera olsa, bu xudolar. Va men tanigan chorvador savdogar ko'p sayohat qiladi - menga bizning eng mashhur xudolarimiz allaqachon yo'lda bo'lganligini va ularni har qanday soatda Sichuanda kutish mumkinligini aytganida, mening quvonchimni tasavvur qiling. Ularning aytishicha, jannat ko'p shikoyatlardan juda xavotirda. Men bu yerda, ayniqsa, kechqurun mehmonlarni birinchi bo‘lib kutib olish uchun shahar darvozalarida kutayotganimga uchinchi kun bo‘ldi. Keyinchalik buni uddalay olishim dargumon. Ular yuqori martabali janoblar bilan o'ralgan bo'ladi, keyin ularga erishishga harakat qiling. Ularni qanday taniy olasiz? Ular, ehtimol, birga paydo bo'lmaydi. O'zingizga juda ko'p e'tibor qaratmaslik uchun, ehtimol, bir vaqtning o'zida. Bular xudoga o'xshamaydi, ular ishdan qaytishadi. (Yondan o‘tib ketayotgan ishchilarga diqqat bilan qaraydi.) Ularning yelkalari ko‘targan og‘irlikdan bukilgan. Va bu? U qanday xudo - barmoqlari siyoh bilan qoplangan. Eng ko'p, sement zavodining xodimi. Hatto o'sha ikki janob ...

Ikki kishi o'tib ketadi.

Va bular, mening fikrimcha, xudolar emas. Ularning yuzlarida urishga odatlangan odamlardek shafqatsiz ifoda bor va xudolar bunga muhtoj emas. Ammo uchtasi bor! Bu boshqa masaladek. Yaxshi ovqatlangan, ham emas eng kichik belgi har qanday faoliyat, poyabzal chang bilan qoplangan, ya'ni ular uzoqdan kelgan. Ular ular! Ey donishmandlar, mendan voz kechinglar! (Yuziga tushadi.)

Birinchi Xudo (hursandchilik bilan). Ular bizni shu yerda kutishyaptimi?

Van (ularga ichimlik beradi). Uzoq vaqt oldin. Lekin sizning kelganingizdan faqat men bilgan edim.

Birinchi xudo. Bizga tunash kerak. Qaerda yashashimiz mumkinligini bilasizmi?

Vang. Qayerda? Hamma joyda! Butun shahar sizning ixtiyoringizda, ey donishmandlar! Qayerni xohlaysiz?

Xudolar bir-biriga ma'noli qarashadi.

Birinchi xudo. Hech bo'lmaganda eng yaqin uyda, o'g'lim! Biz imkon qadar tezroq harakat qilamiz!

Vang. Mening tashvishim shuki, ulardan biriga alohida ustunlik bersam, hokimiyatdagilarning g‘azabiga duchor bo‘laman.

Birinchi xudo. Shuning uchun biz sizga buyurtma beramiz: eng yaqinidan boshlang!

Vang. Mister Fo u yerda yashaydi! Bir daqiqa kuting. (Uyga yuguradi va eshikni taqillatadi.)

Eshik ochiladi, ammo Van rad etilgani aniq.

(U tortinchoqlik bilan qaytib keladi.) Qanday muvaffaqiyatsizlik! Janob Fo, omad kulib boqsa, uyda yo'q va xizmatkorlar uning buyrug'isiz hech narsaga qaror qilmaydilar, egasi juda qattiqqo'l! Xo'sh, u uyiga kim qabul qilinmaganini bilsa, g'azablanadi, shunday emasmi?

Xudolar (tabassum). Shubhasiz.

Vang. Yana bir daqiqa! Qo‘shni uy Suning bevasiniki. U juda xursand bo'ladi. (Uyga yuguradi, lekin, aftidan, yana rad etildi.) Men aksincha, yaxshiroq ishlayman. Beva ayolning aytishicha, uning bitta kichkina xonasi bor va u tartibsiz. Men hozir janob Chenga murojaat qilaman.

Ikkinchi xudo. Biz uchun kichkina xona etarli. Unga ayt, biz uni olib ketamiz.

Vang. Orasta bo'lmasa ham, o'rgimchaklarga to'la bo'lsa ham?

Ikkinchi xudo. Bema'nilik! O'rgimchaklar bor joyda pashshalar kam.

Uchinchi xudo (do'stona, Vanu). Janob Chenga yoki boshqa joyga boring, o'g'lim, tan olishim kerak, men o'rgimchaklarni yoqtirmayman.

Van yana eshikni taqillatadi va ichkariga kiritiladi.

Vang (xudolarga qaytish). Janob Chen umidsizlikka tushib qoldi, uning uyi qarindosh-urug‘lar bilan to‘lib-toshgan va u sizning ko‘zingizga, eng donolaringizga ko‘rinishga jur’at eta olmaydi. Bizning oramizda, menimcha, ular orasida yomon odamlar bor va u ularni ko'rishni xohlamaydi. U sizning g'azabingizdan qo'rqadi. Hamma gap shunda.

Uchinchi xudo. Biz shunchalik qo'rqinchlimizmi?

Vang. Faqat yomon odamlar uchun, shunday emasmi? Ma'lumki, Kvan viloyati aholisi o'nlab yillar davomida toshqinlardan aziyat chekmoqda - Xudoning jazosi!

Ikkinchi xudo. Bu qanday? Nega?

Vang. Ha, chunki ularning hammasi ateist.

Ikkinchi xudo. Bema'nilik! Shunchaki, ular to'g'onni tuzatmagan.

Birinchi xudo. Shh! (Vanga). Hali ham umid qilyapsizmi, o'g'lim?

Vang. Qanday qilib bunday narsani so'rashingiz mumkin? Yana bitta uyga bor, men senga yashash uchun joy topaman. Har biri sizni mehmon qilishini kutgan holda barmoqlarini yalaydi. Baxtsiz tasodif, bilasizmi? Men yuguraman! (U sekin ketib, ko‘cha o‘rtasida ikkilanib to‘xtaydi.)

Ikkinchi xudo. Men nima dedim?

Uchinchi xudo. Shunga qaramay, menimcha, bu oddiy tasodif.

Ikkinchi xudo. Shunda imkoniyat, Kvanda imkoniyat va Sichuanda imkoniyat. Er yuzida Xudodan qo'rqish yo'q - bu siz duch kelishdan qo'rqadigan haqiqatdir. Bizning vazifamiz muvaffaqiyatsizlikka uchraganini tan oling!

Birinchi xudo. Biz hali ham mehribon odamni uchratishimiz mumkin. Hozir istalgan daqiqa. Biz darhol taslim bo'lmasligimiz kerak.

Uchinchi xudo. Farmonda shunday deyilgan edi: agar inson degan nomga loyiq odamlar yetarli bo‘lsa, dunyo o‘z holicha qolishi mumkin. Suvchining o'zi shunday odam, Magar aldanmasam. (Hali ham bir qarorga kelmagan Vanga yaqinlashadi.)

Ikkinchi xudo. Uni aldashyapti. Suvchi bizga krujkasidan ichimlik berganida, men bir narsani payqadim. Mana krujka. (Birinchi xudoga ko'rsatadi.)

Birinchi xudo. Ikkita pastki.

Ikkinchi xudo. Firibgar!

Birinchi xudo. OK, ketdi. Xo'sh, foulbroodli odamning nimasi yomon? Biz insonga munosib hayot kechirishga qodir bo'lganlarni ham uchratamiz. Biz topishimiz kerak! Ikki ming yil davomida faryod to'xtamadi, bunday davom eta olmaydi! Bu dunyoda hech kim mehribon bo'lishga qodir emas! Biz nihoyat amrlarimizga amal qila oladigan odamlarga ishora qilishimiz kerak.

Uchinchi xudo (Vanu). Balki boshpana topish juda qiyindir?

Vang. Siz uchun emas! Rahm qiling! U darhol topilmagani mening aybim - men yaxshi ko'rmayapman.

Uchinchi xudo. Bu, albatta, bunday emas. (U qaytib keladi.)

Vang. Ular allaqachon taxmin qilishadi. (O'tkinchiga.) Hurmatli janob, sizga murojaat qilganim uchun kechirasiz, lekin Sichuan bo'ylab ko'p yillardan buyon kelishi haqida gapirib kelinayotgan eng muhim uchta xudo hozir haqiqatda yetib keldi va uy-joyga muhtoj. Ketmang! O'zingiz ko'ring! Bir qarash kifoya! Xudo haqi, menga yordam bering! Bu sizning qismatingizga tushdi Baxtli holat undan foydalaning! Kimdir ularni ushlab qolishidan oldin xudolarga boshpana taklif qiling - ular rozi bo'lishadi.

Bertolt Brext

Sichuanlik yaxshi odam

Parabolik o'yin

R. Berlau va M. Steffin bilan hamkorlikda

E. Ionova va Yu. Yuzovskiy tarjimasi

Boris Slutskiy tomonidan tarjima qilingan she'rlar

XARAKTERLAR

Van - suv tashuvchi.

Uchta xudo.

Yang Song ishsiz uchuvchi.

Yang xonim uning onasi.

Beva Shin.

Sakkiz kishilik oila.

Birlashuvchi Lin To.

Uy egasi Mi Ju.

Militsiya hodimi.

Gilam sotuvchisi.

Uning xotini.

Eski fohisha.

Sartarosh Shu Fu.

Ofisiant.

Ishsiz.

Muqaddimada o‘tkinchilar.

Manzil: Sichuanning yarim yevropalashgan poytaxti.

Sichuan provinsiyasi, u yer sharidagi barcha joylarni jamlagan

odam odamni ekspluatatsiya qiladi, endi u bunday joylarga tegishli emas.

Sichuanning asosiy shahridagi ko'cha. Oqshom. Suv tashuvchisi Vang tomoshabinlarga o'zini tanishtiradi.

Ikki kishi o'tib ketadi.

Va bular, mening fikrimcha, xudolar emas. Ularning yuzlarida urishga odatlangan odamlardek shafqatsiz ifoda bor va xudolar bunga muhtoj emas. Ammo uchtasi bor! Bu boshqa masaladek. Yaxshi ovqatlangan, har qanday faoliyatning eng kichik belgisi emas, chang bilan qoplangan poyabzal, ya'ni ular uzoqdan kelgan. Ular ular! Ey donishmandlar, mendan voz kechinglar! (Yuziga tushadi.)

Birinchi Xudo (hursandchilik bilan). Ular bizni shu yerda kutishyaptimi?

Van (ularga ichimlik beradi). Uzoq vaqt oldin. Lekin sizning kelganingizdan faqat men bilgan edim.

Birinchi xudo. Bizga tunash kerak. Qaerda yashashimiz mumkinligini bilasizmi?

Vang. Qayerda? Hamma joyda! Butun shahar sizning ixtiyoringizda, ey donishmandlar! Qayerni xohlaysiz?

Xudolar bir-biriga ma'noli qarashadi.

Birinchi xudo. Hech bo'lmaganda eng yaqin uyda, o'g'lim! Biz imkon qadar tezroq harakat qilamiz!

Vang. Mening tashvishim shuki, ulardan biriga alohida ustunlik bersam, hokimiyatdagilarning g‘azabiga duchor bo‘laman.

Birinchi xudo. Shuning uchun biz sizga buyurtma beramiz: eng yaqinidan boshlang!

Vang. Mister Fo u yerda yashaydi! Bir daqiqa kuting. (Uyga yuguradi va eshikni taqillatadi.)

Eshik ochiladi, ammo Van rad etilgani aniq.

Xudolar (tabassum). Shubhasiz.

Ikkinchi xudo. Biz uchun kichkina xona etarli. Unga ayt, biz uni olib ketamiz.

Vang. Orasta bo'lmasa ham, o'rgimchaklarga to'la bo'lsa ham?

Ikkinchi xudo. Bema'nilik! O'rgimchaklar bor joyda pashshalar kam.

Uchinchi xudo (do'stona, Vanu). Janob Chenga yoki boshqa joyga boring, o'g'lim, tan olishim kerak, men o'rgimchaklarni yoqtirmayman.

Van yana eshikni taqillatadi va ichkariga kiritiladi.

Uchinchi xudo. Biz shunchalik qo'rqinchlimizmi?

Vang. Faqat yomon odamlar uchun, shunday emasmi? Ma'lumki, Kvan viloyati aholisi o'nlab yillar davomida toshqinlardan aziyat chekmoqda - Xudoning jazosi!

Ikkinchi xudo. Bu qanday? Nega?

Vang. Ha, chunki ularning hammasi ateist.

Ikkinchi xudo. Bema'nilik! Shunchaki, ular to'g'onni tuzatmagan.

Birinchi xudo. Shh! (Vanga). Hali ham umid qilyapsizmi, o'g'lim?

Ikkinchi xudo. Men nima dedim?

Uchinchi xudo. Shunga qaramay, menimcha, bu oddiy tasodif.

Birinchi xudo. Biz hali ham mehribon odamni uchratishimiz mumkin. Hozir istalgan daqiqa. Biz darhol taslim bo'lmasligimiz kerak.

Ikkinchi xudo. Uni aldashyapti. Suvchi bizga krujkasidan ichimlik berganida, men bir narsani payqadim. Mana krujka. (Birinchi xudoga ko'rsatadi.)

Birinchi xudo. Ikkita pastki.

Ikkinchi xudo. Firibgar!

Ko'rdingizmi, Lyovushka, nima bo'lishidan qat'i nazar, asosiysi odam bo'lib qola olishdir.
(E. Radzinskiy “Sevgi haqida 104 sahifa”)

U buni qanday qilishni biladi - Moskva jamoatchiligi 10 yildan ortiq ishtiyoq va sadoqat bilan sevib kelgan o'zining noyob mualliflik uslubini saqlab qolgan holda, boshqacha, yangi, kutilmagan bo'lishni biladi. Bu uniki o'ziga xos xususiyat. Va u o'zining ajoyib mahoratida mustahkamlanmaydi, suyakka aylanmaydi - qandaydir tarzda u tirik, engil, yoshlikdan umidsiz va ishtiyoqli bo'lib qoladi, ehtimol bu spektakldan spektaklgacha rivojlanadi. Va buni sun'iy ravishda yarata olmaysiz, bu sizning ichingizdan, o'zingizdan keladi. Ha, ehtimol shunday: u o'z spektakllarini o'ziga xos qiyofa va o'xshashlikda yaratadi va ularga o'z ma'nosida o'z qalbining bir qismidan nafas oladi. Men buni shunday his qilyapman. Va spektakldan spektaklgacha u o'z imkoniyatlari chegaralarini osongina va ishonchli tarzda oshirib yuboradi va tomoshabinni o'zi bilan yangi makonga olib boradi. U intervyusida takrorlaydi: "tomoshabin do'st va ittifoqchidir". Tomoshabinlar bilan hissiy almashinuv - yakuniy teginish, uning har bir asaridagi oxirgi qatlam - shuning uchun ham, ehtimol, biz ularni juda yaxshi ko'ramiz va ular bilan shug'ullanamiz. U butunlay bezovta, energiya, g'oyalar va rejalar bilan bitmas-tuganmas. Teatrlar esa uni parchalab tashlamoqda. Va men u hamma narsani qanday boshqarishini va buni yorqin, g'ayrioddiy, yuqori sifatli va kuchli tarzda amalga oshirishini tushunmayapman. U eng yaxshi rejissyor mamlakatlar - Yuriy Nikolaevich Butusov.

Hozirgina, oktyabr oyida, Sankt-Peterburgdagi Lensoveta teatrida u eng kuchli, mutlaqo fantastik "Makbet" ni chiqardi (agar spektakl mavsum oxirida sovrinlar yig'ib olmasa - rostini aytsam, bu sovrinlarning barchasi befoyda. ), fevral oyida bo'lgani kabi, Moskva Pushkin teatrida - rejissyorlik tarjimai holidagi hech narsadan farqli o'laroq, Brextga asoslangan eng murakkab va jiddiy asar "Shexvanlik yaxshi odam" Pol Dessau tomonidan ajoyib original musiqa, jonli orkestr " Toza musiqa» sahnada va san'atkorlar tomonidan jonli ijroda zonglar nemis(va Yuriy Nikolaevich, qaysidir ma'noda, sahna texnikasi bo'yicha trendsetter bo'lgani uchun, yaqin yillarda Moskvada yapon, venger, yagan yoki Tuyuka tillarida haqiqiy musiqa va qo'shiqlar bilan bir qator chiqishlarni kuting). Asarning o'zi juda murakkab va ichidagi hamma narsa gipermatnlarda, lekin Yuriy Butusov, albatta, Brext matnini haydab, kapital ta'mirlab, o'ziga xos gipermatn bilan sepdi. Endi bularning barchasi asta-sekin (uning barcha asarlari guvohlarga shunday ta'sir qiladi) bizning boshimizda unib chiqadi va paydo bo'ladi. Hozircha bu birinchi yuzaki taassurotlar.

Men deyarli unutdim: rassom Aleksandr Shishkin va xoreograf Nikolay Reutov unga spektakl yaratishda yordam berishdi - ya'ni bu aniq. to'liq tarkib yulduz jamoasi.

Yana bir narsani eslatib o'tishim kerak. Bu rejissyor asarlarini talqin qilishim haqida. Men ularni tushunishni juda yaxshi ko'raman, aniqrog'i, buni qilishga harakat qilaman. Uning ijodiy fikrlash meni tasvirlar bo'shlig'iga itarib yuboradi, lekin o'zini tutib, men butunlay noto'g'ri joyda yurishim mumkin. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, Yuriy Nikolaevich o'zi haqida biror narsa haqida spektakl qo'yadi va men ularni o'zim haqimda nimadir haqida tomosha qilaman. Va men u bilan qanchalik tez-tez kesishganimizni yoki umuman kesishamizmi, tasavvur qila olmayman. Umuman olganda, hech narsani oddiy deb qabul qilmang.

Shunday qilib, "Shexvanning yaxshi odami". Brextning o'yinida ijtimoiy-siyosiy motivlar aniq o'qiladi, ular aytganidek, mashhur (va men ko'rmagan) Yuriy Lyubimovning Tagankadagi chiqishida ta'kidlangan. Yuriy Butusov ko'proq ko'proq darajada(va an'anaviy ravishda) insonning murakkab va qarama-qarshi tabiatiga oid savollar bilan band; inson shaxsiyati va shaxslararo munosabatlarning xususiyatlari. To'g'ridan-to'g'ri aytganda, bu asos, keyinchalik u qurilgan poydevor, shu jumladan. va ijtimoiy-siyosiy platforma va umuman, siz xohlagan boshqa. O'zining kompleksiga ega bo'lgan odam ichki dunyo- birlamchi.

Yuriy Nikolaevich bilan odatdagidek sahnada kam narsa bor, ammo bularning barchasi uning "rejissyorning xaltasidan". MakBettning (Magritte) eshigi, kulrang tosh-toshlar (dan O'rdak ovlash) butun polga tarqalib ketgan, sahnaning orqa tomonida kiyinish xonasi (The Seagull va Makbetdan) - bu Shen Tening uyi (u mijozni kutayotganda qora rangdan tikilgan plash kiygan bo'ladi). "polietilen" - Makbet - va "Seagull" dan qora parik), tekislangan taxtalar (Lir), sahnaning chap burchagida karavot (Makbett, Richard, Lir, Seagull), itlarning haykalchalari ko'proq o'xshaydi. bo'rilar (Yuriy Nikolaevichning itlari deyarli barcha spektakllarda yashaydi), prosceniumda kichkina stol - "tabure" va hamma joyda stullar bor, ba'zilari ag'darilgan (bo'shashgan, titroq, chirigan dunyo? o'ylab ko'ring). Aslida, hammasi shu. Bizning oldimizda xudolar hech bo'lmaganda bitta mehribon odamni topishga harakat qiladigan Szexvanning kambag'al choragi bor. Deyarli 4 soat davomida spektakl dizayni juda oz o'zgaradi (u sahnani boshqa narsalar bilan to'ldirishni biladi: energiya, aktyorlik, musiqa, topishmoqlar) va, albatta, paydo bo'lgan har bir ob'ekt tasodifiy bo'lmaydi. .
Spektakl estetikasi bizni Fossning "Kabare" ga assotsiatsiyalar yuboradi (aslida nemis tilidagi zonglar xuddi shu sababga ko'ra aniq). Parallel. Vossning filmida Germaniya fashizmning tug'ilishi davrida, ya'ni. jahon falokati arafasida xuddi falokat arafasida brextiy dunyo muzlab qolganidek. Spektaklning boshida Vang qattiq va qat'iy aytadi: "Dunyoda hech bo'lmaganda bitta mehribon odam bo'lmasa, bu dunyo endi shunday qola olmaydi". Spektaklning ommaviy tarjimasida ibora boshqacha yangraydi: “Agar inson degan nomga loyiq odamlar yetarli bo‘lsa, dunyo shunday qolishi MUMKIN”. Ikkala ibora ham beqaror muvozanat haqida - dunyo xavfli chiziqda qotib qolgan, undan tashqarida tubsizlik bor. Men nemis tilini bilmayman, spektaklning asl iborasi nimaga o'xshashligini bilmayman, lekin ikkinchi iborada dunyo hali ham chiziqdan oldin ekanligi haqida, birinchisi - bu allaqachon sodir bo'lganligi aniq. belkurak, hammasi shu.
Xuddi shu tosh toshlar assotsiativ ravishda "toshlarni yig'ish vaqti keldi" (Voiz kitobi) haqida signal beradi. Mustaqil ibora sifatida "toshlarni yig'ish vaqti" iborasi "yaratish vaqti" ma'nosida ishlatiladi va Brextning o'yiniga nisbatan men uni "biror narsani o'zgartirish vaqti" deb tarjima qilgan bo'lardim. Hali kech bo'lmaguncha.
Yoki suv tashuvchi Vang nozik qumni avval prosseniumdagi oq materialga, keyin esa o'z boshiga quyadi. Bu qum emas. Toʻgʻrirogʻi, bu Xudo uchun qum (qum vaqt, abadiyat ramzi). Vang uchun bu yomg'ir, suv. Yuriy Nikolaevich qorni sehrlaganidek, bu yerda ham suvni sehrlaydi. Ammo hozir men rekvizitlar haqida batafsil gapirmayman; yana ko'p narsalarni aytish kerak.

Syurprizlar spektaklning dastlabki daqiqalaridan boshlanadi. Yuriy Butusovning Brechtian uchta xudosi sport shortilari va futbolkalari ustiga tashlangan uzun qora palto kiygan jim, jim qizga (Anastasiya Lebedeva) aylandi. U ko'zga tashlanmaydigan, sokin qiz, lekin muqaddas ahmoq - suv tashuvchi Vang - uni donolarning xabarchisi deb tan oladi, chunki muqaddas ahmoqlar Xudoning xalqi va ular qanday qilib olomon ichida Xudoni tanimaydilar. Baxtsiz Shen Te xudolar tomonidan yelkasiga yuklangan missiyaning og'ir yukini jasorat bilan ko'tarishga harakat qilsa, Vang nima bo'layotganini kuzatib boradi va xudolar bilan dialoglarda (va aslida monologlarda) o'zi uchun berilgan savollarga javob berishga harakat qiladi. Brext tomonidan pyesaning epilogida, Yuriy Butusov uni mantiqan o'tkazib yuborgan, chunki bu savollar uning mohiyatidir:

Albatta, qandaydir ishonchli chiqish yo'li bo'lishi kerakmi?
Pul uchun siz qaysi birini tasavvur qila olmaysiz!
Boshqa qahramonmi? Agar dunyo boshqacha bo'lsa-chi?
Yoki bu yerda boshqa xudolar kerakdir?
Yoki umuman xudosizmi?..

Bu savollar chigalligi yo'qolib, tushunilgach, Vangning xudolarga bo'lgan munosabati o'zgaradi - ko'r-ko'rona ishtiyoq bilan topinishdan (oyoqlarini o'pish bilan) to'liq umidsizlik(keyin uni qopdek sahnaga sudrab chiqadi) ongliga.. So'z topolmayapman.. "sheriklik" bo'lsin. Xudolardan umidsizlik chegarasiga etganida, Vang gapira boshlaydi va xuddi shunday harakat qiladi oddiy odam(qoqintirmasdan, muskullar siqilgan holda) - go'yo u bo'lishdan bosh tortgandek Xudoning odami. Va, ehtimol, men qum haqidagi taxminlarimni o'zgartiraman. Shunga qaramay, Vang uchun bu suv emas, balki Xudoning ramzi bo'lgan qumdir. Boshida boshiga quyish bilan ham o'zining Donishmandlarga yaqinligini (muqaddas ahmoq kabi) ham, ularga so'zsiz sig'inishini bildiradi.

Ha, bu erda, mening fikrimcha, nima uchun Yuriy Nikolaevich Xudo qizni deyarli barcha so'zlardan mahrum qilib, uni ba'zida deyarli soqov qilgani ham muhimdir. Xudo bormi yoki yo'qmi - bu har bir kishi uchun chuqur shaxsiy, samimiy savol individual shaxs, va bu erda biz nima haqida gapirmayapmiz (Aytgancha, Luka Gorkiy "Quyi chuqurlikda" bu savolga ajoyib javob beradi: "Agar ishonsangiz - shunday; ishonmasangiz - shunday. yo'q. Siz nimaga ishonasiz, shu"). Bu erda biz bu o'zaro sukunat haqida gapiramiz. Sukunatning katta foydasi bor: undan mulohaza yuritib, savol uni so'ragan kishiga qaytadi va odam bu bilan o'zi shug'ullana boshlaydi, o'ylaydi, tahlil qiladi, tarozi qiladi va xulosa chiqaradi. Hamma donishmand va faylasuflar bu haqda gapirayotganga o'xshaydi: barcha savollarga javobni o'zingizdan topishingiz mumkin. Yuriy Butusovning spektaklidagi qiz-Xudoning sukunati Vangga o'zi uchun muhim bo'lgan savollarga javob berishga imkon beradi.
“...Agar siz ichingizga qarashda davom etsangiz - bu vaqt talab etadi - asta-sekin his qila boshlaysiz chiroyli yorug'lik ichida. Bu agressiv yorug'lik emas; u quyoshga o'xshamaydi, u ko'proq oyga o'xshaydi. U porlamaydi, ko'r qilmaydi, juda ajoyib. U issiq emas, u juda mehribon, juda yumshoq; bu balzam.
Asta-sekin, ichki yorug'likka moslashsangiz, uning manbai ekanligingizni ko'rasiz. Izlovchi - izlanuvchi. Shunda siz haqiqiy xazina sizning ichingizda ekanligini va butun muammo siz tashqaridan qidirayotganingizni ko'rasiz. Siz tashqaridan qayoqqadir qidirardingiz, lekin u doimo ichingizda edi. U har doim shu erda, sizning ichingizda bo'lgan." (Osho)

Xo'sh, final hali uzoq bo'lsa-da, xudolar tomonidan dunyoning qutqaruvchisi sifatida tanlangan Shen Te (Aleksandra Ursulyakning ajoyib ishi) inson yashashni xohlasa, bo'lishi mumkin emas degan achchiq haqiqatni asta-sekin anglaydi. ideal mehribon (va shuning uchun missiyani bajarish mumkin emas). O'zini himoya qilish uchun yovuzlikni qaytara olmaydigan mehribonlik halokatga uchraydi ("yirtqich har doim unga kim oson o'lja ekanligini biladi"). Umuman olganda, biron bir sifatning namunali egasi bo'lish mumkin emas. Agar (men bu oddiylik ekanligini bilaman) dunyodagi hamma narsa nisbiy bo'lsa. O'n kishi uchun siz mehribonsiz va o'n birinchisi sizni yomon deb aytadi. Va har kim o'z fikrini qo'llab-quvvatlovchi dalillarga ega bo'ladi. Siz hatto hech narsa qila olmaysiz: na yaxshilik, na yomonlik, lekin baribir sizni yaxshi deb hisoblaydiganlar ham, yomon deb hisoblaydiganlar ham bo'ladi va, aytmoqchi, ular joyni o'zgartirishi mumkin. Bu dunyo baholar olami. Bir zumda eskirib ketadigan sub'ektiv lahzali baholar (Men Murakamining ushbu iqtibosini juda yaxshi ko'raman: "Tana hujayralari har oy to'liq, yuz foiz yangilanadi. Biz har doim o'zgarib turamiz. Mana, hozir ham. Men haqimda bilgan hamma narsa. sizning xotiralaringizdan boshqa narsa emas"). Hatto o'zingiz ham aslida kimligingizni bilmaysiz, chunki kutilmagan vaziyatlarda siz ba'zan o'zingiz haqingizda hatto gumon qilmagan narsalarni ham oshkor qilasiz. Yoki, aksincha, siz biror narsa qilishingizga mutlaqo amin edingiz, lekin vaqt keladi va siz harakatsiz qolasiz. Insonning har bir harakati va harakati (har bir so'z kabi, hatto tasodifan tashlansa ham, chunki so'z ham harakat, bundan tashqari, fikr ham harakatdir) har qanday tanga singari, ikki tomoni, ikkita belgisiga qarama-qarshi natijaga ega.

Masalan, Shui Ta, Sun Yangni "tuzatish" istagida, unga isrof qilingan pulni yo'qotish va umuman foyda olish imkoniyatini beradi. doimiy ish va martaba qiling. Olijanob missiya. Yaxshi ish. Qo'shiq esa, aslida, asta-sekin bo'lib bormoqda o'ng qo'l Shui Ta, lekin ayni paytda - boshqa ishchilarga nisbatan to'liq hayvon, o'ziga nisbatan nafratdan boshqa hech narsa keltirmaydi. Va yana - u endi uchishni xohlamaydi, "qanotlarini" yo'qotdi, bu uning o'g'lining birinchi darajali uchuvchi ekanligini biladigan va osmonda qanchalik xursand bo'lganini eslaydigan missis Yangning ona qalbini sindiradi, chunki u u uchun yaratilgan.

Men qarshilik qila olmayman.. Bu Chexovning "Qora rohib" haqida. Kovrin mutlaqo adekvat bo'lmagan va arvoh bilan suhbatlashgan bo'lsa-da, u mutlaqo baxtli edi, o'zining tanlanganligiga ishondi va haqiqatan ham katta va'dalar ko'rsatdi va, ehtimol, ilm-fanning kelajakdagi dahosi edi. Lekin mehribon xotini, uning ruhiy holatidan qo'rqib, eng yaxshi niyat bilan uni tabletkalarga solib, yangi sut ichish uchun qishloqqa olib bordi. Kovrin jismonan tiklandi, Qora rohibni ko'rishni to'xtatdi, uning tanlanganiga ishonishni to'xtatdi, ishlash istagini yo'qotdi, tashqariga chiqdi, o'chdi va hech kimga aylandi. Bu erda nima yaxshi va nima yomon? Oddiy nima, patologiya nima? Ulug'vorlik xayollari insonda insoniyatga foyda keltira oladigan (va ishtiyoqli) buyuk olimni o'stirdi. Ayolning sevimli erini kasallikdan qutqarish istagi uni buzishga olib keldi.

Inson maktabga borishdan oldin qarama-qarshiliklar birligi va kurashi qonuni bilan tanishadi. buyuk hayot. "Juft bo'lib borish" ma'nosida qarama-qarshi bo'lgan tushunchalar - hamma narsa o'zaro bog'liq, o'zaro bog'liq, biri ikkinchisiz va ichida mavjud bo'lmaydi. sof shakl kamdan-kam uchraydi (agar bo'lsa). Uning qarama-qarshiligi bo'lmasa, yaxshilik yaxshi emas va yomonlik yomon emas - ular faqat bir-birining fonida shundaydir. E.Albidan iqtibos: “Men tushundimki, mehribonlik va shafqatsizlik o'z-o'zidan, bir-biridan ajralgan holda hech narsaga olib kelmaydi; va shu bilan birga, birgalikda ular sizni his qilishni o'rgatadi. Va faktlarni qanday tortishingiz yoki ularni mavzuga jalb qilishingizdan qat'i nazar spektral tahlil- biror narsani baholashda siz umuman emas, ayniqsa, xatoga yo'l qo'yasiz. Biz tushunmovchilik va aldanish dunyosida yashaymiz va unda davom etamiz. "Hukm qilishga shoshilmang va umidsizlikka shoshilmang" - elektron chiziqda zonglardan birining iborasining tarjimasi paydo bo'ladi.
Er yuzida mukammal yaxshi odamlar yo'q. Va umuman emas ideal odamlar, va agar mavjud bo'lsa - ular orasida bo'lish qanday g'amgin bo'lardi (bu mavzuda - inson o'z g'oyalariga ko'ra qandaydir ideal fazoga kirishi - juda ko'p narsalar yozilgan va suratga olingan. Bu haqiqatan ham qo'rqinchli). Va behuda charchagan Xudo - eskirgan poyabzal kiygan sokin qiz - ideal mehribon odamni izlash uchun er yuzini kezadi (sahnada u yugurish yo'lakchasida yuradi va velosipedda minadi - bu uning izlanishi haqida). Uning oyoqlari qonga bo'yalgan (birinchi ko'rinishida), keyin u zo'rg'a tirik edi (Brextning matnida "yaxshi odamlar" xudolardan birining ko'zlari ostida ko'kargan va bu qiz - Xudoning qo'llarida qonli bandajlar bor, bosh, bo'yin, qorin) Vang uni sahnaning old tomoniga sudrab boradi va uchinchi marta uni butunlay jonsiz olib boradi. Xudoning o'zi o'zining ilohiy qoidalariga ko'ra yashashni buyurgan dunyoda yashay olmadi. Odamlar Xudoni tanib, haqorat qilishdi (o'yinda - bu Xudo ekanligini bilmagan holda (shaharliklar uni boshida tanimagan) va chuqur ma'no- odamlarga Uning amrlari bilan bunday Xudo kerak emas, u kuchsiz) va Xudo o'ldi. Vang nafrat bilan jonsiz tanaga bir hovuch qum tashlab, asl asarda xudolardan biriga tegishli degan iborani aytdi (men spektaklning ommaga ochiq tarjimasidan foydalanaman va YN spektakli uchun pyesani yana Yegor tomonidan maxsus tarjima qilganman. Peregudov):

“Sening amrlaring halokatlidir. Siz o'rnatgan barcha axloq qoidalarini kesib tashlashingiz kerak deb qo'rqaman. Odamlar hech bo'lmaganda o'z hayotlarini saqlab qolish uchun etarli tashvishlarga ega. Yaxshi niyat ularni jar yoqasiga olib keladi, ezgu ishlar esa pastga tushiradi”.

Nega Xudo bu yerda qiz? (Men shunchaki taxmin qilyapman). Bu yerda matnda uzoq vaqtdan beri noma'lum bo'lganlarimni umumlashtirish va nom bilan nomlash kerak. "Shexvandan kelgan yaxshi odam"da ("Qora rohib"dagi kabi) asosiy mavzulardan biri ikkilik (inson, hodisalar, tushunchalar va boshqalar) mavzusidir. Yuriy Butusov bu mavzuni juda yaxshi ko'radi - bu uning barcha asarlarida yangraydi. Bundan tashqari, bu atama juda ko'p ma'noga ega, ammo biz uchun, mutaxassis bo'lmaganlar uchun, eng tushunarli (shartli) to'g'ridan-to'g'ri va teskari ikkilikdir. Bular. bir holatda - nusxa, ikkinchisida - qarama-qarshi, teskari, soya tomoni. Agar diqqat bilan qarasangiz, asardagi deyarli har bir qahramonning o‘z dubliga ega. Va hatto bir nechta. Bunday dublyorlarning oyna labirintidir. (Yuriy Nikolaevich yana spektakl ichida shunday aqlli naqsh chizdi - men hamma narsani taniy olmayman). Video ketma-ketligini yaxshi kuzata olmadim (harakatga berilib ketasiz va burningizni shamolga tutishni unutasiz) - / sahnaning orqa devori, shuningdek, yuqoridan prosseniumga tushayotgan yorug'lik pardasi vaqti-vaqti bilan ekran rolini bajaring - video proyektor ularda video ketma-ketlikni yaratadi / - lekin ikkita kichkina egizak qiz (qayg'uli va jilmayuvchi) tasviri fonida ikkita deyarli egizak fohishalar (qora ko'ylaklarda, qora ko'zoynaklarda) Men Diana Arbusning bir xil egizaklarning suratini eslayman.Mana ular bir-biriga qarama-qarshi bo'lgan juftliklar: bolalik - kattalik, aybsizlik - illat, quvonch va qayg'u.
Ko'proq. Men nima uchun Aleksandr Arsentievning (Sung Yang) ko'zlari qizil rangga ega ekanligiga hayron bo'ldim. Qizil ko'zlar.. “Mana, mening kuchli dushmanim shayton keldi. Men uning dahshatli qip-qizil ko'zlarini ko'raman ..." Va keyin - Brodskiyning "Elegiyasi". Ha, bu “Chayqa”. Sobiq uchuvchi Sun Yang "zip liniyasi uchuvchisi" bo'lib, u "tushgan farishta kabi yolg'iz o'zi aroq ichadi". Yiqilgan farishta, Lyutsifer. Sun Yangning ko'zlari - bu dunyo ruhi Nina Zarechnaya monologida gapiradigan Luciferning qizil ko'zlari. Va keyin Lyutsiferning Xudo bilan raqsi ham ikkilik haqida. Va insondagi yorug'lik va qorong'ulik tamoyillarining kurashi va o'zaro ta'siri haqida. Va bular Sharqiy ramzdagi Yang va Yin bo'lib, unda har bir tushuncha o'zida o'ziga qarama-qarshi donni olib yuradi. Bir narsa boshqasini keltirib chiqaradi va o'zi boshqasidan kelib chiqadi.. Va bu hayot (qizil havo shari, bir stakan Quyoshda birinchi ko'pikli sharobni ramziy qilib, keyin Shen Te va Xudo qizining qorniga "aylanish", garchi biri sevganidan homilador bo'lib qolgan, ikkinchisi esa zo'rlangan bo'lsa ham). Va agar biz Quyoshning lyusiferizmi mavzusini yanada rivojlantiradigan bo'lsak: oxir-oqibat, u (yana shartli ravishda) Yaxshi odamga bo'lgan huquqda Xudo bilan raqobatlashadi, ayol uchun hayot energiyasi, sevgi ekanligini boshqaradi. Umuman olganda, Shen Te o'sha dahshatli vaziyatga tushib qoldi, chunki hamma sizdan biror narsaga muhtoj, lekin hech kim sizni qiziqtirmaydi. Uning yagona do'sti Vang yana unga yordam berishga urinib, oxir-oqibat uni fosh qildi va sirini oshkor qildi. Butun o'yin davomida hech kim o'zidan so'ramaydi: u qanday his qiladi, nimani o'ylaydi, nimani his qiladi, o'zini yaxshi yoki yomon his qiladimi? Darhaqiqat, u haqida u haqida faqat Xudo gapiradi (Shen Te hibsga olinishi arafasida Shen Te va Shin xonim o'rtasidagi dialogning butun sahnasi Yuriy Butusov tomonidan Shen Te va Xudo ostida qayta yozilgan: "Men u erda bo'laman. sodir bo'ladi," Xudo Shen Tega tug'ilish haqida aytadi, lekin siz buni kengroq tushunishingiz kerak).
Dublonlar haqida ko'proq: Shen Te tug'ilmagan o'g'li bilan, Yang xonim o'g'li bilan, Mi Juning dubloni (u qora kiyimda va adyolga o'ralgan qayin daraxtini beshikka qo'yganida). Ha, aslida biz hammamiz bir-birimizning ko'zgumiz va ikkimiz.
Va men Xudo Qiz haqida gapirishni tugatmadim. Asardagi asosiy va aniq juftlik, albatta, Shen Te va Shui Ta (shaxsning o'zida yashiringan bunday dubl uchun Vikipediya ajoyib ovozni taklif qildi. nemischa so'z- Doppelganger). Ammo oxiriga kelib, Shen Te allaqachon 7 oylik homilador bo'lganida (va u uzoq vaqtdan beri akasi, "cho'qintirgan otasi" va tamaki qiroli Shui Taning "qiyofasi"da bo'lganida), u oynaga qaraydi va uning ko'zgudagi aksi. ko'zgu qiz- xudo bir xil 7 oylik qorin bilan. Shen Tedan oldin oxirgi marta akasidan foydalanishga qaror qiladi, Xudo Qiz Shui Ta kabi kiyinadi (Shen Te buni qilish kerakligini taklif qildi). U, qiz-Xudo, polga noto'g'ri narsani katlaydi Xitoy belgisi(qaysi biri?), yoki uning boshiga befarq yomg'ir yog'adigan bo'sh sigaret qutilaridan qurilgan uy. Shen Te, aka Shui Ta, cho'qintirgan ota va tamaki shohi, o'zining tamaki shohligida Xudo bo'lgan, u erda o'z qoidalarini o'rnatgan, o'z qoidalarini joriy qilgan. umumiy (rekursiya. elementlarning oʻziga oʻxshash tarzda takrorlanish jarayoni). Va hamma narsa vayron bo'ldi: Xudo qurgan dunyo va Shui Ta yaratgan tamaki imperiyasi.
Endi xayolimga keladi chiroyli ibora: bu spektakl Xudoning Insonni izlashi va Insonning Xudoni izlashi haqida. Ikkala qiz ham azob-uqubat va azob-uqubatlardan kelib chiqib, Xudo va Inson o'rtasidagi "o'zaro munosabatlar qoidalari" da biror narsani o'zgartirish kerak degan xulosaga kelishadi.

Brext spektaklning oxirini ochiq qoldirdi - savollar javobsiz qoldi. Ammo Yuriy Nikolaevich, Shen Tening yordamga chaqirishiga qaramay, "nima qilish kerak" degan savolga javobning o'z versiyasini taklif qilib, oxirini yopib qo'ydi va umid uyg'otdi. Ajoyib yakuniy sahna(yana - men uni eshitganimdek, men noto'g'ri gapirgandirman), unda kambag'al Shen Te xudolardan kamida haftasiga bir marta Shui Ta shafqatsiz bo'lishiga ruxsat berishini so'raydi: qiz-xudo yumshoq jilmayib, ruxsat beradi (to'lqinlanmaydi). Dahshat ichida bu ruxsat, go'yo Brext xudolari kabi hech narsani eshitishni istamagandek, lekin xotirjam va ongli ravishda aytadi: "Uni suiiste'mol qilmang. Oyda bir marta kifoya qiladi." Yuriy Nikolaevich donolik bilan bu dunyoni qayta tiklamadi (chunki biz o'zimiz atrofimizdagi haqiqatni yaratamiz, bular boshqalarniki emas, balki o'z mehnatlarimiz va e'tiqodlarimiz samarasidir va agar ular "kimdir" bo'lsa va biz ularda yashashni davom ettiramiz, keyin ular bizga ham mos keladi (“bugun omadingiz kelmasa, ertaga omadingiz keladi; ertaga omadingiz kelmasa, ertaga omadingiz keladi; agar siz omadsiz bo'lsangiz ertangi kun omadsiz bo'lsa, bu sizga ko'proq yoqadi degan ma'noni anglatadi"); shuning uchun ular biz uchun buni takrorlaydilar, ha, baribir hammasini qaytarib beramiz); qahramonni o'zgartirmadi, chunki Shen Te, aslida, ehtimol, insoniyatning eng yaxshi namunasidir; xudolarni bekor qilmadi (va bunday umumiy nomga ega bo'lgan guruhga kiritilishi mumkin bo'lgan hamma narsa, ya'ni ichki va tashqi tushunchalar) umuman olganda, chunki, afsuski, hech qanday to'xtatuvchi omillarsiz, odam tezda o'zini qo'yib yuboradi va cho'kib ketadi. dunyo tartibsizlikka, va bu o'z-o'zini yo'q qilish uchun to'g'ridan-to'g'ri yo'l. Yuriy Butusov o'zgardi - Qaror. Uning Xudosi insonga bo'lgan talablarini yumshatdi, cheklovsiz balandlikni pasaytirdi, bu esa insonga tabiatan qanday bo'lsa, yanada kengroq chegaralarda bo'lishiga imkon berdi: har xil - yaxshi, yomon, mehribon, yomon, kuchli, zaif va hokazo. Va bunday Xudo Vangga ma'qul - ular qo'llarini ushlab ketishadi.

Bu, ehtimol, Yuriy Butusovning bu dunyoga "xabari" bo'lib, u endi xavfli ravishda chiziqqa yaqinlashmoqda:
"Odam, inson bo'l, barcha insoniy zaifliklar, nuqsonlar va nomukammalliklar bilan, lekin baribir Inson bo'lishga harakat qiling, shunda bu dunyo hali ham qutqarilish imkoniyatiga ega."
“Siz buni qila olasiz, Shen Te. Asosiysi, mehribon bo'lish."

Ehtimol, siz butun insoniyatni sevmasligingiz kerak, bu juda mavhum va foydasiz. Siz tor doiraga, masalan, yaqin atrofdagilarga e'tibor qaratishingiz mumkin. Va agar boshqa birovga yordam beradigan yoki hech bo'lmaganda uni xursand qiladigan biror narsa qilish imkoniyati mavjud bo'lsa, nega buni qilmaslik kerak? Ba'zan shunchaki tinglash kifoya qiladi. Bunday mayda-chuyda narsalar odamni xursand qilishi mumkin - men har safar hayratda qolaman, shu jumladan o'zim ham. Odamlar endi dahshatli tarzda ajralib ketgan, bir-biridan uzoqlashgan, o'zaro ishonchni yo'qotgan, o'zlariga yopiq, aloqalarning asosiy tabiati bir-biridan o'zaro foydalanishdir.
Hayot qiyin - hammasi rost, lekin agar kuzatsangiz, aynan ular uchun hayot eng qiyin bo'lgan yoki o'zlari dahshatli narsalarni boshdan kechirganlar, negadir boshqalarga rahm-shafqat va hamdardlik ko'rsatishga qodir. Yozda ular krasnodarliklarga cho'kib ketganlarga yordam yig'ishganida, nafaqadagi buvilar eski, eskirgan narsalarni yig'ish punktlariga olib kelishdi. Bu vaqt masalasi emas. "Bu vaqtlar." Vaqt har doim bir xil ("Demang: Qanday qilib shunday bo'ldi?" eski kunlar Bulardan yaxshiroqmi? - Voiz kitobi). O'zimizda nimadir noto'g'ri.
(Tushunchalarning nomuvofiqligi va noaniqligidan mavhumlik qilish va atamalarni odatiy tushunishdan foydalanish): yaxshilik, yovuzlik kabi, zanjirli reaktsiyaga ega (avtomobilchilar bilishadi: agar siz yo'lda kimdir sizdan oldinga borishiga ruxsat bersangiz, u holda, qoida tariqasida, u tez orada kimnidir uning oldiga qo'yib yuboradi). Takror aytaman: hayot qiyin narsa, lekin biz bu erda ekanmiz, qandaydir tarzda yashashimiz kerak. Ko'proq "yaxshi zanjirlar" mavjud bo'lgan dunyoda hayot osonroq.
"Yana bir bor sevgi haqida" filmidagi qahramon Doronina bayramlar uchun barcha do'stlariga otkritkalar yubordi: "Odamlar ularni eslashdan xursand bo'lishadi. Hayotda juda ko'p iliqlik yo'q. O'tmishda Yangi yil 92 ta otkritka yubordi.

VA oxirgi iqtibos. Chexov, "Bektoshi uzumni":
- Pavel Konstantinich! - dedi (Ivan Ivanovich) iltijoli ovozda. - Tinchlanmang, uxlab qolishingizga yo'l qo'ymang! Yosh, baquvvat, baquvvat ekansan, yaxshilik qilishdan charchama! Baxt yo'q va bo'lmasligi kerak, va agar hayotda ma'no va maqsad bo'lsa, demak, bu ma'no va maqsad bizning baxtimizda emas, balki yanada oqilona va buyukroq narsadadir. Yaxshilik qiling!

Vikiiqtibosdagi iqtiboslar

« Sichuanlik yaxshi odam"(aniqroq tarjima keng qo'llaniladi:" Shexvandan kelgan yaxshi odam", nemis Der gute Mensch von Sezuan - Bertolt Brextning 1941 yilda Finlyandiyada tugallangan parabolik pyesasi, uning epik teatr nazariyasining eng yorqin timsollaridan biri.

Yaratilish tarixi

Dastlab "Die Ware Liebe" deb nomlangan spektakl 1930 yilda yaratilgan; Brext 1939 yil boshida Daniyada qaytgan eskiz beshta sahnadan iborat edi. O'sha yilning may oyida, allaqachon Shvetsiya Lidingda, spektaklning birinchi versiyasi yakunlandi; ammo, ikki oy o'tgach, uning tubdan qayta loyihalash boshlandi. 1940 yil 11 iyunda Brext o'z kundaligida shunday deb yozgan edi: "Yana bir bor Greta bilan birga men "Szechuanlik yaxshi odam" matnini so'zma-so'z ko'rib chiqyapman." Faqat 1941 yil aprel oyida Finlyandiyada u buni aytdi. spektakl tugadi. Dastlab maishiy drama sifatida yaratilgan bu spektakl, Brextning o‘z e’tirofiga ko‘ra, boshqa hamma kabi unga ham og‘ir bo‘lgan, oxir-oqibat dramatik afsona ko‘rinishini olgan. Keyin, 1941 yilning bahorida, u Shvetsiya, Shveytsariya va AQShning turli manzillariga spektaklning ko'plab nusxalarini yubordi, ammo qabul qiluvchilardan hech qanday javob olmadi.

Brext "Yaxshi odam" ni rafiqasi, aktrisa Elena Vaygelga bag'ishlagan va u uchun mo'ljallangan edi. Asosiy rol; ammo Finlyandiyada ham, 1941 yilda Brext va Vaygel ko‘chib kelgan AQShda ham spektaklni sahnalashtirishning imkoni bo‘lmadi. "Sichuanlik yaxshi odam" ning birinchi spektakli Leongard Stekkel tomonidan Tsyurixda bo'lib o'tdi - premerasi 1943 yil 4 fevralda Vaygel ishtirokisiz bo'lib o'tdi. Dramaturgning vatani Germaniyada spektakl birinchi marta 1952 yilda Frankfurt-Maynda Garri Bukvits tomonidan sahnalashtirilgan.

Rus tilida "Sichuanlik yaxshi odam" birinchi marta 1957 yilda "Chet el adabiyoti" jurnalida nashr etilgan ("Shexvandan kelgan yaxshi odam" nomi bilan), Elena Ionova va Yozef Yuzovskiy tomonidan tarjima qilingan, she'rlar Boris Slutskiy tomonidan tarjima qilingan. .

Belgilar

Van - suv tashuvchi
Uchta xudo
Shen Te
Shui Ta
Yosh Quyosh - ishsiz uchuvchi
Yang xonim uning onasi
Beva Shin
Sakkiz kishilik oila
Duradgor Lin To
Uy egasi Mi Ju
Militsiya hodimi
Gilam sotuvchisi
Uning xotini
Eski fohisha
Sartarosh Shu Fu
Bonze
Ofisiant
Ishsiz
Muqaddimada o‘tkinchilar

Syujet

Erga tushgan xudolar yaxshi odamni muvaffaqiyatsiz izlaydilar. Sichuan provinsiyasining asosiy shahrida, suv tashuvchisi Vang yordamida ular tunash uchun turar joy topishga harakat qilishadi, lekin hamma joyda rad etiladi - faqat fohisha Shen Te ularni boshpana qilishga rozi.

Qizning mehribon bo'lishini osonlashtirish uchun xudolar Shen Tening uyidan chiqib, unga bir oz pul berishadi - bu pulga u kichik tamaki do'konini sotib oladi.

Ammo odamlar Shen Tening mehribonligidan tantanali ravishda foydalanadilar: u qanchalik yaxshilik qilsa, u o'ziga shunchalik ko'p muammo keltiradi. Ishlar tobora yomonlashmoqda - do'konini vayronagarchilikdan qutqarish uchun "yo'q" deyishni bilmaydigan Shen Te erkaklar kiyimida kiyinib, o'zini amakivachchasi janob Shui Ta deb tanishtiradi, qattiqqo'l va g'ayrioddiy. . U mehribon emas, unga yordam so'rab murojaat qilgan har bir kishini rad etadi, lekin Shen Tedan farqli o'laroq, uning "ukasi" yaxshi ishlaydi.

Majburiy qo'pollik Shen Tega og'irlik qiladi - vaziyatni yaxshilagandan so'ng, u "qaytib keladi" va umidsizlikdan o'zini osib qo'yishga tayyor bo'lgan ishsiz uchuvchi Yang Sun bilan uchrashadi. Shen Te uchuvchini ilmoqdan qutqarib qoladi va uni sevib qoladi; Sevgidan ilhomlanib, u avvalgidek, hech kimga yordam berishdan bosh tortadi. Biroq, Yang Sun ham uning mehribonligini zaiflik sifatida ishlatadi. Pekinda uchuvchi lavozimini egallash uchun unga besh yuz kumush dollar kerak bo'ladi, bunday pulni hatto do'kon sotishdan ham olish mumkin emas va Shen Te kerakli miqdorni to'plash uchun yana qattiq yurak Shui Taga aylanadi. Yang Song o'zining "akasi" bilan suhbatda Shen Te haqida nafrat bilan gapiradi, ma'lum bo'lishicha, u o'zi bilan Pekinga olib borish niyatida emas va Shuy Ta uchuvchi talab qilganidek, do'konni sotishdan bosh tortadi.

Sevganidan hafsalasi pir bo'lgan Shen Te uni rozi qilish uchun xayriya ishlarini qilishga tayyor bo'lgan badavlat shaharlik Shu Fuga turmushga chiqishga qaror qiladi, lekin Shui Ta kostyumini yechgach, rad qilish qobiliyatini yo'qotadi - va Yang Sun uni osongina ishontiradi. qiz uning xotini bo'ladi.

Biroq, Yang Sun to'y oldidan Shen Te do'konni sotolmasligini bilib oladi: u qisman 200 dollarga garovga qo'yilgan, uzoq vaqt oldin uchuvchiga berilgan. Yang Sun Shui Taning yordamiga ishonadi, uni chaqiradi va "akasini" kutib, to'yni kechiktiradi. Shui Ta kelmaydi va to'yga taklif qilingan mehmonlar barcha sharobni ichib, ketishadi.

Shen Te qarzni to'lash uchun uning uyi bo'lib xizmat qilgan do'konni sotishga majbur bo'ladi - na eri, na do'kon, na boshpana. Va Shui Ta yana paydo bo'ladi: Shu Fudan qabul qilib moliyaviy yordam, Shen Te rad etgan, u ko'plab parazitlarni Shen Te uchun ishlashga majbur qiladi va oxir-oqibat kichik tamaki fabrikasini ochadi. Yosh Quyosh oxir-oqibat tez rivojlanayotgan ushbu zavodga ishga joylashadi va o'qimishli odam sifatida tezda martabaga erishadi.

Olti oy o'tadi, Shen Tening yo'qligi qo'shnilarni ham, janob Shu Fu Funi ham xavotirga soladi; Yang Sun zavodni egallash uchun Shui Tani shantaj qilishga urinib ko'radi va maqsadiga erisha olmay, Shui Taning uyiga politsiyani olib keladi. Uydan Shen Tening kiyimlarini topgach, politsiyachi Shui Tani amakivachchasini o'ldirishda ayblaydi. Xudolar uni hukm qilish majburiyatini oladilar. Shen Te o'z sirini xudolarga ochib beradi, undan qanday yashashni aytishni so'raydi, lekin xudolar, bundan xursand ular o'zlarining yaxshi odamini topdilar, deb javob bermasdan, pushti bulutda uchib ketishadi.

Mashhur ishlab chiqarishlar

- Schauspielhaus, Tsyurix. Rejissyor Leonard Steckel; rassom Teo Otto. Rollarni ijro etganlar: Shen De- Mariya Bekker, Yang Song- Karl Parila. Premyera 4 fevral kuni bo'lib o'tdi
- Frankfurt-Mayn teatri. Rejissyor Garri Bukvits; rassom Teo Otto. Rollarni ijro etganlar: Shen De- Solveyg Tomas, Vang- Otto Ruvel, Yang Song- Arno Assmann, sartarosh- Ernsvalter Mitulski. Premyera 16-noyabr kuni bo‘lib o‘tdi
- "Kammerspiele", Myunxen. Rejissyor Hans Shvaykart; dizaynerlar Kaspar Neher va Lieselotte Erler (kostyumlar). Rollarni ijro etganlar: Shen De- Erni Vilgelmi Yang Song- Arno Assmann, Yang Songning onasi- Tereza Rize Vang- Pol Bildt. Brecht ishlab chiqarish bo'yicha maslahat berdi; 30 iyun kuni premyerasi bo'lib o'tdi
- "Berliner ansambli". Rejissyor Benno Besson; rassom Karl von Appen. Shen Te rolida - Käthe Reyxel. Premyera 5 sentyabr kuni bo'lib o'tdi
- "Pikkolo teatri", Milan. Rejissyor Giorgio Strehler; rassom Luciano Domiani. Rodi tomonidan ijro etilgan: Shen Te- Valentina Fortunata, Vang- Moretti. Premyera fevral oyida.
- nomidagi teatr Shota Rustaveli. Rejissyor Robert Sturua. Rassom G. Aleksi-Mesxishvili; bastakor Gia Kancheli

Rossiyada ishlab chiqarish

- nomidagi Leningrad teatri. Pushkin. R. Suslovich, rassom S. Yunovich tomonidan sahnalashtirilgan. Rollarni ijro etganlar: Shen De- N. Mamaeva, Shu Fu- G. Kolosov, uy bekasi Mi Ju- E. Karyakina, Vang- V. Tarenkov, Yang Song- A. Volgin, Yang xonim- E. Medvedeva, Beva Sheen- V. Kovel, xudolar- V. Yantsat, K. Adashevskiy, G. Solovyov, duradgor Lin To- Yu.Svirin
- Taganka teatri. Rejissyor Yuriy Lyubimov. Rassom B. Blank; A. Vasilev va B. Xmelnitskiy musiqasi. Rollarni ijro etganlar: Shen Te Va Shui Ta- Z. Slavina, Yosh quyosh- A. Vasilev, keyinchalik V. Vysotskiy, Young xonim- A.Demidova, T.Maxova, Vang, suv tashuvchisi- V. Zolotuxin, Shu Fu- I. Petrov, Mi Tzi- I. Ulyanova, Shin xonim- M. Polizeimako, Lin To, duradgor- Ramses Jabrailov, Gilam sotuvchisi- B. Xmelnitskiy, Ishsiz- V. Pogoreltsev, Eski fohisha- I. Ulyanova; musiqachilar - A. Vasilev va B. Xmelnitskiy. Premyera 23 aprel kuni bo'lib o'tdi.
- Chelyabinsk davlat yosh tomoshabinlar teatri, Gennadiy Egorov tomonidan sahnalashtirilgan "Shexvandan kelgan yaxshi odam". Spektakl RSFSR Madaniyat vazirligining diplomiga sazovor bo'ldi.
- Omsk davlat qo'g'irchoqlar, aktyorlar, "Arlekin" maskalari teatri, rejissyor Marina Gluxovskaya. Premyera 7 oktyabr kuni bo'lib o'tdi
- nomidagi teatr Lensovet. Gennadiy Trostyanetskiy tomonidan sahnalashtirilgan
- nomidagi Moskva teatri. Pushkin, E.Peregudovning yangi tarjimasida "Shexvandan kelgan yaxshi odam". Yu.Butusov tomonidan sahnalashtirilgan; A. Shishkinning ssenografiyasi; musiqa

Sichuan provinsiyasining asosiy shahri, u yer sharidagi barcha joylarni va inson insonni ekspluatatsiya qiladigan har qanday vaqtni jamlaydi, bu o'yinning joyi va vaqti.

Prolog. Ikki ming yildirki, hayqiriq to'xtamadi: bu davom etmaydi! Bu dunyoda hech kim mehribon bo'lishga qodir emas! Va tashvishli xudolar farmon berdilar: agar insonga munosib hayot kechirishga qodir bo'lgan odamlar etarli bo'lsa, dunyo xuddi shunday qolishi mumkin. Va buni tekshirish uchun uchta eng mashhur xudolar yerga tushadi. Ehtimol, ularni birinchi bo'lib kutib olgan va ularni suv bilan davolagan suv tashuvchi Vang (Aytgancha, u Sichuanda ularning xudo ekanligini biladigan yagona odam) munosib inson? Lekin uning kupa, xudolar payqab, bilan ikkita pastki. Yaxshi suv tashuvchi - firibgar! Birinchi fazilatning eng oddiy sinovi - mehmondo'stlik ularni xafa qiladi: boy uylarning hech birida: na janob Fo, na janob Chen, na beva Su - Vang ularga tunash uchun joy topa olmaydi. Faqat bitta narsa qoldi: fohisha Shen Dega murojaat qiling, chunki u hech kimni rad eta olmaydi. Va xudolar tunni yagona mehribon odam bilan o'tkazadilar va ertasi kuni ertalab xayrlashib, Shen Dega xuddi shunday mehribon bo'lish buyrug'ini, shuningdek, tun uchun yaxshi to'lovni qoldiradilar: axir, qanday qilib odam bo'lishi mumkin? hamma narsa juda qimmat bo'lganda mehribon!

I. Xudolar Shen Dega ming kumush dollar qoldirdi va u ular bilan o'ziga kichik tamaki do'konini sotib oldi. Ammo omadli bo'lganlar yonida qanchadan-qancha yordamga muhtoj odamlar bor: do'konning sobiq egasi va Shen Dening oldingi egalari - er va xotin, uning cho'loq akasi va homilador kelini, jiyani va jiyan, keksa bobo va o'g'il - va har kimning boshi tomi va oziq-ovqat kerak. "Kichik najot qayig'i / Darhol pastga tushadi. / Axir, juda ko'p suvga cho'kayotganlar / Ochko'zlik bilan tomonlarni ushlab oldilar.

Va keyin duradgor oldingi egasi unga javonlar uchun to'lamagan yuz kumush dollarni talab qiladi va uy bekasi juda hurmatli bo'lmagan Shen De uchun tavsiyalar va kafolatga muhtoj. "U menga kafolat beradi amakivachcha, u aytadi. "Va u javonlar uchun pul to'laydi."

II. Ertasi kuni ertalab Shen Dening amakivachchasi Shoy Da tamaki do'konida paydo bo'ladi. Baxtsiz qarindoshlarini qat'iyat bilan haydab, duradgorni atigi yigirma kumush dollar olishga mohirlik bilan majburlab, ehtiyotkorlik bilan politsiyachi bilan do'stlashib, juda mehribon amakivachchasining ishlarini hal qiladi.

III. Kechqurun esa shahar parkida Shen De ishsiz uchuvchi Sun bilan uchrashadi. Samolyotsiz uchuvchi, pochtasiz pochta uchuvchisi. Pekin maktabida uchish haqidagi barcha kitoblarni o‘qib chiqsa ham, samolyotni qo‘ndirishni bilsa ham, go‘yo o‘z eshagidek nima qilishi kerak? U qanoti singan turnadek, yer yuzida ishi yo‘q. Arqon tayyor, parkda siz xohlagancha daraxtlar bor. Ammo Shen De unga o‘zini osishga ruxsat bermaydi. Umidsiz yashash - yomonlik qilishdir. Yomg'ir paytida suv sotayotgan suv tashuvchining qo'shig'i umidsiz: “Momaqaldiroq gumburlab, yomg'ir yog'di, / Men suv sotaman, / Lekin suv sotilmaydi / Va umuman ichilmaydi. / Men baqiraman: "Suv sotib ol!" / Lekin hech kim sotib olmaydi. / Bu suv uchun cho'ntagimga hech narsa tushmaydi! / Suv sotib oling, itlar!

Shen De esa sevimli Yang Song uchun bir stakan suv sotib oladi.

IV. Sevgilisi bilan o'tkazgan kechadan so'ng qaytib kelgan Shen De birinchi marta quvnoq va quvonchli tong shaharni ko'radi. Bugun odamlar mehribon. Ro‘paradagi do‘kondagi eski gilam savdogarlari aziz Shen Dega ikki yuz kumush dollar qarz berishadi – bu uy sohibasiga olti oylik to‘lash uchun yetarli bo‘ladi. Sevadigan va umid qiladigan odam uchun hech narsa qiyin emas. Sunning onasi Yang xonim katta summaga besh yuz kumush dollar evaziga o'g'liga joy va'da qilinganini aytganda, u xursandchilik bilan qariyalardan olgan pullarini unga beradi. Ammo yana uch yuzni qaerdan olish kerak? Faqat bitta yo'l bor - Shoy Daga murojaat qiling. Ha, u juda shafqatsiz va ayyor. Ammo uchuvchi uchishi kerak!

Yon shoular. Shen De ichkariga kirib, qo'lida niqob va Shoi Da kostyumini ushlab, "Xudolar va yaxshi odamlarning nochorligi haqidagi qo'shiq" ni kuylaydi: "Mamlakatimizdagi yaxshilar / yaxshi bo'lib qololmaydilar. / Qoshiq bilan kosaga yetmoq, / Zolimlik kerak. / Yaxshilar ojiz, xudolar ojiz. / Nega xudolar u erda efirda / Barcha yaxshilik va yaxshilikni berish vaqti keldi / Yaxshi, mehribon dunyoda yashash imkoniyatini e'lon qilmaydi?

V. Ko‘zlari ishqdan ko‘r bo‘lmagan aqlli va ehtiyotkor Shoy Da aldovni ko‘radi. Yang Sun shafqatsizlik va shafqatsizlikdan qo'rqmaydi: agar unga va'da qilingan joy boshqa birovniki bo'lsa ham va undan haydaladigan uchuvchi bo'lsa ham, katta oila, Shen De do'kon bilan bo'linsin, bundan tashqari uning hech narsasi yo'q va keksalar ikki yuz dollarlarini yo'qotib, uy-joylarini yo'qotadilar - faqat maqsadiga erishish uchun. Bunga ishonib bo'lmaydi va Shoy Da Shen Dega turmushga chiqishga tayyor bo'lgan boy sartaroshdan yordam izlaydi. Ammo sevgi ishlayotgan joyda aql kuchsiz bo'ladi va Shen De Sun bilan ketadi: "Men sevganim bilan ketishni xohlayman, / bu yaxshi yoki yo'qligini o'ylamoqchi emasman. / U meni sevishini bilishni xohlamayman. / Men sevganim bilan ketmoqchiman”.

VI. Shahar chetidagi kichik arzon restoranda Yang Song va Shen Dening to'yiga tayyorgarlik ko'rilmoqda. Kelin to'y libosida, kuyov smokingda. Ammo marosim hali ham boshlanmadi va xo'jayin soatiga qaraydi - kuyov va onasi uch yuz kumush dollar olib kelishi kerak bo'lgan Shoy Dani kutishmoqda. Yang Song "Avliyolar kunining qo'shig'i" ni kuylaydi: "Bu kunda yovuzlik tomoqqa tushadi, / Bu kunda barcha kambag'allar omadli, / Egasi ham, fermasi ham / Tavernaga birga yuring / Saint Never's on kun / Oriq semizning uyida ichadi.” . / Biz endi kuta olmaymiz. / Shuning uchun ular bizga berishlari kerak, / Mehnatkash odamlar, / Hech qachon avliyolar kuni, / Hech qachon avliyolar kuni, / Biz dam oladigan kun.

"U boshqa hech qachon kelmaydi", deydi Yang xonim. Uchtasi o'tiribdi, ikkitasi eshikka qarab turibdi.

VII. Shen Dening arzimas buyumlari tamaki do‘koni yonidagi aravada edi – qariyalarning qarzini to‘lash uchun do‘konni sotish kerak edi. Sartarosh Shu Fu yordam berishga tayyor: u Shen De yordam beradigan kambag'allarga o'z kazarmasini beradi (baribir u erda mol saqlay olmaysiz - u juda nam) va chek yozadi. Shen De xursand: u o'zini bo'lajak o'g'li - uchuvchi, "yangi zabt etuvchi / yetib bo'lmaydigan tog'lar va noma'lum hududlar!" Ammo uni bu dunyoning shafqatsizligidan qanday himoya qilish kerak? U ko'radi kichik o'g'lim axlat qutisidan yegulik izlab yurgan duradgor o‘g‘lini, hech bo‘lmaganda yolg‘iz o‘zini qutqarmagunicha tinchlanmayman, deb qasam ichadi. Yana amakivachchaga aylanish vaqti keldi.

Janob Shoy Da yig‘ilganlarga e’lon qiladiki, uning qarindoshi kelajakda ularni yordamsiz qoldirmaydi, ammo bundan buyon o‘zaro xizmat ko‘rsatmasdan oziq-ovqat tarqatish to‘xtatiladi, Shen De uchun ishlashga rozi bo‘lganlar esa ularning uylarida yashashadi. Janob Shu Fu.

VIII. Shoy Da kazarmada ochgan tamaki fabrikasida erkaklar, ayollar va bolalar ishlaydi. Vazifa boshlig'i - va shafqatsiz - bu Yang Song: u taqdirning o'zgarishidan umuman xafa emas va kompaniya manfaatlari yo'lida hamma narsaga tayyor ekanligini ko'rsatadi. Lekin Shen De qayerda? Yaxshi odam qayerda? Ko'p oylar oldin, yomg'irli kunda, quvonchli lahzada suv tashuvchidan bir piyola suv sotib olgan u qayerda? U va u qayerda tug'ilmagan bola, u suv tashuvchiga nima haqida aytdi? Yi Sun buni ham bilishni istardi: agar u sobiq kelin homilador bo'lgan bo'lsa, u bolaning otasi sifatida egasi lavozimiga da'vo qilishi mumkin. Mana, aytmoqchi, uning tugundagi libosi. Baxtsiz ayolni zolim amakivachcha o‘ldirmadimi? Uyga politsiya keladi. Janob Scheu Da sudga kelishi kerak.

IX. Sud zalida Shen Dening do‘stlari (suv tashuvchi Vang, keksa er-xotin, bobo va jiyani) va Shoy Daning sheriklari (janob Shu Fu va uy bekasi) sud majlisining boshlanishini kutishmoqda. Zalga kirgan sudyalarni ko'rib, Shoy Da hushidan ketadi - bular xudolar. Xudolar hech qachon hamma narsani bilmaydilar: Shoy Da niqobi va kostyumi ostida ular Shen Deni tanimaydilar. Va faqat yaxshilik ayblovlariga va yovuzlikning shafoatiga dosh berolmay, Shoy Da niqobini echib, kiyimlarini yirtib tashlaganida, xudolar dahshat bilan ularning vazifalari muvaffaqiyatsizlikka uchraganini ko'radilar: ularning yaxshi odami va yovuz va qo'pol. Shoi Da bitta odam. Bu dunyoda boshqalarga va shu bilan birga o'zingizga mehribon bo'lish mumkin emas, siz boshqalarni qutqara olmaysiz va o'zingizni yo'q qilolmaysiz, hamma bilan birga hammani va o'zingizni baxtli qila olmaysiz! Ammo xudolarning bunday murakkabliklarni tushunishga vaqti yo'q. Haqiqatan ham amrlardan voz kechish mumkinmi? Yo'q, hech qachon! Dunyo o'zgarishi kerakligini tan olasizmi? Qanaqasiga? Kim tomonidan? Yo'q hammasi joyida. Va ular odamlarni ishontiradilar: "Shen De o'lmadi, u faqat yashirindi. Sizning orangizda yaxshi odam qoladi." Shen Dening umidsiz qichqirig'iga: "Ammo menga amakivachcha kerak", - deb shoshilib javob berishadi: "Tez-tez emas!" Shen De umidsizlik bilan qo'llarini ularga cho'zayotganda, ular jilmayib, bosh irg'ab, tepada g'oyib bo'lishadi.

Epilog. Aktyorning tomoshabinlar oldidagi yakuniy monologi: “Oh, hurmatli tomoshabinlarim! Oxiri ahamiyatsiz. Men buni bilaman. / Bizning qo'limizda eng chiroyli ertak to'satdan achchiq tanbeh oldi. / Parda pastga tushdi va biz sarosimaga tushdik - savollar hal etilmadi. / Xo'sh, nima gap? Biz foyda qidirmayapmiz, / Va bu qandaydir ishonchli yo'l bo'lishi kerakligini anglatadimi? / Pul uchun nimani tasavvur qila olmaysiz! Boshqa qahramonmi? Agar dunyo boshqacha bo'lsa-chi? / Yoki bu erda boshqa xudolar kerakdir? Yoki umuman xudo yo'qmi? Men xavotirda jimman. / Shunday ekan, bizga yordam bering! Muammoni to'g'irlang - fikringiz va ongingizni shu erga yo'naltiring. / Yaxshilik uchun yaxshilikni topishga harakat qiling - yaxshi yo'llar. / Yomon yakun - oldindan tashlanadi. / U yaxshi bo'lishi kerak, kerak!

T. A. Voznesenskaya tomonidan takrorlangan.