Moda oldindan aytib bo'lmaydigan va o'zgaruvchan. U shartlar va qoidalarni aytib beradi, o'zini injiq ayol kabi tutadi. Ammo gap shundaki, biz hammamiz jozibali va chiroyli bo'lishni xohlaymiz, shuning uchun biz zamonamizning barcha moda tendentsiyalariga amal qilamiz. Trendda bo'lish uchun siz moda asoslarini bilishingiz kerak XXI tendentsiyalar asr, shuning uchun biz eng dolzarb maslahatlar ro'yxatini taklif qilamiz.

Gotika qaytib keldi

Ushbu bayonot sizga hech qanday maxsus kuch sarflashingiz shart emas, shunchaki pul sarflash va sotib olish kerakligini ko'rsatadi zamonaviy kiyimlar. Shunday qilib, masalan, Yaponiyada bo'lish moda qiz oson, faqat gotika uslubiga yopishib olishingiz kerak.

Haqiqiy erkak uslubi

IN zamonaviy dunyo Faqat ayollar moda bo'lishi kerak emas. 21-asrning g'alati tendentsiyalaridan biri - bu erkaklar leggingslari (meggings). Erkakning oyoqlarini butunlay quchoqlab turadigan bu odatiy shimlar suhbat mavzusiga aylandi.

Soxta qavslar

Qavs qo'yishdan kim uyalmadi? Barcha qo'rquvlarni unuting! 21-asrda braket taqish modaga aylandi. Ushbu tendentsiya Osiyo mamlakatlaridan kelib chiqadi, bu erda bunday stomatologik tizim qimmat zavq va boylik ko'rsatkichidir.

Aksessuarlar

Sizning ko'zingiz yaxshi, lekin moda bo'lishni xohlaysizmi? Keyin zudlik bilan optikaga boring va o'zingizga linzalarsiz katta ko'zoynak sotib oling.

Soqol

Soqolli erkak ayollar uchun ideal emasdek tuyuladi. Hozirgi kunda hamma narsa o'zgardi. Zamon bilan hamnafas bo'lish uchun erkaklar soqol qo'yishlari kerak!

Uy hayvonlari aksessuar sifatida

Uyda kalamush yoki hamster bormi? gvineya cho'chqasi yoki toshbaqa? Keyin modaga aylanishga shoshiling. Gollandiyalik rassom Sesiliya Valentinning maslahatini oling. U hayvonni bezak sifatida ishlatishni tavsiya qiladi.

Askı

Modaning ba'zida qaytib kelishi inkor etib bo'lmaydigan haqiqatdir va bu XXI asrda sodir bo'lgan. Endi askılar ayollar va erkaklar garderobining ajralmas qismiga aylandi.

Hali ham kovboylar qolgan

21-asrda bu sodir bo'lishi mumkinligiga ishonishingiz qiyin bo'lishi mumkin. Ha, bundan buyon kovboy kiyimlari modaga qaytdi, shuning uchun siz zudlik bilan do'konga borishingiz kerak. Ushbu uslub bugungi kunda uni tark etishga shoshilmayotgan dizaynerlarning qalbini zabt etdi.

Qattiq poyabzal

Baland poshnali tuflilar hali ham mashhur, ammo endi ular juda ta'sirli o'lchamlarda bo'lishi mumkin. Yupqa stiletto to'pi klassik, ammo keng to'pi - mavsumning zarbasi.

Kontrastlar o'yini

Modaga rioya qilish uchun siz bir-biriga mos kelmaydigan ranglarni tanlashingiz kerak. G'alati, yashil bluzka va qizil yubka moda ko'rinadi.

21-asrning zamonaviy sanʼati, aniqrogʻi 20-asr oxiri – 21-asr boshlari. Bu ushbu maqolada muhokama qilinadi - seriyadagi uchinchi. Zamonaviy san'at bo'yicha qo'llanma. Biz zamonaviy san'at bilan tanishuvimizni davom ettiramiz. Keling, 20-asr oxiri va 21-asr boshlarining eng yorqin tendentsiyalarini ko'rib chiqaylik.

Kichik ma'noga ega bo'lgan san'at, lekin juda ko'p ma'no (Aleksandr Genis)

20-asr oxiri - 21-asr boshlari sanʼati- hamma narsani yeydigan, istehzoli, zaharli, demokratik - quyosh botishi deb ataladi buyuk davr. Postmodernistlar o‘zlaridan oldin hamma narsa aytilgan holatda. Va ular qilishlari kerak bo'lgan narsa - o'zlari yaratgan narsadan foydalanish, uslublarni aralashtirish, yangi bo'lmasa-da, lekin taniqli san'atni yaratish ...

Seriyaning oldingi 2 ta maqolasida biz ko'rib chiqdik:

• 3-qism. 20-asr oxiri - 21-asr boshlari ( biz buni ushbu maqolada ko'rib chiqamiz)

Oldingi 2 ta maqolada bo'lgani kabi, har bir san'at turi uchun joylar ko'rsatiladi - shaharlar, muzeylar, saytlar ularning ishlarini ko'rishingiz mumkin taniqli vakillari. Ushbu maqola, avvalgi ikkitasi kabi, boshqasiga aylanishi mumkin yana sayohat qilish uchun rag'bat!

Maqolada siz quyidagilarni bilib olasiz: san'at - 20-asr oxiri - 21-asr boshlarining eng yorqin tendentsiyalari.

1. Neorealizm;
2. Minimal san'at;
3. Postmodern;
4. giperrealizm;
5. O'rnatish;
6. Atrof-muhit;
7. Video san'at;
8. Graffiti;
9. Transavantgarde;
10. Tana san'ati;
11. stuckizm;
12. Neoplastiklik;
13. Ko'cha san'ati;
14. Pochta san'ati;
15. San'atsiz.

1. NEOREALIZM. Bu urushdan keyingi pessimizmga qarshi kurashgan Italiyaning urushdan keyingi san'ati.

San'atning yangi jabhasi abstraktsionistlar va realistlarni birlashtirdi va atigi 4 yil davom etdi. Ammo ular undan chiqib ketishdi mashhur rassomlar: Gabrielle Muchi, Renato Guttuzo, Ernesto Trekkani. Ularda ishchilar va dehqonlar yorqin va ifodali tasvirlangan.

Shunga o'xshash tendentsiyalar boshqa mamlakatlarda ham paydo bo'lgan, ammo eng yorqin maktab Amerikada monumentalist Diego Riveraning sa'y-harakatlari bilan paydo bo'lgan neorealizm maktabi hisoblanadi.

Qarang: Renato Guttuzo - Chiaramonte saroyi (Palermo, Italiya), Diego Riveraning freskalari - Prezident saroyi (Mexiko, Meksika).

Mexiko shahridagi Prado mehmonxonasi uchun Diego Rivera freskasining parchasi "Orzu" Yakshanba kuni tushdan keyin Alameda bog'ida, 1948 yil

2. MINIMAL SAN'AT. Bu avangardizmning yo'nalishi. Oddiy shakllardan foydalanadi va har qanday assotsiatsiyani istisno qiladi.

Ushbu tendentsiya AQShda 60-yillarning oxirida paydo bo'lgan. Minimalistlar Marsel Duchamp (tayyor), Piet Mondrian (neoplastiklik) va Kazimir Malevichni (suprematizm) o'zlarining to'g'ridan-to'g'ri o'tmishdoshlari deb atashgan; ular uning qora kvadratini minimal san'atning birinchi asari deb atashgan.

Juda oddiy va geometrik jihatdan to'g'ri kompozitsiyalar - plastik qutilar, metall panjaralar, konuslar - yasalgan. sanoat korxonalari rassomlarning eskizlari bo'yicha.

Qarang:

Donald Judd, Karl Andre, Sol LeVitt asarlari - Guggenxaym muzeyi (Nyu-York, AQSh), muzey zamonaviy san'at(Nyu-York, AQSH), Metropolitan sanʼat muzeyi (Nyu-York, AQSh).

3. POSTMODERN. Bu 20-asr oxiridagi haqiqiy bo'lmagan tendentsiyalarning katta ro'yxati.

Vanchegi Mutu. "Jinsiy organlar" kollaj katta yoshli ayol", 2005 yil

Tsikllik san'atga xosdir, ammo postmodernizm "inkorni inkor etish" ning birinchi namunasi edi. Dastlab modernizm klassikalarni rad etdi, keyin esa postmodernizm xuddi ilgari klassikalarni rad etgani kabi modernizmni ham rad etdi. Postmodernistlar modernizmdan oldin mavjud bo'lgan, ammo yuqori darajada shakl va uslublarga qaytdilar.

Postmodernizm - bu davr mahsuli eng yangi texnologiyalar. Shuning uchun u xarakterli xususiyat- uslublar, tasvirlar aralashmasi, turli davrlar va subkulturalar. Postmodernistlar uchun asosiy narsa iqtibos keltirish, iqtiboslarning mohirona jonglyorligi edi.

Qarang: Teyt galereyasi (London, Buyuk Britaniya), Milliy muzey Pompidou zamonaviy san'at markazi (Parij, Frantsiya), Guggenxaym muzeyi (Nyu-York, AQSh).

4. GİPERREALİZM. Fotosuratga taqlid qiladigan san'at.

Chuck Close. "Robert", 1974 yil

Ushbu san'at superrealizm, fotorealizm, radikal realizm yoki sovuq realizm deb ham ataladi. Bu tendentsiya Amerikada 60-yillarda paydo bo'lgan va 10 yildan keyin Evropada keng tarqalgan.

Ushbu harakatning rassomlari biz fotosuratda ko'rib turganimizdek dunyoni aniq nusxalashadi. Rassomlarning asarlarida inson qo'li bilan yaratilgan texnologiyaning ma'lum bir istehzosini o'qish mumkin. Rassomlar asosan zamonaviy metropol hayotidan sahnalarni tasvirlaydilar.

Qarang: Chak Kloz, Don Eddi, Richard Estes asarlari - Metropolitan san'at muzeyi, Guggenxaym muzeyi (Nyu-York, AQSh), Bruklin muzeyi (AQSh).

5. O'RNATISH. Bu har qanday narsadan yaratilishi mumkin bo'lgan galereyadagi kompozitsiya, asosiysi subtekst va g'oya mavjud.

Katta ehtimol bilan, agar Duchampning ikonik siydik yo'li bo'lmaganida, bu yo'nalish mavjud bo'lmas edi. Dunyoning asosiy montajchilarining nomlari: Dine, Rauschenberg, Beuys, Kunnelis va Kabakov.

O'rnatishdagi asosiy narsa - bu subtekst va rassomlar banal ob'ektlar bilan to'qnashadigan joy.

Qarang: Tate Modern (London, Buyuk Britaniya), Guggenxaym muzeyi (Nyu-York, AQSh).

6. MUHIT. Bu haqiqiy muhitga taqlid qiladigan 3 o'lchovli kompozitsiyani yaratish san'ati.

San'at yo'nalishi sifatida Atrof-muhit 20-asrning 20-yillarida paydo bo'lgan. Dadaist rassom o'zining "Merz Building" asarini ommaga taqdim etganida, o'z davridan bir necha o'n yillar oldin edi - uch o'lchamli qurilish. turli xil narsalar va materiallar, tafakkurdan boshqa hech narsa uchun mos emas.

Yarim asr o'tgach, Edvard Kienholz va Jorj Sigel ushbu janrda ishlay boshladilar va muvaffaqiyatga erishdilar. Ular, albatta, o'z ishlariga xayolparast fantaziyaning hayratlanarli elementini kiritdilar.

Qarang: Edvard Kienholz va Jorj Sigel asarlari - Zamonaviy san'at muzeyi (Stokgolm, Shvetsiya).

7. VIDEO SAN'AT. Ushbu tendentsiya 20-asrning oxirgi uchdan birida portativ videokameralarning paydo bo'lishi tufayli paydo bo'ldi.

Bu san'atni haqiqatga qaytarish uchun yana bir urinish, ammo endi video va kompyuter texnologiyalari yordamida. Amerikalik Nam Jun Peyk Nyu-York ko‘chalaridan o‘tayotgan Rim papasining videosini suratga oldi va birinchi video rassomga aylandi.

Nam June Paikning tajribalari televizorga ta'sir qildi musiqa videolari(u MTV kanalining asoschisi), filmlardagi kompyuter effektlari. Iyun Paik va Bill Violaning asarlari ushbu san'at yo'nalishini eksperimentlar uchun faoliyat maydoniga aylantirdi. Ular “video haykallar”, “video montajlar” va “video operalar”ga asos solgan.

Ko'ring: Psychedelicdan ijtimoiygacha video san'at (Xitoyda mashhur, Youtube.com saytida Chen-che-yen)

8. GRAFFITI. Uylar devoridagi yozuvlar va chizmalar jasoratli xabarni olib yuradi.

Birinchi marta 70-yillarda paydo bo'lgan Shimoliy Amerika. Ularning paydo bo'lishiga Manxetten tumanlaridan birining galereyasi egalari jalb qilingan. Ular o'z mahallasida yashovchi Puerto-Rikoliklar va Yamaykaliklar ijodining homiylariga aylanishdi. Graffiti shahar va etnik submadaniyat elementlarini birlashtiradi.

Graffiti tarixidan ismlar: Keyt Xaring, Jan-Mishel Basquiat, Jon Methom, Kenni Sharf. Skandal mashhur shaxs- Britaniyalik graffiti rassomi Benksi. Uning asarlari aks etgan otkritkalar Britaniyaning barcha suvenir do'konlarida mavjud

Tomosha qiling: Graffiti muzeyi (Nyu-York, AQSh), Banksy asarlari - banksy.co.uk veb-saytida.

9. TRANSAVANTGARDE. Postmodern rasmdagi yo'nalishlardan biri. O'tmishni, yangi rasm va ekspressivlikni birlashtiradi.

Transavangard rassomi Aleksandr Roitburdning ishi

Transavantgarde atamasining muallifi zamonaviy tanqidchi Bonito Oliva. Bu atama bilan u 5 nafar vatandoshi – Sandro Chia, Enzo Kukki, Franchesko Klemente, Mimmo Paladino, Nikolo de Mariya ijodini belgilab berdi. Ularning ishi quyidagilar bilan tavsiflanadi: klassik uslublarning kombinatsiyasi, ularga bog'liqlik yo'qligi milliy maktab, estetik zavq va dinamikaga yo'naltirish.

Qarang: Peggi Guggenxaym muzey-kollektsiyasi (Venetsiya, Italiya), Palazzodagi zamonaviy san'at muzeyi (Venetsiya, Italiya), Zamonaviy san'at galereyasi (Milan, Italiya)

10. BADAN SAN'ATI. Aktsionizm yo'nalishlaridan biri. Tana tuval vazifasini bajaradi.

Body art 70-yillardagi pank madaniyatining ko'rinishlaridan biridir. Tatuirovka va nudizm uchun o'sha paytdagi moda bilan bevosita bog'liq.

Jonli rasmlar tomoshabinlar oldida yaratiladi, videoga yozib olinadi va keyin galereyada efirga uzatiladi. Bryus Nauman galereyada Duchampning siydik yo'lini tasvirlaydi. Gilbert va Jorj dueti tirik haykallardir. Ular o'rtacha ingliz turini tasvirlashdi.

Qarang: masalan, rassom Orlan orlan.eu veb-saytida.

11. STAKKIZM. Majoziy rasm uchun Britaniya san'at assotsiatsiyasi. Konseptualistlarga qarshi chiqdi.

Birinchi ko'rgazma 2007 yilda Londonda Teyt galereyasiga qarshi norozilik sifatida o'tkazildi. Bir versiyaga ko'ra, ular galereyaning qonunni chetlab o'tib, rassomlarning asarlarini sotib olgani munosabati bilan norozilik bildirishgan. Matbuotdagi shov-shuv e'tiborni Stuckistlarga qaratdi. Hozir dunyoda 120 dan ortiq rassomlar bor. Ularning shiori: chizmagan rassom rassom emas.

Stuckizm atamasi Tomson tomonidan taklif qilingan. Rassom Treysi Emin yigiti Billi Childishga xitob qildi: sizning rasmingiz tiqilib qoldi, tiqilib qoldi! (ingliz. Stuck! Stuck! Stack!)

Tomosha qiling: Stuckist veb-saytida stuckism.com. Charli Tomson va Billi Childishning Teyt galereyasida (London, Buyuk Britaniya) asarlari.

12. NEO-PLASTISM. Abstrakt san'at. 3 ta rangdagi perpendikulyar chiziqlarning kesishishi.

Harakatning ideologi gollandiyalik Piet Mondriandir. U dunyoni xayoliy deb hisoblagan, shuning uchun rassomning vazifasi estetik (mavhum) shakllar nomi bilan hissiy shakllardan (majoziy) rasmni tozalashdir.

Rassom buni 3 rangdan - ko'k, qizil va sariqdan foydalanib, iloji boricha qisqaroq qilishni taklif qildi. Ular perpendikulyar chiziqlar orasidagi bo'shliqlarni to'ldirishdi.

Neoplastitsizm hali ham dizaynerlar, me'morlar va sanoat grafik rassomlarini ilhomlantiradi.

Qarang:Piet Mondrian va Teo Vannoy Doesburg asarlari Munitsipal muzey Gaaga.

13. KO'CHA SAN'ATI. Shahar ko'rgazma yoki tuval bo'lgan san'at

Ko'cha rassomining maqsadi: o'tkinchini o'zining montaji, haykalchasi, afishasi yoki trafareti yordamida darhol suhbatga jalb qilish.

Evropada "shufiti" (daraxtlarga osilgan poyabzal o'rnatish) va "knitta" (svetoforlar, daraxtlar, avtomobil antennalarida trikotaj yorqin matolardan yasalgan yozuvlar) hozir mashhur.

IN Janubiy Amerika"pis" yoki "muralizm" (mohirlik bilan bajarilgan chizma yoki yozuv) mashhur.

Qarang: La Llotja, Eski san'at maktabi, Barselona. Londondagi Sotheby'sda ko'cha san'atining butun bo'limlari namoyish etila boshlandi.

14. MAIL ART. Xalqaro notijorat harakati. San'atni tarqatish uchun elektron pochta va pochta pochtasidan foydalanadi.

Dastlab, pochta san'ati 60-yillarda mashhur san'at yo'nalishlari - konseptualizm, kitob san'ati, video-art, bodi-art birlashmasi sifatida shakllangan.

Pochta rasmlari pochta orqali yuboriladi san'at asari. Asl nusxa faqat bitta oluvchiga yuboriladi. Va reproduktsiyalar elektron pochta yoki oddiy pochta orqali bir nechta oluvchilarga yuborilishi mumkin.

Pochta san'ati uslubida ishlaydigan rassomlar xatlar, konvertlar, otkritkalar, posilkalar, shtamplar va pochta markalaridan foydalanadilar. Eng keng tarqalgan texnika - bu kollaj. tomonidan ommalashgan Amerikalik rassom Rey Jonson - yorqin figura tarmoqlar. Galereyalar ko'pincha pochta san'ati ko'rgazmalariga mezbonlik qiladi.

Pochta san'ati asari nafaqat rassomlar yoki havaskorlar tomonidan yaratilgan otkritkalar, balki pochta orqali o'tgan pochta markalari, shtamplar va yozuvlarga ega. Shunday qilib, pochta xodimlari pochta san'atining hammualliflari hisoblanadi.

Qarang: veb-saytdagi mail art asarlari.

15. YO'Q-ART. Bular faqat onlayn mavjud bo'lgan loyihalar.

Lekin bu tarmoq dizayni emas. Net san'at asarlarini tanib olish unchalik oson emas. Ular soddaligi va soddaligi bilan ajralib turadi.

Ular professional dasturlarda ishlaydigan rassomlarning asarlaridan o'zlarining harakatchanligi, tarafkashlik va tezlikning yo'qligi bilan ajralib turadi.

Biz o'zimiz ham ba'zan o'z hayotimiz va hatto tsivilizatsiya rivojlanishi bilan hamqadam emasmiz.
21-asrning tendentsiyalari va texnokratiyalari nazoratdan chiqib ketayotganga o'xshaydi. Narsalar dunyosi shaxsiyat va hayotiy tajriba fonga o'tishini taqozo qiladi. Lekin gap shundaki, inson shaxs, ya’ni ijtimoiy va individual mavjudot bo‘lishdan to‘xtamaydi. Va shuning uchun ham kuchga ega bo'lish yangi tendentsiya. Va bu odamlarning chuqur noroziligidan tug'iladi.

Trend №1. Haqiqat, biz ketamiz!

Inson omili avtomatlashtirish yo'lida to'siq bo'ldi. Inson omili qanchalik zaif bo'lsa, u shunchalik ishonchli bo'ladi. Barcha eng muvaffaqiyatli banklar onlayn rejimga o'tishdi. Pul ko'rinmas holga keladi (siz bitcoins haqida eshitganmisiz?).

Balki odamlar Bu ham keladimi? Hammasidan keyin; axiyri o'rganish tirik odamdan shart emas, hamma narsa orqali masofadan turib amalga oshirilishi mumkin onlayn xizmatlar. Hozir minglab, o'n minglab odamlar bor. Biz allaqachon robotlardan o'rganyapmiz.

Ish U yaqin joyda bo'lishi shart emas. Ish beruvchi va arizachi bir-birlarini hech qachon ko'rmaganlar.

Bolalik o'zgartirilgan: hamma narsa bolalar uchun ixtiro qilingan - hamma narsani his qilish va teginish mumkin. Tasavvurni ko'rsatish va rivojlantirishning hojati yo'q. Bizning asrimiz bolalari haqiqiyni norealdan ajrata olmaydi, chunki ular endi dunyoni virtual haqiqatdan alohida ko'rmaydilar.

Sun'iy razvedka inson aql-zakovatidan foydalanishning hojati bo'lmagan va odamlarning o'ziga kerak bo'lmagan vaziyatni yaratadi. Axir, inson omili noqulay.

Va texnologiya blokcheyn? Yakuniy parvarish odam bilan har qanday aloqadan, algoritmlar va kompyuterlar birlashtiruvchi bo'g'inga aylanganda, bu dunyodagi hamma narsaning kafolati.

Trend №2. Axborot bizni o'zi topadi

Ma'lumotlar juda ko'p va ular juda qulay bo'lib qoldi. U o'z chigaliga shunchalik aralashib qolganki, o'zi bug'doyni somondan - muhimni bo'shdan ajrata olmaydi. Va o'qituvchilar juda ko'p. Bugungi kunda har beshinchi odam o'zini guru deb biladi va unga imkon qadar tezroq million topishni o'rgatishga intiladi.

Ma'lumotlar raqamlashtirildi
Dastlab, bilimni donishmand bilan suhbatlashish orqali olish mumkin edi. Og'izdan so'z.
Keyin kitobni kutubxonadan olish mumkin edi.
Keyin burchakdagi do'konda.
Keyin og'irligi 2 gramm bo'lgan kichik flesh-diskda 17 000 ta kitob to'pladik.
Hozir eng Operatsion ma'lumot uchun biz Google'damiz.

Ma'lumot sizni o'zi topadi
Aytgancha, "Google" haqida. Bugungi kunda dunyodagi barcha ma'lumotlar qidiruv paneli orqali mavjud.
Bundan tashqari, endi biz nafaqat ma'lumot izlayapmiz, balki u ham bizni qidirmoqda. Va u topadi. Elektron pochtangizni biron joyga qoldirish juda ko'p spam bilan to'la - 1 hafta ichida boy, sog'lom va go'zal bo'lishga yordam beradigan noyob, bebaho va eksklyuziv ma'lumotlar.

Katta ma'lumotlar
Ammo bu juda zamonaviy, murakkab va haqiqatdan ham ajoyib texnologiya. Trend apogey. Hammani o'z ichiga olgan baza. Ular hamma haqida deyarli hamma narsani biladigan baza. O'chirishning yagona usuli - bu kamroq raqamli izlarni qoldirishdir, ammo bizning vaqtimizda bu qanchalik mumkin?

Trend №3. Hech qanday mezon, asos va printsiplar yo'q

Barcha ramkalarni xiralashtirish Nima yaxshi va nima yomon.
An'analarni xiralashtirish, madaniyatlarni xiralashtirish va aralashtirish, farqlardan qochish. Hech qanday mezonlar va ramkalar yo'q. Tayanadigan hech narsa yo'q. Birinchi o'rinda bag'rikenglik turadi. Inson qaerdan boshlanib, qayerda tugashi haqida hech qanday tushuncha yo'q. Bitta tamoyil bor - erkinlik. Bu ertaga hamma narsa bo'lishini anglatadi. Va agar kimdir bunga qarshi bo'lsa, uni murosasizlikda ayblashadi.

Eng mashhur ruhiy harakat o'tgan asrlar- Yangi asr. Hech qanday ta'limot, printsiplar, rahbar yoki asoschi, o'ziga xos marosimlar yo'q. Hech qanday aniq narsa yo'q. Bu dunyodagi va mavjud bo'lgan barcha narsalarning aralashmasi. Bu hamma narsaning hamma narsa bilan birlashishi, bu erda odam nihoyat o'z yo'nalishini yo'qotadi.

Trend №4. C - qiymat

Uchala tendentsiya ham umumiy ildizga ega. Impersonalizm. Shaxsning ahamiyati, uning xususiyatlari, uning doirasi va hayotiy tajribasi fonga o'tib ketganda.

To'rtinchi tendentsiyaning mohiyati inson shaxs bo'lishdan to'xtamaydi. Va dastlabki uchta tendentsiya qanchalik ko'p kuchga ega bo'lsa, shuncha ko'p ko'proq odamlar o'zini norozi his qiladi:

• jonli o'zaro ta'sirning yo'qligi, haqiqiy jonli uzatilishi tufayli inson tajribasi, va o'lik ma'lumotlarning cheksiz miqdori emas;
• bu dunyoda hech bo'lmaganda ba'zi yo'l-yo'riqlar yoki haqiqatlar nomukammal bo'lsa ham yo'qligi sababli.

Yangi tendentsiya kuchayib bormoqda. Va bu odamlarning chuqur noroziligidan tug'iladi.

• Odamlar ortiqcha to'lashga tayyor, lekin ular bankka qo'ng'iroq qilganda, avtoinformator bilan emas, balki haqiqiy odam bilan muloqot qilishadi.
• Odamlar robot muhiti emas, balki insoniy atmosfera bor joyda sotib olishadi.
• Odamlar xaridorga g'amxo'rlik qiladigan va ishonchli va ishonchli bo'lishi mumkin bo'lgan joyda sotib oladi. Va bu insonning hamdardligisiz mumkin emas.
• Odamlar ma'naviy muloqot qilishlari mumkin bo'lgan bitta do'st topishni va 5000 ta rasmiy do'stlaridan xalos bo'lishni xohlashadi.
• Terabaytlar ma'lumotlarini elakdan o'tkazishdan ko'ra, tajribali odamga aniq savollar berish osonroq.
• Mentorlik haqida ko'proq gapiriladi.
• Mavzuni tushunadigan 7 kishidan iborat guruhdagi ikki soatlik suhbat kitoblar dengizidan yuz baravar foydalidir. Chunki ular hayotiy tajribaga ega amaliyotchilardir.

Samimiylik jamiyatimizda eng qimmatli narsaga aylanib bormoqda.
Bu insoniyatning o'ziga xos xususiyati. Biz chegaraga yetdik, biz bir-birimizdan etarlicha uzoqlashdik va nihoyat yana bir-birimizga qarab harakat qila boshladik. Har qanday shaklda va har qanday sababga ko'ra.

Dunyoda faqat o'sha kompaniyalar "to'g'ri" nima ekanligini aniq biladigan etakchi bo'lishadi. Qaysi mafkura va ma'lum qadriyatlar majmuasiga ega. Barcha global brendlar mafkuraga ega va ularning qadriyatlariga amal qiladi! Rahbarlar bag'rikenglikni mensimaydigan odamlarga aylanadi; ular zolim bo'lib ko'rinadi, lekin ular haqiqat qayerda va yolg'on qaerda ekanligini aniq bilishadi. Hamma bir-biriga tayanadigan, ahil va sodiq jamoaga ega bo'lganlar g'alaba qozonadi. Odamlar o'z so'zlari ortida biznesni nazarda tutganlarni hurmat qilishadi. Muayyan qadriyatlar to'plamiga ega bo'lsangiz, birlashish juda oson.

Odamlar aniqlikni yaxshi ko'radilar. Odamlar g'oyalarni yaxshi ko'radilar. Odamlar shaxsiyatni yaxshi ko'radilar.

Postscriptum o'rniga

To'rtinchi tendentsiyaga asoslanib, klub jamiyat uchun to'g'ri muhit va #BeAnExample yaratishga qodir. Ishlarimiz ortida bundan ham ulug‘roq ishlar borligiga ishonamiz. To'g'ri, mafkuraviy, tirik.

21-asr boshidagi moda - bu avvalgi davrda shakllangan uslublar qoidalari va tendentsiyalarining dadil buzilishi. Ruxsat etilgan narsalarning chegaralari kengaytiriladi va mos kelmaydigan narsalarni birlashtirishga ruxsat beriladi. Agar o'tgan asrning oxirida kimdir uslublarni bitta to'plamda shunday birlashtirishga jur'at etgan bo'lsa, u noto'g'ri tushunilib, "eksentriklar" yoki bema'ni kiyingan odamlar sifatida tasniflanishi mumkin edi.

21-asr modasidagi uslublarni aralashtirish uyg'un ko'rinishni tashkil etuvchi omillardan biridir. Va bitta stilistik echimda to'plamni yaratishda siz 100% to'g'ri bo'lmaysiz - shunchaki 21-asrdagi moda tasviri kollektiv bo'lib, nafaqat uslubda, balki turli davrlarda ham farq qiladigan narsalardan iborat.

XXI asr modasining tarixi hali yozilmagan, ammo jahon podiumlari va moda blogerlari bizga buyuradigan asosiy tendentsiyalar - bu jasorat va tajribaga moyillik, bu bizga o'zimizni yaratishga imkon beradi. o'ziga xos uslub. Bundan tashqari, Rossiyada 21-asrning moda tendentsiyalari 21-asrning Evropa modasidan tubdan farq qilmaydi.

O'zgarish vaqti

Nega bunday tub o'zgarishlar? Ko'rinib turibdiki, moda siyosiy va iqtisodiy vaziyat bilan chambarchas bog'liq. Hayotning asosiy sohalarida erkinlik, harakat va sayohat qulayligi, o'zaro bog'liqlik ham rol o'ynaydi. turli madaniyatlar bir davlat hududida.

To‘g‘risini aytaylik, moda sanoatida innovatsiya inqirozi bor. Shunday qilib, "eski, unutilgan" ni yangilash va uzoq vaqtdan beri ixtiro qilingan narsalarni asl to'plamga birlashtirish, ya'ni "yangi burchakdan" qarash tendentsiyasi dolzarb bo'lib qoldi.

21-asrda stilistik tendentsiyalarni birlashtirishning asosiy yangiliklari klassik kostyum bilan birgalikda bosilgan futbolkalar kiyishdir; denim yoki charm biker ko'ylagi va qalin jangovar etikli yozgi liboslar; klassik uslub etnik kelib chiqishi bilan, dantel esa uslub bilan aralashgan.

Ta'm hissi

Ammo, uslublarni o'zaro bog'lashda "tartibsizlik" ko'rinishiga qaramay, odam ba'zi narsalarni behuda birlashtirmasligini tushunish juda oson va buning asosiy mezoni ta'm va mutanosiblik hissidir. Ruxsat etilgan chegaralardan biroz chetga chiqing va siz kulgili ko'rinasiz.

Avvalo, o'zingizning figurangizning xususiyatlarini va tashqi ko'rinishingizning rang turini hisobga oling, ob-havo sharoiti va yil vaqtini e'tiborsiz qoldirmang, eng muhimi, kiyimingizning voqea va joyga muvofiqligi. 2 dan ortiq uslubni birlashtirmang. Klassikalar deyarli har doim mos keladi, shuning uchun ular asosida to'plamlarni yaratish eng osondir.