A. S. Pushkin."Evgeniy Onegin". Inson ba'zan baxtini sezmay o'tib ketadi. Unda sevgi tuyg'usi paydo bo'lganda, kech bo'ladi. Bu Evgeniy Onegin bilan sodir bo'ldi. Avvaliga u qishloq qizining sevgisini rad etdi. Bir necha yil o'tgach, u bilan uchrashib, u sevib qolganini tushundi. Afsuski, ularning baxtiga erishish mumkin emas.
M. Yu Lermontov."Zamonamiz qahramoni". Haqiqiy muhabbat Pechorin Veraga. Uning Meri va Belaga nisbatan beparvo munosabati.
Va S. Turgenev."Otalar va o'g'illar". Evgeniy Bazarov hamma narsani, shu jumladan sevgini ham rad etdi. Ammo hayot uni boshdan kechirishga majbur qildi haqiqiy tuyg'u Anna Odintsovaga. Qattiq nigilist bu ayolning aql-zakovati va jozibasiga qarshi tura olmadi.
Va A. Goncharov."Oblomov." Lyubov Oblomov Olga Ilyinskaya. Olga Ilyani befarqlik va dangasalik holatidan tortib olish istagi. Oblomov sevgida hayotning maqsadini topishga harakat qildi. Biroq, oshiqlarning urinishlari besamar ketdi.
A. N. Ostrovskiy. Sevgisiz yashash mumkin emas. Buning isboti, masalan, Katerina boshdan kechirgan chuqur drama. bosh qahramon A. N. Ostrovskiyning "Momaqaldiroq" pyesalari.
I.A. Goncharov. "Oblomov". Katta kuch sevgi ko'plab yozuvchilarning mavzusidir. Ko'pincha inson o'z sevgan insoni uchun hayotini o'zgartirishga qodir. Biroq, bu har doim ham mumkin emas. Masalan, Ilya Ilyich romanining qahramoni I.A. Goncharov "Oblomov", sevgi uchun ko'p odatlaridan voz kechdi. Olga umidsizlikka tushib, Oblomovni tark etadi. Ularning munosabatlarining o'zaro boyituvchi rivojlanishi natija bermadi, chunki Ilya uchun "bir kundan ikkinchi kunga sudralib yuruvchi" o'simlikka bo'lgan xohish kuchliroq bo'lib chiqdi.
L.N. Tolstoy. Sevgi buyuk tuyg'u. Bu insonning hayotini o'zgartirishi mumkin. Ammo bu juda ko'p umid va umidsizlikni keltirib chiqarishi mumkin. Biroq, bu holat insonni ham o'zgartirishi mumkin. Bunday hayotiy vaziyatlar buyuk rus yozuvchisi L.N. Tolstoy "Urush va tinchlik" romanida. Masalan, keyin knyaz Bolkonskiy hayotning qiyinchiliklari Men hech qachon baxt yoki quvonchni his qilmasligimga ishonchim komil edi. Biroq, Natasha Rostova bilan uchrashuv uning dunyoga bo'lgan nuqtai nazarini o'zgartirdi. Sevgi buyuk kuchdir.
A. Kuprin. Gohida she’riyat va muhabbatning sehrli go‘zalligi hayotimizdan yo‘qolib borayotgandek, odamlarning his-tuyg‘ulari susayib borayotgandek tuyuladi. A. Kuprinning hikoyasi hali ham o'quvchilarni sevgiga ishonish bilan hayratda qoldiradi " Granat bilaguzuk" Uni sevgining ta’sirchan madhiyasi deyish mumkin. Bunday hikoyalar dunyo go'zal ekanligiga va odamlar ba'zan erishib bo'lmaydigan narsalarga ega ekanligiga ishonchni saqlashga yordam beradi.
I.A. Goncharov "Oblomov". Do'stlikning shaxsning shakllanishiga ta'siri I. A. Goncharovni tashvishga soladigan jiddiy mavzudir. Uning romani qahramonlari, tengdoshlari va do'stlari I. I. Oblomov va A. I. Stolts deyarli bir xil sxema bo'yicha ko'rsatilgan: bolalik, muhit, ta'lim. Ammo Stolz do'stining uyquchan hayotini o'zgartirishga harakat qildi. Uning urinishlari muvaffaqiyatsiz tugadi. Oblomovning o'limidan so'ng, Andrey o'g'li Ilyani oilasiga oldi. Haqiqiy do'stlar shunday qilishadi.
I.A. Goncharov "Oblomov". Do'stlikda o'zaro ta'sir mavjud. Agar odamlar bir-biriga yordam berishni istamasa, munosabatlar zaif bo'lishi mumkin. Bu I.A.ning romanida ko'rsatilgan. Goncharov "Oblomov". Ilya Ilichning befarq, ko'tarilishi qiyin tabiati va Andrey Stoltsning yosh kuchi - bularning barchasi bu odamlar o'rtasidagi do'stlikning mumkin emasligi haqida gapirdi. Biroq, Andrey Oblomovni qandaydir faoliyat bilan shug'ullanishga undash uchun bor kuchini sarfladi. To'g'ri, Ilya Ilich do'stining tashvishiga munosib javob bera olmadi. Ammo Stolzning istaklari va urinishlari hurmatga loyiqdir.
I.S. Turgenev "Otalar va o'g'illar". Do'stlik har doim ham kuchli emas, ayniqsa, agar u bir kishining boshqasiga bo'ysunishiga asoslangan bo'lsa. Shunga o'xshash vaziyat Turgenev tomonidan "Otalar va o'g'illar" romanida tasvirlangan. Arkadiy Kirsanov dastlab Bazarovning nigilistik qarashlarining qizg'in tarafdori edi va o'zini uning do'sti deb hisobladi. Biroq, u tezda ishonchini yo'qotdi va katta avlod tarafiga o'tdi. Arkadiyning so'zlariga ko'ra, Bazarov yolg'iz qoldi. Bu do'stlik teng emasligi sababli sodir bo'ldi.
N.V. Gogol "Taras Bulba" (do'stlik, do'stlik haqida). N. Gogolning "Taras Bulba" qissasida "o'rtoqlikdan muqaddasroq rishta yo'q" deyiladi.
Vasil Bikov "Sotnikov", "Obelisk" Ajoyib misol axloqiy tanlov Vasil Bikovning "Sotnikov" asarida topish mumkin. Hayot va o'lim o'rtasidagi tanlov oldida turgan partizan Sotnikov qatl qilishdan qo'rqmadi va tergovchiga o'zining partizan ekanligini va boshqalarning bunga hech qanday aloqasi yo'qligini tan oldi. Yana bir misolni Vasil Bikovning “Obelisk” hikoyasida keltirish mumkin: o‘qituvchi Moroz hamisha ezgulik va adolatni o‘rgatgan shogirdlari bilan birga tirik qolish yoki o‘lishni tanlash imkoniyatiga ega bo‘lib, axloqiy erkin shaxs sifatida o‘limni tanlaydi.
Insho uchun dalillar
A. S. Pushkin "Kapitanning qizi" A. S. Pushkinning "Kapitanning qizi" qissasi qahramoni Petrusha Grinev yuksak axloqiy fazilatlarga ega qahramondir. Butrus o'z sha'nini hatto boshi bilan to'lashi mumkin bo'lgan holatlarda ham haqorat qilmadi. U yuksak ma’naviyatli, hurmat va iftixorga loyiq inson edi. U Shvabrinning Mashaga qilgan tuhmatini jazosiz qoldira olmadi, shuning uchun uni duelga chorladi. Shvabrin Grinevga mutlaqo teskari: u sharaf va olijanoblik tushunchasi umuman mavjud bo'lmagan shaxs. U bir lahzalik istaklarini qondirish uchun boshqalarning boshi ustida yurdi.
Baxt
Insho uchun dalillar
A.I. Soljenitsin "Ivan Denisovich hayotining bir kuni" Baxtni har kim har xil tushunadi. Hikoya qahramoni, masalan, A.I.Soljenitsinning "Ivan Denisovich hayotining bir kuni" o'zini "baxtli" deb biladi, chunki u jazo kamerasiga tushmagan, qo'shimcha bir piyola sho'rva olgan va kasal bo'lmagan. , lekin asosiysi halol mehnatidan quvonadi. Yozuvchi xudoga ishongan, undan yordam umid qiladigan rus xalqining sabr-toqati va mehnatsevarligiga qoyil qoladi.
Yomonlik, yaxshilik va badiiy faoliyat
Insho uchun dalillar
Akutagava Ryunosuke "Do'zax azoblari" O'z hududida juda mashhur bo'lgan oqsoqol rassom Yoshixidening psixologik portretini yaratadi - birinchi navbatda uning dahshatli, asotsial xarakteri va tegishli rasmlari uchun. Uning ko'zlarini quvontiradigan yagona narsa - yolg'iz qizi. Bir kuni hukmdor undan jahannam va undagi gunohkorlar azobi tasvirlangan rasmni buyuribdi. Chol esa, kattaroq realizm uchun yiqilayotgan aravada ayolning o‘limini ko‘rish sharti bilan rozi bo‘ldi. Unga bunday imkoniyat berildi, ammo keyinroq ma'lum bo'lishicha, bu ayol uning o'z qizi bo'lib chiqdi. Yoshixide xotirjamlik bilan rasm ustida ishlaydi, lekin tugatgandan so'ng u o'z joniga qasd qiladi. Shunday qilib, san'atni axloq orqali baholashga arziydi, ammo bu baholash butunlay baholovchi sub'ektning haqiqiy ideallariga bog'liq. Yoshixide bitta qadriyatga ega edi - qizi, u san'at tufayli uni yo'qotdi.
Insonda tanlash erkinligi bormi?
Insho uchun dalillar
V. Zakrutkin "Inson onasi" Bosh qahramon Mariya yarador dushman (nemis) bilan uchrashib, axloqiy tanlovga duch keldi: uni o'ldirish yoki o'ldirmaslik? ularning barcha vahshiyliklariga qaramay, bu o'g'il bola edi, uning "ona" deb faryodi uni to'xtatdi, qahramon umidsiz qadam tashlay olmadi, u o'zini bosib olgan nafrat yaxshi narsaga olib kelmasligini anglab, o'z vaqtida to'xtashga muvaffaq bo'ldi. V. Rasputin "Matera bilan xayr" Angara qirg'og'ida hukumat yaqin atrofdagi orolni suv bosadigan to'g'on qurmoqchi edi, shuning uchun aholi boshqa joyga ko'chib o'tishga majbur bo'ldi. Bosh qahramon, kampir Dariyaga axloqiy tanlash huquqi berilgan: ketish yoki baxt, yashash huquqini himoya qilish. ona yurt.
Olomonning undan ajralib turadigan odamlarga munosabati
Insho uchun dalillar
Griboedov "Aqldan voy" Griboedovning "Aqldan voy" komediyasi. Chatskiy isyonchi, isyonchi, olomonga, o'sha davrdagi Moskva jamiyatiga qarshi ko'tariladi. Ularning odatlari unga yovvoyi va begona, jamiyatning axloqi uni hayratda qoldiradi. U o'z fikrini aytishdan qo'rqmaydi. “Sudyalar kimlar?” monologida. uning mohiyati to‘liq ochib berilgan. Olomonning muammosi shundaki, ular tinglashni bilmaydilar va hatto haqiqatni tinglashni xohlamaydilar. Ular ikkiyuzlamachi otalarining uzoq vaqtdan beri eskirgan o'gitlarini "haqiqat" deb bilishadi. Mayakovskiy ijodi Mayakovskiyning asari qahramon va olomon o'rtasidagi qarama-qarshilik mavzusiga bag'ishlangan. Olomon - ma'naviy hayot kechiradigan qo'pol odamlar. Ular go'zallikni ko'rmaydilar, haqiqiy san'atni tushunmaydilar. Qahramon o'z dunyosida yolg'iz. U olomondan qochmaydi, yashirmaydi, lekin dadillik bilan unga qarshi chiqadi, tushunmovchiliklarga qarshi kurashishga tayyor. Masalan, “Bo‘ladimi?” she’rida. "men" va "sen" o'rtasida keskin chiziq chizilgan.
Milliy dushmanlik
Insho uchun dalillar
A. Pristavkin "Oltin bulut tunni o'tkazdi" Milliy adovat muammosi, ayniqsa, A. Pristavkinning “Oltin bulut tunni o‘tkazdi” hikoyasida keskin ko‘rinadi. Muallif bizga ko'rsatadi fojiali voqealar Yigirmanchi asrning 40-yillari bolalar uylarini Kavkazga, "ozod qilingan" hududlarga ko'chirish bilan bog'liq. mahalliy aholi- Chechenlar. O‘z ota-bobolari yurtidan zo‘rlik bilan ko‘chirilgan odamlarning qasosi begunoh insonlar, jumladan, bolalar zimmasiga tushadi. Biz shafqatsiz qotillik egizak aka-uka Sashka va Kolka Kuzmenishlarni qanday qilib ajratayotganini ko'ramiz. Hikoyaning oxirida Kolka uni akasi deb atashi ramziy ma'noga ega Chechen bola Alxuzura. Xullas, muallif bizni barcha xalqlar birodar ekanligiga, insonparvarlik tamoyiliga ishontiradi yovuzlikdan kuchli milliy adovatni qo'zg'atuvchi hukumat insoniyat va insoniyatga qarshi jinoyat sodir etayotganini.
"Kichik odam" fojiasi
Insho uchun dalillar
N.V. Gogol "Palto""Kichik odam" muammosi rus yozuvchisi, shoiri, tanqidchisi N.V.Gogol tomonidan to'liq ochib berilgan. Dramaturg "Palto" qissasida o'quvchiga Sankt-Peterburglik kambag'al titul maslahatchisi Akaki Akakievich haqida gapirib beradi. U o'z vazifalarini g'ayrat bilan bajardi va qog'ozlarni qo'lda nusxalashni juda yaxshi ko'rardi, lekin umuman olganda uning bo'limdagi roli juda ahamiyatsiz edi, shuning uchun yosh amaldorlar ko'pincha uning ustidan kulishardi. O'zining yangi palto o'g'irlash fojiasida qahramon jamiyatdan javob topa olmaydi.
Tarixdagi shaxs: Pyotr I
Insho uchun dalillar
A.S. Pushkin "Bronza otliq" A.S. Pushkin “Bronza chavandozi”da yozgan edi... Bu yerda tabiat bizni Yevropaga darcha ochishni tayinlagan... Bu satrlar Buyuk Pyotr haqida yozilgan. U tarix rivojini o'zgartirgan shaxs, XVIII asrda Rossiyaning rivojlanish yo'nalishini belgilab bergan eng ko'zga ko'ringan davlat arboblaridan biri. Pyotr rus davlatida keng ko'lamli islohotlarni boshladi, ijtimoiy tuzilmani o'zgartirdi: u boyarlarning yenglari va soqollarini kesib tashladi. U birinchi rus flotini qurdi va shu bilan mamlakatni dengizdan himoya qildi. Mana u, o‘sha inson, o‘z hayotida ko‘plab buyuk va qahramonliklarni amalga oshirgan, tarix yaratgan shaxs. L.N. Tolstoy "Urush va tinchlik" L.N. Tolstoy shaxsning tarixga faol ta'sir ko'rsatish imkoniyatini inkor etib, tarix omma tomonidan yaratilgan va uning qonunlari shaxsning xohish-istaklariga bog'liq bo'lishi mumkin emas, deb hisoblagan. U tarixiy jarayonga “son-sanoqsiz insoniy o‘zboshimchalik”, ya’ni har bir shaxsning sa’y-harakatlaridan tashkil topgan yig‘indi sifatida qaradi. Voqealarning tabiiy rivojiga qarshilik ko'rsatish befoyda, insoniyat taqdiri hakami rolini o'ynashga urinish behuda. Yozuvchining bu pozitsiyasi "Urush va tinchlik" romanida o'z aksini topgan. Tolstoy ikkita tarixiy shaxs: Kutuzov va Napoleon misolidan foydalanib, tarixning yaratuvchisi aynan xalq ekanligini isbotlaydi. Millionlik ommaviy oddiy odamlar Jamiyatni ongsiz ravishda olg‘a siljitadigan, buyuk va qahramonlik qiladigan, tarix yaratadigan qahramonlar va sarkardalar emas.
Qo'pollik
Insho uchun dalillar
M.A. Bulgakov" itning yuragi " Hikoyaning bosh qahramoni M.A. Bulgakov "Itning yuragi", professor Preobrajenskiy irsiy ziyoli va atoqli tibbiyot olimi.U itni odamga aylantirishni orzu qiladi.Shunday qilib Sharikov itning yuragi, uch o'g'illi odamning miyasi bilan tug'iladi. E'tiqod va alkogolga bo'lgan ishtiyoqi.Operatsiya natijasida mehribon, makkor bo'lsa-da, xiyonat qilishga qodir bo'lgan g'alati lumpenga aylanadi.Sharikov o'zini hayot xo'jayinidek his qiladi, o'zini mag'rur, betakror, tajovuzkor.U tezda o'rganadi. aroq ichish, xizmatkorlarga qo‘pol munosabatda bo‘lish, uning nodonligini ta’limga qarshi qurolga aylantirish.Professor va uning aholisining xonadonlari hayoti jahannamga aylanadi. Sharikov - tasvir odamlarga nisbatan yomon munosabat. D.I.Fonvizin "Kichik" Boshqa odamlarning qo'polligidan g'azablangan odamlar ko'pincha o'zlarining ba'zida xuddi shunday g'azablanganliklarini sezmaydilar. Ehtimol, buni eng yaxshi ota-onalarning bolalarga bo'lgan munosabatida ko'rish mumkin. Insonning xarakteri oilada shakllanadi, ammo Mitrofanushka qanday odam bo'lishi mumkin? U onasidan barcha illatlarni o'zlashtirdi: o'ta nodonlik, qo'pollik, ochko'zlik, shafqatsizlik, boshqalarni mensimaslik, qo'pollik. Buning ajablanarli joyi yo'q, chunki ota-onalar har doim bolalar uchun asosiy namunadir. Va Prostakova xonim o'g'lining ko'z o'ngida qo'pollik, qo'pollik qilish va atrofidagilarni kamsitishga yo'l qo'ysa, unga qanday o'rnak bo'lishi mumkin? Albatta, u Mitrofanni yaxshi ko'rardi, lekin shuning uchun u uni juda buzdi.
Noto'g'ri / haqiqiy qadriyatlar, hayotning ma'nosini qidiring
Insho uchun dalillar
I. Bunin “San-Frantsiskodan kelgan janob” I. Bunin "San-Frantsiskolik janob" hikoyasida yolg'on qadriyatlarga xizmat qilgan odamning taqdirini ko'rsatdi. Boylik uning xudosi edi va u bu xudoga sig'inardi. Ammo amerikalik millioner vafot etganida, haqiqiy baxt odamning yonidan o'tib ketgani ma'lum bo'ldi: u hayot nimaligini bilmasdan vafot etdi. V. S. Moem "Inson ehtiroslari yuki" Mashhur ingliz yozuvchisi V. S. Moemning "Inson ehtiroslari yuki" romani har bir inson uchun eng muhim va o'tkir savollardan biriga to'g'ri keladi - hayotda ma'no bormi va agar shunday bo'lsa, bu nima? Asarning bosh qahramoni Filipp Keri bu savolga javobni alam bilan izlaydi: kitoblarda, san'atda, sevgida, do'stlarning hukmlarida. Ulardan biri, kinik va materialist Kronshou, unga fors gilamlarini ko'rishni maslahat beradi va qo'shimcha tushuntirishdan bosh tortadi. Faqat yillar o'tib, deyarli barcha illyuziyalari va kelajakka bo'lgan umidlarini yo'qotgan Filipp nimani nazarda tutganini tushunadi va "hayotning ma'nosi yo'q va inson mavjudligi maqsadsiz" ekanligini tan oladi. Hech narsaning ma'nosi yo'qligini va hech narsa muhim emasligini bilgan odam, hayotning cheksiz matosiga o'zi to'qadigan turli xil iplarni tanlashdan mamnun bo'lishi mumkin. Bitta naqsh bor - eng sodda va eng go'zal: inson tug'iladi, kamolotga erishadi, turmushga chiqadi, farzand ko'radi, bir parcha non uchun ishlaydi va o'ladi; ammo boshqa, yanada murakkab va hayratlanarli naqshlar bor, ularda baxtga yoki muvaffaqiyatga intilishga o'rin yo'q - ehtimol ularda qandaydir dahshatli go'zallik yashiringandir.
O'z-o'zini anglash, intilishlar
Insho uchun dalillar
Va A. Goncharov “Oblomov” Yaxshi, mehribon, iqtidorli shaxs Ilya Oblomov o'zini, dangasalik va fohishalikni engishga qodir emas edi va o'zining eng yaxshi xususiyatlarini ochib bermadi. Yo'qligi yuqori maqsad hayotda olib keladi axloqiy o'lim. Oblomovni hatto sevgi ham qutqara olmadi. BIZ. Maugham "Usturaning cheti" O'zining so'nggi paytlarda yozgan "Usra chekkasi" romanida V.S. Maugham_draws hayot yo'li umrining yarmini kitob o‘qish bilan, qolgan yarmini sayohat, ish, izlanish va o‘z-o‘zini takomillashtirish bilan o‘tkazgan yosh amerikalik Larri. Uning siymosi o‘z hayotini va g‘ayrioddiy qobiliyatlarini o‘tkinchi injiqliklarni ro‘yobga chiqarishga, o‘yin-kulgiga, dabdaba va bekorchilikda beg‘araz yashashga sarflayotgan yoshlari fonida yaqqol ko‘zga tashlanadi. Larri o'z yo'lini tanladi va yaqinlarining noto'g'ri tushunishi va haqoratiga e'tibor bermay, hayotning ma'nosini dunyo bo'ylab mashaqqatlarda, sarson va sargardonlarda izladi. U aqlning ravshanligiga, ruhning poklanishiga erishish va olam ma'nosini kashf etish uchun o'zini butunlay ruhiy tamoyilga bag'ishladi. D. London "Martin Eden" Bosh qahramon xuddi shu nomdagi roman Amerikalik yozuvchi Jek London Martin Eden - ishchi yigit, dengizchi, quyi tabaqadan kelgan, taxminan 21 yoshda, badavlat burjua oilasidan bo'lgan qiz Rut Morse bilan uchrashadi. Rut yarim savodli Martinga to'g'ri talaffuzni o'rgatishni boshlaydi. Inglizcha so'zlar va adabiyotga bo‘lgan qiziqishini uyg‘otadi. Martin jurnallar ularda nashr etuvchi mualliflarga munosib haq to'lashini bilib, yozuvchi sifatida martaba qilishga, pul ishlashga va o'zi sevib qolgan yangi tanishiga munosib bo'lishga qat'iy qaror qiladi. Martin o'z-o'zini takomillashtirish dasturini tuzadi, uning tili va talaffuzi ustida ishlaydi va ko'p kitob o'qiydi. Temir sog'lig'i va egilmasligi uni maqsadiga olib boradi. Oxir-oqibat, uzoq va mashaqqatli yo'lni bosib o'tib, ko'plab rad etish va umidsizliklardan so'ng u mashhur yozuvchiga aylanadi. (Keyin adabiyotdan, sevganidan, umuman odamlardan va hayotdan ko‘ngli qolib, hamma narsaga qiziqishi yo‘qolib, o‘z joniga qasd qiladi. Bu hol xolos. Orzuni ro‘yobga chiqarish har doim ham baxt keltirmaydi, degan argument) Ilmiy faktlar Agar akula qanotlarini qimirlatishdan to'xtasa, u tosh kabi tubiga cho'kadi, qush, qanotlarini qoqishdan to'xtasa, erga tushadi. Xuddi shunday inson ham intilishlari, orzu-istaklari, maqsadlari so‘nib ketsa, hayot tubiga cho‘kadi, kulrang kundalik hayotning qalin botqog‘iga singib ketadi. Oqishini to‘xtatgan daryo badbo‘y botqoqqa aylanadi. Xuddi shunday, izlanishdan, fikrlashdan, intilishdan to‘xtagan, “ruhining go‘zal impulslarini” yo‘qotgan odam asta-sekin tanazzulga yuz tutadi, hayoti maqsadsiz, baxtsiz o‘simlikka aylanadi.
O'zini qurbon qilish
Insho uchun dalillar
M. Gorkiy “Keksa Izergil” Rus yozuvchisi, nosir va dramaturgi Maksim Gorkiyning "Ivergil kampir" hikoyasida Danko obrazi hayratlanarli. Bu odamlar uchun o'zini qurbon qilgan romantik qahramon. Danko "eng yaxshisi edi, chunki uning ko'zlarida katta kuch va tirik olov porlab turardi". U odamlarni o'rmon bo'ylab zulmatni yengish uchun chaqiriqlar bilan olib bordi. Lekin zaif odamlar Sayohat davomida ular yurakni yo'qotib, o'lishni boshladilar. Keyin ular Dankoni ularni noto'g'ri boshqarishda aybladilar. U g'azabni va uning nomi bilan yengdi buyuk sevgi Odamlarga ko‘ksini yirtib, yonayotgan yuragini chiqarib oldi-da, mash’aladek tutib oldinga yugurdi. Odamlar uning orqasidan yugurib, qiyin yo'lni bosib o'tishdi. Va keyin ular o'zlarining qahramonlarini unutdilar. Va Danko vafot etdi. F.M. Dostoevskiy "Jinoyat va jazo""Jinoyat va jazo" asarida F.M. Dostoevskiy boshqa birovning ruhini saqlab qolish uchun fidoyilik mavzusiga murojaat qiladi va uni Sonechka Marmeladova obrazi misolida ochib beradi. Sonya - nosog'lom oiladan chiqqan kambag'al qiz, u Raskolnikovning og'irini bo'lishish va uni ma'naviyat bilan to'ldirish uchun og'ir mehnatga ergashadi. Sonya rahm-shafqat va yuqori ijtimoiy mas'uliyat hissi tufayli "sariq chiptada" yashashga boradi va shu tariqa oilasi uchun non topadi. Sonya kabi "cheksiz rahm-shafqatga" ega bo'lgan odamlar bugungi kunda ham topiladi. (boshqa variant) Fidokorlik, rahm-shafqat, sezgirlik va rahm-shafqat - bahsli masala. Bu buyuk rus dramaturgi F. M. Dostoevskiyning "Jinoyat va jazo" asarida yaqqol ko'rinadi. Uning ikki qahramoni - Sonechka Marmeladova va Dunya Raskolnikova o'zlari uchun aziz odamlar uchun o'zlarini qurbon qiladilar. Birinchisi o'z tanasini sotib, oilasi uchun non topadi. Qiz og'ir azob chekadi, o'zidan va hayotidan uyaladi, lekin hatto o'z joniga qasd qilishdan ham bosh tortadi, chunki usiz oilasi yo'qolishini tushunadi. Va oila uning qurbonligini minnatdorchilik bilan qabul qiladi, deyarli Sonyani butparast qiladi, uning fidoyiligi yaxshilik uchun ketadi. Ikkinchisi tilanchi akasiga yordam berish uchun pastkash, qabih, lekin boy odamga uylanmoqchi.
Rahm-shafqat, qo'shniga muhabbat
Insho uchun dalillar
A.I. Soljenitsin "Matryonin hovlisi" Rus yozuvchisi, adabiyot bo'yicha Nobel mukofoti laureati A.I.ning "Matryoninning dvori" hikoyasida. Soljenitsinni dehqon ayol Matryona qiyofasi, uning insoniyligi, fidoyiligi, rahm-shafqati va hammaga, hatto begonalarga ham bo'lgan muhabbati hayratga soladi. Matryona "begonalarga bepul yordam berdi", lekin o'zi "sotib olishdan keyin ta'qib qilmadi": u "yaxshi" boshlamadi, ijarachi olishga harakat qilmadi. Uning rahm-shafqati, ayniqsa, yuqori xonadagi vaziyatda yaqqol namoyon bo'ladi. U yashash joyi yo'q o'quvchisi Kira uchun uyini (u butun umri davomida yashagan) yog'ochlarga buzib tashlashga ruxsat berdi. Qahramon o'zgalar uchun hamma narsani qurbon qiladi: yurt, qo'shnilar, qarindoshlar. Va uning sokin o'limidan so'ng, uning qarindoshlarining shafqatsiz xatti-harakatlari tavsifi paydo bo'ladi, ular shunchaki ochko'zlik bilan to'lib-toshgan. O'zining ruhiy fazilatlari tufayli Matryona o'zini va hayotini qurbon qilib, bu dunyoni yaxshiroq va mehribon joyga aylantirdi. Boris Vasilev "Mening otlarim uchmoqda ...""Mening otlarim uchmoqda ..." asarida Boris Vasilev ajoyib odam - Doktor Yansen haqida hikoya qiladi. Shifokor rahm-shafqat tufayli o'z hayotini evaziga kanalizatsiya chuquriga tushib qolgan bolalarni qutqardi! L.N. Tolstoy "Urush va tinchlik" Asirga olingan Per Bezuxov u erda oddiy askar Platon Karataev bilan uchrashdi. Aflotun azob-uqubatlarga qaramay, hamma bilan mehr bilan yashadi: frantsuzlar bilan, o'rtoqlari bilan. Aynan u o'zining rahm-shafqati bilan Perga ishonch qozonishga yordam berdi va unga hayotni qadrlashni o'rgatdi. M. Sholoxov “Inson taqdiri Hikoya urush yillarida barcha yaqinlaridan ayrilgan askarning ayanchli taqdiri haqida hikoya qiladi. Bir kuni u yetim bolani uchratib qoldi va o'zini otam deb atashga qaror qildi. Bu harakat sevgi va yaxshilik qilish istagi insonga yashashga kuch berishini anglatadi. F.M. Dostoevskiy "Jinoyat va jazo" Raskolnikov rahm-shafqat tufayli Marmeladovning dafn marosimi uchun oxirgi pulini beradi.
Bolalarning noshukurligi, ota-ona sevgisi
Insho uchun dalillar
A. S. Pushkin "Stansiya qo'riqchisi" Hikoyaning bosh qahramoni Samson Vyrinning Dunya ismli qizi bor, uni sevadi. Lekin qizga ko'zi tushgan o'tkinchi hussar uni aldab otasining uyidan olib ketadi. Shimsho'n qizini topganda, u allaqachon turmushga chiqqan, yaxshi kiyingan, undan ko'ra yaxshiroq yashaydi va qaytib kelishni xohlamaydi. Shimsho'n o'z stantsiyasiga qaytib keladi va u erda o'zini ichadi va o'ladi. Oradan uch yil o‘tib, hikoyachi o‘sha yerlardan aylanib o‘tib, qorovulning qabrini ko‘radi va bir mahalliy bola yozda bir ayol uch nafar yosh bolasi bilan kelib, uning qabrida uzoq yig‘lab yurganini aytadi. F.M. Dostoevskiy "Xo'rlangan va haqoratlangan" Natasha, F.M. romanining qahramoni. Dostoevskiyning "Xorlangan va haqoratlangan" asari sevgilisi bilan uydan qochib, oilasiga xiyonat qiladi. Qizning otasi Nikolay Ixmenev uning dushmanining o'g'liga ketishini sharmandalik deb hisoblaydi va qizini la'natlaydi. Otasi tomonidan rad etilgan va sevganidan ayrilgan Natasha juda xavotirda - u hayotidagi barcha qimmatli narsalarini yo'qotdi: yaxshi ism, hurmat, sevgi va oila. Biroq, Nikolay Ixmenev, nima bo'lishidan qat'i nazar, qizini telbalarcha sevadi va ko'p ruhiy azoblardan so'ng, hikoya oxirida uni kechirishga kuch topadi. Bu misolda biz ota-ona mehri eng kuchli, fidoyi va kechirimli ekanligini ko'ramiz. D. I. Fonvizin "Kichik" Prostakova xonim qo‘pol, ochko‘z yer egasi bo‘lishiga qaramay, yolg‘iz o‘g‘li Mitrofanni yaxshi ko‘radi va u uchun hamma narsaga tayyor. Ammo o'g'li eng fojiali daqiqada undan yuz o'giradi. Bu misol ota-onalar farzandlari manfaati uchun hamma narsani qilishga harakat qilishlarini ko'rsatadi. Ammo bolalar, afsuski, buni har doim ham qadrlay olmaydi va tushuna olmaydi. A. S. Griboedov "Aqldan voy" Rus yozuvchisi A. S. Griboedov o'zining "Aqldan voy" asarida otalar va bolalar muammosini e'tiborsiz qoldirmadi. Komediya Famusovning qizi Sofiya bilan munosabatlarini tasvirlaydi. Famusov, albatta, qizini yaxshi ko'radi va unga baxt tilaydi. Ammo u baxtni o'ziga xos tarzda tushunadi: uning uchun baxt - pul. U qizini foyda olish g'oyasiga o'rganadi va shu bilan haqiqiy jinoyat qiladi, chunki Sofiya Molchalinga o'xshab qolishi mumkin, u otasidan faqat bitta tamoyilni qabul qilgan: iloji boricha foyda izlash. Otalar o'z farzandlariga hayotni o'rgatishga harakat qilishdi, o'z ko'rsatmalarida ular o'zlari uchun eng muhim va muhim narsalarni ularga etkazishdi.
Avlod mojarosi
Insho uchun dalillar
I. S. Turgenev "Otalar va o'g'illar" Rus yozuvchisi I. S. Turgenevning "Otalar va o'g'illar" romani. Bazarov va uning ota-onasi o'rtasidagi munosabatlarda biz avlodlar to'qnashuvini ko'ramiz. Bosh qahramon ularga nisbatan juda qarama-qarshi his-tuyg'ularga ega: bir tomondan, u ota-onasini sevishini tan oladi, ikkinchidan, u "otalarining ahmoqona hayotini" nafrat qiladi. Bazarovni ota-onasidan uzoqlashtiradigan narsa, birinchi navbatda, uning e'tiqodidir. Agar Arkadiy Kirsanovda biz katta avlodga nisbatan yuzaki nafratni ko'rsak, bu ko'proq do'stga taqlid qilish istagidan kelib chiqqan va ichkaridan kelib chiqmasa, Bazarov bilan hamma narsa boshqacha. Bu uning hayotdagi pozitsiyasi. Bularning barchasi bilan biz ularning o'g'li Evgeniyning ota-onalari uchun haqiqatan ham aziz bo'lganini ko'ramiz. Qadimgi Bazarovlar Evgeniyni juda yaxshi ko'radilar va bu sevgi ularning o'g'li bilan bo'lgan munosabatlarini, o'zaro tushunishning yo'qligini yumshatadi. Bu boshqa his-tuyg'ulardan kuchliroq va hatto shunday bo'lganda ham yashaydi Bosh qahramon o'ladi.
O'qituvchining ta'siri
Insho uchun dalillar
V.G. hikoyasida. Rasputin "Fransuz tili darslari" Oddiy qishloq bolasi og'ir taqdir va ochlik tufayli mahalliy yigitlar bilan bog'lanishga va pul uchun qimor o'ynashga majbur bo'ladi. Bolaning to'yib ovqatlanmasligi va kerakli mablag'ni olishning boshqa yo'li yo'qligini bilib, yosh frantsuz o'qituvchisi Lidiya Mixaylovna bolani qo'shimcha fransuz tili darslariga taklif qiladi. Ammo bu faqat asosli bahona. Aslida, u qiyin vaziyatga tushib qolgan bolaga qandaydir tarzda yordam berishga intiladi, lekin mag'rurlik tufayli u o'qituvchisi bilan kechki ovqatni rad etadi va g'azab bilan unga oziq-ovqat paketini qaytaradi. Keyin u uni kaltaklashini, qimmatbaho rublini olishini va unga kerakli sutni sotib olishini aniq bilib, u bilan pul uchun o'ynashni taklif qiladi. U pedagogik nuqtai nazardan qasddan jinoyat qiladi, o‘z shogirdi uchun barcha mavjud qoidalarni buzadi, chinakam xayrixohlik va ko‘zga ko‘rinmas jasorat ko‘rsatadi. Maktab direktori esa o‘quvchi bilan o‘ynashni jinoyat, vasvasa deb hisobladi va Lidiya Mixaylovnani ishdan bo‘shatdi. Kubandagi uyiga borganida, ayol bolani unutmadi va unga ovqat va hatto olma solingan posilkani maktabga jo'natdi, bu bola hech qachon sinab ko'rmagan, lekin faqat rasmlarda ko'rgan.
Globallashuv, texnik va ilmiy taraqqiyot, ularning shaxs va jamiyatga ta'siri
Insho uchun dalillar
E.I.Zamyatin - 19-asr boshi, 20-asr oxiri rus yozuvchisi "Biz" Evgeniy Ivanovich Zamyatinning "Biz" romanida bosh qahramon D-503 o'zining totalitar "Yagona davlat"dagi hayotini tasvirlaydi. U matematikaga asoslangan tashkilot va jamiyat hayoti haqida ishtiyoq bilan gapiradi. Muallif o'z asarida odamlarni ilmiy-texnika taraqqiyotining zararli ta'siri, uning eng yomon tomonlari haqida ogohlantiradi. ilmiy-texnikaviy taraqqiyot axloq va insoniy tuyg'ularni yo'q qiladi, chunki ular ilmiy tahlilga mos kelmaydi. M.A. Bulgakov - rus sovet yozuvchisi va 20-asr dramaturgi "O'lik tuxumlar" Ilmiy-texnika taraqqiyoti muammosi M. Bulgakovning "O'lik tuxumlar" hikoyasida o'z aksini topgan. Professor Rokk faqat o'z maqsadlarini ko'zlagan holda, Persikov ixtirosidan o'ylamasdan foydalanadi va bahaybat sudraluvchilar, tuyaqushlarni boqadi. Ushbu bema'ni falokatda Rokkaning rafiqasi Manya, minglab odamlar va Persikovning o'zi halok bo'ladi. M. Bulgakov "Itning yuragi" Inson va tabiat o‘rtasidagi o‘zaro munosabat muammosi adabiyotda ham o‘z aksini topgan. M. Bulgakovning "Itning yuragi" hikoyasida professor Preobrazhenskiy itni odamga aylantirish operatsiyasini bajaradi. Asarda o'quvchi qanday qilib go'zal it Sharikning jirkanch Sharikovga aylanishini ko'radi. "Bu ertakning axloqi shu" - oqibatlarning tabiatini oldindan aytmasdan tabiatning tabiiy jarayonlariga aralasha olmaysiz.
Askarlar qahramonliklari xotirasi
Insho uchun dalillar
K. Simonov Urush yillarida "Qizil yulduz" gazetasida muxbir bo'lib ishlagan shoir Konstantin Simonov. faol armiya, deb yozadi: "Askarlarni unutmang, ular bor kuchlari bilan jang qilganlar, bintlarda, tibbiy batalonlarda nola qilganlar va tinchlikka umid qilganlar!" Ishonchim komilki, Simonov yozgan askarlarning hech biri hech qachon unutilmaydi va ularning jasorati avlodlar xotirasida abadiy qoladi.
Insho uchun dalillar
M.A. Sholoxov "Inson taqdiri" Bosh qahramon Andrey Sokolov o'z vatani va butun insoniyatni fashizmdan qutqarish uchun kurashdi, qarindoshlari va o'rtoqlarini yo'qotdi. U frontda eng og'ir sinovlarni boshdan kechirdi. Qahramon xotini, ikki qizi va o'g'lining fojiali o'limi haqidagi xabarni hayratda qoldirdi. Ammo Andrey Sokolov - hamma narsaga chidagan, bukilmas irodali rus askari! U o'zida nafaqat harbiy, balki harbiy xizmatga ham kuch topdi axloqiy jasorat Ota-onasi urush olib ketgan o‘g‘il bolani asrab olgan askar urushning og‘ir sharoitlarida, dushman kuchlarining hujumi ostida odam bo‘lib, sinmagan. Bu haqiqiy jasorat. Ana shunday insonlar sharofati bilan mamlakatimiz fashizmga qarshi o‘ta og‘ir kurashda g‘alaba qozondi. Vasilev "Va bu erda tonglar tinch" Asarning bosh qahramonlari Rita Osyanina, Jenya Komelkova, Liza Brichkina, Sonya Gurvich, Galya Chetvertak va serjant mayor Vaskovlar o‘z Vatani uchun kurashda chinakam jasorat, qahramonlik, ma’naviy vazminlik ko‘rsatdilar. Bir necha marta ular o'z hayotlarini saqlab qolishlari mumkin edi; ular faqat o'z vijdonlaridan biroz voz kechishlari kerak edi. Biroq, qahramonlar ishonchlari komil edi: ular chekinishlari mumkin emas, ular oxirigacha kurashishlari kerak edi: “Nemislarga bir bo'lak ham bermang... Qanchalik qiyin bo'lmasin, qanchalik umidsiz bo'lmasin, ushlab turish. ustida...”. Bu haqiqiy vatanparvarning so'zlari. Hikoyadagi barcha qahramonlar Vatanni asrash yo‘lida harakat qilishlari, jang qilishlari, halok bo‘lishlari ko‘rsatilgan. Aynan mana shu odamlar orqada Vatanimiz g‘alabasini mustahkamlagan, asirlikda va bosqinda bosqinchilarga qarshilik ko‘rsatgan, frontda jang qilgan. Boris Polevoy "Haqiqiy odam haqidagi ertak" Boris Polevoyning "Haqiqiy odam haqidagi ertak" o'lmas asarini hamma biladi. Dramatik hikoyaning markazida - haqiqiy faktlar qiruvchi uchuvchi Aleksey Meresyevning tarjimai holi. Ishg'ol qilingan hudud ustidagi jangda u uch hafta davomida partizanlar bilan birga bo'lgunga qadar tanho o'rmonlar bo'ylab yo'l oldi. Ikkala oyog'ini ham yo'qotib qo'ygan qahramon keyinchalik xarakterning ajoyib kuchini namoyish etadi va dushman ustidan qozonilgan g'alabalar soniga qo'shiladi.
Vatanga muhabbat
Insho uchun dalillar
S. Yesenin, "Rus" she'ri Vatanga muhabbat mavzusi S. Yesenin ijodiga singib ketgan: “Ammo eng muhimi, ona yurtga muhabbat meni qiynab, qiynab, kuydirdi”. Butun qalbim bilan Vatanga yordam berishni tilayman qiyin paytlar, shoir "Rus" she'rini yozadi, unda xalq g'azabining ovozi eshitiladi. Yesenin Vatanga muhabbat mavzusini to'liq ochib beradi: "Agar muqaddas armiya: "Rossiyani tashlang, jannatda yashang!" “Jannatga hojat yo‘q, Vatanimni ber”, deyman. A. Blok A. Blokning so‘zlari Rossiyaga bo‘lgan o‘zgacha muhabbat bilan to‘ldirilgan. U bilan vatan haqida gapirdi cheksiz muloyimlik, she’rlarida o‘z taqdiri bilan Rossiya taqdiri bir-biridan ajralmas ekan, degan samimiy umid uyg‘onadi: “Rossiya, bechora Rossiya, Bo‘z kulbalaring menga, Shamol qo‘shiqlaring menga, Sevgining ilk ko‘z yoshlari kabi!..” Afsona Bir kuni shamol tepalikda o'sgan qudratli eman daraxtini yiqitishga qaror qilgani haqida afsona bor. Ammo eman faqat shamol zarbalari ostida egildi. Shunda shamol ulug'vor eman daraxtidan so'radi: "Nega men sizni mag'lub qila olmayman?" Eman uni ushlab turgan tanasi emas, deb javob berdi. Uning kuchliligi shundaki, u yerga ildiz otgan va unga ildizi bilan yopishgan. Bu oddiy hikoyada ona Vatanga muhabbat, chuqur bog‘liqlik g‘oyasi ifodalangan milliy tarix, ajdodlarining madaniy tajribasi bilan xalqni yengilmas qiladi. Blok, "Uyatsiz, nazoratsiz gunoh qiling" She'r satrlari rus kundalik hayotini izlaydi, uning ijtimoiy tizimining xiraligi va inertsiyasini aks ettiradi. Satrlarda asosiy fikr mujassam: Ha, shunday, Rossiyam, Sen menga hammadan azizsan. Shoirda ona yurtga nisbatan qanday kuchli tuyg‘u bor! U ishonadiki haqiqiy vatanparvar Rossiyani qanday bo'lsa, shunday sevish kerak. O'z mamlakatining nomukammalligiga, uning qiyinchiliklari va qiyinchiliklariga qaramay, har bir kishi boshdan kechirishi kerak yorqin tuyg'ular unga. Vatanga samimiy va fidokorona muhabbatning bu namunasi kimgadir otasining uyiga boshqacha qarashga yordam beradi.
M.M.Prishvin o'zining mashhurligi bilan mashhur falsafiy qarashlar yozuvchining kundaliklari, hikoyalari va romanlarida aks ettirilgan. Yozuvchi o'z asarida muhimlikni oshiradi ekologik muammolar. Prishvinning fikricha, kelib chiqishi ekologik inqiroz ma'naviy inqiroz bilan bevosita bog'liq. Shuning uchun muallif bag'ishlaydi Maxsus e'tibor bolaning ruhini tarbiyalash. Prishvin tabiatni ruhlantiradi, har kimga uning tirik organizm ekanligini eslatadi, u his qilish, nafas olish, yig'lash, xafa bo'lish, qovog'ini burish va quvonish qobiliyatiga ega. Shaxslash texnikasi bolaga tabiatning har bir aholisidan suhbatdosh, o'rtoq va do'st topishga yordam beradi.
"O'rmon ustasi" qissasida daraxt tabiatga beadab munosabat - o't qo'yish tufayli nobud bo'ladi. Yozuvchi bir baxtsizlik ikkinchi baxtsizlikka yetaklashi haqida fikr yuritadi. Bitta daraxtdan chiqqan olov butun o'rmonga tarqalishi mumkin. Bu tabiatga asossiz, beparvo munosabatdir. Prishvin o't qo'yuvchi bolani "zararkunanda" va "qaroqchi" deb ataydi. Hikoya oxirida muallif har qanday ehtiyotsizlik, shoshqaloq harakat ekologik halokatga olib kelishi mumkinligini ko‘rsatadi: “... o‘sha odam kelmaganida, olovni o‘chirmaganida, bundan butun o‘rmon yonib ketgan bo‘lardi. daraxt. Qani endi ko‘rgan bo‘lsak!” Rivoyatchi nafaqat o'rmonni yong'indan qutqardi, balki bolalarga tabiatning go'zalligi va nozikligini ko'rsatdi.
2. V. Rasputin “Matera bilan xayrlashish”
V.Rasputin hikoyasidagi qahramonlar hayotning davomi uchun o'lganlar oldidagi mas'uliyatni bilishadi. Ularning fikriga ko'ra, Yer insonga "qo'llab-quvvatlash uchun" berilgan: uni himoya qilish, avlodlar uchun saqlash kerak. Andrey va Dariya o'rtasidagi suhbatda nabira buvisini "inson tabiatning shohi" deb ishontirishga harakat qiladi. Daria unga javob beradi: "Mana shunday, shoh". U hukmronlik qiladi, u hukmronlik qiladi va u sarg'ayadi." "Inson tabiat bilan, Kosmos bilan birlikda bo'lishi kerak", deb ishonadi yozuvchi. Sivilizatsiya hech qachon o'zidan oldin yaratilgan narsadan ustun kela olmaydi. Shuning uchun hikoyaning oxirida biz orolni suv bosguncha himoya qiladigan kuchli barglarni ko'ramiz. Daraxt o'zining hukmronlik tamoyilini saqlab, insonga bo'ysunmadi.
Ekologik muammolar haqida gapirganda, hech kimni aytib o'tmaslik mumkin emas madaniy jihatdan inson tabiatga. Bittasi yorqin misollar, "tabiat shohi" ning ta'sirini ko'rsatadi dunyo, V. Rasputinning "Matera bilan vidolashuv" hikoyasidagi barglarni yo'q qilish epizodi. Qadim zamonlardan beri Matera aholisi tabiiy dunyoga hurmat va qo'rquv bilan munosabatda bo'lishgan. Ular kuchli "qirollik barglari" orolni daryo tubiga bog'lab turadigan daraxt ekanligiga ishonishadi. Afsonada aytilishicha, "barglar davom etar ekan, Matera davom etadi". Suv toshqinidan oldin hududni o'simliklar va binolardan tozalagan ishchilar jamoasi bir asrlik daraxtni yo'q qila olmasligidan hayratda. Uni na bolta, na olov, na arra olib ketolmaydi. Qo'zg'olonchi barglar ona o'rmonlarining yonishining jimgina guvohiga aylanadi: u "yolg'iz ... atrofdagi hamma narsani boshqarishda davom etdi". V.Rasputin achchiq bilan aytadiki, inson o‘zining jonlantirishga qaratilgan harakatlarida kaltalikni ko‘ra olmaydi. ulkan rejalar. Avlodlar o‘rtasidagi aloqa yo‘qolgan, tabiatga hurmat yo‘q dunyoda ahillik ham, baxt ham bo‘lishi mumkin emas.
3. E. I. Nosov "Qo'g'irchoq"
"Qo'g'irchoq" hikoyasi hikoyachiga tanish bo'lgan daryoning tasviri bilan boshlanadi. Avvaliga u bosh qahramon uni eslagandek ko'rinadi va birozdan keyin biz uning bir necha yillardan keyin qanday bo'lganini ko'ramiz. "Kanal toraydi, ko'plab noma'lum shollar va tupurishlar paydo bo'ldi." Baliq ovlashni yaxshi ko'radigan keksa Akimich afsus bilan savollarni chetga surib qo'yadi. Daryoning halokatli holati, shuningdek atrofdagi tabiat umuman olganda, u odamlarning go'zallikka e'tibor berishni to'xtatganini, "yomon ishlar" qilayotganini va qalbida qotib qolganini ko'radi. Hikoyachini yo'l bo'yidagi ariqda yotgan qo'g'irchoqqa ishora qilib, Akimich o'yinchoqni yechib, uni yoqishga uringan bolalar emasligiga e'tibor qaratadi. Va bolalar yirtilgan qo'g'irchoqni ko'rishadi va "bunday tahqirlashga ko'nikib qolishadi". Qariyani eng ko‘p hayratga soladigani, yosh avlodga ta’lim-tarbiya berishga da’vat etilgan ustozlarning indamay o‘tib ketishi. Shunday qilib, E.I.Nosov bizni odamlarda degan fikrga olib boradi erta yosh biz sezgirlikni rivojlantirishimiz kerak, ehtiyotkor munosabat tabiatga, barcha tirik mavjudotlarga, toki kelajakda ular atrofda sodir bo'layotgan voqealarga kar va ko'r bo'lmasliklari uchun.
- Yangilangan: 2016 yil 31-may
- Muallif: Mironova Marina Viktorovna
Noma'lum okean chuqurliklari, koinotning sirli kengliklari, ajoyib tropik o'rmonlar, ajoyib tog 'tizmalari - ajoyib, sirli va sirli dunyo qadimdan bizni o'rab olgan. Doimiy intilish odamlarning taraqqiyot sari intilishi, albatta, o‘z natijalarini berdi – suv biz uchun jo‘mrakdan to‘g‘ridan-to‘g‘ri oqadi, elektr va internet esa shunchalik tanish bo‘lib qoldiki, hozir sivilizatsiyaning bu afzalliklarisiz borligimizni tasavvur qilish qiyin.
Yildan-yilga soni ortib borayotgan ulkan zavodlar zamonaviy insoniyatni deyarli barcha zarur resurslar bilan ta'minlaydi. Biz metallni o'zlashtirdik va neftdan foydalanishni o'rgandik, qog'oz va porox va ulkan narsalarni ixtiro qildik axborot resurslari Endi ular kichik plastik tashuvchilarda saqlanadi.
Siz hamma narsani to'lashingiz kerak
Zamonaviy insoniyatning hayoti deyarli ideal bo'lib tuyuladi - hamma narsa qo'l ostida, hamma narsani sotib olish yoki ishlab chiqarish mumkin, ammo hamma narsa unchalik silliq emas. Taraqqiyotga intilishda biz bitta muhim tafsilotni - cheklovlarni yo'qotamiz Tabiiy boyliklar. Inson faoliyati har yili yo'q bo'lib ketishiga olib keladi katta miqdor tirik mavjudotlarning turlari, o'rmonlarning vayron bo'lishi va iqlimning global miqyosda kataklizmlarga olib keladigan sezilarli o'zgarishlari haqida gapirmasa ham bo'ladi.
Eng jiddiy va talabchan masalalardan biri ekologik muammolardir. Saqlash uchun dalillar muhit ularning xilma-xilligi bor, ular rahm-shafqatga da'vatlardan tortib, sayyoralar miqyosida tahdid mavjudligining ilmiy dalillarigacha.
Ular nima haqida filmlar suratga olishmoqda?
Agar o'ylab ko'rsangiz, bu daqiqa Majburiyat muammosi ochib berilgan haqiqatan ham hayratlanarli filmlar mavjud.Misol sifatida biz global isish mavzusini ochib beruvchi mashhur “Ertadan keyingi kun” falokat filmini yoki Jon Kusak ishtirokidagi shov-shuvli filmni keltirishimiz mumkin. ichida yetakchi rol minimalistik nom bilan "2012".
tomonidan katta va katta, zamonaviy (va nafaqat) kinodagi eng mashhur mavzulardan biri ekologik muammolardir. Tabiiy resurslardan foydalanishni cheklash tarafdori bo'lgan bahslar tom ma'noda tomoshabinga to'g'ridan-to'g'ri ekrandan yog'moqda, ammo hozircha bu sezilarli natijalarga olib kelmadi.
Kitob sahifalari
Bunday mavzu adabiyotda kam uchraydi. Nafaqat badiiy adabiyot, balki ilmiy kitoblarda ham atrof-muhit muammolariga oid har xil argumentlar turli tomonlardan yoritilgan. Masalan, "Jim bahor" kitobi pestitsidlardan foydalanishning xavfliligini ochib beradi va Robin Myurrey o'zining "Maqsad - nol chiqindilar" asarida o'quvchi e'tiborini atrof-muhitni saqlash uchun yuqori sifatli chiqindilarni yo'q qilish zarurligiga qaratadi. .
Har qanday klassik yoki zamonaviy distopiya U yoki bu yo'l bilan tabiiy resurslardan noratsional foydalanish va insonning sayyoramizning o'simlik va hayvonot dunyosiga zararli ta'siri mavzusi yoritilgan.
Rey Bredberi izidan
Klassik misol fantastika Insonning resurslar va imkoniyatlardan noratsional foydalanishi mavzusida Rey Bredberining "Momaqaldiroq ovozi" romanini nomlash mumkin. Yo'q oxirgi joy Ishda atrof-muhit masalalari ham ko'rib chiqiladi. Muallif juda ta'sirli dalillarni taqdim etadi - kichkina kapalakning yo'qolishi evolyutsiyaning butun yo'nalishini o'zgartiradigan haqiqatan ham qaytarib bo'lmaydigan oqibatlarga olib kelishi mumkin.
Yerning do'sti
IN bu roman 2026 yilda deyarli hech qanday daraxt yoki yovvoyi hayvonlar qolmaganida tasvirlangan. Ko'rinib turibdiki, yana qanday dalillar talab qilinadi? Ko'pgina yozuvchilar adabiyotda ekologiya masalasiga murojaat qilishadi va biz ko'rib chiqayotgan ish muallifi o'tmish va kelajakni keng ko'lamli taqqoslashdan va sayyoramiz aholisi o'z tabiatini qayta ko'rib chiqmasa, Yer nimani yo'qotishi mumkinligini tasvirlashni chetlab o'tmaydi. tabiiy resurslardan foydalanish haqidagi qarashlar.
Oruell bu haqda gapirdi
U suvga cho'mgan har xil vazirliklarning cheksiz binolari, axloqsizlik, vayronagarchilik zamonaviy dunyo- Bu yerga klassik manzara"1984" romanidan, unda ekologiya muammosiga oid dalillar asosan tabiatning tabiiyligi va inson tomonidan qurilgan toshning sovuqligi o'rtasidagi taqqoslashdan iborat.
"Bulutli atla"
Tom Tykver va Vachovski tandemi birgalikda suratga olgan film ham, kitob ham odamlarning aql bovar qilmaydigan xatti-harakatlariga omma e'tiborini qaratishga harakat qiladi. Bu ish bilvosita bo'lsa-da, ba'zi ekologik muammolarga ham urg'u beradi. Muallif o'z dalillarini shunday taqdim etadiki, o'quvchi (va keyin tomoshabin) ba'zan bu o'tmish yoki kelajak ekanligini tushunolmaydi.
Bitta o'simlik izi bo'lmagan shovqinli megapolislar cheksiz yashil o'rmonlar va moviy okeanlar bilan bu durdona aks sado beradi, ular orasida endi odam uchun joy yo'q. Bu erda oziq-ovqat maxsus sovun bilan almashtiriladi va jamiyatga maxsus yaratilgan "mahsulotlar" xizmat qiladi, ular yaroqlilik muddati tugagandan so'ng utilizatsiya qilinadi va energiya manbaiga aylanadi.
Go'zallik tavsifi
Bugungi kunda eng dolzarb muammolardan biri ekologik muammodir. Ushbu mavzu bo'yicha adabiyotlardan olingan dalillar mutlaqo ilmiy va tasdiqlangan dalillar bo'lishi mumkin, ammo ular o'simlik va hayvonot dunyosining pokligi va go'zalligi tasvirlari bilan taqqoslanmaydi. jahon klassikasi. Daniel Defoning "Robinzon Kruzo" asaridagi bokira o'rmonlar va okean tubini o'qiyotganda qanday qilib atrof-muhitni asrash haqida o'ylamaysiz? Joy Adamsonning “Ozod tug‘ilgan” nomli avtobiografik kitobini qo‘lingizda ushlab turib, noyob turlarni saqlab qolishga qanday befarq bo‘lishingiz mumkin?
Zamonaviy insoniyat uchun ekologik muammo nima? Adabiyot, kino va hattoki argumentlar Kompyuter o'yinlari"Oxirgimiz" toifasidagilar endi uni hayratda qoldira olmaydi. Ba'zan atrof-muhitning vayron bo'lishini to'xtatish uchun mas'ul bo'lgan xayoliy "to'xtatish" tugmachasini faqat eng ekstremal, ekstremal vaziyatda, orqaga qaytish bo'lmasligi mumkin bo'lganda bosish mumkindek tuyuladi.
Butun dunyo bo'ylab ko'plab etakchi olimlar doimiy ravishda insoniyat ustidan kelayotgan tahdidni bo'g'ib, tobora ko'proq jiddiy dalillar keltirmoqda. Ekologik muammoga ko‘z yumib bo‘lmaydi. Atrof-muhitni asrashga qaratilgan kampaniyalar tobora keng tarqalmoqda. Tegishli petitsiyalar butun dunyo bo'ylab millionlab va hatto milliardlab imzolarni to'playdi, ammo bu to'xtamaydi zamonaviy odam. Bu keyinchalik nimaga olib kelishini kim biladi...