จากจดหมายจากเฮียโรมอนก์ คีเรียคอส: “เมื่อคุณมาหาเรา ชาวต่างชาติของเราก็พูดถึงคุณมากมาย พวกหมอผีเกลียดคุณเป็นพิเศษ และฉันผู้เคราะห์ร้ายอยากจะหัวเราะเยาะคุณ - เพื่อความสนุกสนานเพื่อรับบัพติศมาจากคุณ คุณตั้งชื่อให้ฉันว่าอิลยา และการละเมิดของฉันต่อคุณกลายเป็นความจริง มีบางสิ่งที่สดใสผุดขึ้นในใจของฉัน แท้จริงแล้ว ฉันเกิดใหม่ฝ่ายวิญญาณในอีกไม่กี่วันและฉันอยากจะเป็นเหมือนคุณอย่างยิ่ง”
และตามความประสงค์ เอลียาห์ของพระเจ้า(อิลยา) กลายเป็นเช่นเดียวกับผู้สืบทอดของเขาในการรับบัพติศมา Hieromonk Nestor เขาใช้ชีวิตคล้ายกับชีวิตของลอร์ดเนสเตอร์ Ilya และพ่อค้าที่เขารู้จักมาจบลงที่ Blagoveshchensk ในปี 1908 ที่นั่นเขาบอกว่าเขาได้รับบัพติศมาจากคุณพ่อ เนสเตอร์และสารภาพกับบิชอปวลาดิเมียร์แห่งภูมิภาคอามูร์ในความผิดฐานดูหมิ่นศาสนาและขอให้เขาผนวชเป็นพระภิกษุ บิชอปวลาดิมีร์ส่งเขาไปคาซานเพื่อศึกษาเป็นผู้สอนศาสนา พวกเขามอบหมายให้เขาเหมือนสามเณร Nikolai Anisimov ไปที่แผนกมองโกเลีย Ilya ได้รับการผนวชเป็นพระภิกษุชื่อ Cyriacus โดย Eminence Alexy (Dorodnitsyn) อธิการบดีของ Theological Academy ใช่ พระสังฆราชองค์เดียวกับที่แต่งตั้งเฮียโรเดียคอน เนสเตอร์ขึ้นเป็นพระสังฆราชในปี พ.ศ. 2450 ในอารามคาซานแห่งการเปลี่ยนแปลงของพระผู้ช่วยให้รอดเดียวกัน หลังจากจบหลักสูตรคุณพ่อ คีรีอักถูกส่งไปเป็นผู้สอนศาสนาให้กับบิชอปนิโคลัส (คาซัตคิน) แห่งญี่ปุ่น นักบุญในอนาคต
ความบังเอิญเพิ่มเติมในเหตุการณ์ชีวิตของ Metropolitan Nestor และ Hieromonk Kyriak ยังคงดำเนินต่อไป นักบุญนิโคลัสแห่งญี่ปุ่น และหลังจากนั้นพระสังฆราชเซอร์จิอุส ก็ได้ส่งพระภิกษุไปเป็นผู้สอนศาสนาให้กับคนต่างศาสนาในญี่ปุ่น เกาหลี และจีน ในปี 1916 บิชอปเซอร์จิอุสส่งเขาไปมอบหมายให้อาร์คบิชอปแห่งวลาดิวอสต็อกและคัมชัตกายูเซบิอุส (นิโคลสกี) - นักบวชคนแรกของเฮียโรมอนก์เนสเตอร์ ประมาณนั้น.. Kyriakos อยู่ในพิธีถวายของ Archimandrite Nestor ในฐานะบิชอปแห่ง Kamchatka
« ฉันได้พยายามมากมายที่จะเข้าหาคุณและขอร้องให้คุณยกโทษให้กับคุณทั้งน้ำตาสำหรับสิ่งนั้น... บาปที่ดูหมิ่น เมื่อใด เพื่อความสนุกสนาน... ฉันยอมรับศีลระลึกอันเป็นน้ำของพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์จากคุณ บัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ฉันยังคงแปลกใจที่มันเกิดขึ้นได้อย่างไรที่ฉันสารภาพการดูหมิ่นนี้กับนักบุญทั้งหกคน... แต่ฉันทำไม่ได้ต่อหน้าคุณ สิ่งที่ไม่รู้จักขัดขวางฉันในช่วงเวลาที่คุณได้รับเกียรติที่ได้รับตำแหน่งบิชอปแห่งคัมชัตกา มันเป็นช่วงฤดูใบไม้ร่วง"
ฉันขอเตือนคุณว่าการถวายครั้งนี้กลายเป็นเหตุการณ์ที่โดดเด่นในประวัติศาสตร์ของตะวันออกไกลและคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียเพราะในครั้งแรกและใน ครั้งสุดท้ายไม่ได้เกิดขึ้นในเมืองหลวง
เมื่อกลับมาจากรัสเซียจากประเทศจีน Hieromonk Kiriak ถูกจับกุมในปี 2479 และได้รับการปล่อยตัวในปี 2498 (นั่นคือเขารับราชการ 19 ปีในค่ายนักโทษใน Kolyma) เนื่องจากเขาไม่เหลือใครใน Kamchatka เขาจึงถูกวางไว้ที่ Kolyma ในบ้านคนพิการ และในฤดูร้อนปี 1956 เขาและนักบวชเก่าที่ยังมีชีวิตอยู่ถูกส่งตัว "ไปยังรัสเซีย" ในช่วงเริ่มต้นจดหมายโต้ตอบ คุณพ่อ. คิริอาโคอายุ 88 ปี
การพบกันทางจิตวิญญาณของ Metropolitan Nestor และ Hieromonk Kyriak เริ่มขึ้นในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2503 จดหมายจากมิคาอิล วาซิลิเยวิช ปันยูคินส่งถึงฝ่ายบริหารของสังฆมณฑล (คิโรโวกราด ประเทศยูเครน) จ่าหน้าถึงอธิการที่ปกครอง ชายคนนี้นั่งอยู่กับกลุ่มนักบวชซึ่งมี Hieromonk Kiriak ซึ่งเป็นลูกทูนหัวของ Vladyka (Ilya) เขาเป็นคนที่ขอให้มิคาอิล Vasilyevich ค้นหา Vladyka เพื่อสารภาพบาปกับเขา พวกเขาเริ่มการติดต่อสื่อสาร
ในที่สุด ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2503 Metropolitan Nestor ได้รับจดหมายที่รอคอยมานานจากคุณพ่อ ผ่านทางมิคาอิล วาซิลีเยวิช Kyriak - ลูกชายฝ่ายวิญญาณของเขา
«… พระคุณเจ้า! ลำดับชั้นศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าและอาจารย์ผู้เป็นที่รักยิ่งของข้าพเจ้า! ตั้งแต่แรกเริ่มฉันซึ่งเป็นพระ Kyriakos ผู้ต่ำต้อยที่มีบาปและไม่คู่ควรก้มหน้าลงต่อหน้าองค์ศักดิ์สิทธิ์ของคุณและขอพรจากลำดับชั้นของคุณโดยจูบพระหัตถ์ขวาของคุณ
<…>และตอนนี้จิตวิญญาณของฉันเต็มไปด้วยความสุขมากจนฉันคิดว่าหัวใจของฉันไม่สามารถทนได้ ท้ายที่สุดไม่เพียง แต่ความเศร้าโศกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความสุขอันยิ่งใหญ่ที่ไม่คาดคิดสามารถกวนใจใครก็ได้จนเสียสติ... จดหมายของคุณทำให้ฉันนึกถึงชีวิตบาปในอดีตส่วนใหญ่ของฉันก่อนที่คุณจะมาถึงเขต Gizhiginsky ในแคมเปญ Koryak ของเรา ภารกิจออร์โธดอกซ์. ฉันจำบ้านสามหลังได้ ชายทะเลระหว่างเนินเขาที่พระองค์ทรงให้คนโรคเรื้อนเป็นที่กำบัง และที่มุมหนึ่งของบ้านหลังหนึ่ง พระองค์ทรงสร้างโบสถ์ของตนเองให้พวกเขา ดังที่ข้าพระองค์จำได้ว่าพระองค์ทรงเรียกโบสถ์นั้นขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่โยบที่อดกลั้นไว้นานจากพระคัมภีร์ เพราะเขาเป็นคนโรคเรื้อนเหมือนกัน... พวกเขาเล่าให้ผมฟังมากมายว่าทำไมคุณมาที่นั่นเพื่อคนโรคเรื้อน [คนโรคเรื้อน] ได้ปฏิบัติศาสนกิจให้พวกเขาและนำอาหาร ของขวัญ หนังสือศักดิ์สิทธิ์และความสนุกสนานทุกประเภทสำหรับเด็กๆ
เหตุผลเดียวที่ฉันจำคุณได้มากว่าห้าสิบปีต่อมา และโดยเฉพาะอย่างยิ่งตั้งแต่ปี 1936 ก็คือคุณยืนอยู่ในความทรงจำของฉันมาโดยตลอดในฐานะผู้ใจบุญผู้ยิ่งใหญ่ผู้ยิ่งใหญ่แห่งเด็กโตที่ป่วยและยากจนในธรรมชาติ มันเหมือนกับเด็กที่บริสุทธิ์
เมื่อคุณมาหาเราที่ Gizhiga ในฐานะนักบวชหนุ่ม ฉันจำได้ดีว่าฉันอายุ 35 ปีแล้วและฉันเป็นหัวขโมยและคนโกงที่สิ้นหวังมาก ท้ายที่สุดแล้ว ฉันถูกทิ้งให้เป็นเด็กกำพร้าประมาณหกปี พ่อค้าชาวอาณานิคมเลี้ยงดูฉันด้วยการทุบตีในตำแหน่งการค้าขายของพวกเขา จากนั้นฉันก็เรียนภาษารัสเซีย จากนั้นจึงอ่านออกเขียนได้...
ข้าแต่พระเจ้าและนักบุญของพระเจ้า ข้าพเจ้าขอร้องท่านทั้งน้ำตา โปรดยกโทษให้ข้าพเจ้าผู้ถูกสาป เพื่อเห็นแก่พระเยซูคริสต์ โอ้และฉันเบื่อที่จะพูดจริงๆ ท้ายที่สุดเสมียนของเราเขียนจดหมายฉบับนี้มาสองวันแล้วและฉันก็นอนอยู่ที่นั่นและบอกเขาว่าจะเขียนอะไร ในปี 1920 ปรากฎว่าฉันเดินทางผ่านเกาหลีไปยังประเทศจีนและถูกเก็บไว้ตลอดทั้งปีในเมือง Yong-Pingfu ที่โบสถ์รัสเซียแห่งเซนต์จอห์นเดอะแบปทิสต์ และแล้วก็ถึงเวลาที่เป็นไปไม่ได้ที่จะเดินทางไปบ้านเกิดของฉัน - มีสงครามอยู่ทุกหนทุกแห่ง - และพระเจ้าก็พาฉันไปญี่ปุ่นอีกครั้ง
ในปี 1936 ผมถูกดึงดูดให้ไปยังบ้านเกิดอีกครั้ง แต่ก่อนจะลงจากบันไดเรือ ผมก็ถูกจับ. พวกเขาถูกตัดสินลงโทษและส่งไปที่ริมฝั่งอามูร์ก่อนแล้วจึงไปที่ Kolyma, Chukotka พวกเขาได้รับการปล่อยตัวในปี 1954 (โปรดจำไว้ว่า Metropolitan Nestor ก็ถูกจับและรับโทษ 7.5 ปีในเรือนจำแรงงานหนักใน Mordovia - A.B. ) แต่ใครต้องการชายอายุ 82 ปี? และร่วมกับคนอื่นๆ เช่นฉัน ฉันถูกจัดให้อยู่ในบ้านที่ไม่ถูกต้อง
ข้าพเจ้าเหนื่อยหน่ายแล้วพระเจ้าข้าและอาจารย์ของข้าพเจ้า และฉันอยากจะบอกคุณมากมายเกี่ยวกับชีวิตปัจจุบันของฉันและร้องบอกบาปทั้งหมดต่อหน้าคุณ”
มีการโต้ตอบกันอย่างเข้มข้นเกิดขึ้น ดูเหมือนว่าทุกคนมีความตั้งใจที่จะมีเวลาบอกทุกอย่าง ทุกคนสูงอายุ ทุกคนป่วยและทุพพลภาพ ผู้อยู่อาศัยใน Home for the Invalids ทีละคนต่างออกเดินทางสู่อีกโลกหนึ่ง และทุกวันที่เรามีชีวิตอยู่คือของขวัญจากพระเจ้า
แม้ว่าเขาจะยุ่งมาก แต่ Metropolitan Nestor ก็ตอบเป็นประจำ ยิ่งไปกว่านั้น เขาเขียนถึงตัวเองถึงแม้สุขภาพจะไม่ค่อยดี แต่สายตาของเขาแย่มาก...
อ. คีรีรักษ์:
“สวัสดีท่านผู้ศักดิ์สิทธิ์!<…>ท้ายที่สุดแล้วไม่มีใครและไม่มีใครบังคับให้ฉันปฏิญาณตน ฉันยื่นกรรไกรในมือของคนที่ตัดผมสามครั้ง และสองครั้งเขาก็คืนกรรไกรให้ฉันด้วยคำพูด บางทีฉันอาจจะรู้สึกตัวและปฏิเสธเขาไป แต่พลังแห่งบัพติศมาของคุณที่มีต่อฉัน กลับกลายเป็นว่ามีพลังมหาศาลจนฉันพร้อมที่จะไปประหารในพระนามของพระเยซูคริสต์โดยไม่ลังเลใจ
...มันพูดง่าย แต่กว่าห้าสิบปีแล้วที่ฉันไม่ได้เห็นพระองค์ผู้ทรงนำฉันไปสู่เส้นทางและชีวิตนิรันดร์ ผู้ทรงทำให้ฉันสว่างไสวด้วยแสงสว่างแห่งความจริงแห่งข่าวประเสริฐ และทันใดนั้นก็ได้รับความดีจากพระองค์ ข้อความอันใจดีและสัญญาณอันยิ่งใหญ่แห่งความโปรดปรานของพระองค์... ข้าแต่พระเจ้า! จิตวิญญาณของฉันรู้สึกง่ายแค่ไหนตอนนี้! เช่นเดียวกับนักบุญสิเมโอน ผู้รับพระเจ้า ข้าพเจ้าพูดว่า: “ท่านอาจารย์ ปล่อยเดี๋ยวนี้!” ดังที่ตาของข้าพเจ้าได้เห็นพระองค์ผู้ทรงส่องสว่างดวงวิญญาณสีดำของข้าพเจ้าด้วยแสงแห่งข่าวประเสริฐเมื่อนานมาแล้ว และด้วยเหตุนี้จึงได้ทำให้คริสเตียนผู้ซื่อสัตย์ผู้ซึ่ง รู้ความหมายจากโจรผู้โหดร้ายและผู้บูชารูปเคารพชีวิตบนโลกชั่วคราวเพื่อประโยชน์ของ ชีวิตนิรันดร์ในชั้นฟ้าของพระเจ้าและพระเจ้าของเจ้า”
จากจดหมายจาก M. Nestor:
“ ที่รักของฉันใกล้ชิดทางวิญญาณและเป็นที่รักทางวิญญาณลูกที่รักของฉันอิลยาลูกทูนหัวที่พระเจ้ามอบให้ฉันและในลัทธิสงฆ์ hieromonk Kiriak!
...หลังจากผ่านไปหลายปี... พระเจ้าทรงกำหนดให้เราพบกันโดยจดหมายถึงกัน... พระเจ้าช่วยจิตวิญญาณของคุณไว้ และแม้ว่าคุณจะไม่กล้าขอการอภัยจากฉันเป็นการส่วนตัวเมื่ออยู่ในวลาดิวอสต็อก พวกเขาอุทิศฉันในฐานะอธิการ ของคัมชัตกาแล้วไม่กล้าเข้ามาหาข้าพเจ้า แต่ก่อนอื่นถูกกำหนดไว้ให้ท่านสารภาพบาปของท่านที่เยาะเย้ยบัพติศมาของท่านเพื่อเป็นการดูหมิ่น และท่านได้ขออภัยโทษจากพระสังฆราชทั้ง 6 ท่าน แล้วเล่าให้ฟังว่าท่านหลอกข้าพเจ้าว่ารับบัพติศมาเพื่ออะไร จุดประสงค์ของการดูหมิ่นและการเยาะเย้ย และเพียงครึ่งศตวรรษต่อมาพระเจ้าก็ตัดสินใจตามหาฉันและนำการกลับใจมาให้ฉันโดยขอให้ยกโทษให้คุณสำหรับความอวดดีที่ดูหมิ่นของคุณ คุณชื่นชมยินดีในสิ่งนี้ฉันก็ดีใจเช่นกันผ่านคำอธิษฐานของพ่อฝ่ายวิญญาณของคุณในตัวฉัน - ฉันเป็นผู้สารภาพของคุณ... ตอนนี้ Metropolitan Nestor ด้วยอำนาจที่พระเจ้ามอบให้ฉันฉันให้อภัยและปล่อยคุณอิลยาลูกของฉัน จากแบบอักษรของการบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์และตอนนี้ Hieromonk Kiriak จากบาปที่ซ่อนอยู่ของการละเมิดศีลศักดิ์สิทธิ์แห่งการบัพติศมาของคุณและของฉันผู้นับถือศาสนาคริสต์นิกายโปรแตสแตนต์ที่อ่อนแอของคุณในวัยเด็กของคุณและจากบาปทั้งหมดของคุณในนามของพระบิดาและพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ อาเมน
ช่างเป็นความเมตตาอันยิ่งใหญ่ของพระเจ้าต่อทั้งคุณและฉัน เนื่องจากพระเจ้าทรงกำหนดให้เราทั้งคู่มีชีวิตอยู่จนถึงวัยชรา และพระเจ้าทรงให้เราคืนดีกับเราผ่านการกลับใจอย่างจริงใจของคุณ ถวายเกียรติแด่พระเจ้าและขอบพระคุณสำหรับทุกสิ่ง!
...เป็นเรื่องสำคัญที่ฉันได้รับจดหมายกลับใจจากคุณในวันที่ 16/29 ตุลาคม 1960 นี้ ซึ่งก็คือ 44 ปีหลังจากการอุทิศของฉันสู่ตำแหน่งบิชอปแห่งคัมชัตกา วันนี้เมื่อปี 1916 คุณอยู่ที่อาสนวิหารในเมืองวลาดิวอสต็อก ตอนที่ผมได้รับแต่งตั้งเป็นพระสังฆราช 1/XI-1960”
อ. คีรีลักษณ์ในจดหมายลงวันที่ 14 พฤศจิกายน 2503:
“ในชีวิตบนโลกนี้ พระเจ้าทรงช่วยให้ฉันไปถึงจุดสูงสุดที่ต้องการ และจุดสูงสุดนี้เป็นการขอการอภัยบาปใหญ่หลวงที่ฉันได้กระทำในสมัยที่ยังเยาว์วัยนอกรีตต่อคุณ พระบิดาและครูฝ่ายวิญญาณของฉัน ตั้งแต่วันที่คุณอ่านการอภัยบาปของฉันให้ฉันฟัง มันก็กลายเป็นเรื่องง่ายสำหรับฉัน ตอนนี้ไม่มีอะไรทำให้ฉันกลัวและฉันพร้อมที่จะตายอย่างสงบและมอบจิตวิญญาณของฉันให้กับผู้สร้างนิรันดร์ของทุกสิ่งที่สร้างฉัน”
ล่วงมาได้ 3 เดือน หลวงพ่อคีรีรักษ์ก็จากไปเฝ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าอย่างสงบ
หมายเหตุ: ส่วนที่ยกมาทั้งหมดข้างต้นนำมาจากชุดจดหมายที่เก็บไว้ในหอจดหมายเหตุของพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ออร์โธดอกซ์ในคัมชัตกา (AMIP) กรณี I-MN (เมโทรโพลิแทนเนสเตอร์) โฟลเดอร์หมายเลข 1 (จดหมายโต้ตอบ)
ก. ไอ. เบลาชอฟ
ผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ออร์โธดอกซ์ในคัมชัตกา
สมาชิกเต็มของสมาคมภูมิศาสตร์รัสเซีย
ตลอดชีวิตของเขา A.P. เชคอฟสนใจหัวข้อการเกิดใหม่ทางจิตวิญญาณของมนุษย์ ผู้เขียนคิดว่าผู้คนเปลี่ยนแปลงไปอย่างไร Chekhov ใฝ่ฝันที่จะเปลี่ยนบุคคลอยู่เสมอ ด้านที่ดีกว่าแต่เห็นว่าความฝันของเขาไม่ได้คล้ายกับความเป็นจริงเสมอไป
เขาสนใจว่าทำไมคนดีนิสัยดีถึงกลายเป็นคนหยาบคายและหน้าซื่อใจคดในทันใด อะไรคือสาเหตุของสิ่งนี้? Anton Pavlovich ในงานของเขาวิเคราะห์สันนิษฐานและพยายามอธิบายการเปลี่ยนแปลงของคนให้ดีขึ้นหรือแย่ลงอยู่เสมอ
ตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้ การเกิดใหม่ทางจิตวิญญาณได้รับอิทธิพลจากการเปลี่ยนแปลงที่เกี่ยวข้องกับชีวิต เช่น การแต่งงาน ความก้าวหน้าในอาชีพการงาน ความเศร้าโศกในครอบครัว และสถานการณ์ชีวิตอื่นๆ อีกมากมาย
ลองดูผลงานหลายๆ ชิ้นแล้วพยายามทำความเข้าใจความคิดของผู้เขียน เห็นด้วยกับพวกเขา หรือตรงกันข้าม ปฏิเสธพวกเขา ยกตัวอย่างในเรื่องที่มีชื่อเสียง โคลงสั้น ๆ ตลก « สวนเชอร์รี่“ เราได้พบกับฮีโร่เช่นทหารราบหนุ่ม Yasha คนไม่สำคัญ ผู้ชายธรรมดาจากหมู่บ้าน เหตุใดชีวิตของเขาจึงเปลี่ยนไปในทางที่แย่ลง? คุณไปไหนมา? รู้สึกดี, คุณสมบัติทางจิตวิญญาณคนหมู่บ้านรัสเซียเหรอ?
Chekhov เปิดเผยการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ให้เราทราบโดยเชื่อมต่อกับพวกเขา สถานการณ์ชีวิต. ง่ายมาก: Yasha หลังจากใช้เวลาห้าปีกับเจ้าของที่ดินในต่างประเทศก็กลับมายังดินแดนบ้านเกิดของเขา แต่ห้าปีนี้ส่งผลต่อเขาอย่างไร! เมื่อ Yasha ได้รับแจ้งว่าแม่ของเขามาหาเขาและนั่งอยู่ที่นั่นตั้งแต่เมื่อวาน เขาไม่ได้ตอบสนองต่อสิ่งนี้ แต่อย่างใดเขาแสดงให้เห็นเพียงภายในที่เน่าเปื่อยของเขา:“ พระเจ้าสถิตกับเธออย่างแน่นอน!” จำเป็นมาก. พรุ่งนี้ฉันก็มาได้”
ความมั่งคั่งและความสวยงามของชีวิตในเมืองใหญ่ในต่างประเทศส่งผลเสียต่อคนเดินเท้า เขาหยิบ "ของราคาถูก" ที่นั่น: "ใช่ครับ ดีใจที่ได้สูบซิการ์ในอากาศบริสุทธิ์ ... " แต่เนื่องจาก Yasha เป็นคนไม่มีการศึกษาดังนั้นในขณะที่ทำสิ่งนี้เขาจึงไม่เข้าใจว่าฉลาดและ สังคมเขาไม่ได้หยุดอยู่แค่นั้น
Chekhov เกลียดวลีที่เป็นหนอนหนังสือ คำพูดที่ทันสมัย และทุกสิ่งที่ลึกซึ้งซึ่งชายชาวรัสเซียต้องการจะนำเสนอตัวเองว่าเป็นชาวยุโรป เมื่อใช้ Yasha เป็นตัวอย่างผู้เขียนทำให้ผู้อ่านเห็นชัดเจนว่าทั้งหมดนี้โง่และไม่จำเป็นอย่างยิ่ง เชคอฟแสดงให้เห็นว่าคน ๆ หนึ่งสามารถเปลี่ยนแปลง "หมัด" ได้ในระดับใดโดยมุ่งมั่นเพื่อความเงางามภายนอกและดูถูกคนที่ไม่พัฒนาและรู้แจ้งเท่าตัวเขาเอง (ตามที่เห็น)
Anton Pavlovich รู้สึกเสียใจกับคนประเภทนี้อยู่เสมอและต้องการให้พวกเขาเรียบง่ายขึ้น จริงใจมากขึ้น และเป็นธรรมชาติมากขึ้น เชคอฟมีฮีโร่เช่นนี้มากมาย หนึ่งในนั้นคือ Olga Ivanovna Dymova นางเอกของเรื่อง "The Jumper" นี่คือหญิงสาวที่อาศัยอยู่กับสามีที่เธอไม่สนใจ และล้อเลียนเขากับเพื่อนของเธอที่ไม่ใช่เพื่อนของเธอจริงๆ
สำหรับ Olga Ivanovna ดูเหมือนว่า Dymov เองไม่ได้สังเกตเห็นสิ่งนี้เพราะจากมุมมองของเธอเขาเป็นคนเรียบง่ายใจแคบไม่เหมือนเธอ - มีความซับซ้อนมีศิลปะและเป็นฆราวาส เธอมีคนรู้จักที่ไม่ธรรมดามากมาย: ศิลปิน ศิลปิน และในหมู่พวกเขายังมี "เจ้าของที่ดิน - นักวาดภาพประกอบสมัครเล่น"
บริษัทของเธอทั้งหมด "ถูกโชคชะตาทำลาย" ทุกคนร่ำรวยเป็นชาวโบฮีเมียน ในบรรดาบริษัทนี้ Doctor Dymov กลายเป็นคนแปลกหน้า ภรรยาสาวของเขาผู้รักการร้องเพลง เล่นเปียโน วาดภาพ และแกะสลัก เป็นที่สนใจของผู้ชมชาวโบฮีเมียนกลุ่มนี้
เธอเป็นคนที่มาหาพวกเขาและไม่ใช่ในทางกลับกันเพราะหลังจากสามีของเธอเสียชีวิตเมื่อไม่มีเงินและลูกก็ไม่มีเพื่อนที่เรียกว่าเหล่านี้อีกต่อไป จากนั้น Olga Ivanovna ก็ตระหนักว่าเธอเป็นคนหน้าซื่อใจคดและไม่ยุติธรรมต่อสามีของเธออย่างไร ท้ายที่สุดแล้ว Dymov รักเธอ แต่เธอรักเขาหรือเปล่า? ไม่ เธอชอบที่จะได้รับความรัก เธอชอบทัศนคติของเขาที่มีต่อเธอ และความน่าเชื่อถือของเขาในทุกสิ่ง
Olga Ivanovna มีศรัทธาอย่างมากกับเพื่อน ๆ ของเธอซึ่งยกย่องเธอตลอดเวลา:“ เธอกำลังทำลายตัวเอง: ถ้าเธอไม่ขี้เกียจและดึงตัวเองเข้าหากันเธอคงเป็นนักร้องที่ยอดเยี่ยม” ปรากฎว่าคำสรรเสริญทั้งหมดเป็นเพียงคำเยินยอและ Olga Ivanovna เป็นคนที่ใคร ๆ ก็สามารถใช้เวลาด้วยไม่ใช่โดยไม่มีความสุข เมื่อสามีของเธอเสียชีวิต Olga Ivanovna เองก็ไม่มีประโยชน์กับใครเลย
ธีมของการเกิดใหม่ทางจิตวิญญาณความหยาบคายและความไร้ความหมายของชีวิตคนทั่วไปสามารถเรียกได้ว่าเป็นหนึ่งในผู้นำในผลงานของ Anton Pavlovich Chekhov นักเขียนชาวรัสเซียผู้ยอดเยี่ยม ปลาย XIXศตวรรษ. เชคอฟเปิดโปงชายชาวรัสเซียที่โง่เขลาและง่วงนอนบนถนน แสดงให้เห็นชีวิตที่น่าเบื่อของเขา พูดถึงความไม่รู้ ความดุร้าย และความโหดร้ายของเขา ธีมนี้ได้รับการพัฒนาโดยนักเขียนในเรื่องต่างๆ เช่น "The Man in a Case", "House with a Mezzanine", "Lady with a Dog", "Ionych" และอื่นๆ
ในเรื่อง "Ionych" เราจะได้เห็นว่าสภาพแวดล้อมที่หยาบคายของชนชั้นกลางดูดกลืนคน ๆ หนึ่งอย่างแท้จริงทำให้เขากลายเป็นคนฟิลิสเตียที่ไร้วิญญาณและร่างกายอ่อนแอ จุดเริ่มต้นของเรื่องนี้ทำให้เราได้รู้จักกับสภาพแวดล้อมที่น่าเบื่อและจำเจ เมืองต่างจังหวัด S. ความภาคภูมิใจของเมืองนี้คือตระกูล Turkin ซึ่งถือว่ามีการศึกษาและมีวัฒนธรรมมากที่สุด พื้นฐานสำหรับสิ่งนี้คือความสามารถมากมายของตระกูล Turkin ดังนั้น Ivan Petrovich จึงได้ชื่อว่าเป็นโจ๊กเกอร์ชื่อดัง "เรื่องตลก" อย่างหนึ่งของเขา - "สวัสดีได้โปรด" - เป็นที่รู้จักกันดีสำหรับเราทุกคนเพราะมันกลายเป็นคำพังเพยไปแล้ว Vera Iosifovna ภรรยาของเขาก็เป็นคนที่โดดเด่นเช่นกันเธอเขียนนวนิยายที่กระตุ้นความสนใจอย่างไม่ต้องสงสัยในหมู่แขกของเธอ Katerina Ivanovna ลูกสาวของพวกเขาตัดสินใจอย่างแน่วแน่ที่จะเรียนที่เรือนกระจกเพราะตามที่คนอื่นบอกเธอเป็นนักเปียโนที่โดดเด่น
เมื่อแพทย์หนุ่ม zemstvo Dmitry Startsev ปรากฏตัวในเมือง เรามีโอกาสที่จะมองดูครอบครัวที่โดดเด่นนี้ผ่านสายตาของ คนสด. มุขตลกของพ่อของครอบครัว นิยายของภรรยา ที่น่าหลับไป และเสียงดีดเปียโนของลูกสาวที่กดกุญแจอย่างแรงราวกับอยากจะขับมัน ข้างใน - นั่นคือพรสวรรค์ของพวกเขาจริงๆ ผู้อ่านสามารถจินตนาการได้ทันทีว่าชาวเมืองนี้เป็นคนธรรมดาแค่ไหนหากครอบครัว Turkin ได้รับการเลี้ยงดูมากที่สุด
ครั้งหนึ่งในเมืองนี้ แพทย์หนุ่มผู้โดดเด่นจากชาวบ้านในเรื่องความซื่อสัตย์ การทำงานหนัก และความปรารถนาที่จะฝึกฝน สาเหตุอันสูงส่งอดไม่ได้ที่จะสังเกตเห็นความด้อยกว่าของคนรอบข้าง เป็นเวลานานพวกเขาทำให้เขาหงุดหงิดด้วยบทสนทนาที่ว่างเปล่าและกิจกรรมที่ไร้ความหมาย Dmitry Startsev สรุปว่ากับคนเหล่านี้คุณสามารถเล่นไพ่กินของว่างและพูดคุยเกี่ยวกับสิ่งที่ธรรมดาที่สุดเท่านั้น และในเวลาเดียวกัน เขาก็ชื่นชมความสามารถของครอบครัว Turkin เช่นเดียวกับชาวเมืองส่วนใหญ่ในเมืองต่างจังหวัด...
สิ่งที่เลวร้ายที่สุดคือชายคนนี้ซึ่งในตอนแรกต่อต้านความหยาบคายที่อยู่รอบตัวเขาอย่างสุดชีวิตเริ่มที่จะค่อยๆยอมจำนนต่ออิทธิพลของสภาพแวดล้อมที่เขาพบว่าตัวเอง เป็นครั้งแรกในชีวิตที่เขาตกหลุมรัก และเป้าหมายแห่งความรักของเขากลายเป็นลูกสาวของครอบครัว Katerina Ivanovna ที่เรารู้จักอยู่แล้ว ความรู้สึกกระตือรือร้นของฮีโร่บดบังทุกสิ่งที่อยู่ตรงหน้าเขา เขาทำให้ Katerina Ivanovna เป็นอุดมคติและเติมเต็มความปรารถนาทั้งหมดของเธอ และเมื่อเขาขอเธอแต่งงานเขาก็เกือบจะแน่ใจว่าเธอจะกลายเป็นภรรยาของเขา ความคิดหนึ่งแวบเข้ามาในหัว: พวกเขาอาจจะให้สินสอดมากมายและเขาจะต้องย้ายจาก Dyalizh ไปที่เมืองและเริ่มฝึกส่วนตัว
แต่ Katerina Ivanovna ปฏิเสธ Startsev และอะไร? เราเห็นว่าชายคนนี้ต้องทนทุกข์ทรมานไม่เกินสามวัน... ชีวิตของเขากลับคืนสู่สภาพเดิม และเมื่อนึกถึงผู้หญิงที่เขารัก เขาคิดว่า: "จะลำบากขนาดไหน" หลังจากบอกลาความฝันแห่งความรักและการรับใช้อันสูงส่งต่อผู้คนแล้ว พระเอกของเรื่องก็พบกับความสุขเพียงแค่เล่นเหล้าองุ่นและนับค่าธรรมเนียมรายวันเท่านั้น ความจริงแล้ว ชีวิตของเขาเต็มไปด้วยความหมายเช่นเดียวกับชีวิตที่เหลือของชาวเมือง “ การเล่นไพ่ที่บ้าคลั่ง, ความตะกละ, ความเมา, การสนทนาอย่างต่อเนื่องเกี่ยวกับสิ่งเดียวกัน” - ทั้งหมดนี้กลายเป็นว่าแข็งแกร่งกว่า Doctor Startsev และเขากลายเป็น Ionych ที่หย่อนยาน
“เรามาอยู่ที่นี่ได้ยังไง? - เขาตอบคำถามของ Katerina Ivanovna เมื่อเขาพบเธอในอีกไม่กี่ปีต่อมา - ไม่มีทาง. เราแก่ เราอ้วนขึ้น เราแย่ลง ทั้งวันทั้งคืน - ผ่านไปหนึ่งวันชีวิตก็ผ่านไปอย่างมืดมนไร้ความประทับใจไร้ความคิด... ระหว่างวันก็มีกำไรและในตอนเย็นก็มีคลับสังคมนักพนันคนติดเหล้าคนที่หายใจไม่ออกซึ่งฉันทนไม่ไหว . อะไรดี? จากคำพูดเหล่านี้เป็นที่ชัดเจนว่า Startsev เข้าใจดีว่าเขากำลังตกต่ำ แต่เขาไม่มีกำลังที่จะหลุดพ้นจากวงจรอุบาทว์นี้ ดังนั้นในการตอบคำถามของเรียงความต้องบอกว่าไม่เพียง แต่สภาพแวดล้อมของชาวฟิลิสเตียเท่านั้นที่เปลี่ยน Startsev ให้เป็น Ionych แต่ตัวเขาเองก็ต้องตำหนิในเรื่องนี้
ฮีโร่ขาดความตั้งใจไม่เต็มใจที่จะเปลี่ยนแปลงสิ่งใดในชีวิตของเขา เหตุผลหลักกลายเป็นคนอ้วนแดงหายใจไม่สะดวก จากนั้นเราจะเห็นว่า Ionych ตั้งใจจะซื้อบ้านหลังใหม่ให้ตัวเองเพื่อเพิ่มจากสองหลังที่เขาเป็นเจ้าของอยู่แล้ว สิ่งนี้บอกเราว่าความหมายของชีวิตของ Ionych กลายเป็นความเป็นอยู่ที่ดีส่วนบุคคลมากกว่าความปรารถนาที่จะเป็นประโยชน์ต่อผู้คน ดังเช่นในกรณีในตอนแรก เมื่อเขารับผู้คนในโรงพยาบาลแม้ในวันหยุดสุดสัปดาห์และวันหยุดนักขัตฤกษ์ สำหรับฉันดูเหมือนว่า Chekhov ต้องการจะพูดถึงเรื่องนี้ว่าสภาพแวดล้อมแบบฟิลิสเตียมีอิทธิพลต่อบุคคลอย่างมากเพียงใด: มันเปลี่ยนแปลงไม่เพียง รูปร่างของบุคคลวิถีชีวิตของเขา แต่ยังสามารถเปลี่ยนขนาดของค่านิยมทางศีลธรรมของเขาได้อย่างสมบูรณ์
ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ชีวิตและการรับรู้ก็แข็งแกร่งขึ้น ทุกอย่างชัดเจนขึ้น และฉันก็บรรลุความสงบสุข ศรัทธาอยู่กับฉัน ในใจของฉัน ความรัก วิญญาณนำฉันผ่านชีวิตนี้ และฉันได้สัมผัสทุกสิ่งรอบตัวฉัน ขยายจิตสำนึกของฉัน แต่หลังจากการสนทนาครั้งนั้น กลับมีบางอย่างข้างในไม่เปิด... เวลาผ่านไป ฉันก็พร้อมที่จะออกเดินทางอีกครั้ง นี่เป็นวิธีที่แท้จริงในการหาเพื่อนใหม่ การเดินทางของฉันเปิดบทสนทนากับตัวเอง ทุกอย่างโปร่งใสสำหรับการวิเคราะห์และทำความเข้าใจตัวเอง ฉันรู้สึกขอบคุณมากขึ้นต่อทุกสิ่งที่เกิดขึ้นและเกิดขึ้นรอบตัวฉัน ทุกสิ่งกลายเป็นอมตะ
ฉันอดไม่ได้ที่จะถามคุณ สำหรับฉัน บางครั้งคำพูดก็ปิดเหมือนคำถาม แต่ด้วยเหตุผลบางอย่าง ฉันมองว่าคุณเป็นคำที่ปรากฏในช่องข้อมูลทั่วไปรอบตัวฉัน ดังนั้นฉันจึงกลับมาที่ไซต์เป็นระยะ ๆ เพื่ออ่านบางอย่างซ้ำ แต่... ฉันไม่เข้าใจว่ามีอะไรหลบเลี่ยงอยู่ เลยอยากจะขอคำแนะนำว่าต้องระวังอะไรเมื่ออ่านป้ายครับ วิธีเริ่มอ่านป้ายก็ไม่ทิ้งฉัน โดยพื้นฐานแล้วฉันเห็นเลข 222 ทุกที่ ในทุกสิ่ง ตลอดเวลา สถานการณ์อื่นๆ เกิดขึ้นกับฉัน เช่นเดียวกับผู้คน ภาพสะท้อนของพวกเขาในตัวฉัน ฉันในตัวพวกเขา
เวลา... มันหายไปสำหรับฉัน และในขณะเดียวกันบางครั้งก็บินผ่านไปด้วยความเร็วดุจสายฟ้า เหตุการณ์ในจักรวาลทั้งหมดสว่างขึ้นเรื่อย ๆ สะท้อนถึงฉันและผู้คนรอบตัวฉัน ฉันเห็นว่าสภาพของผู้คนรอบตัวฉันเปลี่ยนไปอย่างไรและในเวลาเดียวกันในตัวฉันในจิตวิญญาณของฉัน สงบอย่างสมบูรณ์. เสียงภายในบอกฉันเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงที่จะเกิดขึ้น แต่นั่นไม่เป็นเช่นนั้น... ฉันเริ่มได้รับสัญญาณในรูปของเดจาวู ตอนที่ฉันยังหลับอยู่และสติสัมปชัญญะไม่ทำงาน เมื่อตื่นขึ้นฉันก็รู้ว่าวิญญาณของฉันกำลังนำทางไปในทางที่ถูกต้องและ ธรรมชาติภายในฉันส่องสว่างเส้นทางของฉัน ในระดับจิตใต้สำนึก บางครั้งฉันก็ยอมจำนนและเชื่อคนที่บอกฉัน
เมื่อปี 2552 ฉันได้รับบาดเจ็บที่เข่าขวา...หลังจากเล่นกีฬา...ปรากฏว่าวงเดือนเสียหาย...ไม่ได้ไปหาหมอมานานแล้ว (เลิกหาหมอมานานมากแล้ว) เมื่อก่อน)...แต่วันหนึ่งเพื่อนชวนให้ไปหาหมอบาดแผล หลังจากการเอ็กซ์เรย์ หมอก็ให้บัตรที่สร้างขึ้นใหม่ หมายเลข 222... ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ฉันจำได้ชัดเจนว่าผีสางหนึ่งตัวถูกตัดออกอย่างไร
การเสพติด 222 และปฏิกิริยาของจิตวิญญาณของฉันเกือบจะสมบูรณ์ ในขณะนั้นตัวเลขปรากฏว่าฉันยอมอุทิศตนให้กับโลกและจักรวาลอย่างถ่อมตัวโดยเชื่อในความจริงของสิ่งที่มอบให้ฉัน ไม่สำคัญว่ามันคืออะไร และอะไรนำมาซึ่งความดีหรือความเจ็บปวด สำหรับฉัน ทุกอย่างดีเสมอ เมื่อฉันเติบโตขึ้นในจิตสำนึกและจิตวิญญาณ หลังจากอาการบาดเจ็บที่เข่า เวลาก็เปลี่ยนไปจริงๆ จิตสำนึกของฉันกำหนดจุดพลิกผันของโชคชะตาและเป็นอิสระจากมันมากขึ้น การดำเนินการตามความตั้งใจเร็วขึ้นอย่างมาก เพราะฉันเห็นว่าหลังจากการกระทำแต่ละครั้ง เส้นทางของฉันก็ได้รับคุณสมบัติและโอกาสใหม่ ๆ อย่างไร ตอนนี้ เมื่อวิเคราะห์สิ่งที่เกิดขึ้นกับฉัน ฉันเข้าใจว่านี่เป็นสิ่งที่ควรจะเป็นเพราะฉันมุ่งสู่สิ่งนี้ด้วยชีวิตทั้งหมดของฉัน
จนถึงขณะนี้ เครื่องหมาย 222 นี้อยู่กับฉัน... พวกเขานำทางฉันอย่างชัดเจนจนฉันยอมรับความช่วยเหลือนี้ โดยปฏิเสธไม่ได้และยอมจำนนต่อสิ่งที่ส่งมาให้ฉัน ฉันค้นหาคำตอบมากมายบนอินเทอร์เน็ตและอยู่ในใจและจบลงที่อินเดีย ที่นั่นฉันได้พบกับบาบาซึ่งรู้อยู่แล้วว่าฉันจะมาหาเขาและถามคำถามนี้ ที่นั่นฉันเริ่มตื่นขึ้นมาและเห็นว่าโลกเป็นอย่างไรและมีอะไรรอฉันอยู่ เขาบอกว่าสิ่งเหล่านี้อาจเป็นความผิดพลาดของฉัน ซึ่งเชื่อมโยงกับความฝันที่ฉันตื่น ตอนนี้เส้นทางของฉันยุ่งยากและเหนื่อยล้า แต่ฉันก็ไปตามทางของตัวเองและขอบพระคุณพระเจ้าที่ประทานกำลังแก่ฉันตามเส้นทางนี้
ฉันกำลังสนทนากับตัวเองและการสำแดงอันสูงสุดของฉัน ในการต่อสู้กับความผูกพันในใจในช่วง 2 เดือนที่ผ่านมา ฉันกำลังขี่จักรยานคนเดียวทั่วอเมริกา และร่างกายของฉันก็เต็มไปด้วยความสุขจากความสำเร็จ ของงานนี้. ทุกช่วงเวลาสำคัญในชีวิตของฉันถูกถวายด้วยหมายเลข 222 ซึ่งมักจะเป็นเลขไมล์ ซึ่งฉันรู้สึกซาบซึ้งอย่างยิ่งสำหรับความช่วยเหลือนี้ แต่ฉันไม่ทราบลักษณะของสิ่งนี้ ถ้าคุณมีความคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้ กรุณาแบ่งปัน ฉันจะขอบคุณมาก
สิ่งนี้ทำให้ฉันมีความเข้มแข็งทางจิตวิญญาณใหม่ ๆ มากมายบนเส้นทางของฉัน!
ความเข้มแข็งและแสงสว่างสำหรับคุณและครอบครัว!
ด้วยความขอบคุณมิคาอิล ที่ดีและอบอุ่นให้กับครอบครัวของคุณ!