เป็นที่รู้จักกันดี: ภาษารัสเซียเป็นผู้รักษาภูมิปัญญาของผู้คนของเรา ก สุภาษิตเก่าและคำพูดถือเป็นสมบัติทางจิตวิญญาณของเขา ซึ่งเป็น "กองทุนทองคำ" ที่แท้จริง เนื่องจากคำพูดเหล่านี้แสดงถึงประสบการณ์การสอนที่สั้นและเหมาะสมจากหลายชั่วอายุคน แต่นี่คือปัญหา: ในสภาวะของสงครามข้อมูลสมัยใหม่ ประสบการณ์นี้ซึ่งแสดงออกทางวาจานั้นถูกบิดเบือนภายใต้อิทธิพลของกระแสใหม่แห่งยุคสมัย
ความหมายของสุภาษิตที่รู้จักกันดีหลายข้อถูกเปิดออกและเปลี่ยนแปลงไปในทางตรงกันข้าม มีคนต้องการซ่อนความจริงจากเราจริงๆ เพื่อทำลายความคิดดั้งเดิมของผู้คนเกี่ยวกับความดีและความชั่ว ความชั่วและความดี โดยใช้ " พจนานุกรมอธิบายใช้ชีวิตภาษารัสเซียอันยิ่งใหญ่" V.I. Dahl (ฉบับปี 1897) มาลองรื้อฟื้นความจริงที่ถูกลืมกัน...
ครอบครัวไม่มีคนบ้า เรามักจะพูดว่า: มันเกิดขึ้น - มีตัวประหลาดในครอบครัว หรือลองให้สีที่แตกต่างออกไป: ในบริษัทใดก็ตาม จะต้องมีผู้โชคร้ายคนหนึ่งอย่างแน่นอน แต่ภาษาของเราพูดแตกต่างออกไป: "ประหลาด" หมายถึงการยืนอยู่ "ในกลุ่ม" ภายใต้การคุ้มครองและการอุปถัมภ์ที่เชื่อถือได้ และนั่นคือสาเหตุที่ "คนประหลาด" เคยถูกเรียกว่าไม่ใช่คนพิการที่ป่วย แต่เป็นลูกคนแรก - แข็งแกร่งที่สุด สวยที่สุด ฉลาดที่สุด ที่รับทุกสิ่งก่อนและดีที่สุดจากพ่อแม่ที่อายุน้อยของเขา และทั้งคู่ถูกเรียกว่าครอบครัวหลังจากมีลูกคนแรกเท่านั้น "น่าเกลียด" - นี่คือบางส่วน ภาษาสลาฟหมายถึง "ความงาม" นั่นคือสุภาษิตเริ่มแรกมีอยู่มาก ความหมายลึกซึ้ง: “หากไม่มีลูกก็ไม่ใช่ครอบครัว”, “ครอบครัวไม่สามารถดำรงอยู่ได้หากไม่มีลูกคนแรก” ดังนั้นทั้งหมู่บ้านและญาติทั้งหมดจึงดูเหมือนจะโน้มน้าวให้คู่สมรสหนุ่มสาวให้กำเนิดทายาทโดยเร็วที่สุดเพื่อที่จะได้เป็นครอบครัวที่เต็มเปี่ยมและเพิ่มความแข็งแกร่งให้กับชนเผ่าของพวกเขา
งานทำให้ม้าตาย คนเกียจคร้านใช้สำนวนนี้บ่อยแค่ไหน! พวกเขาชอบมัน แม้ว่า เวอร์ชันเต็มคำพูดดำเนินไปดังนี้: ม้าตายเพราะงาน แต่คนกลับแข็งแกร่งขึ้น.
กระท่อมของฉันอยู่บนขอบ การตีความไม่ถูกต้อง: “ถอยออกไป ปล่อยฉันไว้ตามลำพัง ฉันไม่รู้อะไรเลย” เราพูดแบบนี้ในวันนี้ แต่ก่อนหน้านี้คนที่มีกระท่อมตั้งอยู่ริมหมู่บ้านมีความรับผิดชอบพิเศษ - พวกเขาเป็นคนแรกที่เผชิญกับอันตรายใด ๆ ไม่ว่าจะเป็นการโจมตีของศัตรู ไฟป่า น้ำท่วมในฤดูใบไม้ผลิของแม่น้ำ หรือฝูงม้าที่วิ่งเร็ว พวกเขาคือคนที่ต้องต่อสู้กลับ ดังนั้นผู้กล้าหาญที่สุดและ คนที่แข็งแกร่ง. เมื่อเลือกบ้านใกล้หมู่บ้าน เจ้าของบ้านดูเหมือนจะพูดกับชาวบ้านว่า “ฉันจะปกป้องความสงบสุขของทุกคน” ความพร้อมในการเสียสละตนเองเป็นลักษณะของชาวรัสเซียมาโดยตลอดซึ่งบันทึกไว้ในสุภาษิตนี้
เสื้อของคุณเองอยู่ใกล้กับร่างกายมากขึ้น ใช่ แต่น่าเสียดายที่คนรุ่นราวคราวเดียวกันหลายคนในปัจจุบันมีความเชื่อผิดๆ ว่าผลประโยชน์ของตนเองมีค่าที่สุด และไม่มีอะไรที่ไม่ควรทำร้ายผลประโยชน์ส่วนตัว อย่างไรก็ตาม บรรพบุรุษของเราออกเสียงคำเหล่านี้ในสภาพแวดล้อมที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ในงานศพของนักรบที่เสียชีวิตอย่างมีเกียรติในสนามรบ พี่น้องของเขาถอดผ้าลินินหรือเสื้อเชิ้ตลินินออกแล้ววางไว้ในหลุมศพ - ให้ใกล้กับร่างของญาติผู้เสียชีวิตมากที่สุด ดังนั้นพวกเขาจึงแสดงให้เห็นว่าพวกเขารักเขามากแค่ไหน และเขารักพวกเขามากแค่ไหน...
งานไม่ใช่หมาป่า - จะไม่หนีเข้าไปในป่า "ใช้เวลาของคุณ นอนลง พักผ่อน งานจะรอ" - นี่คือความหมายของสุภาษิตนี้ในภาษารัสเซียสมัยใหม่ อย่างไรก็ตาม ความหมายดั้งเดิมของมันไม่ได้อยู่ที่การตามใจความเกียจคร้านด้วยการเลื่อนสิ่งสำคัญไว้ในภายหลัง มันตรงกันข้าม! ในสมัยก่อน เมื่อมีหมาป่าวิ่งเข้าไปในหมู่บ้าน ผู้หญิงและเด็กก็ซ่อนตัวอยู่ในบ้านทันทีและรอให้หมาป่าวิ่งเข้าไปในป่า และงานของพวกเขาถูกละทิ้งไปสักพักจะไม่หนีไม่ไปไหน ดังนั้นจะคาดหวังอะไร? ทันทีที่อันตรายผ่านไปคุณต้องเริ่มงานทันทีในสวน ในบ้าน หรือรอบบ้าน
อย่าอ้าปากหาก้อนของคนอื่น “ใครๆ ก็ชอบกินอาหารของคนอื่นฟรีๆ” - วันนี้เราเติมสุภาษิตนี้ด้วยเนื้อหาที่ทำลายล้างอย่างหวุดหวิดเช่นนี้ แต่เรื่องราวที่นี่กลับมีลักษณะตรงกันข้ามอย่างสิ้นเชิง เคยมีธรรมเนียม: ก่อนที่ทุกคนจะนั่งที่โต๊ะ เจ้าของจะออกไปข้างนอกกระท่อมแล้วตะโกนเสียงดังว่า “มีใครหิวไหม?” นั่นคือเจ้าของอ้าปากกว้างและเชิญทุกคนที่หิวโหยมากินขนมปังของเขา: เพื่อนบ้าน, ญาติ, ขอทาน, ผู้สัญจรไปมาโดยบังเอิญ มันไม่ดีเมื่อทุกคนกิน แต่ก็มีบางคนยังคงหิวอยู่
หนี้เป็นสิ่งสวยงามในการชำระ บางที วันนี้นี่เป็นหนึ่งในสุภาษิตที่ใช้บ่อยที่สุด: เจ้าหนี้หลายรายเรียกร้องอย่างโกรธเคืองให้ลูกหนี้คืนสิ่งที่พวกเขารับไป เรียกพวกเขา คุกคาม ข่มขู่พวกเขา ปัญหาก็แค่นั้นแหละ... อันที่จริง สุภาษิตนี้สอนให้คุณให้อภัยหนี้ บรรพบุรุษที่ชาญฉลาดของเราประพฤติตนตามวิถีคริสเตียนที่มีจิตใจเรียบง่าย: เมื่อให้สิ่งใดแก่ผู้อื่น พวกเขาไม่เคยคาดหวังผลตอบแทน แทบไม่มีการขอหรือเรียกร้องเลย พวกเขายินดีเป็นอย่างยิ่งที่ได้ช่วยเหลือทุกคนที่ต้องการความช่วยเหลือเช่นนี้โดยไม่ได้คำนึงถึงประโยชน์ส่วนตนใดๆ ในที่สุดเมื่อหนี้ได้รับการคืน พวกเขาหน้าแดงมาก ละอายใจที่จะรับคืน...
แค่คิดถึงสิ่งที่เราสูญเสียไป! ศีลธรรมของบรรพบุรุษที่ฉลาดของเรานั้นสูงส่งเพียงใด และเมื่อเทียบกับพวกเขาแล้ว เราต่ำต้อยเพียงใด...
ลองยกตัวอย่างสุภาษิตที่ถูกตัดทอนเพิ่มเติม
สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ไม่เคยว่างเปล่าและสถานที่ว่างเปล่าไม่ศักดิ์สิทธิ์!
ความหิวไม่ใช่ป้า - จะไม่นำพายมา
สำหรับผู้ที่พ่ายแพ้ให้ผู้ไม่แพ้สองคนมันไม่เจ็บ
ยุงไม่สามารถล้มม้าได้จนกว่าหมีจะช่วย
ใครก็ตามที่จำของเก่าได้ก็มองไม่เห็น และใครที่ลืมก็เป็นทั้งสองอย่าง
ไม่ใช่ Maslenitsa ทั้งหมดสำหรับแมว แต่จะมีการให้ยืม
นกหัวขวานไม่เศร้าที่เขาร้องเพลงไม่ได้: ป่าทั้งป่าได้ยินเขา
คนเดียวในสนามไม่ใช่นักรบ แต่เป็นนักเดินทาง
ดวงตาของความกลัวนั้นใหญ่ แต่ก็ไม่เห็นอะไรเลย
ห้องบ้าระห่ำ ใช่แล้ว กุญแจหายไปแล้ว
ลิ้นของฉันเป็นศัตรูของฉัน: ก่อนที่จิตใจจะสำรวจ มันก็จะมองหาปัญหา
ตัวอย่างเพิ่มเติมว่าคุณไม่สามารถลบคำออกจากเพลงได้ ไม่เช่นนั้นความหมายจะแตกต่างออกไป
สุภาษิตอย่างน้อยครึ่งหนึ่งเปลี่ยนความหมายโดยสูญเสียตอนจบ
* คุณยายสงสัยและพูดสองอย่างว่า ฝนจะตกหรือหิมะตก ฝนจะตกหรือไม่ตก
* ความยากจนไม่ใช่สิ่งเลวร้าย แต่เลวร้ายเป็นสองเท่า
* โชคดีเหมือนจมน้ำในวันเสาร์ - ไม่จำเป็นต้องทำความร้อนในโรงอาบน้ำ
นกกาจะไม่จิกตาอีกา แต่จะจิกออกและไม่ดึงออก
* มันเรียบบนกระดาษ แต่พวกเขาลืมเรื่องหุบเขาและเดินไปตามพวกเขา
* เป้าหมายเหมือนเหยี่ยว แต่คมเหมือนขวาน
* ความหิวไม่ใช่ป้า แต่เป็นแม่ที่รัก
* ริมฝีปากไม่ใช่คนโง่ ลิ้นไม่ใช่พลั่ว
* รองเท้าบู๊ตสองคู่ในคู่เดียวและเหลือทั้งคู่
* รองเท้าบู๊ตสองคู่ในคู่เดียว ทั้งสองข้างอยู่บนเท้าข้างเดียว
* ความอัปยศของเด็กผู้หญิง - ถึงธรณีประตู: เธอข้ามและลืม;
* งานของนายกลัว แต่อีกคนหนึ่งเป็นนายของงาน
* ช้อนกำลังจะไปทานอาหารเย็น และอย่างน้อยก็อยู่ใต้ม้านั่ง
* อย่างน้อยคนโง่ก็มีส่วนได้ส่วนเสีย - เขาวางเดิมพันของตัวเองไว้สองคน
* ถ้าคุณไล่ล่ากระต่ายสองตัว คุณจะจับหมูป่าตัวเดียวไม่ได้
* ขาของกระต่ายอุ้ม, ฟันของหมาป่ากิน, หางของสุนัขจิ้งจอกดูแล;
* ถึงเวลาสำหรับธุรกิจและเวลาแห่งความสนุกสนาน
* แม่ไก่จิกเมล็ดพืช และมูลสัตว์ก็ปกคลุมสนามหญ้าทั้งหมด
* โชคร้ายเป็นจุดเริ่มต้น มีหลุม ก็จะมีช่องว่าง
* คนหนุ่มสาวดุ - พวกเขาทำให้ตัวเองสนุกสนาน และคนเฒ่าดุ - พวกเขาโกรธ
* อย่าเปิดปากของคุณต่อขนมปังของคนอื่น ตื่นแต่เช้าและเริ่มต้นของตัวเอง
* ไม้กวาดใหม่กวาดด้วยวิธีใหม่ แต่เมื่อหัก ไม้กวาดก็จะอยู่ใต้ม้านั่ง
* ม้าตายเพราะงาน แต่คนกลับแข็งแกร่งขึ้น
* ไม้มีปลายสองด้าน ตีตรงนี้และตรงนั้น
* การทำซ้ำเป็นบ่อเกิดของการเรียนรู้ การปลอบใจคนโง่
* การทำซ้ำเป็นบ่อเกิดของการเรียนรู้ เป็นที่พึ่งของคนเกียจคร้าน
* สำหรับคนเมา ทะเลก็ลึกถึงเข่า และมีแอ่งน้ำสูงถึงหู
* ฝุ่นเป็นเสา ควันเป็นโยก แต่กระท่อมไม่ร้อน ไม่กวาด
* เติบโตให้ใหญ่ แต่อย่าเป็นบะหมี่ ยืดเส้นยืดสายเป็นไมล์ แต่อย่าเรียบง่าย
* ชาวประมงเห็นชาวประมงแต่ไกลจึงหลีกเลี่ยง
* ถ้าคุณเข้ากับผึ้งได้ก็จะได้น้ำผึ้ง ถ้าเข้ากับด้วงก็จะได้ปุ๋ยคอก
* ปัญหาเจ็ดประการ - หนึ่งคำตอบ ปัญหาที่แปด - ไม่มีเลย;
* สุนัขนอนอยู่ในหญ้าแห้ง ไม่กินอาหารเอง และไม่ให้วัวควาย
* ม้าแก่จะไม่ทำให้ร่องไถเสียหาย หรือไถลึกไม่ได้
* ขนมปังบนโต๊ะ - และโต๊ะเป็นบัลลังก์ แต่ไม่ใช่ขนมปังชิ้นหนึ่ง - และโต๊ะเป็นกระดาน
* ปาฏิหาริย์ในตะแกรง: มีหลายรู แต่ไม่มีที่ให้กระโดดออกมา
* เย็บและหุ้มแต่ปมอยู่ตรงนี้
* ลิ้นของฉันเป็นศัตรูของฉัน มันพูดต่อหน้าจิตใจของฉัน
เราทุกคนรู้จักสุภาษิตมากมาย แต่บ่อยครั้งที่เราไม่รู้ว่าสุภาษิตเหล่านี้มีความต่อเนื่อง บางครั้งมันก็หายไปจากส่วนลึกของศตวรรษ บางครั้งมันถูกประดิษฐ์ขึ้นโดยคนที่มีไหวพริบบางคนเพื่อความดี สุภาษิตที่มีชื่อเสียงแต่ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง บ่อยครั้งสิ่งนี้เองที่เผยให้เห็นความหมายใหม่ต่อความจริงเก่า และบางครั้งความต่อเนื่องนี้มีอยู่ในหลายเวอร์ชันซึ่งเปลี่ยนแนวคิดที่รู้จักกันดีไปในทิศทางที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง... นี่คือสิ่งที่ฉันพบมาจนถึงตอนนี้ แม้ว่าอาจมีตัวอย่างดังกล่าวอีกมากมายก็ตาม
คุณยายสงสัยและพูดเป็นสอง: ฝนจะตกหรือหิมะตกหรือจะเกิดหรือไม่เกิดก็ไม่เกิด.
ความยากจนไม่ใช่สิ่งเลวร้าย และแย่กว่ามาก / และแย่กว่าสองเท่า.
ใน ร่างกายที่แข็งแรง จิตใจที่แข็งแรง — โชคลาภ/ความหายาก/ความหายาก.
โชคดีเหมือนคนจมน้ำเมื่อวันเสาร์ - ไม่จำเป็นต้องให้ความร้อนแก่โรงอาบน้ำ.
อีกาจะไม่จิกตาอีกา และเขาจะจิกมันออกแต่จะไม่ดึงมันออกมา.
มันเรียบบนกระดาษ แต่พวกเขาลืมเรื่องหุบเขาและเดินไปตามพวกเขา
เป้าหมายเหมือนเหยี่ยว และคมเหมือนขวาน.
ความหิวไม่ใช่ป้า แต่เป็นแม่ที่รัก
ความหิวไม่ใช่ป้า - คุณไม่สามารถขับรถฉันเข้าไปในป่าได้.
ความหิวไม่ใช่ป้า - จะไม่ลื่น / จะไม่เสนอพาย.
ลิปไม่โง่ ลิ้นไม่ใช่พลั่ว - มันรู้ว่ามันหวานตรงไหน.
สองชนิด, ใช่ ซ้ายทั้งคู่ / ใช่ ทั้งสองขาข้างเดียว.
ความอัปยศของเด็กผู้หญิง - ถึงธรณีประตู ก้าวข้ามแล้วลืมไป.
งานอาจารย์ก็กลัว และเจ้าแห่งเรื่องอีกคนหนึ่ง.
ถนนเป็นช้อนสำหรับมื้อเย็น และอย่างน้อยก็อยู่ใต้ม้านั่ง.
อย่างน้อยมันก็สนุกสำหรับคนโง่ เขาใส่ทั้งสองของเขา.
รอความรู้สึก วางฟันของคุณบนชั้นวาง!
สำหรับผู้พ่ายแพ้ให้ผู้ไม่แพ้สองคน มันไม่เจ็บที่จะรับมัน.
ถ้าคุณไล่ล่ากระต่ายสองตัว คุณจะจับหมูป่าตัวเดียวไม่ได้
ขาของกระต่ายสึกหรอ ฟันของหมาป่าได้รับอาหาร หางของสุนัขจิ้งจอกได้รับการปกป้อง. (นี่เป็นสุภาษิตที่รู้จักกันดีว่า "ขาเลี้ยงหมาป่า" ฉบับสมบูรณ์)
และกินปลา และนั่งทาราไตกา.
ยุงไม่สามารถล้มม้าได้ จนกว่าหมีจะช่วย.
โคเปค แซงหน้า จะดูเหมือนรูเบิล.
ใครจำของเก่า นอกสายตา/นอกสายตา และใครก็ตามที่ลืมของเก่า - ทั้ง (ออก).
แม่ไก่จิกข้าว และสนามหญ้าก็เต็มไปด้วยมูลสัตว์.
ปัญหาดาวน์และเอาท์เริ่มต้นขึ้น และแล้วจุดจบก็ใกล้เข้ามาแล้ว.
ปัญหาดาวน์และเอาท์เริ่มต้นขึ้น: มีรูก็จะมีรู.
ความรักทำให้คนตาบอด, และบรรดาแพะก็ใช้ประโยชน์จากมัน.
ยังเด็กและเขียวแนะนำให้เดินเล่น
คนหนุ่มสาวดุ - (เท่านั้น) ทำให้ตัวเองสนุกสนาน และคนเฒ่าก็ดุด่าและเดือดดาล.
อย่าเปิดปากรับขนมปังของคนอื่น ตื่นแต่เช้าและเริ่มต้น.
ธุรกิจของเรามีขนาดเล็ก / เนื้อลูกวัว ฉันกินแล้วเข้าซอกมุม
ทุกวันไม่ใช่วันอาทิตย์ จะมีความรวดเร็ว/จะมีโพสเด็ดๆ.
นกหัวขวานไม่เสียใจที่ร้องเพลงไม่ได้ ป่าทั้งป่าก็ได้ยินเขาแล้ว.
สอนคุณยายให้ดูดไข่ กินขี้รมควัน/อบ. (ฉันขอโทษ แต่คุณไม่สามารถโยนคำจากสุภาษิตได้เหมือนกับจากเพลง)
ทั้งปลาและไก่ ทั้ง caftan หรือ cassock.
ไม้กวาดใหม่กวาดด้วยวิธีใหม่ และเมื่อมันพังมันก็นอนอยู่ใต้ม้านั่ง.
คนเดียวในสนามไม่ใช่นักรบ แต่เป็นนักเดินทาง
ม้ากำลังจะตายจากการทำงาน และผู้คนก็เริ่มแข็งแกร่งขึ้น.
มันเป็นดาบสองคม มันโจมตีโน่นนี่นั่น
ไก่ก็คิดเช่นกัน แต่งงานกับแม่ครัว แต่สุดท้ายกลับกลายเป็นซุป.
การทำซ้ำเป็นบ่อเกิดของการเรียนรู้ เป็นที่ปลอบใจคนโง่/และเป็นที่พึ่งของคนเกียจคร้าน.
ฝุ่นในเสา ควันในโยก แต่กระท่อมไม่ร้อนไม่กวาด.
คนเมาอยู่ในทะเลลึกถึงเข่า และเขาจะสำลักในแอ่งน้ำ.
ทะเลเมามันลึกถึงเข่า และแอ่งน้ำก็ขึ้นอยู่กับหูของคุณ / ขึ้นไปถึงหัวของคุณ.
งานไม่ใช่หมาป่า ไม่หนีเข้าป่า นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมมันถึงจำเป็นต้องทำ บ้าจริง.
โตอย่าเป็นก๋วยเตี๋ยว ยืดเส้นยืดสายเป็นไมล์ อย่าง่ายเลย.
มือล้างมือ ขโมยก็คลุมขโมย
ล้างมือแต่ก็คันทั้งคู่
นกขนนกแห่กันมา นั่นเป็นเหตุผลที่เขาหลีกเลี่ยงมัน.
ถ้าเข้ากับผึ้งได้ก็จะได้น้ำผึ้ง ถ้าคุณสัมผัสกับแมลงปีกแข็ง คุณจะกลายเป็นปุ๋ยคอก.
ปัญหาเจ็ดประการ - หนึ่งคำตอบ ปัญหาที่แปด - ไม่มีเลย.
พระเจ้าช่วยผู้กล้าหาญ และมารก็เขย่าคนเมา.
พระเจ้าเป็นเจ้าของผู้กล้าหาญ และมารก็เมาจนตัวสั่น.
สุนัขอยู่ในรางหญ้า นอนอยู่ตรงนั้นไม่กินเองและไม่ยกให้ฝูงสัตว์.
กินหมาแล้ว (ใช่เท่านั้น) สำลักหางของเขา.
ชีวิตสุนัข: คุณต้องโกหก แต่ไม่มีอะไรจะกิน.
ม้าแก่จะไม่ทำลายร่อง แต่ไถตื้น / และไม่ไถลึก / แต่ไถตื้น.
ความกลัวมีตาโต พวกเขาไม่เห็นอะไรเลย.
ฉันบ้าไปแล้ว แต่กุญแจหาย
ขนมปัง (เกลือ) บนโต๊ะ - และโต๊ะคือบัลลังก์ และไม่ใช่ขนมปังสักชิ้น - และโต๊ะก็เป็นกระดาน.
ปัญหา - ปากเต็ม และไม่มีอะไรจะกัด.
ปาฏิหาริย์ในตะแกรง - ทุกอย่างอยู่ในรู แต่ไม่มีน้ำหก.
ปาฏิหาริย์ในตะแกรง - มีหลุมเยอะแต่ไม่มีที่ให้ออก/ไม่มีที่ให้โดดออกมา.
เอาล่ะ แต่ปมอยู่ที่นี่
ฉันไม่ใช่ฉัน และม้าก็ไม่ใช่ของฉัน และฉันไม่ใช่คนขับรถแท็กซี่
ลิ้นของฉันเป็นศัตรูของฉัน: พูดต่อหน้าจิตใจ.
ลิ้นของฉันเป็นศัตรูของฉัน ก่อนที่จิตจะท่องไปแสวงหาความเดือดร้อน.
(อ้างอิงจากสื่ออินเทอร์เน็ต)
สุภาษิตสำคัญที่ขาดหายไป 23 พฤศจิกายน 2554
คุณยาย [สงสัย] พูดสองอย่างว่า [ฝนจะตกหรือหิมะจะตกหรือไม่ก็ตาม]
ความยากจนไม่ใช่สิ่งเลวร้าย [แต่เลวร้ายเป็นสองเท่า]
จิตใจที่แข็งแรงในร่างกายที่แข็งแรง [หายาก]
มันเรียบบนกระดาษ [แต่พวกเขาลืมเรื่องหุบเขาและเดินไปตามพวกเขา]
ความหิวไม่ใช่ป้า [แต่เป็นแม่ที่รัก]
รองเท้าบู๊ตสองคู่ในคู่เดียว [ใช่ เหลือทั้งคู่]
รองเท้าบู๊ตสองคู่ในคู่เดียว [ใช่ ทั้งสองเท้าข้างเดียว]
ความอัปยศของเด็กผู้หญิง - ถึงเกณฑ์ [ข้ามและลืม]
งานนายท่านก็กลัว [และนายงานอีกคนหนึ่ง]
ช้อนกำลังจะไปทานอาหารเย็น [และอย่างน้อยก็สำหรับม้านั่ง]
อย่างน้อยคนโง่ก็มีส่วนได้ส่วนเสีย [เขาวางเดิมพันของตัวเองไว้สองคน]
ถ้าคุณไล่ล่ากระต่ายสองตัว คุณจะจับ [หมูป่า] ตัวเดียวไม่ได้
ขาของกระต่ายอุ้ม [ฟันของหมาป่ากิน หางของสุนัขจิ้งจอกปกป้อง]
[และ] เวลาสำหรับธุรกิจ [และ] เวลาเพื่อความสนุกสนาน
ยุงจะไม่ล้มม้า [จนกว่าหมีจะช่วย]
ใครก็ตามที่จำของเก่าได้ก็มองไม่เห็น [และใครก็ตามที่ลืมก็เป็นทั้งสองอย่าง]
มันยังเด็กและเขียว [สั่งให้ไปเดินเล่น]
คนหนุ่มสาวดุและขบขัน [และคนแก่ดุและโกรธ]
อย่าเปิดปากรับขนมปังของคนอื่น [ลุกขึ้นมาแต่เช้าและเริ่มต้นเอง]
ธุรกิจของเราคือเนื้อลูกวัว [เขากินแล้วเข้าซอก]
ไม่ใช่ Maslenitsa ทั้งหมดสำหรับแมว [จะมีการอดอาหาร]
นกหัวขวานไม่เสียใจที่ร้องเพลงไม่ได้ [ทั้งป่าก็ได้ยินเขาอยู่แล้ว]
มันเป็นดาบสองคม [มันฟาดโน่นนี่]
การทำซ้ำๆ เป็นบ่อเกิดของการเรียนรู้ (คำปลอบใจของคนโง่)
การทำซ้ำเป็นบ่อเกิดของการเรียนรู้ (และเป็นที่พึ่งของคนเกียจคร้าน)
เติบโตให้ใหญ่ [ใช่] อย่าเป็นบะหมี่ [ยืดหนึ่งไมล์ แต่อย่าเรียบง่าย]
ถ้าคุณเข้ากับผึ้งได้คุณจะได้น้ำผึ้ง [ถ้าคุณสัมผัสกับแมลงปีกแข็ง คุณจะกลายเป็นปุ๋ยคอก]
ปัญหาเจ็ดประการ - หนึ่งคำตอบ [ปัญหาที่แปดไม่มีเลย]
สุนัขนอนอยู่ในหญ้าแห้ง [โกหกไม่กินอาหารเองและไม่มอบให้วัว]
เขากินสุนัข [แต่สำลักหางเท่านั้น]
ถ้าขับเงียบกว่านี้ คุณจะไปได้ไกลกว่า [จากที่ที่คุณจะไป]
ห้องอุมะ [ใช่ กุญแจหาย]
ขนมปังบนโต๊ะ - และโต๊ะก็เป็นบัลลังก์ [แต่ไม่ใช่ขนมปังชิ้นหนึ่ง - และโต๊ะก็เป็นกระดาน]
ปากของฉันเต็มไปด้วยปัญหา [และไม่มีอะไรจะกัด]
มันซ่อนอยู่ [และปมอยู่ที่นี่]
ฉันไม่ใช่ฉัน และม้าก็ไม่ใช่ของฉัน [และฉันไม่ใช่คนขับรถแท็กซี่]
ลิ้นของฉันเป็นศัตรูของฉัน [พูดต่อหน้าจิตใจ]
ลิ้นของข้าพเจ้าเป็นศัตรูของข้าพเจ้า
ใครก็ตามที่จำของเก่าได้พ้นสายตา
สุภาษิตมีความต่อเนื่อง: “ใครก็ตามที่ลืม จงจับตาทั้งสองข้างไว้!”
ไม้กวาดแบบใหม่ กวาดวิถีใหม่...
และเมื่อมันพัง มันก็นอนอยู่ใต้ม้านั่ง!
เหมือนปลาต้องการจักรยานเหรอ?
เธอตลกมาก!
นับถือเกียรติตั้งแต่เยาว์วัย...
และพ่อตาของฉันก็หิว!
นกขนนกรวมตัวกันเป็นฝูง
สุภาษิตที่เรารู้กันในปัจจุบันเกี่ยวกับชาวประมงประยุกต์ใช้กับพี่เขยในสมัยนั้นว่า “พี่เขยเห็นพี่เขยแต่ไกล”
สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ไม่เคยว่างเปล่า...
และสถานที่ว่างเปล่าก็ไม่ศักดิ์สิทธิ์!
ทุกครอบครัวมีแกะดำเป็นของตัวเอง
การตีความที่ผิด: ในครอบครัวหรือบริษัทใดก็ตาม มักจะมีคนโง่เพียงคนเดียวเสมอ
ลูกคนแรกถูกเรียกว่าตัวประหลาด ประหลาด - ยืนอยู่ใกล้กลุ่มภายใต้การคุ้มครอง คู่รักถูกเรียกว่าครอบครัวหลังจากมีลูกคนแรกเท่านั้น "Uroda" หมายถึง "ความงาม" ในภาษาสลาฟบางภาษา คนแรกสวยที่สุดเสมอ เหล่านั้น. สุภาษิตจะดังขึ้น: “ครอบครัวไม่สามารถดำรงอยู่ได้หากไม่มีลูกคนแรก”
ม้ากำลังจะตายจากการทำงาน!
มีสุภาษิตฉบับเต็มว่า “งานทำให้ม้าตาย แต่คนกลับแข็งแกร่งขึ้น”
บ้านของฉันอยู่ริมสุด
การตีความที่ผิด: “ไปจากฉัน ฉันไม่รู้อะไรเลย”
ผู้คนที่อาศัยอยู่บริเวณชายขอบหมู่บ้านมีความรับผิดชอบพิเศษ - จะต้องเป็นคนแรกที่เผชิญกับอันตรายใด ๆ และหากจำเป็นจะต้องขับไล่อันตรายใด ๆ ดังนั้นคนที่กล้าหาญและแข็งแกร่งที่สุดจึงอาศัยอยู่ในกระท่อม "ริมขอบ" ชายคนนั้นพูดว่า: “ฉันพร้อมที่จะปกป้องความสงบสุขของทุกคนด้วยชีวิตของฉัน”
เสื้อของคุณอยู่ใกล้กับร่างกายของคุณมากขึ้น
การตีความที่ไม่ถูกต้อง:“ ความสนใจของฉันเป็นที่รักของฉันมากกว่า”
คำพูดเหล่านี้ออกเสียงในงานศพของนักรบที่เสียชีวิตในสนามรบเมื่อพี่น้องถอดเสื้อออกแล้วนำไปฝังในหลุมศพ - ใกล้กับร่างของผู้ตายมากขึ้น ด้วยวิธีนี้พวกเขาจึงแสดงให้เห็นว่าพระองค์ทรงรักพวกเขามากเพียงใด
งานไม่ใช่หมาป่า - จะไม่หนีเข้าไปในป่า
การตีความที่ผิด: “งานสามารถรอได้”
อันที่จริงความหมายของคำพูดนั้นไม่ได้ทำให้อะไรหลุดออกไปเลย ตรงกันข้าม ในสมัยก่อน เมื่อมีหมาป่าวิ่งเข้าไปในหมู่บ้าน ผู้หญิงและเด็กซ่อนตัวอยู่ในบ้านและรอให้เขาวิ่งเข้าไปในป่า แต่งานจะไม่ไปไหน งานจึงไม่ไปไหนไม่ต้องรอ เราต้องเริ่มทำงาน
หนี้ดีหันสมควรอีก
การตีความที่ไม่ถูกต้อง: “เกียรติของลูกหนี้คือการชำระหนี้ตรงเวลา”
ยืมอะไรมาก็ไม่ได้หวังผลตอบแทนและเข้าใจว่าเป็นการช่วยน้องชาย เมื่อหนี้ถูกคืนก็น่าเสียดายที่ต้องเอามันไป สุภาษิตเกี่ยวกับความไม่เห็นแก่ตัว
ปากของทุกคนเปิดกว้างเพื่อด้วงของผู้อื่น
การตีความที่ผิด: “ใครๆ ก็ชอบกินฟรี”
เป็นธรรมเนียม - ก่อนที่ทุกคนจะนั่งที่โต๊ะ เจ้าของก็ออกไปข้างนอกจากกระท่อมแล้วตะโกนว่า "มีใครหิวไหม" กล่าวคือเจ้าของอ้าปากกว้างแล้วตะโกนเรียกผู้หิวโหยเสียงดัง ใครจะกินก็ไม่ดี.. และก่อนที่ผู้คนจะนั่งลงได้ ต้องให้อาหารวัวทั้งหมดก่อน
ทั้งปลาและเนื้อสัตว์ [ทั้งคาฟตานและ Cassock]
พวกเขากินสุนัข [สำลักหาง]
วอร์ดอุมา [ใช่แล้ว กุญแจหาย]
รองเท้าบู๊ตสองคู่ [ซ้ายทั้งคู่]
อย่างน้อยคนโง่ก็สนุกสนานมาก [เขาใส่ของตัวเองสองคน]
มือล้างมือ [และทั้งคู่ก็คัน]
โชคดีเหมือน [วันเสาร์] คนจมน้ำ [ไม่ต้องอุ่นโรงอาบน้ำ]
นกกาจะไม่จิกตาอีกา [มันจะจิกออกและไม่ดึงออก]
เป้าหมายเหมือนเหยี่ยว [และคมเหมือนขวาน]
ความหิวไม่ใช่คุณป้า [เธอจะไม่เอาพายมาให้คุณ]
ริมฝีปากไม่ใช่คนโง่ [ลิ้นไม่ใช่พลั่ว]
สำหรับคนที่พ่ายแพ้พวกเขาให้สองคนที่ไม่แพ้ใคร [แต่พวกเขาไม่ได้มากเกินไป]
ถ้าคุณไล่ล่ากระต่ายสองตัว คุณจะจับ [หมูป่า] ตัวเดียวไม่ได้
ใครก็ตามที่จำของเก่าได้ก็มองไม่เห็น [และใครก็ตามที่ลืมก็เป็นทั้งสองอย่าง]
ไก่จิกข้าวทุกเมล็ด [และมีมูลเต็มลาน]
โชคร้ายเป็นจุดเริ่มต้น [มีหลุม ก็ย่อมมีช่องว่าง]
คนหนุ่มสาวดุและขบขัน [และคนเฒ่าดุและโกรธ]
ไม้กวาดใหม่กวาดด้วยวิธีใหม่ [และเมื่อมันหักก็จะอยู่ใต้ม้านั่ง]
คนเดียวในสนามไม่ใช่นักรบ [แต่เป็นนักเดินทาง]
ม้าตายเพราะงาน [และคนก็แข็งแกร่งขึ้น]
ทะเลเมามันลึกถึงเข่า [และแอ่งน้ำก็สูงถึงหู]
ฝุ่นเป็นเสา ควันเป็นโยก [แต่กระท่อมไม่ร้อนไม่กวาด]
ชาวประมงเห็นชาวประมงแต่ไกล [เขาจึงหลีกเลี่ยง]
ม้าแก่จะไม่ทำให้เสียร่อง [และไม่ไถลึก]
ความกลัวมีตาโต [แต่พวกเขาไม่เห็นอะไรเลย]
ปาฏิหาริย์ในตะแกรง [มีรูมากมาย แต่ไม่มีที่ให้กระโดดออกมา]
มันซ่อนอยู่ [และปมอยู่ที่นี่]
ลิ้นของข้าพเจ้าเป็นศัตรูของข้าพเจ้า
เป็นเวลาหลายศตวรรษที่มีการสืบทอดจากรุ่นสู่รุ่นด้วยความช่วยเหลือของสุภาษิตและคำพูด และแม้ว่าทุกวันนี้นิทานพื้นบ้านรัสเซียส่วนนี้จะสูญเสียความนิยมในอดีตไปแล้ว แต่ก็ยังไม่ถูกลืมไปอย่างสิ้นเชิง บ่อยครั้งเกิดขึ้นที่เมื่อใช้สำนวนที่กำหนดไว้ เราไม่สงสัยด้วยซ้ำว่าเป็นสุภาษิต อย่างไรก็ตาม สุภาษิตและคำพูดมากมายมาถึงเราโดยมีการปรับเปลี่ยน บางสุภาษิตและสุภาษิตสูญหายไป ความต่อเนื่องของสุภาษิตประสบชะตากรรมเดียวกันให้เราจำไว้ว่ามันฟังในรูปแบบดั้งเดิมและดูว่าข้อเท็จจริงนี้มีอิทธิพลต่อความหมายที่บรรพบุรุษของเราใส่ไว้ในสุภาษิตหรือไม่
ที่มาของสุภาษิต
ก่อนอื่นควรสังเกตว่าสุภาษิตนี้ไม่ได้มาจากภาษารัสเซียทั้งหมด คำว่า "คู่" มาจากภาษาละติน par ซึ่งแปลว่า "เท่าเทียมกัน" เมื่อรู้ข้อเท็จจริงนี้แล้วคุณสามารถเดาความหมายของคำพูดได้
นักภาษาศาสตร์เสนอที่มาของหน่วยวลีสองเวอร์ชัน ตามรุ่นแรกวลีนี้ปรากฏจาก กิจกรรมระดับมืออาชีพช่างทำรองเท้า ก่อนหน้านี้รองเท้าสำหรับเท้าขวาและเท้าซ้ายถูกเย็บเหมือนกันทุกประการโดยไม่มีความแตกต่างใด ๆ (นี่คือความรู้สึกของการเย็บรองเท้าบูท) จึงเป็นที่มาของคำว่า "รองเท้าคู่หนึ่ง"
ตามเวอร์ชันอื่นหน่วยวลีนี้มีต้นกำเนิดมาจากเด็กผู้หญิงที่เตรียมสินสอด ก่อนหน้านี้ “ทรัพย์สิน” ของเจ้าสาวจะต้องมีรองเท้าบูทสักหลาดที่หญิงสาวทำเองด้วย และเนื่องจากรองเท้าบูทสักหลาดใน Rus ก็ถูกมองว่าเป็นรองเท้าบูทด้วย (V.I. Dal นิยามรองเท้าบูทสักหลาดว่าเป็นรองเท้าบูทหรือรองเท้าที่ทำจากขนสัตว์) นี่คือที่มาของเวอร์ชันที่สองของที่มาของสุภาษิต "รองเท้าบูทสองคู่" ตามมา
สุภาษิตจบลงอย่างไร?
มีหลายเวอร์ชั่น บนอินเทอร์เน็ตบางคนอ้างว่าสุภาษิต "รองเท้าบู๊ตสองคู่เป็นคู่" มีความต่อเนื่องหลายประการ ตัวเลือกที่พบบ่อยที่สุดคือ "ทั้งสองซ้าย" เช่นเดียวกับการแก้ไข ("ทั้งคู่อยู่ที่ขาซ้าย" ฯลฯ ) ผู้ใช้ที่อยากรู้อยากเห็นมากขึ้นพบสุภาษิตเวอร์ชันหนึ่งซึ่งจุดเริ่มต้นถูกตัดออก: "ห่านและคนโง่ - รองเท้าบู๊ตสองคู่ในคู่กัน" (มีเวอร์ชันของ "นกอีก๋อยและคนโง่") มีแม้แต่รุ่น "รองเท้าบูทสองใบ - รองเท้าบูทสักหลาด" แต่ข้อมูลทั้งหมดนี้ผิดพลาด
ความต่อเนื่องที่แท้จริงของสุภาษิต "สองรองเท้าเป็นคู่"
อินเทอร์เน็ตเป็นแหล่งข้อมูลเป็นสิ่งที่ดี แต่ก็มีข้อเสียเปรียบที่สำคัญประการหนึ่ง ข้อมูลที่โพสต์บนเวิลด์ไวด์เว็บไม่เป็นความจริงเสมอไป นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นกับสุภาษิตที่ต่อเนื่องกันว่า "รองเท้าบู๊ตสองคู่เป็นคู่"
หากคุณหันไปหานักสะสมนิทานพื้นบ้านชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียงที่สุด Vladimir Ivanovich Dahl และสนใจหนังสือของเขาเรื่อง "สุภาษิตและสุนทรพจน์ของชาวรัสเซีย" คุณจะพบกับสิ่งที่น่าสนใจมากมาย ตัวอย่างเช่นจุดจบ ภูมิปัญญาชาวบ้าน: “แม่ไก่จิกข้าว” ตามสิ่งที่แผ่เข้าไป เมื่อเร็วๆ นี้รายการสุภาษิตและสุภาษิตที่ “สมบูรณ์” มีคำว่า “ใช่ ทั่วทั้งสนามเต็มไปด้วยขยะ” อย่างไรก็ตามในพจนานุกรม V.I. ดาห์ลให้ตอนจบที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง อันที่จริงคำพังเพยพื้นบ้านฉบับเต็มฟังดูแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง: "แม่ไก่จิกเมล็ดข้าว แต่มีชีวิตอยู่ได้ดี"
และวลี: “ใครก็ตามที่จำของเก่าได้ก็อยู่นอกสายตา” ตรงกันข้ามกับ รายการที่ทันสมัยไม่มีความต่อเนื่องเลย นี่คือคำพูดฉบับเต็ม จริงอยู่ มีสุภาษิตเวอร์ชันหนึ่งที่กล่าวว่า “ใครก็ตามที่จำความเก่าได้ จะต้องถูกลงโทษโดยมาร”
สุภาษิต “รองเท้าบู๊ตสองคู่พอดี” จบลงอย่างไร? ตามการรวบรวมนิทานพื้นบ้านรัสเซียของ Dahl คำพังเพยพื้นบ้านนี้ไม่มีที่สิ้นสุด แต่สุภาษิตมีจุดเริ่มต้นที่สูญหายไปตามกาลเวลา: “คี่และคี่เหมือนกันรองเท้าบู๊ตสองคู่ในคู่เดียว”
ความหมายของสุภาษิต "สองรองเท้าเป็นคู่"
เกี่ยวกับความหมายนี้ บทกลอนคุณสามารถเดาได้ถ้าคุณรู้ว่าในสมัยก่อนรองเท้าบูทไม่เห็นด้วยกับรองเท้าบาส บู๊ทส์เคยสวมใส่โดยคนรวยและคนสำรวยที่ต้องการถูกมองว่ารวยเท่านั้น นี่คือที่มาของความหมายแฝงที่น่าขันของคำว่า "รองเท้าบูท" สิ่งนี้ได้รับการยืนยันจากคำพูดเช่น "รองเท้าบูทที่มีเสียงแหลม แต่โจ๊กไม่มีเนย" เช่นเดียวกับ "อย่าตัดสินด้วยรองเท้าบาส, รองเท้าบูทในเลื่อน" (คนที่เข้ามาในกระท่อมกล่าว)
ความหมายที่ยอมรับกันโดยทั่วไปของสุภาษิตก็คือรองเท้าบู๊ตสองคู่เป็นคู่กัน - " เพื่อนที่เหมาะสมเพื่อน" ส่วนใหญ่หน่วยวลีนี้มักใช้กับการประชดซึ่งบ่งบอกถึงความคล้ายคลึงกันของคนใน คุณสมบัติเชิงลบ. ความหมายนี้เด่นชัดโดยเฉพาะในยุคสมัยใหม่ เวอร์ชันเต็มสุภาษิต: “รองเท้าบู๊ตสองคู่เป็นคู่ แต่ทั้งคู่ถนัดซ้าย”
คล้ายกับสุภาษิตที่ว่า “คี่และคี่เหมือนกันกับคู่” วี.ไอ. เอง ดาห์ลอธิบายคำว่า "คี่" ว่าไม่มีคู่ และคำว่า "คู่" (เป็นคู่) สำหรับดาห์ลคนเดียวกันก็เทียบเท่ากับคำว่า "คู่" คือวลี “คี่กับคี่เท่ากันคู่” ถ้าใช้คำที่เข้าใจง่ายกว่าจะออกเสียงว่า “คี่กับคี่ คือคู่เดียวกัน”
สุภาษิตและคำพูดคล้ายกันในความหมาย
คล้ายกัน ความหมายเชิงความหมายด้วยสุภาษิตที่ว่า "รองเท้าสองคู่เป็นคู่" มีหน่วยวลีที่หลากหลาย:
- "เบอร์รี่แห่งขนนก"
- “มันเหมือนกับว่าพวกเขาถูกตัดออกจากบล็อกเดียวกัน”
- “ทุกสิ่งที่นี่อยู่ในบล็อกเดียวกัน”
- "ทั้งสองเป็นสองไม่ดี"
- "พวกเขาทั้งหมดถูกวาดภาพด้วยโลกใบเดียวกัน"
- "ตัดด้วยหมัดเดียว"
- "นกที่บินเหมือนกัน"
- "เหมือนน้ำสองหยด"
- "ชุดเดียวกัน"
นี่เป็นเพียงบางส่วนเท่านั้น
การใช้คำที่เป็นที่รู้จักในการพูดของคุณ วลีเช่นจาก วรรณกรรมคลาสสิกหรือ ภาพยนตร์ยอดนิยมเรามักจะไม่จบด้วยซ้ำ ประการแรก บ่อยครั้งเราเห็นจากหน้าคู่สนทนาว่าเราอ่านหนังสือเรื่องเดียวกันและดูหนังเรื่องเดียวกัน และเป็นที่ชัดเจนว่าเราเข้าใจซึ่งกันและกัน ประการที่สองวลีมากมายที่ทุกคนจดจำได้จนไม่ได้พูดครึ่งหลังมานานแล้ว แต่อีกชั่วอายุคนจะมาคิดว่าปัญญาทั้งปวงมีอยู่ในนี้เท่านั้น วลีสั้น ๆไม่รู้คำพูดน้อยไป สูญเสียความหมายดั้งเดิมไป! เรื่องนี้เกิดขึ้นพร้อมกับสุภาษิตและสุภาษิตมากมาย เราออกเสียงพวกเขาโดยคิดว่าความหมายของพวกเขาชัดเจนสำหรับเราจากแหล่งกำเนิด แต่... เห็นได้ชัดว่าบรรพบุรุษของเราก็ไม่ได้ใส่ใจที่จะพูดให้จบ ทิ้งเราไว้เป็นมรดกเพียงครึ่งแรกเท่านั้น...
ลองค้นหาความหมายดั้งเดิมโดยคืนตอนจบเป็นสุภาษิต เริ่มจากสุภาษิตที่สูญเสียความหมายไปเพียงบางส่วน: ดูเหมือนว่าทุกอย่างจะถูกต้อง แต่มีบางอย่างขาดหายไป มีบางอย่างที่ไม่ได้พูด
ความหิวไม่ใช่ป้าของฉัน จะไม่นำพายมาให้คุณ
อย่าเปิดปากรับขนมปังของคนอื่น ตื่นแต่เช้าและเริ่มต้นธุรกิจของคุณเอง
นำมันออกมาและวางมันลง ให้กำเนิดให้ฉัน
หลอดเล็กๆแต่ล้ำค่า ตอไม้มีขนาดใหญ่และเน่าเปื่อย
คนหนุ่มสาวดุด่าและสนุกสนาน และคนเฒ่าก็ดุด่าและเดือดดาล
สุภาษิตเหล่านี้ทุกอย่างชัดเจน - มีเพียงความไม่สอดคล้องกันบางประการและส่วนที่ส่งคืนจะเสริมสร้างความหมายของภูมิปัญญาพื้นบ้าน สุภาษิตและคำพูดเหล่านั้นยากกว่าซึ่งความหมายเปลี่ยนไปอย่างสิ้นเชิงเมื่อสูญเสียส่วนที่สองไป!
เราได้ยินจากผู้ใหญ่ในวัยเด็กบ่อยแค่ไหน: "ในร่างกายที่แข็งแรงจิตใจที่แข็งแรง!"? ดูเหมือนว่าความหมายนั้นไม่ต้องสงสัยเลย และเราพูดสิ่งเดียวกันนี้กับลูก ๆ ของเรา เช่น บังคับให้พวกเขาทำ ออกกำลังกายตอนเช้า. แต่เดิมมันฟังดูเหมือนนี้: “จิตใจที่แข็งแรงในร่างกายที่แข็งแรงนั้นเป็นสิ่งที่หาได้ยาก”นั่นคือสิ่งที่เขาเขียน เดซิมุส จูเนียส ยูเวนัลกวีเสียดสีชาวโรมันใน Satires ของเขา นี่คือความหมายของการนำคำออกจากบริบท ซึ่งหลายๆ คนใช้ในทางที่ผิดในปัจจุบัน ปรากฎว่าความหมายแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง!
ทะเลเมามันลึกถึงเข่า– ชัดเจนว่าคนเมาไม่สนใจอะไรเลย แต่ในความเป็นจริงเหรอ? ทะเลเมามันลึกถึงเข่า และแอ่งน้ำก็ท่วมหัว
ห้องบ้า!มาก คนฉลาดและความคิดเห็นของเขาก็น่าฟัง ถ้าเราคืนตอนจบล่ะ? ห้องอุมา, ใช่แล้ว กุญแจหาย!
การทำซ้ำเป็นบ่อเกิดของการเรียนรู้!แล้วจะมีความหมายอื่นใดได้อีก? และคุณถามโอวิดนี่คือคำพูดของเขา: “การทำซ้ำเป็นบ่อเกิดของการเรียนรู้” และเป็นที่พึ่งของลา (ที่พึ่งของคนโง่)"
ความหมายของสุภาษิตหลายข้อที่ไม่มีส่วนที่หายไปนั้นไม่ชัดเจนเลย! เหตุใดจึงกล่าวเช่นนี้: “ โชคดีเหมือนคนจมน้ำ”แต่ถ้าคุณกู้คืนข้อความทั้งหมด ทุกอย่างจะเข้าที่:
โชดดีแค่ไหนเนี่ย วันเสาร์ถึงชายที่จมน้ำ - ไม่จำเป็นต้องอุ่นโรงอาบน้ำ! โชคเข้าข้างผู้ที่จมน้ำเมื่อวันเสาร์เท่านั้น - พวกเขาไม่ต้องทำความร้อนในโรงอาบน้ำ ประหยัดเงินในครัวเรือน!
ไก่จิกข้าว -นั่นคืองานทุกอย่างค่อย ๆ เสร็จสิ้นไปทีละน้อย , แต่กลับคืนตอนจบแล้วทุกอย่างก็จะปรากฏเป็นแสงที่แตกต่างออกไป . ไก่จิกข้าว และมูลสัตว์ก็ปกคลุมทั้งสนาม!
ทันทีที่ผู้บริหารชุดใหม่ปรากฏตัวในที่ทำงานและเริ่มสร้างสรรค์สิ่งใหม่ๆ จะต้องมีคนพูดว่า: “ไม้กวาดใหม่กวาดด้วยวิธีใหม่!”แต่ประเด็นทั้งหมดอยู่ที่ครึ่งหลัง: “ไม้กวาดใหม่กวาดด้วยวิธีใหม่ และเมื่อมันพัง มันก็นอนอยู่ใต้ม้านั่ง”
เช่น เมื่อคนไม่รู้จักมาก่อนมาพบกัน หลงใหลในสิ่งเดียวกัน หรือคนอาชีพเดียวกัน พวกเขากล่าวว่า : "นกขนนกแห่กัน".แต่ในความเป็นจริงแล้วมันคือ: “นกขนนกแห่กันมา นั่นเป็นเหตุผลที่เขาหลีกเลี่ยงมัน” ท้ายที่สุดแล้ว เมื่อคนหนึ่งตกปลาอยู่แล้ว อีกคนก็ไม่มีอะไรทำ!
นี่อีกอัน ตอนจบที่ไม่รู้จักสุภาษิตที่มีชื่อเสียง
คุณยาย [ ฉันสงสัยว่า] กล่าวในสอง [ ไม่ว่าฝนจะตกหรือหิมะตก หรือมันจะเกิดขึ้นหรือไม่ก็ตาม].
ความยากจนไม่ใช่เรื่องรอง [ และเลวร้ายเป็นสองเท่า].
นกกาจะไม่จิกตาอีกา [ และเขาจะจิกมันออกแต่จะไม่ดึงมันออกมา].
มันเรียบบนกระดาษ [ ใช่ พวกเขาลืมเรื่องหุบเขาและเดินไปตามพวกเขา].
เป้าหมายเหมือนเหยี่ยว [ และคมเหมือนขวาน].
ความหิวไม่ใช่ป้าของฉัน [ จะไม่นำพายมาให้คุณ].
ลิปไม่โง่ [ ลิ้นไม่ใช่จอบ].
สองชนิด [ ใช่ ออกไปทั้งคู่].
ความอัปยศของเด็กผู้หญิง - ถึงเกณฑ์ [ ก้าวข้ามแล้วลืมไป].
งานของอาจารย์กลัว [ และเจ้าแห่งเรื่องอีกคนหนึ่ง].
ช้อนถนนสำหรับมื้อเย็น [ และอย่างน้อยก็อยู่ใต้ม้านั่ง].
อย่างน้อยคนโง่ก็สนุกบ้าง [ เขาใส่ทั้งสองของเขา].
สำหรับการพ่ายแพ้สองครั้งที่พวกเขาให้ [ มันไม่เจ็บที่จะรับมัน].
หากคุณไล่ล่ากระต่ายสองตัว ไม่ใช่ตัวเดียว [ หมูป่า] คุณจะไม่จับมัน
ขาของกระต่ายคือ [ ฟันของหมาป่าได้รับการเลี้ยงดู หางของสุนัขจิ้งจอกได้รับการปกป้อง].
[และ] เรื่องของเวลา [ และ] ช่วงเวลาแห่งความสนุกสนาน
ยุงจะไม่ล้มม้า [ จนกว่าหมีจะช่วย].
ใครก็ตามที่จำความเก่าได้พ้นสายตา [ และผู้ใดลืมก็ทั้งสองอย่าง].
ไก่จิกเมล็ดพืช [ และสนามหญ้าก็เต็มไปด้วยมูลสัตว์].
ปัญหาดาวน์และเอาท์เริ่มต้นขึ้น [ มีรูก็จะมีรู].
คนหนุ่มสาวดุและขบขันตัวเอง [ และคนเฒ่าก็ดุด่าและเดือดดาล].
อย่าเปิดปากของคุณกับก้อนของคนอื่น [ ตื่นแต่เช้าและเริ่มต้น].
ทุกวันไม่ใช่วันอาทิตย์ [ จะมีการโพสต์].
นกหัวขวานไม่เสียใจที่เขาร้องเพลงไม่ได้ [ ป่าทั้งป่าก็ได้ยินเขาแล้ว].
คนเดียวในสนามไม่ใช่นักรบ [ และนักเดินทาง].
ม้ากำลังจะตายจากการทำงาน [ และผู้คนก็เริ่มแข็งแกร่งขึ้น].
ดาบสองคม [ ฮิตที่นี่และที่นั่น].
การทำซ้ำเป็นบ่อเกิดของการเรียนรู้ [ การปลอบใจสำหรับคนโง่].
การทำซ้ำเป็นบ่อเกิดของการเรียนรู้ [ และเป็นที่ลี้ภัยของคนเกียจคร้าน].
ทะเลเมามันลึกถึงเข่า [ และแอ่งน้ำก็ท่วมหัว].
ฝุ่นในเสา ควันในโยก [ แต่กระท่อมไม่ร้อนไม่กวาด].
เติบโตใหญ่ [ ใช่] อย่าเป็นก๋วยเตี๋ยว [ ยืดเส้นยืดสายเป็นไมล์ อย่าง่ายเลย].
ถ้าคุณเข้ากับผึ้งได้ คุณจะได้น้ำผึ้ง [ ถ้าคุณสัมผัสกับแมลงปีกแข็ง คุณจะกลายเป็นปุ๋ยคอก].
ปัญหาเจ็ดประการ - หนึ่งคำตอบ [ ปัญหาที่แปด - ไม่มีเลย].
สุนัขในรางหญ้า [ นอนอยู่ตรงนั้นไม่กินเองและไม่ให้วัวกิน].
ม้าแก่จะไม่ทำลายร่อง [ และมันจะไม่ไถลึก].
ความกลัวมีตาโต [ พวกเขาไม่เห็นอะไรเลย].
ห้องอุมา [ ใช่ กุญแจหาย].
ขนมปังบนโต๊ะ - และโต๊ะคือบัลลังก์ [ และไม่ใช่ขนมปังสักชิ้น - และโต๊ะ].
ปาฏิหาริย์ในตะแกรง [ มีหลุมเยอะแต่ไม่มีที่ให้โดดออกไปเลย].
เย็บปก [ และปมอยู่ที่นี่].
ลิ้นของฉันคือศัตรูของฉัน [ ก่อนที่จิตจะท่องไปแสวงหาความเดือดร้อน].