سهولت در فکر فوق العاده است. دایره المعارف بزرگ نفت و گاز

سبکی در افکار فوق العاده است
از کمدی بازرس کل (1836) اثر N.V. Gogol (1809-1852)، جایی که (پرده 3، یاول. 6) خلستاکوف، با افتخار از توانایی های ادبی خود، می گوید: "اما بسیاری از آثار من وجود دارد: " ازدواج فیگارو، «رابرت شیطان»، «نورما». حتی اسم ها را هم به خاطر نمی آورم. و به طور اتفاقی: من نمی خواستم بنویسم، اما مدیریت تئاتر می گوید: "خواهش می کنم، برادر، چیزی بنویس." با خودم فکر می کنم شاید اگر بخواهی برادر! و بعد در یک غروب، به نظر می رسد، او همه چیز را نوشت، همه را شگفت زده کرد. سبکی خارق العاده در افکارم دارم.
به شوخی کنایه آمیز:در مورد یک فرد بیهوده و عجیب و غریب؛ در مورد رفتار بازیگوشانه، بیهوده، خلق و خوی.

فرهنگ لغت دایره المعارفی کلمات بالدارو عبارات - M.: "Lokid-Press". وادیم سرووف. 2003 .


مترادف ها:

ببینید «سبکی فوق‌العاده در افکار» در فرهنگ‌های دیگر چیست:

    شماره، تعداد مترادف: 13 بی خیال (49) بی خیال (31) باد در سر (22) ... فرهنگ لغت مترادف

    سبکی و; و 1. به Easy (1 6 رقمی). L. هوا. لباس L. L. راه رفتن. سفارشات را به راحتی تکمیل کنید. شخصیت L. 2. احساس شادی، نشاط، افزایش قدرت، میل به فعالیت. احساس l. در بدن 3. احساس آزادی، غیبت ... ... فرهنگ لغت دایره المعارفی

    بچه مدرسه ای، ریزه کاری، قهقهه و هانکی، بیهوده، مزخرف، غیرقابل احترام، خرده پا، بیهوده، بی ارزش، پنی، کودکانه، درجه سه، بادگیر، درجه سه، سطحی، سبکی غیرعادی در افکار، سبک اندیشی، ... .. . فرهنگ لغت مترادف

    بی خیال، بی خیال، شاد، امن، بی خیال، اشتباه، اشتباه، بی پروا، بی خیال، سرکش; بیهوده، سهل انگارانه، بی تفاوت؛ شلخته اما من چرت نمی زدم (در انفعال). غم و اندوه قبل از این برای او کافی نیست ... فرهنگ لغت مترادف

    بیهوده را ببینید… فرهنگ لغت مترادف

    کودکانه، بادی، نامشخص، بیهوده، بی خیال، باد وزیده، سر بادی، شقایق، بی اساس، شیطون، امروز زندگی می کند، یک دقیقه زندگی می کند، خالی، یک روز زندگی می کند، سبکی غیر معمول در افکار، یک نسیم ... فرهنگ لغت مترادف

    بیهوده، شقایق (شقایق)، بالگرد، نفخ. چهارشنبه بیهوده… فرهنگ لغت مترادف

    سبکی غیرمعمول در افکار، زندگی یک روزه، بیهوده، خالی، بی خیال، باد در سر، بیهوده، خط نسیم، شیطون، بی خیال، امروز زندگی می کند، بی اساس، بادگیر فرهنگ مترادف روسی ... .. . فرهنگ لغت مترادف

    باد، بی خیال، بی خیال، بی احتیاط، بی دقت، بی رویه، بی دلیل، بی ملاحظه، بی ثبات، متغیر، خالی؛ غیر معقول، بی فکر، عجولانه؛ زود باور. شقایق (شقایق)، بادشکن، ... ... فرهنگ لغت مترادف

    نامعقول، بی اساس، بی اساس، خالی، متزلزل. این خبر هیچ مبنایی ندارد، بی اساس است، اردک روزنامه بر هیچ چیز نیست. خانه ای که روی ماسه ساخته شده است. .. چهارشنبه اثبات نشده، بیهوده ... فرهنگ لغت مترادف روسی و ... ... فرهنگ لغت مترادف

صفحه 1


سهولت خارق‌العاده تبدیل سیس-ترایس پلی‌لن‌ها تحت تأثیر نور، شیمیدان‌هایی را که با چنین ترکیباتی مانند کاروتنوئیدها کار می‌کنند، در موقعیت بسیار دشواری قرار داده است.

کودکان با سهولت فوق العاده ای در دنیای شبکه های اطلاعاتی جهانی سازگار می شوند؛ همه شرایط برای این منظور در اینجا فراهم شده است.

این هیدروکربن با سهولت فوق العاده پلیمریزه می شود. در طی پلیمریزاسیون، یک دایمر و یک پلیمر تشکیل می شود.


تشخیص گلوکوم با سهولت فوق‌العاده تنها به این دلیل بود که شکایاتی در مورد شباهت دایره‌های رنگین کمانی وجود داشت و داده‌های چشم‌سنجی در حد بالای نرمال بود.

ایزوبوتیلن اکسید دارای خاصیت بسیار قابل توجهی است که با آب به راحتی فوق العاده واکنش می دهد.

واکنش‌های دور چرخه‌ای، که امکان انجام واکنش‌های دوچرخه‌سواری را با سهولت فوق‌العاده و گزینش‌پذیری استثنایی در یک ضربه، جایگزین مسیرهای طولانی، چند مرحله‌ای و غیرقابل اعتماد می‌کنند، تا حد زیادی عامل پیشرفت‌های فوق‌العاده سنتز آلی در بیست سال گذشته در ایجاد آن بوده است. سیستم های چند حلقه ای پیچیده راز موفقیتدقیقاً در درک عمیق مکانیسم واکنش نهفته است، که امکان پیش بینی دقیق جهت آن را فراهم می کند.

Lebedev و Filonenko2 نشان دادند که ایزوبوتیلن تحت تأثیر برخی از سیلیکات‌های ضعیف کلسینه شده با سهولت فوق‌العاده پلیمریزه می‌شود. در همان زمان، تشکیل تعدادی از اشکال پلیمری از دی به هگزامر و وجود اشکال پلیمری بالاتر که با تقطیر قابل جداسازی نیستند، مشخص شد.

Lebedev و E. P. Filonenko - نشان داده شد که ایزوبوتیلن تحت تأثیر برخی از سیلیکات های ضعیف کلسینه شده با سهولت فوق العاده پلیمریزه می شود. در همان زمان، تشکیل تعدادی از اشکال پلیمری از دی به هگزامر و وجود اشکال پلیمری بالاتر که با تقطیر قابل جداسازی نیستند، مشخص شد.

مولکول ها یکدیگر را دفع می کنند، و این بدون شک است، زیرا در غیر این صورت مایعات و جامدات به راحتی فوق العاده فشرده می شوند.

باید در نظر داشت که تمام کلسترول موجود در پلاسمای خون از غذا گرفته نمی شود: بدن قادر است خود آن را سنتز کند، که این کار را با سهولت فوق العاده انجام می دهد. بنابراین، اگر رژیم غذایی کاملاً بدون کلسترول دارید، باز هم کافی خواهد بود. مقادیر زیادموجود در لیپوپروتئین های خون از این رو منطقی تر است که فرض کنیم مشکل صرفاً در وجود کلسترول در خون نیست، بلکه در تمایل افراد خاص به رسوب آن در عروقی است که برای زندگی ارگانیسم بسیار مهم هستند.

E. E. Wagner و شاگردانش در زمینه مطالعه ترپن ها بسیار و مثمر ثمر کار کردند: بریکنر، گودلوسکی، فلاویتسکی، تسنکوفسکی و دیگران. تنها عمق فکر، دقت استثنایی، ظرافت و وضوح آزمایش به E. E. Wagner و شاگردانش اجازه می داد که درک کنند. شیمی پیچیده این دسته از ترکیبات، که تحت فرآیندهای ایزومریزاسیون با سهولت فوق‌العاده و بازآرایی‌های پیچیده و غیرمنتظره قرار می‌گیرند. راه سختتحقیق در مورد این مواد

این پدیده عمدتاً مشخصه هیدروکربن‌های غیراشباع است که برخی از آنها با سهولت فوق‌العاده پلیمریزه می‌شوند، در حالی که برخی دیگر، برعکس، بسیار آهسته، هنگام گرم شدن یا در حضور کاتالیزور پلیمریزه می‌شوند.

بنابراین، پروتئین ها (مواد پروتئینی) اساس ساختار و عملکرد موجودات زنده را تشکیل می دهند. کریک، پروتئین ها در درجه اول مهم هستند زیرا می توانند عملکردهای متنوعی را انجام دهند و با سهولت و لطف فوق العاده ای انجام دهند. تخمین زده می شود که در طبیعت تقریباً 1010 - 1012 پروتئین مختلف وجود دارد که وجود حدود 106 گونه از موجودات زنده با پیچیدگی های مختلف سازمانی را تضمین می کند، از ویروس ها گرفته تا انسان.

ام.ولر. شاهزاده و خان ​​ما: داستان کارآگاهی تاریخی. – M.: AST, 2015. – 288 p. - 20000 نسخه.

دو اظهارات اولیهبه ترتیب هشدار رسماً ولر را یک نویسنده روسی می نامند، اما این کاملاً درست نیست. او یک خارجی روسی زبان و شهروند استونی است. اتفاق می افتد که یک نویسنده روسی در خارج از کشور زندگی می کند و کار می کند و روسی باقی می ماند، اما اینطور نیست. ولر، به بیان ملایم، نمی تواند روسیه را تحمل کند، یا به بیان ساده، از آن متنفر است، این احساس از هر صفحه کتابش می چکد. و بیشتر. میخائیل ایوسیفوویچ به عنوان نویسنده ای "غیر تجاری" معرفی می شود که از تیراژ عظیم کتاب هایش شگفت زده می شود. از هیچ دروازه ای نمی گذرد. او تجاری ترین است و به هیچ وجه نباید از موفقیت انتشاراتش تعجب کرد.

در حاشیه، این کتاب "رمانی از زمان نبرد کولیکوو" نامیده شده است. می گوید: «تاریخ روسیه توسط مردم روابط عمومی قرون وسطی جعل شد. نبرد با مامایی و یورش تنبیهی توختامیش به هیچ وجه آنطور که قرن ها به ما می گفتند نبود. و ما خودمان آن چیزی نیستیم که فکر می کردیم…”

به گفته ولر، همه مورخان دروغ گفتند، دروغ گفتند تا مقامات را راضی کنند، و اکنون او ظاهر شد تا حقیقت را برای ما آشکار کند. علاوه بر این، او یک مرجع واحد، یک نام واحد از هیچ مورخی ندارد. نه یک نقل قول دروغ - و بس. در طول راه - اظهارات متکبرانه مبنی بر اینکه مردم نیازی به حقیقت ندارند و فقط تعداد کمی از آنها به آن علاقه مند هستند ، همانطور که از متن از جمله میخائیل ایوسیفوویچ بر می آید. به گفته ولر ، دیمیتری دونسکوی یک فرمانده کاملاً شرور و متوسط ​​بود ، او در میدان کولیکوو دستوری را انجام داد. خان مغولتوختامیش برای تنبیه فرمانده مامایی که بر علیه او قیام کرد و نه بیشتر. هیچ مبارزه ای برای خلاص شدن از شر روسیه وجود ندارد یوغ هورد، نه ظهور اتحاد ملی همه روسیه وجود داشت و نه خود نبرد. و سنت سرگیوس رادونژ دیمیتری را برای نبرد برکت نداد - او از شاهزاده متنفر بود. و پس از نبرد ، تقریباً همه شاهزادگان روسیه ظاهراً قصد تسلیم شدن به لیتوانی را داشتند ، اما فقط خان توختامیش این اجازه را نداد. و تفسیری مشابه به معنای واقعی کلمه از همه وقایع آن دوران غم انگیز.

نه، نمی گویم که ولر می فهمد حقایق تاریخیمثل خوک در پرتقال خوک فقط غذا می‌خورد، پرتقال را سیب یا گریپ فروت نمی‌نامد، چه رسد به اینکه از آنها متنفر باشد. و ولر در مورد هر واقعیتی صحبت می کند یا آن را وجود ندارد، یا معنای مخالف دارد، یا اشتباه تعبیر شده است. به عنوان مثال: "نتایج نبرد کولیکوو برای روسیه مسکو بسیار غم انگیز و بی معنی بود. تلفات انسانی قدرت دولت را تضعیف کرده است... ارضی پتانسیل اقتصادی را کاهش داده است. هجوم توختامیش که مسکو و اطراف آن را سوزاند و سلاخی کرد (1382) وابستگی مسکوی به گروه هورد را تشدید کرد. هنگامی که گروه ترکان و مغولان در یک صد سال فروپاشید، به هیچ وجه به مقاومت مسکو وابسته نخواهد بود.

درست است، در برخی مناطق به نظر می رسد که او واقعاً اطلاعات کمی دارد - این به ویژه در مورد مسائل کلیسا صدق می کند. به عنوان مثال، او به خاطر این واقعیت که "سرگیوس رادونژ، مورد احترام همه، بدون کلانشهر باقی ماند" اشک ریخت، و اینکه دیمیتری دونسکوی مخالف دریافت بالاترین رتبه کلیسا توسط سرگیوس بود. این بدان معناست که «نویسنده روسی» اصلاً درباره مرد صالح بزرگ ما، از زندگی و اصول او چیزی نمی داند. ولر همچنین از نامزد کلانشهر میتیایی نام برد - تا او را لگد بزند و او را "اعتراف کننده مفید" خطاب کند. در ضمن این میتایی (میخائیل) بسیار تحصیلکرده بود چهره برجستهذهن حالت اما ولر علاقه ای به چنین چهره هایی ندارد. او در روسیه تنها به دنبال بردگان و رعیت ها، رعیت ها و بردگان است.

و البته راهزنان. «اتحاد روسیه با روش‌ها یک جنگ باندی بود. هر راهزن قدرت جمع آوری کرد، حامیان خود را به خدمت گرفت و از حمایت یک مقام ارشد استفاده کرد. هر راهزن می خواست خم شود و دیگری را ملزم کند. ولر در مورد تاریخ کشوری که از آن متنفر است می نویسد. او با اصرار تکرار می کند که روس و هورد یکسان بودند - هم از نظر سیاسی و هم از نظر قومی (هردو گروه هورد، به نظر او، بهتر است). و این فقط ترفند نادانان نیست. این بیگانگی آگاهانه کشور ما از اروپاست تمدن مسیحیاصلا میخائیل ایوسیفوویچ با مساوی کردن روسیه و هورد، این واقعیت غیرقابل انکار را که روس ها در سرزمین خودشان عمل کردند و مغول ها از سرزمین های بسیار دور، از کرانه های کرولن و اونون آمدند، متجاوزان بودند را در کنار هم بیان می کند. "کارآگاه تاریخی" سرسختانه در مورد این واقعیت صحبت می کند که روسیه در اصل همان امپراتوری مغول است. و حتی جلد کتاب نیز ناپاک و هولیگانی است: نقاب چنگیزخان روی پرتره برژنف (یا یکی دیگر از رهبران شوروی) قرار گرفته است.

ولر در بسیاری از جاها این واقعیت را مسخره می‌کند که ظاهراً مورخان روسی اقدامات (از جمله دستاوردهای نظامی) خود را تزئین می‌کنند و «تاتارها» را تحقیر می‌کنند. من این کلمه را در گیومه قرار دادم، زیرا مغول ها و تاتارها از یک چیز دور هستند. اجداد تاتارهای فعلی، ساکنان ولگا بلغارستان (که اولین ضربه مغول ها را به همراه داشت)، مانند تمام مردمان اطراف در سرزمین خود زندگی و کار می کردند. و نبرد کولیکوو، که به طور رسمی موضوع کار ولر بود، نبردی بین روس ها و تاتارها نبود. همانطور که یوری لوشچیتس نویسنده و مورخ مشهور و معتبر (نه مانند ولر) می نویسد: «نبرد 8 سپتامبر 1380 نبرد مردمان نبود. این نبرد پسران مردم روسیه با آن طاغوت های اجباری یا اجیر شده جهان وطنی بود که حق نداشتند به نمایندگی از هیچ یک از مردم - همسایگان روسیه صحبت کنند. ولر، در میان دیگر اظهارات، به بیان ملایم، سبک وزن خود، ابراز تردید می کند که جنواها در ارتش مامایی جنگیده اند - به گفته آنها چه کسی آنها را دیده است؟ و مورخان روسی بی دلیل وارد آنها شدند. کارآگاه سکوت می کند که جنواها و ونیزی ها داشتند دلایل خوببرای شرکت در نبرد آنها سودهای وحشیانه ای را از تجارت برده به دست آوردند. آنها معمولاً بردگان روسی (و همچنین لهستانی، مولداوی و چرکسی) را از هورد می خریدند و آنها را چندین برابر گرانتر در ایتالیا می فروختند. طبیعتاً هزینه اسیران دستگیر شده توسط خودشان بسیار کمتر بود. اما میخائیل یوسفوویچ در این مورد سکوت می کند.

و در اینجا باید تأکید کرد که نویسنده بارها به شباهت اتحاد جماهیر شوروی و روسیه فعلی به آن اشاره می کند. روسیه قرون وسطی. تشبیهات او ساده است: آنها در مورد نبرد کولیکوو دروغ می گویند - آنها همچنین در مورد بزرگ دروغ می گویند جنگ میهنی. "در کل ادبیات شورویاو می نویسد، در مورد جنگ، آلمانی ها در سال 1941 بیشتر بودند و آنها مسلسل داشتند. و تعداد زیادی تانک وجود دارد - اما بعداً معلوم شد که تعداد بیشتری از ما وجود دارد و تجهیزات بسیار بیشتری متعلق به ما بود و تعداد کمتری ما را مورد ضرب و شتم قرار دادند. ولر بی شرمانه دروغ می گوید. خیلی وقت پیش همه چیز حساب شده و سنجیده شده است و مهمتر از همه چیزهایی که هیتلر یک و نیم بار داشت. مردم بیشتریو پتانسیل صنعتی بزرگتر از ما بود - برای مثال فولاد، آنها سه برابر بیشتر از اتحاد جماهیر شوروی تولید کردند. اما چرا باید ولر این را به خواننده یادآوری کند؟ روسای ناتو او ممکن است این را دوست نداشته باشند. و روسوفوب تلاش می کند - او شیب تهمت خود را بر خواننده می ریزد: از اتهامات یهودی ستیزی تا تفسیر میدانی از رویدادهای جاری در اوکراین.

در ابتدای بررسی، کلمات حاشیه نویسی قبلا ذکر شده بود: "و ما خودمان آن چیزی نیستیم که فکر می کردیم هستیم." "نویسنده تاریخی" بدون تردید برش می دهد: "ایالت ما از گروه هورد است و مردم بیشتر و بیشتر از لیتوانی." به نظر او، وارنگ ها-نورمن ها ابتدا ما را مستعمره کردند و آغاز دولت داری را به ما دادند، سپس مغول ها ساختار را صیقل دادند. همین. درست همانطور که به طور مبتکرانه توضیح داده شده است شخصیت ملیروس ها برده اند و در برابر مافوق خود غرولند می کنند.

کاستی های فهرست شده کتاب «شاهزاده و خان ​​ما» البته به نظر همه کاستی نیست. عموم مردمی مانند شندرویچ ها و آخدژاکوف ها، لاتینین ها و ماکارویچ ها، طرفداران باران نقره ای مطمئنا از آشپزی ولر لذت خواهند برد. و چرا - او به روسیه و روس ها می گوید، با ارجاعات مختلف به منابع و استدلال علمی، مغز خوانندگان را آزار نمی دهد. آری سخنانش را دزد و نیمه دزد می پاشد. باید اعتراف کرد که قلم ولر پر جنب و جوش است. همانطور که گوگول می گفت، "سبکی خارق العاده در افکار". متحدان آقایان فوق الذکر بر تجارت مدرن روسیه حکومت می کنند - چرا از تیراژ 20 هزار نسخه که برای نویسندگان خوب روسی غیرقابل دسترس است شگفت زده شوید. و خارجی بودن نویسنده برای این آقایان خوشایندتر است و همین امر او را به عنوان «منبع اطلاعات تاریخیحتی معتبرتر

در سال 1923، اوسیپ ماندلشتام در پنجمین کتاب کراسنایا نوف نقدی به شدت منفی درباره رمان جدیدآندری بلی "یادداشت های یک عجیب و غریب". در این بررسی از خود، او به طور خاص نوشت: «آزادی فوق‌العاده و سهولت فکر بلی در زمانی که او در به معنای واقعی کلمهسعی می کند بگوید طحالش به چه فکر می کند.»

قطعه بالا حاوی یک نقل قول کتاب درسی کمی تغییر یافته، اما 100% قابل تشخیص از مونولوگ خلستاکوف گوگول است: «با این حال، بسیاری از آثار من وجود دارد: ازدواج فیگارو، رابرت شیطان، نورما. حتی اسم ها را هم به خاطر نمی آورم. و به طور اتفاقی: من نمی خواستم بنویسم، اما مدیریت تئاتر می گوید: لطفا برادر، چیزی بنویس. با خودم فکر می کنم: شاید اگر بخواهی برادر! و بعد در یک غروب، به نظر می رسد، او همه چیز را نوشت، همه را شگفت زده کرد. من دارم سبکی غیر معمول در افکار”.

همانطور که اغلب با اوسیپ ماندلشتام اتفاق افتاد، او با آندری بلی، مسلح به ترفندها وارد کشتی شد... آندری بلی، در سال 1909، در فبلتون "فرهنگ مهر" دشمن قسم خورده خود، شاعر گئورگی چولکوف، را در پوشش خلستاکوف.

اما او همچنین نویسنده یادداشت های یک عجیب و غریب را که تمایل داشت مخاطبان و خوانندگان را با پیروت های کلامی سرگیجه آور مبهوت کند، به یک قهرمان تشبیه کرد. کمدی گوگولنه تنها ماندلشتام به طور خاص، D.P. سویاتوپولک-میرسکی در سال 1922 به طرز غم انگیزی در مورد بلی نوشت: "نه خلستاکوف، نه ازکیل. و تصادفی نیست، جدایی ناپذیر است. "سبکی خارق العاده افکار" به طور ارگانیک با شهود کیهانی مبتکرانه مرتبط است - نوعی کانکن آتشین دنباله دارهای چرخان.

با این حال، ظاهراً در پرونده ماندلشتام، موضوع فقط محدود به پیروئت های لفظی نبود. به هر حال، دقیقاً در سال 1923 بود که بلی انتشار کتاب خاطرات بزرگ خود از بلوک را با مضمون اجرایی آنها به پایان رساند. برادریدو شاعر بنابراین او به خوبی می‌توانست شوخی بد ماندلشتام را به عنوان کنایه‌ای تند از خلستاکوف کلاسیک درک کند: «با پوشکین در یک موقعیت دوستانه. من اغلب به او می گفتم: "خوب، برادر، پوشکین؟" او پاسخ می دهد: "بله، برادر، این اتفاق افتاد، زیرا به نوعی همه چیز ..."

بعید است که آندری بلی رنجیده بداند که در قسمت نقل قول از بررسی یادداشت های یک عجیب و غریب ، خود ماندلشتام به طور غیرمستقیم به حمله بدخواه پاسخ داده است. و این حمله نیز به نوبه خود توسط سختگیری قبلی ماندلشتام تحریک شد. در «چیزی درباره هنر گرجستان(1922) ماندلشتام کار گروه شعر شاخ آبی به سرپرستی تیتین تبیدزه و پائولو یاشویلی را چنین توصیف کرد: «شاخ آبی در گرجستان توسط داوران عالی در زمینه هنر مورد احترام است، اما خود خدا قاضی است.<...>تنها شاعر روسی که تأثیر غیرقابل انکار بر آنها دارد، آندری بلی است، این وربیتسکایای عرفانی برای خارجی ها.

در پاسخ، تیتیان تابیدزه در یک فیلیپیکی خشمگین هجوم آورد و با مضمون «تأثیر مسلم» شعر روسی بر گرجی بازی کرد: «اوسیپ ماندلشتام اولین کسی بود که در میان شاعران روسی در تفلیس ساکن شد. این ولگرد گرسنه، آهاشوروس، به لطف انسان دوستی گرجیان، از فرصت استفاده کرد و التماس کرد. اما وقتی از همه خسته شده بود، ناخواسته راه خودش را رفت. این خلستاکوف شعر روسیدر تفلیس، او چنین نگرشی را نسبت به خود خواست که گویی تمام شعر روسی در چهره او نمایش داده شده است.

و حالا ماندلشتام داشت ضربه را به تیتیان پس می داد. او اشاره کرد: «خلستاکف اصلاً من نیستم، بلکه بت شاعرانه شما با یاشویلی هستم.

پنج سال دیگر می گذرد و سرنوشت در شخص منتقد ادبی و مترجم A.G. گورنفلد به خاطر شوخی قدیمی اش در مورد بلی خلستاکوف به ماندلشتام پول پرداخت خواهد کرد. گورنفلد با متهم کردن اوسیپ امیلیویچ به هیاهوهای احمقانه و اغراق های لاف زننده، با تمسخر از "سی و پنج هزار و یک پیک" معروف خلستاکوف نقل می کند، اما منظور او خلستاکوف معروف است: "... اما "یوری میلوسلاوسکی" دیگری وجود دارد، به طوری که یکی است. مال خودم."

چرا دقیقا - "... پس آن یکی مال من است"؟ زیرا در اواسط سپتامبر 1928، انتشارات Land and Factory کتاب چارلز دو کوستر، افسانه تیل اولن اشپیگل را منتشر کرد، جایی که ماندلشتام به اشتباه در صفحه عنوان به عنوان مترجم درج شد، اگرچه در واقع او فقط دو اثر را پردازش، ویرایش و گرد هم آورد. قبلا توسط آرکادی گورنفلد و واسیلی کاریاکین ترجمه شده بود. وضعیت اخلاقی دشواری برای ماندلشتام به وجود آمد: گورنفلد با عنوان گزنده "آشپزی ترجمه" در "کراسنایا گازتا" فیلیتونی منتشر کرد و اوسیپ امیلیویچ را متهم کرد که نتایج کار شخص دیگری را تصاحب کرده است. ماندلشتام پاسخ متخلف خود را داد نامه ی سرگشادهدر "عصر مسکو"، که در آن او پرسید: "آیا گورنفلد واقعاً برای آرامش و قدرت اخلاقی نویسنده ارزش قائل نیست؟ که 2000 مایل برای توضیحات نزد او آمدند؟" در پاسخ به این، گورنفلد به خود اجازه داد تا موازی توهین آمیزی با ماندلشتام - خلستاکف داشته باشد: "... نه "کوه های بلند شده"، نه بیست سال، نه سی جلد، نه 2000 مایل، و نه دیگران کمک نمی کنند. 35 هزار پیک”.

جالب است که توصیف ناپسندی که قبلاً توسط گورنفلد در نامه ای خصوصی به یکی از دوستانش به ماندلشتام داده شده بود ("کلاهبردار خرده پا")، به معنای واقعی کلمه با کاریکاتور نویسنده "سنگ" و "تریستیا" که آندری در سال 1933 ترسیم کرد، مطابقت دارد. در نامه ای به فئودور گلادکوف، آندری بلی: "...، ببخشید، چیزی "سرکش" در او وجود دارد که ذهن، دانش، "فرهنگ" او را به ویژه ناخوشایند جلوه می دهد."

به جز دلایل صرفا شخصی و یهودستیزی روزمره که برای بسیاری از نمادگرایان رایج است، چه چیزی می تواند بلی را از ماندلشتام دور کند؟

یک پاسخ احتمالی: شباهت مشخص ماندلشتام با ظاهر هنری او، آندری بلی، که احتمالاً توسط نویسنده پترزبورگ به عنوان کاریکاتور، "سرکش"، "خلستاکوف" درک شده است. مانند نحوه قضاوت استاوروگین در مورد پتروش ورخوونسکی: "من به میمونم می خندم." یا همانطور که سرگئی ماکوفسکی به نیکولای گومیلیوف در مورد سرگئی گورودتسکی گفت: "...به نظر می رسد که یک مرد (گومیلیوف) وارد می شود و به دنبال آن یک میمون (گورودتسکی) که بی معنی حرکات یک شخص را تقلید می کند.

تقریباً همه نویسندگان حلقه بلی و بلوک نگرش مشابهی نسبت به آکمیست ها داشتند. بلوک با عصبانیت در دفتر خاطرات خود در 20 آوریل 1913 می نویسد: «در آکمیسم، به نظر می رسد یک «جهان بینی جدید» وجود دارد، گورودتسکی در تلفن زمزمه می کند. - می گویم - چرا می خواهی «بهت صدا بزنی»، با ما فرقی نداری<...>مهمتر از همه، خودتان بنویسید

روزی روزگاری، ولادیمیر سولوویف که در موقعیتی مشابه قرار گرفته بود، به انتقام بریوسوف و دیگر شاعران نوگرای تازه کار، سه «مضحک درباره نمادگرایان روسی» (1895) نوشت. مایلیم دومین مورد از این تقلیدها را در اینجا به طور کامل نقل کنیم.

بالای تپه سبز
بالای تپه سبز
ما دوتا عاشق
ما دوتا عاشق
یک ستاره در ظهر می درخشد
او در ظهر می درخشد
اگرچه هیچ کس هرگز
آن ستاره متوجه نخواهد شد.
اما مه موج دار
اما مه موجی است
او از کشورهای درخشنده است،
از سرزمین درخشان
بین ابرها می لغزد
بالای موج خشک
پرواز بی حرکت
و با ماه دوتایی.

در دهه 1910، ماندلشتام یک واریاسیون کمیک کوتاه با موضوع این تقلید نوشت:

این زوج که از نزدیک در آغوش گرفته بودند، از ستاره بزرگ شگفت زده شدند.

بامداد فهمیدند: ماه بود که درخشید.

و در سال 1920 ، در شعر برنامه "کلمه ای را که می خواستم بگویم فراموش کردم ..." ماندلشتام از تصویری شبیه به تصویر "موج خشک" از تقلید سولوویف بدون اشاره ای به کنایه استفاده کرد.

صدای پرنده ای شنیده نمی شود. جاودانه شکوفا نمی شود.
یال گله شب شفاف است.
در رودخانه ای خشکیک شاتل خالی شناور است
در میان ملخ ها کلمه فراموشکار است.

چیزی که به نظر سمبولیست ها و پیشروان نمادگرایی کاریکاتور پوچ از شاعرانگی های گرامی خودشان بود، توسط نسل جوان مدرنیست ها کاملاً جدی پذیرفته شد و توسعه یافت.

در مورد تأثیر آندری بلی بر ماندلشتام، شناسایی آن در نثر ساده‌تر است. بازتاب غلیظی از رمان‌های بلی بر رمان «مارک مصری» ماندلشتام می‌افتد. در سال 1923، در مروری که قبلاً از یادداشت‌های یک عجیب و غریب نقل کرده‌ایم، ماندلشتام با مخالفت اظهار داشت:<...>اما طرح در این کتاب فقط شلخته است و ارزش صحبت کردن در مورد آن را ندارد. برای «مارک مصری» (1927)، این سرزنش را می‌توان با توجیهی بسیار بیشتر از «یادداشت‌های یک غریبه» یا هر اثر دیگری از بلی مورد توجه قرار داد. ماندلشتام در داستان خود با سرکشی می گوید: «من از بی انسجامی و شکستگی نمی ترسم.

جهت گیری ماندلشتام نثرنویس به کار خالق خلستاکوف نمی تواند توجه را جلب کند - پیرو و تا حدی به تقلید از آندری بلی.

در سطح کلان، این خود را در درجه اول در این واقعیت نشان داد که طرح اصلی "تمبر مصر" به "پالتو" گوگول برمی گردد.

در سطح خرد، علاوه بر نقل قول های مستقیم از گوگول، این خود را عمدتاً در انبوهی از انحرافات آگاهانه از خط داستانی اصلی نشان داد که بسیار مشخصه گوگول و آندری بلی بود. سایر تکنیک های ماندلشتام (به عنوان مثال، توصیف دقیق و کمیک صراحتاً از "پارتیشن پوشیده از تصاویر" در خانه مرویس خیاط) تقریباً دانشجوگونه به نظر می رسد که از گوگول فقید اقتباس شده است: "پوشکین بود با چهره ای کج، با یک کت خز، که برخی از آقایان، شبیه حاملان مشعل، آنها را از یک کالسکه، باریک مانند یک جعبه نگهبان، سوار کردند، و با نادیده گرفتن کالسکه غافلگیر در کلاه متروپولیتن، نزدیک بود به در ورودی پرتاب شوند. در همان نزدیکی، یک خلبان قدیمی قرن نوزدهمی - سانتوس دومونت با یک ژاکت دو سینه با طلسم - که توسط بازی عناصر از یک سبد بادکنکی بیرون انداخته شد، به طناب آویزان شد و به اطراف به کندور سر به فلک کشیده نگاه می کرد. بعد هلندی‌هایی بودند که روی پایه‌ها ایستاده بودند و مانند جرثقیل در کشور کوچکشان راهپیمایی می‌کردند.»

با توصیفی مشابه، مثلاً در "پرتره" گوگول مقایسه کنید: "زمستان با درختان سفید، عصری کاملا قرمز، شبیه درخشش آتش، دهقان فلاندری با لوله و بازوی شکسته، بیشتر شبیه خروس هندی است. در سرآستین<...>چند تصویر حکاکی شده را می توان به آن اضافه کرد: پرتره خضروف میرزا در کلاه قوچ، پرتره برخی از ژنرال ها با کلاه مثلثی شکل، با بینی های کج.

صحبت از بینی. در اثر منثور دیگر ماندلشتام، سروصدای زمان (1923) گزارش شده است که در مورد وزیر «ویته همه می گفتند که او بینی طلایی دارد و بچه ها کورکورانه این را باور می کردند و فقط به بینی نگاه می کردند. با این حال، بینی از نظر ظاهری معمولی و گوشتی بود. این قسمت را التماس می‌کند که با قضاوت پوپریشچین گوگول در مورد بینی تپلوف ژانکر اتاقکی مقایسه شود: «بالاخره، بینی او از طلا نیست، بلکه مانند بینی من است، مثل بقیه. زیرا او آنها را دوست دارد."

هنگامی که در سال 1934 اوسیپ ماندلشتام چرخه ای از اشعار را به یاد آندری بلی نوشت، همسرش نادژدا یاکولوونا با سؤالی که در نگاه اول عجیب به نظر می رسید به او رو کرد: "چرا خودت را دفن می کنی؟"

این یادداشت‌های ما تلاشی است برای اظهار نظر درباره سؤال همسر ماندلشتام و پاسخی جزئی به سؤال او.