نقل قول های لاتین با رونویسی. عبارات لاتین بالدار. عباراتی برای خالکوبی در لاتین

دانش آموزان آکادمی ما لاتین را یاد می گیرند. و همه این عبارات را از قلب یاد گرفته اند.......

1. Dura lex، sed lex. - شدید، اما قانون.
2. Iustitia – fundamentum regni. - عدالت اساس دولت است.
3. Summum ius – summa iniuria. - بالاترین حق بالاترین ظلم است.
4. Nemo iudex in propria causa. - هیچ کس در مورد خودش قاضی نیست.
5. Testis unus – testis nullus. - یک شاهد شاهد نیست.
6. Usus est tyrannus. - عرف ظالم است.
7. Nomen est omen. - اسم نشانه است.
8. Semel heres semper heres. - یک بار وارث، همیشه وارث.
9. Applicatio est vita regulae. - کاربرد حیات قانون است.
10. Magna neglegentia culpa est, magna culpa dolus est. - غفلت بزرگ، غفلت است، غفلت بزرگ، عمد است.
11. Ex aequo et bono. – با نیکی و عدالت.\ با عدل و نیکی.
12. In dubio pro reo. – شک به نفع متهم.
13. Qui timetur, timet. هر که بترسد از خود می ترسد.
14. Sine precio nulla venditio est. - بدون قیمت فروش وجود ندارد.
15. Naturam mutare pecunia nescit. - پول نمی تواند ماهیت را تغییر دهد.
16. Invito beneficium non datur. - خیر بر خلاف میل او داده نمی شود.
17. Divide et impera. - تفرقه بینداز و حکومت کن.
18. Superficies ad dominum soli cedit. – سطحی ها به صاحب زمین می رسد.
19. Ius est ars boni et aequi. - قانون هنر نیکی و عدالت است.
20. Non solet locatio dominium mutare. - اجاره تمایلی به تغییر ملک ندارد.
21. Ipso iure. – به موجب خود قانون./ به موجب خود قانون.
22. ترتیوم نون داتور. - سومی وجود ندارد.
23. عرف مخالف. - خلاف اخلاق حسنه.
24. Pacta tertiis nec nocent، nec prosunt. - قراردادها به اشخاص ثالث آسیب نمی رسانند یا به آنها کمک نمی کنند.
25. Socii mei socius meus socius non est. «همنشین من رفیق من نیست».
26. Pater est quem nuptiae demonstrant است. - نکاح دلالت بر پدر دارد.
27. Nullus terminus falso est. - هیچ محدودیتی برای دروغ وجود ندارد. / دروغ محدودیتی ندارد.
28. Eius est velle, qui potest nolle. "شاید کسی که بخواهد، هر که نخواهد."
29. Cui bono est؟ - چه کسی سود می برد؟
30. Ibi potest valere populus، ubi leges valent. مردم می توانند آنجا قدرت داشته باشند، جایی که قوانین قدرت دارند.»
31. Cogitationis poenam nemo patitur. - هیچ کس به خاطر افکار مجازات نمی شود.
32. Confessi pro iudicatis habentur. - کسانی که اعتراف کنند محکوم به حساب می آیند.
33. Iudicis est ius dicere, non جرات. قاضی باید عدالت ایجاد کند نه قانون.
34. Ab omni iudicio provocari licet. - هر تصمیم دادگاه قابل تجدید نظر است.
35. Aeque in omnibus fraus punitur. - دروغ برای همه به یک اندازه مجازات می شود.
36. Cui prodest؟ - چه کسی سود می برد؟
37. Heres، succedens in honore، succedit in onere. - وارثی که نعمتی را به ارث می برد، بار دردناکی نیز به ارث می برد.
38. Ira furor brevis est. - خشم جنون کوتاه مدت است.
39. Furiosus absentis loco est. - دیوانه مثل غایب است.
40. Obligatio est iuris vinculum. - التزام عقد قانون است.
41. مذکر پارت دیلابونتور – آنچه بد اکتسابی است بد از بین می رود.
42. جریمه های سختگیر اجباری نگهبانی - حدود دستورات باید رعایت شود.
43. Ad paenitendum properat, cito qui iudicat – کسی که عجولانه قضاوت می کند به توبه می شتابد.
44. سوء استفاده استفاده را حذف نمی کند.
45. Est res sanctissima civilis sapientia. - علم حقوق مقدس ترین امر است.
46. ​​Imperitia culpae adnumeratur. - بی تجربگی عیب محسوب می شود.
47. Lex prospicit, non respicit.– قانون (...؟)
48. منهای solvit، qui tardius solvit.
49. In iudicando criminosa est celeritas. – B پرونده های دادگاهعجله جرم است
50. Optima est legum interpres consuetudo.– بهترین مفسر قوانین عمل است.
51. Pudor doceri non potest، nasci potest - شرم را نمی توان آموخت، /it/ می تواند متولد شود.
52. Sapere aude! - تصمیم بگیر عاقل باشی!
53. Seditio civium hostium est occasio - شورش شهروندان موفقیت دشمنان است.
54. Reus iisdem privilegiis utitur, quibus et actor. - خوانده از حقوقی مشابه با شاکی برخوردار است.
55. Semper in dubiis benigniora praeferenda sunt – همیشه در موارد مشکوک /راه حل های/ نرم تر را ترجیح می دهند.
56. Tacito consensu omnium. – با تشکر از رضایت خاموش همه.
57. Tironibus parcendum est. – از نیروهای جدید (مبتدیان) باید معاف شوند.
58. Ubi iudicat, qui accusat, vis, non lex valet – جایی که کسی که قضات را متهم می کند، خشونت حکم می کند، نه قانون.
59. Verba cum effectu sunt accipienda.– کلمات باید بر اساس نتیجه درک شوند.
60. Tutor rem pupilli emere non potest - ولی نمی تواند چیز بند را بخرد.

این عبارت در لاتین در دو نسخه با همان معنی (چه کسی سود می برد؟ چه کسی از این سود می برد؟ چه کسی سود می برد) استفاده می شود.

کی بونو؟ (کوی بونو)

Cui prodest؟ (kui prodest)

این عبارت بارها توسط سیسرو (106 - 43 قبل از میلاد) در سخنرانی خود استفاده شد. به عنوان مثال، در سخنرانی "در دفاع از میلو"، و همچنین در سخنرانی "در دفاع از روسیوس از آمریکا"، XXX، 84: L.:

«ال.کاسیوس معروف، که مردم روم او را منصف ترین و عاقل ترین قاضی می دانستند، همیشه در محاکمات جنایی این سوال را مطرح می کرد: چه کسی از این کار سود می برد؟ در زندگی می بینیم که هیچ کس جرات نمی کند بدون محاسبه و سود برای خودش تبهکار شود."

منبع: فرهنگ لغات و اصطلاحات رایج لاتین-روسی و روسی-لاتین. - M.: زبان روسی. N.T. بابیچف، یا.م. بوروفسکایا. 1982.

مثال ها

(1818 - 1883)

A. I. Turgenev - N. I. Turgenev, 22.VII 1827:

"امروز صبح او به بانوان روسی و لهستانی و فرانسوی سیستم آد. اسمیت - و حماقت نوع بشر را که خیلی دیر به حقایق ساده تبدیل شد - موعظه کرد. - اطلاعات و هوش و مفاهیم روشنی وجود دارد. از برخورد با افراد باهوش اما cui bono؟"

(1812 - 1870)

A. I. Herzen - F. Pulsky, 29.IV 1861:

من که کوچکترین فرصتی برای پرس و جو در اینجا نداشتم، با درخواستی به برخی از دوستان هایپربوری خود مراجعه کردم. آنها به من پاسخ می دهند که هرگز در این مورد چیزی نشنیده اند. به نظر من این نه اثبات است و نه رد. اما هدف خیلی واضح نیست، به نظر من - cui bonoاین همه؟"

K. A. Timiryazev

علم در زندگی مدرن:

«زمان هنوز دور نیست که تحقیق علمیبا یک سوال مواجه شد cui bono- استفادش چی هست؟ اکنون به احتمال زیاد با چنین فهرست بی پایانی از آنچه علم به بشریت بخشیده است خسته کننده می شود و باید توجه داشته باشیم که نه تنها از مخترع، همانطور که معمولاً تصور می شود، بلکه دقیقاً از محقق نیز تشکر می کنیم.

V. S. Soloviev

نظرات در مورد سخنرانی توسط P. N. Milyukov:

از نظر من، به عنوان یک روزنامه‌نگار، که برای من مهم این نیست که چه چیزی ساخته می‌شود و پدیده‌های خاصی چگونه رخ می‌دهند، بلکه مهم این است که چه چیزی به آن منتهی می‌شود. cui bono) - لازم به تأکید بود - که اسلاووفیلیسم با تمام محاسن انتزاعی خود اکنون در واقع تنها به پشتوانه و تزئین چنین گرایش هایی تبدیل شده است که من آن را نه تنها نادرست، بلکه برای روسیه مضر می دانم.

لاتین زبانی است که در آن می توانید در مورد هر چیزی صحبت کنید و همیشه به خصوص هوشمندانه و عالی به نظر برسید. اگر تا به حال آن را مطالعه کرده باشید، احتمالاً درخشان ترین یا سرگرم کننده ترین زمان زندگی شما نبوده است، اما به هر حال مفید بوده است.

اما اگر فرصتی برای مطالعه چنین موضوعی نداشته اید، 25 مورد معروف را بیابید گفته های لاتین. حداقل چند مورد از آنها را به خاطر بسپارید، و سپس با وارد کردن موفقیت آمیز یک یا دو عبارت در مکالمه، به عنوان فردی بسیار باهوش و خواندنی شناخته می شوید. و هنگام نقل قول از فیلسوفان بزرگ، فراموش نکنید که چشمان خود را با بی حوصلگی ببندید.

25. «Ex nihilo nihil fit».
هیچ چیز از هیچ حاصل نمی شود.

24. "Mundus vult decipi، ergo decipiatur."
دنیا می خواهد فریب بخورد، پس فریب بخورد.

عکس: pixabay

23. «Memento mori».
به یاد داشته باشید که شما فانی هستید.

عکس: pixabay

22. "Etiam si omnes، ego non."
حتی اگر این همه باشد، پس من نیستم.

عکس: shutterstock

21. Audiatur et altera pars.
بگذارید طرف مقابل هم شنیده شود.

عکس: B Rosen / flickr

20. Si tacuisses, philosophus mansisses.
اگر سکوت می کردی، فیلسوف می ماندی.

عکس: Maik Meid/wikimedia commons

19. "Invictus maneo".
من شکست ناپذیر می مانم.

عکس: naveenmendi / wikimedia commons

18. "Fortes fortuna adiuvat."
سرنوشت به شجاعان کمک می کند.

عکس: pixabay

17. «دولور هیک تیبی پرودریت اولیم».
تحمل کن و قوی باش، این درد روزی به دردت می خورد.

عکس: استیون دپولو / فلیکر

16. «Cogito Ergo Sum».
فکر می کنم، پس وجود دارم.

عکس: pixabay

15. "Oderint dum metuant."
بگذارید متنفر شوند، تا زمانی که می ترسند.

عکس: عکس های K-Screen / فلیکر

14. "Quis custodiet ipsos custodes؟"
چه کسی خود از نگهبانان محافظت خواهد کرد؟

عکس: جان کیز/فلیکر

13. "Sic transit gloria."
جلال دنیوی اینگونه می گذرد.

عکس: pixabay

12. "Draco dormiens nunquam titillandus."
هرگز اژدهای خفته را قلقلک نده.

عکس: commons.wikimedia.org

11. «یوتینم باربری اسپاسیوم پروپریوم تووم مهاجم».
اجازه دهید بربرها به فضای شخصی شما حمله کنند.

عکس: commons.wikimedia.org

10. "In vino veritas."
حقیقت در شراب است.

عکس: Quinn Dombrowski / flickr

9. "Si vis pacem, para bellum."
اگر دنبال صلح هستی برای جنگ آماده شو.

عکس: Σταύρος / flickr

8. «Pacta sunt servanda».
معاهدات باید رعایت شود.

عکس: pixabay

7. "Non ducor، duco."
من پیرو نیستم، رهبری می کنم.

عکس: nist6dh/flickr

6. Quando omni flunkus moritati.
اگر همه زمین خورده اند، شما هم وانمود کنید که مرده اید.

عکس: پیت مارکهام / flickr

5. "Quid quid latine dictum sit, altum viditur."
کسی که لاتین صحبت می کند بلندترین قله ها را می بیند.

عکس: Tfioreze / wikimedia commons

4. «دوم اسپیرو، اسپرو».
در حالی که نفس می کشم امیدوارم.

عکس: pixabay

3. "Tua mater latior quam Rubicon est."
مادر شما پهن تر از روبیکون (رود ایتالیا) است.

عکس: commons.wikimedia.org

2. Carpe diem.
به دست گرفتن لحظه ای.

عکس: pixabay

1. "Aut viam inveniam, aut faciam."
یا راه را پیدا خواهم کرد یا خودم آن را خواهم ساخت.

عکس: www.publicdomainpictures.net

Argumentum ad absurdum.

"اثبات با پوچی."

Contumeliam nec ingenuus fert، nec fortis facit.

«مرد صادق توهین را تحمل نمی کند و مرد شجاع آن را انجام نمی دهد.»

Repetitio est Mater Studiorum.

"تکرار مادر یادگیری است."

Damant، quod non intelegunt.

"آنها قضاوت می کنند زیرا نمی فهمند."

"از صمیم قلب."

O sancta simplicitas.

"آه، سادگی مقدس."

Audire ignoti quom imperant soleo non auscultare.

"من حاضرم به حماقت گوش کنم، اما گوش نمی دهم."

Ad impossibilia lex non cogit.

قانون مستلزم غیرممکن نیست.»

Latrante uno latrat stati met alter canis.

"وقتی یک سگ پارس می کند، سگ دیگر بلافاصله پارس می کند."

Amicus plato، sed Magis amica veritas.

افلاطون دوست من است اما حقیقت عزیزتر است.

Natura non nisi parendo vincitur.

"طبیعت را تنها با اطاعت از آن می توان تسخیر کرد."

Omne ignotum pro magnifico.

"همه چیز ناشناخته بزرگ به نظر می رسد."

Benefacta مرد لوکاتا malefacta داور.

"مزایای نشان داده شده به افراد نالایق، من آن را جنایت می دانم."

Amor, ut lacrima, ab oculo oritur, در کور کادیت.

"عشق مانند اشک از چشم ها زاده می شود و بر دل می افتد."

"با نیت خوب."

Cujusvis hominis est errare; nullius، nisi insipientis in errore perseverare.

اشتباه کردن برای هر فردی معمول است، اما فقط یک احمق می تواند در اشتباه خود پافشاری کند.

De gustibus non disputandum est.

سلیقه ها قابل بحث نبود».

شرط لازم الاجرا

"شرایط لازم."

Consuetudo est altera natura.

"عادت طبیعت دوم است."

Carum quod rarum.

«آنچه گران است همان چیزی است که کمیاب است.»

Accipere quid ut justitiam facias، non est tam accipere quam extorquere.

«پذیرفتن ثواب برای اجرای عدالت، به اندازه اخاذی، پذیرش نیست».

Aut vincere، aut mori.

"یا برنده یا بمیر."

Aequitas enim lucet فی نفسه.

«عدالت به خودی خود می درخشد».

سیتیوس، آلتیوس، فورتیوس.

"سریع تر، بالاتر، قوی تر."

Facile omnes، cum valemus، recta consilia aegrotis damus.

«همه ما وقتی سالم هستیم، به راحتی به بیماران توصیه می کنیم.»

Beatitudo non est virtutis preemium، sed ipsa virtus.

"خوشبختی پاداش شجاعت نیست، بلکه خود شجاعت است."

آئودی، مولتا، لوکور پائوکا.

"زیاد گوش کن، کم حرف بزن."

تقسیم بر اساس ادله.

"تفرقه بینداز و حکومت کن."

Veterrimus homini optimus amicus est.

"قدیمی ترین دوست بهترین است."

هومو انسان لوپوس est.

"انسان برای انسان گرگ است."

De mortuis aut bene، aut nihil.

"در مورد مرده یا خوب است یا هیچ."

Bonis quod bene fit haud perit.

«برای چه کاری انجام می شود مردم خوب، هرگز بیهوده انجام نمی شود."

وستیس ویروس ردیت.

"لباس مرد را می سازد، لباس مرد را می سازد."

Deus ipse se fecit.

«خدا خودش را آفرید».

Vivere est cogitare.

"زندگی یعنی فکر کردن."

"موفق باشید!"

Fac fideli sis fidelis.

"به کسانی که به شما وفادارند وفادار باشید."

Antiquus amor سرطان est.

"عشق قدیمی هرگز فراموش نمی شود."

Vox p?puli vox D?i.

"صدای مردم صدای خداست."

مصرف کننده نامشخص inserviendo.

«با خدمت به دیگران، خود را تلف می‌کنم. با درخشیدن برای دیگران، خود را می سوزانم.»

Calamitas virtutis occasio.

"بدبختی سنگ محک شجاعت است."

دورا لکس، sed lex.

"قانون قوی است، اما قانون است."

Vir excelso animo.

"مردی با روح بلند."

Aditum nocendi perfido praestat fides.

"اعتماد به شخص خائن به او اجازه می دهد که آسیب برساند."

Corruptio optimi pessima.

"بدترین سقوط، سقوط پاکترین آنهاست."

دورا لکس، sed lex.

"قانون سخت است، اما قانون است."

نقل قول به زبان لاتین همراه با ترجمه

"با توافق، چیزهای کوچک رشد می کنند، با اختلاف، حتی چیزهای بزرگ کاهش می یابد."

Bene qui latuit، bene vixit.

او به خوبی زندگی کرد که بدون توجه زندگی کرد.

Facta sunt potentiora verbis.

"اعمال قوی تر از کلمات هستند."

ونی، ویدی، ویسی.

"من آمدم من دیدم من پیروز شدم."

اجماع omnium.

"با رضایت مشترک."

ویر جایزه semper tiro.

"یک فرد شایسته همیشه ساده لوح است."

Scire leges non hoc est verba earum tenere, sed vim ac potestatem.

"شناخت قوانین به خاطر به خاطر سپردن کلمات آنها نیست، بلکه درک معنای آنهاست."

Melius est nomen bonum quam magnae divitiae.

"نام نیک بهتر از ثروت بزرگ است."

Castigo te non quod odio habeam، sed quod amem.

"من تو را تنبیه می کنم نه به این دلیل که از تو متنفرم، بلکه به این دلیل که دوستت دارم."

Amor non est medicabilis herbis.

"هیچ درمانی برای عشق وجود ندارد."

Vox emissa volat; litera scripta manet.

آنچه گفته می شود ناپدید می شود، آنچه نوشته می شود باقی می ماند.

"یادگار موری."

صدمات ناقص الخلقه.

"جرم مرده خارج از صلاحیت است."

غایب، در رابطه با دعوا.

«کسی که با مستی مجادله کند با غایب دعوا می کند».

Вis dat، qui cito dat

"کسی که سریع می دهد دو برابر می دهد."

Quod non habet principium، non habet finem.

"آنچه آغاز ندارد، پایانی هم ندارد."

خطای انسانی

"انسانها تمایل به اشتباه دارند."

Memoria est signarum rerum در mente vestigium است.

"حافظه اثری از چیزهایی است که در فکر ثابت شده اند."

Facilis descensus averni.

"سهولت هبوط به عالم اموات."

Poeta nascitur non fit.

"شاعران متولد می شوند نه ساخته می شوند."

آئودی، وید، سیله.

"گوش کن، تماشا کن، سکوت کن."

Sivis pacem para bellum.

"اگر دنبال صلح هستی برای جنگ آماده شو."

Alitur vitium vivitque tegendo.

«با کتمان، رذیله تغذیه و حفظ می‌شود».

Ex parvis saepe magnarum rerum momenta pendent.

"نتیجه پرونده های بزرگ اغلب به چیزهای کوچک بستگی دارد."

Haurit aqua cribro، qui discere vult sine libro.

کسی که می خواهد بدون کتاب درس بخواند با الک آب می کشد.

Concordia parvae res crescunt، discordia maximae dilabuntur.

"با توافق، چیزهای کوچک رشد می کنند، با اختلاف نظر، چیزهای بزرگ نابود می شوند."

Descensus averno facilis est.

عبارات لاتین هنوز هم مردان و زنان جوان را به خود جذب می کند. چیزی جذاب در این کلمات و حروف وجود دارد، معنایی اسرارآمیز. هر نقل قول تاریخ خاص خود را دارد، نویسنده خود، زمان خاص خود را دارد. فقط به این کلمات فکر کنید: "Feci quod potui, faciant meliora potentes". این عبارت به معنای «من هر کاری از دستم بر می‌آمد انجام دادم، هر کسی که می‌تواند آن را بهتر انجام دهد» و به دوران روم باستان اشاره دارد که کنسول‌ها جانشینان خود را انتخاب می‌کردند. یا: «Aliis inserviendo consumor» که به معنای «خدمت به دیگران که خود را تلف می‌کنم» است. معنای این کتیبه ایثار بود؛ زیر شمع نوشته شده بود. همچنین در بسیاری از نشریات باستانی و مجموعه های نمادهای مختلف یافت شد.

NEC MORTALE SONAT
(به نظر جاودانه می آید)
عبارات جذاب لاتین

آمیکو لکتوری (به یک دوست-خواننده)

یک لومن نابغه - از نابغه - نور.

[a genio lumen] شعار انجمن علمی ورشو.

یک اصل جوو. - با مشتری شروع می شود.

[a yove principium)] بنابراین آنها می گویند، به بحث در مورد موضوع اصلی، یعنی اصل مسئله می پردازند. در ویرژیل (Bucolics, III, 60) با این عبارت چوپان دامت رقابت شاعرانه ای را با رفیق خود آغاز می کند و اولین بیت خود را به مشتری، خدای برتر رومیان، که با زئوس یونانی یکی است، تقدیم می کند.

Abiens abi. - ترک رفتن.

[ابینس ابی]

ad bestias - به جانوران (تکه تکه شدن)

[ad bestias] انتقام علنی از جنایتکاران خطرناک، که در دوران امپراتوری گسترده بود (به سوئتونیوس، «کلودیوس الهی»، 14 مراجعه کنید)، بردگان، زندانیان و مسیحیان: آنها را در صحنه سیرک به دست شکارچیان انداختند. اولین شهدای مسیحی در زمان امپراتور نرون ظاهر شدند: در سال 64 پس از میلاد، او با انحراف از سوء ظن به آتش زدن روم، مسیحیان را برای آن مقصر دانست. برای چند روز، اعدام‌ها در شهر ادامه یافت و به شکل نمایش‌ها سازماندهی شد: مسیحیان را بر روی صلیب به صلیب می‌کشیدند، زنده زنده در باغ‌های امپراتوری سوزانده می‌شدند، به عنوان «روشنایی شب» استفاده می‌کردند، پوست حیوانات وحشی می‌پوشیدند و به آنها می‌دادند تا پاره شوند. سگ‌ها را تکه تکه کردند (در اوایل قرن چهارم، در زمان امپراتور دیوکلتیان، این مورد به آنها اعمال شد).

Ad Calendas (Kalendas) Graecas - قبل از تقویم های یونانی. در تقویم یونانی (هرگز)

[ad kalendas grekas] رومی ها اولین روز ماه را Kalends (از این رو کلمه "تقویم") می نامیدند (1 سپتامبر - سپتامبر Kalends و غیره). یونانی‌ها کلند نداشتند، بنابراین وقتی درباره چیزی صحبت می‌کنند که هرگز اتفاق نمی‌افتد یا ابراز تردید می‌کنند که رویدادی هرگز اتفاق بیفتد، از این عبارت استفاده می‌کنند. مقایسه کنید: "بعد از باران در روز پنجشنبه"، "وقتی سرطان سوت می زند"، "زیر پارچه قرار دهید"، "در قفسه قرار دهید"؛ "مثل ترک ها برای عبور" (اوکراینی)، "در روز بزرگ ترکیه." رومی ها بدهی های خود را با تقویم پرداخت می کردند و امپراتور آگوستوس، به گفته سوتونیوس (آگوستوس الهی، 87)، اغلب در مورد بدهکاران ورشکسته می گفت که آنها پول را به تقویم یونانی برمی گردانند.

Adsum، qui feci. - من انجام دادم.

[adsum, qui fetsi] گوینده به خود به عنوان مقصر واقعی آنچه روی داده اشاره می کند. ویرژیل ("Aeneid"، IX، 427) قسمتی از جنگ بین تروایی آئنیاس که به ایتالیا رسید و پادشاه روتول ها، تورنوس، اولین داماد دختر شاه لاتینوس، که اکنون وعده داده شده بود را توصیف می کند. با آئنیاس ازدواج کنید (این قبیله او، لاتین ها بودند که این نام را به زبان لاتین دادند). دوستان Nisus و Euryal، جنگجویان اردوگاه Aeneas، به شناسایی رفتند و اندکی قبل از سپیده دم با یک دسته روتولی روبرو شدند. اوریالوس اسیر شد و نیسوس که برای دشمنان نامرئی بود، با نیزه به آنها زد تا او را آزاد کند. اما نیس با دیدن شمشیر برافراشته بر فراز Euryalus، از مخفیگاه خود بیرون پرید و سعی کرد دوستش را نجات دهد: "اینجا من هستم، در همه چیز مقصرم! تفنگت را به سمت من بگیر!» (ترجمه اس. اوشروف). او قاتل اوریالوس را شکست داد و خود به دست دشمنانش افتاد.

Alea jacta est. - قالب ریخته شده است.

[alea yakta est] به عبارت دیگر تصمیم مسئولانه ای گرفته شده است و راه برگشتی وجود ندارد. 10 ژانویه 49 ق.م ژولیوس سزار که متوجه شد سنا، نگران پیروزی ها و محبوبیت فزاینده او، به او، فرماندار نزدیک گول، دستور داد تا ارتش را منحل کند، تصمیم گرفت به همراه لژیون های خود به طور غیرقانونی به ایتالیا حمله کند. بنابراین، یک جنگ داخلی در جمهوری روم آغاز شد که در نتیجه سزار در واقع تنها حاکم شد. او با عبور از رود روبیکون که گال را از شمال ایتالیا جدا می کرد، به گفته سوتونیوس (ژولیوس الهی، 32)، پس از تأمل طولانی در مورد عواقب برگشت ناپذیر تصمیم خود، این جمله را به زبان آورد: «بگذارید قرعه بیفتد».

aliud stans، aliud sedens - یکی ایستاده [صحبت می کند] دیگری نشسته است.

[aliud stans, aliud sedens] مقایسه کنید: «هفت جمعه در هفته»، «بینی خود را به باد نگه دارید». اینگونه است که مورخ سالوست («انتقام علیه مارکوس تولیوس سیسرو»، 4، 7) عدم تطابق اعتقادات این گوینده و سیاستمدار را توصیف می کند. "Invective" وضعیت واقعی را در سال 54 قبل از میلاد منعکس می کند. سیسرو که در سال 58 برای اعدام حامیان کاتلین توطئه گر، نمایندگان خانواده های نجیب رومی به تبعید فرستاده شد، با رضایت سزار و با کمک پومپیوس به رم بازگشت، مجبور شد با آنها همکاری کند و در دادگاه از حامیان آنها دفاع کند. در گذشته دشمنان او، به عنوان مثال، Aulus Gabinius، کنسول 58، در انتقال او به تبعید نقش داشتند.

Amantes amentes.-عاشقان دیوانه.

[amantes amentes] مقایسه کنید: "عشق زندان نیست، بلکه شما را دیوانه می کند"، "عاشق ها مانند دیوانگان هستند." عنوان کمدی گابریل رولنهاگن (آلمان، ماگدبورگ، 1614) بر اساس بازی بر روی کلمات همصدا (معروف) ساخته شده است.

آمیچی، دیم پردیدی. - دوستان من یک روز را از دست دادم.

[amitsi, diem perdidi] معمولاً در مورد وقت تلف شده گفته می شود. به گفته سوئتونیوس («تیتوس الهی»، 8)، این کلمات توسط امپراتور تیتوس (که با مهربانی کمیاب متمایز بود و معمولاً درخواست کننده را بدون اطمینان دادن به او رها نمی کرد) گفته شد)، به یاد داشت که یک روز در شام که انجام نداده بود. یک کار خوب در تمام روز

Amicus cognoscitur amore, more, stone, re. - دوست با محبت، با خلق، با گفتار و کردار شناخته می شود.

[amicus cognoscitur amore, more, ore, re]

Amicus verus - rara avis. - دوست واقعی پرنده کمیاب است.

[amicus verus - papa avis] مقایسه با Phaedrus ("Fables", III, 9.1): "دوستان زیادی وجود دارد. دوستی نادر است» (ترجمه ام. گاسپاروف). در این افسانه، سقراط وقتی از او می پرسند که چرا برای خود خانه ای کوچک ساخته است، پاسخ می دهد که این خانه برای دوستان واقعی او بسیار بزرگ است. عبارت «eider avis» («پرنده کمیاب»، یعنی کمیاب زیاد) به طور جداگانه شناخته شده است؛ این عبارت در Juvenal («Satires»، VI، 169) و همچنین در «Satires» پارسی (I, 46) دیده می شود.

Amor odit inertes. - کوپید تنبلی را تحمل نمی کند.

[amor odit inertes] با گفتن این، اووید ("علم عشق"، II، 230) توصیه می کند که به هر تماس معشوق خود عجله کنید تا تمام خواسته های او را برآورده کنید.

arbiter elegantiae - داور لطف; طعم ساز

[ظرافت داور] این مقام، به گفته تاسیتوس (سالنامه، شانزدهم، 18)، در دربار امپراتور روم، نرون، توسط نویسنده طنزپرداز پترونیوس، ملقب به داور، نویسنده رمان "Satyricon" اشغال شد و اخلاقیات امپراتوری اولیه این مرد از نظر ذوق و سلیقه متمایز بود و نرون هیچ چیز تصفیه شده ای نیافت تا اینکه پترونیوس آن را چنین تصور کرد.

آربور مالا، مالا مالا. - درخت بد یعنی میوه بد.

[آربور مالا، مالا مالا] مقایسه کنید: «از دانه‌ی بد انتظار فرزند خوب نداشته باشید»، «سیبی از درخت دور نمی‌افتد»، «هر درخت خوب میوه خوبی می‌دهد، اما درخت بد میوه بد می‌دهد». (موعظه روی کوه: انجیل متی 7:17).

آرگومنتا پوندرانتور، غیر عددی. - شواهد سنجیده می شود، شمارش نمی شود.

[استدلال‌های ponderantour، non ponderantur] مقایسه کنید: "Numerantur sententiae, non ponderantur" [numerantur sententiae، non ponderantur] ("رای‌ها شمارش می‌شوند، وزن نمی‌شوند").

Audiatur et altera pars. - بگذار صدای طرف مقابل هم شنیده شود.

[avdiatur et altera pars] ​​یک اصل حقوقی باستانی که هنگام رسیدگی به مسائل و دعاوی، قضاوت در مورد اشیاء و افراد، عینیت را می طلبد.

شفق قطبی موزیس آمیکا. - آرورا دوست موسی هاست.

[aurora musis amica] شفق قطبی الهه سپیده دم است، موزها حامی شعر، هنر و علوم هستند. این عبارت به این معنی است که ساعات صبح برای خلاقیت و کار ذهنی بسیار مطلوب است. مقایسه کنید: «صبح از شام عاقل‌تر است»، «شب فکر کن، صبح انجام بده»، «کسی که زود بیدار شود، خدا به او می‌دهد».

بیرون بیبات، بیرون یک بیت. - یا بنوش یا برو.

[بی‌بات، خارج از آب] با استناد به این ضرب‌المثل جدول یونانی، سیسرو (مکالمات توسکولان، V، 41، 118) می‌خواهد یا ضربات سرنوشت را تحمل کنید یا بمیرید.

بیرون سزار، بیرون نیهیل. - یا سزار یا هیچ.

[out tsezar, out nihil] مقایسه کنید: "یا سینه در صلیب است، یا سر در بوته ها است"، "یا تابه، یا ناپدید شده" (اوکراینی). شعار کاردینال سزار بورجیا که سعی در محکومیت داشت. قرن پانزدهم ایتالیای تکه تکه شده را تحت حکومت او متحد کند. سوئتونیوس ("گایوس کالیگولا"، 37) کلمات مشابهی را به امپراتور اسراف کننده کالیگولا نسبت می دهد: او در روغن های معطر غسل می کرد و شراب با مرواریدهای حل شده در آن می نوشید.

Aut cum scuto، aut in scuto. - یا با سپر، یا روی سپر. (سوشیت یا روی سپر.)

[خارج از کوم اسکوتو، بیرون در اسکوتو] به عبارت دیگر، برنده برگرد یا قهرمان بمیر (افتادگان را روی سپر آوردند). سخنان معروف زن اسپارتی که پسرش را به جنگ رد کرد. شهروندان آزاد اسپارت از شرکت در هر کاری غیر از امور نظامی منع شدند. آنها دائماً در جنگ بودند (بالاخره، تعداد آنها از بردگان دولتی - هلوت ها بسیار بیشتر بود)، آنها فقط با جنگ و عطش پیروزی زندگی می کردند، به همین دلیل است که مادران اسپارتی فرزندان خود را به دنیا می آورند. داستان معروفی در مورد زنی اسپارتی وجود دارد که پنج پسر خود را به نبرد فرستاد و منتظر خبر در دروازه بود. مادر وقتی فهمید همه پسرانش کشته شده اند، اما اسپارت ها پیروز شده اند، گفت: "پس خوشحالم که آنها مردند."

Ave, Caesar, morituri te salutant. - سلام سزار، کسانی که به سمت مرگ می روند به شما سلام می کنند.

[ave, caesar, morituri te salutant] بنابراین گلادیاتورها که در میدان ظاهر شدند، جایی که با حیوانات وحشی یا در میان خود جنگیدند، به امپراتوری که در آمفی تئاتر بود سلام کردند (سزار اینجا نیست. نام داده شده، و عنوان). به گفته سوتونیوس ("کلودیوس الهی"، 21)، سربازان این عبارت را به امپراتور کلودیوس فریاد زدند، که دوست داشت برای جمعیت نمایش هایی ترتیب دهد و قبل از نزول دریاچه فوسین، نبرد دریایی را در آنجا به راه انداخت. این عبارت را می‌توان قبل از یک آزمون هیجان‌انگیز (مثلاً سلام کردن به معلم در طول امتحان)، یک سخنرانی یا یک مکالمه مهم و ترسناک (مثلاً با یک رئیس، مدیر) استفاده کرد.

باربا کرسیت، کاپوت نسیت. - ریش بلند می شود، اما سر نمی داند.

[barba krestsit, kaput nescit] مقایسه کنید: «ریش به اندازه یک آرنج بلند است، اما ذهن به اندازه یک ناخن بلند است»، «سر کلفت است، اما سر خالی است».

Bene dignoscitur، bene curatur. - به خوبی شناخته شده - به خوبی درمان شده (در مورد بیماری).

[bene dignoscitur، bene curatur]

Bis dat، qui cito dat. - زود می دهد، مضاعف می دهد (یعنی فورا کمک می کند).

[bis dat, qui cyto dat] مقایسه کنید: «جاده قاشقی برای شام»، «جاده صدقه در زمان فقر». بر اساس اصل پوبلیوس سیروس (شماره 321) است.

Calcat jacentem vulgus. - مردم دروغگو (ضعیف) را زیر پا می گذارند.

[calcat yatsentem vulgus] امپراتور نرون در تراژدی «اکتاویا» منسوب به سنکا (II، 455)، وقتی این را می گوید، به این معنی است که مردم باید در ترس نگه داشته شوند.

کارپ دیم. - روز را غنیمت بشمار.

[karpe diem (karpe diem)] فراخوان هوراس («قصیده»، I، 11، 7-8) برای زندگی برای امروز، بدون از دست دادن شادی ها و فرصت های آن، بدون به تعویق انداختن یک زندگی کامل برای آینده ای مبهم، به از لحظه، فرصت استفاده کن مقایسه کنید: «لحظه را غنیمت بشمار»، «تو نمی‌توانی زمان از دست رفته را به عقب برگردانی»، «اگر یک ساعت دیر کردی، نمی‌توانی آن را در یک سال برگردانی»، «تا زنده‌ای بنوش».

Carum quod rarum. - آنچه گران است همان چیزی است که کمیاب است.

[karum kvod rarum]

Casta (e)st، quam nemo rogavit. - عفیف کسی است که کسی او را اذیت نکرده باشد.

[کاست (کاست است)، کوام نمو روگاویت] در اوید (" مرثیه های عاشقانه"، من، 8، 43) این سخنان دلال پیر خطاب به دختران است.

Castis omnia casta. - برای بی عیب همه چیز بی عیب است.

[castis omnia caste] این عبارت معمولاً به عنوان بهانه‌ای برای اعمال ناشایست و تمایلات شیطانی استفاده می‌شود.

Cave ne cadas. - مواظب باش زمین نخوری.

[kave ne kadas] به عبارت دیگر غرور خود را مهار کنید و به یاد داشته باشید که شما فقط یک انسان هستید. این سخنان توسط غلام که پشت سر او ایستاده بود خطاب به فرمانده پیروز شد. زمان پیروزی (جشن به افتخار مشتری) همزمان با بازگشت فرمانده پس از یک پیروزی بزرگ بود. این راهپیمایی توسط سناتورها و قضات باز شد ( مقاماتشیپورزنان آنها را تعقیب کردند، سپس غنائم حمل کردند، گاوهای سفید را برای قربانی کردن و مهم ترین زندانیان را در زنجیر رهبری کردند. خود پیروز، با شاخه ای از لور در دست، سوار بر ارابه ای که چهار اسب سفید آن را می کشیدند، سوار شد. او با به تصویر کشیدن پدر خدایان، لباس هایی را پوشید که از معبد مشتری در تپه کاپیتولین گرفته شده بود و چهره خود را مانند تصاویر باستانی خدا به رنگ قرمز درآورد.

Ceterum censeo. - علاوه بر این، من معتقدم [که کارتاژ باید نابود شود].

[مقاله tseterum tsenseo kartaginem delendam] بنابراین، طبق گفته های پلوتارک («مارکوس کاتو»، 27) و پلینی بزرگ («تاریخ طبیعی»، XV، 20)، کاتون بزرگ، شرکت کننده در نبرد کانا (216 قبل از میلاد) ، هر سخنرانی را در مجلس سنا پس از میلاد به پایان می رساند)، جایی که هانیبال شکستی سخت را به رومیان وارد کرد. این سناتور بزرگوار یادآور شد که حتی پس از پایان پیروزمندانه جنگ دوم پونیک (201 قبل از میلاد) باید مراقب دشمن ضعیف شده بود. از این گذشته، هانیبال جدیدی ممکن است از کارتاژ ظاهر شود. سخنان کاتو (دو مورد اول معمولاً نقل می شود) تا به امروز نماد یک دیدگاه سرسختانه دفاع شده است، تصمیمی برای پافشاری بر خود به هر قیمتی.

سیتیوس، آلتیوس، فورتیوس! - سریع تر، بالاتر، قوی تر!

[سیتیوس، آلتیوس، فورتیوس!] شعار بازی های المپیک. روی مدال های المپیک و روی دیوارهای بسیاری از سالن ها و کاخ های ورزشی نوشته شده است. در سال 1913 توسط کمیته بین المللی المپیک به تصویب رسید. این بازی ها به نام المپیا، شهری در جنوب یونان که معبد زئوس المپیا در آن قرار داشت و مکانی برای مسابقات اختصاص داده شده به زئوس، نامگذاری شد. آنها از سال 776 قبل از میلاد انجام شده است. هر 4 سال یک بار، در انقلاب تابستانی. برای این 5 روز در سراسر یونان آتش بس اعلام شد. به برندگان تاج های گل زیتون اهدا شد و به عنوان برگزیدگان زئوس مورد احترام قرار گرفتند. بازی ها را در سال 394 پس از میلاد لغو کرد. امپراتور روم تئودوسیوس. آنها از سال 1886 به عنوان مسابقات ورزشی جهانی برگزار می شوند.

Civis Romanus مجموع! - من یک شهروند رومی هستم!

[civis romanus sum!] این چیزی است که شخصی که موقعیت ممتازی را اشغال می کند، مزایایی دارد، یا شهروند یک ایالت بازی می کند. نقش مهمدر سیاست جهانی این فرمول حقوق کامل شهروند را اعلام می کرد و مصونیت او را در خارج از روم تضمین می کرد: حتی پایین ترین گدا را نمی توان به بردگی گرفت، در معرض مجازات بدنی یا اعدام قرار داد. بنابراین، تابعیت رومی، پولس رسول را از شلاق در اورشلیم نجات داد (اعمال رسولان، 22، 25-29). این عبارت در سیسرو در سخنرانی هایی علیه ورس (V, 52)، فرماندار رومی در سیسیل (73-71 قبل از میلاد) یافت می شود که کشتی های تجاری را غارت می کرد و صاحبان آنها (شهروندان رومی) را در معادن می کشت.

Cogito، ergo sum. - فکر می کنم، پس وجود دارم.

[cogito, ergo sum] فیلسوف فرانسوی قرن هفدهم. رنه دکارت («اصول فلسفه»، I, 7) این موضع را اساس یک فلسفه جدید می‌دانست: باید در همه چیز شک کرد مگر به شواهد خودآگاهی شخص شک. می توان با اولین کلمه به جای آن نقل کرد، به عنوان مثال: "من دوست دارم، بنابراین وجود دارم."

Consuetude altera natura. - عادت طبیعت دوم است.

[consvetudo est altera natura] اساس سخنان سیسرو است («در مرزهای خیر و شر»، V، 25، 74). مقایسه کنید: «آنچه در جوانی مطلوب است، اسارت در پیری است».

Contra fact um non est argumentum. - هیچ مدرکی بر خلاف واقعیت وجود ندارد.

[contra factum non est argumentum]

باور، ابسوردوم. - معتقدم چون [این] مضحک است.

[credo, quia absurdum est] درباره ایمان کور، بی دلیل یا نگرش اولیه غیرانتقادی نسبت به چیزی. اساس سخنان یک نویسنده مسیحی قرن دوم تا سوم است. ترتولیان که صحت اصول مسیحیت (مانند مرگ و رستاخیز پسر خدا) را دقیقاً به دلیل ناسازگاری آنها با قوانین تأیید کرد. ذهن انسان("در بدن مسیح"، 5): او معتقد بود که همه اینها بیش از آن پوچ است که خیالی نباشد.

cunctando restituit rem - وضعیت را با تاخیر نجات داد (مورد)

[Kunktando restituit ram] این گونه است که شاعر رومی انیوس ("سالنامه"، 360) از فرمانده فابیوس ماکسیموس صحبت می کند. در بهار 217 قبل از میلاد، پس از مرگ ارتش روم در نبرد با هانیبال در تنگه نزدیک دریاچه تراسیمنه، مجلس سنا او را دیکتاتور منصوب کرد و بدین ترتیب به مدت شش ماه اختیارات نامحدودی اعطا کرد. فابیوس با علم به اینکه سواره نظام قدرتمند کارتاژنی ها در مناطق باز مزیت دارند، در امتداد تپه ها به دنبال هانیبال رفت و از جنگ اجتناب کرد و از غارت سرزمین های اطراف جلوگیری کرد. بسیاری دیکتاتور را ترسو می دانستند، اما برای این تاکتیک ها به او لقب افتخاری Fabius Cunctator (آهسته) داده شد. و سیاست حرکت محتاطانه به سوی هدف را می توان فابیانیسم نامید.

کریت روتا. - چرخ در حال چرخش است.

[kurit rota] درباره چرخ فورچون - الهه رومی سرنوشت و شانس. او روی یک توپ یا چرخ چرخان به تصویر کشیده شد - نمادی از تغییرپذیری شادی.

de asini umbra - در مورد سایه الاغ (در مورد چیزهای کوچک)

[de azini umbra] به گفته شبه پلوتارک («زندگی ده سخنور»، «دموستن»، 848 الف)، زمانی در مجلس ملی آتن به سخنان دموستنس گوش ندادند و او با درخواست توجه درباره چگونگی راننده و مرد جوانی که الاغی را اجیر کرده بود با هم بحث کردند که کدام یک از آنها در گرما به سایه آن پناه ببرند. شنوندگان خواستار ادامه شدند و دموستنس گفت: "معلوم است که شما حاضرید به سایه الاغ گوش دهید، اما نه در مورد مسائل جدی."

De mortuis aut bene، aut nihil. - در مورد مرده ها یا خوب است یا هیچ.

[de mortuis out bene, out nihil] هفت حکیم یونانی دیگر (قرن ششم قبل از میلاد) تهمت زدن به مردگان را ممنوع کردند، به عنوان مثال، چیلو از اسپارت (همانطور که دیوژن لائرتیوس می نویسد: "زندگی، نظرات و آموزه های فیلسوفان مشهور"، I , 3 ، 70) و سولون قانونگذار آتنی (Plutarch, “Solon”, 21).

deus ex machina - خدا از ماشین (نتیجه غیرمنتظره؛ شگفتی)

[deus ex colossus] پذیرایی تئاتر تراژدی باستانی: در پایان ناگهان بازیگری در قالب خدایی که همه درگیری ها را حل می کرد روی صحنه پایین آمد. اینگونه در مورد چیزی صحبت می کنند که با منطق اتفاقات در حال وقوع است. مقایسه کنید: "انگار از آسمان افتاد."

دیکتوم فکتوم - زودتر گفته شود. فورا.

[dictum factum] مقایسه کنید: «آنچه گفته می‌شود مرتبط است». این بیان در ترنس در کمدی‌های «دختری از آندروس» (II، 3، 381) و «خود شکنجه‌گر» (V, 1, 904) یافت می‌شود.

دیس گادر. - شادی را یاد بگیرید.

[disse gavdere] این همان چیزی است که سنکا به لوسیلیوس توصیه می کند ("نامه های اخلاقی"، 13، 3)، درک شادی واقعی به عنوان احساسی که از بیرون نمی آید، بلکه دائماً در روح یک شخص وجود دارد.

Dives est، qui sapiens est. - ثروتمند کسی است که عاقل باشد.

[dives est، qui sapiens est]

تقسیم بر اساس ادله. - تفرقه بینداز و حکومت کن.

[divide et impera] اصل سیاست امپریالیستی: قرار دادن استان ها (طبقات اجتماعی، فرقه های مذهبی) در برابر یکدیگر و استفاده از این دشمنی در جهت تقویت قدرت خود. مقایسه کنید با ضرب المثل «Divide ut regnes» («تفرقه برای حکومت کنید»)، منسوب به پادشاه فرانسه لویی یازدهم (1423-1483) یا متفکر سیاسی ایتالیایی، نیکولو ماکیاولی (1469-1527)، که معتقد بود فقط افراد قوی دولتقادر به غلبه بر چندپارگی سیاسیایتالیا از آنجایی که او به هر وسیله ای برای تقویت چنین قدرتی اجازه داد، ماکیاولیسم سیاستی نامیده می شود که معیارهای اخلاقی را نقض می کند.

انجام بده -بهت میدم.

[do ut des] در میان رومی ها، این نام متعارف قراردادهایی است که قبلاً توسط یک طرف اجرا شده است. اتو بیسمارک، صدراعظم امپراتوری آلمان از 1871 تا 1890، do ut des را اساس همه مذاکرات سیاسی خواند.

دوسندو دیسکیموس. - با آموزش یاد می گیریم.

[dotsendo discimus] مقایسه کنید: "به دیگران بیاموزید - و خودتان خواهید فهمید." این بر اساس سخنان سنکا ("نامه های اخلاقی به لوسیلیوس"، 7، 8) است: "زمان را فقط با کسانی بگذرانید که شما را بهتر می کنند، فقط کسانی را بپذیرید که خودتان می توانید آنها را بهتر کنید. هر دو به طور متقابل انجام می شوند، مردم با آموزش یاد می گیرند.

domi sedet، lanam ducit - در خانه می نشیند، پشم می چرخد

[domi sadet, lanam dutsit] بهترین ستایش برای ماترون رومی (مادر خانواده، معشوقه خانه). برخلاف زنان گوشه نشین در یونان، زنان رومی به دیدار شوهران خود می رفتند و در مهمانی های خانه شرکت می کردند. در خیابان، مردان راه را برای آنها باز کردند و در مراسم تدفین آنها مداحی کردند. در خانه، تنها وظیفه آنها ساختن یک توگا پشمی (لباسی که نماد شهروندی رومی بود) برای شوهرشان بود.

Domus propria - Domus Optima. - خانه خودتان بهترین است. (مهمان بودن خوب است اما در خانه بودن بهتر است.)

[دوموس پروپریا - فضای بهینه]

دام اسپیرو، اسپرو. - در حالی که من نفس می کشم امیدوارم.

[dum spiro, spero] ایده مشابهی در بسیاری از نویسندگان باستانی یافت شد. "Dum spiro, spero" شعار ایالت کارولینای جنوبی است. همچنین عبارت "Contra spent spero" [contra spam spero] ("من بدون امید" (اوکراینی) یا "من در برابر امید امیدوارم") وجود دارد - این نام شعر معروف لسیا اوکراینکا است. در 19 سالگی نوشته شده است، با اراده ای قوی، قصد زندگی و لذت بردن از بهار خود، غلبه بر یک بیماری جدی (شاعر از 12 سالگی از سل رنج می برد) عجین شده است.

دورا لکس، sed lex. - قانون سخت است، اما [این] قانون است.

[لکس احمق، لکس غمگین]

Esce Homo. - این مرد است.

[ektse homo] در انجیل یوحنا (19: 5)، این سخنان توسط پونتیوس پیلاطس بیان شده است، و به یهودیانی که خواستار اعدام عیسی بودند، مردی که آنها از او خواستند، ارائه می کند. بنابراین، "Ecce Homo" نامی است که به تصاویر مسیح که تاجی از خار بر سر دارد، با قطرات خون بر روی پیشانی او از سوزن هایش داده شده است. مثلاً نقاش ایتالیایی اوایل قرن هفدهم چنین نقاشی دارد. گیدو رنی (1575-1642). در معنای مجازی، این عبارت گاهی اوقات به عنوان مترادف معروف "من یک مرد هستم و هیچ چیز انسانی با من بیگانه نیست" (به "همو مجموع..." مراجعه کنید) یا در معنای "این یک مرد واقعی است" استفاده می شود. "، "اینجا مردی با حروف بزرگ" نسخه ترجمه شده "Ecce femina" [ektse femina] نیز شناخته شده است - "زن باش" ("این یک زن واقعی است").

اد، بیب، لود. - بخور، بنوش، شاد باش.

[ede, bibe, lyude] بر اساس تمثیلی است که عیسی درباره مرد ثروتمند گفته است (انجیل لوقا، 12، 19). او تازه داشت رهبری می کرد زندگی بی دغدغه(بخورید، بیاشامید و شاد باشید) همانطور که خداوند روح او را گرفت. با کتیبه باستانی روی ظروف میز مقایسه کنید: "بخورید، بنوشید، پس از مرگ شادی نخواهد بود" (از یک آهنگ دانش آموزی).

Epistula non erubescit. - کاغذ قرمز نمی شود.

[epistula non erubescit] مقایسه کنید: "کاغذ همه چیز را تحمل می کند"، "زبان سفت می شود، اما قلم ترسو نیست." سیسرو («نامه‌هایی به خویشاوندان»، V، 12، 1)، از مورخ لوسیوس لوسیوس می‌خواهد که شایستگی‌های خود را در کتاب‌هایش تجلیل کند، می‌گوید که در طول جلسات از گفتن آن شرم داشت.

خطای انسانی - انسان ها تمایل به اشتباه دارند.

[errare humanum est] این عبارت در خطیب سنکا بزرگ یافت می‌شود («مشاهده‌ها»، IV، 3). در سیسرو (Philippics, XII, 2, 5) ادامه این تفکر را می‌یابیم: «فقط یک احمق می‌تواند در اشتباه پافشاری کند». مقایسه کنید: «لجاجت فضیلت الاغ است»، «کسی که از خطای خود توبه نکند، بیشتر اشتباه می‌کند».

این روش در rebus. - در کارها میزانی وجود دارد.

[est modus in rebus (est modus in rebus)] مقایسه کنید: «همه چیز در حد اعتدال خوب است»، «کمی خوب است»، «Ne quid nimis» [ne quid nimis] («هیچ چیز زیاد»). این عبارت در هوراس یافت می شود («طنزها»، اول، 1، 106).

ایگو در آرکادیا - و من در آرکادیا [زندگی کردم]

[این نفس در آرکادیا] به عبارت دیگر، من هم آنها را داشتم روزهای خوش. آرکادیا یک منطقه کوهستانی در مرکز شبه جزیره پلوپونز در جنوب یونان است. در «ایدیل‌ها» تئوکریتوس و «بوکولیک‌های» ویرژیل، این کشور ایده‌آلی است که در آن چوپان‌ها و عاشقانشان یک زندگی بی‌تکلف و آرام در دامان طبیعت دارند (از این رو «چوپانان آرکادی»). عبارت "Et in Arcadia ego" از قرن شانزدهم شناخته شده است. این کتیبه زیر جمجمه است که توسط دو چوپان در نقاشی هنرمند ایتالیایی بارتولومئو شیدان بررسی می شود. هموطن او فرانچسکو گوئرسینو (قرن هفدهم) این سنگ نگاره را روی قبر یک چوپان دارد (نقاشی "چوپانان آرکادی"، که بیشتر از دو نسخه از هنرمند فرانسوی نیکلاس پوسین، دهه 1630 شناخته شده است).

و تو، بی رحم! - و تو بی رحم!

[et tu, brute!] طبق افسانه، اینها سخنان در حال مرگ ژولیوس سزار است که بروتوس را در بین قاتلان مارکوس جونیوس دید که با او مانند یک پسر رفتار می کرد. سوئتونیوس مورخ ("ژولیوس الهی"، 82، 2) واقعیت بیان این کلمات را تأیید نمی کند. سزار در 15 مارس سال 44 قبل از میلاد در جلسه سنا با 23 ضربه چاقو با خنجر کشته شد. جالب است که تقریباً همه قاتلان (از ترس تقویت استبداد او) بیش از سه سال عمر نکردند (سوتونیوس، 89). بروتوس در سال 42 پس از شکست توسط نیروهای اکتاویان (آگوستوس)، جانشین سزار، خودکشی کرد. فرزندان بروتوس را به عنوان یک ظالم ستایش کردند، اما دانته در کمدی الهی او را در آخرین حلقه نهم جهنم، در کنار یهودا، که به مسیح خیانت کرد، قرار داد.

Ex nihilo nihil. - از هیچ - هیچ.

[ex nihilo nihil] این ایده در شعر لوکرتیوس "درباره ماهیت اشیا" (1.155-156) ظاهر می شود، که آموزه های فیلسوف یونانی اپیکور را بیان می کند، که استدلال می کرد که همه پدیده ها ناشی از علل فیزیکی هستند که گاهی برای ما ناشناخته است. و نه به خواست خدایان.

Ex oriente lux. - نور از شرق.

[ex oriente lux] معمولاً در مورد نوآوری ها، اکتشافات و روندهایی است که از شرق آمده است. این بیان تحت تأثیر داستان مجوس (حکیم) از شرق به وجود آمد که برای پرستش عیسی متولد شده با دیدن ستاره او در شرق به اورشلیم آمدند (انجیل متی، 2، 1-2).

سابق ungue leonem، . - شیر را از چنگالش می شناسند و الاغ را از گوشش.

[ex ungwe lebnem, ex avribus azinum] درباره امکان یادگیری و قدردانی از کل جزئی. مقایسه کنید: "پرنده را می توانی از پروازش ببینی"، "خر را با گوشش می توانی دید، خرس را با چنگالش، احمق را با گفتارش." در لوسیان یافت شد («هرموتیم، یا در مورد انتخاب فلسفه»، 54)، که می‌گوید آموزه‌های فلسفی را می‌توان بدون شناخت کامل آن قضاوت کرد: بنابراین فیدیاس مجسمه‌ساز آتنی (قرن 5 قبل از میلاد) که فقط یک پنجه دیده بود، محاسبه کردم. از آن، کل شیر باید چگونه باشد.

Excelsior - همه بالاتر. عالی تر

[excelsior] شعار نیویورک. به عنوان یک باور خلاقانه، یک اصل برای درک چیزی استفاده می شود.

بنای تاریخی Exegi. - من یک بنای تاریخی برپا کردم.

[exegi monumentum] این چیزی است که یک شخص می تواند در مورد ثمره کار خود بگوید که باید بیشتر از او عمر کند. این آغاز قصیده هوراس است (III, 30) که بعداً نام "بنای یادبود" را گرفت (همین نام به شعرهایی داده شد که در آنها نویسنده معمولاً ترکیب قصیده هوراس و سطر اول آن را پایه می گذارد. ، از خدمات خود به شعر می گوید که باید به یاد فرزندان حفظ شود و نام او جاودانه شود). از همان قصیده عبارت "Non omnis moriar" است (به زیر مراجعه کنید). در ادبیات روسیه، "یادبود" هوراس توسط لومونوسوف، درژاوین، فت، بریوسوف و البته پوشکین ترجمه و بازخوانی شد ("من بنای یادبودی برای خودم ساختم که دست ساخته نیست"؛ کتیبه این شعر کلمات است. "Exegi monumentum").

فابریکاندو فابریکامور. - با خلق، خودمان را می آفرینیم.

[fabrikando fabrikanmur]

Factum est factum. - آنچه انجام شده است انجام شده است.

[factum est factum] مقایسه کنید: "شما نمی توانید چیزها را با آینده نگری درست کنید"، "آنها بعد از دعوا مشت های خود را تکان نمی دهند."

فاما والت. - کلمه در حال پرواز است.

[fama volat] مقایسه کنید: "زمین پر از شایعات است"، "شایعات مانند مگس پراکنده می شوند." ویرژیل می‌گوید که شایعه نیز هر چه پیش می‌رود قوت می‌یابد (یعنی «اگر کلمه‌ای بگویی، ده می‌آورند») (Aeneid, IV, 175).

Feci quod potui, faciant meliora potentes. - من [هر کاری] که می توانستم انجام دادم. بگذارید کسانی که می توانند (قدرت را احساس کنند) بهتر عمل کنند.

[faci kvod potui, faciant meliora potentes] این چیزی است که آنها هنگام جمع بندی دستاوردهای خود یا ارائه کار خود به قضاوت دیگران، به عنوان مثال، پایان سخنرانی در دفاع از پایان نامه می گویند. این آیه برخاسته از فرمولی است که کنسول ها با آن گزارش خود را به پایان رساندند و اختیار را به جانشینان خود منتقل کردند. پس از اخراج شاه تارکین مغرور (510/509 قبل از میلاد)، رومیان سالانه دو کنسول انتخاب می کردند و سال را با نام آنها تعیین می کردند. بنابراین، توطئه کاتالینا (نگاه کنید به "O temporal o mores!") در کنسولگری سیسرو و آنتونی فاش شد. از عصر آگوستوس (در قدرت از 27 قبل از میلاد تا 14 پس از میلاد)، سالها را ab urbe condita [ab urbe condita] (از تأسیس روم، یعنی از 754/753 تا پس از میلاد) می شمارند.

فستینا لنت. - آهسته عجله کن

[festina lente] مقایسه کنید: "اگر آرام تر رانندگی کنید، ادامه خواهید داد"، "اگر عجله کنید، مردم را می خندانید." این ضرب المثل (به یونانی) به گفته سوتونیوس ("آگوستوس الهی"، 25، 4) توسط امپراتور آگوستوس تکرار شد و گفت که عجله و عجله برای یک فرمانده خطرناک است.

فیات لوکس. - بگذار نور باشد.

[فیات تجمل] از شرح آفرینش جهان (پیدایش 1، 3): «و خداوند فرمود: نور باشد. و نور بود.» آنها اینگونه از اکتشافات بزرگ صحبت می کنند (مثلاً این کتیبه روی پرتره های مخترع چاپ، یوهانس گوتنبرگ، اواسط قرن پانزدهم است) یا خواستار حذف افکار تاریک از قلب هستند.

Fide، sed cui، vide. - اعتماد کن، اما مراقب چه کسی باش. (اعتماد کنید اما بررسی کنید.)

[fide، sed kui، vide]

Finis coronat opus. - پایان تاج کار است. (آن خوش است که سر انجام خوش باشد.)

[فینیس تاج کار]

فیت از طریق vi. - جاده به زور آسفالت شده است.

[fit via vi] ویرژیل (Aeneid, II, 494) در مورد چگونگی نفوذ یونانی ها به کاخ پریام پادشاه تروا صحبت می کند. این سخنان توسط سنکا نقل شده است («نامه های اخلاقی به لوسیلیوس»، 37، 3)، که می گوید نمی توان از امر اجتناب ناپذیر اجتناب کرد، اما باید با آن مبارزه کرد.

Folio sum similis. - من مثل یک برگ هستم.

[folio sum similis] درباره کوتاهی زندگی، وابستگی آن به بازی سرنوشت (مقایسه مردم با برگ در شعر کهن یافت شد). منبع - "اعتراف" Archipit of Cologne، شاعر قرن 12th.

فورتس فورتونا جوات. - سرنوشت به شجاع کمک می کند.

[fortes fortuna yuvat] مقایسه کنید: "شهر شجاعت می خواهد." به عنوان مثال، در داستان پلینی جوان ("نامه ها"، VI، 16، 11) در مورد مرگ عموی خود، دانشمند پلینی بزرگ، در هنگام فوران وزوویوس (79 پس از میلاد) یافت می شود. او با تجهیز کشتی ها (می خواست به مردم کمک کند و این پدیده غیر معمول را مطالعه کند)، سکاندار را با این عبارت تشویق کرد.

Fortuna vitrea est. - سرنوشت شیشه است.

[fortuna vitrea est] جمله Publilius Sira (شماره 236): "سرنوشت شیشه است: وقتی می درخشد، می شکند."

Gaudeamus igitur، - بیا [تا زمانی که ما جوان هستیم] خوش بگذرانیم!

[gaudeamus igitur, yuvenes dum sumus!] آغاز سرود دانشجویی قرون وسطایی، که در آغاز در دانش آموزان اجرا می شد.

لاپیدم گوتا کاوا. - یک قطره سنگ را اسکنه می کند.

[gutta kavat lapidam] درباره صبر و شکیبایی یک نفر، میل محکم و تزلزل ناپذیر برای رسیدن به خواسته خود. کلمات اووید ("نامه هایی از پونتوس"، IV، 10، 5).

Habent sua fata libelli. - کتاب ها سرنوشت خود را دارند.

بیت 1286 از شعری از دستور زبان رومی قرن 1-2. آگهی ترنزیان ماورا "درباره حروف، هجاها و اندازه ها": "بسته به درک خواننده، کتاب ها سرنوشت خود را دارند."

هانیبال تبلیغاتی - هانیبال در دروازه است.

این اولین بار به عنوان نشانه ای از خطر قریب الوقوع توسط سیسرو استفاده شد (Philippics, I, 5.11). در تیتوس لیوی ظاهر می شود («تاریخ روم از بنیاد شهر»، XXIII، 16). همچنین مرسوم است که این کلمات را با وقایع 211 قبل از میلاد مرتبط کنیم، زمانی که ارتش هانیبال پس از چند روز ایستادن در یک مایلی روم، از شهر عقب نشینی کرد.

هیک رودوس، هیک سالتا. - رودز اینجاست، به اینجا بپر.

به عبارت دیگر، لاف نزنید، بلکه همین جا و اکنون ثابت کنید که چه توانایی هایی دارید. مقایسه کنید: «ما سخنان را شنیده ایم، اما اعمال را نمی بینیم». از افسانه ازوپ "پنج ورزشکار مغرور" (شماره 33)، جایی که یک ورزشکار بازنده پس از بازگشت به میهن خود، از پرش خارق العاده خود در جزیره دوردست رودس - همان جایی که کلوسوس رودز در زمان های قدیم ایستاده بود ( مجسمه 35 متری خدای خورشید هلیوس، یکی از عجایب هفتگانه جهان). او با فراخواندن همه رودیان به عنوان شاهد، در پاسخ از همشهریان خود شنید: «اگر این درست است، پس چرا به شاهد نیاز دارید؟ تصور کنید که رودز اینجاست، بپرید اینجا!» این عبارت را نیز می توان چنین فهمید: «در اینجا مهمترین چیز است. این چیزی است که باید روی آن کار کنیم.»

Historia est Magistra Vitae. - تاریخ معلم زندگی است.

از رساله سیسرو "درباره سخنور" (II، 9، 36): "تاریخ شاهد روزگار، نور حقیقت، زندگی خاطره، معلم زندگی، پیام آور دوران باستان است." فراخوانی برای عبرت گرفتن از گذشته و جستجوی نمونه هایی در تاریخ شایسته تقلید. اغلب بازنویسی می شود ("فلسفه معلم زندگی است").

این اتفاق در رای دادن. - این چیزی است که من در مورد آن خواب دیدم

هوراس («طنزها»، II، 6.1) در مورد هدیه ای که مایسناس، دوست امپراتور آگوستوس (و سپس خود هوراس)، از ملکی در کوه های سابین، در شمال شرقی رم به او داده است.

Hominem quaero. - من دنبال یک نفر می گردم.

به گفته دیوژن لائرتیوس ("زندگی، نظرات و آموزه های فیلسوفان مشهور"، VI، 2، 41)، این پاسخ فیلسوف یونانی دیوژن بود - همان کسی که در یک بشکه زندگی می کرد و خوشحال بود که چیزهای زیادی وجود دارد. در دنیایی که بدون آن می توانید انجام دهید - وقتی از او پرسیده شد که چرا در روز روشن با فانوس در خیابان ها راه می رود. "و شما آن را پیدا نکردید؟" - از او پرسیدند. - "در اسپارت فرزندان خوبی پیدا کردم، شوهران خوب - هیچ جا." افسانه فادروس (III، 19) حادثه مشابهی را از زندگی ازوپ افسانه‌نویس یونانی شرح می‌دهد. او با گرفتن چراغ از همسایه ها، با چراغی روشن در دست، با عجله به خانه صاحبش رفت (از آنجایی که برده بود) و به سؤال رهگذری اینگونه پاسخ داد و ظاهراً او را یک شخص نمی دانست زیرا او افراد شلوغ را آزار می دهد

Homo est animal sociale. - انسان یک حیوان (موجود) اجتماعی است.

منبع - «اخلاق نیکوماخوس» (1097 b, 11) اثر ارسطو. رواج نامه فارسی (شماره 87) متفکر فرانسوی شارل مونتسکیو (1721).

هومو انسان لوپوس est. - انسان برای انسان گرگ است.

به عبارت دیگر، همه ذاتاً خودخواه هستند و برای ارضای خواسته های خود تلاش می کنند که طبیعتاً منجر به درگیری با افراد دیگر می شود. با این عبارات در کمدی «خرها» پلاتوس (II، 4، 495)، بازرگان انگیزه خود را از انتقال پول برای مالک از طریق خدمتکار خود، که از صداقت او اطمینان می دهد، می کند.

همو جمع: . - من انسان هستم [و معتقدم هیچ چیز انسانی با من بیگانه نیست].

تعبیر به این معناست: 1) گوینده نیز مانند دیگران با ضعف ها و خطاهای انسانی بیگانه نیست و گرفتار بیماری های عادی است. 2) اینکه نسبت به بدبختی ها و شادی های دیگران اصلاً بی تفاوت نیست، به زندگی در همه مظاهر آن علاقه مند است، قادر به درک، پاسخگویی و همدردی است. 3) اینکه او مردی با علایق گسترده است. در کمدی ترنس "خود شکنجه گر" (من، 77)، پیرمرد خرمت می پرسد که چرا همسایه سالخورده اش تمام روز در مزرعه کار می کند و با شنیدن پاسخ می پرسد: "آیا واقعاً اینقدر وقت آزاد برای کارهای خود داری؟ که تو در کار دیگران دخالت می کنی؟» - کنجکاوی خود را با این عبارت توجیه می کند.

به آداب جهش یافته احترام می گذارد. - افتخارات اخلاق را تغییر می دهد. (شخصیت همراه با سرنوشت تغییر می کند.)

این، طبق گفته پلوتارک ("زندگی سولا"، 30)، توسط زندگی نامه فرمانده رومی لوسیوس کورنلیوس سولا تأیید شده است. در جوانی، او مهربان و دلسوز بود و زمانی که به قدرت رسید (در نوامبر 82 قبل از میلاد، پس از پایان جنگ داخلی بین او و فرمانده گایوس ماریوس، سولا برای بازگرداندن نظم به مدت نامحدودی دیکتاتور اعلام شد. دولت)، او ظلم و ظلم ناپذیری از خود نشان داد. دیکتاتوری با وحشت (لاتین terror - ترس) شروع شد، یعنی با کشتارهای بی‌قانون دسته‌جمعی. ممنوعیت ها در مکان های عمومی نمایش داده شد - لیست هایی با نام حامیان ماریوس که قانون شکن اعلام شدند (آنها می توانند بدون مجازات کشته شوند).

ایبی ویکتوریا، یوبی کنکوردیا. - جایی که وحدت باشد پیروزی هست.

[ibi victoria, ubi concardia] از قول پوبلیوس سیرا (شماره 281).

ناآگاهی غیر est argumentum. - جهل حجت نیست. (جهل استدلال نیست.)

[ignorantia non est argumentum] از رساله اسپینوزا «اخلاق» (قسمت اول، ضمیمه). مقایسه کنید: "جهل به قانون شما را از مسئولیت معاف نمی کند."

Ignoti nulla cupido. - هیچ جاذبه ای به ناشناخته ها وجود ندارد. (شما نمی توانید ناشناخته را آرزو کنید.)

[ignoti nulla cupido] بنابراین، اوید («علم عشق»، III، 397) به زیبایی ها توصیه می کند که به مکان های شلوغ بروند.

Imperare sibi حداکثر imperium est. - خودکنترلی بالاترین قدرت است.

[imperare sibi maximum imperium est] این عبارت در سنکا («نامه‌های اخلاقی به لوسیلیوس»، 113، 30) یافت می‌شود. ما ایده مشابهی را در سیسرو می یابیم ("مکالمات توسکولان"، II، 22، 53): او در مورد فرمانده رومی گایوس ماریا صحبت می کند، که هنگامی که لازم بود پای خود را برش دهد، برای اولین بار دستور داد که خود را به آن نبندد. هیئت مدیره، که بعدها بسیاری طبق مثال او شروع به انجام آن کردند.

in actu mori - مردن در میان فعالیت (در حین انجام وظیفه)

[in actu mori] در سنکا ("نامه های اخلاقی به لوسیلیوس"، 8، 1) یافت شده است.

در aqua scribis - روی آب می نویسید

[in aqua scribis] درباره وعده‌های پوچ، نقشه‌های مبهم، کار بیهوده (مقایسه کنید: «روی آب با چنگال نوشته شده بود»، «مادربزرگ دو تا گفت»، «قلعه‌های شنی ساختن»). شاعر رومی کاتولوس (70، 3-4) از عبارت "in aqua scriptre" ("نوشتن روی آب") استفاده می کند و در مورد بیهودگی نذرهای زنان صحبت می کند: "آنچه یک دوست دختر پرشور به یک عاشق می گوید // شما نیاز دارید. نوشتن در باد یا روی آب تند» (ترجمه اس. شروینسکی).

در dubio pro reo. - در صورت شک - به نفع متهم. (در صورت مساوی بودن آرا، متهم تبرئه می شود.)

[در دوبیو درباره reo]

در حال حاضر. - در زیر این پرچم شما برنده خواهید شد، (Staroslav. با این پیروزی.)

[in hok signo vinces] در 305 م. امپراتور دیوکلتیان تاج و تخت را ترک کرد و به شهر سالونا بازنشسته شد و به کشت گل و سبزیجات پرداخت. مبارزه شدیدی برای قدرت در امپراتوری بین حاکمان مشترک آن آغاز شد. برنده پسر یکی از آنها به نام کنستانتین بود که بعدها به کبیر ملقب شد. طبق سنت کلیسا (یوسبیوس، "زندگی کنستانتین"، I، 28)، در آستانه نبرد سرنوشت ساز (312) او یک صلیب درخشان را در آسمان دید که کتیبه یونانی "با این پرچم شما فتح خواهید شد" را در آسمان دید. که دستور داد روی پرچم و سپر سربازان (که بسیاری از آنها مسیحی مخفی بودند) صلیب را به تصویر بکشند و با وجود برتری عددی دشمن، پیروز شد.

در حداکثر پتانسیل حداقل مجوز. - در بزرگترین قدرت کمترین آزادی وجود دارد (برای کسانی که تحت قدرت هستند).

[در حداکثر پتانسیل حداقل مجوز]

In vino veritas. - حقیقت در شراب است. (در شراب حقیقت وجود دارد.)

[در شراب واریتاس] مقایسه کنید: "آنچه در ذهن هوشیار است بر زبان مست است." در قرون وسطی، عبارت "In vino veritas، in aqua sanitas" [in wine veritas، in aqua sanitas] ("در شراب حقیقت است، در آب سلامتی وجود دارد") ظاهر شد. ایده مشابهی در پلینی بزرگ («تاریخ طبیعی»، XIV، 28)، هوراس («Epodes»، 11، 13-14) یافت شد. به طور معمول، عبارت "In vino veritas" به عنوان دعوت به نوشیدن یا نان تست استفاده می شود.

Inde irae et lacrimae. - از این رو عصبانیت و اشک است. (این همان چیزی است که باعث عصبانیت و اشک می شود.)

[inde ire et lacrime] Juvenal ("Satires", I, 168) از بلای خردکننده طنز صحبت می کند، یعنی. در مورد تأثیری که بر کسانی می‌گذارد که در آن کاریکاتور رذیلت‌های خود را می‌بینند و از این رو با شنیدن سطرهای لوسیلیوس (شاعر طنزپرداز رومی قرن دوم پیش از میلاد) بسیار خشمگین می‌شوند. ترنس را در کمدی "دختری از آندروس" (1.1، 126) مقایسه کنید: "Hinc illae lacrimae" - "این اشک ها از آنجا می آیند" ("نکته این است"). این همان چیزی است که پدر مرد جوان وقتی خواهر زیبای او را در مراسم تشییع جنازه همسایه خود کریسیس دید، فریاد زد: او بلافاصله فهمید که چرا پسرش پامفیلوس برای کریسیس که به ظاهر کاملاً غریبه بود، اینقدر عزاداری کرد.

اینتر آرما ساکت موسی. - در میان اسلحه ها (هنگامی که اسلحه ها رعد و برق می دهند) موسی ها ساکت هستند.

[inter arma silent muze] درباره این که جنگ بهترین زمان برای هنر و علوم نیست. تصادفی نیست که اوج خلاقیت نویسندگان مشهور رومی مانند شاعران ویرژیل، هوراس، اووید، مورخ تیتوس لیویا، که زبان او لاتین طلایی نامیده می شود، در زمان امپراتور آگوستوس (27 قبل از میلاد - 14 پس از میلاد) رخ داد. زمانی که پس از جنگ های داخلی، آرامش نسبی در امپراتوری حاکم شد. این بیان بر اساس کلمات سیسرو است: "Inter arma silent leges" [leges] ("در میان سلاح ها، قوانین ساکت هستند"). اینگونه است که گوینده مردی را توجیه می کند که مخالف سیاسی خود را در یک دعوا کشته است، که او محرک آن نبوده است («سخنرانی در دفاع از Titus Annius Milo»، IV، 10).

Inter pares amicitia. - دوستی بین افراد برابر است.

[inter pares amicitsia] مقایسه کنید: «تغذیه شده با گرسنگان همنشین نیست»، «اسب را با اسب و گاو را با گاو بشناس» (اوکراینی).

Inter utrumque vola. - وسط پرواز کن.

[inter utrumkve vola (inter utrumkve vola)] توصیه به پایبندی به میانگین طلایی. بنابراین در اشعار اووید "علم عشق" (II، 63) و "دگردیسی" (VII، 206)، ددالوس با ساختن بال برای خود و پسرش ایکاروس از پرهای پرنده که با موم بسته شده بود (به منظور ترک جزیره کرت، جایی که پادشاه مینوس آنها را به زور نگه داشت، به مرد جوان توضیح می دهد که پرواز بسیار نزدیک به خورشید (موم را آب می کند) یا به آب (بال ها خیس و سنگین می شوند) خطرناک است.

inutile terrae pondus - بار بی فایده زمین

[inutile terre pondus] در مورد چیزی (کسی) بی فایده، به هدف خود عمل نمی کند، غیر کاربردی. این بر اساس "ایلیاد" هومر (هجدهم، 104) است، جایی که آشیل، قوی ترین یونانی که در تروا جنگید، خود را به این ترتیب می نامد. قهرمان خشمگین از شاه آگاممنون، رهبر ارتش یونان، که اسیر محبوبش بریسیس را برده بود، از جنگیدن خودداری کرد و در نتیجه عامل غیرمستقیم مرگ بسیاری از همرزمانش و بهترین دوستش، پاتروکلوس (که در به منظور ترساندن ترواها، با زره آشیل وارد میدان جنگ شد و توسط هکتور، پسر پریام، پادشاه تروا شکست خورد. قهرمان در سوگ دوستش به شدت پشیمان است که نتوانسته خشم خود را مهار کند.

Jucundi acti labores. - کارهای انجام شده (سختی ها) خوشایند است.

[yukundi acta labores] به عبارت دیگر، آگاهی از کار انجام شده، غلبه بر مشکلات (لاتین labores - عذاب، مشکلات، کارها) خوشایند است. با پوشکین مقایسه کنید ("اگر زندگی شما را فریب دهد ..."): "هر چه بگذرد، خوب خواهد بود." سیسرو این ضرب المثل را نقل می کند («در مرزهای خیر و شر»، II، 32، 105)، در مخالفت با فیلسوف یونانی اپیکور که یک مرد عاقل باید فقط خوب را به خاطر بیاورد و بدی را فراموش کند: بالاخره، گاهی اوقات چنین است. به یاد آوردن ناملایمات گذشته خوشحال کننده است. ایده مشابهی در هومر یافت شد ("ادیسه"، پانزدهم، 400-401): "مشکلات گذشته به آسانی توسط شوهری که آنها را بسیار تجربه کرد و برای مدت طولانی در سراسر جهان سرگردان بود به یاد می آورد" (ترجمه V. ژوکوفسکی).

Justitia Fundamentum Regnorum. - عدالت اساس دولت هاست.

[Justitia Fundamentum Regnorum]

کار omnia vincit. - کار همه چیز را تسخیر می کند.

[labor omnia vincit] مقایسه کنید: "صبر و کار همه چیز را خراب می کند." تعبیر "سخت کوشی همه چیز را فتح کرده است" در ویرژیل یافت می شود (Georgics, I, 145). او می گوید مشتری عمداً بسیاری از نعمت ها را از مردم پنهان می کرد (مثلاً آتش) و مهارت های مفیدی را آموزش نمی داد تا خود آنها به دلیل نیاز و شرایط دشوار وجود با تأمل و تجربه بتوانند دنیای اطراف خود را درک کنند و پیشرفت کنند. زندگی آنها "Labor omnia vincit" شعار ایالت اوکلاهما آمریکا است.

lassata necdum satiata - خسته اما راضی نیست

[lassata nekdum satsiata] Juvenal ("Satires"، VI، 129) از والریا مسالینا، همسر سوم امپراتور کلودیوس صحبت می کند، که به قول معاصران، اغلب شب ها را در فاحشه خانه ها می گذراند و صبح ها "از نوازش مردان خسته شده بود. به گفته سوتونیوس («کلودیوس الهی»، 26، 2-3)، امپراتور با همسران خود بسیار بدشانس بود. پس از اعدام مسالینا، که در مقابل شاهدان وارد یک ازدواج جدید شد، او قول داد که دیگر ازدواج نکند، اما توسط خواهرزاده اش آگریپینا اغوا شد. کلودیوس این بار هم بدشانس بود: اعتقاد بر این است که آگریپینا در سال 54 پس از میلاد بوده است. او را مسموم کرد تا پسرش نرون را بر تخت سلطنت بنشاند.

آنگویس دیررس در هربا. - یک مار در چمن پنهان شده است.

[latet angvis in herba] فراخوانی برای هوشیار بودن، به خودی نگرفتن همه چیز و فراموش نکردن احتمال صید. این چیزی است که آنها در مورد یک خطر پنهان اما قریب الوقوع می گویند، افراد موذی و غیر صادقی که تظاهر به دوستی می کنند. منبع بیان کتاب بوکولیک های ویرژیل است (III, 92-93).

Libri amici، libri magistri. - کتاب ها دوستان هستند، کتاب ها معلم هستند.

[libri amici, libri magistri] مقایسه کنید: «کتاب در خوشبختی زینت می‌دهد و در بدبختی آرامش می‌دهد»، «زندگی با کتاب برای همیشه آزار نیست»، «Liber est mutus magister» [liber est mutus magister] ( کتاب یک معلم گنگ است»).

Lingua dux pedis. - زبان پاها را هدایت می کند.

[lingua dux padis] مقایسه کنید: "زبان شما را به کیف خواهد برد."

Littera scripta manet. - نامه مکتوب باقی می ماند.

[litera scripta manet] مقایسه کنید: «Verba volant، scripta manent» [verba volant، scripta manent] («کلمات پرواز می کنند، آنچه نوشته می شود باقی می ماند»)، «آنچه با قلم نوشته می شود با تبر قطع نمی شود».

Longa est vita, si plena est. - عمر طولانی است اگر پر باشد.

[longa est vita, si plena est] این عبارت در سنکا ("نامه های اخلاقی به لوسیلیوس"، 93، 2) یافت می شود.

مانوس رگوم لانگ. - پادشاهان دستان بلندی دارند.

[longe ragum manus] مقایسه کنید: «دست آقایان بدهکار است»، «چشم سلطنتی به دوردست می زند». منبع - "هروئیدها" اووید (مجموعه پیام هایی که از طرف قهرمانان اساطیری برای عاشقانشان نوشته شده است). هلن، همسر پادشاه اسپارت منلائوس، در پاسخ به شاهزاده تروا پاریس می نویسد که از آزار و اذیت شوهرش می ترسد («هیروئیدها»، XVII، 166).

لوپوس نون مردت لوپوم. - گرگ گرگ را گاز نمی گیرد. (او به خودش دست نمی‌زند.)

[lupus non mordet lupum] مقایسه کنید: «گرگ توسط گرگ مسموم نمی‌شود» (یعنی نمی‌توان یک گرگ را در برابر گرگ قرار داد)، «کلاغ چشم زاغ را بیرون نمی‌آورد».

Madeant pocula Baccho. - اجازه دهید فنجان ها با باکوس (شراب) پر شود.

[madeant pokula bakho] شاعر تیبولوس ("مرثیه ها"، III، 6، 5) باکوس (یعنی دیونیزوس - خدای انگورسازی و شراب سازی) را فرا می خواند تا او را از زخم عشق شفا دهد.

Magister dixit. - [پس] معلم گفت.

[Master Dixit] اشاره ای به اقتدار پذیرفته شده عمومی، اغلب کنایه آمیز. به گفته سیسرو ("درباره طبیعت خدایان"، I، 5، 10)، اینگونه است که شاگردان فیلسوف یونانی فیثاغورث تمام گفته های خود را اثبات کردند. این فرمول را فیلسوفان قرون وسطی با ارجاع به ارسطو نیز به عنوان استدلالی قاطع به کار می بردند.

magni nominis umbra - سایه نام بزرگ

[magni nominis umbra] درباره کسانی که فقط می توانند گذشته باشکوه خود را به یاد بیاورند و در مورد فرزندانی که شایسته نیاکان خود نیستند. لوکان در شعر "Pharsalia" (I, 135) این را در مورد فرمانده رومی پمپی که از عظمت خود گذشت می گوید. او پیروزی های بزرگی داشت، اما در سال 48 قبل از میلاد، در آستانه نبرد سرنوشت ساز با سزار (نزدیک شهر فارسالا در شمال یونان)، که پس از اعلان جنگ به مجلس سنا (نگاه کنید به "Alea jacta est")، قیصر را در اختیار گرفت. تمام ایتالیا به غیر از استان ها، پمپئی که قبلاً در گذشته به شهرت رسیده بود و مدت زیادی نجنگیده بود، بسیار پایین تر از رقیب خود بود که با امید به آینده زندگی می کرد. پمپی که پس از شکست به مصر گریخت، به دستور پادشاه بطلمیوس، که ظاهراً می خواست سزار را خشنود کند، در آنجا کشته شد.

Malum exemplum قابل تقلید. - مثال بد مسری است.

[malum exemplum تقلید]

کتاب اصلی! - دست [دور] از تخته! (کافیه، کافیه!)

[manum de tabula!] فراخوانی برای توقف، پایان دادن به چیزی به موقع. همانطور که پلینی بزرگ می نویسد («تاریخ طبیعی»، XXXV، 36، 10)، این هنرمند یونانی دقیقاً ناتوانی در برداشتن به موقع دست خود از روی تخته با یک نقاشی بود که مداخله بیشتر نقاش فقط می تواند خراب شود. آپلس پروتوژن معاصر خود را که نه کمتر با استعداد بود سرزنش کرد. این عبارت همچنین در رمان Satyricon پترونیوس (LXXVI) یافت می شود.

مانوس مانوم لوات. - دست شستن دست

[manus manum lavat] مقایسه کنید: «دست دست را می‌شوید، اما یاغی سرکش را می‌پوشاند»، «لطف برای لطف»، «تو به من می‌دهی، من به تو می‌دهم». در میان نویسندگان رومی، این عبارت در پترونیوس (Satyricon, XLV) و در جزوه منسوب به سنکا، "Apotheosis of the Divine Claudius" (9) یافت می شود، جایی که جاودانه ها تصمیم می گیرند که آیا کلودیوس ضعیف النفس را پس از مرگ بشناسند یا خیر. 54 پس از میلاد) به عنوان یک خدا، مانند دیگر امپراتوران روم: «تصمیم به نفع کلودیوس بود، زیرا هرکول [در مقابل معبد او، کلودیوس، عاشق دادرسی، حتی در تابستان قضاوت می‌کرد]، زیرا لازم بود اعتصاب در حالی که اتو داغ بود، شروع کرد […] به متقاعد کردن همه: "لطفاً من را ناامید نکنید." من، گاهی اوقات، من با هر چیزی به شما پاسخ خواهم داد: دست شستن دست (ترجمه F. Petrovsky).

Mare verborum، gutta rerum - دریایی از کلمات، قطره ای از اعمال

[mare varborum, gutta rerum] مقایسه کنید: «صدا زیاد است، اما فایده کم دارد»، «سخنرانی شنیدیم، اما اعمال را نمی‌بینیم»، «زبانش را می‌گیرد، اما به آن نمی‌چسبد». موضوع."

Margaritas ante porcos. - مرواریدها را قبل از خوک پرتاب نکنید.

[margaritas ante porcos] فراخوانی برای هدر ندادن کلمات خوب برای کسانی که قادر به درک و قدردانی از آنها نیستند، یا نگفتن سخنان بسیار آموزنده ای که برای اکثریت قابل درک نیست. منبع - موعظه مسیح در کوه (انجیل متی، 7، 6): "مرواریدهای خود را در برابر خوک ها نیندازید، مبادا آنها را زیر پا بگذارند."

Medica mente, non medicamente. - با عقل (روح) درمان کنید نه با دارو.

[مانت دارویی، غیر دارویی]

پزشکی، کورا ته ایپسوم! - دکتر، خودت را شفا بده!

[meditse, kura te ipsum!] فراخوانی برای دخالت نکردن در کار دیگران و قبل از سخنرانی دیگران، به خودتان توجه کنید و کاستی های خود. این ضرب المثل در انجیل لوقا (4، 23) یافت می شود، جایی که عیسی در کنیسه گزیده ای از کتاب اشعیا نبی را خواند (61، 1: "روح خداوند بر من است، زیرا او [ ...] مرا فرستاده تا دل شکسته ها را شفا دهم»)، به شنوندگان می گوید: «البته این ضرب المثل را به من خواهید گفت: دکتر! خودت را شفا بده!»

Medicus curat، natura Sanat. - دکتر شفا می دهد، طبیعت شفا می دهد.

[medicus kurat, natura sanat] به عبارت دیگر، اگرچه پزشک معالجه را تجویز می‌کند، اما همیشه این طبیعت است که شفا می‌دهد و از نشاط بیمار حمایت می‌کند. بنابراین، آنها در مورد vis medicatrix naturae [vis medicatrix nature] - قدرت شفابخش (شفابخش) طبیعت صحبت می کنند. منبع این عبارت عبارتی است از بقراط که به لاتین ترجمه شده است.

Mel in ore, verba lactis, // fel in corde, firaus in factis. - عسل بر زبان، شیر در گفتار، صفرا در دل، فریب در کردار.

[mel in ore, verba lactis, // fel in corde, fravs in factis] نقوش قرون وسطایی در مورد یسوعیان.

یادگاری موری. - یادگاری موری.

[memento mori] این عبارت در "ترجمه" قهرمانان کمدی "زندانی قفقاز" لئونید گایدایی بیشتر شناخته شده است: "فوراً در دریا". از این رو، ظاهراً میل مداوم برای تلفظ "momento more" (در حالت اول، کلمه آزمایشی حافظه خواهد بود - حافظه، که یادبود ما از آن است). منبع اولیه را داستان هرودوت می دانند («تاریخ»، II، 78) در مورد رسم مصری ها در طول یک جشن برای حمل تصویر یک مرده در تابوت در اطراف مهمانان. عبارت "Memento vivere" ("زندگی را به خاطر بسپار") نیز شناخته شده است - فراخوانی برای یافتن زمانی برای سرگرمی، اجازه ندهید غم و اندوه لذت زندگی را از بین ببرد. شعر " Vivere Memento!" ایوان فرانکو آن را در چرخه "Vesnyanki" (XV) دارد.

Mens sana in corpore sano.-ذهن سالم در بدن سالم.

[mens sana in corpore sano] یکی از معدود عبارات لاتینی که تفسیر امروزی آن برخلاف معنایی است که در اصل مورد نظر نویسنده است. شاعر رومی قرن I-II. آگهی یوونال در «طنزهای» خود (X, 356) علیه اشتیاق بیش از حد رومیان به تمرینات بدنی سخن گفت: «ما باید دعا کنیم که ذهن در بدن سالم سالم باشد» (ترجمه D. Nedovich و F. Petrovsky؛ لاتین. mens همچنین به معنای "ذهن" و "روح" است، از این رو کلمه "ذهنیت"). امروزه، سخنان جوونال که اغلب بر دیوار مؤسسات پزشکی یا ورزشی نوشته می شود، برعکس، در مراقبت از معنوی و متعالی، از بدن و سلامتی خود غافل نشوید.

Militat omnis amans.-هر عاشق یک سرباز است.

[militat omnis amans] اووید ("مرثیه های عشق"، I، 9، 1) زندگی یک عاشق را که به عنوان نگهبان افتخاری در مقابل درب منتخب خود ایستاده و دستورات او را انجام می دهد، با خدمت سربازی مقایسه می کند.

Misce utile dulci. - تجارت را با لذت مخلوط کنید.

[misce utile dulci] اساس "علم شعر" (343) بود، جایی که هوراس به شاعر می گوید راه درست راضی نگه داشتن همه اعصار: "کسی که مفید (آنچه خوانندگان قدیمی تر به ویژه در شعر ارزش قائل هستند) را با خوشایند ترکیب کرد. "به تایید عمومی دست یافت."

Miserere - رحم کن

[miserere] نام مزمور توبه کننده (شماره 50) که داوود پادشاه اسرائیل به زبان آورد، زیرا از ناتان نبی آموخته بود که با گرفتن بثشبا، همسر اوریا هیتی، در نظر خداوند بدی کرده است. به عنوان همسرش و فرستادن شوهرش به مرگ (کتاب دوم پادشاهان، 12، 9). پس پسری که از بثشبا به دنیا آمد خواهد مرد. سنت شفاهی یهودی می گوید که این زن از زمان خلقت جهان برای داوود در نظر گرفته شده بود و از آنجایی که پسر دوم آنها بود. عاقل ترین پادشاهسلیمان، اولزاده متوفی می تواند مسیح شود. گناه داوود این بود که بثشبا را قبل از موعد مقرر گرفت. با صدای این مزمور، راهبان و متعصبان خود را تازیانه زدند، بنابراین «Miserere» را می توان به شوخی یک شلاق خوب نامید.

Modicus cibi - مدیکوس سیبی. - کسي که به اندازه غذا بخورد، پزشک خودش است.

[modicus cibi - medicus sibi] مقایسه کنید: «افراط در خوردن بیماری و بدبختی است»، «بی‌تمام بخور، بی‌تمام بیاشام».

Natura est semper invicta. - طبیعت همیشه شکست ناپذیر است

[nature est semper invicta] به عبارت دیگر، هر چیزی که در طبیعت ذاتی است (استعدادها، تمایلات، عادات) خود را نشان می دهد، مهم نیست که چقدر برای سرکوب آن تلاش کنید. مقایسه کنید: "طبیعت را از در عبور دهید - به پنجره پرواز می کند" ، "مهم نیست که چگونه به گرگ غذا می دهید ، او هنوز به جنگل نگاه می کند." هوراس ("نامه"، I، 10، 24) می گوید: "طبیعت را با چنگال برانید - به هر حال باز خواهد گشت" (ترجمه N. Gunzburg).

Navigare necesse est، . - شنا لازم است، [نیازی به زندگی نیست].

[navigare netsesse est, vivare non est netsesse] به گفته پلوتارک ("زندگی های مقایسه ای"، پومپی، 50)، این سخنان توسط فرمانده و سیاستمدار رومی Gnaeus Pompey گفته شده است (در مورد او در مقاله "magni nominis umbra" را ببینید). که مسئول تامین غلات بود، زمانی که برای اولین بار سوار کشتی حامل غلات از ساردینیا، سیسیل و آفریقا به رم شد و دستور داد با وجود طوفان شدید به کشتی بپیوندد. به معنای مجازی، آنها در مورد نیاز به حرکت به جلو، غلبه بر مشکلات، جسارت، انجام وظیفه خود (در قبال مردم، دولت، حرفه) صحبت می کنند، حتی اگر این خطر برای زندگی فرد باشد یا به زمان زیادی نیاز داشته باشد. که می شد با لذت فراوان برای خود خرج کرد .

Naviget، haec summa (e)st. - بگذارید شناور شود (با بادبان دور شود)، همین.

[naviget, pek summat (pek sum est)] فراخوانی برای حرکت به جلو، نه ایستادن. در ویرژیل (Aeneid, IV, 237) این دستوری از مشتری است که از طریق عطارد به تروا Aeneas منتقل می شود که در آغوش ملکه دیدو کارتاژ مأموریت خود را فراموش کرد (رسیدن به ایتالیا و پی ریزی پایه های دولت روم. که وارث تروی سوخته خواهد شد).

نه سوس مینروام. - به مینروا خوک یاد نده. (به یک دانشمند آموزش ندهید.)

[ne sus minervam] یافت شده در سیسرو («گفتارهای آکادمیک»، I، 5.18). مینروا الهه خرد رومی، حامی صنایع دستی و هنر است که با آتنا یونانی شناخته می شود.

Ne sutor supra crepidam. - کفاش [قضاوت کند] نه بالای چکمه.

[ne cytop suppa kripidam] مقایسه کنید: «هر جیرجیرک لانه‌اش را می‌شناسد»، «بدان، گربه، سبدش»، «فاجعه است اگر پینه‌دوزی شروع به پختن کیک کند، و پای‌ساز شروع به ساختن چکمه کند» (کریلوف). پلینی بزرگ ("تاریخ طبیعی" XXXV، 36.12) در مورد چگونگی هنرمند مشهور یونانی قرن چهارم صحبت می کند. قبل از میلاد مسیح. آپلس خود را به نمایش گذاشت عکس جدیددر یک آلاچیق باز و پنهان شده در پشت آن، به نظرات رهگذران گوش داد. با شنیدن نظری در مورد تعداد حلقه های داخل کفش، صبح روز بعد حذف را اصلاح کرد. هنگامی که کفاش، با افتخار، شروع به انتقاد از خود پا کرد، هنرمند با این کلمات به او پاسخ داد. این حادثه توسط پوشکین ("کفش ساز") توصیف شده است.

Nec mortale سونات. - برای تلفن های موبایل جاودانه. صدای [صدای] فانی به گوش نمی رسد.

[nek mortale sonata (nek mortale sonat)] درباره افکار و گفتارهای سرشار از الهام و حکمت الهی. اساس سخنان ویرژیل (Aeneid, VI, 50) در مورد سیبیل نبوی سرخورده است (خود آپولون اسرار آینده را برای او فاش کرد). با الهام از خدا، او به آئنیاس ظاهر شد (او آمد تا دریابد که چگونه به داخل فرود آید پادشاهی زیرزمینیو پدرم را آنجا ببین) بلندتر؛ حتی صدای او با صدای فانی ها متفاوت بود.

Nee pluribus impar - از خیلی ها کمتر نیست. بالاتر از همه

[nek pluribus ipar] شعار پادشاه لوئی چهاردهم فرانسه (1638-1715) که «شاه خورشید» نامیده می شد.

[nek plus ultra] معمولاً می گویند: "to pes plus ultra" ("به حد"). ظاهراً این کلمات (به یونانی) توسط هرکول گفته می شود و دو صخره (ستون های هرکول) را در سواحل تنگه جبل الطارق برپا می کند (این مکان در آن زمان حد غربی جهان مسکونی در نظر گرفته می شد). قهرمان به آنجا رسید و دهمین شاهکار خود را انجام داد (دزدیدن گاوهای گریون غول پیکر که در غرب دور زندگی می کرد). «Nee plus ultra» کتیبه ای است که بر روی نشان باستانی شهر کادیز در جنوب اسپانیا نوشته شده است. با شعار سلسله هابسبورگ که بر اتریش، اتریش-مجارستان، امپراتوری مقدس روم و اسپانیا حکومت می کردند، مقایسه کنید: «به علاوه اولترا» («فراتر از کمال»، «حتی بیشتر»، «به جلو»).

40 222