Boris Vasiljev
Pozdrav od Baba Lere
Pozdrav od bake Lere... Koliko je godina prošlo, a ja još čujem ove riječi. Zvuku unutra slušalica onda muški, pa onda ženskim glasovima kao lozinka čudnog bratstva stranci, kao znak usamljenosti. Poput odjeka izbezumljenog, vječno mladalačkog "Da, jedi!", mahnitog zveckanja kopita, zvonjave oštrica i urlika užurbanih hitaca.
Baba Lera, jesi li stvarno pucao iz mauzera?
Je li vam teško zamisliti da je tako usahla starica imala snage da povuče okidač? I napravio sam rupu u novcu za opkladu, ali iz nekog razloga su mi uvijek nedostajali ljudi.
Baba Lera... Večni poluosmeh na upalim usnama, ljubazne bore i gorke oči. Gorko čak i kad se baba Lera smijala, a voljela je da se smije.
Znate, Alisa Koonen mi je rekla da je sa šesnaest godina započela svoj dnevnik frazom: „Stvarno želim da patim“. Smiješno je, ali sam i sa šesnaest godina odlučio da vodim dnevnik, ali moj početak je bio drugačiji: „Stvarno želim da umrem srećan...“ Snovi srednjoškolaca.
Bilo je hiljadu devetsto šezdeset treća, prvo ljeto našeg poznanstva. I sledećeg dana nakon razgovora o dnevnicima i snovima devojaka, otišao sam četrnaest kilometara u Krasnogorje. Kupio sam najdeblju svesku koju sam mogao pronaći, zapisao naslovna strana“DNEVNIK” je sam napisao prvu rečenicu: “Draga baba Lera! Živite dugo i pružajte ljudima sreću dugo vremena.” Baba Lera je polako stavila naočare i pažljivo pročitala oduševljeni uvod. Zatim je, isto tako ležerno, skinula naočare i zamišljeno ih kucnula po svesci.
Pružanje sreće je talenat, a talenat uvijek živi manje nego što bi trebao. I generalno, čini mi se da treba dodati život godinama, a ne godine životu, dragi Boris Lvoviču.
Baba Lera je sve zvala imenom i patronimom, čineći izuzetak samo za jedina osoba- za Anisju, ili Anjuhu Polikarpovnu, kako je ponekad sebe nazivala. Nazvala ju je Aniša, iako se i sama Anisija obraćala baba Leri sa seljačkom ljubaznošću: „Lerija Milentijevna“. Anisya je bila mlađa od babe Lere - imala je petnaest godina kada je prognana, šesnaest kada je bila zatvorena zbog bekstva iz progonstva u rodno selo i osamnaest kada je "obešena" još deset zbog svog nezamislivo drskog odbijanja da zadovolji prirodnu želju šefa konvoja - ali, prešavši iz mladosti u progonstvo, zatvor i logor, i izišavši odatle kao starica, svima se obraćala samo imenom, ili "šefe" ako je bila jako ljuta.
Uporno me podsjećala na konja. Ne krvava kobila puna milosti i životvorne snage, već izgladnjela, mliječna, nezgodna seljanka Savraška kojoj slezena curi. Čak su joj i ruke ličile na konja: teške, dugačke, isprepletene natečenim venama; konj je imao pognuta, koščata leđa, tužne, duboko utonule oči i ona četiri zuba koja su još nekim čudom sačuvana. Četiri žuta, velika sjekutića nalik dlijetu u gornjoj vilici, kojima nije žvakala, već je strugala kruh ili krompir, vrteći glavom sasvim kao konj.
Aniša, trebalo bi da staviš zube.
Ništa, Bog će prihvatiti tako nešto, neće biti priznato.
Da li ciljate na raj?
Gde bih inače otišao, Lerija Milentijevna? Zgriješio sam protiv svoje volje u svom životu. Ali na svoj način, samo jednom, jedinom u svim mojim zimama.
Anisija je brojala ne po godinama, ne po ljetima, već samo po zimama: "Mislim da sam imala četrdeset devet zima, tako je."
Četrdeset devet godina?
Zima, dušo, zima. Za tebe su ovo godine, a za mene ceo život je mećava i mraz. Stoga se zime moraju računati.
Bilo je besmisleno raspravljati se s njom, jer nije prepoznala nikakvu logiku, a i sama Baba Lera se povukla kada joj je kosa pala na kamen. A to bi se moglo dogoditi iznenada, potpuno nepredvidivo, iz prolazne intonacije ili slučajne riječi. Tada je Anisija Polikarpovna zaćutala i dugo gledala u prestupnika teškim, proučavajućim pogledom. Ponekad to nije primećivao, nastavljajući da ćaska, ali Baba Lera je odmah osetila polje sile protesta koje je izviralo iz Anisije i pokušala da interveniše.
Aniša, molim te napravi svježi čaj.
Ako je Anisya krotko uzela čajnik i otišla, to znači da je greška gosta još uvijek mala: Polikarpovna je izgrdila sama i vratila se za stol. Ali ponekad baba Lerin spas više nije mogao pomoći: Anishine nozdrve su pobijelile.
A ti ćeš spavati sa komarcima!
Aniša, za milost, on je ipak gost.
Gost? - Anisya je ustala, čvrsto uhvativši stol dlanom. - U grlu je kost, a ne gost! Gubi se odavde, zašto sediš?
Anisha, molim te ostavi me na miru.
Lerija Milentijevna, znaš me: ja ću za tebe leći u tvoj kovčeg i pokriti se tvojim pokrovom“, poče Anisija dušebrižno i odmah zaplače:
Otvori oči, sestro teškog rada! Da, on je ili sam šuter, ili je jedini sin vihora! Vidi, izgleda gadno! Izlazi, kome je rečeno? Idemo prije nego te gurnem u Dvinu!
Međutim, Anisya nije divljala onoliko često koliko bi se moglo pretpostaviti, znajući njenu nesalomivu narav i visoko obrazovanje kao zatvorenika. Ponekad jednostavno nije imala vremena da se ogorči: nije sjedila ni sekunde bez posla, kao da je dobrovoljnim radom nastojala nadoknaditi višegodišnje poniženje koje je njena duša pretrpjela od prinudnog rada. Radila je sve po kući, po kući, u bašti i dvorištu što su njene nezasitne kulačke oči samo primećivale, a baka Lera je umela da ostavi kuhinjske poslove iza sebe, jednom sasvim svesno vređajući ženska duša odanoj Anisiji:
Izvinite, ali ja ću kuvati. Ti, Aniša, imaš otrov, ne hranu.
Anisya je plakala i odustala, i tako barem nešto u njihovoj kući nije napravljeno njenim rukama. Hrana, kiseli krastavci, džemovi i šivenje, krpanje i krpljenje odjeće i posteljine postali su privilegija Baba Lere, a ljubazna Anisya nije zaboravila da se divi svakoj večeri. Uopšte, neizmjerno se divila svojoj "Lerey Milentyevni", iskreno smatrajući je uzorom poslanim ljudima na zemlji kao primjer, i usrdno se molila Bogu za jednu milost: da umre pred baba Lerom. I Bog je čuo njene molitve.
Boris Vasiljev
Pozdrav od bake Lere... Koliko je godina prošlo, a ja još čujem ove riječi. Zvuče u telefonskoj slušalici muškim ili ženskim glasovima, kao lozinka čudnog bratstva stranaca, kao signal samoće. Poput odjeka izbezumljenog, vječno mladalačkog "Da, jedi!", mahnitog zveckanja kopita, zvonjave oštrica i urlika užurbanih hitaca.
Baba Lera, jesi li stvarno pucao iz mauzera?
Je li vam teško zamisliti da je tako usahla starica imala snage da povuče okidač? I napravio sam rupu u novcu za opkladu, ali iz nekog razloga su mi uvijek nedostajali ljudi.
Baba Lera... Večni poluosmeh na upalim usnama, ljubazne bore i gorke oči. Gorko čak i kad se baba Lera smijala, a voljela je da se smije.
Znate, Alisa Koonen mi je rekla da je sa šesnaest godina započela svoj dnevnik frazom: „Stvarno želim da patim“. Smiješno je, ali sam i sa šesnaest godina odlučio da vodim dnevnik, ali moj početak je bio drugačiji: „Stvarno želim da umrem srećan...“ Snovi srednjoškolaca.
Bilo je hiljadu devetsto šezdeset treća, prvo ljeto našeg poznanstva. I sledećeg dana nakon razgovora o dnevnicima i snovima devojaka, otišao sam četrnaest kilometara u Krasnogorje. Kupio sam najdeblju svesku koju sam mogao pronaći, napisao „DNEVNIK“ na naslovnoj strani i sam napisao prvu rečenicu: „Draga bako Lera! Živite dugo i pružajte ljudima sreću dugo vremena.” Baba Lera je polako stavila naočare i pažljivo pročitala oduševljeni uvod. Zatim je, isto tako ležerno, skinula naočare i zamišljeno ih kucnula po svesci.
Pružanje sreće je talenat, a talenat uvijek živi manje nego što bi trebao. I generalno, čini mi se da treba dodati život godinama, a ne godine životu, dragi Boris Lvoviču.
Baba Lera je sve nazivala imenom i patronimom, čineći izuzetak samo za jednu osobu - Anisya, ili Anyukha Polikarpovna, kako se ponekad nazivala. Nazvala ju je Aniša, iako se i sama Anisija obraćala baba Leri sa seljačkom ljubaznošću: „Lerija Milentijevna“. Anisya je bila mlađa od babe Lere - imala je petnaest godina kada je prognana, šesnaest kada je bila zatvorena zbog bekstva iz progonstva u rodno selo i osamnaest kada je "obešena" još deset zbog svog nezamislivo drskog odbijanja da zadovolji prirodnu želju šefa konvoja - ali, prešavši iz mladosti u progonstvo, zatvor i logor, i izišavši odatle kao starica, svima se obraćala samo imenom, ili "šefe" ako je bila jako ljuta.
Uporno me podsjećala na konja. Ne krvava kobila puna milosti i životvorne snage, već izgladnjela, mliječna, nezgodna seljanka Savraška kojoj slezena curi. Čak su joj i ruke ličile na konja: teške, dugačke, isprepletene natečenim venama; konj je imao pognuta, koščata leđa, tužne, duboko utonule oči i ona četiri zuba koja su još nekim čudom sačuvana. Četiri žuta, velika sjekutića nalik dlijetu u gornjoj vilici, kojima nije žvakala, već je strugala kruh ili krompir, vrteći glavom sasvim kao konj.
Aniša, trebalo bi da staviš zube.
Ništa, Bog će prihvatiti tako nešto, neće biti priznato.
Da li ciljate na raj?
Gde bih inače otišao, Lerija Milentijevna? Zgriješio sam protiv svoje volje u svom životu. Ali na svoj način, samo jednom, jedinom u svim mojim zimama.
Anisija je brojala ne po godinama, ne po ljetima, već samo po zimama: "Mislim da sam imala četrdeset devet zima, tako je."
Četrdeset devet godina?
Zima, dušo, zima. Za tebe su ovo godine, a za mene ceo život je mećava i mraz. Stoga se zime moraju računati.
Bilo je besmisleno raspravljati se s njom, jer nije prepoznala nikakvu logiku, a i sama Baba Lera se povukla kada joj je kosa pala na kamen.
Dječji strahovi se moraju poštovati
Marina IVLEVA, Vladivostok
Neko je tamo! Strašno! Bojim se! - zabrinuto kaže klinac, oprezno zavirujući u tamu sobe.
Šta si ti, kukavica! Pa, ko bi to mogao biti tamo?! Ne govori gluposti! Kakva sramota plašiti se! - učimo u različitim varijacijama, ponavljajući fraze koje su nam govorile naše majke i bake.
U međuvremenu, strahovi za dijete uopće nisu porok, već normalna faza razvoja.
Čega se djeca boje?
A ako ih nema, nešto nije u redu sa psihom. Ali zdrava beba ima mnogo strahova, oni se razlikuju u različitim godinama. Treba ih poznavati, tretirati ih pravilno, a onda će njihovo savladavanje postati napredak i naučiti dijete mnogo čemu. A u nekim slučajevima će roditeljima reći šta se dešava duboko u njihovim dušama mali čovek. Dakle, kako "pročitati" dječje strahove i kako se nositi s njima, kaže psiholog dječijeg razvojnog Montessori centra "Vershina" Irena Pakhomova.
Više djece - manje strahova
Naravno, strahovi su prirodno svojstvo mentalnog razvoja. Pa ipak, neka djeca ih imaju više, druga manje, zavisi od vanjskih okolnosti. Na primjer, o sastavu porodice: u nepotpunoj porodici, gdje je često jedna majka, avaj, beba ima više strahova. Dječak ih ima više, jer pred njegovim očima nema snažnog, samopouzdanog, pouzdanog muškarca koji će štititi, a u dobi od 6-7 godina dječak mu se, pomno promatrajući ponašanje svog oca, već „pridružuje“ i počinje osjećati jednako jak. Djevojčica je pogođena anksioznim stanjem njene majke (ponekad se to možda ne pojavljuje spolja, ali se čita na podsvjesnom nivou). Rođenje drugog djeteta ima utjecaja: prvo, kome se sada čini da je lišeno pažnje, može koristiti ovakvu vrstu alata da privuče pažnju majke, a, u početku, djelomično "igrajući" strah, beba to počinje osjećati iskreno.
Broj dece u porodici takođe utiče: što više braće i sestara, to manje straha! Prvo, djeca se od rođenja navikavaju na buku, vrevu i stalnu promjenu sredine. Drugo, roditelji polažu toliko nade u svoje jedino dete da ono nema vremena da ih opravda i pojavljuju se strahovi...
I, naravno, mnogi dječji strahovi potiču iz materice: ako se majka previše brinula tokom trudnoće, beba se rađa s povećanom anksioznošću. Možda će vam trebati i pomoć psihologa – i majke i djeteta.
Kako se ponašati?
Glavni princip ispravnog odgovora je poštovanje bilo kojeg dečiji strah! Ne sramotite se, ne grdite, ne ismijavajte se. I prepoznajte strah i pokušajte ga "ukrotiti". „Onda će mirno otići, a da se ne zaglavi u dubinama duše, on će se rastvoriti, ojačavajući svoj karakter“, kaže Irena Pakhomova.
U osmom mjesecu beba počinje plašiti se stranaca: priroda straha - podsvjesno upoređuje ljude sa najbližom i najiskrenijom osobom - majkom, stoga instinktivno osjeća stepen iskrenosti nekog drugog i ili prihvata ili odbacuje. Dakle, ima istine u tome narodna mudrost: dijete se osjeća dobrim i lošim ljudima.
Kako pomoći u prevazilaženju? Poštujemo njegov izbor: ne treba forsirati komunikaciju s onima koji vam se ne sviđaju. A da ne bismo "iskrivili" zdrav instinkt, ne ostavljamo bebu do 1,5-2 godine sa dadiljom, barem na duže vrijeme.
Od druge godine javlja se strah od usamljenosti, visine, medicinskih radnika (njihova "lukavost" je već testirana: tetka se toliko nasmijala, a onda - injekcija!), bol, oštri zvukovi, životinje, automobili u pokretu .
Kako pomoći u prevazilaženju? Ako sama majka nije pretjerano uznemirena, dijete lako može savladati strah. Samo mu treba mala pomoć. Visinama zaista treba prilaziti oprezno, ali bez panike. I nemojte voziti na mjesta gdje je strašno. Metode “treninga volje” poput “ostavimo je na mostu – pustimo da stoji” samo će zadržati strah i ostaviti ga za cijeli život, eventualno čak i u obliku fobije... Prije odlaska na kliniku, dobro je reći i objasniti šta će tamo raditi i zašto, jer ono što nas najviše plaši je nepoznato. Odličan način da se „izigrate strahove“ je igrati doktora i pacijenta: aktivno vagati i slušati lutke i životinje, postaviti termometar, davati tablete, praviti senf flastere. Sa stomatološkim tretmanom je teže... Ali i tu igra može pomoći: vajamo zube od plastelina i popunjavamo „rupe“. I još nešto: dobar doktor uvek ima teglu vitamina ili slatkiša u svom stolu da nagradi male smeće.
Sa 2-3 godine - strah od oštrih zvukova, bušilica, usisivača.
Kako pomoći u prevazilaženju? Kupujemo set za izradu igračaka, kucamo, planiramo, zabijamo eksere, istovremeno objašnjavajući da je „jučer moj ujak kucao iza zida na isti način“. Strah od usisivača treba poštovati i ne „razbijati“ ga nasilnim ostavljanjem u blizini mašine za brujanje: ili odlazimo, ili ga držimo za ručke.
Sa 3 godine se javlja strah od kazne. Period teče lagano i glatko, bez posljedica, ako je otac ili stariji brat uključen u odgoj. Ovo su zakoni ili misterije podsvesti...
Sa 3 godine se javlja strah likovi iz bajke, jer se bebina mašta ubrzano razvija! Ovo je normalno, ali neke informacije bi vas trebale učiniti opreznim. Plaši li se dijete vuka? Ovo može biti dokaz da je tata previše agresivan, hladan i da veza sa sinom ili kćerkom ne funkcionira. na najbolji mogući način. Ako Baba Yaga, odnos sa tvojom majkom neće uspjeti. Psiholozi objašnjavaju: za dijete su roditelji uvijek “sveci”, “slobodni jurisdikcije”, “idoli”, pa se strah prenosi na one kojima je dozvoljeno da se boje – na izmišljene likove.
Kako pomoći u prevazilaženju? Ako je potrebno, prilagođavamo svoje ponašanje. Uz to, bebi bezuslovno VERUJEMO da je u sobi vuk ili baka jež i prihvatamo igru. I skidamo veo opasnosti sa „strašnih i strašnih“ heroja. Na primjer, ovako:
Hej, Baba Yaga, zašto si došla kod nas? Svetočka, kaže da želi da jede! Hajde da je pozovemo da jede pite. Znate, ona može biti ljubazna u bajkama, zapamtite, hranila je i napojila Ivana Careviča, dala mu čarobnu loptu. Pozovite baku Yagulyu za sto!
Hranjenje uspostavlja kontakt od pamtivijeka! Vrijedi i to reći Sivi vuk On je vjerno služio Ivanu Careviču, a Barmaley se reformirao, a krokodili ponekad postaju prijatelji s Čeburaškama. Ovo je dijalektika u svijetu! U isto vrijeme sve „hranimo“, pozivamo u posjetu, razgovaramo. I crtamo.
Sa 3-5 godina javlja se strah od nevoljenosti i odbacivanja. U tom periodu se formiraju emocije poput sažaljenja, simpatije, ljubavi, a biti nevoljen znači doživjeti katastrofu.
Kako pomoći u prevazilaženju? Ni u kom slučaju ne recite: "Ne volim te!" Potvrdite onoliko puta koliko dete oseti potrebu da čuje: „Volim te uvek, samo te volim i to je sve!“
Sa 3-5 godina mrak je zastrašujući.
Kako pomoći u prevazilaženju? Postoji mnogo metoda! Možete isprobati "emocionalni zamah": pozivamo bebu samu ili zajedno da brzo utrčavaju u mračnu sobu, možete praviti buku i veselo vikati, a onda isto tako brzo istrčiti. Doživjet će emocije - od negativnog pola do pozitivnog, a malo po malo strah će se povlačiti. Možete se igrati izviđača: sloboda za maštu vašeg djeteta. Pokrivamo sto ćebetom i penjemo se unutra sa baterijskom lampom u potrazi za ključem od kutije slatkiša. Bojeći se da zaspimo u mraku, palimo noćno svjetlo. Inače, do osme godine i samo dete će početi da glumi svoje strahove: njegova omiljena zabava su kolibe, pećine, štabovi...
Sa 3-5 godina - strah od vode. Strah od pranja kose.
Kako pomoći u prevazilaženju? Opet, bez nasilja i bacanja u vodu! Pustite ga da mirno i prirodno prska uz obalu ili u bazenu na naduvavanje, petlja po kanti, a onda će strah proći sam od sebe. Kako ne bi odbio da pere kosu, pere lutke i igračke. Ili pokažite: mama pere kosu i ne plače, a ni tata ne. Općenito, kupanje sa roditeljima je odlično! Do dvije godine starosti moguće je imati različite spolove, od dvije godine ćerka i njena majka, sin i njen otac.
Sa 3-6 godina strah od usamljenosti, strah od odvajanja od majke.
Kako pomoći u prevazilaženju? Razgovarajte prije odlaska tačno vreme vratite (tako da bude vidljivo bebi). Na primjer, "kad budeš jeo supu nakon šetnje, doći ću." I obavezno dobijete djetetovu dozvolu za odlazak - ono mora pustiti!
Pojavljuje se u dobi od 6-7 godina strah od smrti, sopstvene ili svojih roditelja. To može rezultirati strahom od uragana ili požara.
Kako pomoći u prevazilaženju? Ne puštajte pred svojim djetetom filmove o ratu i nasilju, ne pričajte pred njim o globalnim katastrofama, manje brinite. Ako se pokrene razgovor o smrti, o preminulim rođacima, vjerska uvjerenja roditelja, ako ih ima, mogu priskočiti u pomoć. Ali možemo razgovarati o sledećoj „legendi“: „Čovek se seli u drugi svet, njegova duša živi, pomaže tebi i meni...“.
Ljeti narator upoznaje dvoje zanimljive zene. (Anisija i Baba Lera). Oni žive u staro selo zajedno.
Jedna od njih, Anisya, pije s vremena na vrijeme. Naš glavni lik spaja je sa načelnikom Odjeljenja za kulturu tako da on prati i kontroliše njenu zabavu. Druga žena je Baba Lera.
Baba Lera je rođena u prosperitetnu porodicu, udala za muškarca visokog statusa.
Baba Lera je radila kao sekretarica kod svog supruga, neko vrijeme se nije slagala sa komandantom brigade, ali nakon jednog incidenta odnos se promijenio na bolje.
Nakon svih ovih događaja, Baba Lera se nalazi u veoma neprijatnoj situaciji - šalje je u logore. Tamo nije mogla ni vidjeti svoju djecu.
Osamnaest godina kasnije pomogli su joj da se zaposli kao čistačica. Nakon nekog vremena, ona štiti čovjeka kojeg su htjeli ubiti. Na sopstvenu opasnost i rizik, ona uspeva da je spasi. Kako se kasnije ispostavilo, ona je vratila Anisyu u život.
Nakon povratka na slobodu, Lera se bavi potragom za djecom. Njeni pokušaji su bili neuspješni. Anisya je pronalazi i odvodi je da živi u regiji Arhangelsk. Žene počinju da žive zajedno...
Anisjina sudbina je takođe bila veoma teška. Njen ljubavnik se oženio drugom ženom, a od njene kuće je ostao samo pepeo.
Jednog običnog dana, lopov se ušunjao u zabijenu crkvu u selu. Kako se kasnije ispostavilo, mladić je želeo da ukrade ikone, ali sticajem okolnosti nije uspeo.
Nakon nekog vremena, šef odjela za kulturu doveo je Babu Leru veliki broj ikone Počela je restaurirati neke od njih i ubrzo stvorila cijeli muzej sa slikama svetaca.
Anisija počinje da razvija osećanja prema junaku dela, Trohimenkovu. Grešnik živi sa Anisijom i Lerom, ali jednog dana mu je iznenada pozlilo, a ona odlazi po bolničara. Na povratku pada pod vodu. Nekoliko dana kasnije, vraćajući se, umire.
Baba Lera je ostala potpuno sama. Seća se detinjstva, mladosti, ranim godinama. Baba Lera je 10. septembra 1974. umrla od ruke lopova koji je došao po ikone.
Ovo djelo uči nepokolebljivoj volji i istrajnosti karaktera. glavni lik prošla kroz okrutna iskušenja sudbine, ali je istovremeno zadržala svoje ljudske kvalitete.
Slika ili crtež. Pozdrav od Baba Lere
Ostala prepričavanja za čitalački dnevnik
- Sažetak Gončarova Obična priča
Radnja romana se odvija rano u ljetno jutro u porodici veleposjednika Adueva. Mladi gospodar, Aleksandar Fedorovič, odlučuje da ode na službu, i stoga su svi sluge zauzeti u cijeloj kući na prvi pogled. Njegov sluga Jevsej odlazi sa mladićem
- Sažetak London Call of the Wild
Pas Beck, mješanac svetog Bernarda i škotskog ovčara, nije čitao novine i nije znao da hiljade ljudi idu na sjever da kopaju zlato, a za to su im bili potrebni jaki i izdržljivi psi poput Beka.
- Sažetak Sea Wolf Jack London
Famous književni kritičar upadne u brodolom. Kapetan škune "Ghost" pokupi Humphreyja Van Weydena iz vode i spasi ga. Kapetan je dobio nadimak Wolf Larsen zbog svoje snage i okrutnosti.
- Rezime Tokmakova Možda nula nije kriva
Dvadeset devetog avgusta Alya je sjedila i bila tužna. Vani je padala kiša bez prestanka. Do početka školske godine smo kupili školske uniforme, buket gladiola. Voljena Antoška bila je na dači. Jedan od novih udžbenika na koje je naišla bio je „Matematika“.
- Rezime Puškina Poltava
1828 Rusija. Aleksandar Sergejevič Puškin pažljivo proučava istorijske dokumente, a zatim piše kreativnu transkripciju najvažnijih istorijski događaj– Bitka kod Poltave i daje joj ime
Vrlo kratka priča o neslomljenoj ženi koja je preživjela sve tuge 20. stoljeća: građanski rat, oduzimanje posjeda, glad, hapšenja, pogubljenja i duge godine Staljinovi logori.
Autor (pripovijedanje je ispričano u njegovo ime) upoznaje Babu Leru u ljeto 1963. godine. U napuštenom selu živi starica sa Anisjom Polikarpovnom - Anišom. Obje žene su prošle kroz Gulag prije nego što su se uselile zajedno.
Anisya je sklona kratkim pijankama. Prema novim ljudima se odnosi sa sumnjom. Ako joj se neko ne sviđa, ona ga izbaci. Nekoliko godina nakon što su se upoznali, narator upoznaje žene sa šefom regionalnog odjela za kulturu Vladislavom Vasiljevičem, a on preuzima pokroviteljstvo nad starima.
IN dvospratna kućaŽene Lera dolazi u razne goste, samo sa pionirima koje sreće izvan zidova kuće. Za Anisju su djeca tabu tema. U logorima je rodila šestoro djece, odvedena su nekoliko mjeseci nakon porođaja, a ona je poslana na opšte poslove.
Baba Lera - Kaleria Vikentievna Vologodova - rođena je 1900. godine u porodici kraljevskog dostojanstvenika. U sedamnaestoj godini udala se za bivšeg kadeta poručnika Alekseja, koji je kasnije postao crveni komandant. Lera nije promijenila prezime svog muža iz principa - bio je previše poznat.
Lera je bila sekretarica svog dvadesettrogodišnjeg muža, komandanta divizije. Njegova divizija bila je poznata po svojoj gvozdenoj disciplini. Jedino je komandant konjičke brigade Jegor Ivanovič nije prepoznao. Njegov odnos sa komandantom divizije nije išao dobro sve dok nije spasio Alekseja iz Petljurinog okruženja.
Ubrzo je u Aleksejevu diviziju stigao vanredni komesar Saveta za odbranu (chuso). Dok je komandant divizije bio u borbenim jedinicama, Chuso je uhapšen i streljan. Po povratku, Aleksej je zahtevao da svi budu pušteni. Podržali su ga Jegor Ivanovič i njegova brigada, a Chuso je morao poslušati. Postigavši vrhovnu vlast, Čuso je osudio četrdesetogodišnjeg komandanta vojske Alekseja na smrt bez prava žalbe.
Lera je osamnaest godina provela u logorima, ne znajući ništa o djeci. Vjera u stranku pomogla je Leri da se ne slomi. Čak su i "okoreli lopovi" poštovali Kaleriju Vikentijevnu zbog njenog upornog duha, ali je logorske vlasti nisu voljele. Kada je Lera počela da "dolazi", bila je "privezana za bolnicu" kao čistačica - da napravi pauzu. Ubrzo je od Lerouxa zatraženo da zaštiti čovjeka kojeg su lopovi osudili na smrt. Čovjeka je uspjela smjestiti u bolnicu, toliko je pobrkala dokumente da su to riješili tek dan kasnije, nakon odlaska transporta. Kaleria je ponovo poslata u “opći” logor, a spašena osoba, Anisya, ostala je u logoru.
Godine 1956. Lera je „izašla iz podzemlja sa nepokolebljivom verom i neuništivim duhom“, vratila se u Moskvu i počela da traži decu. Potraga je bila neuspješna. Samo je Anisja pronašla Leru i odvela je u njeno mesto u Arhangelskoj oblasti, gde je Kalerija Vikentijevna Vologodova, nasledna ruska intelektualka, postala Baba Lera.
Anisya Polikarpovna Demova je zatvorena u dobi od 15 godina, a puštena je 1958. godine, dozvoljeno joj je da živi u svojoj rodnoj zemlji. Njeno rodno selo Demovo, nekada bogato, je pusto. Predsjednik kolektivne farme pozvao je Anisiju da čuva prazne kolibe.
Mnogi momci su je pogledali, ali je odabrala komsomolca Mitya Peshneva. Jednog dana su se vraćali kući nakon sastanka u ćeliji. Isprva je Mitya bio sumoran, a onda je počeo da priča o ljubavi i namamio Anisju u šumu. I sutradan je njenoj porodici doneo nalog za raseljenje i progon. Mitya je za naredbu znao dan ranije.
Na mjestu svoje kuće, Anisya je pronašla pepeo. Starica Makarovna, jedina stanovnica sela, ispričala je Anisiji za Mitenku. Otvorio je seoski klub u kući Demovih i oženio se mršavom „gradskom učiteljicom“. Klub je izgorio, a Mitya i njegova supruga su odvedeni u Gulag.
Odlučivši da se pokaje, Makarovna je govorila o gladi, kada su odbjegli osuđenici predavani za veknu kruha i deset litara kerozina. I ona je prošla, prošla brat i sestra Anisya, kada je stigao u svoje rodno mjesto. Anisija joj je rekla da ode, ali se ona skrasila u kući svojih rođaka. Sedmicu kasnije, predsjedavajući je donio hranu, odjeću, kerozin i slabašnog seljaka Fedoticha. Počeo je da popravlja stara kuća, i ostao sa Anisijom, koja je sanjala o domu i porodici. Kada je Fedotich popio sav Anisijin novac, umalo je udavila starca, baka Lera ju je nagovorila " smrtna kazna zamijenite to deportacijom.”
Baba Lera priča kako se izgubila u močvari i provela cijelu noć prisjećajući se svojih prvih susreta sa Aleksejem. On je bio najbolji prijatelj njen stariji brat, kadet Kiril. Devetnaeste godine Aleksejeva divizija je zarobila grupu belih oficira, među kojima je bio i njen brat Kiril. Zarobljenici su streljani. Lera nije krivila svog muža za smrt njenog brata - Aleksej nije mogao odati ideju.
Te noći Baba Lera je shvatila: vjeru se ne može zamijeniti učenjem, umjesto vjere, sadašnjoj generaciji je potrebna vjera u domovinu. Počela je da komunicira sa pionirima, pokušavajući da ih osvoji nova vjera, ali su oči slušalaca ostale hladne. Anisya je prisustvovala Lerinom prvom sastanku s pionirima samo da bi je podržala.
Prijateljica je imala negativan stav prema baba Lerinom hobiju. Anisya je imala svog boga, kome se „žalila kao višem autoritetu, kako bi on poduzeo nešto i zaustavio zločine“. U avgustu 1966. Aniša je u mlinu srela čovjeka mršavog lica prekrivenog mršavom bradom i praznih očiju - Grešnika. U mladosti je bio dio artela koji je kopao grobove u Kremlju radi nakita. U jednom od grobova pronađen je olovni kovčeg sa mladom kraljicom. Došavši u dodir sa vazduhom, lepotica se raspala u prah. Od tada Grešnik sanja mrtvu kraljicu i nema mira. Anisija se sažalila nad njim i pozvala ga da živi u selu Demovo.
Jednom je lopov provalio u crkvu zatvorenu daskama. mlad, obrazovana osoba hteo da ukrade drevne ikone. Na zahtjev Baba Lere, momak je pušten, a ona je uzela ikone za sebe.
Grešnik Vasilij Trohimenkov se nastanio kod starica, pomagao u kućnim poslovima i lovio ribu. Ispostavilo se da je "neobično sumoran i prećutan". Gledajući ga, Kalerija je odjednom shvatila da i on nju proučava.
Ubrzo je Vladislav Vasiljevič (šef odjela za kulturu, koji je preuzeo pokroviteljstvo nad ženom) donio Leri još nekoliko desetina ikona. Postepeno je razvila “cijeli muzej”.
Krajem septembra Sinner je doživio epileptični napad. Anisya ga je počela dojiti. Grešnik je cenio Anisjinu dobrotu i postepeno je počeo da se odmrzava.
Rekao joj je da je odrastao kao dijete na ulici, a da su svi njegovi rođaci umrli od gladi u regiji Volga. Nakon artela za kopanje grobova, „ošao je na obuku, radio u fabrici“ i oženio se. Kada se vratio iz rata, žena mu je umrla, počeo je da pije, sin mu je otišao u zatvor, a kćerka je riješena. Nakon toga je počeo da zamišlja kraljicu u kovčegu.
Grešnik je istu priču ispričao i Leri, dodajući da je svojevremeno sprovodio razvlašćene ljude. Od Vladislava je Baba Lera saznala da je Grešnik rođen daleko od Volge. Počela je da izbliza posmatra stanara.
Anisija i Trohimenkov su se zaljubili jedno u drugo. Početkom zime, Grešnik je imao još jedan napad. Anisya je požurila u susjedno selo, ali nije našla bolničara. Kako bi skratila povratni put, odlučila je preći zaleđeni potok. Led je bio tanak i Anisya je pala u vodu do pojasa. Pretrčao je osam kilometara kući sa teškim srčanim udarom.
Oporavljeni Trohimenkov nije napustio Anisijin krevet. Prije smrti uspjela je doći do Lerine sobe i tamo umrla. Nakon sahrane, Grešnik je priznao Baba Leri da je bio šef logora u kojem je bila zatočena. Promenio je ime da ga baka Lera ne bi prepoznala. Nakon Staljinove smrti, izbačen je iz "organa", djeca njegovog oca počela su se osjećati neugodno, a supruga mu je umrla. Dugo je pio, a onda je odlučio da prođe kroz patnju kojoj je podvrgao druge ljude. Odabrao sam članak za pet godina i prošao kroz faze. Kada je izašao iz zatvora, našao je ćerku alkoholičarku i nakaradnu unuku, nije ostao s njima - postao je skitnica.
Pošto je priznao, Grešnik je otišao u snežnu mećavu. Baka Lera je tri mjeseca zime živjela sama, jako ostarjela, ali je ostala nesalomiva. Tokom ovih usamljenih mjeseci, prisjetila se svoje majke, koja je stradala u stampedu na Hodinskom polju tokom krunisanja Nikolaja II. Ostala je poluluda. Lera je saznala da je njen otac ubijen, a majka uhapšena kada je njen muž odlikovan trećim ordenom Crvene zastave. Iskoristivši svoj autoritet, Aleksej je dobio propusnicu za logor Solovecki.
Sastanak sa majkom je bio jedini. Poslije Lere su stizala pisma. Tek kada je bila u logoru, shvatila je da je njena majka ubijena u Soloveckim podrumima odmah nakon ovog sastanka, a pisma su bila napisana i pre njega.
Ljeti je Baba Lera primala goste i sastajala se sa pionirima. Šef odeljenja za kulturu Vladislav joj je već pronašao staricu saputnicu za zimu. 9. septembra 1974. godine, kasno u noć, autora budi telefonski poziv, a Vladislav javlja da je babu Leru ubio lopov koji je došao po ikone.