Buzuvchi ta'sir - bu nimani anglatadi? Zararli ta'sir

21 mart kuni Davlat Dumasi axloq komissiyasi deputatning xulq-atvorida hech qanday qoidabuzarliklarni aniqlamadi. Bunga javoban bir qator ommaviy axborot vositalari Davlat Dumasi va Slutskiy bilan munosabatlarni toʻliq yoki qisman uzganini eʼlon qildi: RBC parlament quyi palatasi, “Dozhd” va RTVI telekanallari, “Exo Moskvi” radiostansiyasi va “Znak” nashri jurnalistlarini chaqirib oldi. com Davlat Dumasi bilan ishlashni butunlay to'xtatdi. “Kommersant”, “Lenta.ru” va “Govorit Moskva” radiostansiyasi Slutskiy bilan aloqani to‘xtatdi, Lenta.ru esa deputat haqidagi janjal bilan bog‘liq bo‘lmagan barcha materiallar olib tashlanganini e’lon qildi. Bu janjal tez orada jamiyatni ikki lagerga ajratdi: ba'zilari deputat Slutskiyni hech narsa uchun oqlamoqchi emas, boshqalari esa, aksincha, qora itni oq yuvish uchun har qanday yo'l bilan harakat qilmoqdalar. Bu orada o‘roq nima uchun toshga qo‘nganini hech kim tushunishga urinmadi


Ta'qiblarni tan olish to'lqini (Amerika qonunchiligida - yaxlitligini buzadigan jinoyat maxfiylik shaxslarni ta'qib qilish (telefon qo'ng'iroqlari, xatlar, kuzatuv va h.k.), intruziv bezovtalanish, ta'qib qilish. Odatda jinsiy motivlar bilan sodir bo'lgan) u yaqinda AQShga tarqaldi va keyin Evropaga tarqaldi.

Jinsiy zo'ravonlik deb ataladigan baxtsiz qurbonlarning vahiylari sensatsiyaning barcha belgilarini o'z ichiga oldi. Birinchi bo'lib tahdid ostida qolgan mashhur prodyuser bo'ldi Xarvi Vaynshteyn. Qarigan Gollivud yulduzlari Xarvi nafaqat ularga tegishini tan ola boshladilar samimiy qismlar, balki ular bilan yaqin munosabatlarga ham kirgan. Vaynshteyndan keyin boshqa taniqli aktyorlar, rejissyorlar, siyosatchilar va prodyuserlar ta'qib qilishda aybdor bo'lishdi.

Agar Amerikada ta'qib qilishda "e'tirof etish epidemiyasi" boshlanmagan bo'lsa, unda jurnalistlar va Slutskiy bilan sodir bo'lgan narsa Rossiyada sodir bo'lmasdi. Rossiyada jinsiy aloqada bo'lgani kabi ta'qiblar yo'qligi uchun emas (shuningdek, ikkalasi ham etarli miqdorda), lekin Rossiyada ayolni (qaysi kasbda bo'lishidan qat'iy nazar) bezovta qilish qoralanadigan narsa deb hisoblanmagani uchun.


IN ma'lum darajada- bu bizning "ma'naviy rishtalarimiz" dan biri va shuni aytishim kerakki, bu rishta juda qalin va kuchli. Bundan tashqari, Rossiyada ayol, agar erkaklar unga qiziqish bildirmasa, "buzilgan" deb hisoblanadi va tez orada keksa xizmatkorning taqdiri bo'ladi.

Agar ta'qiblar ma'lum bir odobsizliklarni o'z ichiga olgan bo'lsa ham, bu ayolning sudga murojaat qilishiga hech qachon sabab bo'lmagan. Bundan tashqari, Rossiyada ta'qiblarga qarshi kuchli antidot bir odam bor edi- er, uka, kuyov, yigit - ta'qib qilish urinishlarini to'xtatishga tayyor edi uning ayoliga tokda nima deyiladi. Shuning uchun ayollarimiz, agar o'zlarini bezorilik mavzusiga duchor qilsalar, sudga emas, balki erkakka murojaat qilishgan. Va agar u ayolini xafa qilganga qarshi kurashmaganida erkak bo'lmas edi. IN Oldingi paytlar orqasida bu turdagi haqoratlar Jinoyatchining xonimini duelga chaqirishdi va hatto kimdir xonimga nomaqbul so'zlarni aytgani uchun vafot etdi.


Islom diniga e’tiqod qiluvchilarning ayollarga bo‘lgan munosabatida o‘ziga xos xususiyatlar bo‘lganidek, bizda ham shunday xususiyatlar mavjud. Ammo agar dindor musulmon o'z ayolini begona ko'zlardan yashirishni afzal ko'rsa, pravoslav erkak, aksincha, uni ko'rsatishga tayyor, ayniqsa u chiroyli bo'lsa, barcha erkaklar hasad qilishardi.

Nima qilasan, bizda ham shunday madaniy stereotip. Darvoqe, kechagina paydo bo‘lmagan, rus adabiyoti kinoni, ayniqsa, zamonaviy kinoni aytmasa ham, tahqirlash misollari bilan to‘la.

Aytgancha, bu huquqning asoschisi G'arbda paydo bo'lgan, ammo Rossiyada hech qachon ildiz otmagan feministik harakat edi. Ehtimol, chunki ichida Sovet Rossiyasi yaratilganidan boshlab, erkaklar va ayollar teng huquqli va Sovet ayollari traktor yoki tank tutqichlari orqasida o'tirish yoki minaga tushish huquqini himoya qilishning hojati yo'q edi. Biroq, Rossiyada ayollarning o'z huquqlarini himoya qilish harakati kuzatilmadi.


Ehtimol, shuning uchun Rossiya Federatsiyasi qonunchiligida aniq kontseptsiya yo'q bezorilik va uning ta'rifi. Ta'qib qilish uchun jazolovchi alohida maqola, in Rossiya qonunchiligi bundan mustasno, mavjud emasRossiya Federatsiyasi Ma'muriy javobgarlik to'g'risidagi kodeksining 20.1-moddasi "Kichik bezorilik" ommaviy va haqoratli ta'qib qilish holatlarida "tikilishi" mumkin. To'g'ri, bu harakat uchun 1 ming rublgacha jarima yoki eng yaxshi stsenariy 15 kunlik hibsga olish.

Ammo ta'qibchilar (ayniqsa, yuqori martabalilar) kamdan-kam hollarda jabrlanuvchi bilan yolg'iz qolishni afzal ko'rishadi. Aytgancha, janob Slutskiy shunday qilgan va agar jurnalistlar buni, ta'bir joiz bo'lsa, suhbatni audioyozuvga tushirmaganlarida, bunday voqea haqida hech kim bilmagan bo'lar edi. Agar Rossiyada hech bo'lmaganda bir marta ta'qibga uchragan har bir kishi bayonot bergan bo'lsa, unda bunday vahiylarning ko'lami tsunami xarakterini olishi mumkin. Agar shunday bo'lsa, bu bizniki milliy o'ziga xoslik, biz yuqorida aytganimizdek. Bu yaxshi yoki yomon - bu ta'mga bog'liq, ammo u mavjud va u madaniy genotip deb ataladigan narsaga mos keladi. Lekin nega bu holatda o'roq tosh ustida o'zini topdi? Qanday qilib janob Slutskiyning hamkasblari uni barcha ayblovlardan oqladilar va hatto ayollar ham mashhur ayollar birdamligini e'tiborsiz qoldirib, uning himoyasiga chiqdilar?


Bugun soat necha? Qattiq. Dushman bizga qarshi qurol ko'tardi. G'arb bilan, xususan, Qo'shma Shtatlar bilan munosabatlarimiz ko'p narsani orzu qiladi. Katta qism Bizning muammolarimiz tashqi dushmanning hiyla-nayranglari bilan bog'liq. Bu bizga har tomonlama ta'sir qiladi, nafaqat sanktsiyalar, balki bizga qarshi axborot va psixologik urush, jumladan, madaniy jabhada ham. U nafaqat bizga zarba berishga intiladi moddiy farovonlik(Uralni, Sibirni bizdan olib keting, uzoq Sharq), balki yuksak ma’naviy madaniyatimizga ham bostirib kiradi. Misol uchun, u bizga o'z bag'rikengligini yuklaydi, bizni g'azab bilan tanqid qiladi. jinsiy ozchiliklar, o‘zining qonun ustuvorligini ta’qib qilish tarzida ustimizga yuklamoqchi bo‘lib, go‘zal kotibning eshagiga o‘ynoqi va yengil shapaloq urishni jinoiy javobgarlikdan boshqa narsa deb hisoblash kerak emas.

Bunday sharoitda "o'z axloqini" bizning zaminimizga o'tkazishga urinishlar qarshilikka sabab bo'lmaydi. Va bunday rad javobi jurnalistlar va deputat Slutskiy atrofida janjal chiqqanida berildi.

Shuning uchun, "ta'qib mafkurasi" ni bizning monastirimizga o'tkazmoqchi bo'lganlar, xuddi o'roq kabi, toshga duch kelishdi. G'arb naqshlaridan foydalangan holda bu janjalni qo'zg'atishga bo'lgan har qanday urinishlar muvaffaqiyatsizlikka uchraydi. Ehtimol, Rossiya Federatsiyasida ta'qib qilish odatiy hol ekanligini isbotlashga uringanlar, hech kim yo'q qilishga ruxsat berilmagan "madaniyat o'zagi" bilan to'qnash kelganliklarini tushunishmagan.


Aytaylik, xafa bo‘lgan jurnalist ayol an’ana doirasida ish tutib, janob Slutskiyning qilmishidan o‘z erkaklariga shikoyat qilishsa va ular erkak bo‘lib deputatga soniya jo‘natishsa, jurnalistlar emas, deputat noqulay ahvolga tushib qolgan bo‘lardi. va ularning erkaklari. Albatta, buni soniyalarsiz qilish mumkin edi, lekin bu erkaklar uchun masala edi.

Hamma narsani buzgan ta'qiblar edi. O'sha kuzatuvchilar haqli, xafa bo'lgan ommaviy axborot vositalari xodimlari G'arbdagi ta'qib qilish amaliyotiga o'xshab qo'ymasliklari, balki ularni kamsitgan haqoratlarni omma oldida aytishlari kerak edi. inson qadr-qimmati Deputatning harakatlari, ko'rdingizmi, hammasi boshqacha bo'lardi. Shunday qilib, deputatlar haqoratlangan ayollarga qarshi emas, balki G'arbning buzuq ta'siriga qarshi kurashdilar, aytmoqchi, ularning qurbonlari o'sha jurnalistlar edi.

Inson qadr-qimmatini haqorat qilish, kamsitish hech kim tomonidan, jumladan, deputatlar tomonidan ham qabul qilinishi mumkin emas. Xuddi mansab pog'onasida yoki o'zingizdan pastda bo'lgan shaxsning qadr-qimmatini kamsitish uchun xizmat mavqeidan foydalangandek. ijtimoiy maqom. Boshqa odamga "yovuz sinf" vakili sifatida munosabatda bo'lish mumkin emas. Bunday xatti-harakatlar jamoatchilik tomonidan qoralanishi kerak. Ammo, agar siz bizga begona bo'lgan tushuncha va o'xshatishlarga murojaat qilmoqchi bo'lsangiz, unda siz muvaffaqiyat qozonmaysiz.


    Zararli ta'sir- (eski shon-shuhrat - chiriydi, yo'q qiladi) - ruhni, madaniyat asoslarini, axloqiy me'yorlarni buzadigan, ijobiy ma'naviyatning rivojlanishiga to'sqinlik qiluvchi zararli buzuvchi ta'sir. axloqiy fazilatlar shaxslar va jamiyat. Bu ta'sir (so'z, shou, ... ... Ma'naviy madaniyat asoslari ( ensiklopedik lug'at o'qituvchi)

    - (shuningdek, "G'arbga qarash") falsafiy va siyosiy klişe. Tarix Ko'proq rus panslavistlari (M.P. Pogodin, N.Ya. Danilevskiy, K.S. Aksakov, M.A. Bakunin), populistlar (M.A. Bakunin, P.L. Lavrov, P.N. Tkachev), tuproqshunoslar va... ... Vikipediya

    ta'sir qilish- Foydali (eskirgan), xayriya (eskirgan), foydali, katta, zararli, zararli, halokatli, halokatli, yaxshi, yomon, ma'naviy, hayot beruvchi, yomon niyatli, yomon, ahamiyatli, qudratli, mehribon, ahamiyatsiz, sezilarli, ulkan. . Epithets lug'ati

    zararli- oh, oh. ma'qullanmagan Zararli, buzuvchi. == Zararli ta'sir. ma'qullanmagan ◘ Imperialistik G'arbning reaktsion madaniyatining zararli ta'sirini bartaraf etish. IKPSS, 536. Sotsialistik realizm“eski... ...” qoldiqlariga qarshi kurashishga qaratilgan. Izohli lug'at deputatlar Kengashining tili

    Bu atamaning boshqa maʼnolari ham bor, qarang: Kichik Dorrit (televidenie). Kichkina Dorrit ... Vikipediya

    - (yunoncha xritikn hukm qilish, qismlarga ajratish san'ati) muzalar hodisalarini o'rganish, tahlil qilish va baholash. da'vo va. Keng ma'noda klassik musiqa har qanday musiqa tadqiqotining bir qismidir, chunki baholash elementi estetikaning ajralmas qismidir. hukmlar ...... Musiqa entsiklopediyasi

    Graf, rus yozuvchisi. Ota T. Count......

    Men Tolstoy Aleksey Konstantinovich, hisob, rus yozuvchisi. 1836 yilda u Moskva universitetining og'zaki bo'limi kursiga imtihon topshirdi. 1834 yildan beri ... Buyuk Sovet Entsiklopediyasi

    J. R. R. Tolkien afsonasidagi Númenor shohlari (ingliz. Númenor Kings), Númenor orol davlatini (G'arbiylikda) boshqargan Dúnedain erkaklari. Quyida Númenorning yigirma uchta hukmdori, jumladan, bitta o'zboshimchalik qiluvchi... ... Vikipediya sanab o'tilgan.

    Djordje Balasevic Djordje Balasevic (serb. ĂrĒe Balasević, tug'ilgan ... Vikipediya

Kitoblar

  • Baxtli orol, Bengt Danielsson. "Baxtli orol" kitobi shved etnografi, mashhur sayohat ishtirokchisi Bengt Danielsson tomonidan yozilgan. Tinch okeani marjon atollida tugaydigan Kon-Tiki salida...
  • Buddizm, A. N. Kochetov. Qo'lingizda ushlab turgan kitob roman yoki sarguzasht hikoyasi emas. Bu emas sayohat eslatmalari, garchi muallif buddizmning tug'ilgan joyi haqidagi taassurotlari bilan tez-tez o'rtoqlashsa ham, u yaqinda ...

0 Biror kishi zaif va agar unga bosim o'tkazilsa, u mum kabi tarqala boshlaydi kerakli shakl. Yaxshi niyatli odamlarga, masalan, o'qituvchilarga yoki ota-onalarga bunday ta'sir ko'rsatilsa yaxshi bo'ladi, lekin ular ko'pincha fuqarolardan bo'sh mollarni tayyorlashga intilishadi. Masalan, televideniya qandaydir targ‘ibot dahshatiga aylanib qolgan, xonandalarning barcha ko‘rsatuvlari, chiqishlari bizga do‘zaxdan kelgandek. Qandaydir buvi televizorni yoqib, o‘ttiz-qirq yildan beri ekranlardan yo‘qolmagan tanish chehralarni ko‘rsa, yana bolalikka qaytganini anglaydi. Bu butun atmosfera o'zining chirigan miazmasini chiqarib, begunoh tomoshabinlarning ruhiga va hatto taqdiriga ta'sir qiladi. Shuning uchun, ba'zida bu kimga foyda keltiradi deb so'ramoqchiman Zararli ta'sir jamoatchilikka? Siz allaqachon tushunganingizdek, bugun biz bu haqda gaplashamiz g'alati so'z, Qanaqasiga Zararli, demak, siz quyida biroz bilib olishingiz mumkin. Bizni qo'shing ta'lim resursi Xatcho'plaringizga har doim yangi va yangi ma'lumot olish uchun kelishingiz mumkin.
Biroq, davom etishdan oldin, men sizga tasodifiy mavzularda yana bir nechta yangiliklarni tavsiya qilmoqchiman. Masalan, Demshiza nimani anglatadi, Limit nima, LGBT kim, Smekaesh so'zi nimani anglatadi va hokazo.
Shunday ekan, davom etaylik Zararli ta'sir, ma'no? Atama " zararli"parchalanish" va "ikki" so'zdan iborat. yaratmoq", birinchi ma'nosi" parchalanish"Va" entropiya", va ikkinchi ostida " yaratish".

Zararli- ular yomon, zararli va buzuvchi narsa haqida shunday deyishadi.


Zararli so'zining sinonimi: halokatli, halokatli, zararli, zararli, halokatli, zararli, nosog'lom, halokatli, halokatli.

Zararli ta'sir- bu ruhni buzadigan, xulq-atvor va axloq me'yorlarini yomonlashtiradigan, ijtimoiy asoslarni buzadigan, shaxsning ma'naviy fazilatlarini rivojlantirishga xalaqit beradigan ta'sir.


G'arbning buzuvchi ta'siri- bu halokatli ta'sir sifatida tushuniladi G'arb madaniyati va har qanday yoshdagi odamlarga tashviqot, lekin ayniqsa yosh avlod. Oxir oqibat, jozibali o'ramning orqasida yovuz "kapitalizm tabassumi" yashiringan. Va agar so'zdan oldin"Grin" istehzoli kontekstda qabul qilingan, keyin bugungi kunda eski sovet klişelari juda to'g'ri va to'g'ri bo'lib chiqdi va G'arb turmush tarzini va ularning tanazzulini aniqroq ta'kidlab bo'lmaydi.


Bunday yomon ta'sir o'z e'tiqodi, qadriyatlarini joriy etish bilan tabular doirasini olib tashlaydi, nafratni kuchaytiradi va vijdonni qorong'i shkafga yopadi. Bu so'z bilan bejiz emas" zararli", " kabi atamalarni bog'lang parchalanish"Va" chirish"bir qarashda sog'lom bo'lgan narsaning tubida oqadi" tanasi"Ehtimol, zararli ta'sir hatto darhol aniqlanmaydi, chunki u chuqur ichkarida yashiringan va faqat ruhiy va ruhiy jihatdan qaytarib bo'lmaydigan o'zgarishlar sodir bo'lganda. ruhiy holat, hammasi chiqadi.
Odatda, jamiyatning bo'lajak a'zosini tarbiyalash jarayonida bunday zararli dasturni kiritish ishontirish, vasvasaga soladigan va'dalar, tashqi estetik jihatdan jozibali vositalar, yomon misollar Bu kabi xatti-harakatlar yosh avlodning mo'rt qalbiga buzuvchi ta'sir ko'rsatadi, ularning axloqiy va ma'naviy rishtalarini buzadi. Bugungi kunda yigit-qizlarga qanday zararli ta'sir ko'rsatilayotganini tushunib, ularning ota-onalari va hatto o'qituvchilari ham bu jarayonni qandaydir tarzda cheklash imkoniyatini topishlari kerak. Shu bilan birga, bu tashqi ko'rinishda juda jozibali, shirin va ma'lum darajada foydali bo'lishi mumkinligini yodda tutgan holda, faqat bitta maqsadni ko'zlagan holda - jamiyatning iloji boricha ko'proq yosh a'zolarini tanazzulga majburlash. Shuning uchun siz hushyor bo'lishingiz va har doim farzandlaringiz haqidagi ma'lumotlarni tekshirishingiz kerak " singdirish"TV va Internetdan.

Ushbu ma'lumot beruvchi maqolani o'qib bo'lgach, siz bilib oldingiz Korruptsion ta'sir nima?, va endi siz bu hodisani oilangiz va do'stlaringizga aniq tushuntira olasiz.

O'lim shaxs sifati sifatida kimgadir yoki biror narsaga zararli, buzuvchi ta'sir ko'rsatish tendentsiyasidir.

Yangi yil arafasida Vladimir Volfovich Jirinovskiy teleboshlovchi Maksim Galkinga murojaat qildi: "Yoshlarimizni buzish va buzishni to'xtating". Va keksa buvilar ham! Va noloyiq namuna ko'rsating! Aks holda, 37 yoshda biz sizni armiyaga olib boramiz! U qasrlar quradi, bilasiz. Surrogat onalarga maosh to'lanadi. U kampirlarni bola tug‘ishga majbur qiladi. Bu uyat, Galkin. Va, aytmoqchi, bu odobsiz. Yoshlarga qanday o'rnak ko'rsatyapsiz?

Noloyiq odam o'zining barcha eng past va eng qabih narsalarni umumbashariy tarqatib yuborish orqali o'zining buzuqligi uchun dunyodan o'ch olmoqchi bo'lsa, korruptsiya. Bokiraligini qachon yo‘qotganini unutgan sakkizinchi sinf o‘quvchilari hali ham pokizaligicha qolgan sinfdoshini erkalab, masxara qilishadi. O'g'rilar, firibgarlar, banditlar, manyaklar dunyoni o'g'ri va firibgar deb bilishadi. Ular hamma "tushunchalar" bo'yicha yashashni xohlaydilar, shunda dunyoda tartib uchun BMT (Birlashgan qurolchilar tashkiloti), NATO (terroristik tashkilotlar milliy assotsiatsiyasi), EMU (Yevropa o'g'rilar ittifoqi), Markaziy razvedka boshqarmasi (poydevorlarni maqsadli yo'q qilish) ) yaratiladi.

Qani, parchalan! Shunday qilib, buzuqlik ruhni uyatsizlik, axloqsizlik va noinsoflikning o'tib bo'lmaydigan pardasi bilan qoplash uchun "mehmondo'stlik bilan" va mehribonlik bilan kutib oladi. U ayyor va xiyonatkorlik bilan qal'alarni ezib tashlaydi axloqiy tamoyillar odam, redoblarni yo'q qiladi ijobiy fazilatlar shaxsiyat, so'ngra butunlay ruh va aqlni mustamlaka qilib, ularni o'zining shishgan yolg'on egosining itoatkor qo'g'irchoqlariga aylantiradi.

O'lim shaxsiy misol, so'z, ishonch bilan ehtiroslarni kuchaytiradi, madaniyat cheklovlarini yo'q qiladi va yo'l qo'ymaslik, axloqsizlik va insofsizlikka olib keladi. “Zararli” deganda, yaxlit va qimmatli narsaning ichida, tubida sodir bo'ladigan chirish, parchalanish tushunilishi bejiz emas.

Mortifikatsiya imonli va ehtiyotkor. U asta-sekin, bosqichma-bosqich, tinimsiz vasvasalar, ishontirish, ma'nolarni buzish va jozibali estetik vositalar bilan ruhni uradi. Hamma narsa kichikdan boshlanadi. Bunday keng tarqalgan ibora bor: "Onam sizga yomon narsalarni o'rgatmaydi". Ma'lum bo'lishicha, bu tezisni shubha ostiga qo'yish kerak.

Yigit shunday deydi: "Bir kuni qaynog'am mendan qishloqdagi uyining tomini tiklashga yordam berishimni so'radi". yetib kelgan edi. Biz tomga chiqib, harakatlar rejasini muhokama qildik. Bu vaqtda qo'shnining hovlisida kichkina qiz (taxminan to'rt yoshli) uyning ayvoniga yugurib chiqdi: "Onam, onam, bizning mushuk stolga chiqib, kolbasamizni yeydi!" "Qizim, Sunny, Nima qilish kerakligini bilmayapsizmi?" Hovlidan bir tayoq toping va mushukning boshiga yaxshi uring! Qiziqmi? Achinarli. Qiz bola ongida onaning zararli ta'siri qanday paydo bo'lishi fenomeni bilan allaqachon tanishgan.

Korruptsiya - bu dushmanning ruhiga kirgan troyan oti. Zararlilik - bu "yuborilgan kazak" yordamida vaziyatni ichkaridan portlatish istagi. Ko'pincha, halokatlilik o'zlari ochgan qalb eshiklari orqali dushmanni yo'q qilishni xohlaydigan siyosatchilarning shaxsiy xususiyatiga aylanadi.

Har qanday jamiyatda hokimiyatga erishib, mablag'larni monopoliyaga olgan odamlar bor ommaviy axborot vositalari va ularning tarqala boshlaydi zararli ta'sir qilishi mumkin bo'lgan barcha odamlarga ma'naviyatga qarshi ta'sir. Inqilobchi Mixail Bakunin shunday deb yozgan edi: “Hokimiyat xuddi oʻziga boʻysunishga majbur boʻlganlarga nisbatan buzuvchi harakat qiladi. Uning buzuvchi ta'siri ostida ba'zilari shuhratparast va xudbin despotlarga, boshqalari esa qulga aylanadilar."

Anatoliy Ivanovning romanida " Abadiy qo'ng'iroq"Sobiq jandarm ofitseri va o'z bayonoti paytida SS Standartenfürer Laxnovskiy shunday deydi: "Qanday aytish kerak, qanday aytish kerak ... Sizning boshingiz menikiga to'la emas." Siz kelajak haqida o'ylamagansiz. Urush tugagach, hamma narsa qandaydir tarzda tartibga solinadi va joylashadi. Va biz bor narsamizni, bor narsamizni: hamma oltinni, barcha moddiy kuchlarni odamlarni aldash va aldash uchun tashlaymiz! Inson miyasi, odamlarning ongi o'zgarishga qodir. U erda tartibsizlikni ekib, biz jimgina ularning qadriyatlarini yolg'on bilan almashtiramiz va ularni bu yolg'on qadriyatlarga ishontiramiz! Qanday qilib, deb so'rayapsizmi? Qanaqasiga?! Laxnovskiy gapirar ekan, u yana o'n ikkinchi marta hayajonlanib, xona bo'ylab yugura boshladi. - Biz hamfikrlarimizni topamiz: ittifoqchilarimiz va yordamchilarimizni Rossiyaning o'zida! - baqirib yubordi Laxnovskiy vayron bo'lib.

Men, Pyotr Petrovich, siz uchun pardaning faqat bir burchagini ochdim va siz eng isyonkor odamlarning o'limi haqida epizod bo'yicha ulkan miqyosdagi fojia o'ynaladigan sahnaning faqat kichik bir qismini ko'rdingiz. yer yuzida, ularning o‘z-o‘zini anglashining yakuniy, qaytarib bo‘lmas tarzda yo‘q bo‘lib ketishi haqida... Biz bularni bolshevizmning ma’naviy ildizlarini yirtib tashlaymiz, milliy axloqning asosiy asoslarini vulgarizatsiya qilamiz va yo‘q qilamiz. Shunday qilib, biz avloddan-avlodga bu lenincha aqidaparastlikni yo'q qilamiz. Biz bolalikdan odamlarni qabul qilamiz, o'smirlik yillari, biz doimo yoshlarga asosiy urg'u beramiz, ularni buzamiz, buzamiz, buzamiz! - Laxnovskiyning ajin qovog'i tez va tez-tez qimirlatib qo'ydi, ko'zlari yumaloq bo'lib ketdi, ularda shiddatli olov chayqalib, yonib ketdi, u tobora balandroq gapira boshladi va oxirida u tom ma'noda qichqirdi: - Ha, buzuqlik uchun! Buzuq! Biz ulardan bema'nilik, qo'pollik va kosmopolitlarni yaratamiz!"

Laxnovskiyning halokatliligi Fyodor Dostoevskiyning "Jinlar" asaridagi Petrusha Verxovenskiyning og'zida bir xil shaxsiyat sifatiga juda o'xshaydi: "biz ichkilikka, g'iybatga, qoralashga ruxsat beramiz; biz eshitilmagan buzg'unchilikni qo'yib yuboramiz...” matnida so'ngra - “biz notinchlikni qo'zg'atamiz... ta'limga hojat yo'q... endi bir-ikki avlod buzuqlik kerak; eshitilmagan, qabih buzuqlik, odam jirkanch, qo'rqoq, shafqatsiz, xudbin axlatga aylanganda...”.

Laxnovskiy va Petrusha Verxovenskiy haq edi: korruptsiya SSSRni yo'q qilishga tayyorgarlik ko'rishda faol talabga ega edi. Hammasi Markaziy razvedka boshqarmasi direktori (1953-1961) Allen Dalles tomonidan ishlab chiqilgan rejaga muvofiq sodir bo'ldi. Bu rejaning muallifi kim bo'lganligi muhim emas. Rossiya ochiq maydonlarida korruptsiya qanday tarixiy aniqlik bilan paydo bo'lganligi muhimdir. Siz o'qiysiz va ko'rasiz: korruptsiyaning yuz foizi "Rus" qisqa nomi bilan Yerning oltidan bir qismining yuragiga kirdi:

— Masalan, uni asta-sekin san’at va adabiyotdan yo‘q qilamiz ijtimoiy mohiyati; san’atkor va yozuvchilarni sutdan chetlab o‘tamiz – ularni ommaning tub-tubida bo‘layotgan jarayonlarni tasvirlash va o‘rganishdan qaytaramiz. Adabiyot, teatr, kino - hamma narsa insonning eng past tuyg'ularini tasvirlaydi va ulug'laydi.

Biz inson ongiga jinsiy, zo'ravonlik, sadizm, xiyonat - bir so'z bilan aytganda, har xil AXLOQSIZLIK kultini o'tqazadigan va bolg'acha singdiradigan san'atkorlarni har tomonlama qo'llab-quvvatlaymiz va yuksaltiramiz. Biz hukumatda tartibsizlik va tartibsizlikni keltirib chiqaramiz.

Biz amaldorlar zulmiga, poraxo‘rlar va vijdonsizlarning gullab-yashnashiga jimgina, lekin faol va doimiy hissa qo‘shamiz. Byurokratiya va qog'ozbozlik ezgulikka ko'tariladi. Halollik va odoblilik masxara qilinadi va hech kimga kerak bo'lmaydi, ular o'tmishning yodgorligiga aylanadi. Qo'pollik va takabburlik, yolg'on va yolg'on, ichkilikbozlik va giyohvandlik, hayvonlarning bir-biridan qo'rquvi va uyatsizlik, xiyonat, millatchilik va xalqlarning dushmanligi - eng avvalo, rus xalqiga dushmanlik va nafrat - biz bularning barchasini aqlli va sezilmas tarzda rivojlantiramiz. bu to'liq gullash rangida gullaydi.

Va faqat bir nechtasi, juda ozchiligi nima bo'layotganini taxmin qiladi yoki hatto tushunadi. Lekin bunday odamlarni nochor ahvolga solib, kulgiga aylantiramiz, tuhmat qilishning yo‘lini topib, jamiyatning axlati deb e’lon qilamiz. Biz ma'naviy ildizlarni yirtib tashlaymiz, xalq axloqining asoslarini vulgarizatsiya qilamiz va yo'q qilamiz.

Shunday qilib, biz avloddan-avlodga parchalanamiz. Biz odamlarni bolalikdan, o‘smirlikdan qabul qilamiz va har doim YOSHLARGA asosiy e’tiborni qaratamiz – ularni buzish, buzish va buzishni boshlaymiz. Biz undan kiniklar, qo'polliklar va kosmopolitlarni yaratamiz. Biz buni shunday qilamiz!

), populistlar (M.A.Bakunin, P.L.Lavrov, P.N.Tkachev), pochvenniklar va slavyanfillar (I.V.Kireevskiy, A.S.Xomyakov, K.S.Aksakov)larga tashqi taʼsirga salbiy munosabatda boʻladilar. Rus hayoti, uni ko'pincha "zararli" deb atashadi.

SSSRda G'arbning ta'siri

Madaniyat asarlarida aks ettirish

  • Bu ibora "Olmos qo'l" filmida salbiy ma'noda ishlatilgan: kimdir mast bo'lib, restoranda tartibsizlik qilganida " Yig'layotgan tol» shov-shuvli Semyon Semyonovich Gorbunkovni uyga olib kelishdi, uy boshqaruvchisi Varvara Sergeevna Plyushch xotiniga shunday dedi: "U erdan qaytib kelgandan keyin. (chet elga sayohatdan) Sizning eringiz boshqacha bo'lib qoldi. G'arbning buzuvchi ta'siri!
  • Sovet nutqida bu ibora istehzoli ma'noga ega bo'ldi:

Axloqiy ko‘rinishimda esa G‘arbning buzuq ta’siri bor, deyman. Lekin biz bulutda yashamaymiz, deyman, shunchaki, hidsiz tuz!

Shuningdek qarang

"G'arbning buzuq ta'siri" maqolasiga sharh yozing

Eslatmalar

G'arbning buzuvchi ta'sirini tavsiflovchi parcha

- Xo'sh, Xudoga shukur, biz juda uzoq qoldik.

Kutuzov Inn (Braunauda) va Traun (Lintsda) daryolaridagi ko'priklarni vayron qilib, Vena tomon chekindi. 23 oktyabrda rus qo'shinlari Enns daryosidan o'tishdi. Rus karvonlari, artilleriya va qo'shinlar kolonnalari kunning o'rtasida Enns shahri bo'ylab, ko'prikning bu tomonida va boshqa tomonida o'tdi.
Kun issiq, kuz va yomg'irli edi. Ko'prikni qo'riqlayotgan rus batareyalari turgan balandlikdan ochilgan keng istiqbol to'satdan qiya yomg'ir pardasi bilan qoplandi, keyin birdan kengaydi va quyosh nurida lak bilan qoplangan kabi narsalar uzoqdan ko'rinib qoldi va aniq. Oyoq ostida oq uylari va qizil tomlari, sobori va ko'prigi bo'lgan shaharni ko'rish mumkin edi, uning ikki tomonida rus qo'shinlari to'planib, to'plangan. Dunayning egilishida kemalar, orol va parki bo'lgan qal'ani ko'rish mumkin edi, ular Dunay bilan qo'shiladigan Enns suvlari bilan o'ralgan; chap tomoni toshloq va yopiq. qarag'ay o'rmoni yashil cho'qqilar va moviy daralarning sirli masofasi bilan Dunay qirg'og'i. Monastirning minoralari ko'rinib turardi, ular tegmaganday tuyulgan qarag'ay orqasidan chiqib turardi. yovvoyi o'rmon; ancha oldinda, tog'da, Ensning narigi tomonida dushman patrullari ko'rinardi.
Qurollar orasida, balandlikda, orqa qo'riqlash boshlig'i, general va xizmatchi ofitser oldinda turib, teleskop orqali erni ko'zdan kechirishdi. Bir oz orqada, bosh qo'mondondan orqaga yuborilgan Nesvitskiy qurol yukxonasiga o'tirdi.
Nesvitskiyga hamroh bo'lgan kazak sumka va kolbani topshirdi va Nesvitskiy ofitserlarni pirog va haqiqiy do'ppilar bilan muomala qildi. Ofitserlar xursandchilik bilan uni o'rab olishdi, ba'zilari tiz cho'kib, ba'zilari ho'l o't ustida oyoqlarini chalishtirib o'tirishdi.
- Ha, bu avstriyalik shahzoda bu yerda qasr qurgan ahmoq emas edi. Yaxshi joy. Nega yemaysizlar, janoblar? - dedi Nesvitskiy.
"Men sizga kamtarlik bilan rahmat aytaman, shahzoda", - deb javob berdi ofitserlardan biri, shunday muhim xodim bilan suhbatlashishdan zavqlanib. - Chiroyli joy. Biz parkning o'zidan o'tdik, ikkita kiyikni ko'rdik va qanday ajoyib uy!
– Qarang, shahzoda, – dedi ikkinchisi, chindan ham yana bir pirog olmoqchi bo‘lgan, lekin uyalgan va shuning uchun o‘zini atrofga qarab yurgandek qilib ko‘rsatgan, – qarang, bizning piyoda askarlarimiz u yerga chiqib bo‘lgan. Ana, qishloq tashqarisidagi o‘tloqda uch kishi nimadir sudrab yuribdi. "Ular bu saroyni yorib o'tishadi", dedi u ko'rinadigan rozilik bilan.
"Ikkalasi", dedi Nesvitskiy. "Yo'q, lekin men xohlayman, - deb qo'shib qo'ydi u go'zal, nam og'zida pirogni chaynab, - u erga ko'tarilishdir."
U tog'da minoralari ko'rinadigan monastirni ko'rsatdi. U tabassum qildi, ko'zlari qisib, yonib ketdi.
- Lekin bu yaxshi bo'lardi, janoblar!
Ofitserlar kulib yuborishdi.
- Hech bo'lmaganda bu rohibalarni qo'rqit. Italiyaliklar, deyishadi, yosh. Haqiqatan ham, men umrimning besh yilini bergan bo'lardim!
"Ular zerikishdi", dedi jasurroq ofitser kulib.
Bu orada ro‘parada turgan mulozim generalga nimadir ishora qildi; general teleskop orqali qaradi.
- Xo'sh, shunday, shunday, - dedi general jahl bilan va trubkani ko'zidan tushirib, yelkalarini qisib, - shunday bo'ladi, ular o'tish joyiga hujum qilishadi. Va nega ular u erda osilgan?
Boshqa tomondan yalang'och ko'z bilan dushman va uning batareyasi ko'rindi, undan sutli oq tutun paydo bo'ldi. Tutun ortidan uzoqdan o'q ovozi eshitildi va bizning qo'shinlarimiz o'tish joyiga qanday shoshilgani aniq edi.
Nesvitskiy puflab, o'rnidan turdi va jilmayib, generalga yaqinlashdi.
- Janobi Oliylari gazak qilmoqchimisiz? - u aytdi.
"Bu yaxshi emas," dedi general unga javob bermasdan, "bizning xalqimiz ikkilanishdi."
— Ketmasak bo‘lmaydimi, Janobi Oliylari? - dedi Nesvitskiy.
- Ha, iltimos, boring, - dedi general va batafsil buyruqni takrorlab, - va hussarlarga ayting, men buyurganimdek, ko'prikdan oxirgi bo'lib o'tib, yoritib ko'ring va ko'prikdagi yonuvchan materiallarni tekshiring. ”
"Juda yaxshi", deb javob berdi Nesvitskiy.
U ot bilan kazakni chaqirib, hamyonini va kolbasini olib tashlashni buyurdi va og'ir tanasini egarga osongina tashladi.
"Haqiqatan ham, men rohibalarni ko'rgani boraman", dedi u zobitlarga tabassum bilan qarashdi va tog'dan pastga aylanma yo'l bo'ylab haydab ketishdi.