Uechi-ryu karate-doning oldingi uslublari. Shaolin uslubi asoslari - Oq turna - jangovar kuch va qigong - Yang Junming

"Oq turna" uslubi (Bạch Hạc Quyền)

Li Xong Tai
Tam Giáo Hạc Ðồng Nguyên maktabi rahbari

Hikoya

"Oq turna" maktabi Hindistonda paydo bo'lgan va bugungi kungacha saqlanib qolgan va Shaolin Ushu (Shaolinquan) ning turli jangovar texnikalarida qo'llanilgan klassik jang san'ati maktablaridan biri hisoblanadi. Bu maktab, masalan, tanglangquan (yoki ibodat qiluvchi mantis) uslubidan farqli o'laroq, ular orasida keng tarqalgan. oddiy odamlar, lamalar tomonidan, keyin Bodhidxarma tomonidan va nihoyat, bu yo'nalish ustalari tomonidan o'tkazilgan va Shaolin monastirida o'qitilgan

Boshqa maktablar singari, kran uslubi ham ko'plab tendentsiyalar va yo'nalishlarga bo'lingan. Ulardan eng keng tarqalganlari: "Qizil turna", "Kulrang kran" va "Oq turna". Bir qarashda, bu uchta sohaning barchasi bir xil deb o'ylashingiz mumkin. Biroq, ularning jang qilish texnikasi va mashg'ulot tizimi bir-biridan farq qiladi. Qizil turna uslubida inson mohiyati o'rgatiladi va beriladi katta e'tibor jangda tirsak, oyoq va tizzadan foydalanish. Ushbu yo'nalish Janubiy Shaolin uslublari guruhiga kiruvchi Xong Za Kuyen (yoki Hung Gar) maktabida qo'llaniladi. Huang Feyhong ushbu uslubning asoschisi hisoblanadi. "Oq turna" uslubi asoslanadi nafas olish mashqlari va "qanot" va "gaga" harakati va zarbalaridan foydalanishni ta'kidlaydi. Uslub ong bilan ishlash va xarakterning mustaqilligiga erishishga urg'u beradi. "Oq turna" uslubi haqidagi bilimlar bir vaqtlar yo'qolgan deb hisoblangan.
"Oq turna" uzoq umr ko'rish, yerdagi quvonchlardan xalos bo'lish g'oyasi, mustaqillik, og'ir qalb, tinchlik va osoyishtalik ramzi. Shuning uchun, White Crane uslubi o'zini ozod qilishni va ma'rifatga erishmoqchi bo'lganlar uchun idealdir

Jang texnikasi
Oq turna grus antigona jinsiga mansub bo'lib, unda tarqalgan Janubi-Sharqiy Osiyo. O'ziga xos xususiyat Oq turna boshi va uzun bo'yni bilan ajralib turadi, qizil yoki pushti patlar bilan qoplangan. Oq turnaning uzun oyoqlari, yumshoq yurishi va nafis ko'rinishi bor. Turnaning tumshug‘i uzun, o‘tkir va qattiq bo‘lib, mudofaa va hujum uchun ishlatiladi. O'zining tumshug'i bilan kran raqibining himoyalanmagan joylariga kuchli zarba bera oladi. Uzun oyoqlari tufayli kranga hujum qilish oson, lekin uning tabiiy inoyati va harakatchanligi tufayli qush osongina bir joydan ikkinchi joyga o'tadi va o'zi va dushman o'rtasida xavfsiz masofani qoldiradi. Kran qanotlarini mudofaa yoki hujum uchun ishlatishi mumkin. Himoya qilishda kran o'tkir tirnoqlarini ham ishlatishi mumkin.
Turnaning xatti-harakati va xarakteriga taqlid qilib, Oq turna uslubidagi talaba qo'lning ikkita asosiy pozitsiyasidan foydalanadi: kran tumshug'i va kran qanotlari. Turnaning tumshug'i bosh barmog'idan va to'rtta barmoqdan yasalgan. Bu holat inson tanasida yumshoq, nozik himoyalanmagan joylarga zarba berishda samarali bo'ladi: ma'badlar, burun, ko'zlar, tomoq. Kran qanotlari - dumaloq harakatlar qilish, zarbalardan himoya qilish yoki raqibning qo'llari, oyoqlari yoki bo'ynini ushlash uchun ishlatiladigan tekislangan yoki buklangan qo'llar. Ushbu usullar tufayli dushmanni harakatsizlantirish, muvozanatni yo'qotish va keyingi zarbalar uchun ochiq bo'lish mumkin.
Kran uslubi jangda turli xil oyoq texnikasidan keng foydalanadi. Tepish hujumining maqsadi butun inson tanasi, shu jumladan bosh va kasık. Kranning zarbasi tana kuchini ishlatish bilan birgalikda raqibning ichki a'zolarini yorilishi yoki og'ir ichki jarohatlarga olib kelishi uchun etarli. Masalan, “Bạch Hạc Tùng Diệp” (Bạch Hạc Tùng Diệp) harakatini bajarish orqali siz raqibning oyoqlarini o'chirib qo'yishingiz mumkin. "Bac Hac Dang Van", "Bac Hac Cua Hai", "Bac Hac Qua Shao" yoki "Bac Hac Phan Thuy" kabi boshqa harakatlar "Oq turna" uslubiga xos bo'lgan asosiy xususiyatlarni tasvirlaydi. Bu bizga turnaning sekinligi, muloyimligi va nafisligiga qaramay, jangda dushmanni engish uchun shafqatsiz va shafqatsiz bo'lib qolishini tushunishga imkon beradi.

Ilohiy olamda paydo bo‘ladigan va g‘oyib bo‘luvchi arvoh jonzotlar sifatida tasvirlangan turnalar qanday qilib bunday ajoyib tabiiy qobiliyatlarga ega bo‘lishi mumkin? Turnalar tabiatda shunyata (buddaviy atama) bo'lgani uchun ular bo'sh va hissiy idrok etishdan tashqarida. Sunyata - mavjudlik va yo'qlik haqidagi aniq tushunchalardan ozodlik, maqsadsizlik va ajralish natijasida paydo bo'ladigan bo'shliq. Bo'shliqning eng yuqori nuqtasi shunyata. Biz yaratgan razvedka kranda emas. Bo'shliq tufayli siz o'zingizni va boshqalarni boshqarishingiz mumkin, shuning uchun kran ham shunyata erishishi mumkin. Bunga asoslanib, siz ko'plab texnikalarni yodlamasligingiz kerak va kranning xarakterini to'liq nusxa ko'chirmasligingiz kerak. Agar bo'shliq bo'lsa, u holda makon va vaqt bo'lishi kerak, lekin keyin makon va vaqt yo'qoladi. Shunyata - noaniqlik, Tao yo'li kabi davomiylik, cheksizlik. Kranning maqsadi shunyatangizni ko'rishni o'rganishdir. Biz kran bilan baham ko'radigan bilimga egamiz, kran buni qabul qiladi va bizning bilimimizni ham oladi. Ammo bilim yo'qolganda, shunyata paydo bo'ladi. Turna uchun qayg'u ketadi, lekin quvonch qoladi ...
Oqqush uchib o'tadi va orqasida hech qanday iz qoldirmaydi. Oqqush ko‘l bo‘ylab sirpanib yuradi va hech qanday aks qoldirmaydi.
Ushbu she'rning satrlari shoir Cui Xao tomonidan yaratilgan Tang davri she'riyatidagi turna obrazini aks ettiradi. Turna g'oyib bo'ladi va biz osmonda bulutlar to'lqinlari kabi suzishda davom etamiz. Bizda bilimlar zaxirasi borligi sababli, biz aqlning yuzaki sayoz joylariga bog'langanmiz, bog'langanmiz, yo'qolib qolganmiz. Cheksiz bilim tufayli biz darhol yo'q bo'lib ketamiz. Va kran dastlab hech narsani bilmaydi, lekin u bilib qolsa, u darhol yo'qoladi. Bu g'oyib bo'lish kosmosning cheksizligi bilan birlashadi

Trening tizimi
Darslarning eng boshida, ushbu uslubning asosiy tamoyillarini o'rganishda o'qituvchi o'quvchilarni bir oyoqqa turishga majbur qiladi. Agar dastlab u jangovar texnikaga ega bo'lmasa, u paydo bo'ladi. Bu odam boshida bo'lmagan bo'lsa ham, uni boshida yaratganda paydo bo'ladi. Kran uslubining izdoshlari texnikani yoki zarbani oldindan hisoblamaydilar, lekin jang paytida vaziyatni tahlil qiladilar, keyin shunyata paydo bo'ladi.

Dushman bilan jangga kirganda, kran ruhiy holatini jang maydoniga o'tkazadi. U bo'shlik holatiga kiradi, keyin u kuch almashinuvi uchun kosmogoniyaning besh elementini nazorat qila boshlaydi. Biroq, bu haqiqiy holat emas, chunki kran uning holati borligini biladi. U bu holatni yo'qotadi, shuning uchun u hech narsaga ega emasligiga tayyorlanmoqda. Shu paytdan boshlab kran hech qanday holatni boshdan kechirmaydi. Bu bo'shliq, mavjud bo'lmagan narsa. Bu yerdagi bo'shliq aql o'ylab topgan narsa emas. Bu erda biz qo'rqadigan hech narsa yo'q. Bu haqiqat shunchalik soddaki, biz buni o'zimizning bo'shligimiz deb ataymiz. Kimki bizning bo'shliqimizga tegsa, biz nima haqida o'ylaymiz, u shunday bo'ladi. Bu brahmanlarning yashirin usuli

Mashg'ulot jarayonida o'quvchilarga yurish, turish, o'tirish, ma'rifat holatiga kirishga o'rgatiladi va bu hammasi emas. Biz o‘tirganimizda tafakkur qilyapmiz, deb o‘ylaymiz, lekin o‘tirganimizda endi tafakkur qilmaymiz, biz allaqachon Ma’rifatga erishganmiz. Bu xuddi qo‘lida kompas tutgan odam shimolni qidirayotganga o‘xshaydi, lekin aslida u allaqachon shimolda, nima qidiryapti? Turna maktabi tezkor ma'rifatga katta e'tibor beradi. Ushbu uslubning izdoshlari bo'shliqni his qilishni va hamma narsani tashlab yuborishni o'rganishlari kerak. Turna o'zini o'zi nimanidir o'rganayotganini o'rgatadi, u bilim oladi, lekin keyin uni tashlab yuboradi va keyin yo'qoladi. "Oq turna" maktabidagi eng qiyin narsa - bir vaqtning o'zida o'rganish va tashlash (unutish). Uni tashlash degani hammasini boshingizdan o‘chirish emas, balki asl manbani topish ma’nosida o‘chirib tashlashdir. Buddistlar aytganidek: "Hayot va o'lim - bu ruhlarning ko'chishi". Kanonik kitoblar bizga shunday o'rgatadi: "Agar kimdir sizni chap yonog'ingizga ursa, unga o'ngingizni bering." Bu gapning ma’nosini tushunib yetsangiz, yuqoridagi ma’noni darrov tushunasiz. Bu bizga Ma'rifatda yordam beradi va shunyata o'rgatishning bir usuli hisoblanadi. O'zimizni bo'sh his qilsak, bizga kuch keladi. Bu kuchlar bo'shliqqa tegishli, ammo ularning manbai mavjudlikdir. Biz insoniyat va insoniylik sa'y-harakatlari bilan o'zimizni ozod qilishimiz kerak.

Khi Kong "Oq turna"
Turnaning xarakterini tushungan talabalar ruhiy jihatlarni o'zlashtirish uchun nafas olishni mashq qilishni boshlaydilar. Kran uchun asosiy yoki ikkinchi darajali narsa yo'q. Nafas olish fikrlarni tozalaydi. Fikrlar khee energiyasini boshqaradi, khe ruhni oziqlantiradi. Ruhning hayotiy kuchlari ko'zlar, qo'llar va oyoqlarda to'planishi mumkin. Fikrlar tanadan tashqariga chiqsa, o'sha paytda biz uch o'lchovli makonni, Ma'rifat makonini yaratishimiz mumkin. Shuning uchun "Oq turna" maktabining izdoshlari ko'zgu oldida mashg'ulotlar o'tkazadilar. Biz o'zimizni ko'ramiz va biz deyarli soya emasmiz. Jangning soyasi va surati oldinga va orqaga chekinadi. Biz nima haqiqat va nima yolg'on ekanligini, buzilishni tan olish bilan shug'ullanmaymiz. Hech narsa haqida o'ylamasdan, biz xotirjamlikka erishamiz. Ruhiy muvozanatda bo'lish, siz o'zingizni, nafasingizni, ichki a'zolaringizni nazorat qilishingiz mumkin. Fikrlar qayerga yo'naltirilsa, Khening ichki energiyasi u erda oqadi. Khe oqimi - bu fikrlar harakati. Agar fikrlar bir-biri bilan to'qnashsa, khening harakati to'xtatiladi. Aqliy kuchlar tanani nazorat qilganda, ular bo'ylab erkin harakatlanadilar.

Xulosa
Maktab izdoshlari ma'rifatga erishgan va atrofidagi to'siqlarni ko'ra oladigan odamlardir. Shuning uchun, ular kelajakdagi izdoshlariga o'z mashg'ulotlarini tanlashda yordam berish uchun kranning erkinligi, xotirjamligi va fikrlarini olishadi. Bilim, vaqt va harakat, xatti-harakatlar - bularning barchasi bizga asosiy holatga qaytishga yordam beradigan jarayonning bir qismidir. Agar kerakli bilimlar tushuntirilmasa, biz o'quv jarayonida katta qiyinchiliklarga duch kelamiz.
Turna - biz, biz turnamiz, ilgari haqiqiylik manbai bo'lgan mavjudotni topish uchun qaytamiz.

Olingan: http://honggia.vn/bachhac.html
Vetnam tilidan tarjima: "Yevrosiyo" tarjima agentligi.
Tuzatish: Ptashnikov G.Yu.

"Kran uslubi" - bu bir nechta uslublarning umumiy nomi
Xitoy va Tibet jang san'atlari. Odatda mashhur hikoyalar
kran uslubining kelib chiqishini Shaolin monastirigacha kuzatib boring,
rohib Qiuyue (dunyodagi nomi - Bai Yunfeng) yaratganini da'vo qilmoqda
"Beshta hayvonning mushti", keyin bu yo'nalishning pastki uslublaridan biri edi
aynan kran uslubi. Biroq, zamonaviy tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki
Bay Yunfeng "beshta hayvonning mushtini" yaratmagan, balki "beshta mushti" ni yaratgan
qadamlar” va individual qadamlarning hayvonlar tasvirlari bilan o'zaro bog'liqligi va
qushlar ancha keyin paydo bo'lgan.

Kran uslubining navlaridan biri "Tibet"
kran". Ba'zan lamokuan bilan aralashib ketadi, lekin shunday tuyuladi
hammasidan keyin; axiyri turli uslublar. Tibet kran tizimi ma'lum
Juda kam.
Xitoy kran uslubi - baihequan (oq kran mushti).
Afsonaga ko'ra, qachon XVII oxiri asr ustasi Fan Chjanguang
Chjetszyan provinsiyasidan Futszyan provinsiyasining Yongchun okrugiga ko‘chib kelgan
U o‘zi bilan qizi Fan Qingyanni ham olib ketdi. Fang Qingyang tez-tez tomosha qildi
kranlar va kran harakatlarini bu bilim bilan birlashtirgan
otasi unga meros bo'lib qolgan jang san'atlari. O'shandan beri bu uslub
tarqala boshladi va hozirda janubda qo'llanilmoqda
Xitoy, Tayvan va Janubi-Sharqiy Osiyo davlatlari.
Asta-sekin, turli xil materiallar bilan mashq qilish va qayta ishlash jarayonida
ustalari, to'rt asl baihequan paydo bo'ldi
alohida uslublar: Zonghequan, Minghequan, Feihequan va Shihequan.
Ular umumiy kelib chiqishi tufayli bir-biriga yaqin bo'lishiga qaramasdan, ular
Bundan tashqari, farqlar mavjud.
Barcha kran uslublarida asos Sanjan ("uch
urushlar"), boshqa imlolarda - sanzheng ("uch to'g'ri"), sanjian
("uch o'q"); Okinava karatesida ushbu kompleksning versiyasi
sanchin nomi bilan tanilgan (adolat uchun shuni ta'kidlaymizki, in
Turli xil kran uslublarida bir xil nomdagi komplekslar bo'lishi mumkin
bir-biridan ancha farq qiladi). Barcha kran uslublarida
qi ni dantianga tushirish ustida ishlash, poezd bilan ishlash
dantian. Jangda ular ichki va tashqi o'rtasidagi muvofiqlashtirishni talab qiladi,
ikki turdagi kuchdan foydalaning - "yorug'lik" va "qorong'i". Umuman,
kran uslubi juda murakkab deb hisoblanadi, chunki u talab qiladi
jangda texnikalarsiz maxsus harakatlar turlarini ishlab chiqish
foydasiz.
Baihequandagi raqibni muvozanatdan chiqarish uchun ular foydalanadilar
bosh, elka, tirsak, tos suyagi va tizzalar. Erga ekish paytida oyoqlar
go'yo ular ildiz otayotgandek. Samarali markaz himoyasi va kuchli uchun
kuchning namoyon bo'lishi, jang paytida ikkala qo'l ham sizning oldingizda ushlab turiladi
tirsaklar pastga, xuddi arqon bilan tirsaklarga bog'langandek.
Zonghequan
————
So'zma-so'z tarjima qilinganda, zonghequan "musht" degan ma'noni anglatadi.
ajdod krani" va rus tiliga shunday tarjima qilingan
past sifatli ushu kitoblari. Biroq, aslida ieroglif
"zong" fujian lahjasining ovozini yozish uchun ishlatiladi
rasmiy xitoy tilida topilmagan so'zlar va ma'nosi
bu so'zning bunga aloqasi yo'q. Itni tasavvur qiling
qirg'oqqa sudralib chiqdi: u darhol silkitib, otishni boshlaydi
tana, suvni silkitib. Bu harakat "gou zong shen" deb ataladi.
("it tanasini silkitadi") va bu silkituvchi kuch
"Zongjing". Shunday qilib, zonghequan so'zining to'g'ri tarjimasi
"Taltirayotgan kranning mushti". Uslubning yana bir nomi
suhequan (tungi turnaning mushti) - uslubda ekanligi tufayli
jangda ular qarshi hujumdan ishlashni afzal ko'radilar.
Zonghequan mashg'ulot paytida o'z ustasidan aniq talab qiladi
qo'llarda shunday silkituvchi kuch hosil qilish, kuch
itarish, shuningdek, oyoqlarda kuch yig'ish va itarish.
Zonghequan jangovar texnikasining xususiyatlari quyidagilardan iborat: siz kuchni ko'rasiz -
quvvat hosil qiling, agar kuchni ko'rsangiz, kuchni o'zgartiring, agar kuchni ko'rsangiz, uni oling
kuch, agar kuchni ko'rsangiz, kuchdan voz keching. Amaliy ish talab qilinadi
beshta asosiy elementning o'zaro o'zgarishi: metall, yog'och, suv, olov va
yer. Ular, ayniqsa, "qo'lni yengish", "harakat qilish" ustida ishlaydi
qo'l", "teshuvchi qo'l", "otish qo'l". Ko'pincha oyoq texnikasida
"qaytib keladigan oyog'i", "oyoq oyoqlari" dan foydalaning,
"oyoq supurish", ular ishlaydi: urish - oldinga siljish, urish -
chekinish, og'ish - zarba berish.
Zonghequanning asosi silkinish kuchidir. Ushbu uslubda
birinchi olti oy davomida talaba faqat harakatlarni mashq qildi va
"chavandoz holatida qo'l silkitish" ustida ishlagan. Lekin
jangda tajribali jangchi faqat har qanday narsaga tegishi mumkin edi
dushman tanasining qismlari - va dushman urilganga o'xshaydi
elektr toki o'sha joyga tushib ketgan yoki uchib ketgan
bir necha metr. Bu harakat "tushunishga intilish" deb ham ataladi.
o'qitish natijasida ishlab chiqarishini hisobga olgan holda
g'ayrioddiy reaktsiya tezligi, siz dushmanga tegishingiz bilan -
va siz uning harakatlariga allaqachon munosabat bildirishingiz mumkin.
Zonghequandagi silkinish kuchining asosiy turlari:
qattiq, yumshoq, bo'sh, to'liq, bo'ylama, ko'ndalang va
diagonal. Boshlovchi asosan qattiq va foydalanadi
uzunlamasına kuch, keyinchalik u qo'llash imkoniyatiga ega bo'ladi
ko'ndalang va diagonal, juda chuqur - bo'sh, to'liq va
yumshoq.
Agar tebranish kuchi to'g'ri qo'llanilsa -
hech narsa qarshilik qila olmaydi: “O'nta silkinishdan to'qqiztasi
noto'g'ri. Haqiqiy silkinishga ham dosh berolmaydi
ming askar."
Zonghequanda qo'l shakllari, masalan, "xurmo -
turnaning tirnoqlari" va "musht - kran boshi". Zonghequan komplekslari:
Sanjan (“uchta urush”), Ximen (“to‘rt darvoza”), Sandian (“uch
ball" - hujum qilganda, uch ochko uriladi), umeihua ("besh
olxo'ri gullari" - kompleks yo'nalishi meihua olxo'ri gulini hosil qiladi),
hechi (“turna qanotlarini ochadi”), ubu (“besh qadam”). Eng
Sanjan mashg'ulotlari muhim ahamiyatga ega. Musht aytish
san'at shunday deydi: "Yao Xiang Zonghe Hao - Sanzjan Limian Zhao"
("Agar siz haqiqatan ham zonghequanni mashq qilmoqchi bo'lsangiz, ichkariga qarang
Sanjan"). Sanjan - Zonghening asosi.
Minghequan
———-
Minghequan "qichqirayotgan turnaning mushti" deb tarjima qilingan. Usul
bu erda kuchni chiqarish Zonghequan usuliga o'xshaydi, lekin talab qiladi
shunday qilib, kuch qo'lga o'tkazilganda, har bir bo'g'in seziladi
qaltirab, kuch zarba nuqtasiga yetganda, u ergashdi
zarba impulsi, bu "bir kun kuch" deb ataladi. Qayerda
siz kuchni bo'shatishga yordam berish uchun baqirishingiz kerak, shuning uchun bu sodir bo'ldi
uslub nomi. Bu erda energiya jismoniy tanadan namoyon bo'ladi va
fikr qi miyaga yo'naltirish va ko'tarish uchun ishlatiladi
hayotiy ruh: “mushtdek shakl, o'ylagandek
ruh." Quvvatni bo'shatishda kuch tovondan keladi.
Ushbu uslub zarba berish uchun qo'lning kaftidan foydalanishni afzal ko'radi. Shakllar
qo'llar: "tekis kaft" ("barmoqlar yoyilgan kaft"),
"Osilgan palma" ("ming jin ilgagi"), "ikkita palma
cho'zilgan barmoqlar bilan" ("qaychi barmoqlar"), "kran tirnoqlari",
musht, "bir marvaridning mushti" ("musht - feniksning ko'zi").
Komplekslar: sanzhan ("uch urush"), da ximen ("zarba"
to'rt darvoza"), ershiba bu ("28 qadam").
Feyxequan
———-
Feyxequan "uchar kran mushti" degan ma'noni anglatadi. haqidagi risolalarda
Ushbu uslubda aytilishicha: "pirsing uchishga o'xshaydi". ostida
Bu erda "kirish" katta joyga yoyishni anglatadi
hudud. Ushbu uslubda boshqa uslublarga qaraganda ko'proq
kranlar kranni taqlid qilishga, harakatlarga e'tibor berishadi
o'girilmoq; ishni bajarmoq katta maydon. "Flapping" qo'llaniladi
kran qanotlarining harakatiga taqlid qiluvchi zarbalar, sakrash,
nafas olayotganda ular xuddi uchayotgandek yuqoriga ko'tariladi.
Amaldagi qo'l shakllari: "tekis kaft" ("palma bilan
barmoqlarni yoyish"), "osilgan xurmo" ("minglik ilgak"
jinei"). Uslub pozitsiyalarida tizzalar ichkariga o'raladi, bu esa o'xshaydi
kran pozalari. Harakatlar qazilgan tepalarda o'rgatiladi
ustunlar yurtiga. Uslublar majmualari: Sanjan ("uch urush"), Ximen
(“to‘rt darvoza”), babulyan (“sakkiz qadam uzluksiz”), ershiba syu
(“28 yulduz turkumi”).
Shihequan
———
Shihequan "oziqlantiruvchi kranning mushti" degan ma'noni anglatadi. da aytilganidek
risolalarda: "Tutmoq - ovqatlantirish demakdir". Unda
uslubda barmoqlar ko'pincha ishlatiladi, go'yo turna tumshug'i bilan ovqat olib ketadi -
shuning uchun ism. Uslubning boshqa nomlari - zhaohequan ("musht
ertalab turna"), bihequan (sifatida ham tarjima qilinishi mumkin
"Tiltiluvchi kranning mushti", "bi" - bu yana
fujian lahjasida topilmagan maxsus so'z
umumiy xitoy tili). Uslub zarbaning keskinligi bilan shug'ullanadi.
Ular "beshta asosiy elementning qo'llari bilan harakat qilish usullari" dan foydalanadilar, ya'ni
"Metalning qo'li" (qo'l bilagiga egilgan qo'l bilan uriladi)
dushmanning hujumchi qo'li), "daraxt qo'li" (xurmo bilan yirtish
Dushmanning hujum qilayotgan qo'lini qaytarib olish uchun tashqariga yuqoriga va darhol
bir xil qo'lning barmoqlarining uchlari bilan yopishtirilgan zarba), "suv qo'li"
(qo'l bilan ichkaridan tashqariga yoki tashqaridan ichkariga hujum qilish
darhol qarshi hujum bilan dushmanning qo'llari), "olov qo'li" (surish
ikkita kaft oldinga) va "er qo'li" (ikki qo'l bilan ushlash).
darhol qarshi hujum bilan raqibning hujumchi qo'lining bilagini).
Texnikalarning kombinatsiyasi o'zaro avlodga mos keladi va
beshta asosiy elementni o'zaro bostirish.

Nega qushlar har bahorda shimolga qaytadilar?

Dalalardan va turnalar suruvidan iliqlik ketdi
Rahbar yashil chet elga yetaklaydi...
U yer issiqroq bo'lsa ham, Vatan go'zalroq...

1-bob. Buvilarning ertaklari.

Buvim stulda o'tiradi va to'qadi,
suruv yangi, hali o'zi uchun noma'lum, iliq yerlarga uchib ketayotganidan xursand bo'lgan ahmoq kichkina turna haqida qo'shiq kuylash. Dasha stolida o'tirganda rasm chizadi. Dashenka juda mehribon va ta'sirchan, qo'shiq uni qayg'uli kayfiyatga soladi, lekin uning o'zi sababini tushunmaydi: "Buvim, nega butun suruv xafa, lekin kichkina turna xursand? Agar ular xohlamasalar, nega uchib ketishadi? ” Dasha savol berishni yaxshi ko'radi, u juda qiziquvchan. Buvisi gapirishni yaxshi ko'radi, uning boshida har xil ma'lumotlar to'plami bor va u har doim nabiralari bilan baham ko'rishdan xursand. Va nevaralar buvisining ertaklarini soatlab tinglashga tayyor.

- "Kichkina turna, ahmoq, senga o'rgatganimdek, o'zini yaxshi tut." Meni qanday sharmanda qilyapsiz! Navbatga turing, menga ergashing. Oh, Rahbar nima deydi...” – Turna juda hayajonlandi. Qo'y uyni tark etib, qish uchun issiqroq hududlarga uchib ketdi. Bu har doim qayg'uli va tantanali voqea edi. Kichkina turna esa hammadan kechroq, boshqa jo'jalar allaqachon tug'ilgan
Ular biroz katta bo'lib, ularga hayotiy tushunchalarni o'rgata boshladilar. Bu shunday bo'ldi, bu haqda nima qilish mumkin. Lekin u naqadar shirin, suyukli, o‘z-o‘zidan paydo bo‘lgan, kichik masxaralarini hamma kechiradi, hamma unga g‘amxo‘rlik qiladi, hayotning hikmatini o‘rgatadi.

Endi keksa dono Yo‘lboshchi tumshug‘i ostidagi kulrang mo‘yloviga ohista jilmayib, qichqirdi:
- “Bolam, tezda navbatga kel! — soʻng mehr bilan qoʻshib qoʻydi u, — Mana, bulutlar orasidan koʻz-koʻz qilayotgan togʻ choʻqqisini koʻryapsizmi? Bir orol bor, biz har doim shu orolda birinchi to'xtashimizni qilamiz. Keling, sevimli kliringni topaylik, u erda har doim ko'p ovqat bor va biz dam olamiz. Va odatdagidek, men sizga bir voqeani aytib beraman. Bugun men sizga Vatanni tark etish nega bunchalik qayg'uli va Vatanga qaytish naqadar quvonchli ekanligini aytib beraman...” va suruv yana uchib ketdi, u yerga hali ham notanish orol ko'rinib turardi.

Ko‘p yillar, balki asrlar davomida suruvning birinchi bekati bo‘lib xizmat qilgan orolga qo‘ngan Turnalar, Turnalar va Turnalar patlarini yuvib, dengizga sachratib, shabada bilan quritgan, keyin esa Ruh ular katta shirin rezavorlar bilan to'ldirilgan edi. Bu ularning oroli edi, u doimo ularning vaqtinchalik uyi bo'lib xizmat qilgan, bu erda doimo yam-yashil o'tlar bor edi va ularning sevimli rezavorlari doimo ularni kutardi. Aytgancha, orolda ular tongda jo'nab ketgan vatanlariga qaraganda bir oz issiqroq edi.

Keyin suruv cho'kkalab, dono keksa Yo'lboshchisining yoniga yotibdi. Kichkina turnalar onalarining qanotlari ostiga yashiringan, hamma issiq, yaxshi ovqatlangan va qulay edi. Ularning oldida dam olish va har doimgidek, qiziqarli hikoya Eski kran.
"Ko'p vaqt oldin," deya boshladi donishmand keksa Turna, "...

2-bob. Yer aholisi Gaia.

O'sha uzoq vaqtlarda Gaia mamlakati go'zal edi: quyosh ohista porladi, yonmadi, lekin isindi va erkaladi, osmon toza va shaffof edi. Vaqti-vaqti bilan cheksiz osmonda bulutlar suzib, yerga qisqa, iliq yomg'ir yog'dirardi. Yumshoq kuchli yomg'irlar Yerni yuvdi va yana zumrad o'tlari porloq yashil rangga aylandi va uzun bo'yli nozik daraxtlarda, xuddi shu zumrad barglari orasida sariq, to'q sariq yoki qizil rangli yirik mevalar ko'rindi.
Bu mo'l-ko'lchilik Shimoliy Muz okeani joylashgan joyda, Shimoliy qutbda, u erda go'zal er - Giperboriya edi. Bu er yuzida abadiy yoz bor edi, hayvonlar va qushlar yaqin joyda yashadilar, o't va mevalarni yedilar, ichdilar. toza suv ko'llar va buloqlardan. Voyaga etgan podalar va qo'ylar yaqin atrofda do'stona yashashgan. Ularning baham ko'radigan hech narsasi yo'q edi: havo toza va shaffof edi, atrofda meva va o'simliklar, don va yong'oqlar mo'l-ko'l edi va kimdir hayvonlarning ozuqasini xohlashini tasavvur qilishning iloji yo'q edi. Agar to'satdan ikkita erkak o'zlari yoqtirgan mevani maqsad qilgan bo'lsa, unda eng yomon holatda ular bir-birlarini itarib yuborishlari mumkin edi va rahbarning faryodi darhol tartibni tiklaydi. Kichkintoylar o'zlarining qaysi jins yoki tur ekanligini umuman farqlay olmadilar va ularning barchasi xursandchilik bilan o'ynashdi, ochiq maydonda yiqilishdi, mehr bilan bir-birlarining quloqlarini tortishdi yoki dalalar bo'ylab yugurishdi va suv havzalarida suzishdi, suv to'plarini ko'tarishdi. har bir turga xos bo'lgan o'ziga xos tovushlar. O'sha paytda bu yer yuzida odamlar yo'q edi. Ko'p million yillar davomida shunday bo'lgan.

Ammo bir kuni osmonni og'ir kulrang bulutlar qopladi. Bulutlar orasidan shovqin eshitildi va u erdan qandaydir yorqin nurning o'tkir nurlari porladi. O'zlarining go'zal tabiat shohligining aholisi hech qachon momaqaldiroqni ham, chaqmoqni ham ko'rmagan va eshitmagan yoki qattiq sovuq yomg'irni boshdan kechirmagan. Ular turli xil bo'lishiga qaramay, ochiq maydonda bitta ulkan qoziq bo'lib to'planishdi. Ilgari noma'lum bo'lgan hodisalardan qo'rqish ularni bir-biriga yanada yaqinlashtirdi. Hayvonlar bu qo'rquv ekanligini ham bilishmasdi, chunki buni ilgari hech kim bilmas edi, lekin negadir ularning yuraklari siqilib, boshlari aylanib, nafas olish juda qiyin bo'ldi.
Shu payt tepadan, bulutlar ortidan mayda bo‘z qush ochiqlikka tushib ketdi. U yonboshlab yotar, qanotini noqulay bukib, og‘ir nafas olardi. Mehribon Begemot birinchi bo‘lib o‘ziga keldi, u fillarga ishora qildi va ular tanasiga suv olib kelishdi, suvni maymunlar qazgan chuqurga sepib, kutilmagan mehmonga bir oz sachrashdi. Mehmon esa suv ichgach,
tumshug'ini ochmasdan va hech qanday tovush chiqarmasdan turib, "gapirdi". Biroq, barcha hayvonlar, qushlar, hasharotlar, baliqlar va hatto daraxtlar, o'tlar va gullar uni "eshitdi". Va qush ularga shunday dedi:
- “Men qushman - payg'ambarman. Men Shimoliy Yulduz yaqinidagi Zeya sayyorasida yashayman. Mening sayyoram ajoyib va ​​u sizning go'zal Yeringizga juda o'xshaydi, lekin siz bilan bir xil aholidan tashqari, u erda odamlar ham yashaydi.

Ko'zlaringizni yuming, men sizga ularning suratini ko'rsataman, - hamma itoatkorlik bilan ko'zlarini yumdi va haqiqatan ham ularning ko'z o'ngida qandaydir g'ayrioddiy mavjudotlar paydo bo'ldi.
Bu jonzotlar biroz hayvonlarni eslatardi, lekin ular ham ulardan juda farq qilar edi. Odamlar baland bo'yli, ingichka bo'lib, ularning to'rtta oyog'i bor edi, ulardan ikkitasi yerda turar, ikkitasi esa tana bo'ylab erkin osilgan edi.

Ularda jun o'rniga NARSA bor edi va faqat boshlarida ipak qurti kapalak to'qigan ipak tolalari xuddi kalta yoki uzun edi. “Bular kiyim va sochlar”, degan ichki ovozni eshitdilar. Biroq, eng muhimi, odamlarning ko'zlari e'tiborni tortdi - ular tiniq, mehribon ko'rinishga ega edi, shunda aholi o'zlarining do'stlari, etakchilari va eng muhim Yo'lboshchisi - Leodan ko'ra aqlliroq ekanliklarini tushunishdi. Bu ko‘zlarda ishonch va kuch bor edi.

“Ha, ular juda aqlli, ko'p narsani bilishadi va qodir. Sizlarni xavf-xatardan ogohlantirish uchun mingta qushni – Payg‘ambarni yuborganlar, faqat men ucha oldim”, dedi va qush ularga shunday dedi...

“...Odamlar juda aqlli, bizga ham ko‘p narsani o‘rgatadi. Ular mehribon, bizga g'amxo'rlik qiladi, o'z sayyorasiga g'amxo'rlik qiladi va boshqa sayyoralar aholisiga yordam beradi. Ular buni qanday qilishlarini bilmoqchimisiz? Ammo oddiygina, ularning ajoyib qobiliyatlari bor, ularning miyasi shunchalik rivojlanganki, ular o'z sayyoralarida fikrlash yordamida harakatlana oladilar, bu teleportatsiya deb ataladi, ular bir-biri bilan aqliy aloqada bo'lishadi. Ularning asosiy maqsadi sevgi va o'zaro tushunish, ularning vazifasi Haqiqatni bilishdir. Odamlar juda bilimli, ammo ular doimo rivojlanishga harakat qilishadi. Bu odamlar oriy va slavyan oilalaridan. Aryan oilasi juda qadimiy, ammo slavyanlar ancha keyin paydo bo'lgan, ular yosh qabila. Aryanlar qattiq jangchilardir, ular bizning Koinotning hamma joyida hamma narsa adolatli ekanligiga ishonch hosil qiladilar, yosh qabilalarga o'zlari bilgan hamma narsani o'rgatadilar va agar kerak bo'lsa, ularni himoya qiladilar. Slavlar romantiklar, ular juda mehribon, ular hamma narsani sevgi va quvonch bilan qilishadi. Ba'zi slavyanlar qo'shni Deya sayyorasiga ko'chib o'tdilar, bu sizning go'zal sayyorangiz Gaiaga o'xshash egizaklarga o'xshaydi. Ular u erda joylashdilar va sizning sayyorangizga do'stona tashrif buyurishni xohlashdi.
Ammo keyin dahshatli bir narsa yuz berdi ... Koinotimizda Nur kuchlari va Qorong'u kuchlar borligini eshitgan bo'lsangiz kerak. Aryanlar va slavyanlar engil odamlarga tegishli, qorong'ular esa har xil yovuz ruhlar bilan ifodalanadi: ularning ba'zilari yoqimsiz kulrang yuzlari va nigohlari bo'lgan odamlarga o'xshaydi, boshqalari kiyim ostida yashiringan skeletlar, shuningdek, ilonlar ham bor. yoki qurtlar - ular gidralar deb ataladi. Qorong'i bo'lganlar ham Koshchei deb ataladi. Koinotning tuzilishi shundayki, Shimoliy Yulduzdan ma'lum bir o'q pastga tushadi, unda sayyoralar qatlamlari bolalar o'yinchog'idagi disklar kabi bog'langanga o'xshaydi. Garchi siz bu nima ekanligini bilmasangiz ham, keyinroq ko'rsataman, hozircha shoshilishimiz kerak. "Men ishora berishim kerak" ... - birdan Veshun qushi qanotlarini yoyib, boshini yon tomonga burib, ko'zlarini yumib, orqasiga yiqildi.
- "U o'ldi ... nafas olmayapti ... oh, bu qanday bo'lishi mumkin ..." - o'ynoqi Maymun hammaga ma'yus qaradi, panjalarini hammaga cho'zdi va ko'zlarida yosh bilan. Va hamma uning har bir so'zini xuddi qushni yaqinda eshitgan va tushungani kabi tushundi. Bu juda g'ayrioddiy edi, hayvonlar va qushlar bir vaqtning o'zida jim bo'lishdi va faqat ularning oraliq va hayajonli nafas olishlari eshitilardi, keyin hamma bir vaqtning o'zida bir-birini mukammal eshitib, tushunib, o'z tilida xirillay boshladi: " Oh... Oh... Bu qanday bo‘lishi mumkin?” ...Bu nima... Oh, eshitaman, eshitaman va hamma narsani tushunaman...”
- Xo'sh, men xursandman. Shunday qilib, hammasi yaxshi bo'ldi, - hamma unutgan qush endi yolg'on gapirmadi, balki shoxda o'tirdi, uning butun ko'rinishi mamnuniyat va quvonchni taratar edi, - va endi, - dedi u, - shoshilishimiz kerak, Vaitmara va odamlar. tez orada bu erga qo'nadi." Bu kosmik kema bo'lib, unda odamlar sayyoradan sayyoraga uzoq masofalarga harakat qilishadi. Odamlar charchagan, och qolgan, yaradorlar va kasallar bor. Biz ularga yordam berishimiz kerak, ular do'stlar va bizni muammodan qutqarish uchun uchayotgan katta birodarlarimiz. Hammasi tayyor bo'lgach, men hikoyani davom ettiraman."
Ko'p o'tmay, suv ombori yaqinidagi eng katta bo'shliqning bir qismi yumshoq o't bilan qoplangan, markazda turli xil mevalar va ildizlardan iborat tog' bor edi. katta barglar yong'oq va urug'lar bilan sepiladi. Shundan so'ng, qush - Payg'ambar o'z hikoyasini davom ettirdi: "Yorug'lik va qorong'ular o'rtasida jang bo'ldi, siz osmon qanday g'uvillab, chaqmoq chaqayotganini ko'rdingiz. Engillar, har doimgidek, g'alaba qozonishdi, lekin ularning kemalari jiddiy shikastlangan, ularni Shimoliy Yulduzga uyga uchib bo'lmaydi, bu juda uzoq edi. Kemalar ta'mirga muhtoj, odamlar dam olishga muhtoj, bundan tashqari, yaradorlar ham bor."

3-bob. Yerning yangi aholisi Gaia. Giperboriya mamlakati.

"Endi uxlashimiz kerak, ertaga tog'lar uzra qiyin parvoz bo'ladi, kuchli havo oqimlari bor, biz yaxshi dam olishimiz kerak", - keksa Turna suruvga mehr bilan, lekin qattiq qaradi.
“Nimasan, sen nimasan... qanday bo‘lishi mumkinki... eng qiziq joyda...”, — dedi Kichkina Turna hayajonlanib, “yaxshi, yana bir oz...” u uxlab qoldi. Ertasi kuni haqiqatan ham qiyin parvoz bo'ldi, biz barcha e'tibor va kuchimizni jamlagan holda jimgina uchdik. Kichkina turna hech qachongidek jim qoldi. Va hatto charchaganidan ham emas, u kechagi voqeani eslay olmadi, uning kichik, lekin juda aqlli boshidan turli xil suratlar va voqealar chaqnadi. U bu ajoyib hikoyaning davomini intiqlik bilan kutgan edi va kechqurun taqdirlandi... “... Bo'kirish eshitildi, qo'rg'oshin bulutlari tarqaldi va ulardan ulkan "bir narsa" paydo bo'ldi. U yerga jimgina cho‘kib ketgan g‘orli qoyaga o‘xshardi va undan qandaydir energiya to‘lqinlari taralib turardi”, — deya hikoyasini davom ettirdi donishmand Yo‘lboshchi. U buni shunday aytdiki, Kichkina Turnaga o'zi ham o'sha tozalikda turgandek tuyuldi. Xavotirli va noma'lum narsadan qo'rqib, u onasi Turnaning qanoti ostiga chiqdi, shunda uning patlari ostidan faqat titrayotgan kichkina tumshug'i ko'rindi.
"Qo'rqmanglar," orol aholisining boshlarida Payg'ambar qushining ovozi yangradi, - bu Vaytmana - odamlarning uchib yuradigan uyi, ular endi undan chiqadilar. Vaytmana - bu uchuvchi samoviy arava, ya'ni odamlar Yerlar (sayyoralar) o'rtasida sayohat qiladigan kosmik kemadir. Haqiqatan ham, g'orda ulkan teshik paydo bo'ldi va ikki oyoqli mavjudotlar undan erga sakrab tusha boshladilar, yaqinda ularga Payg'ambar qush suratini "ko'rsatdi". Odamlar qo'llarini suruvga, qushlarga va hayvonlarga cho'zishdi, bu go'zal quyoshli kunda sodir bo'lganidek, juda xotirjam va quvonchli bo'ldi.
"Gayya sayyoramizda odamlar birinchi marta paydo bo'lganlar," deb davom etdi donishmand keksa Turna. "Ular bizning Yerimizni juda yaxshi ko'rardi va kema ta'mirlanib, yaradorlar davolanganda, hamma ham o'z vataniga uchib ketavermaydi va uzoq sayyora, ko'pchilik Gaiada yashash uchun qoldi. Odamlar nafaqat Yerimizdagi hayotni buzmadi, balki uni yaxshilashdi. Ular o'rmonlardagi shamollarni tozalashdi va suv havzalarini tozalashdi. Qorong'ular qo'shni Deya sayyorasini portlatib yuborganlaridan so'ng, ob-havo biroz o'zgardi: ba'zida havo va suvda sovuqlik bo'lgan, buni Gaya aholisi ilgari hech qachon his qilmagan.
Ammo odamlar bu masalani ham hal qilishdi, ular o'zlari uchun nafaqat chiroyli minoralar, balki hayvonlar uchun yorug'lik uylarini ham qurdilar, sovuq yomg'irdan qushlar uchun soyabonlar qurdilar. Va tez orada barcha Hyperborea aholisi iqlim o'zgarishiga, ayniqsa baliq va qushlarga moslashdi. Odamlar bu yerda ilgari ko‘rilmagan mevali daraxt ko‘chatlarini o‘tqazib, g‘alla ekishdi. Hamma uchun etarli oziq-ovqat bor edi, janjal uchun mutlaqo sabab yo'q edi, Gaia sayyorasida hayot yangi kuch bilan gullab-yashnadi.
Hayvonlar bir-biridan butunlay ajralishdan to'xtadi, ular birgalikda quyoshga sho'ng'ishdi, suvga sachrashdi va ochiq joylarda sayr qilishdi. Salqin yomg'irda ho'l bo'lgan kichkina quyon yoki tulki, agar ota-onalari yaqinda bo'lmasa, Arslonning yam-yashil yelkasiga chiqib olishini yoki katta ayiqning qorniga erkalashini tez-tez ko'rish mumkin edi. Va ular chaqaloqlarni ehtiyotkorlik bilan quchoqlab, sovuqdan yashirib, iliqliklari bilan isitdilar.

4-bob. Xavotirli yangiliklar, qayg'uli tayyorgarlik.

Gaia Yeridagi baxtli hayot uzoq davom etdi, lekin bir kuni Payg'ambar qush yana markaziy hovlida paydo bo'ldi va u Oliy sayyoralardagi qabiladoshlaridan bo'lgan odamlarga tashvishli xabarni olib keldi ...
- "Qorong'ular kuchga ega bo'lib, yangi dahshatli qurollarni yaratib, yana gullab-yashnayotgan sayyorangizga hujum qilishga qaror qilishdi. O'z sayyoralarida qorong'ular barcha tirik mavjudotlarni yo'q qildilar, yomon ekologiya tufayli quyosh bulutlar, dengizlar va okeanlar orqasida butunlay ko'rinmas bo'lib qoldi, ularning suvlari sintetik oziq-ovqat ishlab chiqarish uchun molekulalarga bo'lindi, qurib qoldi, qurib qoldi. neft zahiralari, ular ham sizning baxtsiz yashashingiz uchun kerak bo'lgan hamma narsani kimyoviy yo'l bilan ishlab chiqarishgan. Baxtli hayot kechirayotgan odamlar bo'shashishdi va qorong'ularning Gaia Yeriga qanday yaqinlashganini payqamadilar. Yorug'lik tomonidan boshqariladigan Kosmos zonasi bo'ylab uchib yurgan "Yorug'lik jangchilari" razvedkasi Deya sayyorasidan qolgan Lele Oyida qorong'u harbiy texnikaning katta to'planishini aniqladi. Keyin yorug'lik jangchilari Lelyadan unchalik uzoq bo'lmagan joyda, siz Oy deb ataydigan Oyingizga joylashishga qaror qilishdi. Yorug'lik jangchilarining yorug'lik nurlari qorong'u jangchilarning qurollariga qaraganda ancha kuchli, ammo ularning soni juda oz, chunki bu shunchaki kichik razvedka otryadi. Yordam o'z vaqtida kelmaydi, bu vaziyatda yagona mumkin bo'lgan qarorni Light Warriors qo'mondoni qabul qildi. Nurlar yordamida ulkan yorug'lik kuchi paydo bo'ldi, bu qorong'ularni vaqtincha to'xtatdi, - dedi Payg'ambar qush og'ir xo'rsindi va davom etdi: "Sizning bor-yo'g'i 15 yilingiz bor, bu vaqt ichida siz tongdan to peshingacha bo'lishingiz kerak. Gaia Yeri Oydan Leli ko'rinmaydi, Ripaean (Ural) tog'lari bo'ylab, janubga Hyperborea qoldiring. Boshqa paytlarda sizning harakatingiz sezilmasligi uchun tog 'g'orlarida yashirinishingiz kerak. Sharqiy va G'arbiy dengizlar Rifey tog'larining ikkala tomonida cho'zilgan, shuning uchun siz Ingard - Yer deb ataydigan Yuqori qatlamlarda joylashgan o'z vatan sayyorasiga o'xshash Yorug'liklar Hindiston deb atagan erga borishingiz kerak bo'ladi. . U erda, Hindistonda, siz jang davom etayotgan paytda yashaysiz, bu erda xavfli bo'lib qoldi. Tez orada uyga qaytasiz degan umiddaman."
Qush tetiklanib, dam olib, orqaga qaytdi, uning o'z vazifalari bor edi. Va Giperboriyaning barcha aholisi uyga tezda qaytish umidi bilan yangi noma'lum erlarga sayohatga tayyorgarlik ko'rishni boshladilar. Odamlar barcha yirik hayvonlarni: sherlarni, otlarni, fillarni, buyvollarni, ayiqlarni olib ketadigan aravalarni tayyorladilar. Aravalarda hayot uchun zarur bo'lgan hamma narsa bo'ladi, eng muhimi, u erda barcha kichiklar - bolalar va hayvonlar va yo'lda zaiflashgan odamlar joylashadi. Baliqlarga va barcha suv aholisiga daryolarning eng chuqur joylariga, tubida g'orlar joylashgan joyga suzish va eng kichik xavf ostida yashirinish tavsiya qilindi.
Nihoyat, tayyorgarlik tugallandi, hamma tozalashga yig'ildi oxirgi marta. Ular oqshomlarni shu yerda o'tkazishni, mazali don va mevalar bilan ziyofat qilishni yaxshi ko'rishardi. Hammaning ko'zlari g'amgin edi, ba'zilari esa asta-sekin qo'llari, panjalari yoki qanotlari bilan ko'z yoshlarini olib tashladilar.

Va shunga qaramay, eng muhimi, ularning barchasi birga edi. Odamlar suyukli Yerda paydo bo'lgan o'sha kun va soatda hayvonlar va qushlar ularga ko'p narsalarni o'rgatgan sevikli do'stlari, katta akalari, ya'ni: aqlli muloqot qilish, bir-birini sevish va ularning har birini qadrlash uchun minnatdorchilik bildirishdi. Ularning bundan buyon shiori: “Biz birgamiz!!! Birgalikda - biz kuchmiz!!!". Yotishdan oldin ular o'zlarining sevimli asosiy qo'shig'ini kuylashdi, uni Xalq bastalagan. Hamma qo'lidan kelganicha kuyladi, lekin hamma ma'no va har bir so'zni tushundi:

"Keling, hamma bir-birimizga tabassum qilaylik,
Biz esa panjalarimiz va oyoqlarimiz bilan joyida oyoq osti qilamiz
Va keyin hammamiz bir-birimizga tegamiz
Va keling, bir ovozdan, quvnoqlik bilan aytaylik: "BIZ BIRGAMIZ"!!!

5-bob. Nima uchun qushlar har bahorda shimolga qaytadilar.

Turnalar suruvi bir necha ming yil oldin Hyperborea aholisi ko'chib o'tganidek, janubga qarab uchib ketishdi. Yo'l uzoq va qiyin edi, lekin ular bir-birlariga yordam berib, qat'iyat bilan yurishdi.
"Bir necha yil o'tgach, giperboreiyaliklar Qora dengizga yaqinlashgandan so'ng," - deb hikoyasini davom ettirdi Eski dono turna keyingi bekatda, "Yorug'lik jangchilari barcha Koshchei va dahshatli qurollari bilan Oy Lelyani portlatib yuborishdi. Oy Lelya sayyoramizga yaqin edi, u bizning Oydan kichikroq edi - Oy va yumaloq emas, balki katta tuxumga o'xshash cho'zilgan shaklga ega edi. U o'z sayyorasi atrofida juda tez aylanib, atigi 9 kun ichida inqilobni yakunlashga muvaffaq bo'ldi va u maxsus yumshoq kumush nur bilan porladi. Giperborea aholisi, uzoq oqshomlari sevimli o'tloqida o'tirib, har doim unga qoyil qolishgan. Nurlilar bu go'zallikni yo'qotganidan afsusda edilar, ammo Koshcheevni mag'lub etishning boshqa yo'li yo'q edi.
"Bilaman, men Koshchey va uning tuxum ichidagi o'limi haqidagi ertakni bilaman. Onam menga va buvimga aytdilar."Keksa turna menga ham aytdi,"Kichik Turna tez va hayajon bilan gapirdi: "Ur-a-a-a!" Shunday qilib, biznikilar g'alaba qozondi."
- Ha, bolam, - dedi Rahbar xo'rsinib, - lekin bu g'alaba juda achinarli edi. Gap shundaki, Lelyaning Oyi dahshatli halokatli qurollar bilan to'lgan edi qorong'u kuchlar, portlash g'ayrioddiy kuchga ega bo'lgan va bizning Yerimizga etib kelgan Lelya parchalari to'g'ridan-to'g'ri Giperboriyaga tushib ketgan va bu Oyning barcha er osti suvlari u erda to'kilgan. Natijada, bizning go'zal Hyperborea er ostiga tushib, Oy Leli suvlari tomonidan suv ostida qoldi. O'shandan beri va shu kungacha ulkan Shimoliy Muz okeani abadiy qor va muz bilan qoplangan, bizning go'zal Giperboreyamiz, bizning Vatanimiz uxlab yotgan makonda sachramoqda", - deya hikoyasini shu so'zlar bilan tugatdi Eski va dono turna.
- "Ammo nega u suvlar orqali ko'rinmaydi? Nima uchun u erda muz va qor bor? Axir siz o'zingiz aytdingiz-ku, u erda abadiy yoz edi, - Kichik Turna qayg'udan yig'lashga sal qoldi.

- "Bizning Yerimiz, boshqa sayyoralar singari, ikkita qutbga ega: shimol va janub. Yerning ko'zga ko'rinmas o'qi ular orqali o'tadi. O'z o'qi atrofida doimiy aylanayotgan Yer Quyosh atrofida ham aylanadi. Qutblar o'z nomini "pola", ya'ni "dam olish" so'zidan oldi, ya'ni o'sha baxtli davrlarda bo'lgan Yerdagi eng qulay sharoitlar uchun qutblar doimo o'zgarmas holatda bo'lishi kerak. dam olish. Oyning og‘ir bo‘laklari Lelya Shimoliy qutbga tushganda, Yer o‘qi bir necha darajaga siljigan. Yaxshiyamki, Gaia Yeri mavjud bo'lishda davom etdi, ammo uning iqlimi yomon tomonga o'zgardi. To'fondan keyin Yerning katta qismi sovishi va muzlashi boshlandi. Ko'p yillar shunday bo'ldi, lekin keyin muzliklar eriy boshladi va shimolga chekinishni boshladi, - deya hikoyasini yakunladi Rahbar, - Ha, bizning hikoyamiz qayg'uli bo'lib chiqdi. Bir oz uxlaylik, ertaga kechqurun u erda bo'lamiz."
"Ammo men hech qachon Giperboriyani ko'rmaymanmi?" Kichkina turna tinchlana olmadi, garchi ikkalasidan tashqari butun suruv allaqachon uxlab yotgan edi.
"Umid qilamanki, siz uni ko'rasiz," Eski Turnaning ko'zlari qandaydir ichki yorug'lik bilan yondi, u xotirjam bo'lib, yoshroq bo'lib tuyuldi, "Men sizga bir sirni aytaman, azizim Kichkina Turna! Yodingizdami, yozning o'rtasida biz, keksa Turnalar, bir hafta davomida yo'lda edik? Shunday qilib, biz cho'kib ketgan Giperboriya markaziga, Buyan orolida bu Yer aholisining sevimli tozalanishi bo'lgan joyga uchdik. Va biz o'sha joyda muz parchalari bo'linib, bir oz yon tomonga siljiganini ko'rdik, shunda suv ostida g'ayrioddiy narsaning konturlari ko'rinib qoldi. Bu edi - Hyperborea, bizda hali ham odamlar tomonidan chizilgan xaritalar mavjud.
Biz ularni bilim bilan birga avloddan-avlodga o'tkazamiz. Biz bir-birimiz bilan "gaplashib" va bir-birimizni tushunadiganga o'xshayotganimizni sezmadingizmi? – Keksa Turna Turnaga diqqat bilan qaradi.
- "Nima, bu haqiqatan ham boshqachami?"
- "Oh Ha! Siz, Kichkintoy, yaqinda tug'ilgansiz va bizning suruvimizni ko'rgansiz, bularning barchasi sizga tanish bo'lib tuyuladi, - dedi Rahbar xushmuomalalik bilan kulib, - ertaga qayerga uchamiz va to'qqiz oy qayerda yashaymiz, bunday narsa yo'q. o‘zaro tushunish”. Chunki Giperboriyada faqat ota-bobolarimiz yashagan”.

- "Biz uchayotgan joy qanday?"
- "U erda issiq, yumshoq dengiz, juda ko'p quyoshli kunlar, ovqat, chiroyli gullar", - Kichik Turna Eski Turnaning ovozida unchalik quvonchni eshitmadi.
"Oh, lekin siz hali ham aytmadingizmi, nega biz har yili bahorda bu ajoyib mintaqadan kelib, shimolga uchamiz?" - deb hayron bo'ldi Kichkina turna va tezda o'ziga javob berdi: "Ha, ha, tushundim, men tushuning."! - va u ohista va ko'ngil bilan qo'shib qo'ydi: "Bizning Vatanimiz u erda ..."

Valtender 05-06-2006 04:58

Shaolin siquan. Internetda juda ko'p narsa bor, lekin bu yo'lda
pastki uslublarga dono gradatsiya va umuman olganda, qandaydir tarzda jonsiz. Forumlarga
Kungfu ko'tarilishni istamaydi - bitta savolni bilish uchun.

Shunday qilib. Uslubning motorli ko'nikmalari qiziqarli. Bu mos keladimi, deb o'ylayman
uslubi psixotipi, bir necha marta adabiyotda qo'rqoq belgi sifatida tasvirlangan va
o'zini tutashgan, introvert, bo'yni, astenik,
harbiy texnikaning xususiyatlari - ko'plab dumaloq zarbalar va boshqalar.

Oson o'qiladigan ma'lumot beruvchi postlar juda qadrlanadi.

Yolg'on 05-06-2006 12:56

Ko'ryapsizmi, Shaolin uslublari texnikalar, o'qitish usullarining uyg'unligi va monastirning o'zi shunday erituvchi qozon ediki, dono gradatsiya Shaolin-quanning barcha boyliklarini qandaydir tarzda birlashtirish va tasniflash uchun yagona urinishdir.
kran uslubiga ko'ra - savol biroz tushunarsiz, iltimos, nimani nazarda tutayotganingizni tushuntiring? Uslub himoyalangan introvertlarga ko'proq mos keladimi? dargumon, chunki Ushu an'anasida talaba uslubni emas, balki ustadan o'rganadi. va agar usta shogirdni qabul qilsa, u sizni o'z uslubiga moslashtiradi yoki bu jarayonda sizni o'ldiradi (hazil). Qolaversa, o'rta asrlarda Xitoyda pastkash astenik odamlar qanday bo'lganini o'zingiz o'ylab ko'ring. Menimcha, ular uchun uslubni o'tkirlash uchun ular juda oz edi. dumaloq zarbalar. Bu ko'p jihatdan kran uslubini o'z ichiga olgan "5 hayvon" uslubining bugungi qarashidir. Bugungi Shaolin hayvonlari chiroyli muvozanatlash, dumaloq zarbalar va keng amplituda zarbalari bilan amaliy emas, balki ko'proq atletik uslubdir. Bunday texnika qanchalik jangovar ekanligini o'zingiz baholang. O'rta asr Shaolin uslublari ko'proq qo'llanilgan, ular bir yoki ikki harakatda dushmanni eskirishga qaratilgan. va ko'plab hayvonlar uslublari u yoki bu hayvonlarning harakatining biomexanikasini emas, balki hujum va mudofaaning umumiy tamoyillarini o'z texnikasini cheklamasdan, aksincha, uni iloji boricha boshqa texnikalar bilan to'ldirgan.
Umuman olganda, hayvonlarning uslublari haqidagi savol juda murakkab, iltimos, aniqroq javob berishingiz uchun savolingizni aniqlang.
Men sizning postingizni qayta o'qib chiqdim.
bugungi uslubning motorli ko'nikmalari - muvozanatlash + keng dumaloq zarbalar va zarbalar. O'rta asrlarga qarash kerak, har bir usta o'ziga xos narsalarni olib keldi va uslubni to'ldirdi, ya'ni ma'lum bir ustaning ishiga qarash kerak.

Valtender 05-06-2006 16:03

Javobingiz uchun rahmat - sizni nima qiziqtirayotganini tushuntiraman. Haqiqatan ham qiziq
asosiy Crane, pastki uslublarga taqsimlashdan oldin, ya'ni hamma narsa
Ushbu pastki uslublar - uchish, oziqlantirish va boshqalar asosan birlashtirilgan.
Agar xohlasangiz - uslub matritsasi.

Va men psixotip va "ustoz/talaba" haqida yozganim tasodif emas edi.


5 hayvonlar yo'nalishi.

Men ular kran uchun qanday mezonlar bo'yicha tanlangani bilan qiziqaman.

Yolg'on 05-06-2006 17:02

2 Waltender
Men uyda uslub matritsasiga qarayman, aks holda yolg'on gapirishdan qo'rqaman.

"Va men psixotip va "magistr/talaba" haqida yozganim tasodif emas edi.
Kichkintoy monastirga kelganida, mavzuda juda ko'p narsa bor edi
itoatkorlik uchun ular tayinlangan - yaxshi, nisbatan aytganda - bir xil
5 hayvonlar yo'nalishi.

Men ular kran uchun qanday mezonlar bo'yicha tanlangani bilan qiziqaman."

Sizning asl fikringiz biroz noto'g'ri. Unutmang, ular sizni MONASTERga - markazga olib kelishdi ruhiy rivojlanish, diniy qo'rg'on (hatto Chan kabi din bo'lsa ham). va u erda yangi boshlanuvchilarning aksariyati hali ham BIni o'qimagan. olomon bolalar yo'q edi. saxovatli homiylik orqali juda tez-tez tanlab olingan 3-5 kishi bor edi. va hamma ham ushu o'rganishni boshlamaydi. Asosiy ishlanmalar hamma uchun taxminan bir xil edi. keyin, katta murabbiy nima bilan shug'ullanganiga, o'sha paytda qanday ishlanmalar mavjudligiga, o'sha paytda monastirda qanday dunyo ustalari bo'lganiga va mashq qilganiga qarab. ya’ni “ha, bu uzun bo‘yli bolani turna bilan ishlashga beramiz, bu to‘q va baquvvat bola ajdarga o‘xshaydi, bu chaqqon va sakrab turgan bola maymunga o‘xshaydi” deb o‘ylamasligingiz kerak. Qo'pol qilib aytganda, bu ko'proq shunday edi - bugungi kunda katta ustoz eng yaxshi qo'llaniladigan uslub bu ibodat qiluvchi mantis deb hisoblaydi. va hamma mantisni o'rgatadi. 5 yildan so'ng, murabbiy ilonga qarshi kranlar maktabini ko'rdi va undan oyoqlari bilan hujum qildi. bir yil o'tgach, mast musht ustasi monastirga kelib, hammaga yiqilishni o'rgatdi. va kambag'al o'quvchilar, ularning asosiy jismoniy xususiyatlaridan qat'i nazar, kuch-quvvat, sakrash qobiliyatini, baland zarbalar yoki past pozitsiyalarni rivojlantirishga majbur bo'ldilar. ya'ni aksioma shundan iboratki, har qanday boshlang'ich jismoniy xususiyatlarga ega bo'lgan odam har qanday uslubdagi jangchiga aylanishi mumkin. Xuddi shu monastirdagi usta unga bir talabaning yaqinlashayotganini ko'rib, uni o'qishga olib ketganida, bu boshqa narsa. lekin haqiqat shundaki, bu aniq usta o'z shogirdini tanlagan mezon uning jismoniy ma'lumotlari yoki konstitutsiyasining xususiyatlari emas, balki psixologiya, ichki energiya va boshqalar edi. va monastir sharoitida har qanday jismoniy holatga erishish juda oson edi va o'qitish metodikasi o'xshash edi.
Bundan tashqari, men unutib qo'ydim, unutmangki, "5 hayvonlar o'yinlari" dastlab qo'llaniladigan emas, balki sog'lomlashtiruvchi usul edi.
z.y. Kechirasiz, juda ko'p va mavzudan tashqari.

Valtender 05-06-2006 19:31

uslubda ?? Ustalar aynan qayerdan kelgan?
Turna (yo'lbars, maymun)? Va kim qilardi

o'ziga xos, sof ta'limot.

Shaolin krani.

Kran uslubi chidamlilik, cho'zish va muvozanatni rivojlantirish uchun mo'ljallangan. U oyoq harakatiga asoslangan. Bu uslub qadimgi "qush" jang uslubining takomillashtirilgan versiyasi edi. Dastlabki pozitsiya kranning kutilayotgan pozitsiyasiga taqlid qilishdir - bir to'g'rilangan oyog'ida, ikkinchi oyog'i tizzaga bog'langan. Bir qo'l boshning ustidagi burchak ostida ko'tariladi, ikkinchisi beldan pastga tushiriladi. Jang bir oyog'idan ikkinchisiga o'tib, "belanchak" tarzda o'tkaziladi. Bir vaqtning o'zida boshqa oyoq bilan zarba berish bilan bir vaqtning o'zida yon tomonga o'tish orqali hujum chizig'ini tark etish ko'pincha qo'llaniladi. Kran uslubida bir oyoqda doimo muvozanatni saqlash qobiliyati muhimdir. Boshqa uslublarga qaraganda kengroq, kranni taqlid qilishda, qo'llab-quvvatlovchi oyoqni o'zgartirmasdan, bir xil oyoq bilan takroriy zarbalar qo'llaniladi. Zarbalar orasida "burgut tumshug'i" deb ataladigan narsa mashhur - barcha barmoqlar chimchilab buklangan zarba.

Bay Yufeng va uning hamkasblari o'sha paytdagi ilg'or ilmiy pozitsiyadan yangi beshta "hayvon" uslubini ishlab chiqishga yondashdilar. Ularning konstruktsiyalarida ko'p narsa inson tanasining psixosomatik xususiyatlarini, temperament turlarini o'rganishga, zamonaviy terminologiyadan foydalanishga asoslangan edi. Tanlov jarayonida har bir talabaga o'zining individual psixofiziologik xususiyatlariga eng mos keladigan "hayvon" uslubini tanlash tavsiya etilgan. Shunday qilib, “Leopard”ning dinamik uslubida nisbatan harakatchan flegmatik odamdan ko‘ra, tabiiy jasoratga, sport ziyrakligiga va da’vogarlikka ega bo‘lgan baland bo‘yli va kuchli sangvinikda harakat qilish qulayroqdir...

Kalmar 06-06-2006 02:17

Men bilishimcha, kungfuni texnikaga ko'ra maktablarga bo'lish faqat tijorat variantidir. Va bir qism hech qachon butundan katta bo'lishi mumkin emasligi sababli, biz chuqurroq borishimiz, katalar, nomaqbul, ammo samarali harakatlar bilan chiqishimiz kerak edi. Buddist xudolarining pozalariga taqlid qiladigan karate pozitsiyalari kabi.

Shaolinsu monastirda o'rganilgan va Shaolin Ju Quan ta'limni kuzatgan, ammo mohiyatini bilmagan atrofdagi dehqonlardan kelib chiqqan.

Hayvonlarning texnikasidan - ularni ov qilish va o'zaro kurash usullaridan - ko'pchilik ularni olib, inson anatomiyasining xususiyatlariga o'tkazdilar. samarali texnikalar: maymun, ajdaho, mushuk, ayiq, mantis, o'rgimchak, qush, buqa, cho'chqa, ilon...
Turnadan, to'g'rirog'i, qushlar bilan jang qilish texnikasidan, ular birinchi navbatda g'ayrioddiy kulgili "turna yurishi" ni, qadamlar bilan vaqt o'tishi bilan bosh va qo'llarni burishtirishdi. Dushman bunday g'alati manzarani ko'rib, sarosimaga tushadi yoki kuladi, lekin uzoq vaqt emas, chunki ... , ochiq (kulishdan yoki ajablanib) jag'iga "qanot" bilan zarba oladi va singan jag'i bilan kulish og'riydi.Dushmanning ko'zlarini yumish ham qush texnikasi - ular qanotlarini dushmanning ko'ziga urishadi, uning ko'rinishini to'sib, bir vaqtning o'zida oyoqlari bilan urish. Dushmanning ko'zlarini qo'llaring bilan, kiyimingning etagini va dushmanning kiyimi bilan yopsan. Ushbu texnikaning qopqog'i ostida siz past zarbalarni etkazib berasiz. Bundan tashqari, o'tirgan holatdan pastdan tepish va orqa tomondan qo'llarni erga qo'yish (yirtqich qushlar bilan jang qilish texnikasi) mavjud. Qo'sh mushtlash, masalan, quloqlarga, yon tomonlarga, ko'zlarga qamchi, yordamchi narsaga tayangan qo'l bilan sakrab urish ham ularning qush texnikasi. Yakuniy harakatda, tizzangiz bilan yerda turgan raqibning umurtqa pog'onasiga sakrab chiqing. Jang faniga ega texnika ham qushlardan qilingan. Men shuni esladim.

Yolg'on 06-06-2006 11:43

Ya'ni, qanday qilib, talabaning ixtisosligi yo'q edi
uslubda ??

yoqilgan dastlabki bosqich Hamma deyarli bir xil bazaga ega edi. va umuman olganda, talabalar birlashtirilgan BIni o'rganishdi. talaba men Xingyiquanni o'rganyapman, demadi. u men usta Chen bilan o'qiyman, dedi. va ko'pchilik ustalar (hech bo'lmaganda monastirda) kelib chiqishidan qat'i nazar, eng ko'p qo'llaniladigan texnikani tanlash bilan shug'ullangan.
Ustalar aynan qayerdan kelgan?
Turna (yo'lbars, maymun)?
Bu erda biz Shaolin maktabi va klan maktablari o'rtasida farq qilishimiz kerak. Ko'pincha "sof uslub" ni o'stirgan klan maktablari edi. Shaolinda sof uslub haqida uning paydo bo'lishidan boshlab va juda qisqa vaqt ichida gapirish mumkin. keyin sintez va sintez sodir bo'ladi. rohib uchun uslubning sofligi dogma emas edi - ularni birinchi navbatda qo'llaniladigan savol qiziqtirdi. bu umuman olganda. Albatta, har qanday ustaning 2-3 shogirdi bo'lib, u o'z uslubi an'anasini ularga to'liq o'tkazgan. ammo monastir sharoitida buni qilish qiyin edi, aytmoqchi, ko'pincha ustalar o'zlarining uslublarini dunyodan uzoqda o'stirishlari uchun monastirni qishloqlar va tog'larda yashash uchun tark etishgan. Bu uslub juda katta amaliy jihatga ega bo'lganligi haqiqatdan yiroq, ko'proq estetika, ya'ni uslubni o'stirish ustunlik qilgan.

Va kim qilardi
o'nlab yillar davomida uslubning genezisi?
O'sha paytda Apocrypha BI qanday uzatilgan? Hammasidan keyin; axiyri,
afsonalar darajasida bo'lsa-da, lekin O'qituvchi oldi
Talaba yoqadi Bo'sh varaq va unga yozib qo'yilgan
o'ziga xos, sof ta'limot.
yana, bu yerda qandaydir almashtirish bor. o'qituvchi shogirdini olib, undan o'z uslubining gulini samarali o'stirdi. Bu birinchi navbatda klan maktablari uchun xosdir. va xitoyliklarning mentaliteti bilan 10-20-30-50 yilga qancha vaqt kerak bo'ladi, bu biroz bir xil edi. monastirda biroz boshqacha vazifa bor edi - amaliy kurashchini tarbiyalash. va monastir uslublarining pokligi haqida juda ehtiyotkor va shartli gapirish kerak.

Balki men qo'pollik qilyapman, harakat qilyapman
uslub an’analari va an’analari bilan tanishing
Shaolin krani.

Bu erda men batafsilroq bilishni xohlayman:

Kran uslubi chidamlilik, cho'zish, muvozanatni rivojlantirish uchun mo'ljallangan ...

Kechirasiz, lekin manbaga havola qila olasizmi? Gap shundaki, u nisbatan yaqinda paydo bo'lgan aniq sport uslubini tasvirlaydi. qo'rquvni o'zingiz o'qing va xuddi shunday tarzda odamning kurashini tasavvur qiling. bu safar. keyin, unutmang, Bai Yufeng leopard, kran va hokazo uslublarni yaratmagan. u "5 qadam" uslubini yaratdi, "5 zarba" va 5 boshqa narsaga ham duch keladi. keyinchalik bu hayvon uslublari bilan aniqlangan. u va uning o'rtoqlari nafaqat harakatlarga, balki umumiy tamoyillarga taqlid qiladigan tao-ni yaratdilar. o'sha Bereznyuk, masalan, hayvonlarning uslublari amaliy emasligi sababli monastirda deyarli o'stirilmaganligini yozadi. Men buni so'zma-so'z aytmayman, lekin gap shu. Ya'ni, 5 ta uslub emas, balki yin-yang an'analarida turli raqiblarga qarshi ishlash uchun turli xil variantlarni taqdim etadigan bitta uslub ishlab chiqilgan. Chaqqonga kuch bilan, kuchliga chaqqonlik bilan va hokazo. lekin bularning barchasi turli taoslar tomonidan ishlab chiqilishiga ruxsat etilgan. Siz tasvirlagan hamma narsa sodir bo'lgan bo'lishi mumkin, ammo monastir an'analari doirasida ekanligi shubhali.
uslublar matritsasi bo'yicha Kalmar mendan oldinda edi, lekin yana bu 20-asrda tarbiyalangan va monastirga juda shartli munosabatda bo'lgan sport "hayvonlari" ning tavsifi. monastirda "hayvonlar" qanday etishtirilgan sof shakl, yaratilgan paytda va undan keyin bir muncha vaqt - men bunday ma'lumotlarni o'zlashtirmadim. Kimda shunday ma'lumot bormi, men qiziqdim.

Valtender 06-06-2006 13:50

Turnadan, to'g'rirog'i, qushlar bilan jang qilish texnikasidan, ular birinchi navbatda g'ayrioddiy kulgili "turna yurishi" ni, qadamlar bilan vaqt o'tishi bilan bosh va qo'llarni burishtirishdi. Dushman bunday g'alati manzarani ko'rib, sarosimaga tushadi yoki kuladi, lekin uzoq vaqt emas, chunki ... , ochiq (kulishdan yoki ajablanib) jag'iga "qanot" bilan zarba oladi va singan jag'i bilan kulish og'riydi.Dushmanning ko'zlarini yumish ham qush texnikasi - ular qanotlarini dushmanning ko'ziga urishadi, uning ko'rinishini to'sib, bir vaqtning o'zida oyoqlari bilan urish. Dushmanning ko'zlarini qo'llaring bilan, kiyimingning etagini va dushmanning kiyimi bilan yopsan. Ushbu texnikaning qopqog'i ostida siz past zarbalarni etkazib berasiz. Bundan tashqari, o'tirgan holatdan pastdan tepish va orqa tomondan qo'llarni erga qo'yish (yirtqich qushlar bilan jang qilish texnikasi) mavjud. Qo'sh mushtlash, masalan, quloqlarga, yon tomonlarga, ko'zlarga qamchi, yordamchi narsaga tayangan qo'l bilan sakrab urish ham ularning qush texnikasi. Yakuniy harakatda, tizzangiz bilan yerda turgan raqibning umurtqa pog'onasiga sakrab chiqing. Jang faniga ega texnika ham qushlardan qilingan. Men shuni esladim.

Muayyan maktabni biladigan raqibdan nimani kutish kerakligini tushunish uchun barcha texnikani bilishingiz kerak.

Squid, rahmat - men kutgan narsam!
Adeptning psixotipi va uning tegishlilik darajasini aniqlash qoladi
morfologiya - chuqur mutaxassislik uchun uslubni tanlashda.

Noto'g'ri, bu Dolin-Popovning "Kempo" dan olingan paragraf va bitta bo'lib xizmat qiladi.
faqat tasvirlash maqsadida. Hali ham uzun bo'yli, ozg'in, uyatchan
Kran uchun kalta, gavjum, tajovuzkordan ko'ra ko'proq mos keladimi?

Kalmar 07-06-2006 02:46

Odamlar monastirlarga o'zlari yoqtirgan narsalarni erkin qilish uchun borishdi. Jumladan, BI, falsafa, tibbiyot, fanlar. Rohiblar kundalik non haqida o'ylashlari shart emas edi. Ular butun vaqtlarini o'z-o'zini takomillashtirishga bag'ishlashlari mumkin edi. Ular dunyoga mashq qilish, ikki oyoqli o'yinlarni ovlash va yangi tarafdorlarni jalb qilish uchun ketishdi.

Ahmoq, charchagan va savodsiz dehqonlardan nimani o'rganish mumkin? Bundan tashqari, dehqonlar supermen bo'lish uchun o'qitishni so'ramaydilar. Ular ishlashlari kerak.

Har kim o'zi yoqtirgan texnikani tanlaydi (hamma narsani o'rganib chiqqandan keyin). Agar siz o'zingizni faqat bitta texnika bilan cheklasangiz, siz pastroq jangchiga ega bo'lasiz. Masalan, yer o'yinida qush texnikasi ko'p yordam bermaydi. Buning uchun yaxshiroq texnologiya oblique, mushuk, sambo yoki jiu jitsu.

Valtender 07-06-2006 12:59

Squid, manbaga havola haqida - bu meniki
javob noto'g'ri
Bundan tashqari, rohiblarning dehqonlardan hech qanday maxsus narsa yo'qligi aniq
nuggetlar bundan mustasno. Men bu dominantni o'qidim
Monastirda Loxan uslubi qo'llanilgan
begona xo'jayin tomonidan aniq oshib ketdi, dan
dunyoviy. Ular qanday rivojlangani qiziq
yosh yangilar - ayniqsa, kim
keyinchalik turli xil jihozlar bilan jihozlangan afsonaviy O'lim yo'lagidan o'tishga muvaffaq bo'lgan
halokatli qurilmalar ...

Kamtarin 07-06-2006 14:21

iqtibos: dastlab Waltender tomonidan nashr etilgan:
... turli xil halokatli qurilmalar bilan jihozlangan afsonaviy "O'lim yo'lagi" ...

Valtender 07-06-2006 14:28

iqtibos: dastlab Modest tomonidan nashr etilgan:
Bu haqida ko'proq gapira olasizmi???

Oh, bu eski tugmali akkordeon!

1985 yilda Devid Karradin ishtirokidagi "Kung Fu" filmida shunday bor
sahna - Deyv skameykada charchagan holda o'tiradi, qo'llari qamchi kabi tizzalariga tayanadi
. Yo'lbars va ajdaho qo'lida. Ikkinchi qavatdagi derazadan tashqariga qarab
keksa xitoylik erkak va BELGILARNI payqaydi. Ular ko'z bilan aloqa qilishadi.
Xitoyliklar sekin va hurmat bilan ta'zim qiladilar...

Kalmar 08-06-2006 12:47

BIda kimdir boshqasidan ustun bo'lishi ishonchliligi haqida shubhalar mavjud. U erda musobaqalar o'tkazilmaganga o'xshaydi. Jangda engib o'tish nogiron yoki o'ldirilgan degan ma'noni anglatadi. Va agar kimdir rohibni o'ldirgan bo'lsa, uni parchalab tashlagan bo'lardilar.

Valtender 08-06-2006 12:54

iqtibos: dastlab Kalmar tomonidan nashr etilgan:

Men shuni aytmoqchiman - butun tarixdan faqat Luoxanning hukmronligini eslayman
ba'zi sotsialistlar to'xtadi ...

Yolg'on 08-06-2006 10:30

iqtibos: dastlab Kalmar tomonidan nashr etilgan:
BIda kimdir boshqasidan ustun bo'lishi ishonchliligi haqida shubhalar mavjud. U erda musobaqalar o'tkazilmaganga o'xshaydi. Jangda engib o'tish nogiron yoki o'ldirilgan degan ma'noni anglatadi. Va agar kimdir rohibni o'ldirgan bo'lsa, uni parchalab tashlagan bo'lardilar.

Men rohiblar tez-tez o'ldirilganini ta'kidlayman. Sonshan tog'ining atrofi kimsasiz va qaroqchilar joyi edi. va rohiblar ko'pincha mahalliy qaroqchilarning qurboni bo'lishdi, ular uchun bu oson, yog'li o'lja edi
xususan, shu bilan Shaolinda ushuning amaliy fan sifatida paydo bo'lishi hodisasi tushuntiriladi.

Valtender 08-06-2006 12:30

iqtibos: dastlab False tomonidan nashr etilgan:

z.y. lekin koridor haqida hammasi bema'nilik. afsona.

Bu afsona bo'lishi mumkin, lekin bema'nilik emas, go'zal afsona...

Oq turna uslubi ustasi YingXan Su bilan suhbat

Chen Pengchengni oldi

Oq turna dunyosiga sayohatingizni qanday boshladingiz?

Men jang san'ati bilan shug'ullanadigan oilada tug'ilganman. Men bolaligimda bizning urug'imizdan oilaviy hikoyalarni tez-tez eshitardim. Ular meni juda ilhomlantirdilar. Bundan tashqari, men jang san'ati romanlarini ham o'qiyman. Natijada, u ko'pincha dunyoga chiqadigan va adolatsizlikni yo'q qiladigan olijanob ritsar bo'lishni orzu qilardi. Qolaversa, men o'shanda kuchli emas edim. Bu omillarning barchasi meni kung-funi o'rganishga undadi. Mening kung-fu hayotim, keyinchalik asrab olgan akam bo'lgan do'stim bilan uchrashgunimcha boshlanmadi. Mening qaynonamning bir amakisi bor edi, u Yunchunda mashhur Oq turna ustasi edi. Uning ismi RuiDang Pan edi va u Oq turna grossmeyster ShiFeng Panning to'rtinchi o'g'li edi. Qasam ichgan akam meni Rui Dang Pan bilan tanishtirdi va u meni shogirdi sifatida qabul qildi. Men bir necha yil usta Rui Dang Pan qo'lida o'qidim va keyinchalik LianJia Zheng ismli boshqa shifuga ega bo'ldim. 1948 yilda Yongchunga qaytishdan oldin Usta Lian Jia Zheng Malayziyada Oq turna kung-fudan dars bergan.

Ikkinchi o'qituvchingizni olganingizda, birinchi shifuning munosabati qanday edi? U jahli chiqdimi?

Bu shunchaki sodir bo'ldi. Mening ikkinchi sifum Lian Jia Zheng Yongchunga qaytib kelganidan keyin u bepul dars berishni boshladi. Aslida u mening uzoq qarindoshlarimdan edi. Va u mening uyimga yaqin turardi. O‘shanda otam olamdan o‘tdi va men oilamni boqish uchun ko‘p mehnat qilishimga to‘g‘ri keldi. Mening sakkiz kishidan iborat katta oilam bor edi va o'sha paytda hayot juda qiyin edi. Mening birinchi shifum menimcha juda yaxshi edi va men uchun amalda bobodek edi. Biroq, u mendan 18 mil uzoqlikda yashagan. Men uchun har kuni uning uyiga borib, mashg'ulot o'tkazish juda qiyin edi. Shu sabablarga ko'ra men Lian Jia Zheng bilan o'qishga ketayotgan edim. Usta Lian Jia Zheng bilan mashg'ulotimning birinchi kunida u meni to'satdan to'xtatdi. U menga qarab: "Oq turna kung-funi ilgari o'rgangansiz. Shifungiz kim edi?" Avvaliga men unga haqiqatni aytmadim va Oq turna uslubida yangi ekanligimga ishontirdim. U bosh chayqadi va dedi: "Yo'q, yo'q. Siz Oq turna uchun yangi emassiz. Ko'rib turibman, siz "Oq turna"ni bir necha yildan beri o'qiyapsiz. Menga shifungiz kimligini aytishingiz kerak. Aks holda, men sizga o'rgatmayman. ” Yana u menga dars bermasligining sababi birinchi ustozimni xafa qilishni istamagani va bular qabul qilinishi kerak bo'lgan xatti-harakatlar standartlari ekanligini tushuntirdi. Keyin men unga birinchi sifum Rui Dang Pan ekanligini aytdim. Ismni eshitib, u shunday dedi: "Rui Dang Pan - yaxshi usta. Men sizga Oq turnani o‘rgataman, lekin shifungizdan ruxsat olishingiz kerak." Ertasi kuni men shifum Rui Dang Panning oldiga borib, vaziyatimni tushuntirdim. Mening shifum Rui Dang Pan mening ahvolimni va nimaning murakkabligini tushundi. Men har kuni uning uyiga 18 kilometr yo‘l bosib, mashg‘ulotlarga borishim kerak, chunki hayotimdagi qiyinchiliklarni yengib o‘tish uchun to‘liq vaqt ishlashga to‘g‘ri keldi.U kung-fu ustasi Lian Jia Chjenni ham yuqori baholadi va u haqida haqiqiy usta sifatida gapirdi. U shuningdek, ular do'st ekanliklarini va 50-yillarning o'rtalarida Chuanchjou shahrida tez-tez kung-fu spektakllarini ijro etishlarini aytib o'tdi.Uning roziligi bilan men ustoz Lian Jia Chjen bilan o'qishni boshladim.Yaxshiyamki, men usta Lian Jia Zhenga qabul qilingan talaba bo'ldim. yaqin shogird deb ham ataydilar.Keyinchalik ikkinchi ustozimdan o‘qigan bo‘lsam-da, birinchi shifum bilan aloqada bo‘lib turdim.Xotiralarimda ustozlarimga fidokorliklari, tushunishlari uchun alohida minnatdorchilik bildirishni lozim deb bilaman.

Oq turna ustasi bo'lishdan tashqari, siz an'anaviy xitoylik shifokor va chiropraktor hamsiz. Eshitganimdek, sizga tibbiy bilimlarni kim o'rgatganini bilish menga ham qiziq bo'lardi. ilgari kung-fu ustalari ham xitoy tilini chuqur bilishgan xalq tabobati, qo'lda terapiya?

Bu menga suyak kasalliklarini davolashni o'rgatgan birinchi sifum Rui Dang Pan edi. Mening ustozim Rui Dang Pan professional kung-fu o'qituvchisi edi. U oq turna kung-fudan dars berish bilan yashadi. U hayotining ellik yildan ko'proq vaqtini oq turna kung-fudan o'rgatgan. Bundan tashqari, u suyak kasalliklari bilan og'rigan odamlarga ham yordam berdi. Mening ikkinchi shifum, Lian Jia Zheng ham suyak kasalliklarini davolashi mumkin edi. Ulardan Xitoy mumtoz tibbiyotiga oid ko‘nikma va bilimlarga ega bo‘ldim.

Talabani qabul qilganingizda, nima kutmoqdasiz? Talaba uchun maxsus talablaringiz bormi?

Avvalo, talaba va hozirgina o'qiyotgan odam o'rtasidagi farqlar haqida gapirmoqchiman. Ba'zan oldimga kelib, o'z sog'lig'ini saqlash uchun o'qiydiganlarni "talabalar" guruhiga birlashtirgan bo'lardim. Talabalar misolida aytish mumkin. bir necha turdagi shogirdlar borligi. Yongchunda oʻqituvchi qoʻl ostida paydo boʻlgan birinchi talaba “shogird Kay Shan” (KaiShanMen) deb ataladi, bu taxminan “Togʻ eshigini ochayotgan shogird” deb tarjima qilinishi mumkin. O'qituvchining oxirgi shogirdi "Shogird Guang Shan" deb nomlanadi, bu "Tog' eshigini yopayotgan shogird" deb tarjima qilinadi. Uchinchi toifa talabalar shifu bilan uzoq yillar o'qiydigan va yashaydiganlardir. Biz ularni "DengTanRuShi shogirdi" deb ataymiz. Ushbu uch turdagi shogirdlardan faqat eng zo'rlari "Chuan Ren" deb nomlangan shogird bo'lish imkoniyatiga ega bo'ladi. Chuan Zhen - butun tizimda Oq turna kung-funi meros qilib oladigan shaxs.

Hozirgacha men dars berganlarning aksariyati faqat talabalar. Ammo talabalar uchun ham, biz dars berishdan oldin, uning halol va yaxshi inson ekanligiga ishonch hosil qilishimiz kerak. Ammo, qoida tariqasida, odamni yaxshi bilish uchun bir necha yil kerak bo'ladi. Demak, talaba rasmiy ravishda shogird bo‘lishi uchun uzoq yo‘l bosib o‘tishi kerak. Talaba bo'lish uchun u marosimdan o'tishi kerak (baishi). Bu uning Oq turna uslubining barcha bilimlarini o'zlashtirganligini anglatmaydi. Demak, u allaqachon “Oq turna” kung-fu bo‘yicha chuqur bilimga ega bo‘lgan, shu bilan birga, yuksak insoniy fazilatlarga ega. To‘g‘risini aytsam, hozirgi kunda talaba topish qiyin. Bu, asosan, ko'pchilik talabalar Oq turna kung-funi o'zlashtirish uchun etarli kuch sarflamasliklari bilan bog'liq. Yongchunda shunday naql bor: "Oq turna ustasi, o'n yil". Bu haqiqiy Oq turna ustasi bo'lish uchun o'n yil kerakligini anglatadi. Muntazam ravishda kelib o'qiydigan talabalarni topish qanchalik qiyin deb o'ylashingiz mumkin. Kelgusi yillarda iqtidorli va istiqbolli talabalarni uchratishga umid qilaman.

Bir necha yil oldin siz yozgan "Oq turna" uslubidagi kitobda siz ushbu iborani topishingiz mumkin: "Li You San Ting", bu ichki energiya uch xil joyda namoyon bo'lishini anglatadi. Men bu iboradan biroz chalkashib ketdim. Buni batafsilroq tushuntirib bera olasizmi?

Menimcha, siz bu iboradagi "San Ting" ma'nosini noto'g'ri tushunyapsiz. Darhaqiqat, "Ting" so'zi "yig'ilish" yoki "birga bo'lish" degan ma'noni anglatadi. Shuning uchun bu ibora ichki energiya uch xil joyda to'planganligini anglatadi. Bu uch xil joy elkaning uchi, tirsakning uchi va bilakning uchi sifatida tanilgan. Ularning har biri ishlatilganda, energiya tananing ma'lum bir qismiga yo'naltirilishi va to'planishi kerak, shunda bu tananing bu qismining halokatli ta'sirini ta'minlaydi.

Ma'lumki, siz Yongchun jang san'atlari tadqiqot instituti (YiYun) asoschisisiz. Ushbu tashkilotning tashkil topishi haqida gapirib bersangiz?

Yongchun jang san'atlari ilmiy-tadqiqot instituti (YiYun) rasman 1999 yil oktyabr oyida tashkil etilgan. Uning faoliyati asosan xorijiy oq turna kung-fu maktablari bilan tajriba almashish va White Crane kung-funi tadqiq etishga qaratilgan. Bu o'rnatildi va biz G'arbdan White Crane uslubidagi ko'plab amaliyotchilarni qabul qildik. Oq turna uslubida maqolalar va kitoblar yozish uchun ham ko‘p vaqt va kuch sarfladik. Biz uning kelib chiqishi, tamoyillari va unda qo'llanilgan usullari bo'yicha ko'plab tadqiqotlar o'tkazdik. Ular, shuningdek, eski ustalar haqida hikoyalar to'plashdi. Bundan tashqari, Yongchun (YiYun) Jang san'atlari ilmiy-tadqiqot instituti ko'plab odamlar, ayniqsa yosh talabalar uchun ochiqdir. yaxshi imkoniyat Oq turna kung-funi o'rganing. Shu o‘rinda institutning davom etishi uchun moliyalashtirishda ishtirok etgan talabalarim va shogirdlarimga alohida minnatdorchilik bildiraman.

Kelajak uchun qanday rejalaringiz bor?

Ma'lumki, Yongchun (YiYun) jang san'atlari ilmiy-tadqiqot instituti mening kvartiramda joylashgan. Bu juda kichik joy. Uning maydoni taxminan 120 kv. metr. Shubhasiz, bu bizning ehtiyojlarimizni qondira olmaydi. Men tadbirlarimizga homiylik qilish uchun ko'proq White Crane rassomlari va uslub ixlosmandlarini taklif qilishim mumkin bo'lgan kattaroq joyni kutyapman. Bundan tashqari, keng maydon oddiy uslublar darslari uchun o'quv xonasi sifatida ishlatilishi mumkin.

Qancha kitob va videolar chop etdingiz?

Bir necha yil oldin men professor ZhengFu Xong va professor YinSheng Lin bilan Oq turna haqida Yongchunning oq turna kung-fu nomli kitobida ishlaganman. Kitob 1990 yilda nashr etilgan. Kitobda biz kelib chiqishi, strategiyasi, tamoyillari va uslubning ba'zi shakllari kabi bo'limlarni kiritdik. Bu o'quvchilarga Oq turna kung-fu haqida to'liq tushuncha berdi. Keyinchalik, bu kitob Xitoy Ushu Assotsiatsiyasi tomonidan klassik Xitoy kung-fu kitoblaridan biri sifatida baholandi. O‘shandan beri men vaqt va kuchimni “Oq jural” haqidagi oltita qadimiy kitobni to‘plash va qayta ishlashga bag‘ishladim. 2004 yilda Oq turna haqidagi ushbu oltita qadimiy kitob Tayvanda nashr etilgan. O'tgan yili G.Z Beauty nashriyoti va Chinas Peoples Sports Audio-Visual nashriyoti taklifiga binoan men o'n to'rtta uslubdagi video va bitta treningni suratga oldim. Natijada 18 dan ortiq disklar chiqariladi. Bilishimcha, ular shu yil oxirigacha chiqariladi.

(Eslatma: bu disklar 2007 yilning yanvarida chiqarilgan va tijoratda mavjud)

Oq turna haqidagi oltita qadimiy kitoblar to'plami haqida. Bu ishni boshlaganingizda sizni nima undadi?

Bir kuni sifum menga: "Siz yoshsiz, agar hayotingizda keyinchalik imkoniyat tug'ilsa, "Oq turna" kitoblarini yig'ishni unutmang, agar ular yo'qolsa, bu katta yo'qotish bo'ladi", dedi. Bu vaqtga kelib, men bir necha yil uning rahbarligida o'qigan edim. Biroq, men hech qachon Oq turna haqida yozilgan birorta kitobni ko'rmaganman. Musht san'ati haqidagi kitoblarni ko'rishni ham kutmagandim, chunki barcha darslar va ko'rsatmalar menga og'zaki tarzda o'tkazilgan. Shubhalarim barham topdi. ustozim menga Oq turnadagi eski qo‘lyozmalarni ko‘rsatganida. Men uchun eski qo'lyozmalar bo'lib qoldi ajoyib sovg'a, Men ularni dunyoga tanitganimda, meni Oq turna kung-fu mutaxassisi sifatida tanitdi.

Men Madaniy inqilobdan oldin eski Oq turna matnlarini to'plash va o'qish ustida ish boshladim. Men o'sha yillardagi uslub ustalariga ko'p marta tashrif buyurdim va ularga tegishli bo'lgan eski matn nusxalarini ko'rishni so'radim. Bu oson ish emas edi, chunki ko'plab ustalar o'zlarining nusxalarini ko'rsatishdan bosh tortdilar. Ularning ko'pchiligi men eski matnlarga qo'l urmoqchiman deb o'ylashdi. Men bu matnlar allaqachon borligini ko'p marta tushuntirdim, lekin men ularning nusxalarini yig'ib, xatolarni tuzatmoqchiman. Yaxshiyamki, biz to'plashga muvaffaq bo'lgan narsalarimiz va mening shifumdan og'zaki tushuntirishlar ushbu loyiha ustida ishlashni boshlash va uni asta-sekin amalga oshirish uchun etarli bo'ldi. 1963 yilda bu ish yakunlandi.

Eski nusxalarni yig‘ishni Madaniy inqilobdan oldin boshlagansiz. Madaniy inqilob paytida ular bilan nima sodir bo'ldi?

Xitoy madaniy inqilob menga katta ta'sir ko'rsatdi. Ular mening barcha mashg‘ulot qurollarimni olib ketishdi. Yaxshiyamki, men qayta ko'rib chiqilgan qo'lyozmalarimni boshqa joyda saqladim va ular omon qolishga muvaffaq bo'lishdi.

Ustoz Su, Oq turna kung-fu boʻyicha chuqur izlanishlaringizda, albatta, yuksak marralarga erishdingiz. Keyingi tadqiqot sohangiz nima ekanligini so'rasam maylimi?

Hozir men biroz boshqacha material ustida ishlayapman va uni Oq turna uslubidagi to‘liq ensiklopediyaga aylantirmoqchiman. Bu katta ensiklopediya bo'ladi. Bu safar men 108 Ji Shou texnikasi (turli tui shou strategiyalariga asoslangan Ji Shou juftlik ish usullari) va boshqa illyustratsiyalar kabi ko'proq faktik materiallarni o'z ichiga olaman. O'ylaymanki, White Crane muxlislari buni yaxshi ko'radilar.

White Crane Kung Fu - bu juda ko'p texnikaga ega bo'lgan keng tizim. Bir necha yillar avval shogirdlaringiz tomonidan bu san’atning ajoyib namoyishiga guvoh bo‘lganman. Qurolsiz texnikadan tashqari, qurol texnikasi ham meni hayratda qoldirdi. Oq turna Yongchun kung-fuda an'anaviy qurollarning nechta turi mavjud?

Oq turna kung-fuda qo'sh pichoq, bitta pichoq, Guan kalta qilichi, GouLian nayzasi, uzun tayoq, Tui (bir uchi katta va bir kichik uchi bo'lgan uzun qutbning bir turi), cai () kabi turli xil qurollar mavjud. cai) va temir tishli tırmık.

Qurol haqida gap ketganda, men Oq turna ustasi Li Chjen amakining so'zlarini eslayman: "Musht - turna kung-funing ildizi, uzun tayoq esa san'at gavhari bo'lishi mumkin". Bu so'zlarni qanday tushunasiz?

"Musht" atamasi qurolsiz jang qilish usullarini anglatadi. Maqolning birinchi yarmi butun tizim yalang qo'l texnikasiga asoslanganligini anglatadi. Bundan tashqari, qurolsiz jang qilish texnikasi qurol bilan ishlashga olib keladigan qadamdir. Qurolsiz texnika va qurolli texnika o'rtasida juda ko'p o'xshashliklar mavjud. Masalan, uzun tayoq bilan ishlash tiao va sha kabi qurolsiz texnikalar bilan bog'liq bo'lib, ularda tayoq bilan ishlashda bo'lgani kabi, zarbani diagonal bo'ylab bo'lish, gorizontal harakat qilish va vertikal pastga urish kabi harakatlar mavjud. Xuddi shu tamoyil yalang qo'l bilan ishlash usullariga va qurol bilan ishlash usullariga xos bo'lganligi sababli, ba'zida biz quyidagi so'zlarni eshitishimiz mumkin: "Siz qurol uchun mushtdan va quroldan mushtgacha uzatishingiz kerak. ”. Shuning uchun, agar siz qurolsiz texnikani yaxshi bilsangiz, kelajakda qurol bilan ishlash sizga ancha oson bo'ladi.

Qurol turlaridan yog'och uzun tayoq eng oddiy mudofaa quroli sifatida keng e'tirof etilgan. Oson mavjud bo'lganligi sababli, uzun yog'och tayoq nafaqat White Crane'da, balki boshqa jang san'ati maktablarida ham eng keng tarqalgan qurol hisoblanadi. Agar siz uzun tayoqni yaxshi o'zlashtirsangiz, boshqa turdagi qurollarni o'zlashtirishda hech qanday qiyinchiliklarga duch kelmaysiz, chunki har qanday boshqa turdagi qurol mohiyatan uzun tayoqning imkoniyatlarini kengaytiradi. Misol uchun, agar siz uzun tayoqning uchiga o'tkir metall uchini biriktirsangiz, siz nayza olasiz. Agar siz uzun tayoqning uchiga ilgak shaklidagi metall uchini biriktirsangiz, siz Goulin nayzasini olasiz. Barcha qurollar bir xil ish printsiplari bilan boshqarilganligi sababli, uzun tayoq texnikasining elementlari boshqa qurol texnikasiga ham qo'llanilishi mumkin. Uzun tayoq bilan ishlashni o'rganganlar boshqa turdagi qurollarni ham o'zlashtira oladilar. Shuning uchun uzun tayoq Oq turna Kung Fu qimmatbaho tosh hisoblanadi.

Oq kran haqidagi kitobda "Shamol kuchi", "Yomg'ir kuchi", "Bulut" kabi atamalar qo'llaniladi. Ular nimani anglatadi?

Avvalo, yomg'irli kunni tasavvur qiling. Shamol bo'lmasa, yomg'ir vertikal ravishda tushadi. Shamol esganda, u yog'ayotgan yomg'ir tomchilariga moyillikni keltirib chiqaradi. Bu mashhur so'zlar. Shunday qilib, yomg'ir shamolning harakat shaklini o'zgartirishini kutganda, u yomg'ir kuchi deb ataladi. Shamol shiddat bilan kirib, yomg'irning yo'nalishini butunlay o'zgartirganda, bu Shamol kuchi deb ataladi. Shuning uchun yomg'irning kuchi aslida "o'zgarish paydo bo'lishini kutayotgan sukunatni" anglatadi, shamol kuchi esa "sokinlikni o'ziga tortadigan harakatlanuvchi kuch" ni anglatadi.

Yomg‘irning kuchi ham, shamolning kuchi ham bir manbadan; Bu Bulut aslida ?sabab? Bulutlar bor bo'lsa, yomg'ir yog'adi. Bulutlar harakatlansa, shamol chiqadi. Agar energiya tanga bilan taqqoslansa, yomg'ir kuchi va shamol kuchi tanganing ikki tomonidir. Tanganing har bir tomoni bulutdir, bu ichki energiya yashaydigan chekkadir. Bu ikki tomonning aloqasi va munosabatlari bizga haqiqiy kurash sharoitida o'z imkoniyatlarimizdan qanday foydalanishni o'rgatadi.

Oq turna kung-fuda ushbu sakkizta sifat muhim rol o'ynashini o'qidim: xiao, o'lim, shou, chu, jan, zhuan, fan va ce. Ularning ma'nosini tushuntirib bera olasizmi?

Bu sakkiz tushuncha kurashning sakkiz tamoyilini aks ettiradi. Xiao xitoycha "olib tashlash" yoki "yo'q qilish" degan ma'noni anglatadi. Shunday qilib, xiao hujumdan qochish, hujumni bo'sh joyga tashlash uchun ishlatilishi mumkin. Die xitoy tilidan "doimiy" yoki "to'xtovsiz" deb tarjima qilinishi mumkin. Kalit printsipi energiyaning namoyon bo'lishi bilan chambarchas bog'liq. Bu ichki energiyaning doimiy namoyon bo'lishini talab qiladi. Shou "tugash" deb tarjima qilinishi mumkin. Shuning uchun shou printsipi mudofaa strategiyasini ifodalaydi. Chu "olib tashlash", "yo'q qilish" deb tarjima qilinadi. Bu aloqani, dushman qo'llari bilan o'rnatilgan "ko'prikni" buzishni anglatadi. Chjan harakatning o'zgarishi sifatida talqin qilinishi mumkin va Zhuan "yoy yoki aylana bo'ylab harakatlanish" degan ma'noni anglatadi. Bu ikki tushuncha qochish strategiyasi haqida gapiradi. Fan "o'zgarish" yoki "qarshilik" deb tarjima qilinishi mumkin. Muxlis bo'g'imning ustidagi va ostidagi a'zoga qanday hujum qilish haqida gapiradi. Oxirgi so'z, ce, "yon tomonga burilish" degan ma'noni anglatadi. Bu tamoyil hujumdan qanday qochish va uning harakatidan foydalanish haqida gapiradi. Ushbu sakkiz tamoyil bir-biri bilan bog'liq. Ular doimo birga ishlashadi.

Ma'lumki, Fuzhoudagi oq turna uslublari Yongchunning irsiy oq turna kung-fusi bilan yaqin aloqada. Biroq, Yongchundan kelgan Oq turna Fuchjouga qanday kelgani to'liq aniq emas. Bu hikoya haqida biror narsa bilasizmi?

Qadimgi davrlarda Futszyan viloyati sakkizta maʼmuriy tumanga boʻlingan. Sakkiz Fu (Fu) deb nomlangan (Fu - ma'muriy tuman uchun atama) mavjud edi. Ushbu Sakkiz Fus ikki guruhga bo'lingan: birinchi to'rtta Fus va oxirgi to'rt Fus. Birinchi to'rt Fu - bugungi kunda Fuzhou deb nomlanuvchi shahar atrofidagi hududlar va Fuzhou shimoli va g'arbiy qismidagi hududlar. So'nggi to'rt fu MinNan mintaqasini o'z ichiga olgan, bu bizning hozirgi Yunchunni o'z ichiga olgan. Buni menga yoshligimda aytishgan. Qadimgi ustalar birinchi to'rt fuda Oq turna kung-funi o'rgatgan. Shuning uchun, men Fuzhoudagi Oq turna kung-fu Yongchun hududidan kelib chiqqaniga ishonaman. Bundan tashqari, Fuchjoudagi Oq turna ustalari eski Oq turna matnlari Yongchundan kelganligini tan oldilar va eski ustalar DaXing Vang va Zheng Chongni o'zlarining uzoq otalari - uslubning asoschilari deb atashdi. Keksa usta Zheng Chong grossmeysterlar Chjen Li va Yongchunlik Bay Jining shogirdi edi. Oq turna kung-funing Yongchundan Fuchjou shahri hududlariga qanday tarqalgani haqida yozma ma'lumot yo'q bo'lsa-da, biz o'sha paytda bu san'atni Yongchundan olib kelgan Chjen Chong va boshqalar kabi eski ustalar bo'lgan degan xulosaga kelishimiz mumkin.

Oq turna gapini qanday tushunish mumkin: Du pi ruan ru mian, du nei ying ru tie?

Bu maqolni “qorinning terisi yoki yuzasi paxta kabi yumshoq, qorinning ichki qismi esa qattiq temir blok“Ushbu hodisa uzoq davom etgan amaliyot natijasidir nafas olish mashqlari. White Crane Kung Fu yumshoq, uzoq nafasni o'z ichiga oladi. Nafas olayotganda dantian qisqaradi. Nafas olayotganda dantian zonasi bo'shashadi va qi bu joyni yuvadi. Bu nafas olish mashqlarining bir turi bo'lib, uni bajarayotganda qorin mushaklari taranglashadi, oshqozon bo'shashadi va harakat yumshoq bo'ladi. Qattiqlik va yumshoqlik faqat qi ta'sirida paydo bo'ladi.

Duan qiao va li qiao o'rtasidagi farq nima?

Avvalo, qiao tushunchasidan boshlaylik. Qiao xitoy tilidan "ko'prik" deb tarjima qilinishi mumkin. Bu White Crane Kung Fu-da muhim tushunchadir. Aslida, u bilak bilan bog'langan. Biror kishi qo'lidan ushlab, jang qilish niyatida bo'lsa, biz buni "ko'prik qurish" deb ataymiz. Agar boshqa odam ham uning qo'lini ushlab qarshilik qilsa, raqibning qo'llari tegib ketadi, bu "ko'prik" deb ataladi. Duan atamasini "buzmoq" deb tarjima qilish mumkin, li atamasi esa "ketmoq" degan ma'noni anglatadi. Umuman olganda, duan qiao va li qiao "ko'prikni buzish" yoki "ajralish" deb tarjima qilinishi mumkin. Biroq, bu ikki tushuncha o'rtasida biroz farq bor.

Faraz qilaylik, siz va sizning raqibingiz "ko'prikli" holatdasiz.

Siz uni aldashingiz va oldingi qo'lini noqulay bo'lgan joyga olib kelishingiz mumkin. Asosiy strategiya - bu raqibni muvozanatdan saqlash va markaziy chiziqdan uzoqda tutishdir. Bu holatda siz qarshilik energiyasidan foydalanishingiz va raqibning energiyasini o'zingizning foydangizga ishlatishingiz mumkin. Bu li qiao. Biroq, sizning raqibingiz hujum qilib, ikkita ko'prikni bog'lashga muvaffaq bo'ldi deylik. Agar raqibingiz jismonan kuchli bo'lsa, unga qarshi turish siz uchun qiyin bo'lishi mumkin. Bu holatda siz nozik jangovar texnikani qo'llashingiz, qo'llaringizni uning kuchi ta'siridan olib tashlashingiz va qo'llashingiz kerak. yangi strategiya kurash. Bu li qiao. Li qiao va duan qiao o'rtasidagi farq shundaki, li qiao siz noqulay vaziyatda bo'lganingizda, duan qiao esa siz ustun, foydali holatda bo'lganingizda ishlatiladi. Xususan, li qiao noqulay vaziyatdan qulay holatga o'tish va keyin tashabbusni qo'lga kiritish uchun ishlatiladi.

Tasavvur qiling-a, siz "ko'prik" vaziyatidasiz. Agar siz tepada bo'lsangiz (? qo'llaringiz tepadami?), siz raqibingizga osongina hujum qilishingiz mumkin. Ayni paytda siz kuchli pozitsiyadasiz. Yuqoridagi qo'llar pichoq kabi, pastdagi qo'llar esa go'shtga o'xshaydi. Pichoq go'shtni kesib, kesib tashlaydi. Shuning uchun biz o'zimizni "ko'prik" ostida topmaslikka harakat qilamiz.

Bayonotning oxirgi qismi siz va sizning raqibingiz yuzma-yuz bo'lgan vaziyatga ishora qiladi. Sizning raqibingiz xotirjam bo'lib, hujumga o'tmaydi. Jangni boshlash uchun siz qo'lingizni taklif qilishingiz yoki engil harakat qilishingiz va tomosha qilishingiz mumkin. raqibingiz bunga qanday javob beradi. Demak, "Ko'prik bo'lmasa, ko'prik o'rnatishga harakat qiling" degan gap bor.

“Hujumga qarshi turish uchun shidan foydalaning”, degan maqoldagi Shi atamasini qanday tushunaman, bu Min Nan shevasiga xos so‘zmi?

Ha, Shi so'zi Min Nan tilida. Aslida, Shi haqida gapirganda, biz boshqa tushuncha bilan shug'ullanamiz - Fa (fa). Fa muayyan texnikani, Shi esa pozitsiyani bildiradi. Dushman hujum qila boshlaganda, u ma'lum bir texnikadan foydalanadi. Shuning uchun Fani bitta harakat sifatida aniqlash mumkin. Hujumga qarshi kurashda siz turli xil usullardan foydalanishingiz mumkin. Shunday qilib, sizning Shi turli xil harakatlarning ko'p variantlarini ishlab chiqishi mumkin. Shuning uchun iborada shunday deyilgan: "Hujumga qarshilik ko'rsatish uchun Shidan foydalaning".

Qadimgi “Oq turna” qo‘lyozmasida men unchalik tushunmaydigan yana bir ibora bor: “Chen shen chju qi”. Bu nima degani?

Chen Shen Zhu Qi - mashg'ulotdagi eng muhim tamoyil. Chen Shen "pastki orqa qismini cho'zish" degan ma'noni anglatadi. Bu umurtqa pog'onasi va dum suyagi yoqilganligini anglatadi vertikal chiziq. Ma'lumki, belning pastki qismi jang san'atida ichki energiya manbai hisoblanadi. Har qanday noto'g'ri pozitsiya, masalan, tanani oldinga yoki orqaga egish, chapga yoki o'ngga egilish qi oqimini va uning namoyon bo'lishini zaiflashtiradi. Bundan tashqari, pastki orqa o'tirganda, bu barqaror pozitsiyani ta'minlaydi.
Oxirgi ikkita belgi, Chju Qi, "fikrlarni jamlash, jamlash" degan ma'noni anglatadi. Zhu Qi hatto nafas olish va xotirjam fikrni talab qiladi. Sabrsizlik yoki hayajonlanishdan saqlaning. Har doim xotirjam ruhiy holatni va xotirjamlikni saqlashga harakat qiling.

Oq turna uslubini o'rganayotgan yangi boshlanuvchilarga qanday maslahat berasiz?

Menimcha, White Crane uslubini o'rganishni boshlaganlar uchun eng muhimi, mashg'ulotlarda sabr-toqatni hech qachon yo'qotmaslikdir. Xotirjam bo'ling va kung-funi har kuni qiladigan odatiy narsaga aylantiring. Kung-fu boshqa jismoniy faoliyat turlari bilan bir xil emas. Odamlar kung-fu harakatlariga taqlid qilishlari va ularni tezda bajarishlari mumkin, ammo bularning barchasi gimnastikaning bir turi bo'ladi. Kung-funi qisqa vaqt ichida o'rganish mumkin emas, chunki u ko'plab omillarni o'z ichiga oladi: maxsus pozitsiyalar, tezlik, kuch va boshqalar. Bunga faqat uzoq muddatli mashg'ulotlar orqali erishish mumkin. Bundan tashqari, o'rganish harakatlarning doimiy takrorlanishini talab qiladi, bu esa tushkunlikka tushishi mumkin. Masalan, Uch urush majmuasini olaylik - buni kuniga ko'p marta qilish kerak. Bunda hech qanday o'zgarish yo'q oddiy terish harakatlar. Faqat takrorlash mavjud.

Va siz hayotingiz davomida ushbu monoton, qiziq bo'lmagan mashg'ulot amaliyotini bajarishda davom etishingiz kerak. Xo'sh, qizg'in talaba bilan nima bo'lishini tasavvur qilishingiz mumkin. Boshqa tomondan, White Crane Kung Fu juda yumshoq tizimdir. O'rganishning dastlabki bosqichlarida harakatlarni bajarish kuch va mehnatni talab qiladi. Harakatlardan qattiqlikni olib tashlash uchun ko'p vaqt kerak bo'ladi. Harakatlar yumshoq bo'lganda ham, keyingi bosqichga, o'zgarish darajasiga (hua) o'tish kerak. O'zgarishlarni o'zlashtirganingizda, harakatlar juda tabiiy bo'ladi, siz o'zingizning energiyangizni xohlaganingizcha boshqara olasiz.

Shubhasiz, kung-fu oson ish emas. Yongchunda keng tarqalgan gap bor: “O‘n yillik mashaqqatli mashg‘ulot oq turna ustasi bo‘ladi”. Shunday qilib, yangi boshlanuvchilar uchun sabr-toqatli bo'lish ayniqsa muhimdir.