Santa Mariya del Karmin cherkovidagi Brancachci ibodatxonasi o'zining freskalari bilan mashhur,
Leonardo da Vinchi ham, Mikelanjelo ham bu erga o'qish uchun kelgan.
1425 yilda mashhur rassom Masolinoni badavlat florensiyalik Brancachchi ibodatxonani bo'yash uchun yollagan.
u o'zining yordamchisi sifatida shu qadar uzun va qiyin ismli noma'lum yigitni oldiki, hamma uni shunchaki Masaccio ("mastik") deb chaqirdi.
Rassomlar fresk tsiklining mavzularini o'zaro taqsimladilar, hayotga bag'ishlangan Aziz Pyotr
Bir necha oy ichida Masolino va Masaccio ishi o'rtasidagi ajoyib farq sezilarli bo'ldi.
Yigit perspektivadan foydalanib, real makonni, shuningdek, ishonchli imo-ishoralar, pozalar va harakatlarni tasvirlashga muvaffaq bo'lgan birinchi rassom bo'ldi. Ushbu freskalar darhol nihoyatda mashhur bo'ldi. Ulardan nusxa olish uchun Sandro Botticelli, Pietro Perugino, Rafael, Leonardo da Vinchi va Mikelanjelo kelgan. Aytishlaricha, aynan shu yerda Mikelanjeloning burni singan. Buni rassomning do'sti amalga oshirdi, unga Mikelanjelo hech qachon Masachio kabi rasm chiza olmasligini aytdi.
Masaccio "Teofil va Avliyo Pyotrning o'g'lining taxtga o'tirilishi" 1426-27 Cappella Brancachchi
Masaccio tafsilotlari "Teofil va Avliyo Pyotrning o'g'lining taxtga o'tirilishi" 1426-27 Cappella Brancachchi
Masachioning ijodiy faoliyati atigi olti yil davom etgan, shuning uchun uning merosi kichik bo'lsa ajab emas. Rassomning bir nechta asarlari orasida uning ajoyib freskalari ayniqsa mashhur bo'lib, ular hali ham ularni chizgan joyda, xususan ikkita Florentsiya cherkovida - Santa Mariya Novellada (bu erda siz "Uchlik" ni ko'rishingiz mumkin) va Brancachchi cherkovida joylashgan. Santa Mariya del Karmine cherkovi. Brancachchi ibodatxonasining freskalari san'at tarixi uchun shunchalik muhimki, ular "Yevropa rasmining butun binosi tayanadigan poydevor" deb nomlangan.
Florensiyada Santa Mariya del Karmine cherkovining qurilishi 1268 yilda boshlangan, ammo u faqat 1422 yilda muqaddas qilingan. Masaccio bu voqeani cherkov freskalaridan birida tasvirlagan. Freska "Sagra" deb nomlangan va ko'rib chiqilgan eng mashhur asar rassom, lekin afsuski, ta'mirlash paytida 1600 atrofida vayron qilingan.
Brancachchi Chapel - cherkovning mo''jizaviy tarzda saqlanib qolgan qadimiy qismi bo'lib, u bir necha bor qayta qurilgan. Brancachchi oilasi bu ibodatxonani 14-asrning oʻrtalarida qurgan va uni bezatgan freskalar Masachio va Masolino, katta ehtimol bilan 1422-1434-yillarda cherkov egasi boʻlib qolgan Felise Brankachi (1382-c. 1450) tomonidan buyurtma qilingan. Felice diplomatik xizmatda bo'lgan va tez-tez shaharni tark etgan. Masaccio va Masolinoning oilaviy cherkovdagi freskalardagi ishini tasdiqlovchi 15-asrga oid hujjatlar yoʻq, biroq tarixchilarning fikricha, Felise 1423-yilda Qohiradan qaytganidan soʻng suratga buyurtma bergan. Shunday qilib, freskalarni bo'yash vaqti 1425-1428 yillar bilan cheklangan davrga toraydi. Ish 1425 yildan oldin boshlangan bo'lishi dargumon, chunki cherkovni birinchi marta bo'yashni boshlagan Masolino 1424 yilning oxirigacha shaharda bo'lmagan. Ish 1428 yildan kechiktirmay to'xtatildi, Masaccio vafot etdi va Masolino Rimga jo'nadi.
Hujjatli dalillar yo'qligi sababli aniq sana Freskalarning yaratilishi abadiy sir bo'lib qoladi, ammo tadqiqotchilar uchun ishning qaysi qismini Masaccio, qaysi qismini Masolino amalga oshirganini aniqlash qiyin emas. Ushbu ikki rassomning uslublarini ajratib ko'rsatish kerak bo'lgan asosiy xususiyatlar Vasari tomonidan ishlab chiqilgan. 16-asrda nashr etilgan kitobida u Brancachchi ibodatxonasida bir-biriga qarama-qarshi joylashgan Odam Ato va Momo Havo tasvirlangan ikkita freskani solishtirgan. Biri “Vasvasa”, ikkinchisi “Jannatdan haydash”. Vasarining ta'kidlashicha, Masolinoning "Vasvasa" freskasidagi yalang'och figuralari yanada nafisroq, deyarli vaznsiz ko'rinadi, Masachio tomonidan "Jannatdan haydash" freskasida chizilgan figuralar jismoniy zich tanalarni egallagan holda qabul qilinadi. aniq joy rasm bo'shlig'ida. Bundan tashqari, Masolinoning Odam Ato va Momo Havoning yuzlari qo'g'irchoqqa o'xshab, jonsiz ko'rinadi, Masachioning Odam Ato va Momo Havoning yuzlari fojiali ehtirosga to'la.
Brancachchi ibodatxonasidagi barcha boshqa freskalar Avliyo Pyotr hayotidan epizodlarga bag'ishlangan. Odam Ato va Momo Havoning sahnalari asl gunohning manbasini ko'rsatish uchun kiritilgan bo'lishi mumkin. Freskalar ibodatxonaning yon va orqa devorlari bo'ylab ikki qatorda joylashgan. Jami o'n ikkita sahna saqlanib qolgan, ulardan oltitasi to'liq yoki deyarli butunlay Masaccio tomonidan yozilgan.
Masolino va Masachio o'z ishlarini to'xtatgandan keyin - go'yo buning uchun foydali buyurtmalar, shuning uchun ular Rimga shoshilishdi - Brancachchi ibodatxonasidagi freskalar yarim asrdan ko'proq vaqt davomida tugallanmagan edi. Faqat 1480-yillarda ularni Filippino Lippi yakunlagan.
FILIPINO LIPPI
Filippino Lippi (taxminan 1457 - 1504) - Brancachchi kapellasida Masaccio va Masolino boshlagan freskalarni tugatgan rassom. U o‘z vaqtida Florensiyadagi Karmelit monastirining rohibi bo‘lgan Filippo Lippining (taxminan 1406-1469) o‘g‘li va shogirdi edi. Zamondoshlarining guvohlik berishicha, u Masaccioni cherkovda ishlayotganini ko'rganidan keyin rassom bo'lishni xohlagan.
Filippo Lippi monastirdan haydalgan sevgi munosabatlari rohiba bilan. Ularning ehtirosli sevgisining mevasi Filippino edi, u o'nlab yillar o'tib Brancachchi ibodatxonasida Masachioning "Teofil o'g'lining tirilishi" freskasini tugatdi. U buyuk salafining rejasini buzmaslikka harakat qildi, shuning uchun u o'z uslubini astoydil ko'chirib oldi. Bundan tashqari, Filippino ilgari qolgan uchta yangi freskani chizdi bo'sh devorlar ibodatxonalar. Rassom sifatida kichik Lippi o'zining mehrob tasvirlari, portretlari, freskalari bilan mashhur bo'ldi, lekin ayniqsa chizilgan rasmlari bilan.
Nikolay Ekshteyn. Bo'yalgan shon-sharaflar: Uyg'onish davridagi Florensiyadagi Brancachchi ibodatxonasi. Yel universiteti nashriyoti. 288 b. £40 (qattiq muqovali). Yoniq Ingliz tili
Florensiyadagi Santa Mariya del Karmin cherkovidagi Brancachchi ibodatxonasining freskalari boshlandi Masolino, keyin u qo'shildi Masaccio, va ko'p yillar o'tib yakunlandi Filippin Lippi, juda yaxshi o'ynadi muhim rol Ilk Uyg'onish davri innovatsion rasmini shakllantirishda.
Hozircha ularning tartibi va yaratilish jarayoniga oid hech qanday hujjat topilmagan. 1990 yildan boshlab, kashfiyotlarga boy restavratsiya loyihasi tugallangandan so'ng, bizning rasm tsikli dasturi, uning umumiy ma'noda va freskalarni yaratishda Masolino va Masaccio qanday rol o'ynagan.
Bu kitobning yaratilishining umumiy asosidir. Bo'yalgan shon-sharaflar: Uyg'onish davridagi Florensiyadagi Bran-cacci Cha-pel. 2003 yilda uning muallifi Nikolay Ekshteyn cherkovga bag'ishlangan simpozium tashkil etdi, so'ngra uning materiallaridan kitob tuzdi, kirish maqolasi bilan jihozlangan va uni 2007 yilda nashr etdi. Ekshteyn o'zining navbatdagi kitobida yangi arxiv materiallariga asoslanib, "o'sha paytdagi Florensiya aholisi ibodatxonani qanday qabul qilgani, tushunganligi va undan foydalanishini qayta yaratishga" harakat qildi. Ushbu his-tuyg'ularni qayta tiklash, ularning sub'ektivligi va zaifligini hisobga olsak, oson ish emas. Ammo XV asrdagi Florensiyaning ijtimoiy-iqtisodiy va diniy munosabatlariga ixtisoslashgan tajribali tarixchi Ekshteyn shahar arxivlarini sinchiklab o‘rganib chiqdi. Santa Mariya del Karmin cherkovi ko'plab dunyoviy qardoshliklarni birlashtirdi, ularning ba'zilari Oltrarno hududining kambag'al aholisiga yordam berdi. Bu faoliyat havoriy tarqatish sahnasida aks ettirilgan Petro m kambag'allar uchun mulk, Masaccio Brancacci Chapel qurbongoh devorida tasvirlangan. Karmelit cherkovining "muqaddas makon" ning yana bir o'ziga xos xususiyati muallif tomonidan tahlil qilingan xususiy ibodatxonalar guruhining qurilishi edi.
Masaccio va Masolino rasm chizgan paytda, Brancachchi Chapel tegishli edi Felice Brancachchi(1382-1447), nufuzli ipak savdogar va yaxshi aloqador davlat arbobi. 1428 yilda Masachioning o'limi va o'n yil o'tgach, Brancachchining Florensiyadan haydalishi tsikl ustida ishlashni to'xtatdi. Ehtimol, uni tugatish uchun mablag'lar allaqachon tugagan yoki hokimiyat g'aznasiga tushgandir. Cherkov, uning bezagi va dasturi "o'zining yaqin atrofi bilan faol muloqotda bo'lgan, maqsadlari va foydalanishlari o'zgarganda doimiy ravishda o'zgarib turadigan madaniy mahsulot" edi. O'zgarish bilan tarixiy sharoitlar allaqachon bo'lgan narsani tugatish kerak edi muhim nuqta shahar xaritasida. Buning sababi 1440-yil 29-iyunda Florensiyaning Angiari jangida gʻalaba qozonishi edi. Bu Sankt-Peterning to'g'ridan-to'g'ri aralashuvi bilan bog'liq edi, uni xotirlash kuni (Sankt-Peterburg bilan birga). Pavel) janjal bo'ldi. Havoriy Butrusning bizgacha etib kelgan eng muhim tasvirlaridan biri bo'lgan Brancachchi ibodatxonasi freskalarining maqomi shunday o'sdi. Karmelit ordenining nufuzi ham mustahkamlandi.
Keyingi yillarda loyiha uchun yangi mablag' topildi. Manbalardan biri vasiyatnoma edi Antonia Velluti de Mezzola 1479. Ikkinchisi, Ekshteyn gipotezasiga ko'ra, 1469 yilda Fra tomonidan yozilgan vasiyat edi. Jovanni di Jovanni, bir yil o'tgach, u monastirning abbatiga aylandi. Yakuniy bobda muallif vaqt o'tishi bilan qayd etadi Lorenzo de Medici Santa Mariya del Karminega tobora ko'proq yordam berdi; Bundan tashqari, u homiyligidagi rassom Filippino Lippini tanlashda hal qiluvchi rol o'ynashi mumkin edi, unga freskalarni bajarish topshirildi. Ekshteynning ta'kidlashicha, Karmelit birodarligi moliyaviy yordam uchun Lippining boshqa homiysiga murojaat qilishi mumkin edi - Pero del Pugliese, Oltrarnoda yashovchi oilasi yaqinda shaharda muhim mavqega ega bo'lgan.
Ibodatxonada eng ilhomlangan va go'zallaridan biri mavjud G'arbiy Evropa san'ati Masaccio 1425 yildan 1428 yilgacha Masolino ishtirokida ishlagan freskalar tsikllari. Yarim asr o'tgach, freskalar ustida ishlash Filippino Lippi tomonidan yakunlandi. Yaqinda tiklash ishlari(1984-1988) barcha keyingi qatlamlarni olib tashlashga imkon berdi va shakl, rang va yorug'lik mukammal uyg'unlikda birlashtirilgan asl nisbatlarni tiklashga imkon berdi.
1425 yilda o'sha paytdagi mashhur usta Masolino badavlat Florentsiya Branchachidan Santa Mariya del Karmin cherkovidagi Brancachchi oilaviy cherkovini bo'yash buyrug'ini oldi. Biroz vaqt o'tgach, boshqa bir rassom etuk Masolinoga qo'shildi, shunchaki bolakay uzun ism, buni kam odam bilar edi, chunki uning eng yaqin do'stlari uni shunchaki Masaccio deb atashgan, bu esa "loy" degan ma'noni anglatadi.
Ikki rassom o'zaro Avliyo Pyotr hayotidan turli epizodlarni, ya'ni unga bag'ishlanishi kerak bo'lgan freskalar siklini ajratib, ishlay boshladilar. Tez orada Mazila ijodi Masolinoning an'anaviy uslubi bilan hech qanday umumiylik yo'qligi ma'lum bo'ldi. Masaccio mohiyatan birinchi bo'lib, chiziqli va yordamida havo istiqboli hayratlanarli darajada haqiqiy makonni qurishga, unda kuchli qahramon figuralarini joylashtirishga, ularning harakatlarini, pozalarini, imo-ishoralarini to'g'ri tasvirlashga, so'ngra figuralarning ko'lami va rangini tabiiy yoki me'moriy fon bilan bog'lashga muvaffaq bo'ldi.
"Odam va Momo Havoning jannatdan quvilishi" freskasini birinchi marta ko'rganimda, mening oldimda Quattrosentoning boshi emas, balki 19-asrning ijodi turganday tuyuldi - Masachio o'z davridan ancha oldinda edi. tuyg'uning kuchi va o'tkirligini ifodalashda. Agar Masolinoda ibodatxonaning narigi tomonida Odam Ato va Momo Havo mayin va shirin tasvirlangan bo'lsa, Masaccioda ular cheksiz umidsizlikka botiriladi: Odam Ato yuzini qo'llari bilan yopgan va Momo Havoni yig'layotgan, ko'zlari botgan va qorong'u tuynuk bilan. qichqiriq bilan buzilgan og'izda.
1367 yil 20 fevralda Piero di Puvitse Brancachchi 1268 yildan beri qurilayotgan Karmin cherkovida oilaviy cherkov qurishni buyurdi. Keyinchalik Brancachchi ibodatxonasi nafaqat shaxsiy oilaviy cherkovga aylandi, balki u katta rol o'ynadi. jamoat hayoti Florensiya: unda 13-asrning mashhur Madonna del Popolo ikonasi joylashgan edi. oldingi mavzu jamoat ibodati (uning oldida Pizan urushi kuboklari osilgan). Shuning uchun, V.N. yozganidek Lazarev va cherkovni bezatgan rasmda o'sha davrdagi ijtimoiy voqealarga bir qator aniq ishoralar mavjud edi.
Agar Giotto Uyg'onish davrining xabarchisi bo'lib xizmat qilgan bo'lsa, deyish mumkinki, Masaccio Uyg'onish davrini rasmda kashf etgan.
1428-yil kuz oylarining birida Masaccio uyini tark etib, ustaxonasiga ketdi. U 27 yoshda edi. Uni boshqa hech kim ko'rmagan.
1099 Birinchidan Salib yurishi. Asli Florensiyadan bo'lgan ritsar birinchi bo'lib Quddus devoriga ko'tarildi, buning uchun u minnatdor Godfrey Bouillondan Muqaddas qabr cherkovidan ikki bo'lak chaqmoq toshini oladi. Ritsar toshlarni bugungi kungacha saqlab qoladigan florensiyaliklarning quvonchi va g'ururiga yodgorlikni uyiga olib keladi. Ritsarning ismi Pazzino Pazzi ("Patzi" - "aqldan ozgan" degan ma'noni anglatadi).
1478 Uyg'onish davrining yuksalishi. Deyarli hammasi eng buyuk ustalar allaqachon tug'ilgan: Rafael, Mikelanjelo va Giorgione hali ham bolalar, lekin Botticelli, Leonardo da Vinchi, Filippino Lippi allaqachon qizg'in pallada. Lekin ular asosiylari emas belgilar o'sha paytda dunyoning asosiy shahri bo'lgan Florensiyaning hayoti. Pasxa bayramiga boradigan ikkita aka-uka: kichigi - chiroyli erkak, ritsar, futbolchi va ayollar erkak (mish-mishlarga ko'ra, Simonetta Kattaneo, Sandro Botticelli Bahor va Venera uning sevgilisi) - Giuliano, va oqsoqol - siyosatchi, shoir, lutenist, xayriyachi - Lorenzo. Ularning familiyasi Medici.
Ular qariyb 10 yil davomida bu shaharni boshqarib, uni doimiy bayramlar va o'yin-kulgilar shahriga, musiqa va she'riyat shahriga, o'rta asrlar olamidagi antiklik oroliga aylantirdilar. Va faqat katta burunli Savonarola buni ko'rib, doimo norozi bo'ladi, lekin Lorenzo rohibni yaxshi ko'radi.
Aka-uka yaqinda o'limdan qutulganliklarini bilishmaydi. Ikki marta ularni zaharlamoqchi bo'lgan kechki ovqatga taklif qilishdi, lekin Giulianoning kutilmagan kasalligi fitnachilar uchun kartalarni chalkashtirib yubordi. Yo'lda ularga kardinal Raffaello Riario qo'shiladi. U qo‘lini Julianoning yelkasiga qo‘yib, qurol-aslaha bor-yo‘qligini tekshiradi. Qurol yo'q.
Tarix aravasi ikki yo‘lning ayrilishiga to‘xtaydi. Yo'llarning birida "Medici", ikkinchisida - "Patsi" deb yozilgan va ular fitnachilar, mashhur bank uyining vakillari va Florensiyadagi ikkinchi eng nufuzli oila. Nega Pazzi yana bir necha yil kuta olmaganini aytish qiyin. Lorenzo Medici Buni bejiz "Ajoyib" deb atashgani yo'q, lekin ulug'vorlik arziydi katta pul. Makiavelli yozganidek, Renato Pazzi hatto fitna o'rniga Mediciga yuqori foiz stavkasida qarz berishni taklif qilgan. Ammo taklif amalga oshmadi - suiqasd tashabbuskori Papa Sixtus IV kutishga ulgurmadi.
Ammo keling, massaga qaytaylik. Aka-ukalarni bir-biridan itarib yuborishadi. Franchesko Pazzi xanjar bilan Julianoga shunday g'azab bilan zarba beradiki, u bir vaqtning o'zida o'zini ham jarohatlaydi. Giuliano vafot etdi, keyinchalik 19 ta jarohat bilan hisoblangan. Bo'ynidan yaralangan Lorenzoning omadi keldi: nima bo'layotganini tezda anglagan Anjelo Poliziano Lorensoni eng yaqin ibodatxonaga itarib yuboradi va qilich bilan hujumchilarni orqaga qaytaradi.
Biroz vaqt o'tgach, Lorenzo bo'ynini bog'lab, saroyining balkonida paydo bo'ladi. Tanlov amalga oshirildi. Medici yo'lida tarix aravasi tobora kuchayib bormoqda. Pazzi tarafdorlarining shahar bo'ylab "Yo'l bo'lsin zolim" va "Odamlar va ozodlik" deb hayqirgan korteji toshli do'l bilan kutib olindi. Shahar ma'muriyati binosini egallab olishga urinish ham muvaffaqiyatsiz yakunlanadi.
Xo'sh, keyin ... Keyin hamma narsa odatdagidek edi. Shaharliklar g'ayrat va jo'shqin ishtiyoq bilan ishga kirishdilar: katta qism Pazzilarning o'zlari ham, ularning haqiqiy va xayoliy tarafdorlari ham ular tomonidan parchalanib ketgan. O‘sha paytlarda o‘g‘il bolalar boshi bilan futbol o‘ynashar, onalari “xalq dushmanlari”ning qalbidan, jigaridan osh pishirardi. Olomonga bormaganlar Palazzo Vecchio derazalariga osib qo'yilgan. Keyinchalik, doktor Annibal Lekter Pazzi avlodi bilan ham xuddi shunday qiladi. Ammo bu kitobda ham, filmlarda ham bor. IN haqiqiy hayot Pazzilar deyarli qolmagan, ularning mol-mulki musodara qilingan, delfinlar tasvirlangan gerb taqiqlangan, isyonda ayblanayotganlikda ayblanayotgan pazzi ayollariga turmushga chiqish taqiqlangan. Yorqin Brunelleschining durdona asari bo'lgan faqat bitta Pazzi cherkovi saqlanib qolgan. Bu haqda keyinroq gaplashamiz.
Suiqasdga urinishning raqibi Renato Pazzi ham vafot etdi, ammo 17 yoshli kardinal Riario omon qoldi - avval u qamoqqa tushdi, keyin esa Rimga qaytarib yuborildi. Ammo bularning barchasi boshqa voqea, biz Pazzi fitnasining joylashuvi bilan qiziqamiz - ibodathona shaharlar. Bu haqda batafsilroq gaplashamiz.
Dastlab, uning o'rnida boshqa cherkov - Sankt-Reparata cherkovi bor edi. Nima uchun 3-asrda Falastinda qiynoqqa solingan bu avliyo 405 yilda Gotlar bilan hal qiluvchi jangdan bir kun oldin qo'mondon Stilichusga ko'rindi, ular aytganidek, fan noma'lum. Ammo Reparat cherkovi g'alabadan keyin Stilixni qabul qildi.
Yarim ming yildan ko'proq vaqt davomida cherkov xotirjamlik bilan o'zini himoya qildi, oxir-oqibat, shahar hokimiyatining qorong'u italyan rahbarlariga uning o'rniga qurish haqida yorqin fikr keldi. yangi sobori, u o'zining go'zalligi va ulug'vorligi bilan Toskana raqib shaharlarining o'xshash tuzilmalarini bosib olishi kerak edi.
Dizaynerlarning fikriga ko'ra, sobor o'sha paytda kamida 90 000 kishini tashkil etgan shaharning barcha aholisini joylashtirishi kerak edi. Ular "yopiq maydonni" Sankt-Peterburgga bag'ishladilar. Bokira Maryam qo'lida nilufar gul bilan (Santa Mariya del Fiore) va 1294 yilda qaynatilgan qurilish ishlari. Bir vaqtlar ularni hatto Giottoning o'zi ham boshqargan. Biroq, u tezda kampanil bilan chalg'ib ketdi, ammo uni tugatishga ham ulgurmadi.
Kimdan eski cherkov Yangi sobor 1375 yilda vayron qilingan reparatsiyani oldi oddiy chiziqlar va ikkita qo'ng'iroq minorasi, shuningdek, shahar aholisining ongidan o'chib ketishdan bosh tortgan eski nom. Bu muammo har doim shunga o'xshash muammolarni hal qilish yo'li bilan hal qilindi: shahar hokimiyati eski nomdan foydalanganlik uchun katta jarimalar kiritdi - va yangi nom amalga oshirildi. Soborning jabhasi tugallanmagan bo'lib qoldi va Donatello haykallari bilan ko'zni quvontirdi, toki u Donatello emas, albatta, Franchesko I de' Medici ko'rsatmasi bo'yicha, eski plitalarini birinchi bo'lib o'zining eski plitalarini qo'ygandan keyin bo'yalgan tuval bilan almashtirildi. yangi qavat. Tuval 19-asrgacha saqlanib qolgan. Va keyin Florensiya vaqtincha Italiyaning poytaxti bo'ldi - va ixtiyoriy va majburiy ravishda fasadga ega bo'ldi, uni hamma darhol yoqtirmaydi va shu kungacha ham yoqtirmaydi. Qaniydi, o‘sha “tugallanmagan”ni qaytarsam...
Asrlar davomida ko'plab san'at asarlari bilan bezatilgan bo'lsa-da, soborning o'zi bugungi kungacha o'zining qattiq qiyofasini saqlab qoldi. Biz, xususan, ularning bir nechtasiga to'xtalamiz. Uyg'onish davrining mohiyati voqelikni nazorat qilishni o'rganish bo'lganligi sababli, istiqbol haqidagi ta'limot muhim rol o'ynadi. Masachio rangtasvirga istiqbolni kiritdi, bu rasm tarixidagi asosiy voqealardan biriga aylandi. Uning "Uchlik" asari Duomo devorida yozilgan, lekin Odam Atoning skeleti, birinchi odam, tosh to'r ostidagi chuqurchada yotganga o'xshaydi. Yana shunday yozuv bor: “Men sen qanday bo‘lsang, men ham shundayman, sen shunday bo‘lasan”. Va to'siqning tepasida - xochga mixlangan Masih xochda haqiqiy fazoda, go'yo lateral chegarada osilgan. Bu uch o'lchamli shakllar emas, balki faqat rasmlar ekanligiga ishonish qiyin.
Masachioning istiqbol haqidagi ta'limoti Uyg'onish davri dahosi Paolo Uccelloning asarlarida rivojlangan. Yangi mashg‘ulot Uccelloni butunlay o‘ziga singdirdi, kechayu kunduz nimadir chizdi, formulalar o‘ylab topdi... Yosh rafiqasi unga uxlash vaqti kelganini eslatganda, u o‘zini ishdan bo‘shatishga zo‘rg‘a: “Nima? shirin narsa - istiqbol." . Aytishlaricha, xotini juda xafa bo'lgan.
Florentsiyaliklar ochko'zmi yoki haqiqatan ham pullari yo'qmi, aytish qiyin, lekin otliq haykali shaharni rekord bilan himoya qilgan mashhur kondottier Jon Xokvudga uzoq vaqt, ular Duomodagi tegishli freska bilan almashtirishga qaror qilishdi. Uccelloga freskani tugatish topshirildi. U buni qildi: ulkan monoxrom (bir rangli) freskada tirik odam emas, balki oddiy emas, balki uning otliq haykali tasvirlangan. Tomoshabin pastdan yuqoriga, pastdan yuqoriga, Xokvudga va aynan shu poydevorda yashovchi otga, yuqoridan pastga qaraydi. Bu shunday uch o'lchamli tasvir. Kubizm ixtiro qilganini kim aytdi? Qaysi asrda?
Avangard kamdan-kam hollarda o'z zamondoshlarining tushunchasiga javob beradi - va bu holda bunday emas. Bir janjal bor edi. Mo''jizaviy ravishda, freska qoplanmagan. Baxtli.
Agar biz hali ham Uffizi galereyasiga borishga jur'at eta olsak (va u erga borganingizdan so'ng, siz ketmaysiz!), lekin hozircha biz Uccello haqida, o'z davridan oldinda bo'lgan Quattrocentoning eng sirli dahosi haqida gaplashamiz. noto'g'ri yo'nalishda ketayotgan, 24 soatlik terishli soatga e'tibor qarataylik, o'sha Uccelloning ishiga kim shubha qiladi. Aytgancha, ular hali ham borishmoqda ...
Brancachchi ibodatxonasi - Florensiyadagi Santa Mariya del Karmin cherkovidagi ibodatxona bo'lib, o'zining ilk Uyg'onish davri devor rasmlari bilan mashhur.
Brancachchi ibodatxonasidagi Masachio freskalari Evropada inqilob qildi tasviriy san'at va uning rivojlanish vektorini bir necha asrlar davomida oldindan belgilab berdi.
Yaratilish tarixi
1367 yilda Piero di Puvicese Brancachci hali ham qurilayotgan Santa Mariya del Karmine cherkovida oilaviy cherkov qurishni buyurdi. To'rt yuz yil davomida ibodatxona Brancachchi oilasiga tegishli edi. Uning eng mashhur homiysi taniqli edi davlat arbobi Felise de Mishel Brancachchi.
1422 yilda Brancachchi ibodatxonani bo'yashni buyurdi mashhur usta o'sha paytda Masolino da Panikale va hali ham kam taniqli yigit Masaccio. Freskalar uchun mavzu, ya'ni asl gunoh va Avliyo Pyotrning voizligi, Brancachchining o'zi tomonidan ko'rsatilgan. Rassomlarning tanlovi shunchalik muvaffaqiyatli bo'ldiki, Brancachchi nomi abadiy Italiya san'atidagi eng yuqori yutuqlar bilan bog'liq edi.
Masolino va Masachio avliyo Pyotr hayotidan turli epizodlarni o'zaro taqsimlab, ishga kirishdilar. Biroq, bu tez orada ma'lum bo'ldi Masaccio va Masolino uslublari butunlay boshqacha.
Ha, fresk Odam Ato va Momo Havoning jannatdan haydalishi” Masaccio o'zining kuchliligi va tuyg'ularining keskinligi bilan hayratda qoldiradi. Agar Masolino Odam Ato va Momo Havoni maksimal darajada muloyimlik bilan yozgan bo'lsa, Masaccioda ular cheksiz umidsizlikni ifoda etadilar: Odam Ato yuzini qo'llari bilan yopgan va Momo Havo qichqiriqdan og'zini buzib yig'lagan.
1436 yilda Brancachchi davlatning dushmani deb e'lon qilindi. Cherkovdagi ish butunlay to'xtatildi.
Yarim asr o'tgach, freskalar siklini iste'dodli usta Filippino Lippi yakunladi, uni xavfsiz tarzda Masaccioning ruhiy merosxo'ri deb atash mumkin. Freskalar nihoyat o'zlarining munosib e'tirofini oldilar.
1171 yilda Santa Mariya del Karmin cherkovida jiddiy yong'in sodir bo'lib, uning deyarli barcha jihozlarini yo'q qildi. Ammo, xayriyatki, ibodatxona buzilmagan.
Badiiy fazilatlar
Brancachchi kapellasidagi Masachio freskalari Uyg'onish davri rassomligining durdona asari hisoblanib, ular o'zining chiziqlari ravshanligi, personajlar tasviridagi hayotiy konkretligi va tasvirlangan shaxslar xarakteriga kirib borish qobiliyati bilan ajralib turadi.
Bundan tashqari, buyuk Masaccio bor-yo'g'i 27 yil yashadi va aynan shu tsikl uning asosiy ishi bo'lib qoldi. 
Masachio ishining muhim afzalligi uning chizganligi edi Maxsus e'tibor o'z qahramonlarining ishonchli anatomiyasi bo'yicha, olgan bilimlarini qo'llash antiqa haykal- shuning uchun uning odamlari haqiqiy, katta tanaga ega bo'lib ko'rinadi.
Bundan tashqari, u o'zining freskalarini haqiqiy me'moriy muhitda joylashtiradi, cherkovdagi derazaning joylashishiga e'tibor beradi va ob'ektlarni xuddi shu yorug'lik manbasidan yoritilgandek bo'yashadi.
Shuning uchun ular uch o'lchamli ko'rinadi: bu hajm kuchli kesish modellashtirish orqali uzatiladi. Bundan tashqari, odamlar landshaft foniga nisbatan masshtablangan bo'lib, u ham yorug'lik-havo istiqbolini hisobga olgan holda bo'yalgan. 
Buyurtmachi tomonidan tavsiya etilgan freskalarning asosiy mavzusi havoriy Butrusning hayoti va asl gunoh edi. Freskalar ibodatxonaning yon va orqa devorlari bo'ylab ikki qatorda joylashgan (uchinchi qator lunettalar yo'qolgan). Pastki qismida marmar qoplamani taqlid qiluvchi panel mavjud.
Mishelino da Besozzo "Avliyoning nikoh marosimi. Ketrin"
1420-yillarda ham chizilgan ushbu rasm xalqaro gotika uslubining namunasidir, unga nisbatan Brancachchi ibodatxonasidagi freskalarning realizmi haqiqiy zarba edi. 
Masaccio sahnalari
Jami o'n ikkita sahna saqlanib qolgan, ulardan oltitasi to'liq yoki deyarli butunlay Masaccio tomonidan yozilgan.
- Odam Ato va Momo Havoning "Qulashi"
- "Jannatdan haydash"
- "Davlatning mo''jizasi"
- "Butrusning uch mingga va'zi"
- "Butrusning neofitlarni suvga cho'mdirishi"
- "Pyotrning nogironni davolashi"
- "Tabitaning tirilishi"
- "Pol qamoqxonada Butrusga tashrif buyurdi"
- "Teofil o'g'lining tirilishi"
- "Butrus o'z soyasi bilan kasallarni davolaydi"
- "Butrus jamiyat mulkini kambag'allar orasida taqsimlaydi"
- "Butrusning xochga mixlanishi va Butrus va Magus Simun o'rtasidagi tortishuv"
- "Farishta Butrusni qamoqdan ozod qiladi."
