Frazeologik birlikning dastlabki talqini qunduzni o'ldiradi. Qunduzning qurilish "ishi"

Kanada, Avstraliya va Yangi Zelandiya: kivi, qunduz va platypus o'rtasidagi o'xshashlik va farqlar haqida.Ushbu uchta davlatning barchasi ingliz odami qulay bo'lishni xohlasa, nimalarga qodirligini namoyish etadi. Buyuk kuchga da'vo yo'q. Konfor, sog'lom konservatizm, sport. Milliy

Hushyor qunduzning yo'li

Hushyor qunduzning yo'li Fanatizmsiz bo'laylik!Kommunal to'lovlarni me'yordan ortiq to'laymiz. Biz devorlari qumdan yasalgan kvartiralarda yashaymiz. Biz uydan chiqib, mulkimiz xavfsizligi haqida qayg'uramiz. To‘ymasa, ozgina bo‘lsin, degan umidda benzin quyamiz.

Maqol qunduzni o'ldiring juda ifodalaydi kamdan-kam hol Rus frazeologiyasida "qarama-qarshiliklar birligi". Uning ikkita ma'nosi bor va ular bir-biriga bevosita qarama-qarshidir. Birinchisi, eng keng tarqalgani - bu "hisob-kitoblarda aldanib, eng yaxshisi o'rniga eng yomonini olish". Ikkinchisi - "qimmatli narsaga ega bo'lish" yoki "muhim narsaga erishish". Bu maqol rus adabiyotida ikkala ma'noda ishlatilgan va ularning ikkalasi ham lug'atlarda o'z aksini topgan:

1. “- E, Potap Maksimich, Potap Maksimich, qunduzni o‘ldirdingiz, aziz do‘stim! Darhaqiqat, yigit axlatga o'xshab chiqadi» (P. I. Melnikov-Pecherskiy. O'rmonda). 2. “Siz qanchaga vazir bo'ldingiz? Grafga uning aniq o'q uzishi, qo'ldan boy bermay urishi yoqdi va qunduzni o'ldirdi. Boshqaruvsiz, deyish mumkinki, u butun saltanatning egasidir” (S. N. Sergeev-Tsenskiy. Bog'); "Va Larisa uning qo'lini oldi begona, xunuk. “U bu qilmoqchi emasmi, – deb o‘yladi Gennadiy, – qunduzni o‘ldirdi” (V.F.Panova. Fasllar).

dan ko'rinib turganidek adabiy matnlar,aylanma qunduzni o'ldiradi birinchi ma'nosida qat'iy istehzoli. Bu istehzo, V.I.Dal taklif qilganidek va mashhur tarixchilar M.I.Mixelson va S.V.Maksimovning ruscha frazeologiyasi asosan qunduz o'rniga cho'chqa o'ldirgan (boshqa versiyalarga ko'ra, sotib olgan) kalyazinlar haqidagi latifa bilan bog'liq. Biroq, ba'zi tilshunoslar bu iboraning bir vaqtlar mashhur hazil bilan bog'liqligiga shubha qilishadi.

"To'ng'izning bunga nima aloqasi borligi aniq emas?" deb yozadi V.I.Chernishev."Agar u yovvoyi cho'chqa (cho'chqa) bo'lsa, unda qanday muvaffaqiyatsizlik! Men qunduzni o'ldirgan iborani istehzo sifatida eshitdim, g'ayrioddiy sotib olish haqida, masalan, g'ayrioddiy deb adashib, oddiy qizga uylanish haqida" (Chernishev 19701,434).

V.I. Chernishevning shubhalari, ayniqsa, ifodadan beri oqlanadi qunduzni o'ldiring Kalyazin shahri aholisiga ham, ular o'ldirgan yoki sotib olgan cho'chqaga ham aloqasi bo'lmagan qadimgi rus maqollarining bir qismi sifatida doimo ishlatiladi. Bu hikmatlar ma’no jihatdan bir-biriga qarama-qarshi bo‘lganidek, bizning “O‘z-o‘zidan” degan ma’noni ifodalaydi.

Qunduzni o‘ldirmasang yaxshilik ko‘rmaydi, qunduzni o‘ldirmasang yaxshilik ko‘rmaydi.

Ulardan birinchisi, birinchi qarashda, ikkinchisiga qaraganda ancha mantiqiy va ichki asosli ko'rinadi. Darhaqiqat, bir vaqtlar Rossiyada keng tarqalgan qunduz ovida "qunduzni o'ldirmaslik" ovning muvaffaqiyatsizligini, aytganda, rejani bajarmaslikni anglatishi mumkin edi. Bundan tashqari, siz bilganingizdek, qunduzni o'ldirish oson ish emas, chunki bu hayvon juda aqlli va ehtiyotkor: Fenimor Kuperdagi amerikalik qopqonlar bu maqsad uchun maxsus tayyorlangan tuzoqlardan foydalangan holda qunduzlarni ovlagani bejiz emas.

Ko'rinib turibdiki, shuning uchun ham V.I.Dal va undan keyin A.A.Potebnya kabi tilni chuqur biluvchi qunduzni o'ldirish iborasining asl nusxasini aynan "qunduzni o'ldirmasang" degan maqol deb hisoblagan. , siz hech qanday yaxshilikni ko'rmaysiz. A. A. Potebnya iboraning tarixini shunday tasvirlaydi: "Biz: "Mana, u qunduzni o'ldirdi" deymiz. Bu gap istehzoli ma'noda qo'llaniladi; maqoldan kelib chiqqan. Ma'lumki, 17-asrda qunduzlar butun Rossiya va Ukrainada topilgan va ularni tutish muhim daromad manbai bo'lib xizmat qilgan; “Qunduzni o‘ldirmasang, yaxshilikni ko‘rmaysan”, ya’ni terisini ko‘rmaydi” degan maqol shundan kelib chiqqan (Potebnya 1976,527). V. T. Shklyarov A. A. Potebnya talqinini tasdiqlashga harakat qildi, uning asarida maqolning qadimgi paremiologik to'plamlardagi qimmatli variantlari mavjud.

Ushbu talqinning ko'rinadigan ishonchliligiga qaramay, bu aniq til xususiyatlari Ushbu maqol va maqolning tegishli variantlari hali ham uning haqiqiyligiga shubha qilish uchun joy qoldiradi. Avvalo, “Qunduzni o‘ldirmang...”ning asli salbiy (A. A. Potebnya bo‘yicha) birinchi qismi nega o‘zining salbiy zarrasini yo‘qotgani aniq emas. V.I.Dal o'z lug'atida bu yo'qotishni oddiygina tushuntiradi - maqol "qayta talqin qilingan", ya'ni buzib ko'rsatilgan. Biroq, butun maqolning ma'nosi butunlay bog'liq bo'lgan shakl buzilganligi g'alati. Ikkinchidan, bunday talqin bilan bu so'zning istehzoli tabiati noaniq bo'lib qolmoqda: oxir-oqibat, qunduzni o'ldirish omadni ovlashni, qimmatbaho narsalarni qo'lga kiritishni anglatadi - bu iboraning ikkinchi, kinoyaviy bo'lmagan ma'nosi aynan shu ma'noni saqlab qoladi. .

Va nihoyat, maqolning boshqa barcha variantlari ahamiyatli bo'lib, ular qadim zamonlardan beri rus majlislari tomonidan qayd etilgan xalq donoligi. Va maqolning birinchi qismida ularning deyarli barchasida inkor mavjud emasligi xarakterlidir:

Qunduzni o'ldirish biroz yaxshi; Qunduzni o'ldirish, hech qanday yaxshilik kelmasligini anglatadi; Qunduzni uring, yaxshilik ko'rmaysiz; U qunduzni o'ldirdi, ammo yaxshilik topmadi.

Adolat uchun ularni nomlash kerak Qadimgi rus maqollari, ular qunduzni o'ldirishni yuqorida aytib o'tilganlardan farqli o'laroq, ijobiy baholaydilar: 3 Ahmoq qunduzni o'ldirmaydi; Qunduz qanday mehribon bo'lsa, u ham shunday bo'ladi; Yaxshi bo'lgan qunduz bo'lmaydi, yaxshi bo'lmagan qunduz bo'lmaydi. Shu bilan birga, ularning hammasi qunduzni o‘ldir – yaxshilik ko‘rinmaydi, degan maqol variantlariga qaraganda boshqacha tuzilish va ma’noga ega ekanligini ko‘rish qiyin emas.

Maqolning ushbu o'ziga xos versiyasining o'ziga xosligini taxmin qilish uchun qadimgi rus maxfiy yozuvida "qunduzni o'ldirish" iborasining aniqlanishi ham qiziq. U ma'lum bir Ivan Fedorovichga (XVII yoki XVIII asr) bitta shifrlangan eslatmada ishlatilgan (aftidan, yomon niyatli anonim eslatma): "Ivan Fedorovich, xotiningizni aldama, kelajakda u uyga kelganida sizni aldamang. va sizni qunduzdek o‘ldirmoqchi...” (batafsilroq qarang: Pankratova 1974, 128-129). Bu erda, parcha-parcha kontekstga qaramay, qunduzni o'ldirish iborasi allegorik tarzda qo'llanilganligi aniq, garchi hozirgi ishlatilayotganidan boshqacha ma'noda - aftidan, "sevishganni jalb qilish". Ehtimol, bu o'sha paytda ma'lum bo'lgan maqolni ikki o'lchovli tushunishga asoslangan istehzoli so'zdir.

Ko'rinib turibdiki, "o'ldirilgan qunduz" haqidagi naql ilgari paydo bo'lmagan bo'sh joy. Uning juda xilma-xilligi har xil slavyan tillari qunduz haqidagi maqol bilan taxminan bir xil til zonasida ma'lum bo'lgan "o'ldirish (tutish va hokazo) + hayvon = muvaffaqiyatsiz harakatni bajarish" umumiyroq frazeologik modelga asoslanganligini ko'rsatadi. Bu, masalan, hazil va istehzoli iboralar: rus tili. (Yenisey) capercaillie "otdan yiqilish" olish; ukrain tering tulkiga achinmoq, tulkini tutmoq “kiyimining polini kuydirmoq”; ukrain Vovka "erga yiqilish, qoqilish" da haydash; kulika vbiti "qoqilmoq", shpak "muvaffaqiyatsiz nishonga olmoq" da bolg'acha urish; oq lísa (lísu, lísítsu) zlavíu (spajmau) «kiyimlarimning polini kuydirdi»; qavat. złapać zająca "yiqilmoq", złowić wydrą "suvga tushmoq", niedźwiedzia zabić "muzga yiqilmoq"; slovak raka zdrapil “o‘zimga yomonlik qildim”, chytil kocura “muvaffaqiyatsiz ish qildim”; chex chytil vydru "suvga tushdi" chytil zajíce "yiqildi" va hokazo.

Biroq, umumiy istehzoli ohang va kimningdir qilgan ishining muvaffaqiyatsizligi ma'nosiga qaramay, bu gaplar qunduzni o'ldiradigan iboraning semantik naqshidan juda farq qilishini tushunish qiyin emas. Va bu farq, ushbu slavyan frazeologik modelining variantlaridan biri sifatida paydo bo'lganligi sababli, qunduz haqidagi maqol "Qunduzni o'ldirish - yaxshi niyat yo'q" degan maqolning bir qismi sifatida majoziy "yugurish" dan o'tgan. ko'rish. Bunday chiziqni argumentatsiya qilish uchun alohida ahamiyatga ega semantik rivojlanish Bizning so'zimiz shuni ko'rsatadiki, boshqa slavyan tillarida aynan shu shaklda ifodalangan. Shunday qilib, polyak tilida bu Jak zabijesz bobra, nie będziesz miał dobra (lit. “Agar qunduzni o‘ldirsangiz, sizga yaxshilik bo‘lmaydi”) kabi eshitiladi. Taxminan bir xil ogohlantiruvchi ma'no yashiringan Belarus maqol Baber da-ber, yago ni otdau uchun faqat kab qoziq skura (teri. - V.M.).

Ma’lum bo‘lishicha, rus maqoli qunduzni o‘ldir – hech qanday yaxshilik ko‘rinmaydi, degan ma’noni ma’naviyat beruvchiga o‘xshab bir xil ogohlantirish sifatida tushunish mumkin.

Darhaqiqat, bunday ogohlantirish qadimgi kunlarda o'ziga xos tarzda oqlangan. Sharqda va G'arbiy slavyanlar Qunduzni o'ldirish yomon alomat degan e'tiqod bor edi. Masalan, Belarusiyaning Polesie shahrida qunduzni o'ldirgan odamning oilasidan hech kim bu sodir bo'lgan joy yaqinida uy qurishga haqli emas edi. Taqqoslash bejiz emas, "qunduz kabi yig'laydi" belaruslarga ma'lum, Polyaklar va Slovaklar, odamlarning qunduzlarni haqorat qilish g'oyasi bilan bog'liq.

Qunduzni o'ldirsa yaxshilik bo'lmaydi degan maqolda ifodalangan og'zaki taqiq o'ziga xos "tabiatni muhofaza qilish qonuni" edi. Bu, ehtimol, 17-19-asrlarda qunduzlarni intensiv ravishda yo'q qilish bilan tasodif emas. Rossiya va Ukrainada ular Belarusiya va Pinsk botqoqlarida eng yaxshi saqlanib qolgan - qunduzlarni o'ldirishga qarshi maqol tabu yashashda davom etgan.

Keyinchalik, bu tabu bekor qilinganda va iboraning asl maqol prototipi unutilganda, u boshqa, buzilgan ma'noda - "qimmatli, ahamiyatli narsaga ega bo'lish" ma'nosida ishlatila boshlandi. Bir ibora ichida antonimiya mana shunday yaratilgan.

Qunduzni o'ldirish oddiy. Ekspress 1. qimmatbaho narsalarni sotib oling; muhim narsaga erishish. U o'zining yoshligini baland ovozda eslashni yaxshi ko'rardi. U qanchalik yaxshi ekanligi haqida... Do'stlari uning go'zalligiga, kiyinish qobiliyatiga, mas'uliyatli lavozimni egallagan kuyoviga havas qilishdi. Odamlar atrofda pichirlashardi: “Voy! Qanday qunduzni o'ldirdingiz!(N. Ilyina. Reformatskiy). 2. Temir. Hisob-kitoblarda aldanib qolish, yomonni yaxshidan, yomonni yaxshidan afzal ko'rish.

Rus adabiy tilining frazeologik lug'ati. - M .: Astrel, AST. A. I. Fedorov. 2008 yil.

Boshqa lug'atlarda "Qunduzni o'ldirish" nima ekanligini ko'ring:

Qunduzni o'ldiring- 1. Xalq. Temir. Tanlash yoki sotib olayotganda hisob-kitoblarda aldanib qolish. DP, 61; BMS 1998, 50. 2. Munozara. Hisob-kitoblarda aldanmoq, yaxshi narsa o'rniga yomon narsaga ega bo'lmoq. Mokienko 1989, 138; Mokienko, 1990, 93 94; ZS 1996, 93; BTS, 1363. /i> Kimdan... ...

qunduzni o'ldiring- 1) Hisob-kitoblarga aldanib, yomonni yaxshidan, yomonni yaxshidan afzal ko‘rish. 2) Biror narsa sotib oling. juda qimmatli yoki biror narsaga erishish. muhim... Ko'p iboralar lug'ati

Qunduzni o‘ldirmasangiz, hech qanday yaxshilikka erishmaysiz.- Qunduzni o'ldirmang, yaxshilik qilmang (yoki: ko'rmang). TAQDIR SABIR UMIDI qarang... IN VA. Dahl. Rus xalqining maqollari

O'LDIR- Men o'ldiraman, sen o'ldirasan, pov. o'ldir, boyo'g'li (o'ldirish). 1. kimdir yoki biror narsa. Hayotni olish, o'ldirish, "Men savdogarni olaman, xo'jayinni o'ldiraman". A. Koltsov. Ayiqni o'ldiring. Qurol bilan o'ldiring. || trans. Yo'q qilish, yo'q qilish. "Kunlik mehnat bizda orzu qilish istagini hali ham yo'qotmaganmi?" ... Ushakovning izohli lug'ati

o'ldirish- Men o'ldiraman/, siz o'ldirasiz; ube/y; o'ldirilgan; o'ldirish/t, a, o; St. Shuningdek qarang o‘ldirmoq, o‘ldirmoq, o‘ldirmoq, o‘ldirmoq 1) a) birovni jondan mahrum qilmoq, o‘ldirmoq... Ko'p iboralar lug'ati

o'ldirish- Men o'ldiraman, siz o'ldirasiz; o'ldirish; o'ldirilgan; o'ldirilgan, a, o; St. 1. kim. Hayotni olish, o'ldirish. U. miltiqdan, miltiqdan, toʻpponchadan. U. voqea joyida. Dadam frontda o'ldirilgan. Qo'shnini bolta bilan o'ldirishdi. Bir odam pul uchun o'ldirilgan. Menga tahdid qilishdi. Adashgan o‘q askarni o‘ldirdi... ensiklopedik lug'at

BEAVER- Qunduzni o'ldiring. Razg. Hisob-kitoblarda aldanmoq, yaxshi narsa o'rniga yomon narsaga ega bo'lmoq. Mokienko 1989, 138; Mokienko, 1990, 93 94; ZS 1996, 93; BTS, 1363. /i> Maqoldan Qunduzni o'ldirishdan yaxshilik yo'q. Qunduzlar podasi. Jarg. Qo'l. Hazil. Atrofda bekorchilik...... Ruscha so'zlarning katta lug'ati