Yangi Gvineya. Kanibol qabilasi. Surat. Papua-Yangi Gvineya. Goroka shousi. Papuaziya bayramona

Indoneziya va Papuadagi ingliz fotografi Jimmi Nelsonning ajoyib ekspeditsiyasidan fotoreportaj - Yangi Gvineya. Men sizga qabilalar Yer yuzidan g'oyib bo'lgunga qadar ushbu hududda qanday yashashini batafsil ko'rib chiqishni maslahat beraman.

Huli
Papua-Yangi Gvineya

Birinchi odamlar Yangi Gvineya oroliga 45 ming yil oldin ko'chib kelgan deb ishoniladi. Bugungi kunda 3 milliondan ortiq kishi (Papua-Yangi Gvineya aholisining yarmi) baland tog'larda yashaydi. Mahalliy jamoalarning ko'pchiligi ming yillar davomida turli o'lchamdagi qabilaviy nizolarda qatnashib kelgan.
Qabilalar o'rtasidagi kurash quruqlik, cho'chqa va ayollar uchun. Dushmanni hayratda qoldirish uchun aql bovar qilmaydigan harakatlar qilinadi. Mahalliy qabilalarning eng kattasi bo'lgan Huli erkaklari yuzlarini sariq, qizil va oq rangga bo'yashadi va o'zlarining sochlaridan parik yasashning mashhur an'analariga ega. Tirnoqli bolta sovutish effektini yakunlaydi.




Asaro
Papua-Yangi Gvineya

Tog'li plato bo'ylab urf-odatlari va an'analari bilan ajralib turadigan kichik qishloq xo'jaligi urug'lari yashaydi. turli tillar. Mashhur "iflos" Asaro birinchi marta G'arb dunyosi vakillari bilan faqat 20-asrning o'rtalarida uchrashgan.
Ga muvofiq qadimgi afsona, bu qabila erkaklari dushmandan qochishga majbur bo‘lib, tunda Asaro daryosi yaqinida panoh topdilar. Tongda dushman ularning oyoqqa turganini, butunlay loyga botganini ko'rdi va ularni ruhlar deb qaror qildi. Asaro haligacha boshqa qabilalarni qo'rqitish uchun loy va niqoblardan foydalanadi.




Kalom
Papua-Yangi Gvineya

Yangi Gvineyaning sharqiy yarmi 1975 yilda Papua-Yangi Gvineya davlati tashkil topganda Avstraliyadan toʻliq mustaqillikka erishdi. Mahalliy aholi dunyodagi eng heterojen biri hisoblanadi. Vodiylarda puxta rejalashtirilgan bog‘lar va sug‘orish ariqlari birinchi tashrif buyuruvchilarda katta taassurot qoldirdi. Bu qabilalarning ayollari juda yaxshi dehqonlardir. Erkaklar ov qiladilar va boshqa qabilalar bilan jang qilishadi.










Goroka
Papua-Yangi Gvineya

Baland tog‘li qishloqlarda hayot oddiy. Bu erda juda ko'p yaxshi ovqat bor kuchli oilalar va hurmatli munosabat tabiiy hodisalar. Odamlar ov qilish, o‘simliklar yig‘ish va ekin yetishtirish... va, albatta, qabilalararo urush bilan kun kechiradi.














Dani
Indoneziya

Baliem vodiysi dengiz sathidan 1600 metr balandlikda, Yangi Gvineya orolining Indoneziya qismida joylashgan Papua provinsiyasidagi Jayawijaya tog' tizmasida joylashgan. Bu vodiyda Dani qabilasi yashaydi. Ular fermerlar va ular bor samarali tizim sug'orish. Arxeologik tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, odamlar bu vodiyni bundan 9 ming yil oldin dehqonchilik qilganlar.
Danilar ko'pincha o'z hududlari uchun uni boshqa qabilalarning hujumlaridan himoya qilish uchun kurashishlari kerak edi. Ular bu qismlarda eng qo'rqinchli ne'mat ovchilari deb ataladi. Papuadagi boshqa qabilalardan farqli o'laroq, ular dushmanlarini yemaganliklarini hisobga olsak, bu ajablanarli.









Yali
Indoneziya

Baliem vodiysi hududida yashovchi qabilalardan biri "Yerning hukmdorlari" Yali. Ular tog'li hududlarning bokira o'rmonlarida yashaydilar. Yali rasman pigmeylar sifatida tan olingan - bu erda erkaklar 150 sm dan oshmaydi.
Papua qabilalari tashqi ko'rinishi va turli tillarda gaplashishiga qaramay, turmush tarzi o'xshash. Ularning barchasi ko'pxotinli va muhim holatlar uchun o'xshash marosimlarga ega. Koteka, quritilgan qovoq mevasidan tayyorlangan jinsiy olatni qobig'ining bir turi, an'anaviy kiyimning bir qismi va qabila o'ziga xosligining belgisidir.










Korovay
Indoneziya

Jayavijaya togʻ tizmasining janubida pasttekislik joylashgan katta maydon. Daryolar, botqoqliklar, botqoqliklar va mangrov o'rmonlari ko'p. Bu Korovay qabilasining yashash joyi bo'lib, ularning odamlari 1970-yillarning boshlariga qadar ular shunday deb ishonishgan. yagona odamlar yerda.
Korovaylar Kotek kiymaydigan kam sonli papua qabilalaridan biridir. Buning o'rniga erkaklar o'zlarining shaxsiy kiyimlarini o'rab olishadi katta barglar mahalliy o'simliklar va mahkam bog'langan. Ular daraxt uylarida yashaydigan ovchi-yig'uvchilardir. Erkak va ayolni qat'iy ajrating ayollar huquqlari va mas'uliyat.

Pixanews yoʻqolib ketish xavfi ostida turgan turli qabilalar va xalqlar vakillarini qoʻlga olgan Jimmi Nelson suratlari seriyasini nashr etishda davom etmoqda.

JIMMI NELSON LOYIYASI.

3-qism. Yangi Gvineya qabilalari

Papua Huli qabilasi

Yangi Gvineyaning birinchi papualiklari orolga 45 000 yil oldin ko'chib kelgan deb ishoniladi. Bugungi kunda 3 milliondan ortiq odam - butun xilma-xil aholining yarmi tog'li hududlarda yashaydi. Bu jamoalarning ba'zilari ming yillar davomida qo'shnilari bilan ziddiyatda bo'lgan.

Qabilalar yer, cho‘chqa va ayollar uchun janjallashishadi. Raqibni hayratda qoldirish uchun ko'p kuch sarflanadi. Eng yirik Huli qabilasining jangchilari yuzlarini sariq, qizil va oq bo'yoq bilan bo'yashadi. Shuningdek, ular o'zlarining sochlaridan bezakli pariklar yasash an'analari bilan mashhur. Tirnoqli bolta qo'rqitish effektini kuchaytirishi kerak.

Parik kiygan Huli odamlari, Ambua sharsharasi hududi

"Tog'liklar" ning an'anaviy kiyimlari juda kam: ayollar o'tdan tikilgan yubkalar kiyishadi, erkaklar "koteka" dan boshqa hech narsa kiymaydilar ("koteka" - qovoqdan qilingan jinsiy olatni himoya qiluvchi va dekorativ niqobi ostida). Shu bilan birga, dushmanni hayratda qoldirish va qo'rqitish uchun erkaklar katta kuch sarflaydilar.

Eng yirik tog' qabilasining vakillari - Huli ("parikli odamlar") yuzlarini sariq, qizil va oq bo'yoq bilan bo'yashadi. Ular o'zlarining sochlaridan dekorativ parik yasash an'analari bilan mashhur. Bu pariklar tuklar bilan murakkab bezatilgan shlyapali shlyapalarga o'xshaydi jannat qushlari va to'tiqushlar. Boshqa bezaklarga chig'anoqlar, boncuklar, cho'chqa tishlari, shoxli bosh suyagi va daraxt barglari kiradi.

"Ular yo'qolishidan oldin." Surat: Jimmi Nelson

Ambua sharsharasi, Tari vodiysi

Huli xalqi qat'iy animistik va ota-bobolarining ruhlarini tinchlantirish uchun marosim qurbonliklari qiladi. Kasalliklar va baxtsizliklar jodugarlik va sehrning natijasi deb hisoblanadi.

"Ular yo'qolishidan oldin." Surat: Jimmi Nelson

Tari vodiysi, Gʻarbiy togʻlar

Tari vodiysi tekislik va uning atrofidagi cho'qqilarning ajoyib manzaralari bilan. Baland togʻ oʻrmonlari sharsharalarga boy.

Baland tog'li qishloqlarda hayot oddiy. Aholi juda ko'p mazali taomlarga ega, oilalar bir-biriga yaqin va muomala qilishadi katta hurmat tabiat mo''jizalariga.

Tog'liklar - birinchi navbatda erkaklar - ov qilish bilan yashaydilar. Ayollar meva terish, bog‘dorchilik va dehqonchilik bilan shug‘ullanadi. Erkaklar er uchastkalarini tozalashga yordam berishadi, ammo qolgan hamma narsa ayollarning javobgarligi.

Ular dumaloq dehqonchilik bilan shug'ullanadilar, o'rmonlar va tuproqning qayta tiklanishiga imkon berish uchun tuproq qurib bo'lingandan keyin yangi joyga ko'chib o'tadilar. Ayollar zo'r fermerdir. Ushbu tog'li hududga tashrif buyurgan birinchi G'arb sayohatchilari ehtiyotkorlik bilan o'stirilgan sabzavot bog'lari, bog'lar va sug'orish ariqlaridan iborat keng vodiylarni topib hayratda qoldilar. Yetishtiriladigan ekinlarga shirin kartoshka, makkajoʻxori, karam va kassava kiradi.

"Ular yo'qolishidan oldin." Surat: Jimmi Nelson

Ambua sharsharasi, Tari vodiysi

Yangi Gvineyadagi papualiklar ko'pincha qabilaviy to'qnashuvlarga duch kelishadi. Buning sababi er, chorva va ayollar bo'yicha kelishmovchiliklar bo'lishi mumkin - bu tartibda. O'z qabiladoshlarining hurmatini qozonish uchun odamga kerak katta miqdorda saqlash uchun yer Qishloq xo'jaligi, cho'chqalarda boylik o'lchovi sifatida va erni etishtirish va chorva uchun g'amxo'rlik qilish kerak bo'lgan bir nechta xotinlarda.

Asaro qabilasi

Har xil qabilalar ming yil davomida tog'li plato bo'ylab mayda dehqonchilik urug'larida tarqalib yashagan. Ularni murakkab erlar, til, urf-odat va an'analar ajratib turadi. Afsonaviy Asaro qabilasi ("silt odamlar") birinchi marta uchrashgan G'arbiy dunyo 20-asrning o'rtalarida.

Rivoyatda aytilishicha, “loy xalq” Asaro daryosida o‘z dushmanlaridan qochishga majbur bo‘lib, u yerda kech qorong‘i tushguncha kutishgan. Dushmanlar ularning suvdan ko'tarilib, loy bilan qoplanganini ko'rdilar va ularni ruhlar deb hisoblashdi. Asaro xalqi bu illyuziyani saqlab qolish va boshqa qabilalarni dahshatga solish uchun hali ham loy va niqoblardan foydalanadi.

"Ular yo'qolishidan oldin." Surat: Jimmi Nelson

Sharqiy tog'lardan Asaro qabilasi

Yangi Gvineyadagi papua xalqlari Asaro daryosining loyini zaharli deb hisoblaganliklari uchun “lil odamlar” yuzlarini loy bilan yopmaydi. Buning o'rniga ular isitiladigan toshlar va sharsharalardan suv yordamida niqoblar yasashadi. Maskalar g'ayrioddiy dizaynga ega: uzoq yoki juda qisqa quloqlar, ular iyagiga tushadi yoki yuqoriga yopishadi, quloqlarning yuqori qismiga biriktirilgan katta eritilgan qoshlar, yon tomonlardagi shoxlar va og'izlar.

"Ular yo'qolishidan oldin." Surat: Jimmi Nelson

"Loy odamlari"

Asaro xalqi o'zlarini loyga o'rashadi, qo'rqinchli niqoblar kiyishadi va nayzalarni urishadi. Rivoyatlarda aytilishicha, “loy xalq” dushman qabilasidan yengilib, Asaro daryosiga qochishga majbur bo‘lgan.

Ular yashirincha qochishga urinishdan oldin kechgacha kutishdi. Dushmanlar ularning suvdan ko'tarilib, loyga bo'yalganini ko'rdilar va ularni ruhlar deb hisoblashdi. Ular qo‘rqib, qishlog‘iga qochib ketishdi. Bu epizoddan so‘ng barcha qo‘shni qishloqlar Asaro daryosining ruhlari ular tomonda ekaniga ishonch hosil qilishdi. Dono oqsoqollar bu ularning qo'shnilaridan ustunlik berganini payqab, bu illyuziyani har tomonlama qo'llab-quvvatlashga qaror qilishdi.

"Ular yo'qolishidan oldin." Surat: Jimmi Nelson

Tepalik qabilalari ko'pincha bir-biri bilan urishadi

Yillar davomida Asaro xalqi kutilmagan ertalab tashriflar bilan boshqa qishloqlarni qo'rqitish uchun bir necha bor loy va niqoblardan foydalangan.

Kalom qabilasi

"Ular yo'qolishidan oldin." Surat: Jimmi Nelson

Simbay ustidagi kamalak

Baland tog'larda joylashgan Simbay qishloqqa faqat pervaneli engil samolyotlar orqali borish mumkin. Zich butalar orasidan va tik tepaliklarning sirpanchiq yonbag'irlarida piyoda sayohat qilish ko'p kunlarni oladi. Yo‘llar bo‘lmasa, u yerda adashib qolish oson.

Shu bilan mahalliy madaniyat atrofdagi dunyoning assimilyatsiya ta'siridan xoli, boy va o'ziga xos bo'lib qoldi. Simbay qishlog'iga tashrif o'tmishga sayohatga o'xshaydi.

"Ular yo'qolishidan oldin." Surat: Jimmi Nelson

Kalom qabilasida o'g'il bolalarning burunlarini teshilishlari ularning tashabbusi sifatida amalga oshiriladi.

Simbay qishlog'ida Madang tog'lari markazida kalam qabilasi yashaydi. Bu Papuan-Yangi Gvineyaning rivojlanmagan mintaqalaridan biri bo'lib, u erda odamlar hali ham tsivilizatsiya tegmagan ulkan hududga tarqalgan an'anaviy qishloqlarda yashaydilar.

"Ular yo'qolishidan oldin." Surat: Jimmi Nelson

Tana zargarlik buyumlari

Tana bezaklari haqida gap ketganda, ular o'zlarini yirik marvarid chig'anoqlaridan tashkil topgan "bilas" deb nomlangan bezaklar, shuningdek, shoxli tumshug'idan (kokomo), kuskus mo'ynasidan, yovvoyi gul va qo'l bog'ichlaridan yasalgan marjonlarni yopishadi.

Cho'chqa yog'i tanaga oxirgi porlashni beradi.

"Ular yo'qolishidan oldin." Surat: Jimmi Nelson

Qushlarning patlari va marvarid chig'anoqlari

Bosh kiyimlarning yuqori qismi kakadu, loris to'tiqushlari va barcha turdagi jannat qushlarining patlari bilan bezatilgan. Burundagi teshikka mayda dumaloq marvarid chig'anoqlari biriktirilgan. Ba'zan u erda Saksoniya qirolining jannat qushining patlari kiritiladi.

"Ular yo'qolishidan oldin." Surat: Jimmi Nelson

Kalom qabilasining erkaklari va yigitlari

"Ular yo'qolishidan oldin." Surat: Jimmi Nelson

Baland tog'li qishloqlarda hayot oddiy

Togʻlilar ovchilik, asosan, erkaklar shugʻullanadi, oʻsimliklar yigʻish va dehqonchilik bilan shugʻullanadi, bu bilan ayollar shugʻullanadi. Erkaklar er uchastkalarini tozalashga yordam beradi, ammo qolgan hamma narsa ayollarning mas'uliyati hisoblanadi.

Mahalliy qishloqlarda juda ko'p mazali taomlar bor, do'stona oilalar va tabiat hodisalariga hurmatga asoslangan qadimiy an'analar.

"Ular yo'qolishidan oldin." Surat: Jimmi Nelson

Nukunt qishlog'i

Yiliga bir marta - odatda sentyabr oyining uchinchi haftasida - bir hafta davom etadi madaniyat festivali, bu yosh yigitlarning tashabbusiga bag'ishlangan. Marosimga burunni pirsing (mahalliy lahjada "sutim nus") kiradi. 10 yoshdan 17 yoshgacha bo'lgan o'g'il bolalar qishloq oqsoqollari tomonidan o'tkaziladigan marosimdan o'tish uchun xausboi (erkaklar uyi) ga kiradilar. Pirsing protsedurasi ham u erda amalga oshiriladi.

Bolaligimda mening eng sevimli hovli o'yinim daraxt uyi edi. Biz do'stlar bilan yig'ildik va birinchi navbatda butalar va daraxtlarni baham ko'rdik. Kim nimaga ega bo'lishi ishontirish va malakali munozaraga bog'liq edi. Oddiy qilib aytganda, kimning omadi chopgan bo'lsa, uning tupi qalinroq bo'ladi. Baxt shundaki, sizning uyingiz ko'rinmas edi va siz u erda bemalol o'tirib, boshqa qabila qo'shnilaringizni kuzatishingiz mumkin.

O'sha paytda men okeandagi uzoq bir orolda butun bir jamoa yashayotganini bilmasdim, uning aholisi daraxtlarga kulbalar qurgan. Bundan tashqari, ular ham kannibaldir. Romantiklarning papua qabilasi.

veb-sayt - Keling, birgalikda orzu qilaylik, sizni Yangi Gvineyaning Papua qabilasiga tashrif buyurishga taklif qiladi.

Kolufo papualari qayerda yashaydi?

G'arbiy Papuaning janubi-sharqida - orolning bir qismi Indoneziyaga, ikkinchisi esa Papua-Yangi Gvineya shtatiga tegishli. Indoneziya bu hududlarni 1969 yilda anneksiya qilib oldi. Do'stlaringizga bu haqda aytishingiz kerak bo'lsa, adashmang.

Hozirgacha qabilaning ko'p qismi o'rmondagi daraxtlarda yashaydi. Garchi ko'plab ilg'or aholi Bekking daryosi bo'yidagi eng yaqin qishloqlarga: Yaniruma va Mbasmanga ko'chib o'tishga qaror qilishdi.

Romantik kanniballarning qabilalari - Korovay

Ajablanarlisi shundaki, 1970 yilgacha kannibalist qabila Yerda ulardan tashqari boshqa odamlar ham yashashi haqida hech qanday tasavvurga ega emas edi. "homo sapiens" bilan esa katta yer Ularning o'zlari sigirlar bilan aloqa qilmadilar.

Ovchi-yig'uvchilar va bog'bonlar qabilasi, yarim kunlik, hozirda deyarli kannibalizm bilan shug'ullanmaydi (ba'zida bu hisobga olinmaydi). Ular sayyohlardan ko'ra baliq ovlash va hayvonlarni ovlashda yaxshiroqdir.

Qabila kannibalizm bilan shug'ullanmagani haqida aniq ma'lumot yo'q. Ko'pchilik kannibalizm hali ham faol amaliyot ekanligiga ishonishadi.

Sago tayyorlayotgan qabila ayol (surat: Erik Baccega/NPL/Media Drum World)

Agar siz to'satdan jodugarlik yoki yomon fikrlardan shubhalansangiz, unda siz kechki ovqatga borishingiz mumkin. Idish sifatida.

Hozirda aborigenlar soni 3800 dan oshmaydi.

1990-yillarning boshidan boshlab ularning ba'zilari daromad olishni boshladilar sayyohlik kompaniyalari, Papua qishloqlariga sayohatlar sotish. Korowai sago-grab festivallarini tashkil qiladi va diniy marosimlar, ularni o'z qabiladoshlarining an'analari va turmush tarzi bilan tanishtiring. Oldin yashagan narsalarga nisbatan mutlaqo zararsiz hayot tarzi.

Sago festivali va reenkarnasyon

Ritual raqslar va ularning dunyoqarashiga ko'ra, qabiladagi farovonlik va unumdorlikni rag'batlantiradi. Ajdodlar, odatda, cho'chqalar ruhiga qurbonliklar keltiriladi.

Korovay ishonadi keyingi hayot va reenkarnasyon. Barcha o'liklar, ularning e'tiqodiga ko'ra, istalgan vaqtda erga qaytarilishi mumkin. Ular yangi tug'ilgan chaqaloqda o'z urug'ining har qanday a'zosini uchratish mumkinligiga ishonishadi.

Korovay keyingi hayotga va reenkarnatsiyaga ishonadi

Kannibal turmush tarzi

Ko'pxotinlilik Yangi Gvineya qabilasi orasida keng tarqalgan. Qon qarindoshlariga ustunlik beriladi. Ekzogamik nikohlar rag'batlantiriladi. Munosabatlar shunga ko'ra hisoblab chiqiladi onalik chizig'i. Onaning akasining qiziga uylanish odatiy holdir.

Fotosuratlarning aksariyati fotograf Erik Baksega tomonidan 2000-yilda ekspeditsiya paytida qabilaga tashrif buyurganida olingan.

Daraxtlarda yashovchi qabilalar

Korovaylar uylarini erdan balandroq ko'tarishga majbur bo'lishdi turli sabablar, shu jumladan, boshqa qabilalarning tez-tez bosqinlari. Citak aborigenlarining oxirgi yirik hujumi 1966 yilda sodir bo'lgan.

Daraxt ustidagi uy

Odatda 10 metrgacha kuchli daraxt tanlanadi va uy quriladi. Aholi farovonroq bo'lganlar 2 yoki hatto 3 ta daraxtdan iborat qasrlarni sotib olishlari mumkin. 35 metrgacha balandlikda qal'alar mavjud.

Qurilish uchun anis daraxti ishlatiladi. Tojning yuqori qismi olib tashlanadi va zamin shoxlardan yasalgan. Kuchli novdalar ramkasi ko'tariladi va keyin sago barglari bilan qoplanadi. Devor va tom ramkani tashkil etuvchi bir xil barglardan qilingan. Keyin ular hamma narsani rattanli mahkamlagichlar yordamida tuzatadilar.

Bir kulbada odatda 10-12 kishigacha, hattoki hayvonlar podasi ham yashaydi. Shuning uchun, zamin tungi vaqtda tushmasligi uchun juda qattiq mustahkamlangan.

Uydagi zinapoya - bu qadamlar uchun kesikli daraxt tanasi.

Knock-knock, uyda kim yashaydi? (surat: Erik Baccega/NPL/Media Drum World)

Nima uchun Yangi Gvineya papualari daraxtlarda yashaydi?

Papualiklar daraxtlarda yashashni afzal ko'rgan ko'plab sabablar mavjud:

  1. Haddan tashqari nam iqlim. Botqoq va iflos o'rmon emas eng yaxshi joy er yuzidagi uy uchun. Bu hududlarda yiliga 7 tagacha yomg'irli mavsum kuzatiladi. Va bu erda hali ham yomg'ir bor. Shuning uchun u butun yil davomida nam bo'ladi.
  2. Nam bo'lgan joyda chivinlar bor. . Biz ko'rgan turdagi emas, balki tropiklar. Ulkan nisbatlarda va qorong'ulik bilan yuqadigan infektsiyalarni olib yuradi. Va papualar o'z sog'lig'i haqida qayg'uradilar. Ularning umri allaqachon qisqa (40-45 yilgacha).
  3. Korovay juda xurofotli odamlar. Bunga ishoniladi yovuz ruhlar o'rmon bo'ylab sayr qilish. Shuning uchun ular balandlikdagi binolar o'zlarini salbiy energiyadan ajratishga yordam beradi, deb hisoblashadi.
  4. Aborigenlar shaxsiy va tanho yashashni yaxshi ko'radilar. Balandlikda hamma ham faqat yorug'likka qaray olmaydi. Kimdir zinapoyaga chiqishga qaror qilishi bilanoq, butun uy uyning poydevori bo'lib xizmat qiladigan magistral bilan birga silkitadi. Qo'shnilar bekorga bezovta qilmaydi. Ehtimol, biz buni e'tiborga olishimiz kerakmi?
  5. Ko'pchilik asosiy sabab Bunday yolg'izlik, albatta, xavfsizlikdir. Kannibal qo'shnilar va oddiy bosh ovchilar uzoq vaqtdan beri kanniballar qabilalarini - Korovaylarni reydlar bilan bezovta qilishgan.

Yangi qurilgan uyda Korovai uyni barakali qilish uchun ostonani va zinapoyalarni hayvon yog'i bilan surtadi (keyin ular qanday qilib u erga ko'tarilishlari noma'lum).

Ular 10-20 metr balandlikda bitta kulbada yashaydilar katta oilalar. Va hatto ularning uy hayvonlari. Katta uylarda bir oilaning erkak va ayollari uchun alohida yashash joylari mavjud. Yong'in o'choqlari va narvonlari alohida ta'minlanadi.

Kulbada boshlangan yong'inlar va yong'inlar halokatning eng keng tarqalgan sababidir. Ammo shunga qaramay, har 5-7 yilda mahalliy aholi quradi yangi uy. Ob-havo sharoiti tufayli bunday binolar bardoshli emas.

Nima uchun Korovai kanniballar?

Qabila jinlar va jodugarlarga qattiq ishonadi. Ular Xaxua deb ataladi. Munosabati bilan katta miqdor kasalliklar va infektsiyalar, papualarning o'rtacha umr ko'rish muddati 40 yildan oshmaydi.

O'lgan aholi o'zlarining ruhiy qotilining ismini qarindoshlariga pichirlashadi. Va yaqinlar, hatto ulardan biri oila a'zosi yoki do'sti bo'lsa ham, xaxuani o'ldirishlari kerak.

Ayniqsa qiziqqanlar uchun bu yerda yovvoyi qabilalarda kannibalizm haqidagi hayratlanarli faktlar keltirilgan.

Quritish boshi olov ustiga osilgan, u erda ovqat tayyorlanmoqda.

Qabiladagi kannibalizm haqida

Boshlarni kesish va saqlashning turli usullari mavjud. Ba'zilar faqat qurbonning jag'larini esdalik sifatida saqlaydilar. Ularni kamarlariga bog'lab, dushmanlarni qo'rqitish uchun ular bilan birga yurishadi.

Boshqalar faqat qaynatilgan yoki oq quritilgan bosh suyagini saqlaydi.

Boshi olov ustiga osilgan, u erda ovqat tayyorlanmoqda. Qabilaning har bir a'zosi olovni qo'llab-quvvatlash uchun kelishi va bir vaqtning o'zida gazak yeyishi mumkin. Ular bir parcha terini yirtib tashlashadi va u bilan ziyofat qilishadi. Ular shu tarzda o'zlariga jasorat va qo'rqmaslikni qo'shishlariga ishonishadi.

Tananing barcha qismlari befarq ovqatlanmaydi. Mushaklar va ichaklar oxirgi marta iste'mol qilinadi. Miya va til esa noziklik sanaladi.

Dushmanlarni ovlash kulbalarga o't qo'yish va qurbonlarni o'rmonga jalb qilishni o'z ichiga oladi. Shundan so'ng ular qo'lga olinadi va yeyiladi.

Zino, ayniqsa, qattiq jazolanadi. Hukm ijrosida jinoyatchilarning qarindoshlari ishtirok etishi shart. Har bir inson o'zi uchun tana qismlarini tanlaydi va ularni xom holda iste'mol qiladi.

Odatda ayollarga bunday qatllarda qatnashish taqiqlanadi, lekin ular hiyla-nayrang topib, bu "maxfiy bayram" da tugaydi. Qiziq bo'lsada.

O'rmonning qattiq qonunlari dalolat beradi. Va biz uchun, tsivilizatsiya odamlari, bir-birini yo'q qilish turli yo'llar bilan va alohida nafosat bilan, kannibal qabilalardan o'rganish uchun ko'p narsa bor.

Bu ham qiziq:

Boshlanishning eng yaxshi 10 ta marosimi - kirish kattalar hayoti, bizning tushunchamizdan tashqarida Zamonaviy ixtirochilar havas qiladigan 5 ta qadimiy Xitoy texnologiyasi

Ayniqsa, uning markazi Yerning himoyalangan burchaklaridan biri bo'lib, u erda insoniyat tsivilizatsiyasi deyarli kirib bo'lmaydi. U yerda odamlar tabiatga to‘la qaram bo‘lib yashaydilar, o‘z xudolariga sig‘inadilar, ajdodlari ruhini ulug‘laydilar...

HAN TOSH ASRIDA

Yangi Gvineya orolining qirg'oqlarida hozirda rasmiy til - ingliz tilida so'zlashadigan butunlay madaniyatli odamlar yashaydi. Missionerlar ular bilan uzoq yillar ishladilar.

Biroq, mamlakat markazida rezervatsiyaga o'xshash narsa bor - hali ham tosh asrida yashagan ko'chmanchi qabilalar. Ular har bir daraxtni nomi bilan biladilar, o‘liklarni shoxlariga ko‘madilar, pul yoki pasport nimaligini bilmaydilar... Ularni o‘tib bo‘lmas o‘rmonlar o‘sgan tog‘li mamlakat o‘rab oladi, u yerda yuqori namlik va tasavvur qilib bo‘lmaydigan issiqlik yevropaliklarning hayotini chidab bo‘lmas holga keltiradi. U erda hech kim ingliz tilida gapirmaydi va har bir qabila o'z tilida gapiradi, ulardan Yangi Gvineyada 900 ga yaqin qabilalar bir-biridan juda uzoqda yashaydilar, ular o'rtasidagi muloqot deyarli mumkin emas, shuning uchun ularning dialektlarida umumiylik yo'q , va odamlar boshqacha, ular shunchaki do'stlarini tushunmaydilar.

Oddiy aholi punkti, Papua qabilasi yashaydigan joyda: kamtarona kulbalar ulkan barglar bilan qoplangan, markazda butun qabila to'planadigan tozalikka o'xshash narsa bor va atrofida ko'p kilometrlik o'rmon bor. Bu odamlarning yagona qurollari tosh bolta, nayza, kamon va o'qlardir. Ammo ular o'zlarini yovuz ruhlardan himoya qilishga umid qilishlari ularning yordami bilan emas. Shuning uchun ular xudolarga va ruhlarga ishonishadi.

Papua qabilasi odatda "bosh" ning mumiyasini saqlaydi. Bu aniq hurmatli ajdod- dushman bilan jangda halok bo'lgan eng jasur, eng kuchli va eng aqlli. O'limdan so'ng, uning tanasi chirishga yo'l qo'ymaslik uchun maxsus kompozitsion bilan ishlov berilgan. Rahbarning jasadi sehrgar tomonidan saqlanadi.

Har bir qabilada bor. Bu belgi qarindoshlari orasida juda hurmatga sazovor. Uning vazifasi, asosan, ajdodlar ruhlari bilan muloqot qilish, ularni tinchlantirish va maslahat so'rashdir. Zaif va omon qolish uchun doimiy kurashga yaroqsiz odamlar odatda sehrgarga aylanadi - bir so'z bilan aytganda, keksa odamlar. Ular jodugarlik bilan tirikchilik qiladilar.

OQLAR BU DUNYODANMI?

Ushbu ekzotik qit'aga kelgan birinchi oq tanli rus sayohatchisi Mikluxo-Maklay edi.

1871 yil sentyabr oyida Yangi Gvineya qirg'oqlariga qo'nganidan so'ng, u mutlaqo tinch odam bo'lib, qirg'oqqa qurol olib chiqmaslikka qaror qildi, faqat sovg'alar va hech qachon ajralmagan daftarni oldi.

Mahalliy aholi notanish odamni juda tajovuzkorlik bilan kutib olishdi: ular uning tomonga o'q otishdi, qo'rqitib baqirishdi, nayzalarni silkitishdi ... Ammo Mikluxo-Maklay bu hujumlarga hech qanday munosabat bildirmadi. Aksincha, u o't-o'lancha o'tirdi, oyoq kiyimlarini ishora bilan yechdi va uxlash uchun yotdi. Sayohatchi irodasi bilan o'zini uxlab qolishga majbur qildi (yoki shunchaki go'yo). Va uyg'onganida, u papualar uning yonida tinchgina o'tirib, chet ellik mehmonga butun ko'zlari bilan qarashayotganini ko'rdi. Yirtqichlar shunday mulohaza yuritdilar: rangi oqarib ketgan odam o'limdan qo'rqmasa, demak u o'lmas ekan. Ular shunday qarorga kelishdi.

Sayohatchi bir necha oy vahshiylar qabilasi orasida yashadi. Shu vaqt ichida aborigenlar unga sajda qilishdi va uni xudo sifatida hurmat qilishdi. Agar xohlasa, sirli mehmon tabiat kuchlarini boshqarishi mumkinligini bilishardi. Qanday ekan? Shunchaki, bir kuni faqat Tamorus - "rus odami" yoki Karaantamo - "oydan kelgan odam" deb atalgan Mikluxo-Maklay papualiklarga quyidagi hiyla-nayrangni ko'rsatdi: u alkogolli plastinkaga suv quydi va uni qo'ydi. olov. Ishonchli mahalliy aholi Ular chet ellik dengizga o't qo'yishi yoki yomg'irni to'xtatishi mumkinligiga ishonishdi.

Biroq, papualar odatda ishonuvchan. Misol uchun, ular o'liklarning o'z yurtlariga borishlariga va u erdan oq rangga qaytib, ko'plab foydali narsalar va oziq-ovqatlarni olib kelishlariga qat'iy ishonch hosil qilishadi. Bu e'tiqod barcha Papua qabilalarida (ular bir-birlari bilan deyarli muloqot qilishlariga qaramay), hatto oq tanli odamni ko'rmaganlarda ham yashaydi.

JANOS MAROSI

Papualar o'limning uchta sababini bilishadi: qarilikdan, urushdan va jodugarlikdan - agar o'lim noma'lum sabablarga ko'ra sodir bo'lsa. Agar inson tabiiy o'lim bilan vafot etsa, u hurmat bilan dafn etiladi. Barcha dafn marosimlari marhumning ruhini qabul qiladigan ruhlarni tinchlantirishga qaratilgan.

Mana bunday marosimning odatiy misoli. Marhumning yaqin qarindoshlari motam belgisi sifatida bisi qilish uchun daryoga boradilar - bosh va tananing boshqa qismlarini sariq loy bilan bo'yashadi. Bu vaqtda erkaklar qishloq markazida dafn marosimini tayyorlashadi. Olovdan unchalik uzoq bo'lmagan joyda, marhum krematsiyadan oldin dam oladigan joy tayyorlanmoqda. Bu erda chig'anoqlar va muqaddas Vusa toshlari - qandaydir sirli kuchning maskani joylashgan. Bu tirik toshlarga teginish qabila qonunlari bilan qattiq jazolanadi. Toshlarning tepasida toshlar bilan bezatilgan uzun to'qilgan chiziq bo'lishi kerak, u tiriklar dunyosi va o'liklar dunyosi o'rtasida ko'prik vazifasini bajaradi.

Marhum muqaddas toshlarga qo'yiladi, cho'chqa yog'i va loy bilan qoplanadi va qush patlari bilan sepiladi. Keyin uning ustida marhumning buyuk xizmatlari haqida hikoya qiluvchi dafn qo'shiqlari kuylana boshlaydi.

Va nihoyat, insonning ruhi keyingi hayotdan qaytmasligi uchun tanasi ustunda yondiriladi.

Jangda halok bo'lganlarga - shon-shuhrat!

Agar biror kishi jangda o'ldirilgan bo'lsa, uning jasadi olovda qovuriladi va marosimga mos keladigan marosimlar bilan sharaf bilan yeyiladi, shunda uning kuchi va jasorati boshqa erkaklarga o'tadi.

Bundan uch kun o'tgach, marhumning xotinining barmoqlarining falanjlari motam belgisi sifatida kesiladi. Bu odat boshqa bir qadimgi papua afsonasi bilan bog'liq.

Bir kishi xotiniga yomon munosabatda bo'ldi. U vafot etdi va keyingi dunyoga ketdi. Ammo eri uni sog'inib, yolg'iz yashay olmadi. U xotini uchun boshqa dunyoga ketdi, asosiy ruhga yaqinlashdi va sevgilisini tiriklar dunyosiga qaytarish uchun yolvorishni boshladi. Ruh bir shart qo'ydi: xotini qaytib keladi, lekin agar u unga g'amxo'rlik va mehr bilan munosabatda bo'lishni va'da qilsa. Erkak, albatta, xursand bo'lib, birdaniga hamma narsani va'da qildi. Xotini uning oldiga qaytib keldi. Ammo bir kuni eri uni unutib, yana qattiq ishlashga majbur qildi. U o'ziga kelib, bu va'dani eslaganida, allaqachon kech edi: xotini uning ko'z o'ngida buzildi. Eridan qolgan barmog'ining falangasigina qolgan edi. Qabila g'azablanib, uni haydab yubordi, chunki u ularning o'lmasligini - xotini kabi narigi dunyodan qaytish imkoniyatini oldi.

Biroq, aslida, negadir, xotini vafot etgan eriga so'nggi sovg'a belgisi sifatida barmog'ining phalanxini kesib tashlaydi. Marhumning otasi nasuk marosimini o'tkazadi - u o'zini yog'och pichoq bilan kesib tashlaydi. yuqori qismi quloq va keyin qonayotgan yarani loy bilan qoplaydi. Bu marosim juda uzoq va og'riqli.

Keyin dafn marosimi Papualar ajdodlarining ruhini hurmat qiladilar va tinchlantiradilar. Zero, uning ruhi tinchlanmasa, ajdod qishloqdan ketmaydi, u yerda yashab, zarar keltiradi. Ajdodning ruhi bir muddat tirikdek oziqlanadi, hatto unga jinsiy lazzat berishga ham harakat qiladi. Misol uchun, qabila xudosining loydan yasalgan haykalchasi ayolni anglatuvchi teshikli tosh ustiga qo'yilgan.

Papualiklar ongida keyingi hayot o'ziga xos jannat bo'lib, u erda juda ko'p oziq-ovqat, ayniqsa go'sht mavjud.

LABINGIZDA TABALSUZ O'LIM

Papua-Yangi Gvineyada odamlar bosh ruhiy va o'rindiq ekanligiga ishonishadi jismoniy kuch odam. Shuning uchun, dushmanlarga qarshi kurashayotganda, papualar birinchi navbatda tananing bu qismini egallashga intilishadi.

Papualar uchun kannibalizm umuman mazali taom iste'mol qilish istagi emas, balki sehrli marosim bo'lib, unda kanniballar o'zlari iste'mol qiladigan narsaning aqli va kuchini oladi. Keling, bu odatni nafaqat dushmanlarga, balki jangda qahramonlarcha halok bo'lgan do'stlarga, hatto qarindoshlarga ham qo'llaylik.

Miyani eyish jarayoni, ayniqsa, bu ma'noda "mahsuldor". Aytgancha, shifokorlar kanniballar orasida juda keng tarqalgan quri kasalligini aynan shu marosim bilan bog'lashadi. Kuru jinni sigir kasalligining yana bir nomi bo'lib, u pishmagan hayvonlarning miyasini iste'mol qilish orqali yuqishi mumkin. Ushbu holatda, shaxs).

Ushbu hiyla-nayrang kasallik birinchi marta 1950 yilda Yangi Gvineyada, o'lgan qarindoshlarining miyasi noziklik hisoblangan qabilada qayd etilgan. Kasallik bo'g'inlar va boshdagi og'riqlar bilan boshlanadi, asta-sekin o'sib boradi, bu esa muvofiqlashtirishni yo'qotish, qo'l va oyoqlarda titroq va, g'alati, nazoratsiz qahqahalarga olib keladi. Kasallik rivojlanadi uzoq yillar, ba'zida inkubatsiya davri 35 yil. Ammo eng yomoni, kasallik qurbonlari lablarida muzlatilgan tabassum bilan vafot etadilar.

Yerning eng tegmagan burchaklaridan biriga xush kelibsiz. Papua-Yangi Gvineya. Bu 38 turdagi jannat qushlari yashaydigan o'tib bo'lmaydigan tropik o'rmonlar davlatidir. Bu yerda na mashina, na velosiped, hatto ishlaydigan otlar ham, xachirlar ham yo‘q. Restoranlar, barlar, do'konlar, elektr energiyasi yoki yo'llar yo'q. Bu joylarda yangi tug'ilgan qizni Spade, o'g'ilni esa Axe deb atash mumkin.

Bu joylarda 2000 ga yaqin qabilalar yashaydi, shu jumladan, bu g'alati odamlar - Vag'a vodiysidagi loy xalqi.
Uni topish uchun g'ayrioddiy qabila, Biz 1677 metr balandlikdagi Yangi Gvineya orolining markaziga boramiz, u erda katta unumdor Vahgi vodiysi joylashgan. Aytgancha, bu erda Papua-Yangi Gvineyaning beshinchi yirik shahri, aholisi 46 250 kishi - Xagen tog'i. Bu, shuningdek, "tsivilizatsiya chegarasi" deb ataladi, chunki undan keyin tog'li qabilalarning hududlari joylashgan.

Vaga vodiysidan bo'lgan bizning Loy odamlari qabilasining a'zolari juda rang-barang ko'rinadi. Ularning tanasi loy bilan bo'yalgan va bo'yalgan, boshlarida esa qo'rqinchli niqoblar bor. Dushmanlar oldinga siljishdan oldin 10 marta o'ylashadi.


Qarang, ular qanchalik dahshatli!


Chiroyli erkaklar.


Papua-Yangi Gvineyada til muammosi bor - bu yerda 800 dan ortiq turli tillarda so'zlashadi va ko'pincha bir qabila a'zolari bir necha kilometr uzoqlikdagi qo'shnilari nima deyayotganini tushunmaydilar.




Papua-Yangi Gvineya davlati gʻarbiy qismida joylashgan tinch okeani, Avstraliya shimolida va ekvator yaqinida.


Yangi Gvineya oroli va mamlakatning boshqa orollarining aksariyati tepalik qabilalari yashaydigan tog'li erlarga ega. Hududning muhim qismining balandligi dengiz sathidan 1000 m dan oshadi va Yangi Gvineyaning ba'zi cho'qqilari 4500 m ga etadi, ya'ni abadiy qor kamari. Ko'pgina tog' tizmalari vulqonlar zanjiridir. Papua-Yangi Gvineyada 18 faol vulqonlar. Katta qism shundan mamlakat shimolida joylashgan. Vulqon faolligi kuchli, ba'zan halokatli zilzilalar bilan ham bog'liq.


Bu erda o'simliklar hayoti juda boy - bu erda 20 mingdan ortiq o'simlik turlari o'sadi. Yuzlab turdagi daraxtlardan tashkil topgan zich tropik tropik oʻrmonlar togʻ yonbagʻirlarida koʻtariladi.


Dunyodagi eng katta va eng katta tropik orol sifatida Yangi Gvineya quruqlik yuzasining 0,5% dan kamrog'ini egallaydi, lekin global biologik xilma-xillikning yuqori foizini qo'llab-quvvatlaydi. Yangi Gvineya oroli va uning atrofidagi suvlarda taxminan 4642 umurtqali hayvonlar yashaydi, bu taxminan 8% ni tashkil qiladi. tan olingan turlar dunyo umurtqali hayvonlari.


Mamlakat faunasi sudraluvchilar, hasharotlar va ayniqsa ko'plab qushlar bilan ifodalanadi. O'rmonlarda va qirg'oqlarda ko'plab ilonlar, shu jumladan zaharli ilonlar mavjud. U dengiz qirg'oqlari yirik daryolarda esa timsohlar va toshbaqalar bor.


Va loydan kelgan odamlar Papua-Yangi Gvineya Uyga qaytish vaqti keldi, deyishadi.