U tasodifan xonada unga yugurib kelib, kimni sevishini so'raydi. Sofiya "butun dunyo" deb javob beradi va Chatskiyga aytadi: siz juda istehzolisiz, u yoki bu narsani masxara qilasiz, lekin o'zingizga ko'proq e'tibor berganingiz yaxshiroq emasmi? ("Aqldan voy"ning to'liq matniga qarang.)

Chatskiy undan Molchalin haqida ochiqchasiga so'raydi. Unda "o'sha ehtiros, o'sha tuyg'u, o'sha ishtiyoq bormiki, sizdan boshqa butun dunyo unga chang va behudadek tuyuladi?" Molchalin juda kamtarmi? Tasavvuringizda unga ega bo'lmagan fazilatlarni bog'ladingizmi?

Aqldan voy. Mali teatri spektakli, 1977 yil

Biroq, Sofiya "Chatskiyni istamay aqldan ozdirganidan" afsusda. Ammo u Molchalinga bo'lgan sevgisini rad etadi. Uning so'zlariga ko'ra, u Chatskiyning uni qanday yomon masxara qilayotganini eshitib, unga rahm-shafqat qiladi. Sofiya ta'kidlaydi: Molchalin ahmoq emas, u qizg'in Famusovni muloyimlik bilan qurolsizlantirishni biladi va qalbining mehribonligi tufayli u soatlab zerikarli chollarni o'tkazadi. "U nihoyat: itoatkor, kamtarin, jim... U begonalarni tasodifan kesib tashlamaydi."

Sofiyani tinglab, Chatskiy o'zini ishontiradi: u Molchalinni sevishga qodir emas - unda u maqtagan xarakter xususiyatlari juda sayoz. Sofiya Skalozub haqida to'g'ridan-to'g'ri aytadi: u "mening romanim emas" qahramoni.

Liza paydo bo'lib, asta-sekin Sofiyaga Molchalin uning yoniga kelishini aytadi. Sofiya Chatskiyni sartaroshga murojaat qilish kerak degan bahona bilan tark etadi. Molchalin Chatskiyning xonasiga kiradi. Chatskiy hol-ahvol so‘raydi. Molchalinning so'zlariga ko'ra, u yaqinda arxivda lavozimga ko'tarilgan: uning rahbarlari uning ikki iste'dodini - moderatsiya va aniqlikni qadrlashdi. “Eng ajoyib ikkitasi! va barchamizga arziydi, - deb istehzo qiladi Chatskiy. Molchalin, Chatskiy shunchaki hasad qilishiga ishora qiladi: oxir-oqibat, unga "darajalar berilmagan". U Sankt-Peterburgdan qaytib kelgan Moskvadagi nufuzli xonim Tatyana Yuryevnaning qanday qilib aytganini aytadi: Chatskiyning vazirlar bilan ilgari mavjud bo'lgan aloqasi tezda tugadi. Molchalinni ajablantiradigan narsa shundaki, Chatskiy Tatyana Yuryevnaning kimligini ham bilmaydi.

Molchalin Chatskiyga Moskvada xizmat qilishni maslahat beradi: "va mukofotlar oling va baxtli yashang." Chatskiy shunday javob beradi: “Men biznes bilan shug‘ullansam, o‘yin-kulgidan yashiraman, ahmoqona bo‘lsam, ahmoq qilaman; va bu ikki hunarni aralashtirish juda ko'p malakali odamlardir, men ulardan biri emasman ". Molchalin yana bir Foma Fomichni eslaydi. Chatskiy bu bo'lim boshlig'ini "bo'sh va ahmoq odam" deb ataydi va Molchalinning u haqidagi fikri bilan qiziqadi. "Mening yoshimda men o'z fikrimga ega bo'lishga jur'at etmasligim kerak ... Biz kichik darajamiz", - deb javob beradi Molchalin soxta kamtarlik bilan.

Chatskiy deyarli ochiqchasiga uni masxara qiladi va yana Sofiya bunday bema'nilikni sevolmaydi degan fikrga keladi.

Mehmonlar Famusovning uyida to'p uchun yig'ilishmoqda. Piyodalar stollarni tayyorlamoqda. Chatskiy yolg'iz qoladi. Arava keladi. Yosh xonim Natalya Dmitrievna Chatskiyni ko'rib hayron bo'ldi: u Moskvadan uzoqda ekanligiga ishondi. Uning aytishicha, u Platon Mixaylovich Gorichga uylangan. Platon Mixaylovichning o'zi, shuningdek, Chatskiyning yaqin tanishi kiradi. Chatskiy hazil bilan so'raydi: turmush qurgandan so'ng, "lager, o'rtoqlar va birodarlar shovqini unutiladi"? – afsus bilan javob beradi Gorich: endi boshqa ishlarim bor; Hozir nayda duet kuylayman. “Birodar, agar uylansang, meni esla! Zerikkanlikdan siz ham xuddi shunday hushtak chalasiz”. Chatskiy Gorichni eslatadi eski kunlar harbiy xizmat polkda. Biroq, Natalya Dmitrievna javob berishga shoshiladi: Platon Mixaylovich endi rumatizm va bosh og'rig'iga duchor bo'ladi, u shaharni, Moskvani yaxshi ko'radi va armiya garnizoni cho'lida kunlarini behuda o'tkazadi. Natalya Dmitrievna eriga tajovuzkorlik bilan g'amxo'rlik qiladi, u kamzulini bog'lab, qoralamadan uzoqlashishini talab qiladi. Gorich hatto ko'zlarini osmonga ko'taradi. Chatskiy: "O'tgan yili, oxirida men sizni polkda tanigan emasmidim? faqat ertalab: oyog‘ing uzengida, tazi ayg‘irda chopib ketasan; kuz shamolini oldindan yoki orqadan essin”. – Gorich: “Eh! uka! O‘shanda bu hayot go‘zal edi”.

Tugouxovskiylar oilasi keladi: shahzoda va malika olti turmushga chiqmagan qizi bilan. Natalya Dmitrievna ularni o'pish uchun yuguradi. Xonimlar ko'ylaklar va sharflar uslublarini baland ovozda muhokama qilishadi. Chatskiyni payqagan malika Natalya Dmitrievnadan kimligini so'raydi. U javob beradi: "Chatskiy, bakalavr." Malika darhol shahzodaga "Chatskiyni biz bilan kechki ovqatga taklif qiling" deb aytadi. Bir oz kar shahzoda, quloq trubkasi orqali xotinining ko'rsatmalarini tinglab, ularni bajarish uchun ketadi. Ayni paytda u malikaga tushuntiradi: Chatskiy palata kursanti emas va boy emas. Malika: "Shahzoda, shahzoda, qaytib ket!"

G'azablangan, g'azablangan grafinya Xryumina keladi. Boshqa mehmonlar kelishadi. Ularning orasida shov-shuvli Zagoretskiy bor, u darhol Sofiyaga tanishi orqali olgan ertangi spektaklga chipta taklif qiladi. Zagoretskiy Gorich bilan gaplashmoqchi bo'ladi, lekin u nafrat bilan "ayollarni aldashni" maslahat beradi. Gorich Zagoretskiyni Chatskiyga "mashhur firibgar va firibgar" sifatida tavsiya qiladi, u bilan hatto karta o'ynash ham xavflidir.

Famusovning singlisi Xlestova kampir qora qiz va it bilan paydo bo'ladi. U Sofiyaga ular haqida maqtanadi. Ularni olishga Zagoretskiy yordam berganini aytadi. Zagoretskiy bu so'zlarni eshitib, olomon orasidan oldinga qadam tashlaydi. Ammo Xestova u haqida Sofiyaga: "yolg'onchi, qimorboz, o'g'ri" - va Zagoretskiy darhol g'oyib bo'ladi. Chatskiy bu manzaradan kuladi. Xlestova uning kulgisini yoqtirmaydi: u Chatskiy ustidan kulyapti deb o'ylaydi.

Famusov chiqib, baland ovozda Sergey Sergey Skalozub keldimi, deb so'raydi. U tez orada paydo bo'ladi. Molchalin allaqachon Xlestova uchun karta stolida joy olgan edi. U Shpitsini silaydi va uning mo'ynasiga qoyil qoladi.

Chatskiy Sofiyaga yaqinlashadi. U Molchalinning xushomadgo'y odatlarini masxara qiladi va unda Zagoretskiy bilan o'xshashlik topadi. Chatskiy ketgach, Sofiya g'azablanadi. “Bu odam doim meni dahshatli qayg'uga soladi! Men xo'rlashdan, pichoqlashdan xursandman; hasadgo'y, mag'rur va g'azablangan! Janob N Sofiyaga yaqinlashadi va Chatskiy haqida so'raydi. Sofiya: "U aqldan ozgan!" Janob N hayratda va qiziqadi. Sofiya buni payqab, o'zicha o'ylaydi: "Oh, Chatskiy, siz hammani hazil-mutoyiba qilib kiyintirishni yaxshi ko'rasiz, buni o'zingizda sinab ko'rmoqchimisiz?"

Janob N Chatskiyning jinniligi haqidagi mish-mishni janob D ga yetkazadi. Janob D dan xabar Zagoretskiyga boradi. U ilgari eshitganiga ishontirmoqda: Chatskiy sariq uyda zanjirda o'tirgan edi, lekin keyin uni zanjirdan ozod qilishdi. Zagoretskiy bu mish-mishni Xryumin grafinyalariga aytadi. Nabirasi ikki marta o'ylamasdan tasdiqlaydi: uning o'zi Chatskiyning aqldan ozganligini payqadi. Bir oz kar grafinya buvisi haqiqatan ham eshitishi mumkin: Chatskiy yo qamoqqa tashlangan yoki kofir bo'lib qolgan. Buvisi bir xil darajada kar knyaz Tugouxovskiyga xabar berishga harakat qilmoqda.

Asta-sekin barcha mehmonlar "Chatskiy jinniligi" haqida bilib olishadi. Bu birinchi kimdan kelganini hech kim bilmaydi. Famusovning aytishicha, u umuman hayron emas, chunki Chatskiy “bir oz egilib, kimnidir monarxning yuzi oldida uzukdek buk, shuning uchun uni harom deb ataydi!..” Bu yangilikdan hamma juda xursand. , har kimning aqlli, istehzoli Chatskiydan bezovtalanish uchun sabablari bor. Famusov allaqachon Chatskiyning onasi sakkiz marta aqldan ozganini da'vo qilmoqda. Xlestova so'raydi: "U yoshdan keyin ichganmi?" Natalya Dmitrievna tasdiqlaydi: "shishalarda, janob va katta bo'lganlarda" va Zagoretskiy: "Yo'q, janob, qirq o'lchamli bochkalarda". Famusov shunday deb e'lon qiladi: "Xo'sh! Erkakning ko'p ichishi katta baxtsizlikdir! O'rganish - vabo, o'rganish - sababdir."

Har bir inson o'qitishning xavfliligi haqidagi mavzuni tanlaydi. Malika Tuxouxovskaya Pedagogika institutida o'qigan va hozir qarindoshi haqida gapiradi: "U ayollardan va hatto mendan ham qochadi! Chinov bilishni xohlamaydi! U kimyogar, u botanik, knyaz Fedor, mening jiyanim». Skalozubning so'zlariga ko'ra, allaqachon barcha maktablar va gimnaziyalarni harbiy asosda qayta tashkil etish loyihasi mavjud va "kitoblar shunday saqlanadi: katta holatlar uchun." Famusov: "Agar siz yovuzlikni to'xtatmoqchi bo'lsangiz, barcha kitoblarni olib, ularni yoqishingiz kerak." Zagoretskiy fabulistlar o'z she'rlarida "sherlar va burgutlar" ni masxara qilishlaridan g'azablanadi. Ular qanchalar haqida qizg'in bahslasha boshlaydilar dehqon ruhlari Chatskiy bor.

U o'zini namoyon qiladi. Hamma undan yuz o'giradi ("Men urush boshlamayman"). Chatskiy Sofiyaga yaqinlashadi va unga Moskvani yoqtirmasligini aytadi. U qo'shni xonada Bordodan kelgan frantsuz bilan qanday gaplashganini aytib beradi. U Rossiyaga, "varvarlar oldiga" borishdan qo'rqardi, lekin bu erga kelganida o'zini o'z vatanida his qildi: hamma frantsuz tilida gapiradi, ayollar bir xil kiyimda ... Chatskiy yo'qligidan g'azablandi. milliy ruh yuqori rus jamiyatida.

Oh! Agar biz hamma narsani qabul qilish uchun tug'ilgan bo'lsak,
Hech bo'lmaganda Xitoydan qarz olsak bo'ladi
Ularning chet elliklarni bilmasliklari donolikdir.
Biz modaning begona kuchidan qayta tirilamizmi?
Shunday qilib, bizning aqlli, quvnoq xalqimiz
Garchi bizning tilimizga asoslanib, u bizni nemis deb hisoblamadi.

Griboedovning “Aqldan voy” komediyasi, shubhasiz, katta ijtimoiy ahamiyatga ega asardir. Bu butun Rossiya bo'ylab erkinlik g'oyalari tarqalib ketgan isyonkor davrni aks ettirdi. Spektakl markazida mujassamlashgan Aleksandr Andreevich Chatskiy turadi eng yaxshi xususiyatlar asr boshlarining ilg'or olijanob yoshlari. Bu qahramon ikkita komediya hikoyasini birlashtiradi. Ulardan biri "o'tgan asr" va "hozirgi asr" o'rtasidagi ziddiyatni o'z ichiga oladi va Chatskiy va Famusov o'rtasidagi qarama-qarshilikni taklif qiladi. Yana bir hikoya chizig'i - Chatskiy - Sofiya - qahramonning shaxsiy dramasini ochib beradi.

Famusov jamiyati va Chatskiy o'rtasida turgan Sofiya qahramonning "millionlab azoblarini" yaratishda katta rol o'ynadi, garchi u o'zini "aqldan voy" ni boshdan kechirgan. "Sofiya noaniq chizilgan ..." deb ta'kidladi Pushkin. Darhaqiqat, uning xatti-harakati va kayfiyatida hushyor aql va sentimental tajribalar o'rtasida qarama-qarshilik mavjud. Uning otasi va Skalozub qahramonlarini mukammal tushunishi Molchalinga nisbatan to'liq ko'rlik bilan birlashtirilgan. Sofiya tengdoshlaridan ancha balandroq, shuning uchun Griboedov tomonidan oltita Tugouxovskiy malika timsolida zaharli tasvirlangan, ular uchun sevgi muhim emas, balki boy "er-bola", "er-xizmatkor". Sofiya faqat sevgi bilan yashaydi. Molchalinning past va qaram pozitsiyasi hatto unga bo'lgan qiziqishni kuchaytirganga o'xshaydi. Uning tuyg'usi jiddiy, bu unga "dunyo" fikridan qo'rqmaslik uchun jasorat beradi.

Famusovning moskvalik qizlari haqidagi so'zlari: "Ular oddiygina so'z aytmaydilar, ularning hammasining qiyofasi bor" degan so'zlari uning qiziga bevosita ta'sir qiladi, degan fikrga qo'shila olmaymiz. U har doim samimiy. "Men uchun mish-mish nima? Kim buni hukm qilishni xohlasa," deydi u. Sofiya ma'naviy manfaatlarga begona emas, uni dunyoviy bema'nilik olib ketmaydi. Famusov uning kitoblarini o'qishni "injiqlik" deb ataydi. Darhaqiqat, bu olijanob qiz uchun yangilik edi. Sofiya otasi Skalozubni kuyov sifatida bashorat qilishidan dahshatga tushadi, u "darhol aqlli so'z aytmaydi". Shuningdek, u bo'sh aql, aql va tuhmatni yoqtirmaydi. Biroq, Chatskiyning shafqatsiz mantiqiy, o'tkir fikri unga begona va yoqimsiz. Sofiya unga o'smagan, u juda "sezuvchanlik" ga to'la. U Karamzin va Jukovskiy davrida tarbiyalangan. Uning ideali - sentimental va romantik adabiyotda tasvirlangan qo'rqoq, xayolparast yigit. XVIII oxiri XIX boshi asrlar. Sofiya Molchalin aynan shunday ko'rinadi.

Uning otasining kotibasiga bo'lgan kutilmagan sevgisini, agar u bilan Chatskiy o'rtasida sodir bo'lgan hamma narsani o'ylamasangiz, tushunib bo'lmaydi. U uni olib ketdi, lekin to'satdan siqilib ketdi Onegin blyuz, u dunyodagi hamma narsadan, jumladan, undan charchaganida, u chet elga ketdi va uch yil davomida unga bir og'iz so'z yozmadi. Sofiya, sevgilisi Chatskiyni tinglab, u faqat "o'zini sevib qolgandek ko'rsatishi" mumkin, deb o'ylaydi, u "o'zi haqida yuqori o'ylagan". U kinoya bilan xitob qiladi: “Aytish istagi unga hujum qildi... Oh!.. Agar kimdir birovni sevsa, aqlni qidirib, uzoqqa sayohat qilishning nima keragi bor?”.

Menimcha, Sofiyani Molchalinga bo'lgan muhabbati uchun qoralab bo'lmaydi. Molchalinga bo'lgan muhabbat - bu uning sog'lom portreti, uning Chatskiyga bo'lgan sevgisiga achchiq munosabati, undan umidsizlik, xafagarchilik, haqorat hissi bilan qolgan. Molchalin Chatskiy kabi yorqin bo'lmasligi mumkin, lekin siz Molchalinning his-tuyg'ulariga tayanishingiz mumkin.

Ehtimol, Molchalin Sophia uni sevishini xohlamagandir. Molchalin o'zini yoqtirgan har bir kishiga, masalan, "mehribon bo'lishi uchun farroshning iti bilan" kabi qo'rqoqlik bilan hurmat qilardi. U boshliq qizining hamdardligini qozonmoqchi edi. U uning iltifotini qozonish uchun shunchalik ko'p harakat qildiki, u bu beadablikni otasi tomonidan juda nafratlangan sentimental frantsuz romanlarida uchratgan chuqur va hurmatli sevgi bilan adashtirdi.

Sofiya Molchalinning qo'rqoq qo'rqoqligida yuksak qalbning olijanob, pok qo'rqoqligini ko'rdi. Va uni tunlarini Molchalin bilan birga o'tkazishga majburlagan axloqsizlik emas edi. Va ko'plab tanqidchilar uni bu uchun haqorat qilishdi. Aynan Molchalinning unga nisbatan fikrlari pokligiga ishonch, "mish-mish" ga nisbatan nafrat va, albatta, Sofiyani boshqaradigan sevgi.

Molchalinni ko'rmasdan, u Chatskiyni qadrlay olmadi, aqlli xizmatkor Liza singari, Chatskiy nafaqat "quvnoq va o'tkir", balki "sezgir", ya'ni nafaqat aqlli, balki yumshoq ham ekanligini ko'rmadi.

Menimcha, Sofiya va Chatskiy birga ulg'ayganlarida, u shubhasiz unga ta'sir qilgan. Bu Sofiyaga otasining falsafasiga qaramay, kambag'allardan yuz o'girmaslikka, ularni mensimaslikka o'rgatdi - "Kim kambag'al bo'lsa, sizga teng kelmaydi". Chatskiydan uch yillik ajralish Sofiyani o'zgartirishga yordam bera olmadi va "Moskva jamiyatining soxta, ta'sirlangan muhitida" iz qoldirdi.

Chatskiyning erkinlikni sevuvchi fikrlari, o'z davrasidagi odamlarga, ayniqsa Molchalinga nisbatan o'tkir, kaustik masxara, endi Sofiyani g'azablantiradi. — Odam emas, ilon! - u haqida gapiradi. Chatskiy esa Sofiyaga samimiy, qizg'in muhabbatni his qiladi. U birinchi ko'rinishida unga sevgisini e'lon qiladi. Chatskiyda hech qanday sir, yolg'on yo'q. Uning his-tuyg'ularining kuchi va tabiatini Molchalin haqidagi Sofiyaga aytgan so'zlari bilan baholash mumkin:

Ammo unda bunday ehtiros bormi? bu tuyg'u? Bu ishtiyoqmi?
Shunday qilib, sizdan tashqari, u butun dunyoga ega
Bu chang va behudaga o'xshardimi?

Chatskiy qiz do'stidan hafsalasi pir bo'lganidan qiynalmoqda. U hatto uning oldida aybdor bo'lmagan narsalar uchun ham jahldorligi uchun uni qoralaydi:

Nega ular meni umid bilan jalb qilishdi?
Nega ular menga to'g'ridan-to'g'ri aytmadilar?
Siz hamma narsani kulgiga aylantirdingizmi?

Goncharovning ta'kidlashicha, Chatskiy hech qanday huquqqa ega bo'lmagan holda rashk sahnasini ijro etgan. Bu nafaqat sevgida Sofiyaning ko'rligi, balki Chatskiyning sevgidagi ko'rligi haqida ham gapiradi. An'anaviy sevgi uchburchagi"buzilgan". Sofiya ham, Molchalin ham his-tuyg'ularida xafa bo'lishadi. Va ikkalasi ham munosib rahbarlik qilishga harakat qilmoqda. Sofiya uchun qanchalar og‘ir bo‘lmasin, ko‘z yosh to‘kmaslik, ojizligini hech qanday tarzda ko‘rsatmaslik uchun jasorat va qadr topdi. U Molchalin bilan murosasiz, oyoqlari ostida sudralib yuradi. Har bir so'zida u Chatskiyga loyiq g'ururli xarakterni his qiladi. U Molchalindan zudlik bilan uylarini tark etishini talab qiladi va "bundan buyon men sizni tanimagandekman".

Menimcha, Sofiya, albatta, Chatskiyning sevgisiga loyiqdir. U Chatskiydan kam bo'lmagan aqlli va jasur, chunki u xatosining oqibatlariga bardosh bera oldi.

"Million azob" maqolasida Goncharov Sofiyaning "ajoyib tabiatga ega ekanligini" ta'kidladi. Chatskiy uni bejiz sevmagan. Otasining jumlasi: "Qishloqqa, xolamga, cho'lga, Saratovga" degan jumla yangraganda, u hamdardlikka loyiqdir.

Griboedov qahramonlarning sevgi "dueli" ni ko'rsatib, shaxsiyatni nafaqat Chatskiyda, balki Sofiyada ham kashf etadi. Va bu ham Sofiya sevgining munosib ob'ekti ekanligini tasdiqlaydi. Ammo, afsuski, ularning sevgisi amalga oshmadi. Ikkalasi ham muammoga duch keldi va kim kuchliroq, og'riqliroq "urdi" - aytish qiyin. BILAN engil qo'l Sofiya Chatskiy aqldan ozgan deb e'lon qilindi. U qizning qalbidan ham, jamiyatdan ham haydalgan.

Shunday qilib, shaxsiy drama uning jamoat dramasini murakkablashtiradi, Chatskiyni olijanob Moskvaga tobora ko'proq g'azablantiradi.

San'at va o'yin-kulgi

Chatskiyning Sofiyaga munosabati. Sofiya Chatskiyning sevgisiga loyiqmi?

"Aqldan voy" ko'p qirrali asardir. Unda ijtimoiy parodiyani ham, rejimni tanqid qilishni ham ko'rish mumkin tarixiy eskiz axloq Yo'q oxirgi joy kitob oladi sevgi munosabatlari. Chatskiyning Sofiyaga bo'lgan munosabati, ularning his-tuyg'ulari syujetning asosi bo'lib xizmat qiladigan, uni hayot va hissiyotlar bilan to'ldiradigan yadrodir.

Qahramonlar maktab o'quvchilari ko'zi bilan

Siz "Aqldan voy"ni cheksiz tahlil qilishingiz mumkin. Ayrim syujet harakatlarini kattalashtiruvchi oyna bilan ko'rib chiqing, iqtiboslarni zamondoshlarining xotiralari va taxmin qilingan prototiplarning tarjimai holi bilan solishtiring. Lekin bu professional tahlilchi, adabiyotshunosning yondashuvi. Yoniq maktab darslari asar butunlay boshqacha o'qiladi. Va ular uslubiy nashrlar tavsiyalariga muvofiq tahlil qilinadi.

Yemoq ma'lum bir turi Ta'lim vazirligi muntazam ravishda talabalarga tushunish va keyinchalik insho yozishni taklif qiladigan mavzular: "Sofiya Chatskiyning sevgisiga loyiqmi?", "Karenina ajrashish to'g'risida qaror qabul qilganmi?", "Knyaz Myshkin harakatlarining xususiyatlari". Ta'lim tizimi bu bilan nimaga erishmoqchi ekanligi to'liq aniq emas. Bunday tahlilning adabiyotning o'zi bilan hech qanday umumiyligi yo'q. Bu, to'g'rirog'i, kiraverishdagi buvining monologi bo'lib, uchinchi xonadondagi Klava alkogol Vaskani haydab chiqarganida to'g'ri bo'lganmi yoki u noto'g'ri bo'lganmi, muhokama qilinadi.

Ha va tajriba 9-sinf o'quvchisi qahramonning nima qilishi kerakligi haqida xulosa chiqarishga imkon bermaydi. Chatskiydagi Sofiyani nima g'azablantirayotganini va nima uchun u tushuna olishi dargumon. Albatta, aniq narsalar bundan mustasno - qahramonning o'zi gapiradigan narsalar.

O'yinni idrok etishning o'ziga xos xususiyatlari

An'anaviy “Aqldan voy” spektaklining talqini quyidagicha. Chatskiy prinsipial, olijanob va murosasiz. Uning atrofidagilar esa qahramonning ilg‘or, yangicha mafkurasini tushunmaydigan va qabul qilmaydigan pastkash, tor fikrli va konservativ odamlardir. Chatskiy gapiradi, qoralaydi va masxara qiladi, jamiyatning illatlariga so'z bilan hujum qiladi va jamiyat yaxshi maqsadli zarbalardan g'azablanadi va g'azablanadi.

Bu Griboedov erishmoqchi bo'lgan ta'sirmi yoki yo'qligini aytish qiyin. Qarama-qarshi versiya mavjud bo'lib, u bosh qahramonning cheksiz monologlari va murojaatlari bilan pyesaning qurilishini muallifning ko'p gapiradigan va hech narsa qilmaydigan liberal obraziga parodiya qilgani bilan izohlaydi. Va Sofiya va Chatskiyning xarakteristikalari asosan o'quvchi asarni qanday qabul qilishiga bog'liq. Birinchi holda, u idealist qahramon va uning impulslarini qadrlamagan burjua ayolni ko'radi, ikkinchisida - suhbatdosh-demagog va ... hali ham uning impulslarini qadrlamaydigan. Shundaymi?

Syujet to'qnashuvi tafsilotlari

Chatskiy va Sofiya kimlar? U yigirma bir, u o'n yetti yoshda. Uch yil davomida ajralgan orqaga. Chatskiy balog'atga etishi bilanoq ketdi, vasiysining uyini tark etdi va qaytib keldi oilaviy mulk. Kelmadi, yozmadi. U shunchaki oldi va g'oyib bo'ldi. Qanday sabablarga ko'ra unchalik muhim emas. Ammo oshiq bo‘lgan o‘n to‘rt yoshli qiz o‘zining sevgilisi, bo‘lajak kuyovi deb bilgan yigit endigina ko‘tarib, ketib qolsa, o‘zini qanday his qilishi kerak? Bir hafta emas, bir oy emas. Uch yil davomida. Hatto o'ttizda ham bu uzoq vaqt. Va o'n to'rtda - bu abadiylik. Bu vaqt davomida u nima qildi? Kim haqida o'ylading? U sevgi hali ham tirik ekanligiga ishonch hosil qila oladimi?

O'n to'rt yoshda, o'smirlik maksimalizmi bilan, o'smirlik hissiyotlari bilan. Tanqidchilar qizga hamma ham talab qilmaydi katta yoshli ayol mos keladi. Ammo Chatskiyning Sofiyaga munosabati aniq nuqtadan uzoqdir. Vaziyatni Griboedov hamma narsani biladigan o'quvchi emas, balki qizning ko'zi bilan tasavvur qilish kifoya. So'rash mantiqiyroq emasmi: Sofiya hech bo'lmaganda Chatskiyga nisbatan his-tuyg'ularini saqlab qolishi kerakmi? Va agar shunday bo'lsa, nima uchun? U uning eri emas, kuyovi ham emas. U ishqiy muxlis bo'lib, bir paytlar to'liq uch yil kuyadek qochib ketgan. Uning qalbidan bir turtki bor edi. Hissiyotlar. Nopok qadr-qimmat. Unga-chi? Bunday vaziyatda u o'zini xafa, dovdirab, g'azablanmasligi kerak edi? Nihoyat hafsalasi pir bo'ldimi? Penelopa, albatta, Odisseyni ancha uzoq kutdi - lekin vaziyat butunlay boshqacha edi. Chatskiy Odisseydan uzoqda.

Sofiya yaqin

Ammo bularning barchasi parda ortida qolmoqda. Ha, diqqatli o'quvchi hamma narsani o'zi tushunadi o'ylaydi, lekin vaziyat hali ham maslahatlar, suhbatlar parchalari, xotiralarda taqdim etiladi. Shuning uchun, u faqat asosiyni ko'rishga odatlangan odamni chetlab o'tishi mumkin hikoya chizig'i ishlaydi. Nima bor?

Chatskiy to'satdan o'z qo'riqchisining uyiga qaytib keladi, u erda uch yildan beri yo'q edi. U hayajonlangan, hayajonlangan, xursand. Chatskiyning Sofiyaga munosabati o'zgarishsiz qoldi. Ammo u allaqachon boshqasini sevadi. Birinchi, hali bolalik, sevgi unutiladi. U Molchalinga ishtiyoqlidir. Afsuski, tanlangan juda yomon. Ob'ektiv ravishda, u kambag'al, quyi sinfdan, bu aniq noto'g'ri. Va sub'ektiv ravishda u zaif irodali, xushomadgo'y va g'ayrioddiy. Shuni ta'kidlash kerakki, uning istiqbollari juda yaxshi. Molchalin allaqachon martaba qilishni boshlagan va vazifani yaxshi bajarmoqda. Buni taxmin qilish mumkin yangi tanlangan Sofiya uzoqqa boradi

Shu bilan birga, yigitning o'zi umuman sevmaydi, u buni tan olishdan qo'rqadi. Va foydali nikoh istiqboli, ehtimol, u uchun juda jozibali. Ko'pincha bu baxtsiz tanlov qizni ayblaydi, savolga javob beradi: Sofiya Chatskiyning sevgisiga loyiqmi? U burgutni uzilgan chumchuqga almashtirdi, ahmoq.

Sofiya kim? Onasiz o'sgan, qamalgan, deyarli uy ostonasidan chiqmagan qiz. Uning ijtimoiy doirasi - otasi, u umuman bolalarni, xususan, qizlarni tarbiyalash haqida hech qanday tasavvurga ega bo'lmagan va xizmatkor. Sofiya erkaklar haqida nimani bilishi mumkin? U har qanday tajribani qayerdan olishi mumkin? Axborotning yagona manbai - kitoblar. Ayollar Fransuz romanlari, qaysi dadasi unga o'qishga ruxsat beradi. Bunday qiz ancha katta va tajribali odamlarning ishonchini qozongan odamning nosamimiyligini qanday aniqlay oladi? Bu shunchaki real emas.

Sofiya juda yosh, u sodda, romantik va tajribasiz. Molchalin - u deyarli har kuni ko'radigan yagona yigit. U kambag'al, halol, baxtsiz, qo'rqoq va maftunkor. Hamma narsa Sofiya har kuni o'qiydigan romanlardagidek. Albatta, u shunchaki sevib qolishi mumkin emas edi.

Chatskiy-chi?

Chatskiyning shaxsiyati bir xil e'tiborga loyiqdir. Bu xatomi? Sofiya qiladimi? Vaziyatga xolis qarasangiz, bu nikoh uning hayotida katta yo'qotishmi?

Chatskiy yigirma birda. U o'ziga joy topa olmadi. U erda sinab ko'rdim, bu erda sinab ko'rdim. Lekin... "Men xizmat qilishdan xursand bo'lardim, lekin xizmat qilish juda og'ir". Ammo uning ehtiyojlarini qondiradigan lavozim hali ham uchramaydi. Chatskiy qanday ma'noda yashaydi? Uning mulki bor. Va, tabiiyki, serflar. Bu yosh liberal uchun asosiy daromad manbai. Qattiq va chin dildan qoralagan kishi serflik, uni vahshiylik va vahshiylik deb ataydi. Bu juda kulgili muammo.

Chatskiyning istiqbollari bormi? U martaba qilmaydi, bu aniq. Harbiy ham emas - u ahmoq martin emas. Moliyaviy jihatdan ham - u xaker emas. Na siyosiy - u ideallarga xiyonat qilmaydi. U boshqa Demidovga ham aylanmaydi - uning tutqichi bir xil emas. Chatskiy gapiradiganlardan biri, gapiradiganlardan biri emas.

Uning obro‘si allaqachon to‘kilgan, jamiyat undan vabo kabi qochib ketmoqda. Chatskiy butun umrini o'z familiyasida o'tkazishi, vaqti-vaqti bilan kurortlar va poytaxtga sayohat qilish ehtimoli katta. Chatskiydagi Sofiyani g'azablantirgan narsa endi faqat rivojlanadi; yoshi bilan u doimiy muvaffaqiyatsizliklar va umidsizliklardan g'azablangan yanada qattiqroq va beadab bo'ladi. Bunday odam bilan nikohni muvaffaqiyatli o'yin deb hisoblash mumkinmi? Va Sofiya u bilan baxtli bo'ladimi - shunchaki insoniy baxt? Agar Chatskiy uni haqiqatan ham sevsa va bu sevgini saqlab qolsa ham? Qiyin. Ehtimol, spektaklning tugashi faqat bosh qahramon uchun fojiali bo'lishi mumkin. Sofiya shunchaki omadli edi. Arzon tushdi.

Va savol berish haqida

Garchi, Chatskiyning Sofiyaga bo'lgan munosabati kalitda muhokama qilinganida: u bunga loyiqmi? buyuk sevgi yoki yo'q - bu o'z-o'zidan g'alati. Axloqsiz. Bo'lishi mumkinmi sevgiga loyiq? Bu nima, bonusmi? Rag'batlantirishmi? Ishlagan lavozimiga muvofiqmi? Ular biror narsani sevmaydilar, hech qanday sababsiz sevadilar. Chunki bu odam kerak, boshqa hech kim emas. Bu hayot. Va hech qanday sevgi o'z ob'ektini o'zaro his-tuyg'ularni boshdan kechirishga majbur qilmaydi. Afsuski. Savolning o'zi noto'g'ri. Siz buni bunday qilolmaysiz. Sevgi bozorda ular so'ragan narsaga arziydimi yoki yo'qligini aytish uchun kartoshka emas. Va hatto maktab o'quvchilari ham buni aniq bilishlari kerak, keksa odamlar haqida gapirmaslik kerak.

A. S. Griboedovning "Aqldan voy" komediyasi qayg'uli hikoya qayg'usi boshqalarga o'xshamagan odam. Aql-idrok, or-nomus, olijanoblik, iltifotni istamaslik - bu famusovlar, Mollinlar, Skalozublar va Zagoretskiylar jamiyatiga eshiklar Chatskiy oldida yopiq bo'lgan fazilatlardir. Komediya aynan shu narsaga asoslanadi. ichki rivojlanish qahramon va atrof-muhit o'rtasidagi ziddiyat. Agar bu mojaroga Chatskiyning shaxsiy dramasi qo'shilmaganida, hamma narsa ancha sodda bo'lar edi. javobsiz sevgi Sofiyaga. Ushbu dramaning kelib chiqishini bilish uchun Sofiya Chatskiyga qanday munosabatda bo'lishini tushunish kerak. Liza bilan suhbatda u Chatskiy uning uchun bolalikdagi do'sti bo'lganini aytadi: Ha, Chatskiy bilan, bu haqiqat, biz tarbiyalanganmiz, o'sganmiz; Har kuni birga bo'lish odati bizni bolalikdagi do'stlik bilan bog'lab qo'ydi... Sofiya hattoki Chatskiy uni hali ham sevishini tan olishni istamaydi: Ah! Kim birovni sevsa, Nega bunchalik izlanish va sayohat? Sofiyaning fe'l-atvori uni keskin ajratib turadigan fazilatlarga ega Famusov jamiyati. Bu, birinchi navbatda, uning g'iybat va mish-mishlarga nisbatan nafrat bilan munosabatda bo'lgan hukmning mustaqilligi: “Menga mish-mishlar nima kerak? Kim xohlasa, shunday hukm qiladi”. Chatskiy vagondan to'g'ridan-to'g'ri Sofiyaga yuguradi, eski tuyg'usiga javob topish umidida uning qo'lini ishtiyoq bilan o'padi - va uni topolmaydi. Uni ikkita o'zgarish hayratda qoldirdi: u g'ayrioddiy go'zalroq bo'lib, unga sovuqqonlik bilan munosabatda bo'ldi, shuningdek, g'ayrioddiy. Bu uni ham hayratda qoldirdi, ham xafa qildi. Chatskiyning suhbati hali ham hazil tuzi bilan to'ldirilgan, chunki Sofiya buni juda yaxshi ko'rar edi. Hamma tushunadi, u Famusovdan Molchalingacha hammaning boshidan o'tdi va bu odam Moskvani qanday o'ziga xos xususiyatlar bilan tasvirlaydi! Ammo hamma narsa behuda: nozik xotiralar, jozibalar - hech narsa yordam bermaydi. Chatskiy Sofiyaning sovuqligiga toqat qiladi, to Molchalinga tegib, unga ham tegadi. U g'azabini zo'rg'a yashirib, Chatskiydan so'raydi: Siz hech qachon kulib qo'yganmisiz? yoki qayg'uli? Xato? ular birov haqida yaxshi gaplar aytdilarmi? Hech bo'lmaganda hozir emas, balki bolalikda, ehtimol. Shu paytdan boshlab Sofiya va Chatskiy o'rtasida jiddiy kurash boshlanadi. Chatskiyning har bir qadami, asardagi deyarli har bir so‘zi uning Sofiyaga bo‘lgan his-tuyg‘ulari bilan chambarchas bog‘liq. Chatskiy uning harakatlarida qandaydir yolg'onlikni his qiladi va uni ochishga harakat qiladi. Baxtsiz sevgilisi adashgan, lekin hali ham Sofiyaning yuragi kim bilan bandligini tushunolmayapti: Molchalinmi yoki Skalozubmi? Molchalin otdan yiqilib tushganda Sofiyaning hushidan ketishi Chatskiyni haqiqatga yaqinlashtiradi: Sarosim, hushidan ketish, shoshqaloqlik, jahl! qo'rqib ketdi! Yagona do'stingizni yo'qotgandagina shunday his qila olasiz. Chatskiy Sofiya unga abadiy yo'qolganini tushunadi. Ammo Sofiyaning Molchalin bilan uchrashuviga guvoh bo'lib, u aldangan sevgilisi rolini o'ynaydi, bunga hech qanday huquq yo'q. Chatskiy uni "umid bilan jalb qilgani" va o'tmish unutilganligini to'g'ridan-to'g'ri aytmagani uchun uni qoralaydi. Biroq, aynan shu narsada Sofiyani ayblab bo'lmaydi. Uning qilgani u bilan zo'rg'a gaplashish va birinchi imkoniyatda ketish edi. Ularning eski bolalar romani Sofiya buni "bolalarcha" deb atadi va hatto "Xudo uni Molchalin bilan birga olib keldi" deb ishora qildi. Sofiya Chatskiyni tinglashni xohlamaydi, uni tushunishni istamaydi, u bilan tushuntirishdan qochadi. U uni qo'pol va yuraksiz deb hisoblab, unga nisbatan adolatsizlik qiladi: "Odam emas, ilon!" Chatskiy bilan bo'lgan munosabatlarida, qahramon Molchalin bilan bo'lgan munosabatlaridagi kabi ko'r. Chatskiy nafaqat "xiyonat" dan, balki Sofiya uni nafratlangan arzimas Molchalindan afzal ko'rganidan ham xafa bo'ldi: "Men kimni afzal ko'rganligingiz haqida o'ylaganimda!" Chatskiy Sofiya uni sevmasligiga ishonch hosil qilganda, Moskvadagi hamma narsa uni bezovta qila boshlaydi. Javoblar va monologlar beadab va istehzoli bo'lib qoladi. Oldin kulgan narsasini g'azab bilan qoralaydi. Shuni unutmasligimiz kerakki, Sofiya otasining qizi va uning barcha ruhiy moyilliklari bilan u hali ham butunlay Famus dunyosiga tegishli. Qiz butun aqli va joni bilan bu dunyoga qarshi turgan Chatskiyni sevib qololmaydi, shuning uchun u Molchalinni tanlaydi. Ha, u achinarli va pastkash, uning hayotining ma'nosi "barcha odamlarni istisnosiz rozi qilish" dir, ammo bu Sofiyaning tanlovi va komediya finalida u uning uchun to'liq to'laydi.