افتتاح سیرک سیرک در خیابان ورنادسکی چه زمانی افتتاح شد؟ ساختمان سیرک جدید

11.02.2019

علوی نیو(الویز فریزین، ممکن است نام و نام خانوادگیآلویزیو لامبرتی دا مونتینیانا؛ نیمه دوم قرن پانزدهم - سوم اول قرن شانزدهم. (1531؟)) - معمار ایتالیایی که در آغاز قرن 16 در روسیه کار می کرد. نویسنده چنین معابد معروفمانند کلیسای جامع فرشته، کلیسای جامع متروپولیتن پیتر در صومعه ویسوکو-پتروفسکی، کلیساهای الکساندر اسلوبودا اوایل شانزدهمقرن و غیره

شفاف سازی

این دومین معمار به نام Aleviz است که از ایتالیا وارد مسکو شده است. اولین کسی که به مسکو رسید (در سال 1494) به طور سنتی Aleviz Fryazin، Aleviz the Old یا به سادگی Aleviz نامیده می شود. علوی پیر از سال 1494 تا 1499 ساخت استحکامات کرملین را به پایان رساند، در 1499-1508 کاخ و دیوارهای دوک بزرگ را از کاخ تا برج بوروویتسکایا ساخت، در سال های 1508-1519 روی دیوارها، برج ها و خندق ها کار کرد. کرملین از سمت Neglinnaya.

داده ها

در سال 1504 وارد مسکو شد یک گروه جدیدصنعتگران اهل ایتالیا در راه مسکو، این سفارت در کریمه توسط خان منگلی گیره بازداشت شد، جایی که صنعتگران مدتی در ساخت کاخ باخچیسارای کار کردند. خان نوشت که سفرا و صنعتگران را در مسکو آزاد می کند ایوان سوم: «و این نامه توسط معمار الویز ارسال شده است، سخن منلی گیریوو... با گرفتن برچسب برادرم، الویز استاد برای من فرستاد، ولمی. استاد خوب، نه مثل سایر اساتید، ولمی استاد بزرگتو می دانی که چگونه مرا و حرف برادرم را گرامی خواهی داشت، آن فریازین علوی را گرامی خواهی داشت.» این واقعیت که این "استاد بزرگ" الویز جدید است، که طبق تواریخ، در سال 1508 ساخت کلیسای جامع فرشته و کلیسای ولادت جان باپتیست در دروازه بوروویتسکی را به پایان رساند، با هر دو توضیح تأیید می شود. جدید» (در رابطه با علوی قدیم) و افتخاری دستور بزرگ دوک برای ساخت مقبره خانوادگی - کلیسای جامع فرشته، و شباهت پورتال های ایتالیایی کاخ باخچیسارای و کلیسای جامع فرشته.

در تواریخ دیگر از علوی به عنوان «جدید» یاد نمی شود. که در دهه های گذشتهتلاش‌های زیادی برای شناسایی این معمار با مجسمه‌ساز و کنده‌کار معروف ونیزی آلویس لامبرتی دی مونتانیا صورت گرفته است، اما اگرچه در ادبیات علم عامه مدرن طنین‌اندازی گسترده‌ای پیدا کرده‌اند، اما تنها یک فرضیه تایید نشده هستند. ساخت معبد باید تخصص معمار در ایتالیا می بود، در غیر این صورت ساختمان بسیار مهمی مانند کلیسای جامع فرشته بلافاصله پس از ورود به او سپرده نمی شد.

در سال 1514، واسیلی سوم دستور ساخت 11 کلیسا در مسکو را صادر کرد، "و همه آن کلیساها توسط علوی فریزین تسلط یافتند."

ساختمان ها

تا دهه 1970، دیدگاه زیر در تاریخ معماری حاکم بود: علوی قدیم فقط استحکامات غربی کرملین را در امتداد نگلینایا ساخت، و علوی جدید تمام ساختمان های دیگر ذکر شده در گزارش های وقایع نگاری فوق را ساخت (بولشوی). کاخ کرملینو تمام کلیساها، از جمله کلیساهایی که در سال 1514 تأسیس شده اند).

در ربع آخر قرن بیستم، این دیدگاه توسط S. S. Podyapolsky و V. P. Vygolov مورد سؤال قرار گرفت. این دانشمندان کاخ بزرگ کرملین را به کار علوی قدیم نسبت دادند و ویگولوف در تألیف علوی جدید و در رابطه با کلیساهای تأسیس شده در سال 1514 تردید داشت.

S.V. Zagraevsky نشان داد که استدلال S.S. Podyapolsky و V.P. Vygolov به نفع انتساب کاخ کرملین به کار "استاد دیوارها و اتاق ها" علوی قدیم قانع کننده است (علاوه بر این، الویز جدید در 1499 هنوز در روسیه نبوده است. در پیام تواریخ زیر این سال آمده است که استادی که این کاخ را ساخته است اهل میلان بوده است)، اما نویسنده کلیساهایی که پس از سال 1514 ساخته شده است، هنوز علوی جدید است.

که در قرن XIX-XXتوانایی Aleviz the New در ایجاد طیف گسترده ای از اشکال معماری توسط ساختمان هایی مانند کاخ Bakhchisarai، کلیسای جامع فرشته، کلیسای ولادت جان باپتیست در دروازه Borovitsky و بشارت در Stary Vagankovo تأیید شد. در سال 1976 مشخص شد که الویز همچنین نویسنده کلیسای جامع متروپولیتن پیتر در صومعه ویسوکو-پتروفسکی است. در اوایل دهه 2000، فهرست ساختمان های معمار شناخته شده برای ما توسط کلیساهای شفاعت، تثلیث، خوابگاه و متروپولیتن الکسی در الکساندروفسکایا اسلوبودا تکمیل شد.

بنابراین، علوی جدید کلیسای جامع فرشته و کلیسای جان باپتیست را از سال 1505 تا 1508 ساخت و سپس ویژگی های کار او به عنوان معبد ساز نیز در اولویت باقی ماند. همانطور که S. V. Zagraevsky نشان داد، از سال 1508 تا 1513، علوی جدید کلیساها و یک قصر بزرگ دوکال در الکساندروفسکایا اسلوبودا، و از 1514 - 11 کلیسا در مسکو ساخت. نسخه های تایید نشده ای وجود دارد که او نویسنده کلیسای ولادت مریم باکره در Stary Simonovo، کلیسای جامع فرض در دمیتروف، کلیسای جامع صومعه معراج در مسکو و غیره بوده است.

فهرست ساختمان های علوی نووی در روسیه

کلیسای جامع فرشته (مسکو) (1505-1508)
کلیسای ولادت جان باپتیست در دروازه بوروویتسکی (مسکو) (1505-1508)
کلیسای جامع تثلیث (الکساندروف) (1509-1513)
کلیسای شفاعت (الکساندروف) (1509-1513)
کلیسای اسامپشن (الکساندروف) (1509-1513)
برج ناقوس مصلوب (الکساندروف) (1509-1513)
کلیسای ولادت مریم باکره در سنیا (1515-1516) (فهرست 11 کلیسایی که واسیلی سوم دستور تأسیس آنها را در سال 1514 داد که توسط V. P. Vygolov روشن شد)
کلیسای بشارت در واگانکوو قدیم (مسکو) (1514-1516)
کلیسای سنت ولادیمیر در سادخ قدیم (1514-1516)
کلیسای بشارت در Vorontsovo (مسکو) (1514-1515)
کلیسای جامع متروپولیتن پیتر در صومعه ویسوکو-پتروفسکی (1514-1517)
کلیسای سر بریدن جان باپتیست، در نزدیکی بور (مسکو) (1514-1515)
کلیسای جامع صومعه آلکسیفسکی (1514-1518)
کلیسای لئونتی روستوف پشت نگلینایا (مسکو) (1516-1518)
کلیسای ارائه در سرتنکا (مسکو) (1514-1518)
کلیسای معرفی بازار (مسکو) (1516)
کلیسای آتاناسیوس و سیریل اسکندریه در دروازه فرولوف (مسکو) (1514-1516)
کلیسای باربارا شهید بزرگ در واروارکا (1514)

اوایل قرن 16 و غیره

شفاف سازی

داده ها

در سال 1504، گروه جدیدی از صنعتگران از ایتالیا وارد مسکو شدند. در راه مسکو، این سفارت در کریمه توسط خان منگلی-گیره بازداشت شد، جایی که صنعتگران مدتی در ساخت کاخ باخچیسارای کار کردند. خان با فرستادن سفیران و پیشه وران به مسکو، به ایوان سوم نوشت: «و این نامه را معمار الویز، قول منلی گیره وو... با گرفتن برچسب برادرم، علوی استاد فرستاد، ولمی استاد خوب، نه مانند. استادان دیگر، ولمی استاد بزرگ... همانطور که اگر مرا گرامی بدارید و حرف برادرم را گرامی بدارید، آن فریازین علوی را گرامی خواهید داشت. این واقعیت که این "استاد بزرگ" الویز جدید است، که طبق تواریخ، در سال 1508 ساخت کلیسای جامع فرشته و کلیسای ولادت جان باپتیست در دروازه بوروویتسکی را به پایان رساند، با هر دو توضیح تأیید می شود. جدید» (نسبت به علوی قدیم)، و فرمان افتخاری دوکال بزرگ برای ساخت مقبره خانوادگی - کلیسای جامع فرشته، و شباهت درگاه های ایتالیایی کاخ باخچیسارای و کلیسای جامع فرشته.

در تواریخ دیگر از علوی به عنوان «جدید» یاد نمی شود. در دهه‌های اخیر، تلاش‌های زیادی برای شناسایی این معمار با مجسمه‌ساز و منبت‌کار مشهور ونیزی، آلویس لامبرتی دی مونتانینا صورت گرفته است، اما اگرچه در ادبیات علم عامه مدرن طنین‌اندازی گسترده‌ای پیدا کرده‌اند، اما تنها یک فرضیه تأیید نشده هستند. ساخت معبد باید تخصص معمار در ایتالیا می بود، در غیر این صورت ساختمان بسیار مهمی مانند کلیسای جامع فرشته بلافاصله پس از ورود به او سپرده نمی شد.

در سال 1514، واسیلی سوم دستور ساخت 11 کلیسا در مسکو را صادر کرد، "و همه آن کلیساها توسط علوی فریزین تسلط یافتند."

ساختمان ها

تا دهه 1970، دیدگاه زیر در تاریخ معماری حاکم بود: علوی قدیم تنها استحکامات غربی کرملین را در امتداد نگلینایا ساخت، و علوی جدید تمام ساختمان‌های دیگری را که در گزارشات وقایع نگاری فوق ذکر شد (کاخ بزرگ کرملین) ساخت. و تمام معابد، از جمله معابدی که در سال 1514 تأسیس شده اند).

در قرن‌های 19-20، توانایی علوی نو برای ایجاد طیف گسترده‌ای از اشکال معماری توسط ساختمان‌هایی مانند کاخ باخچیسارای، کلیسای جامع فرشته، کلیسای ولادت جان باپتیست در دروازه بوروویتسکی و بشارت تأیید شد. در واگانکوو قدیم در سال 1976 مشخص شد که الویز همچنین نویسنده شورای متروپولیتن پیتر در صومعه ویسوکو-پتروفسکی است. در اوایل دهه 2000، فهرست ساختمان های معمار شناخته شده برای ما توسط کلیساهای شفاعت، تثلیث، خوابگاه و متروپولیتن الکسی در الکساندروفسکایا اسلوبودا تکمیل شد.

فهرست ساختمان های علوی نووی در روسیه

کلیسای جامع فرشته (مسکو) (1505-1508)
کلیسای ولادت جان باپتیست در دروازه بوروویتسکی (مسکو) (1505-1508)
کلیسای جامع تثلیث (الکساندروف) (1509-1513)
کلیسای شفاعت (الکساندروف) (1509-1513)
کلیسای اسامپشن (الکساندروف) (1509-1513)
برج ناقوس مصلوب (الکساندروف) (1509-1513)
کلیسای ولادت مریم باکره در سنیا (1515-1516) (فهرست 11 کلیسایی که واسیلی سوم دستور تأسیس آنها را در سال 1514 داد که توسط V. P. Vygolov روشن شد)
کلیسای بشارت در واگانکوو قدیم (مسکو) (1514-1516)
کلیسای سنت ولادیمیر در سادخ قدیم (1514-1516)
کلیسای بشارت در Vorontsovo (مسکو) (1514-1515)
کلیسای جامع متروپولیتن پیتر در صومعه ویسوکو-پتروفسکی (1514-1517)
کلیسای سر بریدن جان باپتیست، در نزدیکی بور (مسکو) (1514-1515)
کلیسای جامع صومعه آلکسیفسکی (1514-1518)
کلیسای لئونتی روستوف پشت نگلینایا (مسکو) (1516-1518)
کلیسای ارائه در سرتنکا (مسکو) (1514-1518)
کلیسای آتاناسیوس و سیریل اسکندریه در دروازه فرولوف (مسکو) (1514-1516)

نظری در مورد مقاله علوی نیو بنویسید

یادداشت

ادبیات

Zagraevsky S.V.. - م.، 2008.
ویگولوف V. P.در پرسش از ابنیه و شخصیت علوی فریزین. // هنر قدیمی روسیه. تحقیق و اسناد. - سنت پترزبورگ. ، 1997.
پودیاپولسکی اس.سازندگان ایتالیایی در روسیه در اواخر قرن 15 - آغاز قرن 16 طبق منابع مکتوب. تجربه در تدوین فرهنگ لغت. // مرمت و باستان شناسی معماری. مواد و تحقیقات جدید. - م.، 1991.
دایره المعارف اسلاوی. کیوان روس- مسکو: در 2 جلد / مؤلف - گردآورنده V. V. Boguslavsky. - تی. - ص 14.
Zemtsov S. M.معماران مسکو در نیمه دوم پانزدهم و اول نیمه شانزدهمقرن // معماران مسکو. - م.: کارگر مسکو، 1981. - ص 70-76. - 302 s.
// دایره المعارف بزرگ شوروی: در 66 جلد (65 جلد و 1 جلد اضافی) / چ. ویرایش او. یو. اشمیت. - چاپ اول - م.: دایره المعارف شوروی، 1926-1947.

گزیده ای از شخصیت علوی نوی

درون گفت: «چرا نمی‌روید، عالیجناب، می‌توانید بروید».
آنها به من گفتند که از طرف دشمن خطرناک است. عزیزم، من هیچ کاری نمی توانم انجام دهم، هیچ چیزی نمی فهمم، هیچ کس با من نیست. حتما میخوام شب یا فردا صبح زود برم. - پهپاد ساکت بود. از زیر ابروانش به پرنسس ماریا نگاه کرد.
او گفت: «اسب وجود ندارد، من به یاکوف آلپاتیچ هم گفتم.»
- چرا که نه؟ - گفت شاهزاده خانم.
درون گفت: «همه اینها از عذاب خداست. کدام اسب‌هایی که آنجا بودند برای استفاده توسط نیروها برچیده شدند و کدام‌ها مردند، امروز چه سالی است. مثل غذا دادن به اسب ها نیست، اما مطمئن شویم که خودمان از گرسنگی نمی میریم! و سه روز بدون غذا همینطور می نشینند. چیزی نیست، آنها کاملاً خراب شده اند.
پرنسس ماریا با دقت به آنچه او به او گفت گوش داد.
- مردها خراب شده اند؟ نان ندارند؟ - او پرسید.
درون گفت: «آنها از گرسنگی می میرند، نه مثل گاری ها...»
- چرا به من نگفتی، درونوشکا؟ نمی توانید کمک کنید؟ من هر کاری از دستم بر بیاید انجام خواهم داد... - برای پرنسس ماریا عجیب بود که فکر کند اکنون، در چنین لحظه ای که چنین اندوهی روح او را فرا گرفته است، ممکن است افراد ثروتمند و فقیر وجود داشته باشند و ثروتمندان نمی توانند به فقرا کمک کنند. او به طور مبهم می دانست و شنید که نان ارباب وجود دارد و به دهقانان داده می شود. او همچنین می دانست که نه برادرش و نه پدرش نیازهای دهقانان را رد نمی کنند. او فقط می‌ترسید که اشتباهی در کلامش در مورد توزیع نان به دهقانان که می‌خواست آن را دور بزند، مرتکب شود. او خوشحال بود که بهانه ای برای نگرانی به او داده شد، بهانه ای که از فراموش کردن غم و اندوه خود خجالت نمی کشید. او شروع به پرسیدن جزئیات در مورد نیازهای مردان و آنچه در بوگوچاروو اربابان بود از درونوشکا کرد.
- بالاخره ما نان ارباب داریم برادر؟ - او پرسید.
درون با افتخار گفت: «نان ارباب دست نخورده است، شاهزاده ما دستور فروش آن را نداده است.»
پرنسس ماریا گفت: "او را به دهقانان بدهید، هر آنچه را که نیاز دارند به او بدهید: من به نام برادرم به شما اجازه می دهم."
پهپاد چیزی نگفت و نفس عمیقی کشید.
اگر برایشان کافی است این نان را به آنها بدهید. همه چیز را بده به نام برادرم تو را امر می کنم و به آنها می گویم: آنچه مال ماست مال آنها نیز هست. ما از هیچ چیز برای آنها دریغ نخواهیم کرد. خب به من بگو.
پهپاد در حالی که شاهزاده خانم صحبت می کرد با دقت به او نگاه کرد.
او گفت: «مادر، مرا به خاطر خدا برکنار کن، بگو کلیدها را بپذیرم. من بیست و سه سال خدمت کردم، هیچ کار بدی انجام ندادم. به خاطر خدا مرا تنها بگذار
پرنسس ماریا نفهمید که او از او چه می خواهد و چرا درخواست کرد خود را برکنار کند. او به او پاسخ داد که هرگز به فداکاری او شک نمی کند و حاضر است هر کاری را برای او و برای مردان انجام دهد.

یک ساعت بعد، دنیاشا با خبر آمدن درون نزد شاهزاده خانم آمد و همه مردان به دستور شاهزاده خانم در انبار جمع شده بودند و می خواستند با معشوقه صحبت کنند.
پرنسس ماریا گفت: "بله، من هرگز به آنها زنگ نزدم، من فقط به درونوشکا گفتم که به آنها نان بدهد."
«فقط به خاطر خدا، پرنسس مادر، دستور بده که بروند و پیششان نرو.» دونیاشا گفت: "این فقط یک دروغ است و یاکوف آلپاتیچ می آید و ما می رویم... و اگر بخواهید...
- چه نوع فریب؟ - شاهزاده خانم با تعجب پرسید
- بله، می دانم، فقط به خاطر خدا به من گوش دهید. فقط از دایه بپرس آنها می گویند که به دستور شما موافق نیستند.
- یه چیز اشتباه میگی بله، من هرگز دستور خروج را ندادم ... - گفت پرنسس ماریا. - به درونوشکا زنگ بزن.
درون در حال ورود سخنان دونیاشا را تأیید کرد: مردان به دستور شاهزاده خانم آمدند.
شاهزاده خانم گفت: "بله، من هرگز به آنها زنگ نزدم." "شما احتمالاً آن را به درستی به آنها منتقل نکرده اید." فقط گفتم نان را به آنها بدهید.
پهپاد بدون پاسخ آهی کشید.
او گفت: "اگر دستور دهید، آنها می روند."
پرنسس ماریا گفت: "نه، نه، من پیش آنها خواهم رفت."
با وجود منصرف شدن دونیاشا و دایه، پرنسس ماریا به ایوان رفت. درون، دونیاشا، پرستار بچه و میخائیل ایوانوویچ او را دنبال کردند. پرنسس ماریا فکر کرد: "آنها احتمالاً فکر می کنند که من به آنها نان می دهم تا در جای خود بمانند و من خود را رها می کنم و آنها را به رحمت فرانسوی ها می سپارم." - من به آنها قول می دهم یک ماه در آپارتمانی در نزدیکی مسکو بمانند. مطمئنم که آندره به جای من حتی بیشتر از این کار می کرد.» او با نزدیک شدن به جمعیتی که در مرتع نزدیک انبار در گرگ و میش ایستاده بودند، فکر کرد.
جمعیت، شلوغ، شروع به تکان دادن کردند و کلاه هایشان به سرعت از سرشان خارج شد. پرنسس ماریا با چشمان پایین و پاهایش در لباسش به هم نزدیک شد. چشم‌های مختلف، پیر و جوان، به او دوخته شده بود و چشم‌های بسیار زیادی بود افراد مختلفکه شاهزاده ماریا حتی یک چهره ندیده بود و با احساس نیاز به صحبت ناگهانی با همه ، نمی دانست چه باید بکند. اما باز این آگاهی که او نماینده پدر و برادرش است به او قدرت داد و با جسارت سخنان خود را آغاز کرد.
پرنسس ماریا بدون اینکه چشمانش را بالا ببرد و احساس کند که قلبش چقدر سریع و قوی می تپد شروع کرد: "خیلی خوشحالم که آمدی." - درونوشکا به من گفت که تو از جنگ خراب شدی. این مال ماست اندوه مشترکو من از هیچ چیز برای کمک به شما دریغ نمی کنم. من خودم می روم، چون اینجا دیگر خطرناک است و دشمن نزدیک است... چون... همه چیز را به شما دوستان می دهم و از شما می خواهم که همه نان ما را بردارید تا نداشته باشید. هر نیاز و اگر به شما گفته اند که من به شما نان می دهم تا اینجا بمانید، این درست نیست. برعکس، از شما می خواهم که با تمام دارایی خود به منطقه مسکو ما بروید و در آنجا آن را به عهده می گیرم و به شما قول می دهم که نیازی نخواهید داشت. به شما خانه و نان می دهند. - شاهزاده خانم ایستاد. در میان جمعیت فقط آه شنیده می شد.
شاهزاده خانم ادامه داد: «من به تنهایی این کار را نمی‌کنم، من این کار را به نام مرحوم پدرم که استاد خوبی برای شما بود و برای برادرم و پسرش انجام می‌دهم.»
او دوباره ایستاد. هیچکس سکوت او را قطع نکرد.
- غم ما مشترک است و همه چیز را نصف می کنیم. او با نگاهی به اطراف به چهره هایی که در مقابلش ایستاده بودند، گفت: "هر چیزی که مال من است مال توست."
همه چشم ها با همان حالتی که معنی آن را درک نمی کرد به او نگاه می کردند. چه کنجکاوی، چه فداکاری، قدردانی یا ترس و بی اعتمادی، بیان در همه چهره ها یکسان بود.
صدایی از پشت سر گفت: «خیلی ها از رحمت تو راضی هستند، اما ما مجبور نیستیم نان ارباب را بگیریم.
- چرا که نه؟ - گفت شاهزاده خانم.
هیچ کس پاسخی نداد و پرنسس ماریا با نگاهی به اطراف جمعیت متوجه شد که اکنون تمام چشمانی که با او برخورد کرد بلافاصله از بین رفت.
-چرا نمیخوای؟ - دوباره پرسید.
کسی جواب نداد
پرنسس ماریا از این سکوت احساس سنگینی کرد. سعی کرد نگاه کسی را جلب کند.
-چرا حرف نمیزنی؟ - شاهزاده خانم رو به پیرمرد کرد که با تکیه بر چوب روبرویش ایستاد. - اگر فکر می کنید چیز دیگری لازم است به من بگویید. او در حالی که نگاه او را جلب کرد، گفت: "من همه کارها را انجام خواهم داد." اما او که انگار از این کار عصبانی شده بود، سرش را کاملا پایین انداخت و گفت:
- چرا موافقی، ما به نان نیاز نداریم.
- خوب، باید همه چیز را رها کنیم؟ موافق نیستم. ما موافق نیستیم... ما موافق نیستیم. ما برای شما متاسفیم، اما موافق نیستیم. خودت برو تنهایی...» از جهات مختلف در میان جمعیت شنیده می شد. و دوباره همان حالت در تمام چهره این جمعیت ظاهر شد و اکنون احتمالاً دیگر بیان کنجکاوی و سپاسگزاری نبود، بلکه بیان یک عزم تلخ بود.
پرنسس ماریا با لبخندی غمگین گفت: "تو متوجه نشدی، درست است." -چرا نمیخوای بری؟ قول می دهم خانه ات کنم و به تو غذا بدهم. و اینجا دشمن شما را خراب خواهد کرد...
اما صدای او با صدای جمعیت خاموش شد.
"ما رضایت خود را نداریم، بگذارید او آن را خراب کند!" ما نان شما را نمی گیریم، ما رضایت خود را نداریم!
شاهزاده خانم ماریا دوباره سعی کرد نگاه کسی را از بین جمعیت جلب کند ، اما حتی یک نگاه هم به او نرسید. چشم ها به وضوح از او دوری می کردند. او احساس عجیبی و ناخوشایندی داشت.
- ببین، اون با زیرکی به من یاد داد، دنبالش برو تا قلعه! خانه ات را خراب کن و به اسارت برو و برو. چرا! می گویند نان را به تو می دهم! - صداهایی در میان جمعیت شنیده شد.
پرنسس ماریا، سرش را پایین انداخت، دایره را ترک کرد و به داخل خانه رفت. او با تکرار دستور به درنا مبنی بر اینکه فردا باید اسب هایی برای حرکت وجود داشته باشد، به اتاق خود رفت و با افکارش تنها ماند.

آن شب شاهزاده ماریا برای مدت طولانی نشسته بود پنجره بازدر اتاقش، به صدای مردانی که از دهکده صحبت می کردند گوش می داد، اما او به آنها فکر نمی کرد. او احساس می کرد که هر چقدر در مورد آنها فکر می کند، نمی تواند آنها را درک کند. او مدام به یک چیز فکر می کرد - در مورد غم و اندوه خود ، که اکنون پس از وقفه ناشی از نگرانی در مورد حال ، قبلاً برای او گذشته شده بود. او اکنون می توانست به یاد بیاورد، می توانست گریه کند و می توانست دعا کند. با غروب خورشید، باد خاموش شد. شب آرام و با طراوت بود. در ساعت دوازده صداها کمرنگ شد، خروس بانگ زد و مردم از پشت درختان نمدار بیرون آمدند. ماه کاملمه تازه و سفیدی از شبنم بلند شد و سکوت بر روستا و خانه حکمفرما شد.
یکی پس از دیگری، تصاویری از گذشته نزدیک برای او ظاهر شد - بیماری و دقایق آخرپدر و با شادی غمگینی اکنون روی این تصاویر متمرکز شد و با وحشت تنها آخرین تصویر مرگ او را از خود دور کرد که - احساس می کرد - حتی در تخیلاتش در این ساعت آرام و مرموز شب نمی توانست فکر کند. و این تصاویر با چنان وضوح و با چنان جزئیات برای او ظاهر شدند که برای او اکنون مانند واقعیت، اکنون گذشته، اکنون آینده به نظر می رسید.

علوی نو (Aleviz Fryazin,نام کامل، طبق برخی منابع، آلویزیو لامبرتی دا مونتانیا). سالهای زندگی: پایان پانزدهم - 1531 (؟)

زندگینامه

توسط منابع مختلفنشات گرفته از آلویزیو لامبرتی دا مونتانیا از میلان یا ونیز از آثار او در زادگاهش، تنها سنگ قبر توماسینا گرومونته در کلیسای سنت. اندرو در فرارا؛ ظاهرا بقیه جان سالم به در نبرده و یا شناسایی نشده اند. در سال 1500 توسط سفیران ایوان سوم دعوت شد. دیمیتری رالفو میتروفان کاراچاروفدر روسیه. در آن زمان، تزار سفیران خود را در تمام کشورهایی که از آنها بازدید می کردند موظف کرد که به دنبال معماران ماهر و سایر صنعتگران باشند و آنها را برای کار در مسکو دعوت کنند.

علویز (همانطور که نام او به روسی تبدیل شد) بلافاصله به مسکو نرسید: بیش از یک سال(طبق منابع دیگر - حدود سه سال) او همراه با سفرا در دربار کریمه گذراند. خان منگلی گیرو در 15 ماه برای او کاخ باخچیسارای را ساخت که از آن فقط یک سردر سنگی با کنده کاری های غنی باقی مانده است (به اصطلاح پورتال آهنی یا دمیر کاپو که در باغ سفیر قرار دارد http://archeologia.narod.ru/ krim/bach59.jpg http://archeologia.narod.ru/krim/bach60.jpg). تاریخ ساخت در پورتال حفظ شده است - 1503. در ژوئن 1503 خان نامه ای به ایوان سوم نوشت، جایی که اولین گزارش داد که « اما اکنون، خدا را شکر، دیمیتری لاروف و میتروفان فدوروف کاراچاروف را در دستان خود گرفتم. و اربابان شما در ماه ژوئن نزد ما آمدند و پیشانی ما را زدند" زابولوتسکی، سفیر ایوان سوم در دربار خان، زمان ورود سفارت را به طور دقیق تر گزارش می کند: دو هفته قبل از پتروف زاگوونیا” – یعنی حداکثر تا اوایل ژوئن. سفرای روسیه و ایتالیایی ها تا سپتامبر 1504 در منگلی گیره ماندند. تنها پس از درخواست های فوری ایوان سوم آنها به مسکو آزاد شدند.

به محض ورود به دربار ایوان سوم، الویز جدید (این نام مستعار او را از علوی پیر که قبلاً در مسکو کار کرده بود متمایز می کرد) یا فریازین (فریازین در قرن XIV-XVدر روسیه آنها جنواها و ونیزی ها و سپس همه ایتالیایی ها را نامیدند) ساخت دومین کلیسای جامع بزرگ کرملین - کلیسای جامع فرشته - آغاز می شود. ساخت و ساز چهار فصل طول کشید - از 1505 تا 1508. پس از اتمام ساخت و ساز، تحت رهبری او، حوضچه ها و یک خندق عمیق که با سنگ سفید پوشیده شده بود، به عرض 34 متر و عمق 10 متر حفر شد و کرملین را تسخیرناپذیرتر کرد. این خندق از Neglinka در امتداد میدان سرخ تا رودخانه مسکو کشیده شد و تنها در قرن 19 پر شد. یکی از نام‌های کلیسای جامع سنت باسیل از این خندق است - کلیسای جامع شفاعت در خندق. برخی از محققان اما رهبری ساخت این خندق توسط علوی نوی را زیر سوال می برند.

علوی نه تنها در کرملین می سازد، بلکه فعالیت های او به داخل شهر نیز گسترش می یابد. از 1514 تا 1519 او در آن یازده کلیسا می سازد بخش های مختلفشهرها؛ برخی از آنها زنده مانده اند: به شکل بازسازی شده، کلیسای ولادیمیر در استاری سادخ ( خط استاروسادسکی، 11); کلیسای سر بریدن جان باپتیست در نزدیکی بور(خط چرنیگوفسکی 2/4)؛ کلیسا پیتر متروپولیتن در صومعه ویسوکوپتروفسکی (پتروکا، 28)؛ کلیسای ولادت مریم باکره در Stary Simonovo (خیابان Vostochnaya، 6).همچنین ممکن است علویز در ساخت کاخ ترم در کرملین و کلیسای سنت جان کلیماکوس که بعداً بخشی از طبقه پایین برج ناقوس ایوان کبیر شد، مشارکت داشته باشد.

طبق تواریخ، در جریان یک انفجار در یک کارخانه باروت سازی به نام "Alevizov Dvor" (سازماندهی شده توسط علوی قدیمی)، علوی جدید ممکن است در میان بسیاری مرده باشد.

لیست سازه ها

نام کلیسا	سال ها	نشانی	حالت
کلیسای جامع فرشته	1505-1508	کرملین	بازسازی
ولادت مریم باکره در Stary Simonovo	1509-1510	شرقی، 6	کمی بازسازی شده
میلاد مریم باکره، "آنچه در دهلیز است"	1514	کرملین	بخش کوچکی حفظ شده است
باربارا شهدا در واروارکا	1514	وروارکا، 2	ساختمان جدید
ولادیمیر، "آنچه در باغ های قدیمی است"	1514	خط استاروسادسکی، 11	بازسازی
الیاس پیامبر آنچه در زیر کاج هاست	1514-1515	Vorontsovo Pole، 16	بازسازی
سر بریدن یحیی باپتیست "که زیر بور است"	1514-1515	خط چرنیگوفسکی، 2/4	بازسازی
کلیسای جامع پیتر متروپولیتن در صومعه ویسوکوپتروفسکی	1514-1517	پتروفکا، 28	به شکل اولیه خود بازگردانده شد
معراج خداوند در صومعه رستاخیز	1518	کرملین	حفظ نشده است
تولد یحیی باپتیست "آنچه در بور است"	1508	کرملین	حفظ نشده است
الهه مقدس، "در لوبیانکا چه خبر است"	1514-1518	pl ووروفسکی	حفظ نشده (1924)
دیونیسیوس آرئوپاگیت	1519	موخوایا، دانشگاه دولتی مسکو	در طول ساخت دانشگاه دولتی مسکو برچیده شد

ساختمان های حفاظت نشده با رنگ قرمز مشخص شده اند.

Aleviz Fryazin یا Aleviz the New، یک معمار ایتالیایی است که در اواخر قرن پانزدهم و اوایل قرن شانزدهم می زیست. Aleviz the New به عنوان نویسنده کلیسای جامع فرشته در کرملین، کلیسای جامع متروپولیتن پیتر در صومعه Vysoko-Petrovsky، و همچنین کلیساهای شفاعت، تثلیث، رستاخیز و متروپولیتن الکسی در Alexandrovskaya Sloboda شناخته می شود.

طبق یک نسخه، گراند دوکایوان سوم گروهی از صنعتگران را از ایتالیا دعوت کرد تا در کرملین کلیسا بسازند، اما در راه توسط کریمه خان برای ساختن قصر بازداشت شدند. بنابراین، از سال 1503 تا 1504، علوی نووی مشغول ساختن کاخ معروف باخچیسارای برای خان منگلی گیر بود. از این کاخ یک سردر سنگی تراشیده شده تا به امروز باقی مانده است. شاید دعوت ایوان سوم به طور خاص به کریمه آمده باشد، زیرا هنگام آزادی اربابان همراه با سفرای خود در مسکو، خان نامه ای به آنها داد که در آن علوی فریزین را به عنوان یک استاد عالی توصیه کرد.

در سال 1504، استادان وارد مسکو شدند. از آنجایی که در آن زمان یک معمار به نام علویز قبلاً در مسکو کار می کرد ، این ورود به آن لقب علوی جدید داده شد. مشخص است که در سال 1508، الویز جدید ساخت مقبره سلطنتی - کلیسای جامع فرشته و کلیسای ولادت جان باپتیست در دروازه بوروویتسکی را به پایان رساند. معماری درگاه های کلیسای جامع فرشته شبیه درگاه های کاخ باخچی سرایی است که موید تألیف علوی نووی در رابطه با این بنا است.

علوی جدید اغلب به ساخت دیوارهای استحکاماتی، برج ها و خندق ها در اطراف کرملین نسبت داده می شود، اما اکنون مورخان به این نتیجه رسیده اند که ساخت آنها توسط علوی قدیم رهبری شده است. علوی جدید در ساخت معابد تخصص داشت، در حالی که علوی قدیم عمدتاً درگیر استحکامات بود.

در سال 1514 به دستور دوک بزرگ واسیلی سوم، علوی نو یازده کلیسای جدید ساخت. بر اساس گزارشات تایید نشده، طبق طرح Aleviz Novy بود که موارد زیر ساخته شد: کلیسای ولادت باکره در Stary Simonovo، کلیسای جامع Assumption در Dmitrov و کلیسای جامع صومعه Ascension در مسکو.

مرجع تاریخی:

1504 - الویز جدید وارد مسکو شد
1505-1508 - علوی فریزین (جدید) کلیسای جامع فرشته را در مسکو می سازد
1505-1508 - معمار در حال ساخت کلیسای ولادت جان باپتیست در دروازه بوروویتسکی در مسکو است.
1509-1513 - علوی جدید کلیسای جامع تثلیث را در الکساندروف ساخت
1509-1513 - کلیسای شفاعت در الکساندروف ساخته شد
1509-1513 - کلیسای فرض در الکساندروفسکایا اسلوبودا ساخته می شود
1509-1513 - Aleviz Novy برج ناقوس Raspyatskaya را در Alexandrovskaya Sloboda ساخت
1515-1516 - یکی از 11 کلیسا ساخته شد - کلیسای ولادت مریم باکره در سنیا در مسکو
1514-1516 - کلیسای بشارت در Stary Vagankovo ساخته شد
1514-1516 - ساخت کلیسای سنت ولادیمیر در سادخ قدیم در مسکو به پایان رسید.
1514-1515 - کلیسای بشارت در Vorontsovo ساخته شد
1514-1517 - علوی جدید کلیسای جامع متروپولیتن پیتر را در صومعه ویسوکو-پتروفسکی ساخت.
1514-1515 - کلیسای سر بریدن جان باپتیست در نزدیکی بور تکمیل شد
1514-1518 - کلیسای جامع صومعه آلکسیفسکی ساخته شد
1516-1518 - کلیسای لئونتی روستوف در پشت نگلینایا ساخته شد
1514-1518 - کلیسای ارائه در سرتنکا
1516 - کلیسای معرفی بازار ساخته شد
1514-1516 - کلیسای آتاناسیوس و سیریل اسکندریه در دروازه فرولوف در مسکو در سال 1531 ساخته شد - احتمالاً سال مرگ علوی جدید.

علوی نیو

کلیسای جامع فرشته در مسکو

کلیسای ترینیتی (اکنون شفاعت) در الکساندروفسکایا اسلوبودا

کلیسای جامع متروپولیتن پیتر (صومعه ویسوکو-پتروفسکی)

علوی نوی(Aleviz Fryazin؛ نیمه دوم قرن پانزدهم - ثلث اول قرن شانزدهم (1531؟)) - معمار ایتالیایی که در آغاز قرن 16 در روسیه کار می کرد. نویسنده کلیساهای معروفی مانند کلیسای جامع فرشته، کلیسای جامع متروپولیتن پیتر در صومعه ویسوکو-پتروفسکی، کلیساهای الکساندر اسلوبودا در اوایل قرن شانزدهم و غیره.

شفاف سازی

داده ها

در سال 1514، واسیلی سوم دستور ساخت 11 کلیسا در مسکو را صادر کرد، "و همه آن کلیساها توسط علوی فریزین تسلط یافتند."

ساختمان ها

تا دهه 1970، دیدگاه زیر در تاریخ معماری حاکم بود: Aleviz the Old فقط استحکامات غربی کرملین را در امتداد Neglinnaya، و Aleviz the New - تمام ساختمان های دیگر ذکر شده در تواریخ بالا (کاخ بزرگ کرملین و تمام معابد، از جمله معابدی که در سال 1514 تأسیس شده اند).

فهرست ساختمان های علوی نووی در روسیه

یادداشت

ادبیات

Zagraevsky S.V. مطالعات جدید در مورد بناهای معماری الکساندروفسکایا اسلوبودا. م.، 2008.
ویگولوف V.P.. در مورد ساختمان ها و شخصیت علوی فریزین. در کتاب: هنر قدیمی روسیه. تحقیق و اسناد. سن پترزبورگ، 1997.
سازندگان ایتالیایی Podyapolsky S.S در روسیه در اواخر قرن پانزدهم و آغاز قرن شانزدهم طبق منابع مکتوب. تجربه در تدوین فرهنگ لغت. در کتاب: مرمت و باستان شناسی معماری. مواد و تحقیقات جدید. م.، 1991.
دایره المعارف اسلاوی. کیوان روس - مسکووی: در 2 جلد / نویسنده - گردآورنده V. V. Boguslavsky. - تی. - ص 14.

بنیاد ویکی مدیا 2010.

ببینید "Aleviz New" در سایر لغت نامه ها چیست:

ALEVIZ NEW- ایتالیایی استادی که در قرن شانزدهم در روسیه کار می کرد. یکی از چهار "استاد ارشد" (به همراه ارسطو فیوراوانتی، پی. آ. سولری و پتروک کوچک). آرشیت برای متمایز کردن او از هموطن خود، لقب جدید را دریافت کرد. علوی فریزین (قدیمی). A.N... دایره المعارف ارتدکس

- [پایان پانزدهم، ثلث اول قرن شانزدهم. (1531؟)]. معمار ایتالیایی در 1505-1508 رهبری ساخت کلیسای جامع فرشته کرملین مسکو را بر عهده داشت. در سال 1508 او ساخت یک خندق سنگی سفید را در میدان سرخ رهبری کرد. در سال 1516 ساخت و ساز ... دایره المعارف بزرگ زندگینامه

Aleviz Fryazin، Aleviz (Aloisio) جدید، معمار اواخر قرن 15 - اوایل قرن 16. اصل ایتالیایی. در 1503–1504 او در باخچیسارای (کریمه) کار کرد، جایی که کاخ خان منگلی گیرای را ساخت (یک سردر سنگی تراشیده شده حفظ شده است). در سال 1504 به دعوت ایوان سوم ... دایره المعارف بزرگ شوروی

ALEVIZ FRYAZIN، Aleviz the New [نام کامل Alois (Aloisio) Lamberti da Montignana]، معمار ایتالیایی اواخر قرن 15 - اوایل قرن 16. از سال 1504 در مسکو کار کرد. کاخ باخچیسارای در سال 1499، سفیران ایوان سوم (نگاه کنید به ایوان III واسیلیویچ) رالف و کاراچاروف در... ... فرهنگ لغت دایره المعارفی

- (ایتالیایی Aloisio): Aleviz Fryazin پیر، Aleviz Milanets (ایتالیایی Aloisio da Milano)، Aloisio da Caresan (Carcano؛ شانزدهم شانزدهم) معمار ایتالیایی. او استحکامات کرملین مسکو و کاخ کرملین بزرگ را ساخت. Aleviz New (Aleviz... ... ویکی پدیا

I Aleviz of Milan (Aloisio da Milano)، معمار ایتالیایی اواخر قرن 15 - اوایل قرن 16. از سال 1494 در مسکو کار کرد و در ساخت دیوارهای کرملین در امتداد رودخانه نگلینایا (1495) شرکت کرد. دوم علوی جدید، (آلویزیو) معمار ایتالیایی اواخر آغاز پانزدهم... ... فرهنگ لغت دایره المعارفی

این اصطلاح معانی دیگری دارد، رجوع به علوی شود. برج ترینیتی مسکو کرملین Alev ... ویکی پدیا