E tulki haqidagi romanni o'qish. Tulki haqida roman. Fransuz satirik dostoni

"Tulki romantikasi" 12—13-asrlarda keng tarqalgan frantsuz shahar adabiyoti yodgorligidir. Asar 27 shoxobcha yoki mustaqil hikoyalardan iborat bo‘lib, qofiyali misralar qo‘shib yozilgan. Birlashtiruvchi syujet - tulki Renard va uning qasamyod qilgan dushmani bo'ri Isengrin (ayyorlikning kuch ustidan g'alabasi) o'rtasidagi kurash.

"Tulkining romantikasi" o'rta asrlarda shu qadar mashhur ediki, 13-asrning truvereri Gautier de Quency rohiblarni muqaddas matnlarni o'qishdan ko'ra ayyor tulkining sarguzashtlarini afzal ko'rganliklari uchun haqorat qilgan, ular hayotidan sahnalarni devorlarga chizgan. ularning hujayralari.

Ayyor ayyor tulki Reynardning hikoyasi

Hyer Reynard Tulki haqida hikoya qiladi

Uilyam Kakston London tomonidan chop etilgan. 1481

dan o'tkazish Ingliz sevgisi Shvedova

Leo tomonidan chaqirilgan parlamentga borishni istamagan Eshak haqida.

Leo barcha hayvonlar uning oldiga kelishi kerakligi haqida farmon chiqardi va ular to'plangach, u kim yo'qolganini so'radi. Unga yam-yashil o‘tloqda baxtiyor o‘tlab yurgan bitta Eshak yo‘qolganini aytishdi. Uni olib kelish uchun Leo kuchli bo'lgani uchun Bo'rini, aqlli bo'lgani uchun tulkini yubordi. Eshakka etib borganlarida, ular unga, boshqa hayvonlar singari, Arslonning farmonini kamtarlik bilan tinglash uchun paydo bo'lishi kerakligini aytishdi. Eshak unga beriladigan har xil farmon va taqiqlardan ozod qiladigan imtiyoz berilgan, deb javob berdi. Elchilar ularga imtiyoz ko'rsatishni so'rashdi va Eshak rozi bo'ldi. Bu yerda Bo'ri bilan Tulki o'rtasida kim kitob o'qish sharafiga ega ekanligi haqida tortishuv paydo bo'ldi; Qur'a tulkiga tushdi, u Eshakdan unga ko'rsatishni so'radi. Va eshak javob berdi: "Orqa o'ng oyoq ostida nima yozilganini diqqat bilan o'qing." Tulki yaqinlashdi va zarbadan ko'zlari uchib ketdi. Va Bo'ri bunga javob berdi: "Ruhoniylar orasida eng bilimdonlari hech qanday holatda eng ehtiyotkor emaslar".

QIZIL HAQIDA ROMON

Ayyor Fox dunyosi, garchi u bir kunda yaratilmagan bo'lsa ham, go'sht va qondir o'rta asr madaniyati. O'sha paytda stenograflar hali mavjud emas edi va quruq hujjatlar o'zlarining shon-shuhratlari bilan tomonlar o'rtasidagi munozarani reenkarnatsiya qilingan hayvonlar kabi ko'rsatmaydi. Reynardning sinovi - eng yaxshi yozuv sud, bu bizga juda uzoq vaqtlardan beri etib kelgan. Bu qonunning harfini emas (va qonunlar juda ko'p yozilgan), balki sodir bo'layotgan voqealarning dahshatli haqiqatini ochib beradi. "Tulki haqida roman" siklining yaxshi tomoni shundaki, u model, tirik voqelikdan olingan, bu voqelik bilan parallel va teng sharoitlarda yashashga tayyor.

Mutaxassislar asrlar davomida "Tulkining romantikasi" qayerdan kelgani haqida bahslashmoqda. Yolg'on Reynard kutilmaganda ritsarlik romanslari o'tirgan tovuqxonaga kirdi va u erda uzoq vaqt joylashdi. Ma'lum bo'lgan barcha tsikllar ichida "Tulkining romantikasi" o'zining murakkabligi va ta'siri bo'yicha qirol Artur haqidagi afsonalardan keyin ikkinchi o'rinda turadi. Tulki millatiga kelsak, ba'zilar Jeykob Grimmga ergashib, uni nemis deb hisoblashadi (romandagi muhim ismlar buni tasdiqlaydi), boshqalari esa Tulkida frantsuz xarakterini ko'rishga moyil. Bugungi kunda ma'lum bo'lgan versiyalardan eng qadimiylari haqiqatan ham qadimgi frantsuz adabiyotiga tegishli. Ammo shuni unutmasligimiz kerakki, yolg'onning birinchi tasvirlari romandan ancha oldin paydo bo'lgan va o'sha paytda frantsuz tili hukmronlik qilgan Angliya Qirolligi hududida joylashgan. Demak, ariza beruvchilar soni qisqarishi dargumon.

"Tulkining romantikasi" o'z-o'zidan paydo bo'lmagan. Undan oldin tulkini firibgar va yolg'onchi sifatida tasvirlaydigan ming yillik ertak an'anasi mavjud edi. Yana bir muhim tafsilot ham rol o'ynadi. Tulki qizil sochli yigit bo'lib, Evropa madaniyatida hech qachon qizil sochli odamlarga ishonch bo'lmagan. 14-asrda bolalar qizil yahudiy tomonidan qo'rqib ketishdi; fiziognomiya bo'yicha risolalardan birida shunday deyilgan: "Qizil, qalin va tekis sochlar juda yomon niyatli, mag'rur, takabbur, hasadgo'y, yovuz yolg'onchi va ayyorlikni anglatadi. Qizil va ingichka sochlar g'azabni yashiradigan va ko'pincha ko'plab intrigalarni tuzadigan, jim bo'lgan, lekin o'zi uchun yomon rejalar tuzadigan odamni anglatadi. Yupqa, qizil va jingalak sochlar ko'proq g'azablangan va uzoq vaqt davomida yomonlikni eslaydigan, xushomadgo'y va sevgi shartnomasini mukammal bajarmaydigan odamni anglatadi. Qizil, qalin va jingalak sochlar mag'rur va mag'rur, sodda, xushchaqchaq da'vogar yoki yolg'onchini anglatadi, lekin do'stlikda juda mehribon va uning kayfiyatida ko'p sarflaydi. 11-asrning ikkita qo'lyozmasida bugungi kungacha saqlanib qolgan ritsarlik, sarguzasht romanlarining birinchisi bo'lgan "Ruodlib" lotin she'rida qirol Ruodlibga shunday maslahat beradi: "Hech qachon qizil sochli do'st tanlama, chunki u g'azabda doimo unutadi. sodiqlik, chunki dahshatli belgilar to'xtovsiz g'azab bilan birlashtirilgan. U mehribon bo‘lsa-da, uning ichida bir hiyla borki, undan qochib qutula olmaysiz, o‘zingiz ham iflos bo‘lasiz: smolaga tegsangiz, tirnoq ostidagi kirni tozalay olmaysiz” (5-qism, 451-satr). - 456). Uyushmalar to'g'ridan-to'g'ri va aniq edi. Tulki eng yaxshisi emas mashhur xarakter Ezop ertaklari (bu itlardan, sherdan va eshakdan past), lekin juda shubhali mazmundagi papiruslardan biri hayvonlarning odamlarga, shu jumladan tulkiga taqlid qiladigan bema'ni o'yin-kulgilarini tasvirlaydi. Tulki fiziolog tomonidan qo'lga kiritilgan qahramonlar orasida edi: “Tulki juda makkor hayvon, u aldashga sabab bo'ladi. U och qolib, ovqatga hech narsa topolmasa, somon ustidagi yoriqda dam olish uchun yotadi, chalqancha yotadi va nafasini ushlab turadi. Qushlar esa uning o'lganiga qaror qilib, uni kovlash uchun uning ustiga tushadilar, lekin u ularni ushlab, yana yotadi. Shunday qilib, qushlar yomon o'lim bilan o'lishadi. Va hamma narsada shayton allaqachon o'lik, shuningdek, qo'llarining ishi. Va uning go'shtidan ovqatlanishni istaganlar o'ladi. Tanadan Undan yomon fikrlar, qotillik, zino, zino, o'g'irlik, yolg'on guvohlik, kufrlik keladi.(Mat. 15:19). Shunday qilib, Hirod tulkiga o'xshatildi (Luqo 13:32). Va Najotkorning so'zlari yozilgan: Tulkilarning teshiklari bor(Mat. 8:20; Luqo 9:58). Va qo'shiqlar qo'shig'ida: Bizni tulkilarni, uzumzorlarni buzadigan kichik tulkilarni tuting(Qo'shiq. 2, 15). Va Dovud 62-Zaburda: "Ular tulkilarning o'ljasiga aylanadilar." Fiziolog tulki haqida yaxshi gapirgan." O'rta asrlardagi yirtqich hayvonlarda tulkining o'zini o'likdek ko'rsatishi haqidagi hikoya ta'sirchan tafsilot bilan to'ldirilgan: tulki, bundan oldin. O‘zini o‘lgandek qilib ko‘rsatib, “qizil loyga o‘raladi, go‘yo yaralangandek bo‘ladi” va aniqroq bo‘lishi uchun tilini og‘zidan chiqarib tashlaydi. adabiy prototiplar"Tulkining romantikasi" birinchi navbatda ikkita lotin she'ri deb ataladi: "Mahbusning ozod etilishi, allegoriya orqali tasvirlangan" va "Isengrim". 11-asrda yaratilgan "Mahbusni qutqarish" asari o'zi qo'lga kiritgan Bo'ri, Buzoq va Otterni oldinga olib chiqadi; Bo'ri bilan avloddan-avlodga urush olib borgan Tulki haqidagi hikoya markaziy syujet, unga nisbatan tez zehnli Buzoqning Bo'rining panjasidan qochishi ramka syujetini ifodalaydi Bo'rining taqdiriga ko'ngil qo'yib bo'lmaydi: Buqa uni shoxlari bilan daraxt tanasiga mahkamladi. Gentlik Nivardning "Isengrim" she'ri taxminan 1148 yilda (ikkinchi asar muvaffaqiyatsizlikka uchraganidan keyin) yakunlangan. salib yurishi), unda Bo'ri ham bosh qahramon rolini o'ynaydi va Reynard tulki ajralmas yovuz odam bo'lib, u qachonlardir aytgan tahdidi uchun Bo'ridan o'ch oladi: "Siz mening o'ljam bo'lasiz!"

Dastlab, Xachir bobosi olijanob ot edi, deb javob berdi, ammo yillar o'tishi bilan bu voqea tobora ko'proq yangi tafsilotlarga ega bo'ldi va mashhur voiz Yakob de Vitri (vaf. 1240) hikoyasida u allaqachon shunday ko'rinardi: “Bir odam tez o'ladi, uning umri qisqa, soatlari o'limni bilmaydi, shuning uchun u ko'p narsalarni chetlab o'tib, eng kerakli narsaga shoshilishi kerak. Qiziquvchanlar o'zlarining ahmoqligidan nimaga e'tibor bermasliklari kerakligini bilishga harakat qilishadi va bu bilan ular tulkiga o'xshaydi, u Xachirga yaqinlashib: "Siz qanday hayvonsiz: otmi yoki eshakmisiz? U: «Nima?» — deb javob berdi. Tulki esa: "Ha, men sizning kelib chiqishingizni bilmoqchiman." Tulki turib olgani uchun, Xachir javob berdi: "Men Ispaniya qirolining ulug'vor jangovar otining nabirasiman". Tulki esa: "Otangiz va onangiz kim edi?" Xachir g'azablangan va g'azablangan holda javob berdi: "Mening o'ng orqa oyog'imning taqasida mening butun shajaram yozilgan". Tulki xatlarni o'qish uchun kelganida, Xachir oyog'ini ko'tarib, tulkini urib, o'ldirdi.

Har bir muallif o‘z maqsadiga muvofiq syujetni qayta ishlagan. Cheritonlik Odo - va uning versiyasi Piter Alfonsinning hikoyasidan kechroq - shunday deb yozgan: "Bir kuni tulki tasodifan chelakka tushib, quduq tubiga tushib qoldi. Bo'ri paydo bo'lib, Tulki u erda nima qilayotganini so'radi. "O'rtoq, sen menga qo'shilsang edi, chunki bu erda juda zo'r, ulkan baliqlar bor!" - deb so'radi Isegrim: "U erga qanday tushaman?" Tulki javob berdi: "U yerda bir chelak osilib turibdi, unga chiqing, pastga tushasiz." Quduqda ikkita chelak bor edi, shuning uchun biri pastga tushganda, ikkinchisi yuqoriga ko'tarildi. tepada edi va pastga tusha boshladi, Budagi tulki yuqoriga ko'tarildi.Shunda ular uchrashishdi va Bo'ri so'radi: "O'rtoq, qayerga ketyapsan?" Tulki javob berdi: "Men allaqachon ovqatlanganman va yuqoriga ketyapman, siz pastga tushsangiz, mo''jizani ko'rasiz." Baxtsiz bo'ri pastga tushdi, lekin suvdan boshqa hech narsa topolmadi. Ertalab dehqonlar kelib, Bo'rini olishdi. va uni o'ldirguncha kaltakladilar ».

Bu erda biz kichik bir chetga chiqishimiz kerak va O'rta asr tulkisi jinsiy ikkilik bilan ajralib turadi, deb aytishimiz kerak. Bo'ri har doim bo'ri bo'lib, Isegrim nomi bilan tanilgan (bu "isen grim" - "qattiq dubulg'a" iborasidan kelib chiqqan), uning xotini bor (Reynard tulki doimiy ravishda xafa qiladi), bolalari, hamma narsa bo'lishi kerak . Bundan tashqari, Kapitolin bo'ri erkak tasvirining salbiy ma'nosini aniq belgilab qo'ydi. Tulki bilan bu boshqacha: so'zlar bu hayvonni erkak yoki ayol jinsida belgilashga imkon berdi. Reynard (uning ismi "ishonchli maslahat" iborasidan kelib chiqqan bo'lishi mumkin) shubhasiz erkakdir, lekin ba'zi qisqa hikoyalarda doimiy jins o'zgarishi Ezop aytgan voqeani eslaydi: "Aytishlaricha, sirtlonlar har yili jinsini o'zgartirib, bo'ladi. erkak yoki ayol. Va bir kuni bir tulkini uchratgan giena uni haqorat qila boshladi: u, giena, uning do'sti bo'lishni xohlaydi, lekin tulki uni rad etadi. Ammo u javob berdi: "Meni ayblamang, lekin sizning zotingiz - u tufayli siz mening qiz do'stim yoki do'stim bo'lishingizni ham bilmayman".

"Tulki Rim" ning uchinchi tarmog'i Jeykob de Vitrining va'zlarida ham eslatib o'tilgan: "Men Reynard deb ataladigan tulki haqida frantsuz tilida tit deb ataladigan qushni tinchgina kutib olganini eshitdim. va u unga: "Qaerdan kelyapsan?" - deb so'radi va u: "Barcha hayvonlar va qushlar o'rtasida tinchlik qasamyod qilingan shoh majlisidan. Shuning uchun sizdan iltimos qilaman, yarashish uchun o'pishib olaylik". - "Meni ushlab qolishingizdan qo'rqaman." Va unga Reynard: "Kel, qo'rqma, seni ushlab qolmaslik uchun ko'zlarimni yumaman." Qush yaqinlashib, atrofga ucha boshladi, u og'zini ochib, uni ushlab olishga harakat qildi, lekin u qasam ichgan bo'lsa-da, tinchlikni buzishga tayyor bo'lgan tulkidan qochishga muvaffaq bo'ldi.

Ba'zan, syujet "Tulki haqidagi roman" ning ziddiyatlarini to'ldirish uchun olinganmi yoki aksincha, romandan qisqa hikoyalar adabiyotiga kirganmi, hayvonlar orasida tegishli nomlarning mavjudligi yoki yo'qligi bilan baholanadi. Bu nomlarning aksariyati ma'lum. Ayiq Brun "jigarrang", xo'roz Chanticleer "tongni kuylamoqda", it Kortoys "sud sikopanti".

"Tulkining romantikasi" butun Evropa bo'ylab juda tez tarqaldi va chegara hududlariga kirdi. frantsuz mamlakatlar. Elzasda yashagan tilda yozilgan "Tulki Reyneke" she'riy romanining bir qismi (jami 668 satr) 12-asr oxiri - 13-asr boshlariga to'g'ri keladi ("Reinecke" ning qolgan ikkita to'liq qo'lyozmasi). tulki” ga tegishli XIV asr). Elzas romani Tulki haqidagi tsiklning alohida tarmoqlari bir butunga birlashtirilgan birinchi asardir. Flandriyada yaratilgan "Reynard tulki" she'ri faqat 14-asrning birinchi yarmidagi qo'lyozmalarda saqlangan bo'lsa-da, uning mazmunini tahlil qilish ushbu asarni 12-13-asrlar bo'yida sanab o'tishga imkon berdi, chunki. she’rda tilga olingan ruhoniylar va qonunlar shu davrda yashagan. Franko-Italiya she'ri "Rainardo va Lezengrimo" 14-15-asrlarning ikkita qo'lyozmasida ma'lum bo'lib, romanning alohida bo'limlarining tarjimasi bo'lib, ehtimol XIII asrning boshlarida tugallangan. Bularning barchasi roman nafaqat mashhur bo'lib qolganidan dalolat beradi - u sotilgan, qayta yozilgan va ajoyib tezlikda kengaytirilgan. 13-asrning oxirida Italiyaning qa'rida idoralar paydo bo'ldi yangi talqin roman - Arslon qirolning o'z saroy a'zosi Quyon bilan yozishmalari. Kompilyatsiya maqsadi bu turdagi hujjatlar aniq. Bir tomondan, ish yuritishda qalamni yana charxlash uchun, ikkinchi tomondan, o‘z ishim va idoradagi hamkasblarimning har xil daftar va daftarlarga botqog‘idan kulish uchun.

"Arslonning eshakka xabari va Quyonga, shu bilan Shunday qilib, ular unga Foxni olib kelishadi

Qudratli qirol Leo hayvonlarni - Quyon va Eshakni, uning sodiq xizmatkorlarini kutib oladi. Barcha yovvoyi hayvonlar va butun dunyo jonzotlari, ham uy, ham yovvoyi, bizning kuchimizda bo'lib, bizga itoat etsa-da, faqat yolg'on va fitnada aybdor bo'lgan Tulki bizning kuchimizning haqiqiy buyukligiga ishonmay, isyonkor bo'lib qoladi. Va u bir necha bor chaqirilgan bo'lsa-da, u bizning sudga kelishni xohlamadi. Ammo uning qochganligi sababli sudimiz sud ishlari bilan to‘lib-toshgan, uning ustidan shikoyat qilganlar esa hech qanoat ololmaydilar. Shuning uchun, fidoyiligingizga tayanib, bu qotilni iloji boricha tezroq sudga olib kelishingizni buyuraman - u aprel oyining ettinchi kalendarida xo'rozlar tomonidan qo'yilgan ayblovlarga qonuniy va bizning huzurimizda javob bersin ( 25 mart). tovuqlar. Va uni qanday topshirishingiz, qachon, kimning huzurida va u erda nima qilish kerakligi haqida bizga shaxsan, yozma ravishda va tegishli tarzda xabar bering.

Quyondan Leoga javob hisoboti

Shohlarning qudratli shohi, dunyoda yashaydigan barcha hayvonlar va hayvonlarning hukmdori, ulug'vor va ulug'vor janob Leoga. Quyon, kamtar va sadoqatli xizmatkor, lablari bilan uning oyoqlariga yiqiladi. Biz shoh xabarini oldik, uning oldida ta’zim qildik va uni eng diqqat bilan va ixlos bilan o‘qib chiqdik, so‘ngra sizning amringiz bo‘yicha topshiriqlaringizni bajarishga shoshildik va ishonchli guvohlar hamrohligida zudlik bilan chaqirish uchun yo‘lga tushdik. Tulkini biz juda tik, nihoyatda baland va dahshatli Menalda topdik, u yerdan na odam, na hayvonlar o'tishi oson emas. Uning tashqi ko'rinishidan uning niyati itoatkor emas, isyonkor ekanligini bilish mumkin edi. Shunchalik tik qiyalikdan ko‘tarila olmaganimizdan, birimiz og‘irligimizdan, ikkinchimiz qo‘rquvimizdan, fidoyi do‘stimiz va sirdoshimiz, yoshidan dono, har narsadan bilimdon janob Soqolli janobdan cho‘qqiga chiqishni iltimos qildik. yuqoriga. U ko‘p ishontirgandan so‘ng bunga rozi bo‘ldi-da, tepaga ko‘tarildi va o‘zini kasaldek ko‘rsatgan Tulkiga kelishimiz sababi va fursatini aytdi. U eng tepada joylashgan g'ordan Tulkini biz bilan gaplashishga zo'rg'a erishdi, lekin u pastga tushib, qirollik buyrug'ini qabul qilishni xohlamadi. U qalpoqli boshini yoriqdan o'tkazdi va sudda takrorlab bo'lmaydigan so'zlarni aytdi va ikkita bahona keltirdi. Birinchidan, u og'ir xastalikdan aziyat chekayotganini aytdi. Ikkinchidan, qalbida tinchlikka qaytib, o'tmishda qilgan jinoyatlari uchun poklanib, u monastir qasamini oldi va hamma narsa uchun hayvonlar shohi emas, balki Osmon Podshohi javobgar bo'lib, zohid bo'ldi. mulohaza yuritadi va endi dunyo hayotiga qaytmaydi. Va u illatdan fazilatga aylanganini ko'rsatmoqchi bo'lib, eng mehribon so'zlari bilan u menga qilgan ko'p yomonliklari uchun kechirim so'radi. Biroq, aqlim sog'lom bo'lgani uchun, bunday firibgar bilan yarashish inoyatidan qochdim. Biz uning kasalligi haqida iloji boricha ko'proq bilishni xohlaganimiz uchun tibbiyotning barcha sohalaridagi bilimlari hammaga ma'lum bo'lgan Eshak birodar Tulkidan siydikini ko'rsatishni so'radi. Tekshiruv chog'ida u hech qanday kasallik belgilarini topmadi, aksincha, to'liq sog'liq alomatlari. Boshqa hech narsaga erisha olmaymiz, deb qaror qilib, pastga tushdik va shu yerda tunash niyatida yaqinroqda joylashgan Meno mulkiga yetib bordik. Ammo u yerda katta qayg‘u hukmron bo‘lib, hamma yerda xo‘roz va tovuqlarning yig‘lashi, faryodlari eshitilardi, ular Tulki yutib yuborgan o‘g‘il-qizlarini yo‘qotib, azob chekardi, shuning uchun ularning motamini buzmaslik uchun bu yerni ziyorat qilishdan qochdik. Shunday qilib, biz o'rmon chakalakzorlari orasidan yurganimizda, birdan bizga qarab tinchgina bo'ri paydo bo'ldi. U bizni uyiga olib ketmoqchi edi. Ammo Eshak birodar buni butunlay rad etib, qulog'imga bu kirish joyi bor, lekin chiqish yo'q, qaroqchi hayvonlar yashaydigan taverna ekanligini ishonch bilan aytdi.

Kech yaqinlashib qoldi va biz dam olish uchun joy topishimiz kerak edi. Va to'satdan oldimizda Maymun janob Foksning yotoq xonasi paydo bo'ldi, u bizni o'z uyiga olib bordi va oldimizga tovuqlar, tovuqlar, g'ozlar, kaptarlar va parrandalarning barcha navlaridan taomlar qo'ydi, bu bizning ochligimizni qondirdi. Ammo - voy! - xo'rozning birinchi qichqirig'i bilan shov-shuv ko'tarildi! O'g'ri va qaroqchi Bo'ri sheriklari bilan birga paydo bo'lib, eshikni taqillata boshladi. Ularni eshitib, zo‘rg‘a eshikdan chiqdim, lekin o‘ta og‘ir va sekin yuguradigan hamrohim eshak bo‘rining og‘ziga o‘lja va yem bo‘lib chiqdi. Bu haqda shaxsan Janobi Oliylariga xabar bermoqchiman, lekin parvoz chog‘ida suyaklarimni shunchalik sindirib qo‘ydimki, bunday baxtsizliklarni aytish uchun Janobi Oliylarining oyog‘iga yiqilib tusha olmadim. Va shunga qaramay, sizdan iltimos qilaman, kech bo'lmasdan, shohligingiz taqdiriga tahdid solayotgan xavfga e'tibor bering. Tezroq qutulmasang, yovuzlik tarqalib, yomonlik shunchalik kuchayadiki, unga qarshi hech qanday dori yordam bera olmaydi. Axir, shunday deyilgan:

Kasallikni boshida to'xtating - dorilar behuda,

Agar u o'tkazib yuborilgan muddat ichida pishishiga muvaffaq bo'lsa.

Axir, agar sizning elchilaringiz va vakillaringiz bilan shunday bo‘ladigan bo‘lsa, Janobi Oliylariga bundan ham yomoni bo‘lishi mumkin”.

Klerikal satira bilan bir qatorda, Reynard tulkining eng sevimli masxara mavzusi - monastir hayoti va ruhoniylar. Tulkining o'zi bir necha bor qasamni qabul qilganini va gunohlarini yuvish uchun hajga borish istagini e'lon qiladi. Uning hamma joyda tan olishga tayyorligi o'ljani qo'lga olish uchun ajoyib hiyla-nayrangdir. Cheritonlik Odo quyidagi voqeani (romanning ettinchi bo'limi) hikoya qiladi: “Bir kuni Tulki tovuqxonada o'zini ko'rdi, keyin qamchili odamlar kelib, uni qamchiladilar, shunda u zo'rg'a tirik, teshikdan qochib ketdi. U yon tomonga sudralib, pichan ustiga yiqilib, nola boshladi. U barcha gunohlarini kechiradigan ruhoniyni chaqirishni so'ray boshladi. Keyin Chauntecleer, ya'ni Xo'roz keldi, u hayvonlarning ruhoniysi edi. Reynarddan qo'rqib, uzoqroqqa o'tirdi. Reynard o'z gunohlarini tan oldi va boshqa narsalar qatori yuzini ruhoniyga qarata boshladi. Ruhoniy: "Nega menga murojaat qilyapsan?" deb so'radi va Reynard unga: "Bu og'ir kasallik tufayli, menga rahm qil", dedi. Bu orada u boshqa gunohlar haqida gapirdi va og'zini ochib, boshi bilan Xo'rozga qo'l uzatdi va uni ushlab, yutib yubordi. Jeykob de Vitri Tulkining yana bir e'tirofini eslaydi: "Mana bu Tulkining e'tirofi, Frantsiyada Reynardning e'tirofi deb ataladi. U osib o'ldirilishi kerak edi va u Borsoq hamrohligida Arslon saroyiga bordi va u barcha gunohlarini tan oldi. Ammo o'sha kuni u bir dehqonning uyi yonida tovuqlarni ko'rdi va Bo'rsiqga dedi: "Keling, dehqonning qarziga yaqinroq bo'lgan yo'l bo'ylab boraylik." Bo'rsiq unga javob berdi: "Afsuski, siz menga hamma narsani tan oldingiz. gunohlaringni va ko‘p tovuq yeganingni, bundan buyon hech qachon bunday ishni qilmasligingni Egamizga va’da qilgansan”. Va tulki unga: "Siz haqsiz, lekin men buni qandaydir unutib qo'ydim" dedi (bu voqea "Tulki haqidagi roman" ning birinchi bo'limida aks etgan).

Agar Tulkining monastizmi yashirin kinikizmning namunasi bo'lsa, unda Bo'ri ochko'zlik va hasad bilan boshqariladi. “Isegrim rohib bo'lishni xohlardi. Ko'p ishontirishdan so'ng, bob rozi bo'ldi, u kaputni oldi va uning tonzilasi soqollandi. Ular uni o'qishga majbur qilishdi. Siz "Otamiz" deb aytishingiz kerak, lekin u doimo "qo'zichoq" yoki "qo'chqor" deb javob beradi. rohiblar: ular qo'chqor haqida takrorlaydilar, ular yaxshi sharob istaydilar," ular go'shtga va ularning plastinkasiga tikiladilar, shuning uchun Angliyada ular aytadilar: "Bo'riga Psalterni o'qishni qanchalik o'rgatsangiz ham, u baribir ko'rinadi. O'rmonga." (Cheritondan Odo). Ruhoniylarning imtiyozlariga qo'shilishni istagan bo'ri doimo muvaffaqiyatsizlikka uchraydi. Ko'pincha Lentga to'g'ri keladigan syujetni esga olish kerak: "Ularning aytishicha, Tulki makkorlik bilan ishontirdi. oriq bo'ri u bilan birga oshxonaga chiqishga majbur bo'ldi va Bo'ri shunchalik ko'p ovqatlanganki, u ular o'tib ketgan tor derazadan chiqolmadi va u avvalgidek oriq bo'lguncha ro'za tutishga majbur bo'ldi - va baribir, qachon chiqib ketdi, terisini yirtib tashladi." Ruhi sog'lom narsa (ro'za) aslida o'zini yaqinlashib kelayotgan o'limdan qutqarish zarurati bilan bog'liq edi (va ular bunga ishonishdi).

Adabiyot tarixchilari “klerikal satira” deb atagan bu janr aslida hayot tartiblari va cheksiz majburiy marosimlar turkumiga mutlaqo oqilona qarashning namunasidir. Buni Cheritonlik Odo aytgan yana bir hikoya aniq ko'rsatib turibdi: “Hayvonlarning uchrashuvi haqida. Bo'ri tasodifan o'ldi, keyin Arslon dafn marosimini nishonlash uchun barcha hayvonlarni yig'di. Quyon muqaddas suv olib yurdi, tipratikan shamlar ko'tardi, echkilar qo'ng'iroq chaldi, qo'ylar qabr qazishdi, tulkilar marhum bilan dafn marosimini olib ketishdi, Berengari, ya'ni ayiq, bayramni nishonladi, Buqa Xushxabarni o'qidi, Eshak - Maktublar. Ommaviy bayramni nishonlash va Isegrimni dafn qilish, hayvonlar uning hisobidan yaxshi ovqatlanishdi va uni yana takrorlashni xohlashdi. Bu boy qaroqchi yoki qarzdorning o'limidan keyin sodir bo'ladi. Abbot barcha hayvonlarni, ya'ni hayvonlar kabi yashaydiganlarni yig'adi. Ko'pincha oq-qora kiyingan rohiblar olomonida bir xil hayvonlar bo'ladi: sherlar - mag'rurlik gunohi, tulkilar - aldamchilik, ayiqlar - ochko'zlik, badbo'y echkilar - nafs, eshaklar - dangasalik, tipratikan - kinoya. , quyonlar - qo'rqoqlik, chunki ular titraydi, hatto qo'rqadigan hech narsa bo'lmasa ham, buqalar erdagi ishlardir. Juda qisqa hikoyada har bir jonzotga o‘ziga xos rol (tartib – o‘sha kunlarda usiz qayerda bo‘lardik) tayinlangan va shu bilan birga har bir hayvon nimanidir timsol qiladi.

Bu simvolizm, shuningdek, hayvonlarning xatti-harakatlarida aniq ta'rifga ega emas. Mushuk an'anaviy ravishda Reynard tulkining dushmani hisoblanadi. "Tulki yoki Reynard bir marta Tibertni, ya'ni mushukni uchratgan. Reynard: "Siz qancha hiyla va nayranglarni bilasiz?" Mushuk javob beradi: "Men faqat bittasini bilaman." - "Qaysi biri?" Mushuk aytadi: "Itlar meni quvganda, men daraxtga chiqaman. Qancha bilasiz?" “Ha, oʻn yettitachasi va butun bir sumka, men bilan yur, men senga oʻz hunarimni oʻrgataman: itlar senga umuman yetib bormaydi”. Itlar bilan ovchilar ularni ta'qib qilishgan. Mushuk: "Men hurayotganini eshitaman va men allaqachon qo'rqib ketdim", deydi. Va Reynard unga dedi: "Qo'rqma, men sizga qanday qochishni o'rgataman." Itlar bilan ovchilar juda yaqin kelishdi, keyin mushuk dedi: "Men siz bilan boshqa bormayman, men O'z hunarim bilan shug'ullanishni afzal ko'raman." Va u daraxtga sakrab tushdi. Itlar uni tashlab, Reynardning orqasidan quvib, ushlab oldilar: biri boldiridan, ikkinchisi qornidan, uchinchisi orqasidan, to‘rtinchisi boshidan. Yuqori qavatda o'tirgan Mushuk baqirdi: "Reynard!" Reynard! Sizning sumkangizni yechishingiz kerak bo'lganga o'xshaydi, chunki sizning barcha hiyla-nayranglaringiz la'natga arzimaydi." Biroq, romanda Mushuk bir marta tulkini himoya qiladi va uni o'zining an'anaviy dushmani - it Kortuadan himoya qiladi. Cheritonlik Odoning ushbu hikoyaga qo'shimcha qilgan izohi diqqatga sazovordir: "Mushuk deganda biz faqat bitta nayrangni - osmonga sakrashni biladigan sodda odamni nazarda tutamiz. Reynard deganda biz advokatlar va advokatlarni - o'n ettita hiylaga ega bo'lgan yolg'onchilarni va sumkasi to'lalarni nazarda tutamiz. Shunda yer osti dunyosining ovchilari va itlari paydo bo‘lib, odamlarni ovlaydi: solihlar osmonga ko‘tariladi, yovuzlar, yolg‘onchilar esa jinlarning changaliga tushadilar”.

Bo'rsiq Grimbert odatda o'z qarindoshini himoya qiladi, lekin Jeykob de Vitri quyidagi voqeani aytib beradi: "Ular bo'rsiq quyidagi xususiyatlarga ega, deyishadi: tishlari va tirnoqlari bilan toshda o'zi uchun teshik ochadi. eng toza hayvon va har qanday yomon hidga chiday olmaydi. Buni bilgan makkor tulki uning tuynugini harom qiladi, bo‘rsiq ketadi, tulki esa o‘zi qurmagan, ishlamagan uyga joylashadi». Ba'zida tulki ham jabrlanuvchi bo'lishi mumkin: “Burgut tulki bolasini o'g'irlab ketgan va uni qaytarib berishga ko'ndirmagan. Shunda tulki daraxt tagida katta olov yoqdi, burgutlar esa tutundan bo‘g‘ilib ketishdi. Shuning uchun zaiflarni e'tiborsiz qoldirmaslik kerak, chunki ular ba'zan eng kuchlilarni ayyorlik bilan mag'lub etishadi, chunki ular nafaqat o'ldirishga, balki yordamga kelishga ham qodirdirlar."

Reynardning sevimli kasblaridan biri bu tibbiyotdir. Shifokorlarga munosabat har doim ehtiyotkor edi va o'sha kunlarda o'lim darajasi yuqori edi. Shuning uchun 1352-1360 yillarda Oksford yepiskopi huzurida bo‘lgan Oksford universiteti shifokori, dominikanlik rohib Jan de Shipining hikoyasi juda ishonarli bo‘lib chiqdi: “Bir kuni Leo og‘ir kasal bo‘lib, uni chaqirtirdi. Tulki unga qanday qilib tiklanish haqida maslahat beradi. Tulki kelib, siydikni tekshirdi, yurak urishini his qildi va dedi: "Janob, siz og'ir kasalsiz va kasallik sababi sovuq, shuning uchun sizga issiq davolanish kerak." Lev unga: "Ustoz, ayting. men qanday qilib." Tulki esa tabiatan yomon ko'rgan Bo'ridan o'ch olmoqchi bo'lib, Arslonga dedi: "Janob, men sizga bo'ri terisidan mo'ynali kiyim olishingizni maslahat beraman, chunki u sizga eng mos keladi va sizni qutqaradi. Arslon shifokorning maslahatiga ishondi va Bo'rini chaqirishni buyurdi, terisini tiriklayin yulib, keyin qo'yib yubordi. Bu voqea Gentlik Nivard davrida ma'lum bo'lgan ("Isengrim" da Bo'ri o'zinikining o'rniga boshqa birovning terisini taklif qilishga uringan) va endi o'quvchilar e'tiboriga havola etilgan romanda Tulki aslida bo'lib chiqadi. tibbiyotda bilimdon (oxir-oqibat, u Leoni chinakam davolash mumkin bo'lgan o'tni topadi).

12-asrdan 15-asr o'rtalariga qadar Reynard tulki haqidagi afsonalar tsikli ikki shaklda mavjud edi. Bir tomondan she’rlar bilan yozilgan va u yer-bu yerga tarjima qilingan o‘sib boruvchi, shox-shabbali roman bo‘lsa, ikkinchi tomondan hikoyalar to‘plamlari sahifalarida joylashib, romanning har bir tarmog‘ining syujetini belgilab bergan nasriy hikoyalar bor edi. alohida. Birinchi nasr tsiklining paydo bo'lishi deyarli bosma ixtiroga to'g'ri keldi. Muhrlar tufayli "Tulkining romantikasi" to'liq o'rin oldi yangi auditoriya. Uilyam Kakston bosmaxonani Angliyaga olib keldi. Kasbi to'qimachilik savdogari va kasbi bo'yicha yozuvchi, u "Troya to'plamining hikoyalari" ning transkripsiyasi ustida ishlagan va tasodifan Burgundiya gersoglarining hashamatli saroyida tugagan va u erda uning tashabbusi gersoglik tomonidan qadrlangan. Tarjimani tugatgandan so'ng, Kakston uni keng tarqatishga qaror qildi va yangi paydo bo'lgan kitob nashriyotining mohiyatini o'rganishga kirishdi. Bryuggeda bosmaxona ochdi va 1473 yilda Troya taqdiri haqidagi hikoyalar tarjimasini nashr etdi. To'rt yil o'tgach, bosmaxona o'zining vatani Angliyaga yetkazildi, u erda o'n sakkiz yillik kitob nashriyotida Kekston yuzga yaqin nomlarni nashr etdi va yigirma to'rtta kitobni o'zi tarjima qildi yoki tarjima qildi. 1481 yilda u "Tulkining romantikasi" ni oldi va ommaga birinchi aniq va ommabop nasriy versiyasini taklif qildi. Uilyam Kakstonning tarjimasi Gollandiyalik tulki haqidagi kitobga asoslangan edi, lekin ish davom etar ekan, tarjimon ba'zi narsalarni qo'shib, o'zgartirdi, chunki Kaxton shuningdek, "tulki yozuvi" sohasida ishlagan Chaucer va boshqa mualliflarning nashriyotchisi edi. Kakstonning kitobi Reynard haqidagi afsonalar siklini nasrga aylantirishning eng mashhur namunasiga aylandi. G'alati, she'riyatdan nasriy nutqqa qadam tashlash eng ahamiyatsiz ish emas. O'rta asrlar antik davrdan nasriy romanlarni meros qilib oldi: "Tir qiroli Apolloniyning tarixi", Diktis va Daresning troyan urushi haqidagi kitoblari, "Iskandar Zulqarnaynning tug'ilishi va g'alabalari haqidagi ertak". Ammo qat'iy o'rta asrlar mavzusidagi yirik nasriy asarlar (birinchi navbatda, ritsarlik romanslari) 13-asr boshlariga to'g'ri keladi. Matbaa paydo bo'lgunga qadar, nasriy roman Ko'pincha o'z ichiga olgan qisqa hikoyalar va hikoyalar to'plamlaridan mashhurligi past edi qisqacha hikoyalar hikoyalar. Kelajak pulp-fantastikada ekanligini his qilgan va "Le Morte d'Artur" va "Tulkining romantikasi" ni nashr etishni o'z zimmasiga olgan Uilyam Kakstonning adabiy qiziqishlari deyarli hal qiluvchi rol o'ynadi: axir, nafaqat nima qilish kerakligini his qilish muhim edi. chop etish, balki ular o'qigan narsalarni ham.

I. Gorelov

1481 yilda Uilyam Kakston tomonidan nashr etilgan Reynard tulkining tarixi

Arslon, bo‘ri va tulki birgalikda ov qilishga kelishib olishdi. Tulki g'ozni, bo'ri semiz qo'chqorni, sher oriq buqani tutdi. Biz tushlik qilishga tayyorlandik. Arslon bo'ridan o'ljani qanday bo'lish kerakligini so'radi. Bo'ri dedi: "Hamma tutgan narsasi bilan ziyofat qilsin: sher - buqa, men - qo'chqor va tulki - g'oz." G‘azablangan sher panjasini ko‘tarib, bo‘rining boshidagi terini tirnoqlari bilan yirtib tashladi. Shunda sher tulkidan nima deyishini so‘radi. Tulki javob berdi: “Siz, janob, semiz qo‘chqorni xohlaganingizcha tatib ko‘ring, chunki uning go‘shti mayin, agar xohlasangiz, g‘oz va nihoyat, bir oz mol go‘shti – buqaning go‘shti qattiq. Qolganlarni esa bizga, xalqingga bering”. Lev dedi: "Yaxshi aytyapsiz, kim sizga bo'linishni yaxshi o'rgatdi?" Tulki esa terisi yirtilgan teriga ishora qilib javob berdi: "Janob, mening hamrohimning qizil shlyapasi".

Cheriton Odo. Ertaklar. XIII asr

Shunday qilib, Reynard tulkining hikoyasi boshlanadi

Bu hikoyada o‘quvchi ko‘plab voqealarga oid masallar, allegoriyalar va ibratli voqealarni topadi. Ushbu hikoyalar o'quvchiga dunyoning hamma joyida topilgan narsalar haqida ajoyib bilimlar bilan boyitishga yordam beradi: ijtimoiy hayot va ma'naviy hayotda, shuningdek, savdogarlar va oddiy odamlar orasida. Bu kitob barchaning manfaati va farovonligi uchun yozilgan yaxshi odamlar, modomiki, uni o‘qish yoki tinglash orqali ular dunyoning hamma joyida sodir bo‘layotgan zikr qilingan ayyorliklarni tushunib, tushuna oladilar. Biroq, ularni hayotimizda takrorlashga urinish uchun emas, balki har bir kishi ulardan qochishi va o'zini ayyor va yaramas haromlardan himoya qilishi va yolg'on qurboni bo'lmasligi uchun. Tarixning asl mohiyatiga kirib borishni istagan har bir kishi ushbu kitobni tez-tez va ko'p marta qayta o'qib chiqishi, o'qiganlari haqida jiddiy va qunt bilan fikr yuritishi kerak. Ushbu kitob juda aqlli tarzda taqdim etilgani uchun siz o'zingiz ko'rasiz va uni bir necha marta o'qishingiz kerak. Zero, uni bir marta o‘qib chiqqan odam uning asl ma’nosini o‘zlashtira olmaydi va to‘g‘ri tushunchani topa olmaydi, faqat tez-tez va takroriy o‘qish kitobni to‘g‘ri tushunish imkonini beradi. Bu tushunchaga erishganlar uchun bu kitob foyda, quvonch, zavq keltiradi va foydali bo'ladi.

Qanday qilib hayvonlarning shohi Arslon hammani sudga kelish uchun buyruq yubordi

O'rmonlar go'zal va ko'zni quvontiradigan Hosil bayrami yoki Uchbirlik davri edi. Daraxtlar ko‘katlarga burkanib, kurtaklar bilan bezatilgan, yer o‘t-o‘lan va xushbo‘y gullar bilan qoplangan, qushlarning shirin ohanglari hamma joyda yangragan. Bu vaqtda, bu muqaddas da bayramlar, Butun hayvonot olamining olijanob qiroli Leo barchani Stadenga chaqirib, o'z fuqarolari qanday yashayotganini va uning hududida nima sodir bo'layotganini bilishni xohladi. Va har bir hayvon uning oldiga kelishini buyurdi. Hamma hayvonlar unga bo'ysunib, kattayu kichik hovliga kelishdi. Faqat Fox Reynard paydo bo'lmadi, chunki u o'zining aybini va u erda to'planadigan ko'plab hayvonlarga nisbatan ko'p gunohlarini bilar edi. Va podshoh barcha hayvonlarni yig'ib olganida, u sudga kelishga jur'at eta olmadi. Va sudga yig'ilganlarning ko'pchiligi Reynarddan qattiq shikoyat qilishdi.

Bo'ri Isegrimdan Reynard tulkiga birinchi shikoyat

Bo'ri Isegrim o'z bolalari va xonadoni bilan kelib, podshoh huzurida turdi. Va dedi:

“Buyuk va qudratli shahzoda, shoh shoh, men senga, buyuk qudratingga, haqingga va rahm-shafqatingga murojaat qilaman, bizga rahm qil. Reynard tulkining menga va xotinimga qilgan haqoratlari va katta xo'rlashlari buyukdir. Bilingki, u mening uyimga xotinining xohishiga qarshi kirgan. Farzandlarimga esa siydirib, ko‘r bo‘lishiga sababchi bo‘ldi. Va bir kun belgilandi va Reynard kelib, o'zini oqlashi va muqaddas kitoblarga qasamyod qilishi kerak, deb qaror qilindi. Lekin ular uni unga olib kelishganida muqaddas kitob, keyin Reynard to'satdan o'z fikrini o'zgartirdi va parvo qilmayotgandek o'z teshigiga qaytdi. Va, oliyjanob podshoh, bugun sudga yig'ilgan ko'plab hayvonlar buni tasdiqlaydi. Va u menga yana qancha haqorat qildi, men indamay yurgan uning barcha vahshiyliklarini dunyoda hech kim aytib bera olmaydi. Ammo u xotinimga qilgan sharmandalik va sharmandalikka hech qachon chidamayman va o'chsiz azob chekmayman. Bu haqorat uchun u menga qattiq to'laydi”.

Kortoysning shikoyati, it it

Bo'ri nutqini tugatgandan so'ng, o'rnidan Kortoys ismli kichkina it turdi. Va u shikoyat bilan podshohga murojaat qildi. IN sovuq qish, qattiq sovuqda u juda muhtoj edi va u faqat go'shtli pirogi qoldi va boshqa ovqat yo'q edi. Tulki Reynard esa undan bu pirogni oldi.

Keyin mushuk Tibert gapirdi

Keyin olomon orasidan mushuk Tibert chiqdi va u juda g'azablanib dedi:

“Hazrat qirol, men bu yerda ko‘pchilik Reynardni haqorat qilayotganini eshitaman va hech kim uni oqlash uchun qiynalayotgani yo‘q. Kortoys ham shikoyat qildi. Oradan ko'p yillar o'tdi, pirog meniki bo'lsa-da, shikoyat qilmadim. Men uni kechasi tegirmonda oldim. Tegirmonchi yotib uxlab qoldi. Agar Kortoys bu pirogdan biror narsa olgan bo'lsa, bu faqat men orqali bo'lgan."

Keyin Pantera gapirdi

- Sizningcha, Tibert, bu yerda Reynard ustidan shikoyat qilish o'rinli emas, lekin u haqiqiy qotil, qaroqchi va o'g'ri, va u hech kimni, hatto shohni ham, xo'jayinimizni sevmaydi, xuddi shunday bo'lishi kerak. Bitta semiz tovuq oyog‘ini olish uchungina yaxshilikni ham, sharafni ham osongina tark etadi. O'zim ko'rganlarimni aytib beraman. Kecha u bu erda qirolning himoyasi va qo'riqchisi ostida turgan Xare Kivart bilan nima qilganini sizga aytaman. U Kivartga e'tiqodni o'rgatishini va u yaxshi ruhoniy bo'lishini va'da qildi. U uni panjalari orasiga o'tirdi va baland ovozda qo'shiq aytishni boshladi: "Ishonaman, ishonaman". Keyin men uning yonidan o'tib, uning qo'shig'ini eshitdim. Keyin yaqinroq bo'ldim va ser Reynard to'satdan qo'shiq aytishdan voz kechganini ko'rdim. namoz o'qib, yana bir eski o'yinlarini o'ynay boshladi.U Kivartning tomog'idan ushlab oldi, agar men o'shanda kelmaganimda, u joniga qasd qilgan bo'lardi.Qarang, Xare Kivartda yangi yaralarni ko'rasiz. rost, shoh janoblari, agar shunday ishni jazosiz qoldirib, tinchligimizni buzganni tinch qo‘yib yuborsangiz-u, o‘z qo‘l ostidagilar ustidan adolatli sud qilmasangiz, ko‘p yillar o‘tib, farzandlaringiz bunga ayblanadi. Siz haqiqatni aytdingiz, Isegrim, - deb davom etdi Panter ishonch bilan, - yaxshilik va adolat tinchlik va totuvlikda baxtli yashaydiganlarning yaxshiligi uchun amalga oshirilishi kerak.

Keyin Foksning opasining o'g'li Badger Grimbert gapirdi. U Reynardni qirol oldida himoya qildi

Keyin Foksning opasining o'g'li Badger Grimbert gapirdi. U jahli chiqdi.

“Ser Iegrim, yomon gaplar dushmanlarning odati, ular yaxshi gapirmaydilar. Reynard amakimni nimada ayblaysiz? Ikkisidan qaysi biri ikkinchisidan ko'proq aybdor bo'lsa, o'g'ridek daraxtga osib qo'yish kerak. Agar u hozir shu yerda bo‘lsa va sizlar kabi podshoh huzuriga ko‘rinsa, hammaning oldiga chiqib, undan kechirim so‘rash bilan qutulolmas edingiz. Siz unga yaralar berdingiz, amakimni yovuz va o'tkir tishlar bilan shunchalik ko'p qiynadingizki, men hatto aytolmayman. Men sizga faqat o'zim bilgan ba'zi narsalar haqida gapirib beraman. U aravadan tashlagan baliqqa qanchalik nohaqlik qilganini eslay olmaysizmi? Siz uzoqdan uning orqasidan ergashdingiz va barcha yaxshi baliqlarni yedingiz, unga faqat umurtqa va suyaklarni qoldirib, o'zingiz yeyolmaysiz. Siz juda xushbo'y hidli yog'li cho'chqa go'shti bilan ham xuddi shunday qildingiz. Siz yolg'iz ular bilan qorningizni to'ldirgansiz va amakingiz o'z ulushini so'ragach, siz yana unga nafrat bilan javob berdingiz: "Aziz Reynard, men sizga ulushingizni mamnuniyat bilan beraman." Lekin amakim hech narsa olmadi va adolatga erishmadi. U qo'rquv va xavf-xatarni mensimay, cho'chqa go'shtini qaytarib oldi.Axir, bir kishi kelib, uni qopga tashladi, shunda u zo'rg'a o'z jonini saqlab qolishga muvaffaq bo'ldi.Va Reynard Isegrim tomonidan ko'p marta shunday haqoratlarga uchradi.

Ey xo‘jayinlar, bu yetarli, deb o‘ylaysiz, lekin u baribir Reynard amakimdan, xotinini ranjitib, haqorat qilganidan shikoyat qiladi. Amakim u bilan yotdi, lekin bu yetti yil oldin, Isegrim unga uylanishidan oldin edi. Va agar Reynard u bilan zavqlansa, nima bo'ladi? Ko'p o'tmay, u allaqachon unga bo'lgan sevgisidan xalos bo'ldi va shuning uchun Iegrim haqli ravishda shikoyat qilmasligi kerak edi. U buni aytmasligi kerak edi, chunki u xotiniga nisbatan yolg'on ayblovlar uydirib, o'zini hurmat qilmagan. U ayblamadi yoki shikoyat qilmadi. Va Quyonning amakimga qarshi nutqi, menimcha, shunchaki ahmoqona. Agar u kerakli darajada saboq olmagan bo'lsa, uning ustozi Reynard uni aybi uchun jazolashga haqli emasmi? Qachonki maktab o'quvchilari kaltaklanmasa, jazolanmasa va dangasalik uchun jazolanmasa, ular hech qachon o'rganmas edilar.

Keyin Korthoys o'zi uchun go'shtni qanday qilib juda qiyinchilik bilan olganidan shikoyat qila boshladi qish vaqti, ovqat topib bo'lmaydigan bir paytda. Lekin u jim turishi kerak edi, chunki u bu go'shtni o'g'irlagan. Male quesisti et male perdidisti - bu to'g'ri, chunki insofsiz yo'l bilan olingan narsa hech qanday foyda keltirmaydi. Va kim Reynardni o'g'ridan o'g'irlangan o'lja olganlikda ayblay oladi? Qonunni yaxshi biladigan va nima to'g'ri ekanligini tushunadigan va tug'ma tug'ma Reynard amakimdek olijanob bo'lgan har bir kishi uchun bu aniqroqdir. Va u o'g'irlangan narsalarni nima qilishni yaxshi biladi. Agar o'g'irlikda qo'lga tushganda, siz hammangiz Kortoysni osib o'ldirishga hukm qilgan bo'lardingiz. Tog‘am toj oldida unchalik gunohkor emas, ruxsat olmasdan adolatli ish qilgan, buning hammasi uning aybi. Va uning mukofoti sharaf va shon-sharaf emas, balki faqat shikoyatlardir. Amakim olijanob va rostgo‘y, u yolg‘onga, yolg‘onga toqat qilmaydi, ruhoniyning maslahatisiz qadam ham tashlamaydi. Sizga shuni aytamanki, podshoh hazratlari umumjahon tinchlikni e'lon qilganidan beri amakim hech kimga yomonlik qilishni xayoliga ham keltirmagan. Chunki u kuniga bir marta ovqat yeydi, zohiddek yashaydi, tanasini qiynab, soch ko'ylak kiydi va bir yildan ortiq go'sht ovqatini tatib ko'rmadi. Kecha ular menga qasrini tark etib, o'zi yashaydigan zohid g'origa nafaqaga chiqqanini aytishdi. Va u endi ov qilmaydi va hech qanday o'ljaga och qolmaydi, faqat sadaqa va insoniy sadaqalar bilan yashaydi va tavbaga berilib ketadi. Va u namoz va hushyorlikdan juda oqarib, oriq bo'lib qoldi, lekin u Xudoga murojaat qilganidan xursand edi ».

Grimbert amakisini shunday himoya qildi va bu so'zlarni aytdi. Va keyin hamma xo'roz Chanticleer qanday qilib tog'dan tushib, dafn marosimida Reynard boshini yulib olgan o'lik tovuqni olib kelganini ko'rdi. Va bu voqeani podshohga ko'rsatishi kerak edi, shunda u nima bo'lganini bilib oladi.

Xo'roz Reynarddan qanday shikoyat qildi

Chauntecleer oldinga qadam tashladi va g'azab bilan qanotlarini qoqib, patlarini qoqib qo'ydi. Uning aravasining ikki tomonida ikkita g'amgin tovuq turardi, ulardan biri Kantart, ikkinchisi esa Pestra edi. Va ular Gollandiyadan Arderngacha bo'lgan eng yaxshi tovuqlardan ikkitasi edi. Ularning har biri to'g'ridan-to'g'ri va uzun yonib turgan shamni olib yurgan. Ular Koppen tovuqining opa-singillari edi. Ular aziz opalarining o'limi haqida yig'lab, achinishdi.

Ikki yosh tovuq jo'jalarini ko'tarib yurishgan va ular onasi Koppenning o'limi haqida juda qattiq qichqirishdi va ular hamma joyda eshitilib turardi. Shunday qilib, ular podshohning oldiga kelishdi. Va keyin Chauntecleer dedi:

“Hurmatli janob, janob shoh, bizning shikoyatimizga quloq soling va Reynardning menga va sizning oldingizda turgan bolalarimga qilgan yomonligidan dahshatga tushing. Bu aprel oyining boshlarida, ob-havo chiroyli bo'lgan paytda sodir bo'ldi. Men baxtli va faxrlanardim, chunki menda bor edi katta oila. Sakkizta go‘zal o‘g‘lim, yetti nafar go‘zal qizim bor edi, ularni xotinim tarbiyalagan. Ularning hammasi baquvvat, semiz, baland devor bilan o‘ralgan hovlida yugurib yurishardi. Bir omborxona bor edi, unda oltita bahaybat it yashaydi, ular ko'p hayvonlarning terisini yirtib tashladilar, lekin mening bolalarim ulardan qo'rqmadilar. O'g'ri Reynard itlarga juda qattiq dushman edi, chunki ular bizning hovlimizga kira olmasligiga ishonchlari komil edi. Bu yovuz o'g'ri ko'p marta devor atrofida yurib, pistirmada kutib turdi va itlar unga tegib, haydab yuborishdi. Bir kuni ular qirg'oqda unga hujum qilishdi va u o'g'irlik uchun pul to'ladi. Men itlar uning terisini qanday yirtganini ko'rdim, lekin u hali ham o'z qabih maqsadidan qaytmadi. Rabbimiz bizni kechirsin.

Uzoq vaqt davomida Reynard haqida hech narsa eshitmadik. Nihoyat, u zohid qiyofasida yana paydo bo'ldi va menga qirollik muhri bilan muhrlangan xat olib keldi. O‘sha maktubda aytilishicha, podshoh o‘z saltanatining hamma joyida tinchlik e’lon qilgan va barcha jonivorlar va qushlar hamjihatlikda yashashi, bir-biriga zarar yetkazmasligi kerak. Va u menga endi rohib yoki zohid bo'lganini va gunohlaridan tavba qilishini aytdi. U menga mo'yna bilan ishlangan plash va ostidagi sochli ko'ylakni ko'rsatdi. Va u shunday dedi: "Janob Chaunteklier, bundan buyon siz mendan qo'rqishingiz yoki tashvishlanishingiz shart emas, chunki men endi arzimas ovqatni yemayman. Va men allaqachon shu qadar qarib qolganmanki, men bor kuchim bilan jonimga g'amxo'rlik qilishni boshlayman. Endi men boraman, chunki men hali ham uchinchi va to'qqizinchi soatlardagi ibodatlarni va kechki namozlarni o'qishim kerak va sizni Rabbiyga topshiraman." Bu nutqlar bilan Reynard ketdi va bir butaning tagiga yotdi. quvnoq va tashvishlanishni to'xtatdim.Bolalarimning oldiga bordim va qichqirdim, ularni chaqirdim.Va biz sayr qilish uchun devordan nariga o'tdik, shuning uchun boshimizga katta baxtsizlik keldi. Darvozaga boradigan yo'limizni chetlab o'tdi.Va u bolalarimdan birini ushlab, sumkasiga tashladi.Lekin itlar bizni qutqara olmadi.U kechayu kunduz kutdi va shunchalik ko'p bolalarimni o'g'irladiki, o'n beshtadan to'rttasi qolgan edi. , Qolganlari hammasini shu o'g'ri yutib yubordi.Kecha yolg'onchi qizim Koppen "Endi mana shu dafn zambilida itlar olib ketildi. Men sizga shunday shikoyat keltirdim, ey rahmdil podshoh, menga rahm qiling, chunki Men haqsiz qayg'uga duchor bo'ldim va men go'zal bolalarimdan mahrum bo'ldim ».

Bu shikoyatga podshoh shunday dedi

Shunda shoh dedi:

– Ser Bo‘rsiq, siz zohid amakingizning qilmishlari, ro‘za tutgani, namoz o‘qib, tavba qilgani haqida eshitgansiz. Agar men hech bo'lmaganda yana bir yil yashasam, u o'z qilmishlari uchun munosib jazo oladi. Endi eshit, Chauntecleer. Sizning shikoyatingiz aniq va biz hammamiz qizingizning jasadini ko'rib turibmiz, biz o'limga hurmat ko'rsatamiz va uni boshqa bu erda saqlashga haqqimiz yo'q. Biz uni Xudoga topshiramiz, janoza namozini o'qiymiz va uni barcha hurmat bilan dafn qilamiz. Va keyin biz barcha xo'jayinlar bilan bu holatda qanday qonuniy va adolatli harakat qilish va yolg'onchi o'g'rini jazolash haqida kengash o'tkazamiz.

Va keyin ular "Plasebo Domino" ning birinchi oyatini o'qiy boshladilar, ammo bu shunchalik uzoq ibodatki, uni bu erda qayta aytib bo'lmaydi. Namozlarni o'qib, janozani o'qib bo'lgach, uni qabrga qo'yishdi va ustiga marmar tosh qo'yishdi, u shishadek silliq bo'lib qoldi. Unga ulkan harflar bilan o'yib yozilgan: “Mana, Koppin, Chanticleerning qizi dafn etilgan. U Reynard tulki tomonidan o'ldirilgan. Uning uchun yig'lang, chunki u shafqatsiz o'limga duchor bo'ldi. Shundan so'ng, qirol o'z lordlari va donishmandlarining eng donolarini, o'sha buyuk qotil va jinoyatchi Reynardni qanday jazolash kerakligi haqida kengash o'tkazish uchun odam yubordi. Reynard hech qanday sababsiz qatnashmagani uchun birinchi navbatda uni yuborishga qaror qilindi. Va u qirollik saroyiga kelib, ayblangan hamma narsani eshitishi kerak edi. Ayiq Brunni unga xabarchi sifatida yuborishga qaror qilindi. Podshoh bu qarorni ma'qulladi va Ayiqga quyidagi so'zlar bilan murojaat qildi:

"Ser Brune, men sizga xabarimizni Tulkiga etkazishingizni buyuraman, lekin o'zingizni ehtiyot qiling, chunki Reynard yovuz va ayyor, u ko'p hiyla-nayranglarni biladi va sizni osongina aldashi, aldashi va gunohga olib kelishi mumkin."

Va Brun unga javob berdi:

“Yaxshi janob, bundan xavotir olmang. Tulki meni aldadi, lekin men o'shanda bu saboqni yaxshi o'rganmaganman. Va endi, menimcha, u meni masxara qilishi uchun juda kech."

Va bu quvnoq so'zlar bilan Brun yo'lga chiqdi, lekin hamma uning quvnoq emas qaytib kelishidan qo'rqar edi.

Lys Reynard Brun bilan qanday uchrashdi

Brun o'z yo'lida davom etdi. U jasur edi, Tulki uni alday olmaydi, deb o'ylash mumkin edi. U o'rmonning qorong'u chakalakzoriga kirdi, u erdan Tulkining ov yo'llaridan biri o'tdi. Va u erda turdi baland tog', Brun Qaroqchi teshigiga kirish uchun o'rtadan o'tishi kerak edi. Reynardning yashash uchun ko'p joylari bor edi, ammo Qaroqchi Teshik qal'asi eng yaxshi va ishonchli uy bo'lib qoldi. Biror narsadan qo‘rqqanida o‘sha yerda panoh topdi. Brun Qaroqchi teshigiga yetib borgach, darvoza mahkam yopilganini ko'rdi. Keyin u ularga yaqinlashdi, erga o'tirdi va Reynardni chaqira boshladi:

“Uydamisiz, tulki Reynard? Podshoh meni saroyga olib borishga yubordi, u yerda ishing tekshiriladi. Podshoh xudo nomi bilan qasam ichdi: agar sudga kelmasangiz va sizga beriladigan adolatli va halol hukmga bo'ysunmasangiz, itoatsizlik sizning joningiz bilan ketadi. Podshoh sizni osib qo'yadi yoki g'ildirakka bog'laydi. Maslahatimni oling, Reynard va sudga keling.

O'shanda Reynard darvoza oldida yotardi, chunki u ko'pincha quyosh iliq bo'lganda qilishni yaxshi ko'rardi, lekin Brun yaqinlashayotganini eshitib, Tulki tezda teshikka panoh topdi. Chunki uning qal'asi teshiklarga to'la edi, bir teshik bu yerda, ikkinchisi u erda, uchinchisi esa o'ralgan, tor va uzun, chiqishlari ko'p edi. Tulki zarurat tug‘ilganda yoki o‘lja bilan qaytganida yoki hiyla-nayrang va jinoyatlar uchun quvg‘inga uchraganda ularga yashiringan. Keyin u qochib ketdi va yashirin xonalariga yashirindi. Ta’qibchilar esa uni topa olmadilar. U ko'plab hayvonlarni shu tarzda aldagan. Va Reynard qanday qilib Ayiqdan qutulish va chaqirilmagan mehmonni bezovta qilish haqida o'ylay boshladi va u ibodatlar haqida gapirishga qaror qildi.

Bu haqda o'ylab, Reynard teshikdan sudralib chiqdi va Brunga bu so'zlar bilan o'girildi:

“Brun, amakim, sizga salom aytaman! Sizning kelganingizni eshitdim, lekin shom namozini o'qiyotgan edim va shuning uchun ikkilanib, bir oz cho'zildim. Aziz amaki, sizni mana shu ulkan tog‘dan o‘tgan safaringizga jo‘natganlar yaxshi yurishmadi. Men sizning qanchalik charchaganingizni ko'rmoqdaman, terning yonoqlaringizdan oqayotganini ko'raman. Bunga hojat yo'q edi, chunki men o'zim ertaga tong saharda sudga borishni rejalashtirgandim, lekin endi men kamroq xafa bo'ldim, chunki sizning dono maslahatlaringiz menga bu masalada yordam beradi. Podshoh o‘z elchisi qilib olijanobroq odamni saylay olmasmidi? Mening hayratim ajoyib! Zero, yurtimizda yashovchilar orasida podshohdan keyin olijanoblik va boylik bo‘yicha siz birinchisiz. Tezroq sudga kelmoqchiman, lekin u yerga zudlik bilan borolmayman, deb qo‘rqaman. Chunki men shunchalik qattiq ovqatlanganmanki, oshqozonim yorilib, parcha-parcha bo'lib ketadigandek tuyuladi. Va taom yangi va mazali edi, men uni juda oz yedim. ”

Va ayiq undan so'radi:

"Aziz jiyanim, nimaga to'lasiz?"

“Hurmatli amaki, aytsam hammasini o‘zingiz tushunasiz. Men oddiy ovqat yedim, chunki men oddiy odamman, lekin siz yaxshi bilganingizdek, aziz amaki emasman. Biz kambag'allar, ko'pincha, agar tanlash imkoniga ega bo'lsak, bajonidil rad etadigan taomlarni iste'mol qilishimiz kerak. Men ochlikni qondirish uchun katta chuqurchalarni yedim. Mening ichim esa ulardan shunchalik shishib ketganki, chiday olmayman”.

Brun yana gapirdi:

“Afsuski, Reynard, asalni qanchalik kam qadrlayotganingizni so‘zlaringizdan ko‘rinib turibdi. Men uni maqtayman va uni boshqa taomlardan ustun qo'yaman. Menga, aziz Reynard, bu asaldan ozgina bo'lsa ham olishimga yordam bering, shunda men butun umrim davomida sizning sodiq do'stingiz bo'laman va tog'dek yoningizda bo'laman, toki uni tatib ko'rishimga yordam bersangiz.

Brun qanday qilib asal yedi

"Brun, amakim, siz mening ustimdan kulayapsizmi?"

— Xudo menga yordam bersin, Reynard, men senga kulmagan bo‘lardim.

Va ayyor Tulki yana gapirdi:

"Demak, sizning asalga bo'lgan muhabbatingiz shunchalik kattaki, agar men sizga bir o'tirishda yeyishingiz mumkin bo'lgan o'ndan ortiq ayiqlarni olsam, buning uchun menga do'st bo'lasizmi?"

"O'nta ayiqning foydasi yo'q, jiyanim Reynard", - deb javob berdi Ayiq, - faqat men butun mamlakatimiz bo'ylab topilishi mumkin bo'lgan asalni Portugaliyagacha yeyishim mumkin.

- Unday bo'lsa, tinglang, amaki, - javob berdi Reynard. "Bu yerdan uzoqda Lantfert ismli bir dehqon yashaydi va uning juda ko'p asal borki, etti yildan keyin uni yolg'iz yeb bo'lmaydi." Agar siz men bilan haqiqiy do'st bo'lishni va shoh saroyida dushmanlarimga qarshi yordam berishni xohlasangiz, bu asalning hammasini olasiz.

Ayiq Brun unga agar qornini to'ydirsa, Tulkiga sodiq bo'laman, deb va'da berdi. sodiq do'st va uni doimo himoya qiladi.

Shunda yovuz Reynard kulib dedi:

"Shunday qilib, sizda etti amber bochka bo'ladi, men ularni olib, sizni xursand qila olaman."

Ayiq bunday nutqlardan quvonib, shunchalik kula boshladiki, oyoqqa turolmay qoldi. Va keyin Foks Reynard o'yladi: "Menga qanday omad kulib boqdi, endi men uni quvonchini o'zgartiradigan joyga olib boraman".

Va keyin Reynard dedi:

“Biz biznesimizni uzoq vaqtga qoldirmasligimiz kerak. Men siz uchun harakat qilaman va mening yaxshi niyatim va minnatdorchiligim qanchalik buyuk ekanligini o'zingiz ko'rasiz. Qarindoshlarim orasida sizni xursand qilish uchun shunchalik harakat qiladigan hech kimni bilmayman."

Ayiq unga rahmat aytdi. Lekin ular behuda kechikishyapti, deb o'yladi.

- Demak, amaki, biz tez boramiz, men sizni asal shunchalik ko'p bo'lgan joyga olib boramanki, siz buni yolg'iz hal qila olmaysiz. Tulki tayoq va zarbalar haqida gapirdi, ammo oddiy ayiq hech narsani tushunmadi. Va ular uzoq vaqt birga yurishdi va nihoyat Lantfertning hovlisiga kelishdi. O'shanda Brun juda quvnoq edi.

Endi Lantfertni tinglang. Odamlar uni mohir duradgor deyishadi va aynan o'sha paytda Lantfert o'z hovlisiga ulkan eman daraxtini olib kelib, uni kesishga kirishgan. Va odatdagidek, u eman daraxtiga ikkita takozni birin-ketin ochib, uni ochdi. Reynard buni ko'rib xursand bo'ldi, chunki hammasi u xohlagandek bo'ldi. Va u kulib ayiqqa o'girildi:

“Endi siz o'zingiz bu daraxtda cheksiz asal borligini juda yaxshi ko'rasiz, ichkariga chiqib, asal yeyishingiz mumkinligini ko'ring. Asal chuqurchalari shirin va yoqimli, lekin juda ko'p ovqatlanmaslik uchun ehtiyot bo'ling. Tanangizga zarar bermaslik uchun ularni me'yorida iste'mol qiling. Zero, aziz amaki, agar asal sizga yomonlik qilsa, ayb mening boshimga tushadi”.

“Mendan xavotir olma, Reynard, mening qarindoshim. Yoki meni ahmoq deb o'ylaysizmi? Har qanday taomda me'yori yaxshi."

"Siz haqiqatni gapirasiz", deb javob berdi Reynard. - Nimadan tashvishlanishim kerak? Boring va ichkariga kiring."

Brun ayiq asal olishga shoshildi. U ikkita old panjasini ichkariga solib, qulog'igacha magistralning yorig'iga chiqdi. Ammo Reynard esnamadi va tezda takozlarni ushlab oldi. Va keyin na aldash, na shikoyatlar Bearga yordam bermadi. U daraxt tanasida mahkam ushlandi. Jiyan amakisini shunday aldab tuzoqqa soldiki, na zo‘rlik bilan, na ayyorlik bilan chiqolmadi, na oyog‘ini, na boshini bo‘shata olmadi.

Uning kuchli va jasur ekanligi Brunga umuman yordam bermadi. Nihoyat u makkorlik bilan aldanib qolganini anglab yetdi, keyin bo‘kira boshladi, baqirib, orqa panjalari bilan yer qaza boshladi. U shunday shovqin va g'ala-g'ovur ko'tardiki, Lantfert uydan yugurib chiqdi va nima bo'layotganini tushunolmadi. Uning qo'lida katta ilgak bor edi. Ayiq Brun tuzoqdan chiqa olmadi va uni qo'rquv va dahshat bosib oldi, chunki uning boshi oldingi panjalari kabi daraxt tanasiga mahkam bog'langan edi. U burishdi, burishdi va qochishga harakat qildi, lekin barchasi behuda. U o'zini qanday ozod qilishni bilmas edi. Foks Reynard hurmatli masofaga qochib, orqasiga qaradi? va duradgor Lantfertning uydan chiqib ketganini ko'rdi. Shunda tulki ayiqqa yuzlandi:

“Xo'sh, asal yaxshimi? Oshqozon og'rig'idan qochish uchun ko'p ovqatlanmang, aks holda siz sudga murojaat qila olmaysiz. Lantfert kelib, asal tomog'ingizga tiqilib qolmasligi uchun sizga ichimlik olib keladi."

Bu so'zlarni aytib, Reynard tulki o'z qasriga qaytib ketdi va Lantfert yaqinlashib, magistralning yorig'iga tiqilib qolgan Ayiq ekanligini ko'rdi. Keyin u qo'shnilarning oldiga yugurdi va hammaga: "Tezroq keling, hovlimda ayiq bor", dedi. Bir zumda bu gap qishloq bo‘ylab tarqaldi, uylarda hech kim – na erkak, na ayol qolmadi. Hamma duradgorning hovlisiga otildi, har biri o‘zi bilan o‘z asbob-uskunalari – vilkalar, tırmıklar, supurgi, boshqalari oddiy panjara qoziqlari, yana kimdir xirmon chopish uchun qoziqlar oldi. Ruhoniy cherkovdan xochni olib keldi, xizmatkor esa bayroq bilan yugurib keldi. Ruhoniyning rafiqasi Yulok o‘sha paytda ishda o‘tirgani uchun aylanayotgan g‘ildiragini oldi. Biri ham keldi qari ayol og'zida bitta tishi qolmagan. Ayiq Brun yolg'iz unga qarshi juda ko'p odamlar borligini ko'rib, ularning qo'rqinchli faryodlarini eshitib, yanada qo'rqib ketdi. U bor kuchi bilan silkitib, o‘zini ozod qilmoqchi bo‘ldi va yoriqdan boshini yirtib tashladi, lekin butun terini yirtib tashladi va quloqlarini yirtib tashladi. Hech kim bundan dahshatli va dahshatli hayvonni hech qachon ko'rmagan. Uning yuziga qon oqardi. Ayiq panjalarini magistraldan chiqardi, lekin o'ng panjasidagi tirnoqlarini yirtib tashladi. Tulki bilan kelishuv uning uchun shunday yomon bo'ldi. Va uning panjalari ilgari hech qachon bunchalik og'rimagan edi. Ko‘zlari qonga to‘ldi, u atrofida hech narsani ko‘rmadi. Duradgor Lantfert va ruhoniy butun cherkov bilan uning oldiga yugurib kelib, boshiga va yuziga urib, kaltaklay boshladilar. U qattiq zarba oldi, hamma Ayiqni urishni xohlardi. Hamma unga keksayu yosh, g‘azab va g‘azab bilan hujum qildi. Xyulin Krukedleg va Ludolf ham u yerda edi. Uzun burun, ikkalasi ham dahshatli g'azabda edi. Birida qo'rg'oshin to'pi bor edi, ikkinchisida esa tayoqda ulkan qo'rg'oshin to'pi bor edi. Ular uni kaltaklashdi va urishdi va deyarli o'limga urishdi. U yerda ser Bertolt Longhands, Lantfert va Ottram uzun edi. Bular boshqalardan ko'ra ko'proq harakat qilishdi, chunki birining ilgagi o'tkir, ikkinchisida esa to'p o'ynash uchun qo'rg'oshinli qiyshiq tayoq bor edi. Beytkin, go'zal xonim Aue Abelkvak, xochli ruhoniy va uning rafiqasi Yulok ulardan qolishmadi. Ular Ayiq ustida shunchalik qattiq ishladilarki, uning qanday nafas olayotgani noma'lum edi. Uni bor kuchlari bilan urishdi va urishdi. Brun ayiq joyida qimirlamay o'tirdi, ingrab, ingrab, taqdiriga tan berdi. Tug'ilishi bo'yicha hammaning eng olijanobi Lantfirt edi, chunki uning onasi Chapfortlik Ledi Pogge, otasi esa o'roqchi Makob edi. jasur odam, ayniqsa yolg'iz qolganimda. Brunga ham tosh do'l yog'di. Lantfertning akasi boshqalardan ko‘ra g‘ayratliroq edi: kaltak tutib, Ayiqning boshiga shu qadar qattiq urdiki, u kar va ko‘r bo‘lib qoldi.

Shunda Ayiq o'rnidan turib, daryo bo'yida turib, ayollarga yugurdi. Bir nechtasini ushlab, ularni keng va chuqur daryoga tashladi. Bu ayollar orasida bir ruhoniyning xotini ham bor edi, u xotinining suvga tushib ketganini ko'rib, juda xavotirga tushdi. Va u endi Ayiqni urishni xohlamadi, lekin hammani xotini Yulokga yordam berishga chaqirdi:

“Unga yordam bera oladigan har bir kishi, xoh erkakmi, xoh ayolmi, gunohlaringizni kechiraman va barcha tavbalaringizni qabul qilaman”.

Va keyin odamlar Ayiq Brunni yolg'iz qoldirdilar va ruhoniy ulardan nima qilishni talab qildilar.

Ayiq Brun odamlar o‘zini yolg‘iz tashlab, ayollarni qutqarish uchun oshiqqanini anglagach, u ham suvga shoshib, bor kuchi bilan suzdi. Buni ko'rgan ruhoniy dahshatli qichqiriq va shovqin ko'tardi, Ayiqning orqasidan yugurdi va unga qo'rqinchli ovoz bilan qichqirdi: "Faqat qaytib kelishga harakat qil, yovuz o'g'ri!" Ayiqni quyi oqimga olib borishdi va u odamlarning faryodiga e'tibor bermadi, chunki u mo''jizaviy tarzda qutqarilganidan xursand edi. U asal daraxtini ham, unga juda yomon xiyonat qilgan Tulkini ham la'natladi. Aynan shu sababdan u chuqurlikka juda chuqur ko'tarildi, uning tufayli u quloqlarini yo'qotdi va terisini yirtib tashladi. Shunday qilib, u ikki-uch chaqirim suv quyi oqim bo'ylab suzib ketdi. Shunda Ayiq juda charchaganini sezdi va o'tirib dam olish uchun quruqlikka chiqishga qaror qildi. U shunday umidsizlikka tushib qolganki, u xo'rsinib, ingrab yubordi, ko'zlariga qon quyilib, go'yo o'layotgandek nafasi uzilib qoldi.

Endi Tulki Lantfertning uyidan qochib ketganidan keyin nima qilganiga quloq soling. U to'la tovuqni o'g'irlab, sumkasiga tashladi va hech kim o'tmasligiga umid qilgan yo'l bo'ylab yugurdi. U daryoga yugurdi. U quvonchga to'ldi, chunki u Ayiq allaqachon o'lgan deb umid qildi. U shunday dedi:

“Oxir-oqibat men undan qutuldim, endi u sudda menga aralasha olmaydi, chunki u o'lgan va buning uchun meni hech kim ayblamaydi. Qanday qilib men bunday baxtdan xursand bo'lmayman?

Bu so'zlar bilan Tulki daryoga o'girildi va u erda qirg'oqda yotgan va dam olayotgan Brunni payqadi. Shunda Tulki g'azablanib, o'zining barcha xushchaqchaqligini unutib dedi:

- Voy senga, Lantfert, ahmoq Lantfert, Xudo senga nomussiz o'lim yuborsin, chunki sen qo'lingga tushgan bunday go'zal o'ljani ushlab turolmaysan. Bunday yog'li va shirin bo'lakdan qancha odam to'ydi! Va u bu mehribon ayiqni qo'yib yubordi! ”

Tulki shunday nolalar bilan daryoga bordi va u erda yarador, qonga bo'yalgan va kuchsiz yotgan Ayiqni ko'rdi - buning uchun u faqat Ayiqga masxara bilan murojaat qilgan Reynardga rahmat aytishi kerak edi:

Va ayiq o'ziga o'zi dedi:

"Ko'rdim, ayyor qizil o'g'ri, qo'pol, yaramas hayvon keladi."

Va tulki yana gapirdi:

“Lantfertda biror narsani unutdingizmi? O'g'irlagan asalingiz uchun unga pul to'ladingizmi? Agar yo'q bo'lsa, bu sharmandalik va sharmandalikdir. Keyin o‘zim uning oldiga borib, to‘lovni beraman. Yoki asal yomonmi? Men xuddi shu narxga ajoyib asal topishingiz mumkin bo'lgan boshqa joylarni bilaman. Hurmatli amaki, javob bering, qayerga ketyapsiz, qanday monastir ordeniga kirmoqchisiz, qayerda bunday qalpoq kiyishadi? Siz u erda rohib yoki abbot bo'lasizmi? Bir vaqtning o'zida sochingni oldirib, qulog'ingni yirtib tashlashdi! Siz boshingizdagi sochlarni va hatto qo'lqoplaringizni ham yo'qotdingiz! Menimcha, siz Compline qo'shig'ini kuylaysiz!

Ayiq Brun uning ma'ruzalarini shunday tingladi va u Tulkidan o'ch olishga qodir emasligidan juda g'azablandi. U Reynardni xohlaganini aytishdan to'xtata olmadi, faqat indamay azobiga chidadi. Nihoyat u o‘zini daryoga tashladi va daryoning narigi tomoniga suzib ketdi. Va u qulog'ini yo'qotib qo'ygani, terisi va panjalaridagi tirnoqlarini yirtib tashlaganligi sababli sudga bora olmasligidan qayg'ulay boshladi. Va odamlar uni deyarli o'ldirishdi. U podshohning oldiga kela olmaydi, lekin baribir ketishi kerak. Va u bilan sodir bo'lgan hamma narsadan keyin u buni qanday qilishni bilmas edi. Orqa oyoqlariga suyanib, asta-sekin oldinga siljiy boshladi va bu unga shunchalik qiyin bo'ldiki, u bor-yo'g'i yarim chaqirimcha yurdi. Nihoyat, ko‘p azob-uqubatlardan so‘ng podshoh huzuriga yetib keldi. Va uni uzoqdan ko'rganlarida, ko'pchilik o'tkir silkinishlar va silkinishlar bilan ularga yaqinlashayotganini tushuna olmadi. Nihoyat podshoh uni tanidi va xafa bo'lib dedi:

"Bu ayiq Brun, do'stim. Rabbim, kim uni boshidan qon oqib chiqayotgan darajada yaraladi? Menimcha, uning yaralari halokatli. U ularni qayerdan oldi?

Ayiq podshohning oldiga kelib, nutqini boshladi.

Qanday qilib ayiq tulkidan shikoyat qildi

“Shikoyatimni eshiting, janoblari, ser qirol, va ular menga qanday munosabatda bo'lganini tushunasiz. Va sizdan iltimos qilaman, iflos hayvon Reynardni jazolang. Chunki men sizning xizmatingizda azob chekdim. Men ikkala old panjamni ham yo'qotdim, terim va quloqlarimdan va uning yomon xiyonati va xiyonati tufayli."

Podshoh unga javob berdi:

“Qanday qilib o'sha yaramas o'g'ri Reynard bunday qilishga jur'at etdi? Men senga aytaman, Brun va tojimga qasamyod qilaman, men sendan o‘ch olaman va buning uchun mendan minnatdor bo‘lasan”.

Shundan so'ng, shoh hayvonlarning eng donosini chaqirdi va ular bilan Tulki qilgan katta yovuzlik uchun qasos olish haqida maslahat berdi. Va keyin kengash Reynardni sudga kelishi va barcha jinoyatlari uchun unga beriladigan munosib jazoni eshitishi uchun yana bir bor jo'natishga qaror qildi. Bu safar xabarchi Tibert Mushuk bo'lishiga qaror qilindi, chunki uning donoligi buyukdir. Podshoh bu to‘g‘ri qaror ekanini tan oldi.

Qanday qilib qirol mushuk Tibertni tulkiga elchi qilib yubordi va undan nima keldi

Podshoh Mushukga yuzlandi:

“Ser Tibert, endi siz Reynardning oldiga borasiz va unga ikkinchi marta o'z ishini ko'rish uchun sudga kelishi kerakligini aytasiz. U barcha hayvonlarga yomon munosabatda bo'ladi, lekin u sizga ishonadi va maslahatingizga amal qiladi. Unga aytingki, agar kelmasa, uchinchi marta ogohlantirish beramiz va sudga kelish uchun yana chaqiramiz. Agar u o'shanda ham kelmasa, biz o'z huquqimizga ko'ra ishlaymiz va uni va uning barcha qarindoshlarini shafqatsizlarcha ta'qib qilishni boshlaymiz."

Tibert unga javob berdi:

“Hazrat shoh, dushmanlarim sizga shunday maslahat berishdi. Nima qilishim kerak? Tulki meni tinglamaydi va menga ergashmaydi. Sizdan iltimos qilaman, aziz podshoh, elchingiz sifatida boshqa birovni tanlang. Men kichkina va zaifman, hatto katta va kuchli Ayiq Brun ham unga dosh bera olmadi. Qayerga borishim kerak?

- Yo'q, - deb javob berdi podshoh. - Ser Tibert, siz aqlli va donosiz. Garchi siz kichkina bo'lsangiz ham, gap bu emas; ko'p narsalarga kuch va kuch bilan emas, balki mahorat va epchillik bilan erishmoqchisiz.

"Agar hech narsa qolmasa," deb javob berdi Mushuk Tibert, "men bu masalani hal qilishim kerak. Rabbim g'ayratimda meni qo'llab-quvvatlasin, chunki yuragim og'ir va men bunga chaqirilmayapman."

Ko'p o'tmay Tibert o'z sayohatiga chiqdi va yo'lda u Sankt-Martin qushini uchratdi. Tibert unga qarab baqirdi:

“Aziz qush, qanotlaringizni men tomonga burib, mendan uchib keting o'ng qo'l

Qush chap tomonda turgan daraxt shoxiga o'tirdi va Tibert juda g'amgin edi. Chunki u bunda yomon belgi va baxtsizlik kafolatini ko'rdi. Agar qush uning so‘zlariga bo‘ysunib, o‘ng qo‘liga uchib ketgan bo‘lsa, u xursand bo‘lardi, xursand bo‘lardi, lekin endi bu safar uning uchun falokat bo‘lishini o‘ylay boshladi. Ammo, o'z o'rnidagi ko'pchilik kabi, u umidini uzmadi va Qaroqchi teshikka tezroq yugurdi.

U erda u uyi oldida yolg'iz turgan tulki Reynardni ko'rdi. Keyin Tibert dedi:

"Qodir Tangri siz bilan bo'lsin, Reynard. Agar men bilan sudga chiqmasangiz, podshoh sizning joningizni olaman, deb tahdid qilmoqda”. Fox unga javob berdi:

“Aziz amakivachcham Tibert, men sizni tabriklayman. Sizga chin dildan eng yaxshi va baxt-saodat tilayman”.

Reynard bunday yoqimli so'zlarni yoqtirmasdi, chunki uning qalbida u butunlay boshqacha his-tuyg'ularni o'z ichiga olgan, biz buni ko'rish imkoniyatiga ega bo'lamiz. "Bu oqshomni birga o'tkazaylik," dedi Reynard yana, "Men senga ezgu taom tayyorlayman va ertaga tongda sudga boramiz, agar Xudo xohlasa. Men butun oilamdagi hech kimga sendan ortiq ishonmayman. Ayiq Brun, o'sha xoin mening oldimga keldi va u menga juda shafqatsiz qaradi! Ammo u kuchli va men o'yladim - yo'q, men u bilan hech qanday xazina uchun bormayman. Ammo sen bilan, amakivachcha, ertaga erta tongda mamnuniyat bilan yo‘lga chiqaman”.

- Hozir ketganimiz ma'qul, - deb javob qildi Tibert, - chunki oy kunduzgidek yorqin va tiniq porlaydi. Men hech qachon bunday go‘zal kechani ko‘rmaganman”.

"Yo'q, aziz amakivachcham, kunduzi sayohat qilish yanada yoqimliroq, lekin tunda qanday baxtsizlik bo'lishini hech qachon bilmaysiz. Kechasi sayohat qilish xavfsiz emas. Kecha men bilan qoling."

"Agar men shu erda qolsam, - deb o'girildi Tibert, - menga qanday munosabatda bo'lasan?"

“Menda ko'p ovqat yo'q. Misol uchun, ajoyib asal bor, yangi va shirin. Qanday qilib, Tibert, medkani tatib ko'rasiz?

- Yo'q, men asalni umuman yoqtirmayman, - deb javob berdi Tibert, - sizda sichqon bormi? Katta sichqon meni juda xursand qiladi”.

"Mening aziz amakivachcham, - deb javob berdi Reynard, - bu erda uyning yonida ombori bor ruhoniy yashaydi, shuning uchun u erda sichqonlar juda ko'p, siz ularni arava bilan olib chiqishingiz mumkin. Men ruhoniyning uni juda bezovta qilishayotgani haqida shikoyat qilganini ko'p marta eshitganman ».

"Oh, azizim Reynard, meni tezda u erga olib boring, men siz uchun nima xohlasangiz, qilaman!"

- Xo'sh, Tibert, siz sichqonlarni juda yaxshi ko'rishingizni rost aytyapsizmi?

“Menga sichqonlar yoqadimi? Ha, hamma narsadan ham ko'proq! Sichqoncha! Bu har qanday go'sht, har qanday pirog va bulochkadan yaxshiroqdir! Tezda meni bu sichqonlar turgan joyga yetakla, buning uchun otam, onam va barcha qarindoshlarimni o‘ldirgan bo‘lsang ham seni butun umr sevaman!”

“Meni ustimdan kulmaysizmi? - so'radi Reynard undan.

"Xudo biladi, men kulmayman."

- Tibert, - dedi Tulki, - menimcha, bugun siz sichqonchani to'yg'azasiz!

“To'yish uchunmi? - so'radi Mushuk. "Bu to'ldirish uchun juda ko'p sichqoncha."

— Hazil qilyapsanmi, Tiber?

“Sizga rostini aytaman, hazillashayotganim yoʻq. "Men chiroyli sichqonchani hatto oltin tanga uchun ham bermayman," dedi Tibert, - tezroq boraylik.

- Tibert, - dedi Tulki, - tez orada men sizni bu erga olib boraman.

- Reynard, - deb javob qildi Mushuk unga, - sizning farovonligingiz uchun men xohlagan joyga, hatto Monpelyega ham borishim mumkin. Tezroq yo‘lga chiqaylik, aks holda kechikdik”.

Shunday qilib, ular kechiktirmasdan yo'lga tushishdi va tez orada hovlisi mustahkam devor bilan o'ralgan ruhoniyning omboriga etib kelishdi. Kecha tunda Tulki devor ostidan teshik qazib, ruhoniyning tovuqlaridan birini o‘g‘irlab ketgan. G'azablangan ruhoniy bu bo'shliqqa tuzoq qo'ydi - u umid qilganidek, Tulki albatta tushadigan ilmoq. Ammo makkor makkor tuzoqdan shamol oldi.

"Janob, mening amakivachcham Tibert, - dedi tulki Mushukga, - u erga ko'tariling va siz o'zingizni sichqonlar tog'ini tutasiz. Ularning chiyillashini eshita olasizmi? To'yib bo'lgach, bu teshikdan qaytib kel, men seni kutaman. Ertaga ertalab esa birga podshoh huzuriga boramiz. Nima kutyapsiz, Tibert? Toqqa chiq, keyin uyimga, bizni kutib turgan va ajoyib taom tayyorlayotgan xotinimning oldiga qaytamiz”.

“Menga u yerga borishni maslahat berasizmi? — soʻradi Tibert undan. "Ruhoniylar ayyor va qabih odamlardir, men menga yomonlik kelishidan qo'rqaman."

"Oh, Tibert, - dedi Tulki, - men seni hech qachon bunchalik qo'rqqanini ko'rmaganman!" U yerga kiring, tashvishlanadigan hech narsangiz yo‘q!”

Tibert uyalib, teshikka chiqdi. Va ayni paytda nima bo'lganini tushunishga ulgurmay, boshi bilan ilmoqqa yiqildi. Reynard o'zining amakivachchasi va mehmonini shunday aldab o'tdi.

Bo‘ynidagi arqonni sezgan Tibert shunchalik qo‘rqib ketdiki, oldinga otildi va ilmoqni yanada qattiqroq tortdi. Keyin u qichqira boshladi va yordamga chaqirdi, chunki arqon uni bo'g'ib qo'yishi mumkin edi. U miyovladi, qichqirdi va yurakni ezuvchi ovoz bilan qichqirdi va Reynard boshini teshikka tiqib, juda xursand bo'lib, Mushukga dedi:

- Nima, Tibert, sichqonlar yaxshimi? Ular etarlicha semizmi? Agar ruhoniy yoki Martin sizning shu yerda ekanligingizni bilsalar, sizga ziravorlar olib kelishardi. Tibert, siz stolda baqirasiz, bu sudda modami? Eh, agar Isegrim siz bilan birga ovqatlansa, men xursand bo'lardim, chunki u menga ko'p haqorat va haqoratlarni aytdi!

Tibert qimirlay olmadi, lekin u shunday qattiq qichqirdi va miyovladiki, Martin uyg'onib ketdi. U karavotdan sakrab turdi va bor ovozi bilan qichqirdi:

"Xudoga shukur, o'g'ri mening tuzog'imga tushdi, u tez orada tovuqlarimizning pulini to'laydi!"

Ruhoniy bu qichqiriqlardan uyg'ondi, garchi soat allaqachon kech bo'lgan bo'lsa ham. Butun uy ham uyg'ondi. Hamma: "Tulki qo'lga tushdi", deb qichqirdi va tuzoqqa yugurdi. Ruhoniy onasi tug'gan narsada uydan yugurdi. Martin birinchi bo‘lib Tibertga yetib keldi va ruhoniy rafiqasi Yulokga cherkov shamini uzatdi va uni pechdagi olovdan yoqishni buyurdi. Va u Mushukni uzun tayoq bilan ura boshladi. Bechora Tibert butun vujudiga tushgan ko'plab zarbalarga chidadi va Martin shunchalik g'azablandiki, u hatto mushukning ko'zini ham urib yubordi. Butunlay yalang'och bo'lgan ruhoniy Mushukni bor kuchi bilan urish niyatida tebrandi. Ammo Tibert uning yaqinlashib kelayotgan o'limini sezib, burishib ketdi, sakrab turdi va tishlari va tirnoqlarini oyoqlari orasidan ushlab oldi, shuning uchun u o'ng moyakini tishlab oldi. Bu ruhoniyning Mushukdan olgan og'ir jarohati va u chekkan sharmandalikdir.

Yulok xonim yerga aniq nima tushganini ko'rgach, u qichqirdi va otasining ruhiga qasamyod qila boshladi: u butun bir yil davomida cherkov qurbonliklarini faqat shunday jarohat va sharmandalikka tushmasligi uchun beraman. uning eri. Buning sababi, - deb davom etdi u shaytonni guvoh sifatida chaqirib, ular bu tuzoqni o'sha erda qo'yishgan.

“Mana, Martin, aziz o‘g‘lim, bu otangning moyakidir. Men uchun qanday qayg'u va qanday baxtsizlik! Axir, uning yarasi bitsa ham, men uchun u o'lgandek, chunki u endi bizning shirin o'yinlarimizni o'ynay olmaydi!"

Bu vaqtda tulki devorning narigi tomonidagi teshikda turardi va hamma narsani eshitdi. U shunday qattiq kuldiki, oyoqqa zo‘rg‘a turdi. Nihoyat u jimgina gapirdi:

“Xavotir olmang, Yulok xonim, katta qayg‘ularingizni qoldiring. Muqaddas Ota faqat bitta moyakni yo'qotdi va bu yo'qotish sizning o'yinlaringizga xalaqit bermaydi. U avvalgidek qoladi. Chunki dunyoda faqat bitta qo'ng'iroq chalinadigan cherkovlar ko'p!

Shunday qilib, Tulki masxara qildi va ruhoniyning xotini Yulok xonim hali ham g'amgin edi. Ruhoniy hushidan ketdi va yotoqqa olib ketildi. Keyin Tulki mushuk Tibertni katta xavf va qo'rquvda qoldirib, uyiga ketdi. U Mushuk baribir tez orada o'ladi, deb qaror qildi. Biroq, Tibert odamlarning ruhoniy va uning yarasi bilan bandligini ko'rib, arqonni chaynay boshladi va tez orada uni ikki qismga bo'lib yirtib tashladi. U teshikdan chiqib, yugura boshladi. U shoh xonalariga yetib kelganida, kun allaqachon bo'lgan va quyosh ufqdan ko'tarilgan edi. Kaltaklangan, bir ko'zi ko'r - shunday ayanchli jonzot u qirolning huzuriga chiqdi va unga Reynard tulki tufayli ruhoniyning uyida boshiga tushgan azob-uqubatlarni aytdi. Tibertning barcha baxtsizliklari haqida eshitib, qirol juda g'azablandi va ayyor yolg'on Reynardga dahshatli tahdidlarni tushirdi. U yana kengashni chaqirib, Tulkini qanday tartibga chaqirish va uni sudga qanday olib borishni hal qildi.

Keyin Tulkining opasining o'g'li ser Grimbert gapirdi va u shunday dedi:

"Amakim ikki marta ayyorlik va makkorlik qildi, ammo qonunga ko'ra, biz uni uchinchi marta ogohlantirishimiz kerak. ozod odamlar. Agar u uchinchi marta sudga kelmasa, biz uni sodir etgan barcha jinoyatlari va unga qo‘yilgan barcha ayblovlar bo‘yicha sirtdan aybdor deb topishimiz mumkin”.

“Va kimni, Grimbert, Reynardga sudga berish uchun yuborishim kerak? Kim bu makkor firibgar uchun o‘z qulog‘ini, ko‘zini yoki jonini qurbon qilishni xohlaydi? Menimcha, sizning orangizda bunday ahmoq yo'q."

"Xudo menga yordam ber, men juda ahmoqman", deb javob berdi Grimbert qirolga. "Men o'zim Reynardga elchi sifatida boraman, agar bu sizning qirollik xohishingiz bo'lsa."


Qadimgi frantsuzcha "Tulkining rimligi" va o'rta asr hayvonlar eposi muammolari

Vor Jahrhunderren hätte ein Dichter dieses gesungen?

Wie es das möglich? Der Stoff ist ja von gestern und heut.

Ko'pincha shunday bo'ladiki, mashhur syujet qaerda va qachon paydo bo'lgan emas, balki o'zining eng to'liq va mukammal ifodasini topadi. Dunyoning deyarli barcha adabiyotlarida (variatsiyalari bilan) ma'lum bo'lgan umidsiz jasur, beadab va beparvo Renar-Foksning hiyla-nayranglari va hiylalari haqidagi hikoyalar ham shunday edi. Ushbu fitnaning sarguzashtlari oxirida biz topamiz mashhur she'r Gyotening 1793 yilda yozilgan "Reyneke-Tulki". Va undan oldin - qalamga tegishli ko'plab moslashuvlar va moslashuvlar. mashhur mualliflar, va nomsiz o'rta asr shoirlari.

Tulki haqidagi hikoyalarning birinchi keng ko'lamli qayta ishlanishi, ularning birinchi marta bir butunga qisqarishi sodir bo'ldi Fransuz tuprog'i, bu erda 12-asrning so'nggi o'n yilliklarida. Tulki hayotining u yoki bu epizodlari haqida hikoya qiluvchi kichik she'rlar birin-ketin paydo bo'la boshladi, keyin esa keyingi asrning boshlarida 13-asr davomida juda izchil hikoyaga birlashdi. Qo'shimcha "filiallar" qo'shilishda davom etdi.

Ushbu she'rlarning birinchi muallifi ma'lum bir Per de Cepe-Cloux edi. Taxminan 1175 yilda u Tulki va uning antagonistlarining sarguzashtlari haqida juft qofiya bilan sakkiz bo'g'inli she'r yozgan. Hajmi yangi emas edi: o'sha davrning ko'pgina she'riy hikoyalari u bilan yozilgan - ritsarlik romanlari, ta'riflovchi asarlar, hayvonlarning tasvirlari ("bestiariylar"), ertaklar va boshqalar. Per de Sen-Kludning barcha vorislari ham shu hajmda yozgan. Ularning odatda “novdalar” (frantsuz shoxlaridan) deb ataladigan she’rlari uzoq kutilmadi: o‘ttiz yil ichida, 1205 yilgacha yigirmaga yaqin shunday she’rlar yozilgan. Olimlar 1175-1205 yillar oralig'ida yaratilgan "tarmoqlar" ning ma'lum birligini haqli ravishda qayd etadilar, garchi voqealarni taqdim etishda qat'iy ketma-ketlik yoki mantiq yo'q. Birlik fitna emas. Bu rivoyatda qat'iy xarakter va doimiy funktsiyalarga ega bo'lgan personajlarni talqin qilish darajasida amalga oshiriladi. Darhol ushbu g'alati butunning kompozitsion "ochiqligi" ni ta'kidlaymiz: "Roman" ning asosiy ziddiyatining to'liq emasligi - tulki Renard va bo'ri Isengrin o'rtasidagi adovat va raqobat, uning ichida hayvonot dunyosining boshqa vakillari ham bor. salyangozga sher - Tulkining keyingi hiylalariga bag'ishlangan tobora ko'proq yangi she'rlar yaratishga imkon berdi. Va agar XVII "filial" qisman sarhisob qilsa va oldingilarini sarhisob qilsa, asosiy qahramonning o'limi haqida gapirsa, bu natija xayoliy bo'lib chiqadi - aslida Tulki o'lmaydi va yana yangi hiyla-nayranglarga tayyor. hazillar. Shu sababli, keyinchalik "Rim" ning navbatdagi "novdalari" yaratilganligi ajablanarli emas va ular nafaqat uni davom ettirib, oxiriga yopishgan, balki uning o'rtasiga to'qilgan va hatto uning boshlanishiga aylangan: shunday qilib, 1205 yildan keyin. , Foksning o'zini qanday qora rangga bo'yaganligi haqida hikoya qiluvchi XIII - "filial" va Foks va Isengrinning "qahramon bolaligi" ga bag'ishlangan XXIV "filial" "Rim" ning butun korpusiga o'ziga xos muqaddima bo'ldi. Ko‘rinib turibdiki, sikllanish qonuniyatlari, uning texnikasi va usullari bir xil, qahramonlik eposi haqida gapiramizmi? ritsarlik romantikasi yoki "Tulki haqida roman" kabi noyob asar haqida.

Bu asarning yaratilish vaqti va uning tsiklik tashkil etilishi uzoq emas edi: 13-asrning o'rtalarida. Rimning asosiy binosi qurib bitkazildi. Keyingi davom va qoʻshimchalar butunlay yangi asarlar boʻlib, yodgorlikning ataylab qilingan parafraz va hatto parodik qayta talqini vazifasini bajaradi.

Yuqorida ta'kidlab o'tilganidek, "Tulki romantikasi" ni tashkil etuvchi "novdalar" ning barcha xilma-xilligi bilan birga, hayvonlar dunyosining o'zaro bog'liqligini tasvirlashda qahramonlar, ularning xarakteri va odatlarini talqin qilishda ma'lum bir birlik mavjud. inson dunyosi. Va shunga qaramay, turli xil "filiallar" o'ziga xos, o'ziga xos ohangga ega; ular o'zlariga unchalik o'xshash vazifalarni qo'ymaganga o'xshaydi. Ba'zilarida diqqatli va o'ychan kuzatuvchining ko'zi bilan ko'rinadigan hayvonot olamining vakili sifatida tulkining g'aroyibotlarini tasvirlashga qiziqish ustunlik qiladi; boshqalarida esa xuddi shu g'alati hodisalar zoologik kontekstdan tashqarida - ularning xatti-harakatlari sifatida tasvirlangan. oddiy firibgar va yolg'onchi, boshqalarda esa, ertak an'analarida odat bo'lganidek, didaktik vazifalar, to'rtinchidan, hayvonlar shohligi, 12-13-yillar boshidagi feodal jamiyatining shaffof niqobi ostida birinchi o'ringa chiqariladi. asrlar ishonchli va xolis tasvirlangan. Bularning barchasi alohida "novdalar" da tasvirlangan Tulki hazillarining tabiatini, ularning motivatsiyasini va hayvonlar bilan qandaydir aloqada bo'lgan yoki insonning psixologik turlarini parodiya qiladigan odamlarning mavjudligini yoki aksincha, ishda mavjudligini yoki yo'qligini aniqlaydi. va munosabatlar.

"Qirol sher o'zining mashhur baronlarining ajoyib mulozimlari bilan o'ralgan holda, o'z darajasiga mos keladigan hurmatli stulda o'tirdi.

Haqiqatan ham, janob, dunyoda haqiqatni qidiradigan joy yo'qmi?! - xitob qildi bo'ri Isegrin zalning o'rtasiga kirib. "Sizning xohishlaringiz va hatto buyruqlaringiz ham barcha yovuzlik va janjallarning qo'zg'atuvchisi, ayyorlik va ayyorlikning timsoli bo'lgan Renard Tulki uchun hech narsa emas. Men bu yerga Renarning o‘limini izlash uchun qasos olib kelganim yo‘q – men sizdan adolat so‘rash uchun keldim!

Olijanob Leo o'z baronlarining o'zaro janjallashib, sudga borishini yoqtirmasdi.

Aslzoda Leo saroyi.

Agar siz buni mutlaqo xohlasangiz, - dedi u, - Renard sudga chaqiriladi va bu ish barcha qonuniy rasmiyatchiliklarga rioya qilgan holda ko'rib chiqiladi. Men sizning shikoyatingizni qabul qilaman.

Dumini afsus bilan osgan Isegrin chetga chiqdi. To'satdan saroyda butun kortej paydo bo'ldi: xo'roz Chanticleer, tovuq Pint va yana uchta xonim, uning opa-singillari - Gusset, Blanche va Noirette. Ularning barchasi dafn aravasini olijanob tovuq Kope qoldiqlari bilan kuzatib borishdi. Bir kun oldin Renard uni yo'ldan ozdirdi, qanotini yirtib tashladi, oyog'ini chaynadi va uni o'ldirdi. Munozaradan charchagan podshoh majlisni tarqatmoqchi bo‘lganida, bu kortej paydo bo‘ldi. Pint birinchi bo'lib gapirdi:

Janoblar, bo'rilar va itlar, olijanob va shirin hayvonlar, begunoh qurbonlarning shikoyatlarini rad qilmang! Mening beshta akam bor edi - Renard hammasini yedi! Mening yana to'rtta singlim bor edi, hayot va go'zallikning eng yuqori cho'qqisida - barchasi Renardga ketdi. Nihoyat sizning navbatingiz keldi, mening kichkina Kopem! Dunyoda sendan ko'ra semizroq, mayinroq tovuq bormidi, baxtsiz do'stim? Endi tasalli topmas singlingiz bilan nima bo'ladi? Jannat olovi sizni yutib yuborsin, xoin Tulki! Bizni ko‘p marta qo‘rqitib, ko‘ylaklarimizni tovuqxonaga chiqib, buzgan siz emasmidingiz?! Va endi biz hammamiz sizdan himoya so'rash uchun keldik, olijanob baronlar, chunki biz o'zimiz Renardan o'ch olishga qodir emasmiz!

Ko'pincha yig'lash bilan to'xtatilgan bu nutqining oxirida Pint hushsiz holda taxt zinapoyasiga yiqildi, uning ortidan barcha opalari bordi. Bo'rilar va itlar yordamga yugurib, ustiga suv sachra boshladilar, shundan so'ng ular o'zlariga kelib, shohning oldiga yugurdilar va uning oyoqlariga otildilar. Chauntecleer o'sha erda turib, ko'z yoshlari bilan qirollik tizzalarini ho'lladi.

Podshohning qalbini chuqur shafqat to'ldirdi. U og'ir xo'rsinib, boshini ko'tardi va yelini orqaga tashlab, shunday bo'kirishni aytdiki, barcha hayvonlar dahshatdan orqaga chekinishdi, quyon esa - shuning uchun u deyarli ikki kun davomida isitmasi ko'tarildi.

Pint xonim! - qichqirdi podshoh dumi bilan uning yon tomonlariga vahshiylik bilan urib. - Otam nomidan Renarga qo'ng'iroq qilishga va'da beraman. Shunda o‘z ko‘zing bilan ko‘rar, eshitarding o'z qulog'im bilan"Men tungi o'g'rilarni, qotillarni va xoinlarni qanday jazolayman!"

Biz olijanob Leo saroyida suratga tushgan “Tulki Renardning romantikasi” shulardan biridir. eng buyuk asarlar Fransuz xalq san'ati.

Qadim zamonlarda yaratilgan rus xalq ertaklari va qo'shiqlari singari, Renar haqidagi roman ham uzoq davrning haqiqiy hayotini aks ettirgan. 12—13-asrlarda Fransiyada paydo boʻlgan. Bu erda biz hayvonlarning butun galereyasini ko'ramiz. Ularning xarakterlari, munosabatlari hayvonot olamining rasmini qo'shib, kabi tartibga solinadi insoniyat jamiyati, roman mualliflari va hikoyachilariga yaxshi tanish. Qudratli qiroldan boshlab - olijanob Leo - va uning baronlaridan boshlab, bu hayvonlar va kichik jonzotlar: og'ir bo'ri Isegrin, makkor yirtqich Renard tulki, takabbur eshak Bernard, g'azablangan mushuk Tiber, salyangoz Zapozdaykigacha, kriket Frober va boshqa kichik mavjudotlar - feodal tartibning tipik shaxslari. Qirollik saroyi sahnalari, Renard va Isegrin o'rtasidagi duel, o'zini o'likdek ko'rsatgan Tulkining jasadi ustidan cherkov marosimi, arxiyepiskop, eshak Bernard va papa elchisi tuya Musardning va'zi ko'zga tashlanadi. o'sha davrlarda hukmronlik qilgan feodal zodagonlari va ruhoniylarini keskin, quvnoq masxara qilish bilan. Renard tulki haqidagi roman - bu zukko va o'rinli satira bo'lib, omma o'z zolimlaridan o'ch oldi.

) o'ttiz qismdan (yoki "novdalar") iborat ulkan tsiklik she'rdir. U 12-asr oxiridan 13-asrning o'rtalariga qadar, chorak uch asr davomida Frantsiyada tuzilgan va uni yaratishda kamida o'nta muallif ishtirok etgan. Romanning bir nechta eng qadimgi "filiallari" bir-biridan mustaqil ravishda paydo bo'lgandan so'ng, ushbu materialning barchasini aylantirib, "filiallarni" ma'lum bir tartibda joylashtirgan va ularga qandaydir izchillik kiritgan muharrir paydo bo'ldi.

Tulkini reinecke. Multfilm

Va keyin material qo'shilishda davom etdi. Asarning asosi mustahkam, to‘liq syujet emas, balki faqat bosh qahramonlarning umumiyligi bilan birlashgan epizodlar silsilasi bo‘lgani uchun bunday qatlamlar turkumi mumkin bo‘ldi. Mafkuraviy va uslubiy jihatdan sikl ichida qandaydir nomuvofiqlik mavjudligi mutlaqo tabiiy. Satiraning keskinlik darajasi va uning yo'nalishi bir "tarmoq" dan boshqasiga farq qiladi. Ba'zi "filiallarda" hayvonlar butunlay odamlarga o'xshab ketadilar: ular otlarga minadilar, qamal dvigatellari yordamida qal'alarga bostirib kirishadi va hokazo, boshqalarda ular hayvon qiyofasini saqlab qoladilar.

"Tulki Rim" ning bevosita manbai hayvonlar haqidagi ertaklar edi qadim zamonlar. Dunyoning barcha qismlarida ibtidoiy xalqlar orasida topilgan, ular hozir ham mavjud. Masalan, rus ertaklarida tulki o'zini o'likdek ko'rsatib, o'tayotgan odamning aravasidan baliq o'g'irlashi yoki bo'riga qishda dumini botirib, muz teshigidan baliq ovlashni maslahati haqida. Bu frantsuz romanining ba'zi epizodlariga to'liq mos keladi. Shubhasizki, Fransiyada qadim zamonlardan beri yozma shaklda qayta ishlanmagunga qadar xalq orasida ko'p asrlar davomida mavjud bo'lgan bunday ertaklar mavjud. Biroq, bu folklor manbasiga boshqa, kitobiy manba - yunon va rim ertaklarining o'rta asrlarga moslashtirilgan nusxalari qo'shildi; undan, masalan, hayvonlar podshohi sherning surati "Tulki haqida Rim" ga o'tdi.


Qadimgi frantsuzcha "Tulkining rimligi" va o'rta asr hayvonlar eposi muammolari

Vor Jahrhunderren hätte ein Dichter dieses gesungen?

Wie es das möglich? Der Stoff ist ja von gestern und heut.

Ko'pincha shunday bo'ladiki, mashhur syujet qaerda va qachon paydo bo'lgan emas, balki o'zining eng to'liq va mukammal ifodasini topadi. Dunyoning deyarli barcha adabiyotlarida (variatsiyalari bilan) ma'lum bo'lgan umidsiz jasur, beadab va beparvo Renar-Foksning hiyla-nayranglari va hiylalari haqidagi hikoyalar ham shunday edi. Ushbu syujetning sarguzashtlari oxirida biz Gyotening 1793 yilda yozilgan mashhur "Reyneke-Foks" she'rini topamiz. Undan oldin esa - taniqli mualliflar va o'rta asrlarning nomsiz shoirlari tomonidan yozilgan ko'plab moslashuvlar va moslamalar.

Tulki haqidagi hikoyalarni birinchi keng ko'lamli qayta ishlash, ularni birinchi marta bir butunga qisqartirish 12-asrning so'nggi o'n yilliklarida frantsuz zaminida bo'lib o'tdi. Tulki hayotining u yoki bu epizodlari haqida hikoya qiluvchi kichik she'rlar birin-ketin paydo bo'la boshladi, keyin esa keyingi asrning boshlarida 13-asr davomida juda izchil hikoyaga birlashdi. Qo'shimcha "filiallar" qo'shilishda davom etdi.

Ushbu she'rlarning birinchi muallifi ma'lum bir Per de Cepe-Cloux edi. Taxminan 1175 yilda u Tulki va uning antagonistlarining sarguzashtlari haqida juft qofiya bilan sakkiz bo'g'inli she'r yozgan. Hajmi yangi emas edi: o'sha davrning ko'pgina she'riy hikoyalari u bilan yozilgan - ritsarlik romanlari, ta'riflovchi asarlar, hayvonlarning tasvirlari ("bestiariylar"), ertaklar va boshqalar. Per de Sen-Kludning barcha vorislari ham shu hajmda yozgan. Ularning odatda “novdalar” (frantsuz shoxlaridan) deb ataladigan she’rlari uzoq kutilmadi: o‘ttiz yil ichida, 1205 yilgacha yigirmaga yaqin shunday she’rlar yozilgan. Olimlar 1175-1205 yillar oralig'ida yaratilgan "tarmoqlar" ning ma'lum birligini haqli ravishda qayd etadilar, garchi voqealarni taqdim etishda qat'iy ketma-ketlik yoki mantiq yo'q. Birlik fitna emas. Bu rivoyatda qat'iy xarakter va doimiy funktsiyalarga ega bo'lgan personajlarni talqin qilish darajasida amalga oshiriladi. Darhol ushbu g'alati butunning kompozitsion "ochiqligi" ni ta'kidlaymiz: "Roman" ning asosiy ziddiyatining to'liq emasligi - tulki Renard va bo'ri Isengrin o'rtasidagi adovat va raqobat, uning ichida hayvonot dunyosining boshqa vakillari ham bor. salyangozga sher - Tulkining keyingi hiylalariga bag'ishlangan tobora ko'proq yangi she'rlar yaratishga imkon berdi. Va agar XVII "filial" qisman sarhisob qilsa va oldingilarini sarhisob qilsa, asosiy qahramonning o'limi haqida gapirsa, bu natija xayoliy bo'lib chiqadi - aslida Tulki o'lmaydi va yana yangi hiyla-nayranglarga tayyor. hazillar. Shu sababli, keyinchalik "Rim" ning navbatdagi "novdalari" yaratilganligi ajablanarli emas va ular nafaqat uni davom ettirib, oxiriga yopishgan, balki uning o'rtasiga to'qilgan va hatto uning boshlanishiga aylangan: shunday qilib, 1205 yildan keyin. , Foksning o'zini qanday qora rangga bo'yaganligi haqida hikoya qiluvchi XIII - "filial" va Foks va Isengrinning "qahramon bolaligi" ga bag'ishlangan XXIV "filial" "Rim" ning butun korpusiga o'ziga xos muqaddima bo'ldi. Ko'rinib turibdiki, biz qahramonlik eposi, ritsarlik romantikasi yoki "Tulkining romantikasi" kabi noyob asar haqida gapiramizmi, siklizatsiya qonunlari, uning texnikasi va usullari bir xil.

Bu asarning yaratilish vaqti va uning tsiklik tashkil etilishi uzoq emas edi: 13-asrning o'rtalarida. Rimning asosiy binosi qurib bitkazildi. Keyingi davom va qoʻshimchalar butunlay yangi asarlar boʻlib, yodgorlikning ataylab qilingan parafraz va hatto parodik qayta talqini vazifasini bajaradi.

Yuqorida ta'kidlab o'tilganidek, "Tulki romantikasi" ni tashkil etuvchi "novdalar" ning barcha xilma-xilligi bilan birga, hayvonlar dunyosining o'zaro bog'liqligini tasvirlashda qahramonlar, ularning xarakteri va odatlarini talqin qilishda ma'lum bir birlik mavjud. inson dunyosi. Va shunga qaramay, turli xil "filiallar" o'ziga xos, o'ziga xos ohangga ega; ular o'zlariga unchalik o'xshash vazifalarni qo'ymaganga o'xshaydi. Ba'zilarida diqqatli va o'ychan kuzatuvchining ko'zi bilan ko'rinadigan hayvonot olamining vakili sifatida tulkining g'aroyibotlarini tasvirlashga qiziqish ustunlik qiladi; boshqalarida esa xuddi shu g'alati hodisalar zoologik kontekstdan tashqarida - ularning xatti-harakatlari sifatida tasvirlangan. oddiy firibgar va yolg'onchi, boshqalarda esa, ertak an'analarida odat bo'lganidek, didaktik vazifalar, to'rtinchidan, hayvonlar shohligi, 12-13-yillar boshidagi feodal jamiyatining shaffof niqobi ostida birinchi o'ringa chiqariladi. asrlar ishonchli va xolis tasvirlangan. Bularning barchasi alohida "novdalar" da tasvirlangan Tulki hazillarining tabiatini, ularning motivatsiyasini va hayvonlar bilan qandaydir aloqada bo'lgan yoki insonning psixologik turlarini parodiya qiladigan odamlarning mavjudligini yoki aksincha, ishda mavjudligini yoki yo'qligini aniqlaydi. va munosabatlar.