“Taxminan bir oydan beri men “Jin”ni, ya’ni vaqt o‘tishi bilan yozadigan monumental jinni emas, balki “iblis”ni – yarim yalang‘och, qanotli, yosh, afsuski o‘ychan figurani yozyapman. uning tizzalari, quyosh botishi fonida va gullab-yashnagan ochiq joyga qarab, shoxlari unga cho'zilgan, gullar ostida egilib, singlisiga tuval ustida ishlash haqida yozgan edi Vrubel.

Bu iblis inson ruhining kuchi, ichki kurash, shubhaning timsolidir. Qo'llarini siqib, uzoqlarga qaraydi. Uning ko'zlari katta, tashvishga to'la. Orqa fonda qizil quyosh botgan tog'lar. Aftidan, jin tor bo'lib qolgan, uning figurasi ramkaning yuqori va pastki ustunlari orasiga mahkam siqib qo'yilgan.

Jinning mavzusi Vrubelning ishida kesishgan mavzudir. Rassomning fikriga ko'ra, afsonaviy mavjudotlar xabarchilar, azob va qayg'uli edilar. Uning rasmlarida ular o'zgacha dunyodan dalolat beradi.

"Iblisning uchishi", 1899. (Pinterest)

"O'tirgan jin" dan keyin rassom ko'proq uchadigan va mag'lub bo'lgan jinlarni oladi. Va agar birinchisi kuchli, kuchli qanotlari bilan ko'rsatilgan bo'lsa, unda oxirgisi allaqachon bo'sh, shishasimon ko'zlar bilan va tuklar dekorativ tovus patlariga aylanadi.

Kontekst

Triptixni yaratish paytida Vrubel umuman sog'lom edi, garchi uning atrofidagilar uning asabiyligini ta'kidlashgan. "Barcha qarindoshlar va tanishlar Mixail Aleksandrovich bilan nimadir noto'g'ri ekanligini payqashdi, lekin ular ham doimo bunga shubha qilishdi, chunki uning nutqlarida hech qachon bema'ni gaplar bo'lmagan, u hammani tanidi, hamma narsani esladi. U faqat o'ziga ishonchi ortdi, odamlardan uyatchan bo'lishni to'xtatdi va tinimsiz gaplashdi», - deb yozgan rafiqasi Elena Zabela singlisiga.

Bu rassomning manik hayajon holatida psixiatriya klinikasiga yotqizilishi bilan yakunlandi. Vrubel o'zini Masih yoki Pushkin deb tasavvur qildi, keyin u Moskva general-gubernatori bo'lmoqchi edi, keyin u Rossiya suvereniga aylandi. U ovozlar xorlarini eshitdi, u Uyg'onish davrida yashaganini va Rafael va Mikelanjelo bilan birga Vatikan devorlarini bo'yashini aytdi. Vrubel psixiatr V.M.Bexterev tomonidan tekshirildi, u birinchi bo'lib rassomning asab tizimining shikastlanishini aniqladi.

"Jin mag'lub", 1902. (Pinterest)

Rassomning taqdiri

Mixail Vrubel mutlaqo oddiy bola bo'lib o'sgan. Gimnaziyada u eng ko'p tabiatshunoslikka qiziqardi. U ko'proq umumiy rivojlanish uchun chizgan. Biroq, asta-sekin Misha rasm chizishga qiziqib qoldi. O'rta maktabni tugatgandan so'ng, Sankt-Peterburgga borish va huquqshunoslik fakultetiga kirishga qaror qilindi. Poytaxtda uning bohem hayoti o'zgarib ketdi. Vrubel kursni tugatmadi.

Mixail Vrubel. (Pinterest)

Bu vaqtda u falsafaga qiziqib, adabiy asarlar uchun illyustratsiyalar yaratdi. Bogemiya va yangi sevimli mashg'ulotlar bilan tanishish Vrubelni Badiiy akademiyaga kirish haqida o'ylashga majbur qildi. Ammo u Valentin Serov ta'sirida dandiizmni asketizm bilan almashtirganiga qaramay, uni ham tugata olmadi.

Hayot sinovi boshlandi. Vrubel cherkovlarni bo'yash uchun Kievga bordi. U erda unga otasi Aleksandr Mixaylovich Vrubel tashrif buyurdi. Mixailning hayoti uni dahshatga soldi: "Na issiq adyol, na issiq palto, na kiyim kiyganidan boshqa ... Bu og'riqli, ko'z yoshlarigacha achchiq". Otam "Jin" ning birinchi versiyasini ham ko'rdi, bu uni jirkanch qildi. Keyin rassom Kievda yaratgan boshqa ko'plab narsalar singari rasmni ham yo'q qildi.

O'sha paytda uning hech qanday buyrug'i yo'q edi, u o'qituvchilik va kichik yarim kunlik ishlarni bajarish orqali pul topishi kerak edi. Vrubel Moskvaga tasodifan ko'chib o'tdi, bu uning sirk chavandozligiga bo'lgan ishtiyoqi tufayli.

Rassomning ishi qabul qilinmagan va xunuk va shakkok deb atalganiga qaramay, u bohem hayot tarzidan voz kechmadi. K. Korovinning xotiralariga ko'ra, saroy uchun panellarni bo'yash uchun katta haq olib, uni quyidagicha tasarruf qilgan: "U o'zi yashagan Parij mehmonxonasida tushlik qildi. U erda yashovchi barchani bu kechki ovqatga taklif qildi. Teatrdan kech kelganimda, men shisha sharob, shampan vinosi bilan qoplangan stollarni ko'rdim, ko'p odamlar, mehmonlar orasida lo'lilar, gitarachilar, orkestr, ba'zi harbiylar, aktyorlar va Misha Vrubel hammaga bosh kabi muomala qildi. ofitsiant u shampanni salfetkaga o'ralgan holda ko'tarib, hammaga quydi. "Men juda xursandman", dedi u menga. - Men o'zimni boy odamdek his qilaman. Qarang, hamma qanchalik yaxshi va ular qanchalik baxtli. Besh mingning hammasi ketdi, hali ham yetarli emas. Vrubel esa qarzni qoplash uchun ikki oy qattiq mehnat qildi”.

Asr oxirida Vrubel qo'shiqchi Nadejda Zabela bilan uchrashdi va deyarli uchrashuv kuni unga taklif qildi. 1901 yilda ularning o'g'li tug'ildi. Oilaning turmush tarzi tubdan o'zgardi. Zabela ho'l hamshira bo'lishdan bosh tortdi va o'g'li uchun bir muddat sahnani tark etishga qaror qildi. Xotinini va bolasini boqish uchun Vrubel ko'proq ishlashga majbur bo'ldi: u odatdagi 3-4 soat o'rniga kuniga 14 soat ishladi.

Rassom o'g'lining portreti, 1902. (Pinterest)

Haddan tashqari zo'riqish, charchoq, tushkunlik - rassom aqldan ozishni boshladi. Vrubelning kasalligi haqidagi mish-mishlar gazetalarda tarqaldi. Bu orada jamiyatning uning ijodiga munosabati o‘zgardi. Benois va Diagilev rassomni qo'llab-quvvatlash uchun 1902 yil noyabr oyida uning asarlari ko'rgazmasini tashkil qilishdi. Garchi tanqid unchalik keskin bo'lmasa-da, hech kim, shu jumladan shifokorlar ham Vrubelning tuzalib ketishiga ishonmadi.

Olti oy o'tgach, rassomning ahvoli yaxshilana boshlaganida, Vrubel va Zabelaning o'g'li vafot etdi. Rassom qattiq depressiyaga tushib, o'z joniga qasd qilishni xohladi, buning uchun u o'zini och qoldi. Semptomlar oxirgi marta mutlaqo teskari edi: ulug'vorlik xayollari o'rniga o'zini past qilish va gallyutsinatsiyalar deliryumlari paydo bo'ldi.

So'nggi 4 yil davomida Vrubel butunlay ko'r va gallyutsinatsiyalar dunyosiga sho'ng'ib ketgan klinikada yashadi. Opasi uning hamshirasi edi, xotini vaqti-vaqti bilan uning oldiga borardi. O'limi arafasida Vrubel o'zini tozaladi, odekolon bilan yuvindi va kechasi unga g'amxo'rlik qilayotgan tartibdorga: "Nikolay, men bu erda yotishdan charchadim, akademiyaga boraylik", dedi. Ertasi kuni tobut Badiiy akademiyaga o'rnatildi.

Rasm Vrubelning Moskvada bo'lgan birinchi yilida, Savva Ivanovich Mamontovning uyida chizilgan, u erda egasi Vrubelga ishlash uchun bergan studiyasi bor edi.
Ammo jinni tasvirlash g'oyasi yoki Vrubel aytganidek, Kievda "iblislar" paydo bo'ldi.

1886 yil kuzida otasiga birinchi eskizlarni ko'rsatib, Vrubel iblis "yomonlik emas, balki azob-uqubat va qayg'uli ruhdir, lekin bularning barchasi uchun kuchli, ... ulug'vor ruh" ekanligini aytdi.

"U bahslashdi, - deb guvohlik beradi boshqa bir memuar, - "Jin" umuman tushunilmaydi - ular shayton va shayton bilan aralashib ketgan, yunoncha iblis esa shunchaki "shoxli", shayton "tuhmatchi" degan ma'noni anglatadi va "Jin" "jon" degan ma'noni anglatadi.

Aleksandr Blok uchun bu tasvir ilohiy zerikish haqidagi "Lermontovning fikrini" o'zida mujassam etgan.

Bu ilohiydir, chunki u g'arq bo'ladi, unutiladi, yovuzlikning o'zi yo'qoladi - "va yovuzlik unga zerikarli bo'lib qoldi".

Zerikish yovuzlikdan ko'ra kuchliroq va asosiydir.
Shoirning fikriga ko'ra, Vrubelning iblisi "zerikish" ni unutgan yosh yigit, go'yo qandaydir dunyoviy quchoqdan charchagan".
Blokning ushbu iborasida "zerikish" so'zi bosh harf bilan yozilgan: u o'ziga xos ism sifatida yoziladi va qo'shtirnoq ichiga qo'yiladi, bu esa o'quvchiga ma'lum bo'lgan asar nomiga ishora qiladi.

Bu asar, shubhasiz, Bodlerning “Yovuzlik gullari” asarini ochuvchi “Kirish” asaridir.
Bu vaqtga kelib, Bodler uzoq vaqtdan beri "dekadentlarning otasi" sifatida obro'ga ega edi, ba'zi tanqidchilar Vrubelni rus tuprog'idagi tanazzulning timsoli sifatida ko'rishdi.

Yuqorida aytib o'tilgan she'rda ilgari insoniyat tasavvurida yaratilgan, yovuzlik va illatni timsoli bo'lgan yirtqich hayvonlar va ximeralardan ustun bo'lgan zerikish tasviri tasvirlangan:

"U butun dunyoni vayron qilish uchun beradi, /
U bir esnash bilan dunyoni yutib yuboradi”.

Blok Vrubelning "oltin va ko'k kurashida" rang-barang gulzorlarida Lermontovning o'xshashligini ko'rdi va juda to'g'ri:

"Bu ochiq oqshomga o'xshardi: /
Na kunduz, na tun - na zulmat, na yorug'lik."

Va shuning uchun tasvir sifatida - rang-baranglik belgisi sifatida, Vrubelning iblisi "tunni sehrlash" uchun chaqirilgan va yuborilgan ("tunning ko'k alacakaranlığı", deb yozadi Blok, "oltin va onani cho'ktirishga ikkilanadi. - marvarid").
U "tiniq oqshomning farishtasi", ya'ni yana bir timsol, allegoriya, lekin o'tkinchi erdagi emas, balki abadiy davom etadigan universal oqshomdir.

Eng mashhur va jahon miqyosidagi rus rassomlaridan biri - M. Vrubelning rasmlari o'ziga jalb qiladi va hayratga soladi. Avvalo, bu uning Jinlari... Bu “yomonlar”ning ko‘zlariga qaramay, ularning yonidan o‘tib bo‘lmaydi. Ehtimol, kinoijodkorlar ulardan eng mashhur kiniklarning obrazlarini ko'chirib olishgan, ularning ruhlari har bir ayol isitilmaydi, lekin har bir ayol istaydi.
Avvalo, "Jin o'tirgan" rasmining yaratilish tarixi qiziq.

Ko'pchilik buni M. Yu. Lermontovning "Jin" she'ri bilan bog'laydi va ular to'g'ri. M. Vrubel shoir asarlarining yubiley nashri uchun 30 ga yaqin illyustratsiyalar chizgan, ular orasida o'sha Demon ham bor. Endi bu rasm Tretyakov galereyasida joylashgan bo'lib, bir necha avlod odamlarining fikrlarini hayajonlantiradi.

Yigit qip-qizil osmon fonida uzoqlarga qarab o'tiradi. Uning ko'zlarida og'riq, qayg'u, azob, ajablanish bor, lekin tavba emas. Bir paytlar jannatdan haydab, yer yuzini kezib yuribdi. Kavkaz tog'lari, u hozir bo'lgan joylar, Jinni sukunat bilan o'rab oladi.

Sayohatchi yolg'iz va uning barcha dahshatli va axloqsiz qilmishlari u bilan abadiy qoladi - Qodir Tangri unga ularni unutishga ruxsat bermaydi va "u unutishni qabul qilmaydi".

"O'tirgan jin"ni ko'rgan har bir kishining xayoliga keladigan birinchi parallel Esxilning "Bog'langan Prometey" tragediyasidir - rasmda tasvirlangan yigit o'z tanasida erkin bo'lib tuyuladi va undan chiqib ketishni xohlaydi, lekin u shunchaki qandayligini bilmaydi.

Ikkinchi assotsiatsiya - Vrubel qahramonining kiyimining rangi. Agar siz Xudo, Iso va Bokira Maryam tasvirlangan rasm va piktogrammalarni eslayotgan bo'lsangiz, unda ularning kiyimlarida ko'k ranglar ustunlik qilganiga yoki ular ko'k osmonga qarshi tasvirlanganiga e'tibor bering. Rasmdagi iblisning libosi to'yingan ko'k rang bo'lib, uni "Marokash kechasi" rangi deb ham atashadi. Vrubel Lermontov aytolmagan narsani, ya'ni Iblis hali ham kechirim topib, osmonga qaytishini aytmoqchi emasmidi?

Yana bir parallel - bu rasmdagi qahramonning pozasi - u o'tiribdi. Har doim o'ychan, qayg'uli va g'amgin tasvirlangan odam shu holatda o'tirardi. Keyinchalik, boshqa rassomlar "jin pozasi" dan foydalanishni boshladilar, chunki u qayg'uni, hamma narsani qamrab oluvchi va chidab bo'lmas darajada ifodalaydi. Uning qo'llari "qulfda" yopilgan - psixologlarning ta'kidlashicha, yopiq odamlar yoki yashiradigan narsasi borlar shunday yo'l tutishadi. Jinning bu oyoq-qo'llari ko'tarilmaydi, yon tomonlarga suyanmaydi, ular shunchaki sekin pastga tushiriladi - u sarson-sargardon bo'lib yurishdan charchagan. Rassom yigitning rivojlangan mushaklari, nigohi va oqayotgan qora sochlarini aniq tasvirlab beradi.

Shunisi e'tiborga loyiqki, Iblisning o'zi va kechqurun osmonning rangi va soyasi aniq chizilgan - binafshadan binafsha ranggacha, fonda ufqni yorituvchi oltin quyosh bilan kesishgan. Rasmning qolgan qismi ma'lum bir dissonansga ega - zarbalar qo'pol va loyqa, mozaik va tekis.

Rasmda tasvirlangan gullar kristallarga o'xshaydi, ularda hayot yo'q. Ko'pgina tanqidchilar bu o'lik anemonlar deb aytishadi.

Agar siz "O'tirgan iblis" ga uzoqdan qarasangiz, bu rasm emas, balki vitraj oyna yoki panel ekanligini his qilasiz. Ushbu effektga erishish uchun rassom palitra pichog'i bilan ishladi va uni pichoq bilan tozaladi.

Rasmning rang sxemasida quyuq ohanglar ustunlik qiladi. Osmon qonli rangga ega va faqat u silliq o'tishlarga ega. Boshqa barcha chegaralar aniq va belgilangan. "Qora - qizil - ko'k" ranglar diapazoni ma'lum bir xavf haqida gapiradi, chunki "jin" so'zining o'zi ko'p odamlarni ehtiyotkor qiladi. Jinlar shafqatsiz deb hisoblanadilar va Vrubelning qahramoni pastelning engil soyalarida qat'iy quyuq chiziqlar bilan tasvirlangan, uning kiyimlari boy soyada - rassom qahramonning ikki tomonlamaligini shunday namoyish etadi.

Oltin quyosh, gullarning oq soyalari, qizil osmon, quyosh botishining to'q sariq ranglari sizni ijobiy kayfiyatda qoldirishi kerak, ammo ular faqat umumiy taassurotni yomonlashtiradi. Inson tabiatning mo'rt dunyosiga bostirib kirgan qandaydir qo'pol kuchni his qiladi.
Demon tasvirlangan tuvalning o'lchamlari o'sha vaqt uchun nostandart - rasm cho'zinchoq, noqulay va tor. Darhaqiqat, bu Vrubelning badiiy uslublaridan biri - hamma narsa qahramonning tashqi va ichki cheklovini ta'kidlashi va o'sha Lermontovning "na kunduzi, na kechasi, na qorong'ilik, na yorug'lik" ni etkazishi kerak.

M. Vrubelga Lermontov ijodining ta'siri qanchalik kuchli ekanligi hayratlanarli. Shoir uchun jin o'zining sof ko'rinishida yovuz emas, u Kavkaz tabiatining go'zalligidan bahramand bo'lishga va Tamaraning qayg'usini his qilishga, unga tasalli berishga va uni o'pish bilan iblisona o'ldirishga qodir.

Lermontov qahramoni zulmat va do'zax maxluqidan ko'ra ko'proq isyonchi bo'lib, uning yo'lidagi barcha hayotni yo'q qilishga intiladi. Vrubel o'zining Demoni haqida ham shunday dedi. Rassomning fikricha, ular uni shayton va shaytondan ajratmasliklari, ismning kelib chiqishiga chuqurroq kirmasliklari bejiz. "Iblis" so'zining yunoncha sinonimi "shoxli", "iblis" esa "tuhmatchi" degan ma'noni anglatadi. Hellas aholisi jinni hayotning ma'nosini izlashga shoshiladigan, qalbida qaynayotgan ehtiroslarni tinchitolmaydigan ruh deb atashgan. U savollariga yerda ham, osmonda ham javob topa olmaydi.

Shunisi e'tiborga loyiqki, 19-asr oxiri - 20-asr boshlaridagi ko'plab adabiyot va san'at tanqidchilari rassomning "Lermontovni noto'g'ri tushunishi" haqida gapirishgan. Bunga Vrubelning sog'lig'i va ruhiyatining yomonlashishi katta yordam berdi. Ikkinchisi o'z ruhini Shaytonga sotgan san'at odami haqidagi afsonani keltirib chiqardi.

...M.Lermontov ijodining yubileyiga bag‘ishlangan ko‘rgazma ochilgandan so‘ng M.Vrubel o‘z ustaxonasida yopildi va jinlar haqidagi rasmlar ustida ishlashda davom etdi. Rassomning ta'kidlashicha, jin nafaqat cho'tkasi zarbalari ostida o'zgargan, balki unga jonli ravishda ko'ringan. Xo'sh, rassom halok bo'lgan va surgun qilingan farishta bilan jang qildi va bu urushdan kim g'olib chiqqani noma'lum.

Vrubelning ishi sirli va mistikdir. Agar siz hali bunga ishonch hosil qilmagan bo'lsangiz, Tretyakov galereyasiga tashrif buyuring yoki uning jinlariga qarang, ularning tasvirlari Internetda tasvirlar bilan to'la. Shubhasiz bir narsani aytish mumkin - Vrubelning jinlari ko'plab zamonaviy rassomlarning qalbini azoblaydi.

Vrubel va jin: rassomning eng mistik asarining yaratilish tarixi

Jin mag'lub bo'ldi. 1901. Eskiz

“Mening aziz xotinim, ajoyib ayol, meni jinimdan qutqar, bu uchrashuv soatlari, ayriliq soatlari na quvonch, na qayg'u bo'lishi kerak...

Bilasizmi, bu deyarli 6 oy davomida men 1000 ga yaqin qog'ozni yirtib tashladim va hamma narsani yo'q qildim ", - deb yozgan M.A. Vrubel 1902 yil oxirida rafiqasi, opera qo'shiqchisi N.I. Zabela - Vrubelga.

Demon obrazini yaratish g'oyasi rassomga ancha oldinroq ega bo'lgan. 1890-yillarning o'rtalarida oilaning yaqin do'stlari va ularning uyining tez-tez mehmonlari o'zlarining xotiralarida iblisning eskizlari va eskizlari hamma joyda borligini ta'kidladilar - u iztirob ichida qo'llarini boshining orqasiga bog'lab turgan yoki baland ko'tarilgan. osmonda, sehrli qanotlarini yoyib, keyin Kavkaz qoyalari ustida dam oldi. Mixail Aleksandrovich o'zining "qahramoni" tomonidan maftun etilgandek, uni xat parchalarida, gazetalar chetida, qog'oz parchalarida tasvirlab, Lermontovning "qayg'uli jin, surgun ruhi" satrlarini tez-tez takrorlardi.

Odatdagidek, xotinining chiqishlarida hozir bo'lgan va zamondoshlarining eslashlariga ko'ra, har doim tashvishlanib, uning o'ynashi va qo'shig'ini ishtiyoq bilan kuzatib borar ekan, navbatdagi aksiya tugashi bilanoq, "Mixail Aleksandrovich sahna orqasiga shoshildi va xuddi eng ehtiyotkor kostyum dizayneri kabi. , keyingi aktsiyaga bo'lajak kostyumning barcha tafsilotlarida aniq edi va opera oxirigacha davom etdi ... U unga sajda qildi!"

1897 yilda Rossiya xususiy operasi sahnasida A.G.Rubinshteynning "Jin" operasining premerasi bo'lib o'tganida, Vrubel uni "yarador odam kabi" tomosha qildi, Nadejda Ivanovnaning Tamara rolini o'ynashiga e'tibor bermay, uni kutayotgan edi. spektaklning bosh qahramoni uchun! Demon rolining ijrochisi sahnada paydo bo'lishi bilan Vrubel "ko'zlarini qo'llari bilan yopdi va go'yo chaqqandek, tishlari orasidan dedi: "Bu emas, bu emas!"...

Mixail Vrubel va Nadejda Zabela-Vrubel

Bir necha yillar davomida ruhiy kasalliklardan azob chekkan rassom san'atda uni ta'qib qilgan mag'lubiyatga uchragan, singan, ammo isyonkor Ruh qiyofasini gavdalantirishga harakat qildi. 1902 yilda "San'at olami" jurnalining ko'rgazmasida "Mag'lub bo'lgan iblis" (1901, Tretyakov galereyasi) bo'lajak kartinasi uchun eskiz taqdim etildi, garchi u Tretyakov galereyasi kengashi tomonidan sotib olingan bo'lsa ham, olingan. jamoatchilik va san'atshunoslarning aralash sharhlari. Shunday qilib, rassom N.K. Rerich shunday deb yozgan edi: "Uning kichik jinining Tretyakov galereyasida paydo bo'lishi bizni xavotirga solmoqda va g'azablantirmoqda."

Vrubelning butun ijodiy tarjimai holi bilan birga bo'lgan uning rasmlarini ma'qullamaslik va uning iste'dodini tan olmaslik ustani ish ustida ishlashga to'sqinlik qilmadi. Rassomning Lubyanskiy Proezddagi uyiga qaragan V.V.Fon Mek eslaganidek, "yashash xonasi yonida archa bilan bezatilgan kichkina xona bor edi. Unda butun uzunligi, derazadan devorgacha bo'lgan ulkan tuval turardi. Vrubel. arqon va ko'mir bilan uni kvadratchalar qilib sindirdi.Uning yuzi hayajonli quvnoq edi."Men boshlayman", dedi.

Bir necha kundan keyin men unga yana tashrif buyurdim. Mixail Aleksandrovich ba'zan tun bo'yi qattiq ishladi. Tuvalda Demonning deyarli tugallangan, ajoyib chizilgan rasmi bor edi. Keyinchalik Vrubel Demonning rasmini sezilarli darajada o'zgartirdi, hatto pozani o'zgartirib, ikkala qo'lini boshining orqasiga tashladi. Vrubel bu o'zgarishlarning barchasini realizmdan qo'rqib, tabiatdan uzoqlashish istagi, ruhning haddan tashqari dunyoviy g'oyasi bilan izohladi.

Iblisning son-sanoqsiz chizmalaridan Vrubel ayniqsa uni yaxshi ko'rardi<…>va undan ajralmasdi, har doim cho'ntagida olib yurar, ko'pincha suhbat paytida u uni olib tashladi va unga qaradi va undan katta tuvalga chizdi.

Ko'p o'tmay, tuval qisqa bo'lib chiqdi va Vrubelning o'zi yenglarini shimarib, jinning oyog'iga kengaytmani ehtiyotkorlik bilan tikishni boshladi.

Va bir kuni, ish allaqachon tugallangan deb hisoblanganida, Mixail Aleksandrovich qo'lida shakar qog'ozi bilan ovqat xonasiga quvonch bilan yugurdi. "Qanday ilohiy ohang! Qanday go'zallik!" - u xursand bo'ldi. U bu shakar qog'ozini Iblisning yirtilgan kiyimlariga yopishtirdi va qog'ozga mos keladigan qilib yozdi.

Ushbu parcha hali ham rasmda saqlanib qolgan!

Biroz vaqt o'tgach, Vrubel fon Mekka kutilmagan xat yuborib, undan Kavkaz tog'larining fotosuratlarini yuborishni so'radi: "Men ularni qabul qilmagunimcha uxlamayman!" Elbrus va Kazbekning fotosuratlari darhol olingandan so'ng, o'sha tunda "o'limning abadiy sovuqligida kafanlangan" jin siymosining orqasida marvarid cho'qqilari o'sdi.

Jin mag'lub bo'ldi. 1902 yil

Bemor rassom I.S.Ostrouxov, V.A.Serov va A.P.Botkina (P.M.Tretyakovning qizi) ziyoratiga kelganlar rassomning rasmini ko'rib, o'rtoqlik bilan unga anatomik nuqtai nazardan noto'g'ri bo'lgan Demonning o'ng qo'li tasvirini ko'rsatdilar. "Vrubel rangi oqarib ketdi va to'g'ridan-to'g'ri Serovga o'ziga xos bo'lmagan ovoz bilan baqirdi:

Siz chizish haqida hech narsa bilmaysiz, lekin siz meni ko'rsatishga harakat qilyapsiz!
Va u la'natlar aytish uchun ketdi. Xonimlar: Botkina va Vrubelning xotini juda xijolat bo'lishdi. Men xotirjamlik bilan Vrubelga murojaat qildim:
- Nega siz, Mixail Aleksandrovich, mehmonlarni qizil sharobsiz qoldirasiz? Siz o'z joyingizga qo'ng'iroq qilasiz, lekin sharob keltirmang.
Vrubel bir zumda tinchlanib, odatdagi ohangda gapirdi:
- Endi, hozir, azizim, shampan!
Bir oz sharob paydo bo'ldi, lekin biz "Jin" haqida boshqa gapirmaslikka harakat qildik va tez orada qalbimizda og'ir tuyg'u bilan ketdik.

Tretyakov galereyasi kengashi a'zolari sifatida Serov, Ostrouxov va Botkina uzoq vaqt davomida muzey kollektsiyasi uchun rasmni sotib olish masalasini muhokama qilishdi, ammo ular asarning muhim kamchiligi rassomning bo'yoq qatlamiga bronza kukunlarini kiritishi deb hisoblashdi. , bu vaqt o'tishi bilan butun tuvalning rangini tanib bo'lmas darajada o'zgartirgan.

Ostrouxov eslaganidek: "Kengash rassom bilan "Jin" ni galereya uchun yangi tuvalga oddiy ranglar bilan bo'yash bo'yicha muzokaralar olib borayotgan edi, falokat yuz berganida ... bu rassomning ishi bo'lishiga shubha qilishning iloji yo'q edi. so‘nggi asari.Vrubel yosh, hayoti va iste’dodining gullab-yashnagan davrida edi va kelajakda undan yanada muhimroq asarlar kutilgan edi”.

“Mag‘lubiyatga uchragan iblis”ni muallifdan V.V.Fon Mek 3000 rublga sotib oldi, u tuvaldagi ish tugaganligi haqida quvonchli eslatma oldi: “Kecha men o‘z ishimdan butunlay umidsizlikka tushib qoldim. va umuman muvaffaqiyatsiz.Ammo bugun men rasmdagi omadsiz va baxtsizlarning barchasiga umumiy jang qildim va g'alaba qozondim!

Bir necha yil o'tgach, 1908 yilda Tretyakov galereyasi kengashi ushbu asarni egasidan sotib oldi, u hozirda muzey ko'rgazmasining markaziy qismlaridan biriga aylandi.

Mixail Aleksandrovich Vrubelning "O'tirgan jin" kartinasi jahon rassomligidagi eng sirli asarlardan biridir. Rassom Lermontov she'ridan ilhomlangan. P...

Mixail Vrubelning "O'tirgan iblis" kartinasi, 1890 yil: yaratilish tarixi va qiziqarli faktlar

Masterweb dan

Mixail Aleksandrovich Vrubelning "O'tirgan iblis" kartinasi jahon rassomligidagi eng sirli asarlardan biridir. Rassom Lermontov she'ridan ilhomlangan. Rus shoirining asari notinch iblis tomonidan vayron qilingan go'zal malika Tamara haqida hikoya qiladi. 1891 yilda Vrubel Lermontov asarlarining yubiley nashri uchun o'ttizga yaqin illyustratsiya yaratdi. Ammo uni ko'p yillar davomida ta'qib qilgan mashhur she'rdagi "surgun ruhi" obrazi edi.

"O'tirgan jin" kartinasi yaratilish tarixini aytib berishdan oldin rassomning tarjimai holidan qiziqarli faktlarni keltirish kerak. Mixail Aleksandrovich Vrubel iste'dodli rassom edi. Biroq, u ruhiy kasallikdan aziyat chekdi, ammo bu uni ijod bilan shug'ullanish imkoniyatidan mahrum qilmadi.

Mixail Vrubel

Bo'lajak rassom 1856 yilda Omskda tug'ilgan. Ko'p yillar davomida u cherkov rasmlari bilan shug'ullangan. 1890 yilda u Moskvaga jo'nab ketdi va eng zamonaviy rassomlardan biriga aylandi. Bu davr "O'tirgan jin" kartinasi ustida ishlash bilan boshlandi. U xuddi shu tasvirni, ammo boshqa sifatda tasvirlangan tuval bilan yakunlandi. Rassom hayotining so'nggi yillarini Sankt-Peterburgda o'tkazdi. Bu uning tarjimai holida juda qayg'uli davr edi.

O'rta maktabni tugatgach, Vrubel rassom bo'lishni rejalashtirmagan. Ota-onasi uni Sankt-Peterburg universitetiga yuborishdi. Oilaviy an'anaga ko'ra, u advokat bo'lishi kerak edi. Biroq, poytaxtda yosh rassom bohem hayot tarzi haqida bilib oldi, bu uning kelajakdagi taqdiriga ta'sir qildi.

Biroq, Mixail Vrubel ko'p vaqtini falsafiy adabiyotlarni o'qishga sarfladi va ayniqsa Kant estetikasi bilan qiziqdi. Bu davrda u kam rasm chizgan. Mixail Vrubelning yoshligida yaratgan kam sonli eskizlaridan biri bu Tolstoyning "Anna Karenina" romani sahnasining kichik eskizidir. Ushbu kompozitsiyada bosh qahramon o'g'li bilan uchrashuv paytida tasvirlangan.

Vrubelning qarindoshlaridan olgan pullari etarli emas edi. U repetitor sifatida faol ishlagan. 24 yoshida u Badiiy akademiyaga o'qishga kirdi. Vrubelning o'zini rasmga bag'ishlash qaroriga nima ta'sir qilgani noma'lum. Tanlovda Kant estetikasining ta'siri katta rol o'ynagan degan versiya mavjud.

1880 yilda Vrubel o'qituvchi va rassom Pavel Chistyakovning ustaxonasida o'qishni boshladi. Tadqiqotlar to'rt yil davom etdi. Chistyakov shogirdlari orasida Surikov, Repina, Vasnetsov, Polenov, Serovlar ham bor edi. Ikkinchisi Mixail Vrubel ijodiga kuchli ta'sir ko'rsatdi.

Yosh ijodkor buyurtmalarni bajarish bilan ijodiy izlanishni uyg‘unlashtirdi. Bundan tashqari, u Rassomlarni rag'batlantirish jamiyatining mukofotini olish uchun tanlovda qatnashdi. Bu davrda Shekspirning “Gamlet” tragediyasi qahramonlari tasvirlangan rasm chizdi. Ish Rafael realizmi uslubida bajarilgan. Vrubel bir necha yil Kievda bo'lib, u erda asosan cherkov rasmlari bilan shug'ullangan. Vrubelning asarlari - "Tatroqli farishta", "Bokira va bola", "Muso payg'ambar", "Oqqush malika".

Eksantrik rassom

"O'tirgan jin" kartinasi muallifi - M. A. Vrubel - g'ayrioddiy shaxs edi. So'nggi yillarda u shaxsiyat buzilishidan aziyat chekdi. Bundan tashqari, rassomning hayotida uning ruhiy holatini yomonlashtirgan bir nechta fojiali voqealar bo'lgan.

1902 yilda Mixail Vrubel ommaga jin tasvirlangan rasmni taqdim etdi - lekin yovuz ruh emas, balki yolg'izlikka mahkum bo'lgan g'amgin yigit. Bu quyida muhokama qilinadigan emas, balki boshqa tuval edi. Rasm "Mag'lub bo'lgan jin" deb nomlangan. U birinchi marta Sankt-Peterburgdagi ko'rgazmada namoyish etildi va darhol ramziylik muxlislarining e'tiborini tortdi - asrning boshida juda mashhur bo'lgan san'at yo'nalishi.

O'sha paytda Vrubel juda mashhur rassom edi. Do'stlari va qarindoshlari uning xatti-harakatlarida bir necha bor g'alati narsalarni payqashgan. Ammo bu odatda ijodiy sovg'a bilan izohlanadigan g'alati narsalar emas edi. Rassom o'z surati haqida tinmay gapirdi, u jinning qiyofasi, uning hamkasblari uni tuvalda noto'g'ri tasvirlaganligi va yozuvchilar o'z yozuvlarida qanday qilib noto'g'ri tasvirlanganligi haqida umidsizlik bilan bahslashdi.

Rassom oilasidagi fojia

1901 yilda rassomning o'g'li bor edi. Vrubelning rafiqasi o'sha paytda taniqli qo'shiqchi Nadejda Zabela edi. Ijtimoiy hayotga o'rganib qolgan bo'lajak ota-onalar o'g'li tug'ilgandan keyin Evropaga ko'rgazmaga bora olmasligini xayoliga ham keltira olmadilar. Ular Parijga jo'nab ketishdi va u erda "Mag'lubiyatga uchragan iblis" rasmini g'ayratli san'at ixlosmandlari sudiga taqdim etishlari kerak edi. Ammo o'g'li tug'ilishi bilan rassomning oilasida bir qator muammolar boshlandi.

Bolaning labi yorilib tug'ildi, bu ota-onalarni juda xafa qildi. Uni Savva deb atashdi. Vrubel birozdan keyin o'g'lining portretini chizdi. Bu tashvishli va ayni paytda g‘amgin ko‘rinishdagi bolakay tasvirlangan rasm edi.

Bola bor-yo'g'i ikki yil yashadi. O'limidan oldin otasi bir necha oyni ruhiy kasalliklar shifoxonasida o'tkazgan edi. Dastlab, Vrubelning g'alati jihatlari ulug'vorlik aldanishlari bilan chegaralanib, o'zini juda yuqori hurmat qilishda namoyon bo'ldi. Keyin tajovuzkorlik va zo'ravonlik hujumlari boshlandi - bemorda g'ayrioddiy jismoniy kuch rivojlandi, u qo'liga tushgan hamma narsani mayda bo'laklarga bo'lib tashladi: kiyim-kechak, choyshab. Lekin u avvalgidek ustalik bilan yozgan.

Sankt-Peterburgda mashhur rassomning kasalligi haqida mish-mishlar tarqaldi. Tanqidchilar darhol paydo bo'lib, Vrubelning rasmlari san'atga hech qanday aloqasi yo'q, shunchaki "jinnining yozuvlari" ekanligiga ishonishdi.

Ikkinchi inqiroz

Vrubel tuzalib, ishga qaytdi. Birinchi davolanish kursidan so'ng rassomning ahvoli yaxshilandi, u tinchlandi va hatto yangi rasmlarni chizishni boshladi. Biroq, o'g'lining o'limi uni mayib qildi. U yana kasalxonaga yotqizildi, ammo bu safar kasallik butunlay boshqacha alomatlarga ega edi. Mixail Vrubel o'zining sevimli xotiniga doimiy ravishda o'zini kamsituvchi xatlar yozdi. Go'yo hech qachon megalomaniya belgilari yo'q edi.

O'lim

Va ikkinchi inqirozdan keyin yaxshilanish bor edi, lekin uzoq vaqt emas. Rassom umrining oxirida tanish-bilishlarini tanimay, voqelik tuyg‘usini yo‘qotib, o‘z fantaziyasiga tobora chuqurroq botib bordi. Mixail Vrubel 1911 yil aprel oyida vafot etdi. Sankt-Peterburgda dafn etilgan.

Kasallikning sababi u o'n yildan ko'proq vaqtni bag'ishlagan bir qator rasmlarida yotadi, degan versiya mavjud. Ular orasida "O'tirgan iblis" ham bor. Vrubel bu rasmni 1890 yilda chizgan. "Mag'lubiyatga uchragan iblis" - o'n ikki yildan keyin. Kasallik belgilari, ayniqsa, ushbu rasmlar ustida ishlayotganda aniq bo'ldi. Vrubel, yuqorida aytib o'tilganidek, "O'tirgan jin" ni yozishga Lermontovning inshosidan ilhomlangan. She'r nima haqida?

Lermontovning "Jin"

Kavkaz landshaftlari va g'orlarini yuqoridan kuzatib, surgunning qayg'uli ruhi yer ustida yuradi. Bu Vrubel tomonidan "O'tirgan jin" rasmida tasvirlangan Lermontov she'rining asosiy qiyofasi. Rus rassomining xarakteridagi hech narsa salbiy his-tuyg'ularni yoki yoqimsiz uyushmalarni keltirib chiqarmaydi. Jinning nigohida na g'azab, na yolg'on bor. Faqat g'alati sovuqlik va qayg'u.

Lermontov she'ri nima haqida? Bir kuni iblis Sinodal hukmdoriga uylanmoqchi bo'lgan malika Tamarani ko'radi. Ammo u boyning xotini bo'lish niyatida emas, chunki u abreks qurboniga aylanadi. Tamara qayg'uga tasalli bermaydi. Ammo bir kuni u qayerdandir tepadan kelgan ovozni eshitadi. Qiz bu "yovuz ruh" dan boshqa narsa emasligini tushunadi.

Tamara otasidan uni monastirga jo'natishini so'raydi, lekin u erda ham, kamerasida u Demonning bezovta qiluvchi ovozini eshitadi. U go'zallikka bo'lgan sevgisini tan oladi va uni "dunyo malikasiga" aylantirishga va'da beradi. Oxir-oqibat, Lermontov she'rining qahramoni uning qo'lida vafot etadi. Bu Vrubelning "O'tirgan jin" kartinasi syujetiga asos bo'lgan asarning syujeti. Rassom ushbu badiiy tasvirni o'z tuvalida qanday tasvirlaganini maqoladagi fotosuratda ko'rish mumkin.

Vrubelning "O'tirgan jin" kartinasi

1890 yilda rassom rasmning eskizini yaratdi. U Tretyakov galereyasida saqlanadi. Vrubel Savva Mamontovning uyida "O'tirgan iblis" kartinasi ustida ishlagan. Rassom o'z tuvalida shubha, ichki kurash va inson ruhining kuchini tasvirlashga intilgan.

Vrubelning "O'tirgan jin" ta'rifi: yovuzlik kuchlarini timsoli bo'lgan yosh yigit fojiali tarzda qo'llarini bog'lab o'tiradi, ma'yus nigohlari uzoqqa qaratilgan. Tuvalda g'ayrioddiy gullar tasvirlangan. Orqa fonda tog'li hudud va qizil quyosh botishi tasvirlangan. Vrubelning "O'tirgan iblis" asarini tahlil qilganda, san'atshunoslar tuval ushbu rassomga xos bo'lgan individual uslubda chizilganligini ta'kidlaydilar. Rassomning ishi panel yoki vitray oynaga o'xshaydi.

Rasmni tahlil qilish

Jinning qiyofasi cheklangan, ramkaning pastki va yuqori ustunlari orasiga siqilganga o'xshaydi. Rassom g'ayrioddiy effektga palitra pichog'i - odatda bo'yoq qoldiqlarini olib tashlash yoki aralashtirish uchun ishlatiladigan asbob yordamida erishdi.

Vrubelning "O'tirgan jin" rasmini tahlil qilganda, rus rassomining Lermontov xarakterini aks ettirgan boshqa rasmlarini eslamaslik mumkin emas. Hammasi bo'lib uchta bunday rasm mavjud. 1890 yilda Vrubel ikkita rasm ustida ishladi: tavsifi yuqorida keltirilgan "O'tirgan jin" va "Tamara va jin". Ikkinchisi "Golden Fleece" jurnali uchun rasm. Syujeti va texnikasi boʻyicha uning “Oʻtirgan iblis” kartinasi bilan oʻxshashligi yoʻq.

Aftidan, Mixail Vrubelni "yovuz ruh" qiyofasi hayratga solgan. 1902 yilda u "Jin mag'lub bo'ldi" rasmini chizdi. Bu uning so'nggi asarlaridan biri edi. Rus simvolist rassomining kasalligining sababi uning iblis mavzusiga bo'lgan ishtiyoqida ekanligi haqidagi versiya mavjud.

Jin tutgan

1890 yildan boshlab bu tasvir rus rassomining ijodidagi asosiy obrazga aylandi. Bundan tashqari, Vrubelning hamkasblari va do'stlari ta'kidlaganidek, har bir yangi tuvalda shayton yanada dahshatli va g'azablangan. Shu bilan birga, rassomning ruhiy holati yomonlashdi. Biroq, Vrubelning "O'tirgan jin" rasmiga birinchi marta qaragan har bir kishi, bu asarda shayton kuchlari bilan bog'liq mavjudot tasvirlanganligini taxmin qilish dargumon.

Yolg'iz jon

Tuvalda biz bir narsadan xafa bo'lgan o'ychan yigitni ko'ramiz. Uning muntazam yuz xususiyatlari, kuchli tanasi va qalin qora sochlari bor. Bu tasvirdagi hech narsa salbiy his-tuyg'ularni keltirib chiqarmaydi yoki yomonlik va yolg'on bilan bog'liq emas. Ko'rgazmalardan birida "O'tirgan jin" (1890) kartinasi taqdim etilgandan so'ng, Mixail Vrubel do'stiga maktubida yovuzlik va yolg'onning ramzi haqidagi g'alati g'oyalari haqida gapirib berdi. Rassom odamlar bu jonzot haqida yanglishayotganini ta'kidladi. Ular shaytonni dushman deb bilishadi, lekin aslida bunday emas. Yunon tilidan tarjima qilingan "jin" so'zi "jon" degan ma'noni anglatadi. Uni bu dunyoda o‘ziga joy topolmagan yolg‘iz odamning azobiga qiyosladi.

Shunday qilib, 1890 yilda "O'tirgan iblis" kartinasi tugallandi. Ammo Vrubel bu bilan to'xtamadi. U sevimli obrazi ustida ishlashda davom etdi. 20-asrning boshlarida u "Jin mag'lub bo'ldi" rasmini chizdi, ammo undan keyin ham u tinchlanmadi. Isyonkor maxluqning qiyofasi uni tark etmadi. Rassom sehrlangan holda eskizlar ustida ishladi.

"Jin mag'lub bo'ldi"

Tez orada Vrubelga kasallik tashxisi qo'yildi va shifokorlar unga borib dam olishni maslahat berishdi. Ammo rassomni nimadir bezovta qildi. U hech kim uni tushunmasligidan tobora ko'proq shikoyat qila boshladi. Qisqa vaqt ichida u tanib bo'lmas darajada o'zgardi. Xotini uni bezovta xayollari bilan yolg‘iz qoldirishdan qo‘rqardi. Vrubel "Mag'lubiyatga uchragan iblis" kartinasidagi tasvir kabi tez o'zgardi.

Shunisi e'tiborga loyiqki, rassomning ruhiy holati uning ishiga hech qanday ta'sir ko'rsatmadi. U g‘alati gaplar aytdi, o‘zini daho deb tasavvur qildi, uni Pushkinga qiyosladi, lekin chizgan chizmalari telbaning chizmalariga o‘xshamasdi. Va uni davolagan shifokor: "Rassom sifatida u sog'lom", dedi. Ruhiy kasalliklardan aziyat chekadigan odamlar, birinchi navbatda, ishlashning pasayishiga duch kelishadi.

Vrubel bilan bunday narsa sodir bo'lmagan. Bu avvalgidek ishladi. Ammo keyingi eskizdagi jin yangi xususiyatlarga ega bo'ldi.

Art terapiya

Zamonaviy psixologlar quyidagi nazariyani ilgari surdilar: Vrubelga ijodkorlik bilan munosabatda bo'lishdi, ish uning kasalligini to'xtatdi. U o'zi o'zi bilmagan holda, o'limidan o'ttiz yil o'tgach, art terapiya deb ataladigan usulni ixtiro qildi. Klinikada bo'lganida, Vrubel doimiy ravishda rasm chizdi. U har kuni ko'rgan hamma narsani tuvalga o'tkazdi - shifokorlar, deraza tashqarisidagi manzara, xonadoshlari. Va kasallik bir muncha vaqt susaydi.

Vrubel kasalxonadan chiqqach, u xotirjam va hatto tinch edi. Ammo oilaviy fojia yuz berdi, bu uning xotirjamligini qaytarib bo'lmaydigan darajada mahrum qildi. O'g'li vafot etganida, rassom bir muddat o'zini o'zi tortib oldi. U dafn marosimini uyushtirdi, bir necha kun bir og'iz so'z aytmagan xotinini qo'llab-quvvatladi. Va tez orada obsesyonlarning yangi to'lqini boshlandi.

Endi Vrubel o'zini daho emas, balki o'z o'g'lini o'ldirgan yovuz odam deb hisoblardi. U bolaning o'limida jin tasvirlangan rasmlar aybdor ekanligiga amin edi. Vrubel o'z aybi haqida doimo gapirganligi sababli, ular uni yana kasalxonaga yuborishga shoshilishdi, lekin boshqasiga. Bemor chet elda joylashgan klinikaga olib ketilgan. Nadejda Zabela erining davolanishi uchun har oy to'lagan, buning uchun u yaqinda yo'qolganiga qaramay, teatr spektakllarida qatnashishi kerak edi. Bu orada rassomning ahvoli yomonlashdi. Bundan tashqari, u ko'rish qobiliyatini yo'qota boshladi. U hech qachon oxirgi rasmini - shoir Bryusovning portretini tugatmagan. Mixail Vrubel to'rt yil davomida ko'r bo'lib yashadi, u hech qachon uning "jinlari" dunyo miqyosida tan olinganini bilmadi.

Kievyan ko'chasi, 16 0016 Armaniston, Yerevan +374 11 233 255

Mixail Vrubel 19-20-asrlar oxiridagi eng mashhur rus rassomlaridan biri. Qimmatbaho toshlarning jilosini eslatuvchi asarlarida sharpali orzular, voqelik va folklor mavzulari mujassamlashgan. Vrubel ko'p jihatdan o'z davridan oldinda bo'lgan innovator edi. Uni rassomlar Valentin Serov va Konstantin Korovin, Ilya Repin hayratda qoldirdi. Shu bilan birga, ko'plab zamondoshlar Vrubelning ishini tan olishmadi, uning rasmlari ko'pincha ko'rgazmalarga qabul qilinmadi, ko'plab rasmlar nashr etilmadi va tanqidchilar, eng yaxshisi, jim turishdi. Rassom yorqin asarlar yaratishni orzu qilgan va ko'p mehnat qilgan. Deyarli butun hayoti davomida Mixail Vrubel rassomning ko'plab asarlarida paydo bo'lgan iblisning surati bilan ta'qib qilingan. Jinning birinchi tasvirlaridan biri hozir Tretyakov galereyasida saqlanadigan "O'tirgan jin" kartinasi edi.

Demonning dastlabki tasviriy tasvirlari noma'lum, chunki ularni muallifning o'zi yo'q qilgan. Ammo, ehtimol, Vrubel bu tasvir ustida ishlashni professor Adrian Praxov boshchiligidagi Kievdagi Avliyo Kiril cherkovi uchun rasm chizish paytida boshlagan. 1984 yilda u o'sha paytda Imperator Badiiy akademiyaning talabasi bo'lgan rassomga ushbu komissiyani qabul qilishni taklif qildi. Kievda 1884 yildan 1889 yilgacha Vrubel Muqaddas Kiril cherkovini, xuddi shu ma'bad uchun piktogrammalarni chizdi va Kievdagi Aziz Vladimir sobori rasmi uchun eskizlarni ishlab chiqdi, ulardan faqat bezaklar yasalgan. U ko'plab portretlar chizdi, eskizlar, eskizlar yaratdi va "Jin" mavzusida ishlay boshladi. Vrubel uchun bu tasvir qisman rassomning ichki dunyosining ifodasi bo'lib, uning salbiy tajribalari, muvaffaqiyatsizliklari va umidsizliklarini allegorik tarzda aks ettirdi.

"Jinning boshi", 1890-1891

1889 yilda Mixail Vrubel Moskvaga keldi. Shu vaqtdan boshlab rassom ijodidagi eng samarali davrlardan biri boshlandi. U ijodning yangi yo'nalishlariga murojaat qildi: teatrlashtirilgan rasm, mayolika, portret janrida o'zining markaziy asarlarini, ajoyib mistik ovozli rasmlarni yaratdi. 1890 yilda Vrubel "Jinning boshi" haykalini va taxminan bir vaqtning o'zida xuddi shu nomdagi rasmni yaratdi.

Vrubelning ishini tadbirkor va xayriyachi Savva Mamontov qo'llab-quvvatladi. Rassom 1890 yilda Moskvadagi uyida "O'tirgan iblis" rasmini chizgan (tuvalga moyli 114x211 sm). Xayriyachining o'g'li Vsevolod Savvich Vrubel bu ishda qanchalik ko'p ishlaganini, kompozitsiyani o'zgartirganini esladi, buning natijasida Demonning boshi rasm chegarasidan tashqariga chiqa boshladi. Rassom tuvalni zambildan olib tashladi, uni yana cho'zdi va yuqori qismdagi bo'sh joyni oshirdi. Aynan mana shu kompozitsiyada Vrubelning rejasi aniq ochib berilgan edi, bunda figura kosmos bilan cheklangandek tuyuldi. U qochib qutula olmaydigan iztirobli ruh obrazini yaratdi. Texnika nuqtai nazaridan, rasm vitray yoki panellarga o'xshaydi, u kristall qirralardan iboratga o'xshaydi. Rassom bu effektga palitra pichog'i bilan yasalgan tekis zarbalar yordamida erishdi.

"O'tirgan jin" rasmini Tretyakov galereyasida ko'rish mumkin

Mixail Aleksandrovich rasm ustida ishlash haqida 1890 yil may oyining oxirida shunday deb yozgan edi: "Mana bir oydan beri men Demonni, ya'ni vaqt o'tishi bilan chizadigan monumental Demonni emas, balki iblisning yarmini chizyapman. - yalang'och, qanotli, yosh, afsuski o'ychan figura quyosh botishi fonida tizzalarini quchoqlab o'tiradi va gullar ostida egilib, shoxlari unga cho'zilgan gullaydigan o'tloqqa qaraydi.

Fonni yaratish uchun rassom Kavkaz tog'larining fotosuratlaridan foydalangan, ammo tabiat faqat ishora bo'lib qoladi. O'tirgan Demonning figurasi - kompozitsion markaz - tomoshabinga yaqin, lekin uning boshi profilga qaragan, nigohi uzoqqa qaratilgan, pozasi yopiq - Demon uning atrofidagi dunyoga begona. Uning nigohi yo'naltirilgan bo'shliq erishib bo'lmaydigan bo'lib qoladi. Rassom o'z pozasida harakatga tayyor emasligini, aksincha uning imkonsizligini ifodalaydi. Iblis atrofida gullab-yashnagan tosh toshlar, rasm fonida oltin nurli manzara sharpali, go'zal, ammo erishib bo'lmaydigan olam tasvirini yaratadi. Xuddi shu fikr tuvalning rang sxemasida ifodalangan. Manzaraning boy, yorqin soyalari Iblisning o'zi tasviriga dissonans bo'lib, u va uning atrofidagilar o'rtasidagi ziddiyatni, Xudo dunyosining go'zalligiga aralashib bo'lmaydigan asir ruhning fojiasini ochib beradi.

Rassom o'limiga qadar Demon mavzusiga qayta-qayta qaytdi, bu uning uchun bu tasvir qanchalik muhimligini ko'rsatadi. 1899 yilda u "Uchib yuruvchi iblis" rasmini yaratdi. Bu Mixail Lermontavning "Jin" she'ri uchun bir qator rasmlarning bir qismidir. Rasm noma'lum sababga ko'ra tugallanmagan.

"Uchar iblis", 1899 yil

1902 yilda Vrubel mag'lubiyatga uchragan Demon obraziga murojaat qildi. Bu ishga musavvir butun ijodiy va ma’naviy kuchini sarflagandek tuyuldi. Jinning o'limi muallifning o'zini sindirib tashlagandek bo'ldi. Vrubel rasm ustida tinimsiz ishladi. Tuval Sankt-Peterburgdagi "San'at dunyosi" uyushmasining ko'rgazmasida bo'lganida ham, u Demonning yuzini, fonini qayta-qayta yozishni davom ettirdi ...

"Jin mag'lub", 1902 yil

Rassomning ongida Iblisning qiyofasi doimo yashagan. Kuchning haddan tashqari kuchlanishi asabiy buzilish va kasallikka olib keldi. 1902 yilda, qattiq hujumdan so'ng, uning rafiqasi, opera qo'shiqchisi Nadejda Zabela-Vrubel erini Ryazan viloyatidagi dachaga olib ketdi. Natijada, rassom Moskva universitetining Serbskiy klinikasiga yuborildi, u erda "sifilitik infektsiya tufayli progressiv falaj" tashxisi tasdiqlandi.

Rassomning 1902 yilning aprelidan avgustigacha ahvoli shu qadar og'ir ediki, hatto xotini va opa-singillariga ham uni ko'rishga ruxsat berishmadi. Sentyabrga kelib u tinchlandi. Rassom Aleksandr Benua va Sergey Diagilev Vrubelning aql-idrokini jamoatchilikka isbotlashga qaror qilishdi va 1902 yil noyabrda uning o'ttiz oltita asaridan, shu jumladan uning uchta "Jinlar" kartinasidan iborat ko'rgazma tashkil qilishdi. Ushbu ko'rgazma tanqidchilar va jamoatchilikning rassom merosiga bo'lgan munosabatida burilish nuqtasi bo'ldi.

Davolanishdan keyin Vrubelning aqli qaytganga o'xshardi, ammo oilaga yangi baxtsizlik yuz berdi. Filantrop Vladimir fon Mekning taklifiga binoan Vrubel Kiev viloyatidagi mulkiga bordi. Ammo yo'lda uning va Nadejdaning uch yoshli o'g'li Savva kasal bo'lib qoldi. 1903 yil 3 mayda bola Kievda vafot etdi. Rassom zarbaga chiday olmadi, ruhiy holati yana yomonlashdi. Rigada, keyin Moskvada davolandi. Rassom yana 1904 yilning birinchi yarmini Serbskiy klinikasida o'tkazdi.

"Rassom o'g'lining portreti", 1902 yil

1905 yil 28-noyabrda allaqachon kasal bo'lgan Vrubelga "badiiy sohadagi shon-sharaf uchun" akademik unvoni berildi. Dekabr oyida uning ko'rish qobiliyati keskin yomonlashdi, ammo Vrubel ishlashda davom etdi. Usoltsev klinikasida u shoir Valeriy Bryusovning go'zal portretini va "Hizqiyo payg'ambarning ko'rinishi" rasmini yaratadi. Rassomni klinikada deyarli faqat rafiqasi qo'llab-quvvatlagan, bu oson ish emas edi, chunki Usoltsev bilan bir oy qolish 100-150 rublni tashkil etdi, Serbskiy bilan universitet klinikasida to'qqizta.

1906 yil fevral oyining oxirida rassom ko'zini yo'qotdi. Bu zarba uning uchun yolg'iz o'g'lining o'limidan va tuzalmas kasallikdan kam emas edi. Shifokorlar Vrubelga Sankt-Peterburgga borishga, oilasi bilan birga bo'lishga ruxsat berishdi, u endi davolanishni talab qilmadi. Rassom 1910 yil 1 aprelda vafot etdi. Dafn marosimida shoir Aleksandr Blok yagona nutq so'zladi: "U bizga jinlarini, binafsha yovuzlikka, tunga qarshi sehrgarlar sifatida qoldirdi. Vrubel va uning o'xshashlari asrda bir marta insoniyatga ochib bergan narsadan faqat titrayman. Biz ular ko'rgan dunyolarni ko'rmayapmiz." Rassom ijodining ko'plab tadqiqotchilari "Jinlar qo'zg'oloni"ni 19-20-asrlar bo'yida, siyosiy qo'zg'olon va o'zgarishlar yaqinlashib kelayotgan murakkab burilish davrining aksi deb hisoblashadi.

Mixail Vrubel haqida 8 ta qiziqarli fakt

1. Bo'lajak rassom 1856 yil 5 martda Omskda tug'ilgan. Uning otasi Aleksandr Vrubel, polyak (polyak tilida "vrubel" so'zi "chumchuq" degan ma'noni anglatadi), rus armiyasining harbiy-huquqiy bo'limidagi ofitser, yersiz zodagonlardan chiqqan. Rassomning onasi Anna Basargina Vrubel atigi uch yoshida vafot etdi. 1863 yilda otam keyinroq Elizaveta Vesselga uylandi. Dadamni tez-tez turli lavozimlarga o'tkazishardi. Oila Astraxan, Sankt-Peterburg, Saratovda, keyin esa Odessada yashagan.

2. Mixail Vrubel besh yoshida rasm chizishni boshlagan, yetti yoshida esa Sankt-Peterburgdagi Rassomlarni rag‘batlantirish jamiyatining chizmachilik maktabida o‘qigan, keyin Odessadagi gimnaziyada tahsil olgan. 1870 yildan boshlab Vrubel Aivazovskiy va J. Doedan nusxa ko'chirib, yog'da portretlar chizishni boshladi. 1870 va 1872 yillarda Odessadagi Tasviriy san'at jamiyatining chizmachilik maktabida o'qigan.

3. 1874 yilda 18 yoshli Vrubel o'rta maktabni oltin medal bilan tugatib, otasining maslahati bilan Sankt-Peterburgga joylashib, universitetning yuridik fakultetiga o'qishga kiradi. Gimnaziyada lotin tilini o‘rganib, Ovid va Horatsiyni asl nusxada o‘qidim. Ammo Vrubel badiiy ijodga borgan sari qiziqa boshladi. Universitetda o'qishni tugatgandan so'ng, Vrubel Imperator Badiiy akademiyasida kechki mashg'ulotlarga qatnasha boshladi. U akademiyaga 1880 yilning kuzida, 24 yoshida kirgan.

4. 1884 yilning kuzida Mixail Vrubel Avliyo Kiril cherkovida suratlar ustida ishlayotgan vaqtida professor Adrian Praxovning maslahati bilan Italiyaga, shuningdek, G‘arbiy Yevropaga sayohat qiladi. Keyinchalik rassom shunday dedi: "U erda qandaydir tenglik va tushunish ko'proq. Lekin men bir narsani yoqtirmayman: ular u erda qashshoqlikni yomon ko'radilar. Bu adolatsiz va noto'g'ri va yaxshi emas. Ammo Rossiyada mehribonlik bor va savdogarlik yo'q.

5. Avliyolar tasvirlarini bo'yashda, shuningdek, portretlar ustida ishlashda, qoida tariqasida, Vrubel ishni yakunlab, o'z g'oyasini ifodalab, ko'zlarni oxirgi marta bo'yadi.

Kievdagi Avliyo Kiril cherkovi uchun Mixail Vrubelning "Bokira qiz va bola" ikonasining parchasi (1884-1885)

6. Filantrop Savva Mamontov Valentin Serov va Konstantin Korovinga Kostromadagi o'rta mexanika-texnika maktabida cherkov uchun "Masihning suv bo'ylab yurishi" kartinasi eskizini ishlab chiqishni topshirdi. Yechim hech qachon rassomlarga berilmagan. Keyin ularning ishlarini kuzatib turgan Vrubel tezda kulrang karton varaqda kerakli eskizni yasadi. Eng mashhur asarlardan biri shunday paydo bo'ldi. Biroq, Vrubel uni deyarli yo'q qildi. So'nggi daqiqada Korovin rassomni eskizni kesishga emas, balki unga sotishga ko'ndira oldi.

7. Vrubel kuniga 10-14 soat, ko'pincha ertalab soat 8 dan 20 gacha ishladi, tushlik uchun atigi bir soatlik tanaffus oldi, lekin shu bilan birga rassom o'zini dangasalik va beparvolik uchun qoraladi. U shunday dedi: “10 yil davomida 5 soat davomida chizishingiz kerak: shundagina tushunasiz, balki. Har kuni chizish - bu barcha san'atning asosiy shartidir."

"Marvarid qobig'i", 1904 yil

8. 1895 yil Vrubel uchun juda muhim bo'ldi. U xususiy rus operasi uchun spektakllarni yaratdi va uning xotini bo'lgan Nadejda Zabela bilan uchrashdi. U lirik-koloratura sopranosiga ega bo'lib, o'zining ovozi va go'zalligi bilan rassomni o'ziga rom etgan. Vrubel unga ko'plab kostyumlar eskizlarini yasadi. Masalan, Margaritaning kostyumi, deyarli bir xil kiyimda u uni "Faust va Margarita" panelida tasvirlagan. Ammo Vrubel ayniqsa, "Jin" filmidagi Tamara obrazidan xavotirda edi. Nadejda Zabela rassomni 1900 yildagi eng mashhur kartinalaridan biri - "Oqqush malika" ni yaratishga ilhomlantirdi. Uning teatr libosidagi tasviri real portret emas, balki rassomning yarim haqiqiy, yarim ertak go'zalligi, nafis va sirli g'oyasining timsoliga aylandi.

"Oqqush malika", 1900 yil

Rassom Konstantin Korovindan Vrubel haqidagi uchta iqtibos

“Vrubel sof slavyan... polyak edi va u buyuk Polshaning nafosatiga, Fransiyaga teng bo‘lgan nafosatga ega edi. Tashqi ko'rinishida u chet ellik, lekin qalbida u slavyan, nohaq va azob-uqubatlarga duchor bo'lgan mamlakatning o'g'li bo'lib, u yuqori kult pardasi, bebaho beparvolikning g'ayrioddiy inoyati, muhabbat tuyg'ularining yuksak impulslari, musiqa, san'at, uning qalbida bayram va g'ayrat".

“Vrubel bezaklarni hayratlanarli darajada chizgan, hech qachon hech qaerdan olmagan, har doim o'ziniki. Qog'ozni olgach, u o'lchamini qayd etdi, qalam yoki qalam yoki cho'tkani qo'lida qandaydir yonma-yon ushlab turdi, qog'ozning turli joylarida qat'iy chiziqlar chizdi, doimiy ravishda turli joylarda bog'ladi, keyin rasm paydo bo'ldi. Serov va men bundan hayratda qoldik”.

“Sizning haqiqiy daho iste'dodingizga hasad. U shafqatsiz ta'qibga uchradi. Uning buyuk iste'dodi ta'qib qilindi va haqorat qilindi va tushunmovchilikning qorong'u kuchlari uni oyoq osti qilishga, yo'q qilishga va tirik qolmasligiga chaqirdi."

Materialda E. A. Skorobogachevaning "Mixail Vrubel" kitobi ma'lumotlaridan foydalaniladi.

Lermontovning maftunkor sirli satrlari barchamizga maktabdan tanish. Va bir marta ular rassom Mixail Vrubelni quvontirdilar - axir, bu ma'yus iblis obrazi buyuk ustaning qalbida hukmronlik qilgan zulmat va fojiaga juda mos edi.

Vrubel va Demon. Afsonaviy qahramon va rassomni nima birlashtirgani haqida gapirish qiyin, his-tuyg'ulari, his-tuyg'ulari va eng muhimi, dahoning o'zi ham to'liq nomlanmagan ruhi qanchalik murakkab edi.

U haqiqatan ham nafaqat o'zining, balki butun koinotning tub-tubiga nazar tashlashning o'ziga xos iste'dodiga ega bo'lgan va butun hayoti davomida uni tashvishlantirgan va azoblagan narsalarni odamlarga etkazish qobiliyatiga ega bo'lgan daho edi. tashqi ko'rinishida juda oddiy, ammo ma'naviy jihatdan juda boy va g'ayrioddiy tuyulardi.

Uning rasmlari - engil, ajoyib yoki ma'yus, sir va sirli kuchga to'la - hech kimni befarq qoldirmaydi. "", " Malika - oqqush», «», «», «», « Orzular malikasi a", "", "" jahon rassomligida haqli ravishda alohida o'rin tutadigan durdona asarlardir.

Va ular orasida idrok kuchi jihatidan eng yorqin va eng kuchlisi - " Daemon" Buni barcha biluvchilar va rassomchilikni yaxshi ko'radiganlar bilishadi, lekin Vrubelning eng muhim mavzusi - iblis, dunyo qayg'usi mavzusi ustida ishlash uchun qancha vaqt va ichki kuch sarflanganini faqat mutaxassislar bilishadi, u ikkalasini ham bilardi. qayg'u va yolg'izlik azobi va azob.

Ijodiy karerasining boshida rassomning oldida jin turdi, keyingi yillar davomida uni ta'qib qildi va hayotining fojiali tanazzulini qoraladi ...

Hammasi qachon boshlandi? Qaysi nuqtada Vrubel u o'zining bo'lajak fojiali qahramoni obrazi bilan deyarli qo'shilib ketganini his qildingizmi? U butun umri davomida azob chekkan va afsonaviy Jinning azobiga juda o'xshash ruh va tana buzilishidan xabardormidi?

Katta ehtimol bilan, aynan shu kelishmovchilik bunday fojiali yakunga olib keldi.

Hayotda Vrubel hamma narsa bor edi: kundalik tartibsizlik, muhtojlik, azob-uqubatlar va boshqalarni noto'g'ri tushunish, va baxtsiz sevgi (Kiev davri) va rassomga katta baxt bergan sevgi. Hamma narsaga, hatto dahshatli kasallikka qaramay, u hayotda g'olib bo'lib qolishga muvaffaq bo'ldi.

Uning g'alabasi - uning ajoyib ijodi, mashhur demoniana, alohida ta'kidlash kerak.

1875 yil O'sha yillarda Sankt-Peterburg universitetining yuridik fakultetining yosh talabasi Mixail Vrubel allaqachon Lermontovning she'rini butunlay hayratda qoldirdi. Daemon" U katta singlisiga ushbu chuqur fojiali syujetning tasvirlab bo'lmaydigan tuyg'ulari va Iblis va Tamaraning hayratlanarli tasvirlari haqida yozgan. Mag'rur, yolg'iz, sevgi va mustaqillikka chanqoq, har doim baxtsiz va qayg'uli, Iblis juda yaqin bo'lib chiqdi Vrubel, juda yaqin, Lermontov o'zining sevimli qahramonini yosh rassomdan ko'chirib olgandek. Oxir oqibat, Vrubel, unga yaqin odamlarning eslashlariga ko'ra, o'zini tutib, jim, sovuqqonlik bilan saqlagan.

To'g'ri, ba'zida bu xotirjam ko'rinadigan yuzda "asabiy rang paydo bo'ldi va ko'zlarda g'alati, hatto nosog'lom porlash paydo bo'ldi".

Ehtimol, bu o'xshashlik Vrubelning deyarli butun ijodiy hayotini davom ettirgan, mag'rur qalb fojiasini va to'liq yolg'izlikda hayot bilan kurashni aks ettiruvchi Demon obraziga alohida bog'liqligini tushuntirishi mumkin. Bu Lermontov she'riyati bilan tanishgandan so'ng darhol paydo bo'ldi, lekin faqat 1885 yildan boshlab bu murakkab obraz Vrubelning asarlarida paydo bo'la boshladi, u dastlab unga bo'ysunishni istamadi va ko'p yillar o'tgach, nihoyat sirli ma'noga to'la ko'rinishga ega bo'ldi.

Ko'rinib turibdiki, buning amalga oshishi uchun o'ziga xos ijodiy idrok va, albatta, dahoga yaqin bo'lgan alohida mahorat talab qilingan. Bularning barchasi keyinroq paydo bo'ldi, ammo hozircha ... hozircha bu faqat rejalar edi. Rassom g'ayrioddiy tetralogiyani yaratishni orzu qilardi: Demon, Tamara va Tamaraning o'limi. Ammo Iblisning qiyofasi hali ham juda noaniq, juda noaniq, uzoq izlanishlar va umidsizliklar hali ham oldinda edi.

Ota Vrubel Kiyevga tashrif buyurgan kishi hayratda qoldi:

Garchi uning atrofidagilar Vrubelning Lermontov qahramonini tuvalda qo'lga kiritish istagini to'liq tushuna olmasalar ham, "Kiyev davri" ning to'rt yilida (1885 - 1889) " Daemon"Rassom uchun nafaqat ruhiy umid bo'lib qoldi, balki unda yashadi: jin tasvirlangan rasmlar Vrubel bilan kvartiradan kvartiraga, bir ustaxonadan ikkinchisiga ko'chib o'tdi, ko'pincha u allaqachon bo'yalgan rasmlarni qopladi va yana hamma narsani bo'yadi. .

Afsuski, doimiy ehtiyoj va shaxsiy ishlarni bajarish zarurati Vrubelni azobli, ammo ulug'vor ruhning sevimli qiyofasidan chalg'itdi. U allaqachon Iblisning xarakterini yaxshi o'rgangan va tobora ko'proq unga "ko'zlari qayg'uga to'la ..." paydo bo'lgan, jin obrazi nihoyat 1890 yilda rassom Moskvada bo'lganida shakllangan.

Vrubel, o'zi o'ylaganidek, bir necha kun davomida kasal otasini ko'rgan Qozondan Kiyevga o'tib, shu erda to'xtadi. Ammo u umrining oxirigacha shu shaharda qoldi.

Unga omad kulib boqdi: u o'zini san'at homiylari, yosh rassomlar, yozuvchilar, ijrochilar, me'morlar - o'sha paytda rus madaniyatida inqilobiy inqilob qilishga intilayotgan odamlar orasida topdi.

Savva Mamontov va uning oilasi Vrubel uchun haqiqiy Moskva do'stlariga aylandi.

Uning uyida va Abramtsevo mulkida Vrubel Polenov, Golovin, Korovin, Serov bilan muloqot qildi. Garchi san’atda ko‘p narsada ularning qarashlari turlicha bo‘lsa-da, bu ulug‘ zotlarni birlashtirgan asosiy narsa odamlarga shodlik, ma’naviy baxt va san’atdan zavq bag‘ishlash istagi edi.

Aynan Mamontovning uyida Vrubelga jinning allaqachon shakllangan qiyofasi paydo bo'ldi va rassom bu tasavvurni tuvalga tushirishga shoshildi - "". Bu Jinda ko'p narsa bor edi: yoshlik, yumshoqlik, sarflanmagan issiqlik va unda iblis g'azabi va nafrat butunlay yo'q edi, shu bilan birga u dunyoning barcha qayg'ularini o'zida mujassam etgandek edi. Vrubel o'zi ishonganidek, mashaqqatli yillar davomida mulohaza yuritish va izlanishlar tufayli rasm chizishda muvaffaqiyat qozondi.

Va keyin yangi davr boshlandi - Mixail Vrubel Mixail Yuryevich Lermontovning yubiley to'plamini tasvirlash uchun taklif qilindi. Bu ishni boshqalardan ko'ra yaxshiroq bajara oladigan Vrubel ekanligiga hech kim shubha qilmadi - axir, uni boshlaganda rassom nafaqat his qilishi, balki qahramonlarga yaqinlashishi kerak va qalblarning bunday qarindoshligi uzoq vaqtdan beri mavjud. unda pishgan.

Chiroyli rasmlar tug'ildi: "", "", "", "", "", "", "" va "" - ichki yorug'lik chiqaradigan katta ko'zlar va tasavvur qilib bo'lmaydigan ehtiros bilan qoplangan lablar. Ammo nashriyotlar "Bosh..." ni almashtirishni talab qilishdi. Ularga bu tasvir Lermontov qahramoniga unchalik mos kelmaydigandek tuyuldi. Va Vrubel "Bosh ..." ni qayta yaratdi - endi bizning oldimizda yovuz, mag'rur va qasoskor "mag'lubiyatga uchragan qahramon" paydo bo'ldi.

Tasvirlar ustida ishlash uzoq va og'riqli edi, ammo Vrubel buni a'lo darajada bajardi. Aytish mumkinki, Lermontovning hech bir rassomi - Vrubeldan oldin ham, undan keyin ham - Lermontov she'riyatida mavjud bo'lgan chuqur falsafiy ma'noni shunchalik aniq va to'g'ri ifodalay olmadi.

Yubiley to'plami chiqqandan so'ng, ish va uni hamma joyda kuzatib boradigan tasvirlardan charchagan Vrubel deyarli o'n yil davomida sevimli jiniga qaytmadi. Ammo Iblis uni qo'yib yuborishni xohlamadi, asta-sekin u Vrubelning ongida va qalbida qayta tug'ildi, nihoyat, rassom yana bu mavzuni boshladi - u quyidagi ustida ishlay boshladi - "".

Bu allaqachon 1900 edi va u allaqachon butunlay boshqa iblis edi - etuk, hafsalasi pir bo'lgan va tinchlanmaydigan. Uning yer ustida uchayotgan figurasi umidsizlik va qandaydir ichki norozilik bilan to'la.

Vrubel ushbu rasmni yaqinlashib kelayotgan "San'at olami" ko'rgazmasiga tayyorlashga qaror qildi, lekin negadir u yarim yo'lda to'xtadi. U uchayotgan jinni his qilmadi va o'zidan juda norozi edi, garchi u individual tafsilotlarga ehtiyotkorlik bilan tuzatishlar kiritgan bo'lsa ham. Ish ham to'xtadi, chunki Vrubel boshqa ko'plab g'oyalar uning tuvalga o'tishga vaqti yo'qligi sababli paydo bo'ldi. Umuman olganda, 1900 yilning kuzi va qishi uning uchun juda samarali bo'ldi: ko'plab teatr sahnalari eskizlari, mifologik mavzularning eskizlari, akvarellar, rasmlar "", "", " Malika - oqqush».

Bu baxtli vaqt edi. Vrubel nihoyat butun umri davomida izlab yurganini uchratib, turmushga chiqdi. Uning tanlangani xususiy operada ijro etgan yosh qo'shiqchi Nadejda Zabela edi. U rassomdan o'n ikki yosh kichik edi, lekin u uni aqldan ozdirdi va uning iste'dodiga ishondi. Yangi turmush qurganlar Jenevada turmush qurishdi va asal oyini Lucernda o'tkazishdi.

Vrubel xotinining go'zalligi va muloyim fe'l-atvoriga qoyil qolishdan charchamadi va unga saxiy sovg'alar taqdim etdi. U, o'z navbatida, unda tobora ko'proq yangi fazilatlarni kashf etdi. “U g'ayrioddiy va mehribon, shunchaki teginish, men har doim zavqlanaman va hayratlanarli darajada u bilan xotirjamman. To'g'ri, men undan pulni olib ketaman, chunki u isrof qiladi. Keyin nima bo‘lishini xudo biladi, lekin boshlanishi yaxshi, o‘zimni ajoyib his qilyapman”, deb yozadi Nadejda Ivanovna.

Ularning doimiy uyi yo‘q edi, lekin Lubyankada, keyin Prechistenkada yoki Zubovskiy bulvarining burchagida bir-ikki yilga mebelli kvartiralarni ijaraga olishdi. Lekin asosiysi ular juda oson chidagan hayot mashaqqatlari emas, balki ular doimo bir-biridan ajralmas ekanliklari, o'zlarini doimo birga yaxshi his qilishlari edi. Uning rassom sifatidagi barcha qiyinchiliklari, azoblari va tushunarsizligiga qaramay, taqdir Vrubelga sevimli ayol va sodiq do'st berdi.

1901 yilda Nadejda Zabela allaqachon bolani kutayotgan edi va Vrubel yana o'zining sevimli mavzusiga - jinga qaytdi.

Iblis yana rassomning barcha fikrlarini egallab oldi. Ammo Vrubel endi uning oldida sevgi va umidlardan hafsalasi pir bo'lgan Lermontovning "qayg'uli jinini" ko'rmadi, balki butun dunyo bilan kurashishga tayyor bo'lgan kuchli, jasur go'zal isyonchini ko'rdi. Keyin Nadejda Zabela Rimskiy-Korsakovga shunday deb yozdi:

Lekin Vrubel bu tasvirda to'xtamadi, u doimo izlanishda edi, jinning qiyofasini doimiy ravishda o'zgartirdi. Uning o'zi keskin o'zgardi: u kunlar davomida ustaxonani tark etmadi, hech kim bilan muloqot qilmadi, xotiniga bo'lgan avvalgi mehribonlik va e'tibor, uni Jin ustida ishlashdan chalg'itadigan hamma narsaga qattiqqo'llik, g'azab, g'azab bilan almashtirildi.

Endi uning rejasi boshqacha edi - yozish " Jin mag'lub bo'ldi", lekin undan kam bo'lmagan ajoyib, qoyalar orasida suyanib...

Bir oy o'tdi - va jin yana o'zgardi: Vrubel bu safar uning oldida katta qanotlari ustida yotgan, chuqur yashirin xafagarchilikning sirli ifodasi bilan qandaydir nozik bir jonzotning qiyofasini ko'rdi. Rassomning o'zi amin edi - mana, nihoyat topildi! Bu haqiqiy, haqiqatan ham Vrubel fojiali iblis.

Ammo do'stlari yana uni tushunishmadi. Jin ko'pchilikni hayratga solgan emas, balki hayratda qoldirdi - ko'p marta qayta ishlangan va qayta yozilgan bu tasvir nimani anglatadi? Ulardan biri hatto shunday deb yozgan edi:

Hatto san'atni qabul qilganlar ham Vrubel, rasmning kamchiliklarini sezmay qololmadilar, ular rasmning qandaydir deformatsiyasida ko'rdilar, bu ularning fikricha, butun chizmani buzdi.

Rasm Sankt-Peterburgdagi "San'at olami"ning to'rtinchi ko'rgazmasida namoyish etilganida, jamoatchilik bunga juda noaniq munosabatda bo'ldi. Tanqidchilar aytdilar:

Bunday ommaviy kufr va do'stlarning sharhlari Vrubel uchun qanchalik og'riqli bo'lganini tasavvur qilish qiyin. U o'ziga shunchalik yaqin va tushunarli, deyarli butun hayotini bag'ishlagan tasvir nima uchun atrofdagilar orasida faqat rad etish va tushunmovchilikni keltirib chiqarganini tushuna olmadi?

Bularning barchasiga qaramay, Vrubel o'zining "demoniana" ustida ishlashni davom ettirishga tayyor edi.

E.I.ning kundaligida. Nadejda Zabelaning singlisi Ge, quyidagi yozuv bor: “Vrubel keldi. Hatto bugun ertalab ko‘rgazma ochilishi oldidan “Jin”ni yozib, hozir Iblis yengilmaganini, uchib ketayotganini, yana bir Jin yozib, 18 aprelgacha Parijga jo‘natishini aytadi...”.

1902 yil edi. Tanglik va g'ayriinsoniy haddan tashqari hayajon rassomni buzdi va u psixiatrik shifoxonaga yotqizildi.

Kim biladi, agar u xotirjamlikni saqlashga muvaffaq bo'lganida, ehtimol vaqt o'tishi bilan boshqalarning fikri uning foydasiga o'zgargan bo'lar edi. Ammo barcha gazetalar uning ruhiy kasalligi haqida xabar bergandan so'ng, ular rasmda muallifning fojiasini darhol ko'rishdi va Vrubelning barcha rasmlari, ayniqsa, "Jin" faqat kasal xayolning mahsuloti ekanligini xursandchilik bilan aytishdi.

Taqdir Vrubelga yana bir zarba berdi: nafaqat o'g'li Savva U labi yoriq bilan tug‘ilgan, 1903 yilda Kiyevga ketayotib, kasal bo‘lib vafot etgan. Shunday qilib, Vrubel uchun uning sevimli shahri ham "Savvochkaning qabri" bo'ldi.

Rassom endi bu qayg‘udan qutula olmadi. Keyingi etti yil og'riq, qo'rquv, azob-uqubatlarga to'la edi va bundan tashqari, ko'rish tezda pasayishni boshladi, bu esa to'liq ko'rlikka olib keldi. U bularning barchasini, shuningdek, hech qachon tuzalmasligini va butunlay aqldan ozishini oldindan ko'ra olarmidi? Ammo oxiri allaqachon yaqin edi. Qolgan narsa Xudoga ishonish va Unga: “Hazrat! Nega meni tashlab ketding?..”

Ammo Rabbiy uning ibodatini hech qachon eshitmadi - 1910 yil 14 aprelda Vrubel vafot etdi. U Sankt-Peterburg Novodevichy qabristoniga dafn etilgan.

Nadejda Ivanovna Zabela undan atigi uch yil omon qoldi. Oxirgi kungacha u sahnada chiqishda davom etdi. Va 1913 yil iyul oyida kontsertdan qaytgach, u to'satdan o'zini yomon his qildi va yarim tunda vafot etdi.

Ular o'n to'rt yil birga yashashdi va bu yillar ikkalasi uchun ham buyuk sevgi, sadoqat va mehrning eng baxtli davri edi.

Ammo hamma narsa tugaydi ...

ketdi Mixail Vrubel, Nadejda Zabela vafot etdi va " Daemon", 1908 yilda Tretyakov galereyasi tomonidan sotib olingan, bugungi kunda o'z yaratuvchisining nomini abadiylashtirgan eng go'zal, yorqin, haqiqiy durdonalardan biriga zavq bilan qaraydiganlarning qalbiga noaniq hayajon olib keladigan yashashni davom ettirmoqda.