Wieczór przy analizie Claire. Gaito Gazdanow Wieczór u Claire's. Gaito GazdanowWieczór u Claire's. Lot. Nocne drogi

20.03.2019

Anna Zeger
Siódmy krzyż

TA KSIĄŻKA JEST DEDYKOWANA NIEMIECKIM ANTYFASZYSTOM – ŻYWYM I MARTWYM.
Anna Zeger

POSTACIE

Georg Geisler – uciekł z obozu koncentracyjnego w Westhofen.
Wallau, Beitler, Pelzer, Belloni, Fühlgrabe, Aldinger, którzy uciekli z nim.
Farenberg – komendant obozu koncentracyjnego w Westhofen.
Bunsen jest porucznikiem w Westhofen.
Zillig – Scharführer w Westhofen.
Fischer, Overkamp – śledczy.
Ernst jest pasterzem.
Franciszek Marnet – były przyjaciel Georga, pracownica zakładów chemicznych w Hechst.
Leni jest byłą dziewczyną Georga.
Ellie jest żoną Georga.
Mettsnheimer jest ojcem Ellie.
Hermann jest przyjacielem Franza, pracownika warsztatów kolejowych w Griesheim.
Elza jest jego żoną.
Fritz Helwig - student ogrodnika.
Doktor Lowenstein jest żydowskim lekarzem.
Frau Marelli jest krawcową teatralną.
Liesel Raeder, Paul Raeder - przyjaciele młodości Georga.
Katharina Graber to ciotka Raedera, właścicielka garażu.
Fiedler jest współpracownikiem Raedera.
Greta jest jego żoną.
Doktor Kress.
Pani Kress.
Reinhardt jest przyjacielem Fiedlera.
Kelnerka.
Holenderski kapitan gotowy podjąć każde ryzyko.

ROZDZIAŁ PIERWSZY

Być może nigdy wcześniej w naszym kraju nie wycięto tak niezwykłych drzew, jak te siedem platanów, które stały przed barakiem numer trzy. Ich szczyty zostały wcześniej ścięte, z powodów, które zostaną poznane później. Na wysokości ramion do pni przybijano poprzeczne deski, a platany z daleka wyglądały jak siedem krzyży.
Nowy komendant obozu – nazywał się Sommerfeld – natychmiast kazał to wszystko porąbać na opał. Ten Sommerfeld był tą samą bestią, tyle że w innym charakterze niż jego poprzednik Farenberg, weteran nazistowski, „zdobywca Seligenstadt”, którego ojciec do dziś prowadzi tam, na rynku, biuro układania rur. Przed wojną nowym komendantem obozu był „Afrykanin”, oficer wojsk kolonialnych, a po wojnie wraz ze swoim byłym szefem, majorem Lettowem-Vorbeckiem, ruszył do ataku na Czerwony Hamburg. Tego wszystkiego dowiedzieliśmy się dużo później. Jeśli poprzedni komendant był tyranem, narażonym na nieprzewidziane i szaleńcze ataki okrucieństwa, to nowy okazał się osobą czysto trzeźwą, u niego zawsze wszystko można było przewidzieć z góry; a gdyby Farenbergowi udało się nagle wykończyć nas wszystkich, to Sommerfeld mógłby nas zbudować w szeregi i, licząc uważnie, wykończyć co czwartego. Tego też wtedy nie wiedzieliśmy. Tak, gdyby tylko wiedzieli! Jak można to porównać z uczuciem, które nas ogarnęło, gdy wycięto wszystkie sześć drzew, a potem siódme? Oczywiście nie było to wielkie zwycięstwo, ponieważ wciąż byliśmy bezsilni, wciąż mając na sobie więzienne kurtki! A jednak zwycięstwo - sprawiło, że wszyscy poczuli, jak długo tego nie czuliśmy, naszą siłę, tę siłę, której zbyt długo nie docenialiśmy, jak gdyby była to jedna z najzwyklejszych sił na ziemi, mierzona liczbą i miarą, podczas gdy jest to jedyna siła, która może nagle i nieskończenie urosnąć.
I tego wieczoru po raz pierwszy zalano nasze baraki. Pogoda właśnie się zmieniła. Teraz nie jestem już przekonany, że kilka polan, które otrzymaliśmy do żeliwnego pieca, było dokładnie tym samym rodzajem drewna opałowego. Ale wtedy byliśmy tego pewni.
Stłoczyliśmy się wokół pieca, żeby wysuszyć swoje szmaty, a niezwykły widok żywego płomienia sprawił, że nasze serca zabiły szybciej. Szturmowiec straży stał tyłem do nas; mimowolnie wyjrzał przez zakratowane kratami okno. Delikatna szara nić szronu, lekka jak mgła, nagle zamieniła się w ulewny deszcz, a ostre podmuchy wiatru nieustannie smagały ścianę naszych baraków. Cóż, w końcu nawet szturmowiec, nawet najbardziej zatwardziały szturmowiec, może widzieć jesień tylko raz w roku.
Kłody trzaskały. Rozbłysły dwa niebieskie płomienie – zapalił się węgiel. Przysługiwało nam tylko pięć łopat węgla, które mogły jedynie lekko ogrzać zimne baraki na kilka minut, nie wysuszając nawet naszych szmat. Ale jeszcze o tym nie myśleliśmy. Myśleliśmy tylko o płonącym drzewie przed nami. Hans, zerkając z ukosa na strażnika, powiedział cicho, samymi ustami:
- To pęka.
Erwin powiedział:
- Siódmy.
Na wszystkich twarzach pojawił się słaby, dziwny uśmiech, łączący niezgodność - nadzieję i kpinę, bezsilność i odwagę. Wstrzymaliśmy oddech. Deszcz bębnił najpierw w ściany z desek, czasem w blaszany dach. Najmłodszy z nas, Erich, rzucił nam jedno krótkie spojrzenie, ale skupiło ono tę najgłębszą moc, która mieszkała w każdym z nas. A spojrzenie pytało: „Gdzie on teraz jest?”

Na początku października Franz Marnet kilka minut wcześniej niż zwykle przyjechał na rowerze z podwórka swoich bliskich, należących do gminy Schmidtheim u podnóża Taunus. Franz był krępym mężczyzną średniego wzrostu, około trzydziestu lat, jego twarz była spokojna, w miejscach publicznych niemal senna. Jednakże teraz, gdy jechał drogą wiodącą stromo pomiędzy polami uprawnymi do szosy – jego ulubionej części podróży – rysy Franza wyrażały szczerą i prostoduszną radość
Być może później będzie wydawać się niezrozumiałe, jak Franz na swoim miejscu mógł doświadczać przyjemności. Ale przetestował to: nawet jęknął żartobliwie, gdy rower podskoczył na dwóch nierównościach.
Stado owiec, które od wczoraj nawoziło sąsiednie pole Mangoldów, jutro przeniesie się na szeroki trawnik krewnych Franza, obsadzony jabłoniami. Więc spieszyli się dzisiaj, żeby dokończyć zbieranie jabłek. Trzydzieści pięć sękatych jabłoni, ścinających swoje potężne, kręte gałęzie na jasnoniebieskie wyżyny, było usianych złotym parmenem. Jabłka były tak różowe i dojrzałe, że teraz w pierwszym porannym świetle błyszczały jak niezliczone małe słońca.
Jednak Franz nie żałował, że przegapił zbiór jabłek. Wystarczyło, że wraz z chłopami zebrał ziemię za grosze. To prawda, trzeba za to dziękować losowi po tylu latach bezrobocia, a mojemu wujkowi, spokojnemu, bardzo przyzwoitemu człowiekowi, żyło się oczywiście tysiąc razy lepiej niż w obozie pracy. 1 września Franz wreszcie wszedł do fabryki. Cieszył się z tego z wielu powodów i jego bliscy też byli szczęśliwi, ponieważ teraz Franz miał spędzić z nimi zimę jako płacący gość.
Kiedy Franz przejeżdżał obok sąsiedniego ogrodu Mangoldów, byli zajęci drabinami, drągami i koszami pod ogromną gruszą. Zofia, najstarsza córka, silna dziewczyna, pulchna, ale lekka, z bardzo smukłymi nadgarstkami i cienkimi kostkami, jako pierwsza weszła po schodach i jednocześnie krzyknęła coś do Franza. To prawda, nie słyszał co, ale szybko się odwrócił i roześmiał się. Ogarnęło go z niezwykłą siłą poczucie, że tu przynależy. Jest mało prawdopodobne, aby ludzie z anemicznymi uczuciami i czynami go zrozumieli. Dla nich przynależność oznacza przynależność do określonej rodziny lub społeczności, kochanie i bycie kochanym. Dla Franza oznaczało to po prostu łączność z tym kawałkiem ziemi, z tamtejszymi mieszkańcami, z poranną zmianą jadącą do Hechst, a przede wszystkim przynależność do szeregów żywych.
Kiedy minął podwórze Mangoldów, otworzyły się przed nim pochyłe zbocza pól i mgła poniżej. Nieco dalej, pod drogą, pasterz otwierał wybieg. Stado wyszło i natychmiast przylgnęło do zbocza, cicho i gęsto, jak chmura, która albo rozpada się na mniejsze chmury, a potem gęstnieje i znów puchnie. Pasterz, który pochodził ze Schmidtheim, także krzyknął coś do Franza Marneta. Franciszek uśmiechnął się. Ten Ernst, pasterz z ognistoczerwonym szalikiem na szyi, był aroganckim facetem i nie miał w sobie nic pasterskiego! W zimne jesienne noce współczujące wieśniaczki biegały do niego, do jego budki na kółkach. Za plecami pasterza ziemia opada gładkimi, szerokimi falami. Nawet jeśli Renu nie widać stąd jeszcze, to całą godzinę jazdy pociągiem, ale są też szerokie, delikatnie zarysowane zbocza porośnięte gruntami ornymi i sadami, a poniżej winnice i fabryczny dym, którego zapach czuć słychać nawet tutaj i zakręt dróg i torów na południe, na zachód, i błyszczące, migoczące plamy we mgle, a nawet pasterz Ernst w czerwonej chustce - tam stoi, z jedną ręką podpartą, z jedną nogą wysunąć, jakby dowodził całą armią, a nie pasał zwykłe stado owiec – to wszystko świadczy o tym, że Ren jest już blisko.
To kraj o którym nie bez powodu są tu muszle ostatnia wojna wyciągają z ziemi łuski przedostatniego. Te wzgórza nie są górami. Dziecko może wybrać się w niedzielę rano na kawę i bułeczki do bliskich za wzgórza i wrócić do domu przed wieczornym dzwonkiem. A jednak ten łańcuch wzgórz był przez długi czas krańcu świata, za nim zaczęła się dzikość i dzicz, nieznany kraj. Rzymianie zbudowali wały wzdłuż tych wzgórz. Tak wiele pokoleń wykrwawiło się na śmierć, odkąd spalono ołtarze Celtów tutaj, na wzgórzach, stoczono tak wiele bitew, że można było wreszcie uznać dostępną część ziemi za ogrodzoną i oczyszczoną pod grunty orne. Ale to nie orzeł ani krzyż nie wszedł do herbu tego miasta poniżej, ale słoneczne koło Celtów, słońce, z którego dojrzewają jabłka Marnetów. Tutaj obozowały legiony, a wraz z nimi wszyscy bogowie świata: bogowie miast i bogowie chłopi, bóg żydowski i bóg chrześcijański bóg, Astarte i Izyda, Mitra i Orfeusz. Stąd, gdzie Ernst ze Schmidtheim stoi teraz obok swoich owiec, z jedną nogą wysuniętą do przodu, jedną ręką podpartą i wystającym końcem szalika, jakby wiatr zawsze wiał na tych wzgórzach, tutaj zaczęła się dżungla. W dolinie za nim, w przyćmionym świetle słońca, ludzie gotowali się jak w kotle. Północ i południe, wschód i zachód płynęły tu i mieszały się, ale kraj nie stał się niczyi, a coś w nim pozostało od każdego. Dokładnie bańka, powstawały królestwa, powstawały - i niemal natychmiast pękały. Nie pozostawili po sobie ani wałów ochronnych, ani łuki triumfalne, żadnych dróg wojskowych, tylko połamana złota biżuteria z kostek ich kobiet. W miejscu, gdzie autostrada łączy się z autostradą, zebrała się armia Franków, szukająca przeprawy przez Men. Tutaj, pomiędzy dziedzińcami Mangoldów i Marnetów, mnich wjechał w góry, na zwierzynę i na pustynię – wszak nikt nigdy nie odważył się przekroczyć tej zastrzeżonej granicy – wątły mężczyzna jadący na ośle, chroniony zbroją wiary, przepasany mieczem zbawienia; przyniósł ludziom Ewangelię i sztukę sadzenia jabłoni.
Ernst, pasterz, zwraca się do rowerzysty. Robi się gorąco w szaliku, zrywa go, a szalik płonie na zarostu jak sztandar. Ernst wykonuje ten gest, jakby przed tysiącami widzów. Ale tylko jego pies Nellie patrzy na niego. Znów przyjmuje tę samą niepowtarzalnie kpiącą i arogancką pozę, tyle że teraz tyłem do drogi, zwrócony twarzą w stronę równiny, gdzie Men wpada do Renu. U zbiegu leży Moguncja. To miasto zaopatrywało arcybiskupów Świętego Cesarstwa Rzymskiego. A cała równina między Moguncją a Borysem była usiana namiotami podczas wyboru cesarza. Co roku na tej ziemi działo się coś nowego i co roku to samo: z miękkiego, mglistego światła słońca oraz z ludzkich trudów i zmartwień dojrzewały jabłka i winogrona. Wino było potrzebne każdemu do wszystkiego: biskupi i książęta do wyboru cesarza; mnisi i rycerze do zakładanych zakonów; krzyżowcy palili Żydów – czterysta osób naraz na placu w Moguncji, który do dziś nazywany jest Placem Ognia; elektorom duchowym i doczesnym, gdy Święte Cesarstwo rozpadło się, a święta szlachty stały się radosne jak zawsze; Jakobini - tańczyć wokół drzew wolności.
Dwadzieścia lat później stary żołnierz stał na straży mostu pontonowego w Moguncji. A kiedy przechodzili, te ostatnie resztki wielkiej armii, postrzępione i ponure, przypomniał sobie, jak stał tu na straży, a oni weszli tutaj z trójkolorowymi sztandarami i prawami człowieka, i głośno płakał. I ten posterunek wartowniczy został usunięty. Nawet tutaj, w tym kraju, zrobiło się spokojniej. A lata trzydziesty trzeci i czterdziesty ósmy dobiegły tutaj - dwoma cienkimi, gorzkimi strumieniami krwi. Potem znowu istniało imperium, które teraz nazywa się Drugim. Bismarck nakazał postawić filary graniczne nie wokół tej ziemi, ale w poprzek niej, aby zgarnąć kawałek dla Prusów. Przecież chociaż mieszkańców nie było w środku dosłownie buntownicy, nadal wydawali się zbyt obojętni, jak ci, którzy wiele widzieli i jeszcze więcej zobaczą.
Czy to naprawdę była bitwa pod Verdun, którą uczniowie słyszeli, gdy za Zallbachem przykładali ucho do ziemi, czy też była to tylko ziemia, która nieustannie drżała pod kołami pociągów i krokami maszerujących armii? Wielu z tych chłopców stanęło później przed sądem, niektórzy za bratanie się z żołnierzami armii okupacyjnej, inni za założenie sznura pod poręcze. A na gmachu sądu powiewały flagi komisji międzysojuszniczej.
Minęło niespełna dziesięć lat, odkąd te flagi zostały opuszczone, a na ich miejsce podniesione czarno-czerwono-złote, które wówczas „imperium” zachowało jeszcze. Nawet dzieci pamiętały, jak 144. pułk piechoty ponownie przeszedł przez most przy dźwiękach orkiestry wojskowej. Co to był za wieczór, fajerwerki! Ernst mógł to stąd widzieć. Miasto po drugiej stronie było pełne świateł i hałasu.
Tysiące małych swastyk odbijających się w wodzie jak precle. Wszędzie krążyły demoniczne światła. Ale kiedy następnego ranka rzeka za mostem kolejowym opuściła miasto, jego spokojny, szary błękit był wciąż taki sam. Ile chorągwi bojowych już zabrała, ile flag! Ernst gwizdnął na psa, a ona wciągnęła w zęby jego szalik.
Teraz tam jesteśmy. To, co dzieje się teraz, dzieje się z nami.

Tam, gdzie wiejska droga łączy się z autostradą Wiesbaden, znajduje się stoisko selcerskie. Krewni Franza Marneta co niedzielę besztają się za to, że nie wynajęli na czas tego straganu, który powstał w ruchliwym miejscu i stał się gratką dla właścicieli.
Franz wyszedł wcześniej z domu; wolał podróżować sam i nie znosił zamieszania w gęstym roju rowerzystów, którzy każdego ranka spieszyli się z wiosek Taunus do zakładów chemicznych Hechst. Dlatego też zirytował się, gdy zobaczył, że przy stoisku Seltzer czekał na niego jeden z jego znajomych, Anton Greiner z Butzbach.
Natychmiast z jego twarzy znikł wyraz szczerej i prostej radości. Zrobiło się nudno i rustykalnie. Ten sam Franz Marnet, który bez chwili namysłu był w stanie poświęcić życie, mógł się denerwować, że Anton Greiner nigdy nie przechodził obok straganu bez kupienia czegoś; Anton miał w Hechst miłą, oddaną dziewczynę i wtedy popychał ją albo tabliczką czekolady, albo torbą lizaków. Greiner stał z boku, żeby mieć przed oczami wiejską drogę. Co jest z nim dzisiaj nie tak, pomyślał Franz, który przez lata wykształcił w sobie szczególną wrażliwość na wyraz ludzkich twarzy. Od razu zobaczył, że Greiner nie bez powodu czekał na niego z taką niecierpliwością. Greiner wskoczył na rower i pojechał obok Franza. Pospieszyli do przodu, aby ominąć tłum rowerzystów, który stawał się coraz gęstszy, im niżej droga schodziła w dół.
Greiner powiedział:
- Słuchaj, Marnet. Ale dziś rano coś się wydarzyło...
- Gdzie? Co? – zapytał Franza. Ilekroć można było się spodziewać, że go zaskoczy, jego twarz przybierała wyraz sennej obojętności.
„Marnet” – powtórzył Greiner – „dziś rano coś musiało się wydarzyć...
- Co?
„O ile wiem” – powiedział Greiner – „ale to się po prostu wydarzyło”.
Franz powiedział:
- Och, wszystko zmyśliłeś. No cóż, co mogło się wydarzyć tak wcześnie?
- Nie wiem. Ale odkąd ci to mówię, możesz być spokojny. Co za cholerna historia. Wydaje się, że trzydziesty czerwca, 30 czerwca 1934 r., to data represji Hitlera wobec zwolenników Röhma. (Nota redaktora)

.
- Tak, wszystko zmyślasz...
Franz patrzył przed siebie. Jak gęsta mgła była jeszcze poniżej! Równina z fabrykami i drogami szybko biegła w ich stronę. Wszędzie wokół słychać było dzwonienie i przeklinanie. Nagle przez tłum rowerzystów przecięli się SS-mani na motocyklach, Heinrich i Friedrich Messer z Butzbach, kuzyni Greinera: pracowali na tej samej zmianie.
- Dlaczego cię nie złapali? – zapytał Franz, jakby w ogóle nie interesowały go dalsze wiadomości Greinera.
- Nie mogą, mają pracę. Zatem Twoim zdaniem komponuję...
- Skąd wziąłeś pomysł?
- Zdjąłem to z sufitu. Więc oto jest. Z powodu tego spadku moja mama musiała dzisiaj jechać do Frankfurtu, aby spotkać się z prawnikiem. Przyniosła mleko do Cobishamów, ponieważ nie mogła zdążyć na dostawę. A młody Kobisch pojechał wczoraj do Moguncji, żeby kupić wino do tawerny. Tam wypili i przenocowali, on dopiero dziś rano przygotowywał się do powrotu do domu i nie przepuścili go pod Gustavsburgiem.
- Och, Anton!
- Co - ach?...
- Ale droga w pobliżu Gustavsburga jest już od dawna zamknięta.
- Słuchaj, Franz, Kobisch nie jest szalony. Mówi, że na obu końcach mostu wzrosła kontrola i warty, i co za mgła! Chyba znowu będę miał kłopoty – mówi Kobish, zrobią mi badanie krwi i dowiedzą się, co wypiłem, i do widzenia z prawem jazdy. Wolałbym usiąść w Golden Lamb w Weisenau i wypić jeszcze jeden lub dwa kieliszki.
Marnet roześmiała się.
- Tak, śmiej się. Myślisz, że pozwolono mu wrócić do Weisenau? Nic takiego, most tam był całkowicie zamknięty. Mówię ci, coś wisi w powietrzu.
Zejście się skończyło. Na prawo i na lewo ciągnęła się goła równina, na której tylko w niektórych miejscach nie zebrano rzepy. Co może wisieć tutaj w powietrzu? Nic poza złotymi plamkami światła słonecznego, które przyćmiły i zamieniły się w popiół nad domami Hechsta. Ale Franz nagle poczuł: tak, Anton Greiner ma rację, coś wisi w powietrzu.
Wołając, przedostali się wąskimi, zatłoczonymi uliczkami. Dziewczyny krzyczały i przeklinały. Na skrzyżowaniach i przy bramach fabrycznych paliły się lampy karbidowe. Dzisiaj, być może ze względu na mgłę, zostały po raz pierwszy zapalone w ramach testu. W ostrym, białym świetle wszystkie twarze wydawały się gipsowe. Franz odepchnął dziewczynę, ona warknęła i odwróciła głowę w jego stronę. Opuściła kosmyk włosów na lewą stronę, jakby wyrwana, okaleczone oko, najwyraźniej bardzo pośpiesznie – ten kosmyk niczym flaga raczej uwypuklił niż zakrył bliznę. Jej zdrowe, bardzo ciemne oko zatrzymało się na twarzy Marnet i przez chwilę wydawało się, że jest w niego przykuty. Wydało mu się, że to spojrzenie natychmiast przeniknęło jego duszę, do tych głębin, które Franz ukrywał nawet przed samym sobą. A rogi strażaków na brzegach Menu, wściekłe białe światło karbidowych lamp i przekleństwa ludzi przyciśniętych do ściany przez ciężarówkę – czyż nie był już do tego przyzwyczajony? A może wszystko jest dziś inne niż zwykle? Próbował złapać chociaż jakieś słowo, jakieś spojrzenie, które mogłoby mu coś wyjaśnić.

Anna Zeger

Siódmy krzyż

TA KSIĄŻKA JEST DEDYKOWANA NIEMIECKIM ANTYFASZYSTOM – ŻYWYM I MARTWYM.

Anna Zeger

POSTACIE

Georg Geisler – uciekł z obozu koncentracyjnego w Westhofen.

Wallau, Beitler, Pelzer, Belloni, Fühlgrabe, Aldinger, którzy uciekli z nim.

Farenberg – komendant obozu koncentracyjnego w Westhofen.

Bunsen jest porucznikiem w Westhofen.

Zillig – Scharführer w Westhofen.

Fischer, Overkamp – śledczy.

Ernst jest pasterzem.

Franz Marnet to były przyjaciel Georga, pracownika zakładów chemicznych w Hechst.

Leni jest byłą dziewczyną Georga.

Ellie jest żoną Georga.

Mettsnheimer jest ojcem Ellie.

Hermann jest przyjacielem Franza, pracownika warsztatów kolejowych w Griesheim.

Elza jest jego żoną.

Fritz Helwig - student ogrodnika.

Doktor Lowenstein jest żydowskim lekarzem.

Frau Marelli jest krawcową teatralną.

Liesel Raeder, Paul Raeder - przyjaciele młodości Georga.

Katharina Graber to ciotka Raedera, właścicielka garażu.

Fiedler jest współpracownikiem Raedera.

Greta jest jego żoną.

Doktor Kress.

Pani Kress.

Reinhardt jest przyjacielem Fiedlera.

Kelnerka.

Holenderski kapitan gotowy podjąć każde ryzyko.

ROZDZIAŁ PIERWSZY

Nowy komendant obozu – nazywał się Sommerfeld – natychmiast kazał to wszystko porąbać na opał. Ten Sommerfeld był tą samą bestią, tyle że w innym charakterze niż jego poprzednik Farenberg, weteran nazistowski, „zdobywca Seligenstadt”, którego ojciec do dziś prowadzi tam, na rynku, biuro układania rur. Przed wojną nowym komendantem obozu był „Afrykanin”, oficer wojsk kolonialnych, a po wojnie wraz ze swoim byłym szefem, majorem Lettowem-Vorbeckiem, ruszył do ataku na Czerwony Hamburg. Tego wszystkiego dowiedzieliśmy się dużo później. Jeśli poprzedni komendant był tyranem, narażonym na nieprzewidziane i szaleńcze ataki okrucieństwa, to nowy okazał się osobą czysto trzeźwą, u niego zawsze wszystko można było przewidzieć z góry; a gdyby Farenbergowi udało się nagle wykończyć nas wszystkich, to Sommerfeld mógłby nas zbudować w szeregi i, licząc uważnie, wykończyć co czwartego. Tego też wtedy nie wiedzieliśmy. Tak, gdyby tylko wiedzieli! Jak można to porównać z uczuciem, które nas ogarnęło, gdy wycięto wszystkie sześć drzew, a potem siódme? Oczywiście nie było to wielkie zwycięstwo, ponieważ wciąż byliśmy bezsilni, wciąż mając na sobie więzienne kurtki! A jednak zwycięstwo - sprawiło, że wszyscy poczuli, jak długo tego nie czuliśmy, naszą siłę, tę siłę, której zbyt długo nie docenialiśmy, jak gdyby była to jedna z najzwyklejszych sił na ziemi, mierzona liczbą i miarą, podczas gdy jest to jedyna siła, która może nagle i nieskończenie urosnąć.

I tego wieczoru po raz pierwszy zalano nasze baraki. Pogoda właśnie się zmieniła. Teraz nie jestem już przekonany, że kilka polan, które otrzymaliśmy do żeliwnego pieca, było dokładnie tym samym rodzajem drewna opałowego. Ale wtedy byliśmy tego pewni.

Stłoczyliśmy się wokół pieca, żeby wysuszyć swoje szmaty, a niezwykły widok żywego płomienia sprawił, że nasze serca zabiły szybciej. Szturmowiec straży stał tyłem do nas; mimowolnie wyjrzał przez zakratowane kratami okno. Delikatna szara nić szronu, lekka jak mgła, nagle zamieniła się w ulewny deszcz, a ostre podmuchy wiatru nieustannie smagały ścianę naszych baraków. Cóż, w końcu nawet szturmowiec, nawet najbardziej zatwardziały szturmowiec, może widzieć jesień tylko raz w roku.

Kłody trzaskały. Rozbłysły dwa niebieskie płomienie – zapalił się węgiel. Przysługiwało nam tylko pięć łopat węgla, które mogły jedynie lekko ogrzać zimne baraki na kilka minut, nie wysuszając nawet naszych szmat. Ale jeszcze o tym nie myśleliśmy. Myśleliśmy tylko o płonącym drzewie przed nami. Hans, zerkając z ukosa na strażnika, powiedział cicho, samymi ustami:

- To pęka.

Erwin powiedział:

- Siódmy.

Na wszystkich twarzach pojawił się słaby, dziwny uśmiech, łączący niezgodność - nadzieję i kpinę, bezsilność i odwagę. Wstrzymaliśmy oddech. Deszcz bębnił najpierw w ściany z desek, czasem w blaszany dach. Najmłodszy z nas, Erich, rzucił nam jedno krótkie spojrzenie, ale skupiło ono tę najgłębszą moc, która mieszkała w każdym z nas. A spojrzenie pytało: „Gdzie on teraz jest?”

Być może później będzie wydawać się niezrozumiałe, jak Franz na swoim miejscu mógł doświadczać przyjemności. Ale przetestował to: nawet jęknął żartobliwie, gdy rower podskoczył na dwóch nierównościach.

Stado owiec, które od wczoraj nawoziło sąsiednie pole Mangoldów, jutro przeniesie się na szeroki trawnik krewnych Franza, obsadzony jabłoniami. Więc spieszyli się dzisiaj, żeby dokończyć zbieranie jabłek. Trzydzieści pięć sękatych jabłoni, ścinających swoje potężne, kręte gałęzie na jasnoniebieskie wyżyny, było usianych złotym parmenem. Jabłka były tak różowe i dojrzałe, że teraz w pierwszym porannym świetle błyszczały jak niezliczone małe słońca.

Jednak Franz nie żałował, że przegapił zbiór jabłek. Wystarczyło, że wraz z chłopami zebrał ziemię za grosze. To prawda, trzeba za to dziękować losowi po tylu latach bezrobocia, a mojemu wujkowi, spokojnemu, bardzo przyzwoitemu człowiekowi, żyło się oczywiście tysiąc razy lepiej niż w obozie pracy. 1 września Franz wreszcie wszedł do fabryki. Cieszył się z tego z wielu powodów i jego bliscy też byli szczęśliwi, ponieważ teraz Franz miał spędzić z nimi zimę jako płacący gość.

Kiedy Franz przejeżdżał obok sąsiedniego ogrodu Mangoldów, byli zajęci drabinami, drągami i koszami pod ogromną gruszą. Sophie, najstarsza córka, silna dziewczyna, pulchna, ale lekka, z bardzo smukłymi nadgarstkami i cienkimi kostkami, jako pierwsza weszła po schodach i jednocześnie krzyknęła coś do Franza. To prawda, nie słyszał co, ale szybko się odwrócił i roześmiał się. Ogarnęło go z niezwykłą siłą poczucie, że tu przynależy. Jest mało prawdopodobne, aby ludzie z anemicznymi uczuciami i czynami go zrozumieli. Dla nich przynależność oznacza przynależność do określonej rodziny lub społeczności, kochanie i bycie kochanym. Dla Franza oznaczało to po prostu łączność z tym kawałkiem ziemi, z tamtejszymi mieszkańcami, z poranną zmianą jadącą do Hechst, a przede wszystkim przynależność do szeregów żywych.

Kiedy minął podwórze Mangoldów, otworzyły się przed nim pochyłe zbocza pól i mgła poniżej. Nieco dalej, pod drogą, pasterz otwierał wybieg. Stado wyszło i natychmiast przylgnęło do zbocza, cicho i gęsto, jak chmura, która albo rozpada się na mniejsze chmury, a potem gęstnieje i znów puchnie. Pasterz, który pochodził ze Schmidtheim, także krzyknął coś do Franza Marneta. Franciszek uśmiechnął się. Ten Ernst, pasterz z ognistoczerwonym szalikiem na szyi, był aroganckim facetem i nie miał w sobie nic pasterskiego! W zimne jesienne noce współczujące wieśniaczki biegały do niego, do jego budki na kółkach. Za plecami pasterza ziemia opada gładkimi, szerokimi falami. Nawet jeśli Renu nie widać stąd jeszcze, to całą godzinę jazdy pociągiem, ale są też szerokie, delikatnie zarysowane zbocza porośnięte gruntami ornymi i sadami, a poniżej winnice i fabryczny dym, którego zapach czuć słychać nawet tutaj i zakręt dróg i torów na południe, na zachód, i błyszczące, migoczące plamy we mgle, a nawet pasterz Ernst w czerwonej chustce - tam stoi, z jedną ręką podpartą, z jedną nogą wysunąć, jakby dowodził całą armią, a nie pasał zwykłe stado owiec – to wszystko świadczy o tym, że Ren jest już blisko.

Powieść „Siódmy krzyż” od dawna uznawana jest za najlepszą powieść Zegersa. Została przetłumaczona na wiele języków. Historia siedmiu więźniów, którzy uciekli z hitlerowskiego obozu koncentracyjnego w Westhofen i z których tylko jednemu udało się uciec, ekscytowała czytelników z różnych krajów na długo przed tym, zanim książka mogła ujrzeć światło dzienne w powojennych Niemczech. W Siódmym krzyżu najdobitniej odzwierciedlona została niezwykła zdolność Anny Zegers do ukazywania ludzi w nierozerwalnej jedności tego, co osobiste i publiczne, do stawiania palących problemów politycznych tamtych czasów, zwracając się ku prywatnemu, codziennemu życiu szerokich warstw społeczeństwa. Niewiele jest w literaturze światowej dzieł, w których wątek solidarności uciśnionych zostałby rozwinięty tak rzetelnie, konkretnie i przekonująco jak w Siódmym krzyżu.

W ratowanie Georga – świadomie lub nie do końca – zaangażowane są dziesiątki osób. Pod koniec powieści następuje swego rodzaju reakcja łańcuchowa solidarności: Paul Raeder zwraca się do Fiedlera, Fiedler – do Kressa, potem do Reinhardta… A na końcu łańcucha – marynarz o zdecydowanej twarzy, „gotowy za wszelką cenę”: wyprowadzi z hitlerowskiego piekła niedawnego więźnia. Jest rzeczą oczywistą, że Siódmy Krzyż nie jest po prostu historią siedmiu uciekinierów czy jednego uciekiniera. Poruszane są tu pytania o dużej skali historycznej – o stopień siły faszystowskiej dyktatury, o rezerwy antyfaszystowskiego oporu, a ostatecznie – o losy Niemiec. Pisarz próbował dociec: dlaczego znaczna część narodu niemieckiego poszła za Hitlerem? Jak nazistom udało się sparaliżować wolę mas pracujących do stawiania oporu, jednych zastraszać, a innych oszukiwać?

Z bezwzględną trzeźwością Seghers badał, w jaki sposób, dzięki jakim czynnikom społecznym, historycznym i psychologicznym naziści byli w stanie stworzyć dla siebie masową bazę. Z taką samą trzeźwością ukazany jest zbiorowy, wieloaspektowy obraz narodu niemieckiego w „Siódmym krzyżu”. Wśród ponad stu bohaterów „Siódmego krzyża” są zarówno zdeklarowani naziści, jak i zwykli, obojętni na wszystko zwykli ludzie, ale są też tacy, którzy przystosowali się do faszystowskiej dyktatury i ją przetrwali. Infekcja hitleryzmu przeniknęła do samego środka pracującej ludności kraju - świadczy o tym straszny los Wallaua, zdradzonego przez byłego towarzysza.

Akcja powieści niemal cały czas koncentruje się wokół Georga. Podczas swoich wędrówek spotyka wielu różni ludzie- i każdego z nich stawia przed koniecznością wyboru, decyzji. Za pomocą najdoskonalszej fluoroskopii psychologicznej pisarka wnika w ukryte myśli jednego lub drugiego ze swoich bohaterów.

Wśród Niemców zastraszonych lub oczarowanych nazizmem jest wielu ludzi gotowych pomóc antyfaszystowskiemu uciekinierowi, co oznacza – stwierdziła w swojej powieści Anna Segers – że w Rzeszy Hitlera istnieją siły, które w sprzyjających warunkach historycznych , mogą wziąć udział w demokratycznej odnowie kraju. Zwróćmy uwagę na zakończenie „Siódmego krzyża”. To jest w zasadzie szczęśliwe zakończenie, ale w niej, jak to często bywa w zakończeniach powieści Zegersa, radość i smutek splatają się nierozerwalnie. Georg wyjeżdża na spotkanie swego wojskowego losu (aluzje porozrzucane w różnych miejscach powieści pozwalają sądzić, że będzie kontynuował swą antyfaszystowską działalność za granicą, być może wyjedzie walczyć w Hiszpanii).

Krzyż - starożytny symbol chrześcijański cierpienie, ale tutaj symbol zostaje przemyślany - krzyż staje się jednocześnie ucieleśnieniem niezwyciężonej mocy ludzkiego ducha. W powieści „Siódmy krzyż” Georg Geisler w ciągu siedmiu dni, narażając życie w każdej minucie, ucieka przed ścigającymi go gestapo i ujawnia prawdziwie bohaterskie przymioty – odwagę, zaradność, wytrwałość i wytrzymałość. Co więcej: dla wielu osób, z którymi spotyka się podczas tych siedmiu dni, jest swego rodzaju katalizatorem odwagi obywatelskiej, wstrząsa, wciąga do walki obojętnych i biernych. A jednak nie jest on ukazany i pomyślany przez pisarza jako osoba wyjątkowa. Sama Anna Segers powiedziała: „Geisler, jakim go widzę i jak chciałam mu pokazać, jest zwyczajnym człowiekiem”. Każdy człowiek ponosi część odpowiedzialności za losy swojego narodu, swojego kraju: idea ta znalazła odzwierciedlenie w wielu dziełach Zegersa napisanych w latach emigracji – a także w „Siódmym krzyżu”

TA KSIĄŻKA JEST DEDYKOWANA NIEMIECKIM ANTYFASZYSTOM – ŻYWYM I MARTWYM.

Anna Zeger

POSTACIE

Georg Geisler – uciekł z obozu koncentracyjnego w Westhofen.

Wallau, Beitler, Pelzer, Belloni, Fühlgrabe, Aldinger, którzy uciekli z nim.

Farenberg – komendant obozu koncentracyjnego w Westhofen.

Bunsen jest porucznikiem w Westhofen.

Zillig – Scharführer w Westhofen.

Fischer, Overkamp – śledczy.

Ernst jest pasterzem.

Franz Marnet to były przyjaciel Georga, pracownika zakładów chemicznych w Hechst.

Leni jest byłą dziewczyną Georga.

Ellie jest żoną Georga.

Mettsnheimer jest ojcem Ellie.

Hermann jest przyjacielem Franza, pracownika warsztatów kolejowych w Griesheim.

Elza jest jego żoną.

Fritz Helwig - student ogrodnika.

Doktor Lowenstein jest żydowskim lekarzem.

Frau Marelli jest krawcową teatralną.

Liesel Raeder, Paul Raeder - przyjaciele młodości Georga.

Katharina Graber to ciotka Raedera, właścicielka garażu.

Fiedler jest współpracownikiem Raedera.

Greta jest jego żoną.

Doktor Kress.

Pani Kress.

Reinhardt jest przyjacielem Fiedlera.

Kelnerka.

Holenderski kapitan gotowy podjąć każde ryzyko.

ROZDZIAŁ PIERWSZY

- To pęka.

Erwin powiedział:

- Siódmy.

Akcja rozgrywa się na terenie Niemiec, w kilku okolicznych wioskach obóz koncentracyjny Westhofen. Narracja prowadzona jest przez jednego z więźniów, nie jest jednak jasne kto, gdyż zawsze mówi „my”. W pobliżu baraku numer trzy wycięto niezwykłe drzewa do wysokości człowieka - siedem platanów. Przybijano do nich deski, które z daleka wyglądały jak siedem krzyży. Baraki są bardzo brudne i wilgotne. Zaczął padać deszcz.

Franz Marnet - pracownik chemiczny. pracownik fabryki jedzie do pracy na rowerze. Jego dobry humor. Przechodzi obok pasterza Ernsta.

Franz lubił chodzić do pracy sam i trochę się denerwował, że będzie musiał jechać z spotkanym po drodze Antonem Greinerem. Anton rozmawiał z Franzem. Greinerowi wydawało się, że rano coś się wydarzyło – przytoczył jako dowód dziwne zachowanie wojskowy. Na początku Franz nie zrozumiał i pomyślał, że to nonsens. Ale nagle poczuł w powietrzu, że coś się wydarzyło.

W jadalni u Antona kilka osób uciekło z obozu, podobno większość została już schwytana.

Georg Geisler leżał w bagnie. Odkryto ucieczkę. Wszędzie biegnie wojsko, wyje syrena. Bardzo gęsta mgła. Złapano jednego uciekiniera – Beitlera.

Farenberg, komendant obozu, myśli w swoim biurze, że to sen. Wszelkie środki odpowiadające takiemu zdarzeniu (ucieczce) zostały już podjęte, wydano rozkazy. Pozostało tylko czekać, aż uciekinierzy zostaną złapani. Kiedy wciągnięto pobitego Beutlera, śledczy Overkamp i Fischer weszli do bramy obozu. Overkamp kazał natychmiast wezwać lekarza i był zły, że teraz nie da się nawet przesłuchać uciekiniera, był tak dotkliwie pobity.

Georg czołgał się dalej. Obraz Wallaua stale pojawiał się w jego głowie, jakby w myślach dawał mu rady, co ma robić, aby się nie poddawał i nie poddawał się panice i strachowi.

Wychodząc na drogę, spotkał starca o imieniu Grzyb, babcię o imieniu Korzinoczka i jej wnuczkę. Wraz z nimi dotarł do wsi. Nagle nagle pojawił się motocykl. Georg przeskoczył mur, który utknął na górze rozbite szkło. Nie zauważyli go, ale jego ręka była cała we krwi i strasznie bolała. Był to mur szkoły rolniczej. Nieopodal znajdowała się stodoła, w której Georg ubrał się w czyjąś brązową sztruksową kurtkę zapinaną na zamek, buty i spodnie. Wziął leżącą przy drzwiach część maszyny i wyszedł z nią na ulicę, „w końcu taki ciężar świadczy o pewności drogi i legitymizuje nosiciela”. Kiedy zatrzymał go patrol, pokazał firmową plakietkę z części samochodowej i został zwolniony. Dotarł do wioski Buchenau. Nagle wioska została otoczona kordonem. Georg ukrył się na pobliskim podwórku za drewnem na opał.

Fritz Gelwig, uczeń szkoły rolniczej i ogrodnik, znalazł w stodole zaginioną kurtkę, którą odkładał od dłuższego czasu, i zgłosił to policji.

Na dziedzińcu kobiety ściągały ubrania ze sznurków. Georg nadal chował się za lasem. Przyszli przeszukać podwórze, ale w sąsiednim domu znaleźli kolejnego uciekiniera. To był Peltzer. Georg dowiedział się o tym, bo podobno złapany mężczyzna nosił okulary. Ale tylko Peltzer nosił okulary. Wszyscy we wsi uznali, że nie ma już niebezpieczeństwa i nie ma już uciekinierów. Pelzera zabrano do obozu i przesłuchano. Powiedziano mu, że Georg Geisler został już złapany i złożył zeznania.

Georg leżał na polu i myślał, że zdecydowanie musi dotrzeć do Lenny'ego. To dziewczyna, którą poznał 21 dni przed aresztowaniem. Znów myśli o tym, co doradziłby mu Wallau. Jeden kierowca go podwiózł. Jechali i zostali zatrzymani na punkcie kontrolnym. Wojskowy długo patrzył na Georga, bo pasował do opisu, który był rozsyłany na wszystkie poczty (brązowa sztruksowa marynarka), ale puścił samochód. Po pewnym czasie kierowca po cichu wysadził Georga na środku drogi i odjechał. Georg poszedł do najbliższego miasta i wszedł do katedry.

Franz i Georg poznali się dawno temu i na początku się nie lubili, ale potem zostali przyjaciółmi i żyli razem przez długi czas, dopóki Georg nie ukradł Franzowi dziewczyny Ellie. Nawet się z nią ożenił i mieli dziecko, ale ona go zostawiła.

Rozdział drugi

Katedra była zamknięta i George spędził tam noc.

Alfons Mettenheimer – ojciec Ellie – został wezwany na przesłuchanie do Gestapo. Zapytano go o Georga Geislera (męża jego córki), ale Alphonse odpowiedział, że nie chce znać tego łajdaka i został zwolniony.

Georg przypadkowo trafił do prywatnego lekarza Herberta Lowensteina (Żyda, który pracuje jako lekarz), a on, domyślając się, kim był Georg, bardzo się przestraszył i za darmo zabandażował sobie rękę.

W hotelu Savoy złapano złodzieja. Tłum myślał, że to złodziej. A to był jeden z uciekinierów. Belloni w zwyczajne życie- Antona Meyera. Został postrzelony w nogi, gdy siedział na dachu. Spadł na środku hotelowego dziedzińca. Belloni zmarł w szpitalu. Lekarze rozmawiają: „Co cię obchodzą jego nogi? Nie umarł od nich.”

Georg szedł wzdłuż Renu, zamienił u przewoźnika kurtkę na sweter, potem popłynął dalej, ale przywiązał się do niego Szczurenok, jeden z rybaków. Doprowadził Georga na mierzeję i przyznał, że wprowadził Georga w błąd, aby rybak nie nudził się podczas spaceru. Georg już przygotowywał się do powrotu. Nagle z krzaków wyszedł policjant, gdy poprosił Georga o dokumenty, ten uciekł. Udało mu się uciec. Znowu znalazł się w mieście. Poszedłem do kawiarni. Od ładowarki dowiedział się, jak ma na imię kobieta, która jechała gdzieś ciężarówką – Frau Binder. Wsiadł do jej samochodu i zaczął jej opowiadać coś o dalekich krewnych, szpitalu itp. Po kilku rozdziałach został podwieziony.

Alphonse Mettenheimer był pod obserwacją i zauważył to. Za domem swojej córki – żony Georga – też. Kiedy odwiedził ją jej wielbiciel Heinrich Kübler, wojsko pomyliło go z Georgiem, schwytało i zabrało na przesłuchanie, gdzie dotkliwie pobiło.

To jest mniej więcej strona 128. W sumie stron jest 390. Nie ma sensu wdawać się w szczegóły. Więc. Georg idzie dalej. Przyszedł do Lenny'ego, ale ona udawała, że go nie poznaje, i wyszedł. Wallau został złapany. Jego żona przygotowywała się do ucieczki i zostawiła mu ubrania i pieniądze w stodole na daczy swoich przyjaciół. Przyjaciel go więc wydał, a potem się powiesił. Podczas przesłuchania Wallau milczał, uważając się za już martwego. Na wolności pozostaje już tylko trzech uciekinierów: Georg, Fühlgrabe i Aldinger. Ich zdjęcia ukazały się w gazecie. Georg przypadkowo spotkał Fühlgrabe na przystanku autobusowym i powiedział Georgowi, że zamierza się poddać. Historia starego Aldingera jest prosta – zgłoszono go do Gestapo w celu zdobycia posady. Kiedy uciekł, po prostu szedł prosto, kierując się jakimś wewnętrznym poczuciem kierunku. Dotarł do swojej wioski, położył się pod krzakiem, żeby odpocząć i umarł. Znaleziono go i pochowano. Jedynym zbiegiem, który pozostał, jest Georg. Przyszedł do starego do szkolnego kolegi- Paul Raeder. Postanowił pomóc Georgowi, udał się do swoich starych towarzyszy, ale jeden był już uwięziony, a drugi Sauer udawał, że nie zna Georga. Pod przykrywką kuzyn Paul zorganizował dla Georga pobyt na jeden dzień u ciotki Kathariny Graber. I on sam poszedł po pomoc do Fiedlera, kolegi z pracy. Osiedlił Jerzego u rodziny Kressów. Pawła zabrano na przesłuchanie.

Tymczasem Franz powiedział Hermanowi, jak wygląda Paul. A jeden z towarzyszy Georga, Sauer, również powiedział, że przyszedł Paul. Herman postanowił oddać paszport Georgowi.

Kiedy Georg był u Kresów, Fiedler przypomniał sobie innego towarzysza, który również mógł pomóc – Reinhardta. Przyszedłem mu wszystko powiedzieć, ale on już wszystko wie i ma gotowe dokumenty na nazwisko Georg i pieniądze. Okazało się, że Georgowi pomagano z obu stron jednocześnie.

Georga zabrano z dokumentami na molo, a w kawiarni spotkał kelnerkę Marię. A parowiec Wilhelmina czekał na niego. Był człowiek, od którego od razu było widać, że „jest gotowy podjąć każde ryzyko”.

Kończy się kontynuacją pierwszej strony, na której ktoś mówi. Staje się jasne, że więzień mówi to już po ucieczce, gdy wyznaczony został już nowy komendant obozu.

Opowiedziane przez Natalię Berezkinę.