Co oznacza wyrażenie „jeden po drugim”?
Ten słynne przysłowie brzmi tak:
Ze świata na nitce - naga (albo biedna) koszula.
Jego znaczenie jest takie, że jeśli zbierzesz od każdego po trochu, otrzymasz coś dużego, co może skutecznie pomóc komuś w potrzebie.
Czyli wspólnie z całym światem pomóc jednej osobie.
Jest to prawdopodobnie najciekawsze i najbardziej odpowiednie wyrażenie w różnych obszarach.
To najbardziej realna pomoc.
To znaczy: po trochu od każdego, po trochu, wzdłuż małej nitki – a efektem będzie coś znaczącego, namacalnego dla kogoś z osobna. Z dużego kłębka nici możesz uszyć koszulę dla nagiej osoby.
Często się tak mówi, gdy pomagają wspólnie w czymś, co przekracza możliwości i siły jednej osoby.
Jedna nitka w jakimkolwiek gospodarstwie domowym nie rzuca się w oczy, ale jeśli całe miasto wnosi od siebie coś takiego, to można ubrać na przykład wszystkich bezdomnych.
Zwrot ze świata na świat jest początkiem rosyjskiego przysłowia ze świata na świat - naga koszula. Tutaj użyte jest oczywiście słowo wątek w przenośni jako coś małego i nieuciążliwego dla jednej osoby, które można łatwo przekazać drugiej. Znaczenie wyrażenia „jeden po drugim” wydaje mi się takie, że nawet jeśli każdy da okruszek, to głodnego można w pełni nakarmić, a nagiego można ubrać od stóp do głów. To wielka pomoc dla całego społeczeństwa na rzecz głodnych i biednych. Ta jednostka frazeologiczna pokazuje Wielka moc wszyscy ludzie, razem mogą komuś pomóc i przenosić góry.
Oznaczający.
Jednostka frazeologiczna ze świata za pomocą nici może oznaczać w różnych kontekstach: trochę od każdego, grosz od wielu, trochę od każdej osoby. Oznacza to, że rozmowa dotyczy jakiejś kwoty pieniędzy lub innej pobranej pomocy różni ludzie w postaci małych roztoczy, które razem oznaczają coś znaczącego.
Pochodzenie.
To powiedzenie powstało w wyniku obcięcia pełnoprawnego przysłowia, które brzmi tak, jakby świat miał nagą koszulę. Rzadziej przysłowie kończy się słowami „pętla biedaka”, co nabiera raczej ironicznej konotacji. Znaczenie tego przysłowia jest już pełniejsze i bardziej kompletne w porównaniu do jednostek frazeologicznych. Jest to krótko wyrażona idea: gdy jedna osoba nie jest w stanie pomóc, cały świat (czyli ludzie) gromadzi się i zapewnia niezbędną pomoc, nie zbankrutując ani nie wpadając w żadne kłopoty.
Na przykład.
Nie martw się, zbierzemy ludzi i pomożemy. Ponieważ świat jest tylko nitką, nagi mężczyzna wystarczy za koszulę.
Pozornie proste wyrażenie „Od świata do świata” ma w istocie bardzo głębokie znaczenie.
Aby zrozumieć to wyrażenie, podam mały przykład
Na Channel 5 trwa akcja pomocy dzieciom z każdą chorobą
Jeśli jedna osoba prześle pieniądze, to raczej nie wystarczy na leczenie, bo operacja jest kosztowna
A jeśli dużo osób wyśle pieniądze, to wystarczy na operację
To właśnie oznacza dzielenie się ze światem jeden po drugim – po trochu od każdego
Pełne przysłowie jest takie, że świat ma zapasową koszulę. Pewnie, choć pewnie nie każdy miał nici, to jednak udało się poświęcić coś nieistotnego i przy wystarczającej liczbie darczyńców biedny zyskał jedną rzecz, ale w jego oczach całkiem potrzebną.
Wiesz, szczerze, nie wiem dlaczego, ale mojej zmarłej babci, urodzonej w 1883 roku, nie zapytałam, dlaczego w jej posagu była maszyna do szycia. Być może ma to coś wspólnego z przysłowiem.
To zdanie mówi, że jeśli ludzie są przyjacielscy i cały świat chce komuś pomóc, to zbierze się od każdego po trochu i razem okaże się to dobrym wsparciem.
A swoją drogą oznacza to, że dawać może każdy, a ci, którym zostanie udzielona pomoc, chętnie to zrobią.
Tutaj przysłowie i fraza wskazują, że jedna osoba jest małym ogniwem, ale jeśli takie ogniwa zostaną zjednoczone, góry można przenosić.
A rozmowa w tym zdaniu dotyczy czegoś materialnego, może tak być banknoty, czyli jakieś rzeczy i wszelką pomoc, jaką ludzie mogą udzielić osobie potrzebującej. A jest takie powiedzenie i jego istota sprowadza się do tego, że -
Zbierzmy i utkajmy koszulę dla biednego człowieka. Coś w tym stylu.
Grosz za grosz i będzie rubel, czyli każdy da trochę i będzie dużo, jeden da nitkę, drugi da nitkę i będzie można uszyć całą koszulę, to znaczy, że nie możesz odmówić żadnej pomocy, nawet jeśli zaoferowany jest tylko grosz.
To tak jak w naszym kołchozie – od każdego zebrano po trochu, jak drobnostkę, ale nikomu to nie poprawiło nastroju, ale jedna osoba od razu miała mnóstwo pieniędzy…
Rosyjski przysłowie ludowe. Jego znaczenie jest następujące: jeśli weźmiesz trochę od kilku osób, otrzymasz coś znaczącego, czyli dużo, co wystarczy dla jednej osoby. Tak mówią, gdy wspólnie chcą pomóc jednej potrzebującej osobie.
Wyrażenie ze świata nitką oznacza, że będą zbierać od każdego, kto chce i od tego, kto nie chce dosłownie gram po gramie, grosz po groszu, nitka po nitce, krok po kroku - w rezultacie zbierzesz dokładnie tyle, ile potrzebujesz, a nawet więcej. To wyrażenie wyjaśnia, jak powstało coś dużego i drogiego.
Ze świata nić do biednej koszuli
Kłoda za kłodą - i drewno opałowe.
Kropla po kropli morze, kropla po źdźble (źdźbło trawy) stogu siana; kupa ziaren.
Poślubić. Khariton... zabrał (od składających petycję)... do pokoju... łopatę każdego życia, a nawet domu; A ze świata nitką, naga koszula, okruchy od wszystkich, placki dla głodnych.
Dahla. Opowieść o dworze Shemyakina.
Poślubić. Jak każdy nitka w końcu się łączy sukienki, więc każdy mały prezent tworzy duże konto.
Poślubić. Książęta. Rabin. Spruchkunde.
Rosyjska myśl i mowa. Twoje i kogoś innego. Doświadczenia frazeologii rosyjskiej. Zbiór symbolicznych słów i przypowieści. T.T. 1-2. Chodzenie i trafne słowa. Zbiór rosyjskich i zagranicznych cytatów, przysłów, powiedzeń, wyrażeń przysłowiowych i pojedynczych słów. Petersburg, typ. Ak. Nauka.. MIMikhelson. 1896-1912.
Zobacz, co „koszula biedaka należy do świata” w innych słownikach:
Koszula biedaka jest na nitce. Kłoda na kłodę i drewno opałowe. Kropla za kroplą morze, wzdłuż kłody (źdźbła trawy) stogu siana; kupa ziaren. Poślubić. Khariton... zabrał (od składających petycję)... do pokoju... łopatę każdego życia, a nawet domu; i ze świata po nitce, nadzy... ...
Świat się nie przejmuje, morze też. Kupa okruszków, morze kropel. Poślubić. Z ziarenek piasku powiedział wielki poeta W dawnych czasach góry powstały z ziarenek piasku, dni z minut, a całe nasze życie z dni. Drużynin. Notatki z Petersburga turysta 1, 3. śr. Tworzą się małe piaski… … Duży słownik wyjaśniający i frazeologiczny Michelsona
Kropla morza po kropli, ziarno po kupie. Świat pluje, morze też. Kupa okruszków, morze kropel. Poślubić. „Z ziarenek piasku” – powiedział wielki poeta dawnych czasów – „z ziarenek piasku powstają góry, z minut dni, a z dni całe nasze życie”.… … Duży słownik wyjaśniający i frazeologiczny Michelsona (oryginalna pisownia)
Shish (nic, zero). Nic takiego. Nie ma shishy (nic). Poślubić. A to wszystko są góry, które zrodziły mysz, Owoce złotych obietnic, Straszna, wielka, potworna bryła: Wszystkie akcje różnych spółek. Rosenheima. Promocje. Poślubić. Twoje prace! Co masz na myśli mówiąc o swoich pracach!... ... Duży słownik wyjaśniający i frazeologiczny Michelsona (oryginalna pisownia)
18.02.2010
Rok temu ośrodki federalne i regionalne przeznaczyły Czerepowcowi na zapłatę 122 miliony rubli prace publiczne. Według planu urząd burmistrza miał zatrudnić 5969 osób, ale faktycznie władze dały pracę tymczasową 8187 obywatelom, wydając zaledwie 107 mln rubli.
W 2009 roku planowano zatrudnić do pracy tymczasowej 3677 mieszkańców Czerepowca, ale faktycznie pracę na tym terenie znalazło ponad pięć tysięcy osób. Ponadto wykorzystanie środków przeznaczonych na te cele wyniosło niecałe 50%.
W trakcie obrony programu zatrudnienia na rok 2010 Ministerstwo Zdrowia i RP rozwój społeczny wprowadził korekty w oparciu o trzy zasadnicze zmiany.
Po pierwsze, nacisk nie był położony na bezrobotnych, ale na zapobieganie zwalnianiu obywateli z przedsiębiorstw. W związku z tym zmniejszono liczbę robót publicznych i zwiększono pracę tymczasową. Po drugie, zakłada się, że udział obywateli zatrudnionych przy robotach publicznych, którzy nie zostali wyrejestrowani jako bezrobotni, nie powinien przekroczyć 15 proc. W zeszłym roku w samym „mieście hutników” odsetek ten przekroczył 90 proc. Oznacza to, że mieszkańcy Czerepówki byli zatrudnieni przy robotach publicznych, otrzymywali wynagrodzenie i jednocześnie otrzymywali zasiłek dla bezrobotnych. Po trzecie, w 2009 roku można było zatrudniać bezrobotnych na stanowiskach tymczasowych (nasza gmina tego nie zrobiła ze względu na nadmiar środków federalnych), w tym roku nie jest to jednak możliwe.
W efekcie podania o pracę Region Wołogdy i Czerepowiec zostali zwolnieni. W przypadku robót publicznych „miasto hutników” spodziewało się otrzymać 4974 miejsca pracy, w przypadku tymczasowych ubiegało się o 1926. W rzeczywistości Czerepowiec otrzymał na roboty publiczne 1140 miejsc pracy. W porównaniu z rokiem 2009 redukcja jest ponad siedmiokrotna. A jednak warto złożyć hołd władzom regionalnym: ośrodek przemysłowy otrzymał połowę kwoty regionalnej. Dla porównania w Wołogdzie pozostało zaledwie 213 stanowisk pracy. Ale na organizację pracy tymczasowej Czerepowiecowi przeznaczono więcej środków, niż było to konieczne. Mianowicie – 3860 miejsc, przy dwukrotnie mniejszym wniosku.
Zdaniem zastępcy burmistrza Siergieja Ananienki, nieprzyjemna sytuacja powstaje, gdy na roboty publiczne przeznacza się niewiele pieniędzy, a władze miasta nie mogą wykorzystywać bezrobotnych do pracy tymczasowej. Znaleziono wyjście z tej sytuacji. Miejski Urząd Pracy może wspólnie z pracodawcami zorganizować 2300 stanowisk pracy przy robotach publicznych. Pracodawcy będą wypłacać bezrobotnym pensje, a ośrodek zapewni dodatkowe wsparcie materialne w postaci dotacji z budżetu federalnego. Gmina proponuje w ramach tego limitu (2300 stanowisk) zorganizowanie 500 stanowisk pracy kosztem budżetu miasta w instytucje miejskie. W szkołach jest 112 miejsc pracy, w przedszkolach 88, szkoły sportowe- 76, instytucje zabezpieczenia społecznego - 19, opieka zdrowotna - 60, kultura - 45, ratusz - 24...
Średni czas pracy wyniesie trzy miesiące. Wsparcie finansowe wyniesie 10 milionów 246 tysięcy rubli. Pieniądze zostaną wydane jednorazowo, nie wrócą do skarbca miasta. Dlatego też gmina musiała zwrócić się do posłów Dumy Miejskiej o umożliwienie burmistrzowi sięgnięcia do kieszeni budżetu miasta. Parlamentarzyści nie stworzyli żadnych przeszkód. Postanowiono „wyciągnąć” brakującą kwotę z… kosztorysu przebudowy mostu Jagorbskiego. Bezzwłocznie dokonano zmian w budżecie miasta i programie rozwoju społeczno-gospodarczego „miasta hutników” na rok 2010. Okazało się, jak w przysłowiu: „Nić ze świata daje żebrakowi koszulę”.
Decyzja Ministerstwa Zdrowia i Rozwoju Społecznego stwarza trudności we wszystkich regionach, ponieważ nie ma w Rosji terytoriów ani regionów, które nie doświadczałyby problemów z bezrobociem. Monitorowanie sytuacji może jednak zmienić wizję centrum federalnego na problem bezrobocia. Regiony mogą mieć tylko nadzieję, że urzędnicy albo zwiększą liczbę robót publicznych kosztem tymczasowych, albo pozwolą na kierowanie bezrobotnych do pracy tymczasowej. W przeciwnym razie wiele gmin, podobnie jak Czerepowiec, będzie musiało obciąć swoje budżety, aby zapobiec niepokojom społecznym.
Ryba psuje się od głowy. (Popularne przysłowie. Oznacza, że w każdej jednostce społecznej lub politycznej, w armii lub w przedsiębiorstwie występują problemy, brak dyscypliny, korupcja i chaos spowodowany niekompetencją, chciwością lub złymi działaniami ich przywódców.)
Stygmat w armatę. (To powiedzenie dotyczy osoby, która jest winna czegoś lub zrobiła coś złego.)
Jest nawet kępka futra wściekłego psa. Z czarna Owca nawet kępkę wełny . (Znaczenie obu przysłów jest takie samo: tak mówią o osobie, która szuka korzyści nawet tam, gdzie jest to wstydem lub nie jest w zwyczaju jej szukać. Mówią też o osobie, która stara się uzyskać chociaż jakąś korzyść w najbardziej niesprzyjającej sytuacji. Chwycić, wyrwać przynajmniej coś - czasami, gdy sytuacja jest już prawie beznadziejna.)
Ubrany do dziewiątek. (Jest takie powiedzenie o mężczyźnie ubranym piękne ubrania co mu bardzo odpowiada.)
Nić ze świata - naga koszula. (Rosyjskie przysłowie. Oznacza, że jeśli wielu ludzi zbierze trochę pieniędzy lub rzeczy, otrzyma znaczną ilość pieniędzy lub rzeczy. Zwykle mówi się, gdy wszyscy razem chcą pomóc przyjacielowi, sąsiadowi lub krewnemu w kłopotach.)
Ze złego krzaka jagoda jest pusta. (Białoruskie przysłowie ludowe. Oznacza ono, że „owoce” jakiejkolwiek pracy lub czynu zależą od tego, jak bardzo się starasz.)
Nie możesz się pomylić z tym rzemiosłem. (Przysłowie francuskie. Oznacza, że jeśli jesteś w czymś utalentowany, to twój talent zawsze pomoże ci zarabiać pieniądze, jeśli go wykorzystasz.)
Sam jest cietrzewem, ale chce wyglądać jak paw. (Przysłowie o człowieku, który nosi ubrania nie w jego stylu, które mu nie odpowiadają.)
Najcenniejsze wydaje się to, w co inwestujesz swoją pracę. (Przysłowie, które każdy człowiek uważa za najcenniejszą rzecz w życiu, to to, co osiągnął dzięki swojej pracy i wysiłkom.)
Świnia nigdy nie jest usatysfakcjonowana. (Przysłowie o osobie, której w życiu nie wystarczy i która zawsze jest z czegoś niezadowolona.)
Twój własny ból boli bardziej. (Przysłowie o egoiście, któremu wszystko wydaje się być dla niego znacznie gorsze niż dla innych.)
Własna ziemia jest słodka nawet w smutku. (Przysłowie oznacza, że Ojczyzna zawsze się wydajenajlepsza osoba)
Twoja koszula jest bliżej ciała. (Rosyjskie przysłowie. Oznacza to własne interesy a dobro jest ważniejsze niż interesy innych ludzi.)
Obowiązki przed przyjemnością. (Przysłowie oznacza, że jeśli pomyślnie rozwiązałeś jakikolwiek biznes, musisz odpocząć, zrelaksować się i zyskać siłę na nowe rzeczy.)
Dziś święto to góra, a jutro idzie z torbą. (Przysłowie francuskie. Mówi o tych ludziach, którzy wydają wszystkie swoje pieniądze bez śladu, nie myśląc o tym, co będzie jutro.)
Siedmiu nie czekaj na jednego. (Rosyjskie przysłowie ludowe. Mówi się, gdy jedna osoba się spóźnia i większość zmuszona jest na nią czekać. Mówi się również, gdy jedna osoba stwarza problemy lub niedogodności duża liczba inni ludzie swoją powolnością.)
Siedem przęseł na czole. (Tak mówią o bardzo inteligentnej i inteligentnej osobie. Rozpiętość to stara rosyjska miara długości. Oznacza to dosłownie wysokie czoło.)
Dyskusja: 74 komentarze
NIE KŁAM, TO NIE MIŁE
jakie jest znaczenie? Pomóż mi proszęOdpowiedź
Nauka to morze, wiedza to łódź w swoim bezmiarze
Odpowiedź