Słowo jest skarbem ludzkiej myśli. Dokładny i przenośny język rosyjski jest szczególnie bogaty w przysłowia

Ćwiczenie 1.

Uzupełnij zdania przymiotnikami.

1. Pewnej zimy wybraliśmy się do lasu. W (…) lesie było cicho. Wszystko jest pokryte (…) śniegiem. W (...) powietrzu było (...) (...) kłaczki. Gałęzie ozdobiono (...) szronem. W tym (…) stroju każda gałązka wydawała się (…).

2. Widok (…) na las jest wspaniały. Wszystko jest pokryte (…) śniegiem. (…) powietrze jest rozrzedzone i palące. Pokryte śniegiem (…) drzewa i krzewy. (…) (…) promienie ślizgają się po nich i obsypują (…) brokatem. Ale teraz mróz zaczyna ustępować, a jasność (...) nieba przygasa. (...) chmura zasłoniła horyzont.

Ćwiczenie 2.

Określ kategorię przymiotnika.

Z ayachy charakter; niebieski abażur; drewniany gzyms; kamienny przedmiot; świetny charakter;wczorajsza gazeta; Legowisko niedźwiedzia;wilczy apetyt; smutne spojrzenie;niebezpieczny mecz;karmnik dla gęsi; Złoty pierścionek; piękny wieczór;surowa pogoda; czyste Niebo; ulubiony bohater; utalentowany artysta; dzwoniący głos; zimowy poranek; świeży śnieg.

Ćwiczenie 3

Wypisz z tekstu wyrażenia „rzeczownik + przymiotnik”. Określ klasę przymiotników. przeprowadzić analizę morfologiczną trzech przymiotników.

Opanuj język rosyjski

Mówisz w ojczystym języku,
śmiało mówisz.

Język rosyjski nie ma znaczenia
znasz moje dziecko!

Posłuchaj poety
bądź sumienny w przyszłości

Tak, że potężna rosyjska mowa
dobrze mieć.

Ta mowa jest pełna wielkości,
dumna prostota,

Zawiera piękne słowa bogactwa,
siła piękna.

Powiedzmy, do obcych krajów
strzeżesz drogi nad morzem,

Przed satelitami, które chcesz
lśnić wiedzą

W rozmowie lub kłótni
z przyjacielem lub wrogiem

Używasz odważnie
po rosyjsku!

Ponieważ ty, rozbrykany uczeń,
bądźcie sumienni w przyszłości!

Zawdzięczasz rosyjską mowę
dobrze mieć.

( I. Griszaszwili )

Ćwiczenie 4

Przeczytaj tekst i wykonaj zadania.

Największy 3 bogactwem ludzi jest ich język!<...>Trafny i przenośny język rosyjski jest szczególnie bogaty w przysłowia. Są tysiące, dziesiątki tysięcy! Jak na skrzydłach lecą z wieku na wiek, z pokolenia na pokolenie i nie są widoczne. 3 ta bezkresna odległość, gdzie ta skrzydlata mądrość kieruje swoim lotem...

Epoki, które dały początek przysłowiom, są różne. Nieskończona różnorodność człowieka 3 relacje, które odciskają się w ściganych ludowych powiedzeniach i aforyzmach. Z otchłani czasu przyszły do ​​nas ludzkie radości i cierpienia, śmiech i łzy, miłość i złość, wiara i niewiara, prawda i fałsz, uczciwość i fałsz, pracowitość i lenistwo, piękno prawdy i brzydota przesądów. te skrzepy rozumu.<...>Publikacja rosyjskich przysłów, zebranych przez kilkadziesiąt lat ubiegłego stulecia przez dialektologa i pisarza V. I. Dahla, posłuży wielkiej i szlachetnej sprawie badania niewyczerpanych bogactw naszej narodowej 3 kultura, nasz wielki i potężny język.(Według M. A. Szołochowa)

    Znajdź w tekście przymiotniki związane z różnymi kategoriami.

    Z pierwszego akapitu wypisz zwroty „przym. + n.”, podaj rodzaj, liczbę i przypadek przymiotnika.

    Znajdź przypadki użycia przymiotnika jako definicji i jako predykatu (określ typ predykatu).

    Dokonaj analizy morfologicznej wskazanych wyrazów.

Test na temat „Nazwa przymiotnika”

1. Ogólne znaczenie gramatyczne przymiotnika to:

A) działanie

B) znak podmiotu

B) znak znaku

D) znak działania

2. Cechy morfologiczne przymiotnika to:

A) płeć, liczba

B) płeć, liczba, przypadek

B) płeć, liczba, osoba

D) osoba, liczba

3. Cechy składniowe przymiotnika to :

A) definicja, predykat

B) definicja, okoliczność

B) definicja, dodatek

D) dodatek, okoliczność

4. W którym rzędzie wszystkie słowa są przymiotnikami?

A) potężny, pierwszy, silny, lis

B) bezlitosny, wymyślony, kolorowy, biały

C) niecierpliwy, mokry, khaki, pełny

D) ubrany, nieszczęśliwy, zły, wyrażony

5. Przymiotniki jakościowe są przymiotnikami oznaczającymi ...

A) materiał, z którego wykonany jest przedmiot

B) znak przez jego przynależność

C) znaki wskazujące na różne cechy przedmiotu

6. Określ przymiotniki względne.

A) młody (mężczyzna), przystojny (rysunek), biały (śnieg)

B) drewniany (dom), lis (ogon), matka (szalik)

C) wiosna (rano), żelazo (gwoździe), sport (ubrania)

7. Określ przymiotniki dzierżawcze.

A) wiosna (piosenka), zima (rano), miły (chłopiec)

B) kolczasty (jeż), świeży (powietrze), beżowy (kolor)

C) osioł (uszy), wilk (odcisk stopy), ojcowie (szalik)

8. W którym rzędzie wszystkie przymiotniki są jakościowe?

A) wieś nadmorska, zielona kula, boisko sportowe

B) szmaragdowo zielony, poprawna odpowiedź, trudne pytanie

C) basen, czyste ręce, czysty głos

9. W którym rzędzie wszystkie przymiotniki są względne?

A) letnia noc, sok brzozowy, cynowy pierścionek

B) poranna poczta, srebrny głos, szalik taty

C) dżem malinowy, malinowy beret, kamienna twarz

10. W którym rzędzie znajdują się wszystkie przymiotniki dzierżawcze

A) wycie wilka, kożuch zająca, mowa lisa

B) poroże jelenia, połów ryb, placek po babci

C) pralka, bulion mięsny, lisia dziura

11. Znajdź przymiotniki, wskaż ich płeć, wybierz wers, który daje poprawną odpowiedź:
«
Znowu tu jestem, we własnej rodzinie! Moja ziemia jest troskliwa i czuła!”

A) rodzimy (kobieta), zamyślony (m.r.), łagodny (m.r.)

B) ojczysty (por.), zamyślony (m.r.), łagodny (m.r.)

C) rodzimy (m.r.), łagodny (m.r.)

12. Znajdź przymiotniki, wskaż ich płeć, wybierz wers, który daje poprawną odpowiedź:
«
Wcześnie rano przybyłem nad majestatyczną rzekę. Świeżość czerpano z wody źródlanej.

A) wczesny (m.r.), majestatyczny (samica), wiosenny (samica)

B) wczesny (por.), majestatyczny (f.), wiosenny (f.), świeżość (f.)

C) wcześnie (por.), majestatycznie (f.), wiosennie (f.)

13. Znajdź przymiotnik w prostym stopniu porównawczym .

A) najszybszy

B) najpiękniejszy

B) jaśniejszy

D) lżejszy

14. Wskaż przymiotnik w złożonym stopniu porównawczym .

A) mniej skomplikowane

B) mocniej

B) najtrudniejszy

D) najtrudniejszy

15. Znajdź przymiotnik w stopniu najwyższym .

A) ładniejszy

B) spokojniejszy

B) głośniej

D) mniej ciężki

16. Wskaż przymiotnik w stopniu złożonym najwyższym.

A) głębiej

B) najgłębszy

B) głębiej

D) najgłębszy

17. Wskaż opcję bez błędu w tworzeniu formy stopnia porównania przymiotników.

A. ostrzejszy, mniej stromy, wyższy

B. najdłuższy, najpiękniejszy, najsłodszy

V. bardzo mała, ładniejsza, niższa od wszystkich

D. dłużej, lepiej, smaczniej

18. Wskaż wariant z błędem w kształtowaniu formy stopnia porównania przymiotników.

A) najbardziej wesoły, najmniejszy, najwyższy

B) młodsza, bielsza, jędrniejsza

C) najgorętszy, najmądrzejszy, najcichszy

D) najwspanialszy, najgorszy, najgłośniejszy

Przysłowia i powiedzenia to jeden z najstarszych rodzajów sztuki ludowej. W nich ludzie zgodnie z prawdą odzwierciedlali swoje ogromne doświadczenie życiowe i historię. W mądrych powiedzeniach uchwycił zwyczaje i obyczaje, aspiracje i nadzieje. Przysłowia i powiedzenia odzwierciedlały miłość ludzi do pracy twórczej i do wszystkiego, co towarzyszy tej pracy: do zręczności, pomysłowości, talentu. Wyrażają one ze szczególną siłą stosunek ludzi do takich cnót charakteru ludzkiego, jak wrażliwość duchowa, dokładność, bezinteresowność, uczciwość, odwaga, miłość do rodziny.

W przysłowiach i powiedzeniach rosyjskich i mongolskich ważne miejsce zajmuje świat zwierząt. Na obrazach zwierząt ujawniają się idee dobra i zła, prawdy i kłamstwa, godnego i niegodnego ludzkiego zachowania. Najpopularniejszymi zwierzętami w rosyjskim folklorze są pies, krowa i koń.
Liderem wśród zwierząt występujących w mongolskich przysłowiach i powiedzeniach jest niewątpliwie koń. Stosunek Mongołów do tego zwierzęcia w pełni oddaje przysłowie „Mongoł bez konia jest jak ptak bez skrzydeł”. Koń jest bardzo ważny w kulturze mongolskiej. To tradycyjny prezent dla chłopców na trzecie urodziny. Każdy członek tradycyjnej mongolskiej rodziny ma własnego konia, niektórzy członkowie rodziny chronią swoje ukochane konie przed ciężkimi ładunkami.

O znaczeniu konia w mongolskiej kulturze świadczą takie przysłowia i powiedzenia: „Koń zna odległość drogi, serce wie o nadchodzących przeszkodach”, „Siodło jest ozdobą konia, żona jest ozdobą życia” „Możesz podbić wszechświat siedząc na koniu, ale dasz sobie radę, pozostanie w siodle jest niemożliwe.”

Z koniem związana jest także legenda o pochodzeniu tradycji mongolskiej, unikatowej w kulturze światowej. Jak głosi legenda, koń słynnego jeźdźca zdechł. Jeździec umieścił czaszkę swojego zwierzaka na przełęczy, aby uspokoić duchy okolicy. I tak powstało pierwsze obo. Koń mongolski był cennym towarzyszem jeźdźca. Mógł pokonywać duże odległości z krótkim wytchnieniem i żywić się kępami trawy i liśćmi, które znalazł na swojej drodze.

Koń w mongolskich przysłowiach jest zawsze wspominany pozytywnie. Całe życie człowieka porównuje się do życia konia: dorastanie, wychowanie, wybór drogi życiowej „Dobry koń ma wielu właścicieli, a dobry człowiek wielu przyjaciół”, „Prawdziwy człowiek realizuje swój plan, dobry koń osiąga swój cel”. Kolejnym najczęściej wymienianym zwierzęciem w przysłowiach jest pies. Pies uosabia pracowitość: „Spacerujący pies znajdzie kość, jej życie jest trudne i pełne trudów”, „Rzeczy są jak pies”. Jednocześnie w niektórych przysłowiach pies pojawia się jako niepoważne, a nawet głupie zwierzę, którego nie należy traktować bardzo poważnie: „Pies szczeka, ale nie gryzie”, „Zły pies traci zęby, osoba pochlebna traci godność”.

Wielbłąd jest częstą postacią mongolskich przysłów i powiedzeń. Obraz tego zwierzęcia w przedstawieniach ludów mongolskich na tle zwierzęcia najbardziej ukochanego przez nomadów - konia - pozostaje mało zbadany. Powodem braku zainteresowania wielbłądem jest jego niewielkie znaczenie gospodarcze w życiu współczesnych nomadów. Jednak w różnorodnych materiałach etnograficznych, folklorystycznych odnajdujemy ślady kultu wielbłąda w przeszłości. W folklorze mongolskim istnieje wiele powiedzeń, w których głównym bohaterem jest wielbłąd. Jego wygląd, niezwykła siła i cechy charakteru są omawiane z różnych pozycji i ekstrapolowane na osobę. Jeśli chodzi o wygląd i arogancję, upór wielbłądów, znanych jest wiele powiedzeń: „Człowiek nie zdaje sobie sprawy ze swojej winy, wielbłąd nie wie, że ma wystającą klatkę piersiową”, „Wielbłąd nie wie, że wyciąga szyję i człowiek nie wie o swojej naiwności”.

O szczególnym szacunku, jakim Mongołowie darzą wielbłąda, świadczą przysłowia, w których wielbłąd kojarzy się z niebem: „Człowiek na wielbłądzie jest blisko nieba”, „Wielbłąd wie, gdzie się zatrzymać, niebo wie, czy jest nam ciepło, gdy idziemy”.

Co jest wspólne, a co różni przysłowia i powiedzenia mongolskie i rosyjskie? Bohaterami rosyjskich i mongolskich przysłów i powiedzeń są koń, krowa, pies. Wizerunek konia jest szczególnie ważny w kulturze rosyjskiej i mongolskiej. Fakt ten wyjaśnia dużą liczbę przysłów i powiedzeń, w których koń niezmiennie pojawia się jako dobre, inteligentne, pracowite zwierzę. Przysłowia podkreślają pozytywne cechy osoby, której głównym bohaterem jest koń. Przysłowia i powiedzenia z nazwami niektórych zwierząt można znaleźć w folklorze mongolskim i rosyjskim.

Jednocześnie w rosyjskim folklorze wizerunek niedźwiedzia zajmuje znaczące miejsce - jako pozytywnego lub negatywnego bohatera przysłów i powiedzeń. Nic dziwnego, że niedźwiedź jest często uważany za symbol Rosji.

Przysłowia mongolskie w większości przypadków zbudowane są na zasadzie paraleli syntaktycznych, wymieniają osobę (jego cechy charakteru, sytuację życiową) i zwierzę: „Właściciele trzymają dobre psy na smyczy, książęta trzymają dobrych ludzi w więzieniu”, „A prawdziwy człowiek realizuje swój plan, dobry koń dociera do celu.” Rosyjskie przysłowia z reguły zawierają obraz zwierzęcia, a projekcja na osobę, jego zachowanie, cechy charakteru jest sugerowana i łatwa do odczytania: „Stary koń nie zepsuje bruzdy”, „Dwa niedźwiedzie nie mogą się dogadać jedno legowisko”, „Prowadź konia nie batem, ale owsem”.

Przysłowia mongolskie są znacznie bardziej aforystyczne niż rosyjskie. Skłaniają się ku dużemu uogólnieniu: „Siedząc na koniu można podbić wszechświat, ale nie można nim zapanować, pozostając w siodle”. Natomiast przysłowia rosyjskie najczęściej opisują konkretne sytuacje życiowe: „Każdy lis chwali swój ogon”, „Kozak nie zjada siebie, lecz konia karmi”. Wśród rosyjskich przysłów i powiedzeń można znaleźć analogie do mongolskich i odwrotnie. W niektórych przypadkach takie przysłowia są prawie identyczne: „Koń daje człowiekowi skrzydła” (ros.), Mongoł bez konia, ptak bez skrzydeł (Mong.).

Cel:

  • uogólnienie wiedzy dzieci na temat przysłów i powiedzeń;
  • poszerzanie bazy informacyjnej studentów, zapoznawanie się ze skarbami kultury powszechnej;
  • kształtowanie uczuć patriotycznych, miłości i zainteresowania sztuką ludową.

Praca przygotowawcza:

Z góry dzieci otrzymują zadania: znaleźć przysłowia i powiedzenia różnych ludów na dowolny temat. Klasę można podzielić na kilka zespołów. Przygotowywane są żetony, które dzieci otrzymają za każdą poprawną odpowiedź.

Przebieg zajęć pozalekcyjnych

Przysłowie nie jest daremne.

Ludowa mądrość.

Nauczyciel. Największym bogactwem narodu jest język! Przez tysiące lat nagromadziły się i żyją w słowie niezliczone skarby ludzkiej myśli i doświadczenia. Dokładny i przenośny język rosyjski jest bogaty w przysłowia i powiedzenia. Są ich dziesiątki tysięcy! Jak na skrzydłach lecą ze stulecia na stulecie, z pokolenia na pokolenie, a nie widać nieskończonej odległości, na której lotem kieruje ta skrzydlata mądrość...

Przysłowia i powiedzenia to krótkie, proste, ale dobrze ukierunkowane i pouczające wypowiedzi. Powstały jeszcze zanim pojawiła się umiejętność czytania i pisania. W przysłowiach ludzie przekazywali swoim dzieciom i wnukom cenione zasady życia, uczyli ich umysłu. Stare przysłowia żyją dzisiaj - w rozmowie, w książkach. Przysłowia ozdabiają nasze życie, czynią je żywym i dowcipnym. Rosyjscy pisarze i poeci uwielbiali słuchać ludu, często używając w swoich utworach ich figuratywnych, celnych wyrażeń.

Dzisiaj ogłaszamy konkurs na najlepszego znawcę przysłów i powiedzeń.

Rozgrzać się.

Kontynuuj przysłowia i powiedzenia.

co się kręci, to się kręci).

Bez trudu ... (nie można nawet złapać ryby ze stawu).

Obowiązki przed przyjemnością).

Bycie gościem jest dobre, ale bycie w domu jest lepsze).

Wziąłem holownik... (nie mówcie, że nie jest ciężki).

Z kim poprowadzisz... (z tego będziesz wpisywał).

Przygotuj sanie latem ... (i wóz zimą).

Jak wróci do nawiedzenia... (więc odpowie).

Będziesz gonił dwa zające… (nie złapiesz ani jednego).

Spraw, by głupiec modlił się ... (zrani sobie czoło).

Ile wilków się nie żywi... (i dalej patrzy w las).

Pierwszy konkurs: zapamiętaj przysłowia lub powiedzonka na następujące tematy.

1. Łyżka. (Łyżka drogowa na obiad. Jedna z dwójnogiem, siedem z łyżką.)

2. Zarezerwuj. (Życie z książką nie oznacza żałoby przez stulecie.)

3. Igła. (Gdzie jest igła, tam jest nić.)

4. Szilo. (Morderstwo wyjdzie na jaw.)

5. Jabłko. (Jabłko nigdy nie pada daleko od jabłoni.)

6. Kamień. (Toczący się kamień nie porasta mchem.)

7. Pióro. (To, co jest napisane piórem, nie może być cięte siekierą.)

Nauczyciel. Narody całego świata uważają pracę za główne zajęcie swojego życia. Praca tworzy bogactwo naszego kraju i każdego człowieka. Bez pracy nie ma szczęścia. Ludzie szanują robotników, a leniwi potępiają i wyśmiewają.

Drugi konkurs: pamiętaj przysłowia o pracy.

Kto nie pracuje, niech nie je. Jeśli lubisz jeździć - kochaj nosić sanki. Niełatwo złowić rybę ze stawu. I inni.

Nauczyciel. Różne narody mają wiele przysłów o podobnym znaczeniu. Czasami trudno nawet ustalić, w jakim kraju pojawiło się to lub inne przysłowie.

Trzeci konkurs: do przysłów i powiedzeń różnych ludów, wybierz rosyjskie przysłowie o podobnym znaczeniu.

1. Piekarza nie da się oszukać chlebem. (przysłowie hiszpańskie).

Starego ptaka nie złapie się na plewy.

2. Nie szukaj smażonej kiełbasy w psiej budzie. (przysłowie niemieckie).

Szukaj wiatru w polu.

3. Kto ma gadatliwe usta, ma posiniaczone ciało. (przysłowie angielskie).

Język jest moim wrogiem.

4. Kto pyta, nie zgubi się. (fińskie przysłowie).

Język przyniesie do Kijowa.

5. Oparzony kogut ucieka przed deszczem. (przysłowie francuskie).

Kto oparzy się mlekiem, dmucha na wodę.

6. Spokojny słoń osiąga swój cel wcześniej niż rozbrykany ogier.

(przysłowie wietnamskie).

Czwarty konkurs: przysłowia są pisane na kartach w różnych kolorach: na jednym - początek, na drugim - koniec. Zadanie polega na skomponowaniu nowego przysłowia, czyli połączeniu przysłów w nowy sposób. Na przykład:

Słowo nie jest wróblem, nie ucieknie do lasu.

Jeśli lubisz jeździć, miej stu przyjaciół.

Bez względu na to, jak bardzo karmisz wilka, on ma nogi na stole.

Jeśli gonisz za dwoma zającami, klaczy jest łatwiej.

Sugerowane przysłowia.

Słowo nie jest wróblem: wyleci - nie złapiesz go.

Praca nie jest wilkiem, nie ucieknie do lasu.

Kochasz jeździć, uwielbiasz nosić sanki.

Bez względu na to, jak bardzo karmisz wilka, on wciąż patrzy w las.

Jeśli gonisz dwa zające, nie złapiesz ani jednego.

Połóż świnię na stole, ona i jej stopy na stole.

Kobieta z wózkiem jest łatwiejsza dla klaczy.

Piąty konkurs: przypomnij sobie przysłowia i powiedzenia, które wspominają o liczbach.

Umysł jest dobry, ale dwa są lepsze.

Zbyt wielu kucharzy popsuje rosół.

Stary przyjaciel jest lepszy niż dwóch nowych.

Siedem razy zmierzyć cięcie raz.

Siedem nie czeka na jednego.

Jeden za wszystkich, wszyscy za jednego.

Obiecane trzy lata czekają.

Nie miej stu rubli, ale stu przyjaciół.

Za jednego pokonanego dają dwóch niepokonanych.

Dwie śmierci nie mogą się zdarzyć, ale jednej nie można uniknąć

Nauczyciel. Mądrość ludowa surowo potępia tych ludzi, którzy starają się żyć kosztem innych. Przysłowia i powiedzenia leniwych ludzi są zjadliwie wyśmiewane.

Szósty konkurs: pamiętaj przysłowia o lenistwie i leniwych ludziach.

Próżniak chce przeżyć swoje życie kosztem kogoś innego.

Niech głupiec i niedźwiedź pracują, a ja wyjrzę przez okno.

Leniwy wykonuje jedną pracę dwa razy.

Leniwy zawsze tak jest: daj mi pudlo chleba, ale nie bede pracowal.

Dziewczyna jest piękna, ale leniwa w kręceniu.

Głowa jest zwinięta, ale sprawa nie jest zajęta.

Fedorka zawsze ma wymówki.

Jeden macha, a siedmiu macha rękami.

Leniwy śpi na siedząco, pracuje na leżąco.

Leniwy przędzarz nie ma dla siebie koszuli

Podsumowanie wyników konkursu. Ceremonia wręczenia nagród zwycięzcy.

Nauczyciel. Przysłowia i powiedzenia to mądra rada, subtelna myśl, dobre życzenia. Terminowo powiedział, że są pamiętane na całe życie.

Znane powiedzenie, od którego zaczyna się Ewangelia św. Jana: „Na początku było Słowo, a Słowo było u Boga i Bogiem było Słowo… A Słowo ciałem się stało i zamieszkało wśród nas, pełne łaski i prawda…” (J 1) jest wypełniona bardzo głębokim znaczeniem i treścią, podczas gdy „Słowo” jest pisane wielką literą.

Słowo jest nie tylko naszą mową, ale także wyrazem narodowej samoświadomości, wcielonego ducha narodowego, który zachowuje to, co zostało stworzone przez człowieka w całej historii rozwoju ludzkości. Słowo wznosi nas ponad otaczającą przyrodę jako pierwszy znak świadomego, inteligentnego życia. Jest to sposób wyrażania naszych myśli i uczuć, który daje nam możliwość zrozumienia innych i bycia zrozumianym. Z reguły pierwszym słowem w życiu człowieka jest słowo „mama”, które dziecko następnie po raz pierwszy składa w sylaby, a następnie pilnie wyświetla na piśmie. Na łożu śmierci umierający testament, od człowieka oczekuje się ostatnich słów. Nawet przed karą śmierci przestępca ma prawo do ostatniego słowa.

We wszystkich słownikach, począwszy od końca XVIII wieku, interpretacja znaczenia słowa rozszerza się od filologicznej do teologicznej. „Filologia” dosłownie przetłumaczona z greckiego oznacza „miłość do słowa”.

Szacunek dla słowa przejawiał się już w starożytności. Wiara w moc słowa znajduje odzwierciedlenie w folklorze różnych ludów świata: wystarczy przypomnieć istnienie wszelkiego rodzaju spisków i zaklęć. Wreszcie modlitwa, która jest słowem skierowanym do Boga.

Wagę i wartość słowa oddają liczne przysłowia i powiedzenia, w których szlifuje się wielowiekową ludową mądrość. Oto tylko kilka z nich: „Żywym słowem wygrasz”, „Za złe słowa nawet głowa ci odleci”.

Nie sposób nie przywołać tutaj słów noblistki, pisarki M.A. Szołochowa: „Różnorodność relacji międzyludzkich, które są odciśnięte w ściganych ludowych powiedzeniach i aforyzmach, jest nieograniczona. Z otchłani czasu, w tych zakrzepach rozumu i wiedzy o życiu, ludzkiej radości i cierpieniu, śmiechu i łzach, miłości i gniewie zstąpiła na nas wiara i niewiara, prawda i fałsz, uczciwość i oszustwo, pracowitość i lenistwo, piękno prawdy i brzydota przesądów.

Największym bogactwem narodu jest jego język! Przez tysiące lat nagromadziły się niezliczone skarby ludzkiej myśli i doświadczenia, które żyją wiecznie w słowie. I być może w żadnej z form twórczości językowej narodu z taką siłą i tak wszechstronnością nie objawia się jego umysł, jego historia narodowa, system społeczny, sposób życia, światopogląd nie są tak krystalicznie zdeponowane, jak w przysłowiach. Trafny i przenośny język rosyjski jest szczególnie bogaty w przysłowia. Są tysiące, dziesiątki tysięcy. Jak na skrzydłach lecą ze stulecia na stulecie, z pokolenia na pokolenie, a nie widać nieskończonej odległości, na którą ta skrzydlata mądrość kieruje swój lot. Nasza patriotyczna duma, zakuta w adamaszkową stal takich przysłów, nigdy nie zgaśnie: „Stąpałem na ruskiej ziemi, ale się potknąłem”; „Z ojczyzny – umieraj, nie wyjeżdżaj”; „Stańcie odważnie w słusznej sprawie”.

Tak, a sami ludzie byli świadomi szczególnej, tytułowej pozycji przysłów i powiedzeń w ich języku, które wyrażali ustnie: „Czerwona mowa z przypowieścią”; „Przysłowie jest opowiadane, jak chata zamiatana miotłą”; „Przysłowie nie jest powiedziane na próżno”; „Jest przysłowie na twoją arogancję”; „Białe światło to nie sąsiedztwo, a pusta mowa to nie przysłowie”.

„Umiejętność czytania i pisania jest odskocznią do mądrości” — mówi stare rosyjskie przysłowie. Naród rosyjski przez cały czas traktował ludzi piśmiennych z wielkim szacunkiem, słusznie uważając, że umiejętność czytania i pisania jest najważniejszym i niezbędnym warunkiem wprowadzenia człowieka w skarby światowej wiedzy.

Ewangelia jest podstawową przyczyną i pierwszym bodźcem naszej milenijnej kultury i literatury. Gdyby nie było to pierwsze nauczanie, być może nigdy nie poznalibyśmy tak wielkich dzieł sztuki, jak „Bracia Karamazow” M.F. Dostojewskiego, „Anna Karenina”, „Wojna i pokój”, „Zmartwychwstanie” L.N. Tołstoj, „Katedry” N.S. Leskov, „Cliff” A.I. Gonczarowa, „Dwanaście” A.A. Blok; nie rozpoznalibyśmy ewangelickiego rozbójnika w pokutującym Pugaczowie Puszkina. Nie mielibyśmy żadnego „Ukazania się Chrystusa ludziom” A.A. Iwanowa, ani opowieści ewangelicznych V.D. Polenova, I.N. Kramskoj, NN Ge, ani liturgicznych poematów muzycznych A.T. Greczaninow i S.V. Rachmaninow. Gdyby Słowo Ewangelii nie stało na początku wspaniałych pomników starożytnej kultury pisanej, to nie mielibyśmy ani „Słowa o wyprawie Igora”, ani „Słowa o prawie i łasce” metropolity Hilariona.

„Słowo Prawa i Łaski”, powstałe pod koniec lat 30. XI wieku, jest wybitnym dziełem staroruskiej prozy oratorskiej. Autor stara się wniknąć w sens i znaczenie wydarzeń z odległej przeszłości Słowian oraz dać całościową ocenę współczesnej rzeczywistości. Głównymi tematami „Słowa” są: wyższość chrześcijaństwa nad judaizmem i pogaństwem; zwycięstwo i rozpowszechnienie nauki chrześcijańskiej w krajach pogańskich, przede wszystkim na Rusi; gloryfikacja Włodzimierza Chrzciciela (proponuje się jego kanonizację), jego syna Jarosława, rodu książąt kijowskich, Rusi i jej stolicy – ​​Kijowa. Świeccy tworzą doktrynę niepodległości narodowej i własną patriotyczną koncepcję historii świata. Dzieło Illariona staje się wzorem dla skrybów XII-XV wieku, posługujących się odrębnymi technikami i formułami stylistycznymi laikatu.

Illarion jest także autorem Modlitwy, która w treści i stylu jest bliska świeckiej (przez długi czas uważana była za jej końcową część) oraz Wyznania wiary, które odznacza się teologiczną dokładnością i klarownością przekazu. Przynależność Hilariona do innych dzieł sygnowanych jego nazwiskiem („Słowo do Stylite Brother”) nie została obecnie udowodniona.

Pismo słowiańskie, a wraz z nim język literacki, powstało do tłumaczenia tekstów biblijnych przeznaczonych do kultu. Jak wiecie, przed wynalezieniem druku cała Biblia nie mogła być szeroko rozpowszechniana, ponieważ. czytano go w opowiadaniach, fragmentach, w książkach z interpretacją tekstu biblijnego, słuchano podczas nabożeństwa.

Potrzeba kompletnej Biblii pojawiła się w XV wieku. W tym czasie na Rusi Moskiewskiej wśród ludu i części duchowieństwa szerzyły się poglądy odmienne od oficjalnie przyjętych przez Rosyjską Cerkiew Prawosławną. Spierające się strony, udowadniając słuszność swojego dogmatu, sięgnęły po Biblię, więc potrzebny był pełny i rzetelny tekst biblijny. Prace nad nim zakończono w 1499 roku. To tłumaczenie nosi nazwę Biblii Gennadiewa, na cześć arcybiskupa Nowogrodu Giennadija, który kierował pracami.

W latach 1850-1581 ukazała się pierwsza drukowana Biblia - słynna Biblia Ostroga autorstwa Iwana Fiodorowa. To wydanie zostało oparte na tekście Biblii Gennadiewa, którego gramatyka i pisownia zostały nieco poprawione. Biblia Ostroga była używana przez publicystę, filologa, kościół i osobę publiczną z południowo-zachodniej Rusi Melety Smotrycki przy opracowywaniu pierwszej gramatyki słowiańskiej. Jego kopie były przechowywane w wielu bibliotekach klasztornych nie tylko w Rosji, ale także w innych krajach słowiańskich. Biblia ta wywarła wielki wpływ na normy języka cerkiewno-słowiańskiego.

Inicjatorem ostatniej rewizji Biblii cerkiewno-słowiańskiej był Piotr I. Książka została opublikowana dopiero w 1751 r. za Elżbiety Pietrowna i dlatego nazywana jest Biblią elżbietańską. Obecnie jest przedrukowywany.

Tłumaczenie Biblii na język rosyjski rozpoczęto dopiero w 1812 roku. Początkowo wywołało to wiele kontrowersji i protestów w społeczeństwie, w tym w Kościele, bo. zwykły tekst słowiański w rosyjskim tłumaczeniu wydawał się uproszczony. Cała Biblia w języku rosyjskim ukazała się dopiero w 1870 roku. Tłumaczenie zostało zatwierdzone przez Święty Synod i otrzymało tytuł Synodu. Do dziś pozostaje jedynym rosyjskim tekstem Biblii akceptowanym przez Rosyjską Cerkiew Prawosławną, mimo że w XX wieku pojawiło się wiele innych przekładów. Ogólnie rzecz biorąc, przekłady Biblii odegrały ważną rolę w powstaniu wielu języków europejskich, w tym rosyjskiego.

Język rosyjski jest najbogatszym skarbcem, jaki odziedziczyliśmy po naszych przodkach. Pochłonąwszy ogromną ilość informacji gromadzonych krok po kroku przez wieki, język rosyjski jest w stanie przekazać informacje z dowolnej dziedziny wiedzy. Dzięki szerokim możliwościom morfologicznym i składniowym naszego języka ojczystego możemy wyrazić nasze najskrytsze uczucia i przeżycia, opisać to, co widzimy i słyszymy. Bogactwo leksykalne języka rosyjskiego pozwoliło uchwycić wydarzenia historyczne nawet w starożytności, pozwala odzwierciedlać teraźniejszość i przewidywać przyszłość.

Oto jak słynny pisarz M. Gorky opisał język rosyjski: "Nasz niezwykły język sam w sobie jest tajemnicą. Zawiera wszystkie tony i odcienie, wszystkie przejścia dźwięków - od najtwardszych do najbardziej delikatnych i miękkich; jest nieograniczony i może, żyjąc jak życie, wzbogacić się, jeśli to konieczne, czerpiąc z jednej strony wzniosłe słowa z języka Kościoła-Biblii, a z drugiej strony wybierając trafne nazwy z niezliczonych dialektów rozsianych po naszych prowincjach, mając w ten sposób sposobność, w tej samej mowie, wznieść się na wyżyny nieosiągalne dla żadnego innego języka i zniżyć się do prostoty dostrzegalnej dla najgłupszego człowieka - języka, który sam w sobie jest już poetą.

Gorąco polecam czytanie rosyjskich baśni, eposów, zbiorów pieśni, Biblii i klasyków, aby zapoznać się z językiem rosyjskim. Przeczytaj Afanasjewa, Kiriejewskiego, Rybnikowa, Daniłowa, Aksakowa, Turgieniewa, Czechowa. Coś wyda ci się nudne - czytaj dalej! Zagłębić się w urok potocznej mowy, w strukturę frazy w piosence, bajce, w Psałterzu, w Pieśni nad Pieśniami. Zobaczycie tu niesamowite bogactwo obrazów, trafność porównań, prostotę, czarującą moc, niesamowite piękno definicji. Zanurz się w sztuce ludowej - jest wspaniała, jak świeża woda ze źródeł górskich, podziemnych, słodkich strumieni. Trzymaj się języka ojczystego, szukaj prostoty, zwięzłości, zdrowej mocy, która tworzy obraz w dwóch, trzech słowach. W języku jest dużo nowych słów, ale jednocześnie następuje degradacja języka, pojawia się język gazetowy, sukienny, niezwykle monotonny i bezbarwny.

Według jednego z największych rosyjskich naukowców M.V. Łomonosow: "Karol IV, cesarz rzymski, powiedział, że dobrze jest rozmawiać po hiszpańsku z Bogiem, po francusku z przyjaciółmi, po niemiecku z wrogiem, po włosku z płcią żeńską. Ale jeśli znał rosyjski, to oczywiście że dodał, że wypada im mówić z wszystkimi, bo znajdzie w nim splendor hiszpańskiego, żywość francuskiego, siłę niemieckiego, czułość włoskiego, a ponadto bogactwo i zwięzłość Język grecki i łaciński, mocny w obrazach.

Język rosyjski to język, w którym pisane są genialne arcydzieła literatury światowej - dzieła słynnych rosyjskich mistrzów pióra, takich jak A.S. Puszkin, F.M. Dostojewski, I.S. Turgieniew, L.N. Tołstoj, M. Gorki, MA Szołochow. Nie tylko dziedziczymy bezcenny skarb stworzony przez naszych wielkich rodaków, ale także ponosimy odpowiedzialność za zachowanie naszego potężnego języka rosyjskiego dla przyszłych pokoleń.

Stopniowo zapominamy słowa słynnego rosyjskiego historyka N.M. Karamzina, że ​​„Język słowiańsko-rosyjski, według zeznań samych zagranicznych estetyków, nie ustępuje ani odwagą łacinie, ani płynnością grece, przewyższając wszystkie europejskie: włoski, francuski i hiszpański, znacznie bardziej niemiecki. Nasz język jest ekspresyjny nie tylko dla wzniosłości elokwencji, dla głośnej, obrazowej poezji, ale także dla czułej prostoty. Dla dźwięków serca i wrażliwości. Jest bogatszy harmonicznie niż francuski, bardziej zdolny do wylania duszy tonami, przedstawia bardziej analogiczne słowa, to znaczy zgodne z wyrażonym działaniem i z wyrażonym działaniem: korzyść, jaką mają te same języki tubylcze.

Jak wiecie, słowo nie tylko leczy, ale i kaleczy. Ludzie bez wahania „rzucają” słowa, ale „słowo nie jest wróblem: wyleci, nie złapiesz”. Wielu z nas z zazdrości, niższości, zgorzknienia załamuje się na innych, próbuje mocniej ukłuć, obrazić, upokorzyć. Rośnie całe pokolenie dusz ułomnych, wśród których coraz mniej czytających młodych ludzi. W szkołach dzieci, które dążą do wiedzy, nazywane są „nerdami”, są wyśmiewane. Książki są stopniowo zastępowane przez sprzęt audio i wideo, z którego spada na nas strumień taniej zachodniej propagandy, gdzie czasem głównymi słowami są te, które zasadniczo sprzeciwiają się 10 przykazaniom Prawa Bożego: morderstwo, idol, intymny związek poza małżeństwo, kradzież, kłamstwa, oszczerstwa, oskarżenia, zazdrość, zdrada itp.

Słuchając naszej współczesnej mowy, słów, które brzmią wokół nas na ulicy, w transporcie, na podwórku, w instytucjach, czasami nie słyszymy słów ze słowników języka rosyjskiego V.I. Dalia lub S.I. Ożegow. Zwykłe słowa „zielenie”, „kapusta”, „zapakowane”, „cytryna” stały się teraz „nowym słownictwem”, zamienionym w swego rodzaju metafory. Semantyka tych „nowych formacji” zdaje się stanowić osobny rozmówki dla świata przestępczego lub półkryminalnego. Co zaskakujące, nawet starsi ludzie często zaczęli używać takiego „slangu” w życiu codziennym, obnosząc się ze swoją „nowoczesnością”. Czasami słowa z ust ojca rodziny brzmią śmiesznie, czego można się nauczyć tylko w bramie. W pewnym sensie oznacza to nadążanie za duchem czasu. Pytanie gdzie, po co i z kim jechać.

Cały osobny zestaw potworów dźwiękowych wymyślonych do wyrażania myśli i uczuć. Jak nędzny musi być pomysł, żeby zmieścić się w takich „paczkach”?! Czy można mówić o cnocie, patriotyzmie, moralności, celowości, duchowości, gdy słowa: honor, godność, duma, ojczyzna, światło, życzliwość, wiara, czystość są całkowicie nieobecne w przemówieniu?

Stopniowo słowa, które są zawsze potrzebne, takie jak „dziękuję” – Boże chroń, „dziękuję” – dziękuję – jako odpowiedź na okazane ci dobro, stopniowo opuszczają mowę. Z tego wszystkiego staje się wyraźnie nie na własną rękę. Czy stopniowo cofamy się i wkrótce znajdziemy się jak w epoce kamiennej, tylko w zagranicznych samochodach, z Internetem i telefonami komórkowymi?

Mimowolnie przypominają się słowa amerykańskiego generała Allena Dullesa, które wypowiedział w 1945 roku, co jest już dla nas odległe i spełniło się na początku XXI wieku: „Zasiawszy chaos w Rosji, po cichu zastąpimy ich wartości ​z fałszywymi i zmusić ich do wiary w te fałszywe wartości. Jak? „Znajdziemy naszych podobnie myślących ludzi, naszych pomocników i sojuszników w samej Rosji. Epizod po odcinku, wielka tragedia śmierci najbardziej krnąbrnych ludzi na rozegra się ostateczne, nieodwracalne wyginięcie jej samoświadomości. Na przykład z literatury i sztuki stopniowo wymażemy ich istotę społeczną „Odstawmy artystów, zniechęcimy ich do zajmowania się obrazowaniem, badaniem procesów które dzieją się w głębinach mas ludowych. Literatura, teatry, kino - wszystko będzie przedstawiać i gloryfikować najpodlejsze ludzkie uczucia. Będziemy wszelkimi możliwymi sposobami wspierać i wychowywać tak zwanych twórców, których zasadzą i wbijają w w ludzkiej świadomości kult seksu, przemocy, sadyzmu, zdrady - słowem wszelkiego rodzaju niemoralność.

W administracji państwa stworzymy chaos, zamęt. Będziemy niepostrzeżenie, ale aktywnie i nieustannie propagować tyranię urzędników, łapówkarzy, brak skrupułów.

Biurokracja i biurokracja zostaną podniesione do rangi cnoty. Uczciwość i przyzwoitość zostaną wyśmiane i nikomu nie będą potrzebne, zamienią się w relikt przeszłości. Chamstwo i arogancja, kłamstwo i oszustwo, pijaństwo i narkomania, zwierzęcy strach przed sobą i bezwstyd, zdrada, nacjonalizm i wrogość narodów, a przede wszystkim wrogość i nienawiść do narodu rosyjskiego - wszystko to będziemy zręcznie i niepostrzeżenie kultywować.

I tylko nieliczni, bardzo nieliczni odgadną lub zrozumieją, co się dzieje. Ale postawimy takich ludzi w bezbronnej sytuacji, robiąc z nich pośmiewisko. Znajdziemy sposób, aby ich oczernić i ogłosić, że są szumowinami społecznymi… ”.

Same w sobie pojawiają się pytania, na które bardzo trudno jest od razu odpowiedzieć: "Co pozostawimy naszym potomkom? Kto jest odpowiedzialny za stan języka rosyjskiego, dzisiejszą mowę ojczystą? Czy mamy prawo być obojętni na to, co jest skarb narodowy? Czy możemy powstrzymać postępującą degradację Wielkiego i Potężnego JĘZYKA ROSYJSKIEGO?"

Bieżący rok 2007 został ogłoszony Rokiem Języka Rosyjskiego w Rosji. Na przykład w Odessie odbywa się akcja „Mówię po rosyjsku”, w Biełgorodzie rozważane są projekty architektoniczne pomnika języka rosyjskiego. Ale czy te wszystkie działania, wydarzenia, projekty narodowe wpłyną na zachowanie pierwotnego języka rosyjskiego, czy pomogą współczesnemu młodemu pokoleniu, nawet jeśli nie znają „doskonale” swojego ojczystego języka rosyjskiego, ale przynajmniej traktują go z szacunkiem, pamiętać, że jest to jeden z podstawowych i ważnych elementów naszej kultury, naszej mentalności?

Naszym zdaniem istniejącego w społeczeństwie problemu języka rosyjskiego nie należy sprowadzać tylko do problemu, jak mówić lepiej i bardziej kompetentnie, ponieważ jest to również problem natury moralnej, „moralnej treści” każdego rosyjskiego i społeczeństwo jako całość; po części jest to również problem polityczny. Przypomnijmy sobie przynajmniej, co działo się za granicą, jakie debaty toczyły się na temat nauki i używania języka rosyjskiego w obrocie wypowiedziami. Wielowiekowa historia zna dziesiątki przykładów, kiedy książki wydane w języku rosyjskim zostały po prostu zniszczone, a twórczość rosyjskich myślicieli, pisarzy, filozofów została całkowicie zakazana. Dlatego wszyscy, bez względu na wiek, religię, pochodzenie, status społeczny, urzędniczy czy majątkowy, w których wciąż żyje pragnienie odrodzenia naszej chwalebnej Ojczyzny, powinni wziąć udział w rozwiązywaniu powyższych kwestii.

Jak uczy Biblia - "Na początku było Słowo...",
A Bogiem było Słowo, aw Nim jest wszelka łaska
A nasze życie jest jak pole Kulikovo,
Gdzie każdy powinien stanąć na śmierć!
Aleksander Trutniew

Po raz pierwszy opublikowano w Diecezjalny magazyn Kaługi „Prawosławny Chrześcijanin”

„Projekt w języku rosyjskim” - Cel projektu. Wyniki po lekcji z wykorzystaniem zadań komputerowych. Etap projektowania i projektowania. Wniosek. Etap aprobaty. Wyniki lekcji podsumowującej z zadaniami tradycyjnymi. Wyniki. Ta forma pozwala uczynić lekcję jaśniejszą, ciekawszą, zawierającą więcej informacji. Redakcja końcowa opracowanych zadań komputerowych.

„Lekcje języka rosyjskiego” - Lekcja - test. Lekcja - praktyka. Lekcja - samodzielna praca. Literatura. Rodzaje zajęć: Lekcja - konferencja. Lekcja jest wykładem przeglądowym. Lekcje języka i literatury rosyjskiej. Lekcja to koncert. Wyniki egzaminu z języka rosyjskiego w klasie 11 (USE). Wyniki egzaminów z literatury. Język rosyjski. Lekcja - seminarium.

„Rosyjskie i angielskie przysłowia i powiedzenia” - Mrówka jest mała, ale kopie góry. Przedmiot badań. Co dwie głowy to nie jedna. Proces tłumaczenia przysłów i powiedzeń na język rosyjski. Małe uderzenia spadły na wielkie dęby. W mowie ustnej powiedzenia często stają się przysłowiami, a przysłowia - powiedzeniami. Cele. Dobrze rozpoczęty to połowa sukcesu. Jedna głowa jest dobra, ale dwie lepsze.

„Przysłowia o dobru” - Nie rwij, ale klej. Nie bierz, dawaj. Czyniąc dobrze, nie wyrzucaj. Dobre słowo i otwierają się żelazne bramy. PAMIĘTAĆ! Staraj się nie posuwać naprzód, ale ustępować. Nie krzycz, ale słuchaj. Koszula się zużyje, ale dobry uczynek nie zostanie zapomniany. Nie pokazuj pięści, ale wyciągnij dłoń. Pamiętaj o dobru, ale zapomnij o złu. Dobre słowo, które pada w czasie suszy.

„Chleb i sól” – Dlaczego sole mają podobne właściwości? Stosowanie soli. A król musiał kupować sól od zagranicznych kupców po bajecznych cenach. Węglan wapnia jest wykorzystywany jako surowiec do produkcji wapna. Chlorek potasu jest stosowany w rolnictwie jako nawóz potasowy. Dekahydrat siarczanu sodu jest stosowany jako surowiec do produkcji sody.

„Streszczenia lekcji w języku rosyjskim” - Temat „Zdanie złożone” w klasie 5. Cechy studiowania tematu: - dostawa blokowa materiału; - zaawansowane szkolenia; - układ materiału. Nauczanie języka rosyjskiego według podstawowych zarysów ma wiele zalet. P. - 2 lub więcej P.P. Komunikacja oznaczająca intonację Zwykle ss ,ss . Sam przezroczysty las staje się czarny, a P el przez szron staje się zielony.