از نامه ای از هیرومونک کیریاکوس: «وقتی پیش ما آمدی، ما خارجی‌ها درباره تو صحبت‌های زیادی داشتیم. شمن ها به خصوص از شما متنفر بودند. و من، ملعون، می خواستم به شما بخندم - به خاطر سرگرمی، غسل تعمید را از شما بپذیرم. تو اسم من را ایلیا گذاشتی. و این سوء استفاده من از شما واقعاً وارونه شد. چیزی روشن در تمام ذهن من طلوع کرد. من به معنای واقعی کلمه در عرض چند روز دوباره متولد شدم و خیلی دلم می‌خواست مثل شما باشم.»
و به میل خود الیاس خدا(ایلیا) همان جانشین او در غسل تعمید، هیرومونک نستور شد. او زندگی مشابهی با زندگی ولادیکا نستور داشت. ایلیا با یک تاجر آشنا در سال 1908 در بلاگوشچنسک به پایان رسید. در آنجا او گفت که توسط Fr. نستور و اسقف ولادیمیر منطقه آمور به گناه کفرگویی اعتراف کرد و از او خواست که راهب شود. اسقف ولادیمیر او را برای تحصیل به عنوان مبلغ به کازان فرستاد. آنها او را مانند نیکولای انیسیموف تازه کار به شعبه مغولستان منصوب کردند. ایلیا توسط کشیش حق الکسی (دورودنیتسین)، رئیس آکادمی الهیات، راهبی به نام کریاک شد. بله، همان اسقفی که هیروداسیکون نستور را در سال 1907 به درجه هیرومونک منصوب کرد. در همان صومعه کازان برای مردان تبدیل منجی. پس از اتمام دوره ها، Fr. کریاک به عنوان مبلغی نزد اسقف نیکلاس (کازاتکین) ژاپن، قدیس آینده فرستاده شد.
سپس همزمانی وقایع زندگی متروپولیتن نستور و هیرومونک کیریاکوس ادامه یافت. قدیس نیکلاس ژاپن و پس از او اسقف سرگیوس هیرومونک را به عنوان مبلغ به مشرکان ژاپن، کره و چین فرستاد. در سال 1916، اسقف سرگیوس او را به مأموریتی نزد اسقف اعظم یوسبیوس (نیکولسکی) ولادیوستوک و کامچاتکا، اولین کشیش هیرومونک نستور فرستاد. وجود دارد در مورد. کریاک در مراسم تقدیس ارشماندریت نستور به عنوان اسقف کامچاتکا حضور داشت.
« من خیلی تلاش کردم تا به تو نزدیک شوم و با اشک از تو برای آن گناه کفرآمیز طلب آمرزش کنم، وقتی برای سرگرمی ... از تو به نام پدر و پسر و روح القدس پذیرفتم. راز آب غسل تعمید مقدس.من هنوز تعجب می کنم که چگونه ممکن است اتفاق بیفتد که من به شش سلسله مراتب کفر خود اعتراف کنم ... اما قبل از شما نتوانستم. در زمانی که شما مفتخر به دریافت درجه اسقف کامچاتکا شدید، چیزی ناشناخته مانع من شد. پاییز بود».
اجازه دهید یادآوری کنم که این تقدیس به یک رویداد برجسته در تاریخ خاور دور و کلیسای ارتدکس روسیه تبدیل شد، زیرا در اولین و در آخرین باردر پایتخت برگزار نشد.
هنگام بازگشت از چین به روسیه، هیرومونک کریاک در سال 1936 دستگیر و در سال 1955 آزاد شد (یعنی 19 سال را در اردوگاه کار سخت در کولیما گذراند). با توجه به اینکه کسی در کامچاتکا باقی نمانده بود، او را در کولیما در خانه معلولان قرار دادند و در تابستان 1956 او و پیران بازمانده روحانیون "به روسیه" منتقل شدند. در زمان آغاز مکاتبات در مورد. کیریاکو در 88 سالگی بود.
دیدار روحانی متروپولیتن نستور و هیرومونک کیریاک در اوت 1960 آغاز شد. نامه ای از میخائیل واسیلیویچ پانتیوخین به اداره اسقف نشین (کیرووگراد، اوکراین) خطاب به اسقف حاکم ارسال شد. این مرد با گروهی از روحانیون که هیرومونک کیریاکوس، پسرخوانده ولادیکا (ایلیا) در میان آنها بود، نشست. این او بود که از میخائیل واسیلیویچ خواست ولادیکا را پیدا کند تا به گناه خود اعتراف کند. مکاتبه ای را شروع کردند.
سرانجام، در نوامبر 1960، متروپولیتن نستور، از طریق میخائیل واسیلیویچ، نامه مورد انتظار پدر را دریافت کرد. سیریاکوس - پسر روحانی او.
«… حضرتعالی! سلسله مقدّس خدا و پروردگار مهربان من! از همان ابتدا، من راهب حقیر و بسیار گناهکار و نالایق، کیریاکوس، به روی خود در برابر حضرتت می افتم و برکت سلسله مراتب تو را می طلبم و دست راستت را می بوسم.
<…>و حالا روحم چنان پر از شادی شده بود که فکر می کردم قلبم طاقت آن را ندارد. از این گذشته ، نه تنها غم و اندوه ، بلکه شادی بزرگ غیرمنتظره نیز می تواند هر شخصی را تا حدی هیجان زده کند که عقلش را از دست بدهد ... نامه شما چیزهای زیادی را از زندگی گناه آلود گذشته من حتی قبل از ورود شما به منطقه Gizhiginsky در اردوگاه کوریاک ما یادآوری کرد. رسالت ارتدکس. خوب من سه خانه را به یاد دارم ساحل دریابین تپه هایی که جذامیان بدبخت را در آن پناه دادی و در گوشه یک خانه کلیسای خود را برای آنها ترتیب دادی، همانطور که همین الان به یاد آوردی، آن را به افتخار ایوب رنج کشیده از کتاب مقدس نامیدی. چون او هم جذامی بود... خیلی به من گفتند که چطور به آنجا نزد جذامی‌ها آمدی، برایشان خدمات الهی کردی و برایشان غذا، هدیه آوردی، کتاب های مقدسو بچه ها لذت ببرند
فقط به این دلیل که بیش از پنجاه سال [بعد] به یاد تو بودم، و به ویژه از سال 1936، که همیشه به عنوان بشریت مقدس از کودکان بزرگ بیمار و فقیر طبیعت، همیشه در یاد من بودی، او در آنجا به عنوان ازلی با ما بود.
وقتی شما به عنوان یک کشیش جوان نزد ما در گیژیگا آمدید، خوب به یاد دارم، من قبلاً 35 ساله بودم و یک دزد ناامید و سرکش بودم. بالاخره من شش سال یتیم بودم. استعمارگران بازرگان مرا با ضرب و شتم در کارخانه هایشان بزرگ کردند. از آنها زبان روسی و سپس سواد را یاد گرفتم ...
پروردگار من و سلسله مراتب خدا، من با گریه التماس می کنم، مرا به خاطر مسیح عیسی، نفرین شده، ببخش. اوه و من از حرف زدن خسته شدم بالاخره منشی ما دو روز است که این نامه را می نویسد و من به دروغ می گویم چه بنویسم. در سال 1920، این اتفاق افتاد که از طریق کره به چین رسیدم و یک سال تمام در شهر یون پینگفو در کلیسای روسی سنت جان باپتیست خداوند نگهداری شدم. و زمانی فرا رسید که رفتن به سرزمین مادری غیرممکن بود - جنگ همه جا است - و دوباره خداوند خداوند مرا به ژاپن آورد.
در سال 1936 دوباره به وطنم کشیده شدم، اما قبل از اینکه بتوانم از نردبان کشتی پیاده شوم، دستگیر شدم. آنها محکوم شدند و ابتدا به سواحل آمور و سپس به کولیما به چوکوتکا فرستاده شدند. در سال 1954، آنها آزاد شدند (به یاد بیاوریم که متروپولیتن نستور نیز دستگیر شد و 7.5 سال در زندان کار سخت در موردویا گذراند. - A. B.)، اما چه کسی به یک پیرمرد 82 ساله نیاز دارد؟ و همراه با امثال من، مرا در خانه ای برای معلولان گذاشتند.
من خسته ام مولای من مولای من. و من خیلی دلم می خواهد که در مورد زندگی فعلی ام به تو بگویم و تمام گناهانم را پیش تو فریاد بزنم.
مکاتبات بسیار فشرده ای در حال انجام است. به نظر می رسد همه قصد دارند برای گفتن همه چیز وقت داشته باشند. همه پیر، همه بیمار و ناتوان هستند. ساکنان خانه ی معلولان یکی یکی به دنیایی دیگر می روند. و هر روزی که می گذرد هدیه ای از جانب خداوند است.
با وجود مشغله عظیم خود، متروپولیتن نستور مرتب پاسخ می دهد. علاوه بر این، او خودش می نویسد، علیرغم اینکه او نیز سلامتی ندارد، بینایی او بسیار ضعیف است ...
O. Kiriak:
«سلام جناب عالی!<…>از این گذشته ، هیچ کس ، هیچ کس مرا مجبور به نذر رهبانی نکرد. سه بار قیچی را به دست کسی که موها را کوتاه کرده بود دادم و دو بار با این جمله به من برگرداند، شاید به خودم بیایم و رد کنم. اما قدرت غسل تعمید تو بر من چنان قدرتمند و تحت الشعاع قرار گرفت که از اعدام به نام عیسی مسیح دریغ نخواهم کرد.
از این گذشته، گفتن آسان است، ندیدن کسی که بیش از پنجاه سال مرا در مسیر و زندگی جاودانه قرار داد، که مرا با نور زلال حقیقت انجیل روشن کرد و ناگهان از او خیری دریافت کرد، پیام نیک و نشانه های بزرگی از منش او... خداوندا! حالا چقدر برای من آسان است! من مانند سنت سیمئون خداگیر می گویم: "حالا ولادیکا را رها کن!" انگار چشمان کسی را دیدم که مدتها پیش روح سیاه من را با نور تعلیم انجیل روشن کرد و با این، او از یک راهزن و بت پرست بی رحم، مسیحی مومنی ساخت که معنای زندگی زمینی موقت را به خاطر زندگی ابدیدر آسمان خداوند و خدای آنها."
از نامه ای از M. Nestor:
"عزیز، از نظر معنوی نزدیک و از نظر معنوی عزیز، فرزند محبوب من، پسر خدادادی ایلیا، و در رهبانیت هیرومونک کریاک!
... بعد از سالها ... خداوند ما را قضاوت کرد که غیابی با نامه هایی به یکدیگر ملاقات کنیم ... خدا روح شما را نجات داد و اگرچه شما جرات نداشتید شخصاً از من طلب بخشش کنید ، اما در ولادی وستوک آنها را تقدیس کردند. من به عنوان اسقف کامچاتکا و جرات نزدیک شدن به من را نداشتم، اما قبل از آن مقدر شده بود که به گناه خود اعتراف کنید که غسل تعمید خود را به قصد خشم به مسخره گرفته اید و از شش اسقف طلب بخشش کردید و به آنها گفتید که چگونه مرا فریب دادند، به قصد سرزنش و تمسخر تعمید گرفتند. و تنها نیم قرن بعد، خداوند قضاوت کرد که مرا پیدا کند و توبه کند و از تو بخواهد که تو را به خاطر گستاخی کفرآمیزت ببخشی. از این بابت شاد باش، من مخصوصاً به دعای پدر معنویت در چهره من شادی می کنم - من اعتراف کننده تو هستم ... اکنون متروپولیتن نستور، با قدرتی که از جانب خدا به من داده شده است، من تو را می بخشم و اجازه می دهم، فرزندم ایلیا از فواره تعمید مقدس، و اکنون هیرومونک کیریاکوس، از گناه پنهان هتک حرمت شما به آیین مقدس تعمید و من، تعمید دهنده ضعیف شما در سالهای جوانی، و از همه گناهان شما به نام پدر و پسر. و روح القدس آمین.
چه رحمت خداوند نسبت به شما و هم نسبت به من، زیرا خداوند هر دوی ما را به دوران پیری محکوم کرد و خداوند ما را با توبه خالصانه شما آشتی داد. خدا را شکر و برای همه چیز سپاسگزارم!
... قابل توجه است که من توبه نامه شما را در 16/29 اکتبر سال 1960 دریافت کردم، یعنی 44 سال پس از تقدیس من به مقام اسقف کامچاتکا. در چنین روزی در سال 1916، شما در کلیسای جامع ولادی وستوک بودید که من به عنوان اسقف تقدیم شدم. 1/XI-1960».
O. Kiriak در نامه ای به تاریخ 14.11.1960:
«در زندگی زمینی ام، خداوند به من کمک کرد تا به قله مطلوب برسم و این قله، طلب آمرزش گناهان کبیره ای است که در دوران جوانی بت پرست در حق شما پدر معنوی و معلمم مرتکب شدم. از روزی که آمرزش گناهانم برایم خوانده شد، بر من بسیار آسان شد. اکنون هیچ چیز مرا نمی ترساند و حاضرم در آرامش بمیرم و روحم را به خالق ابدی همه آنچه که مرا آفریده است بدهم.»
پس از 3 ماه، پدر کیریاکوس با آرامش به سوی خداوند رفت.
توجه: تمام قطعات ذکر شده در بالا از مجموعه نامه های نگهداری شده در آرشیو موزه تاریخ ارتدکس در کامچاتکا (AMIP) گرفته شده است. مورد I-MN (متروپولیتن نستور). پوشه شماره 1 ( مکاتبه ).
A. I. Belashov
مدیر موزه تاریخ ارتدکس در کامچاتکا،
عضو کامل انجمن جغرافیایی روسیه
تمام زندگی A.P. چخوف به موضوع تولد دوباره معنوی انسان علاقه مند بود. نویسنده به این فکر کرد که مردم چگونه تغییر می کنند. چخوف همیشه رویای تغییر یک شخص را در سر داشت سمت بهتر، اما دید که رویاهای او همیشه شبیه واقعیت نیست.
او علاقه مند بود که چرا انسان های خوش اخلاق ناگهان بی ادب و ریا می شوند. دلایل این چیست؟ آنتون پاولوویچ در آثار خود همیشه به تحلیل، فرض و تلاش برای توضیح بهتر یا بد تغییر در افراد پرداخته است.
به گفته نویسنده، تولد مجدد معنوی تحت تأثیر تغییرات مربوط به زندگی قرار گرفت: ازدواج، پیشرفت شغلی، غم و اندوه در خانواده، و بسیاری از موقعیت های زندگی دیگر.
بیایید چندین اثر را در نظر بگیریم و سعی کنیم افکار نویسنده را درک کنیم، با آنها موافق باشیم یا برعکس آنها را رد کنیم. مثلاً در معروف کمدی غنایی « باغ گیلاس"ما با قهرمانی مانند یاشا پیاده جوان آشنا می شویم که هیچ شباهتی به یک فرد ندارد، یک مرد معمولی از روستا. چرا زندگی او بدتر شد؟ کجا رفتی حس های خوب, ویژگی های معنویمرد روستایی روسی؟
چخوف این تغییرات را برای ما آشکار می کند و آنها را با آنها مرتبط می کند وضعیت زندگی. ساده است: یاشا پس از گذراندن پنج سال با صاحب زمین خود در خارج از کشور، به سرزمین مادری خود بازگشت. اما این پنج سال چه تاثیری روی او گذاشته است! وقتی به یاشا گفتند که مادرش به دیدنش آمده و از دیروز نشسته است، هیچ واکنشی به این موضوع نشان نداد، فقط درون گندیده اش را نشان داد: «خدایا اصلاً با او باش! بسیار ضروری. من می توانم فردا برگردم."
ثروت و زیبایی زندگی شهری در خارج از کشور تأثیر منفی بر پیاده روی داشت. او "چیزهای ارزان" را آنجا برداشت: "بله، آقا، سیگار کشیدن در هوای آزاد خوب است ..." اما از آنجایی که یاشا یک فرد بی سواد است، پس با غلبه بر این موضوع، او این باهوش و باهوش را نمی فهمد. اجتماعیاو از آن دور نشد.
چخوف از عبارات کتابی، کلمات مد روز و هر چیزی که یک روسی می خواست خود را اروپایی نشان دهد متنفر بود. نویسنده با استفاده از مثال یاشا برای خواننده روشن می کند که همه اینها احمقانه و کاملاً غیر ضروری است. چخوف نشان می دهد که یک فرد تا چه حد می تواند تغییر کند، فقط برای درخشش بیرونی تلاش می کند و کسانی را که (به نظر او) به اندازه خودش توسعه یافته و روشن فکر نیستند تحقیر می کند.
آنتون پاولوویچ همیشه برای چنین افرادی متاسف بود و می خواست آنها ساده تر، صادق تر و طبیعی تر شوند. چخوف از این دست قهرمانان زیادی دارد. یکی از آنها اولگا ایوانونا دیمووا، قهرمان داستان "جهنده" است. این زن جوانی است که با شوهرش که برای او ارزشی قائل نیست زندگی می کند و با دوستانش که واقعاً دوستان او نیستند او را مسخره می کند.
به نظر اولگا ایوانونا می رسد که خود دیموف متوجه این موضوع نمی شود ، زیرا از دیدگاه او ، او برخلاف او فردی ساده و باریک فکر است - تصفیه شده ، هنری ، سکولار. او بسیاری از آشنایان غیر معمول دارد: هنرمندان، هنرمندان، در میان آنها یک "مالک زمین - یک تصویرگر آماتور" نیز وجود دارد.
تمام شرکت او "سرنوشت خراب شده است" ، همه افراد ثروتمند و غیرمتعارف هستند. در میان این شرکت، دکتر Dymov یک غریبه معلوم می شود. همسر جوان او که علاقه زیادی به خوانندگی، نواختن پیانو، نقاشی، مجسمه سازی داشت، به سمت این مخاطبان غیرمتعارف جذب شد.
این او بود که به سراغ آنها آمد و نه برعکس، زیرا پس از مرگ شوهرش که پول و توپ نبود، این دوستان به اصطلاح ناپدید شدند. فقط پس از آن اولگا ایوانونا متوجه شد که چقدر نسبت به شوهرش ریاکارانه و بی انصافی است. از این گذشته ، دیموف او را دوست داشت ، اما آیا او او را دوست داشت؟ نه، او دوست داشت دوستش داشته باشد، از نگرش او نسبت به او و قابلیت اطمینان در همه چیز خوشش می آمد.
اولگا ایوانونا به دوستانش که دائماً او را تحسین می کردند بسیار اعتقاد داشت: "او خودش را خراب می کند: اگر تنبل نبود و خودش را جمع و جور نمی کرد ، یک خواننده فوق العاده از او بیرون می آمد." معلوم شد که همه ستایش ها فقط چاپلوسی بود و اولگا ایوانونا شخصی بود که نمی توان با او وقت گذراند. وقتی شوهرش درگذشت و خود اولگا ایوانونا برای کسی بی فایده شد.
مضمون تولد دوباره معنوی، ابتذال و بی معنی بودن زندگی یک ساکن را می توان یکی از موضوعات برجسته در آثار آنتون پاولوویچ چخوف، نویسنده برجسته روسی نامید. اواخر نوزدهمقرن. چخوف ساکن روس احمق و خواب آلود را افشا می کند، زندگی کسل کننده خود را نشان می دهد، از جهل، وحشیگری، ظلم او صحبت می کند. این مضمون توسط نویسنده در داستان هایی مانند "مرد در پرونده"، "خانه ای با میزانسن"، "بانوی با سگ"، "یونیچ" و دیگران توسعه یافته است.
در داستان "یونیچ" می بینیم که چگونه ابتذال محیط بورژوایی به معنای واقعی کلمه انسان را می مکد و او را به یک مرد غیر روحانی و نرم تن بی روح تبدیل می کند. ابتدای این داستان ما را با محیطی خسته کننده و یکنواخت آشنا می کند. شهرستان استانج- افتخار این شهر خانواده ترکین بود که تحصیلکرده ترین و فرهیخته ترین خانواده محسوب می شدند. مبنای این کار استعدادهای متعدد خانواده ترکین بود. بنابراین، ایوان پتروویچ به عنوان یک جوکر معروف شناخته می شود. یکی از «شوخی‌های» او - «سلام لطفاً» - برای هر کدام از ما کاملاً شناخته شده است، زیرا به نوعی قصار تبدیل شده است. همسرش ورا ایوسیفوفونا نیز شخصیت برجسته ای است: او رمان هایی می نویسد که علاقه بی شک در میان مهمانانش برمی انگیزد. دختر آنها کاترینا ایوانونا قاطعانه تصمیم می گیرد در هنرستان تحصیل کند ، زیرا به گفته دیگران ، او یک پیانیست برجسته است.
وقتی یک دکتر جوان زمستوو دیمیتری استارتسف در شهر ظاهر می شود، ما این فرصت را داریم که به این خانواده برجسته از چشمان نگاه کنیم. مرد تازه نفس. شوخی های بیات پدر خانواده، رمان های همسرش که خوب است به خواب بروند، و کوبیدن دخترشان روی پیانو که با چنان قدرتی کلیدها را می زد که انگار می خواست آنها را به داخل ببرد - این استعدادهای آنها واقعاً چه بود. خواننده بلافاصله می تواند تصور کند که اگر خانواده ترکین با فرهنگ ترین آنها در شهر باشد، ساکنان شهر چقدر متوسط بودند.
هنگامی که در این شهر بود، یک پزشک جوان، که از نظر صداقت، سخت کوشی و تمایل به مشارکت با ساکنان آن متفاوت بود. علت شریف، نمی تواند متوجه حقارت افراد اطرافش نشود. برای مدت طولانیآنها او را با صحبت های پوچ و فعالیت های بی معنی خود آزار می دادند. دیمیتری استارتسف به این نتیجه می رسد که با این افراد فقط می توانید ورق بازی کنید، یک میان وعده بخورید و در مورد معمولی ترین چیزها صحبت کنید. و در عین حال ، او مانند اکثر ساکنان شهر استان ، استعدادهای خانواده ترکین را تحسین می کند ...
وحشتناک ترین چیز این است که این مرد در ابتدا با تمام وجودش در برابر ابتذال اطرافش مقاومت کرد و به تدریج تسلیم تأثیر محیطی شد که در آن افتاد. او برای اولین بار در زندگی خود عاشق می شود. و دختر خانواده ای که قبلاً برای ما شناخته شده است ، کاترینا ایوانونا ، مورد تحسین او قرار می گیرد. احساس سوزان قهرمان همه چیز را در مقابل او پنهان می کند. او کاترینا ایوانونا را ایده آل می کند، تمام هوس های او را برآورده می کند. و وقتی از او خواستگاری می کند تقریباً مطمئن است که همسرش خواهد شد. این فکر از سرش می گذرد: آنها باید جهیزیه زیادی بدهند و او باید از دیالیژ به شهر برود و به تمرین خصوصی بپردازد.
اما کاترینا ایوانونا استارتسف را رد می کند. و چی؟ می بینیم که این مرد سه روز بیشتر عذاب نمی کشد... زندگی اش دارد به مسیر خود باز می گردد و با یاد دختری که دوستش دارد، فکر می کند: "چقدر دردسر اما." قهرمان داستان پس از خداحافظی با آرزوهای عشق و خدمت نجیب به مردم، تنها از بازی وینت و شمارش هزینه روزانه لذت می برد. در واقع زندگی او با معنایی مشابه زندگی بقیه ساکنان شهر است. "یک بازی دیوانه وار از ورق، شکم خوری، مستی، صحبت مداوم در مورد یک چیز" - همه اینها از دکتر استارتسف قوی تر است و او به یک یونیچ شل و ول تبدیل می شود.
«اینجا چطور هستیم؟ - او به سؤال کاترینا ایوانونا پاسخ می دهد که چند سال بعد با او ملاقات می کند. - به هیچ وجه. پیر می شویم، چاق می شویم، زمین می خوریم. روز و شب - یک روز دور، زندگی به کسالت می گذرد، بدون تأثیرات، بدون فکر ... در روز، سود، و در عصر یک باشگاه، جامعه قماربازان، الکلی ها، خس خس سینه، که من نمی توانم آنها را تحمل کنم. چه خوب؟ از این سخنان مشخص می شود که استارتسف به خوبی می داند که در حال تحقیر است، اما قدرت خروج از این دور باطل را ندارد. بنابراین، در پاسخ به سؤال مقاله، باید گفت که نه تنها محیط فلسطینی استارتسف را به یونیچ تبدیل کرد، بلکه خود او نیز در این امر مقصر بود.
فقدان اراده قهرمان، عدم تمایل به تغییر چیزی در زندگی او شد دلیل اصلیکه تبدیل به مردی چاق و قرمز و تنگ نفس شده بود. و سپس می بینیم که ایونیچ قصد دارد علاوه بر دو خانه ای که قبلاً دارد، خانه دیگری برای خود بخرد. این به ما می گوید که معنای زندگی ایونیچ بیشتر رفاه شخصی بود تا میل به نفع مردم، همانطور که در ابتدا بود، زمانی که او حتی در تعطیلات آخر هفته و تعطیلات از مردم در بیمارستان پذیرایی می کرد. به نظر من چخوف می خواست با این داستان بگوید که محیط فیلیستی چقدر بر شخص تأثیر می گذارد: نه تنها تغییر می کند. ظاهریک فرد، روش زندگی او، اما همچنین می تواند مقیاس ارزش های اخلاقی خود را کاملاً تغییر دهد.
از آن لحظه به بعد زندگی و درک بیشتر شد، همه چیز روشن شد و به آرامش رسیدم. ایمان با من است، عشق در قلب من است، روح من را در این زندگی هدایت می کند و من با همه چیز در اطراف گسترش آگاهی خود آشنا می شوم. اما بعد از آن مکالمه چیزی داخل آن باقی ماند که باز نبود... زمان گذشت و من دوباره به راه می رفتم. این راه واقعی است که در آن دوستان جدیدی پیدا می کنم. سفرهای من دیالوگی را با خودم باز می کند، همه چیز برای تجزیه و تحلیل و درک خودم در خودم شفاف می شود. من با قدردانی بیشتر از همه چیزهایی که در اطراف اتفاق می افتد و اتفاق می افتد، همه چیز بی انتها می شود.
من نمی توانم از شما بپرسم. برای من کلمات گاهی بسته هستند، مثل یک سوال، اما به دلایلی شما را حضور آنها در میدان اطلاعات عمومی اطرافم می بینم. بنابراین ، هر از گاهی به سایت برمی گردم ، چیزی را دوباره می خوانم ، اما ... نمی توانم بفهمم که چیزی از من فرار می کند. بنابراین، احتمالاً می خواستم از شما راهنمایی بخواهم که هنگام خواندن علائم به چه نکاتی توجه کنید. چگونه شروع به خواندن نشانه ها کنم، آنها هرگز مرا ترک نمی کنند. بنابراین رقم اساساً 222 است که من در همه جا، در همه چیز، همیشه می بینم. بنابراین موقعیت های دیگری برای من اتفاق می افتد، مانند مردم، بازتاب آنها در من، من در آنها.
زمان .. برای من رفته و در عین حال گاهی با سرعت برق پرواز می کند. همه وقایع کیهانی روشن‌تر و درخشان‌تر می‌شوند و بر من و اطرافیانم منعکس می‌شوند. می بینم که چگونه ترکیب آدم های اطراف و در عین حال درون من، در روحم تغییر می کند، آرامش کامل. صدای درونیبه من در مورد تغییراتی که در راه است می گوید. اما آنجا نبود... وقتی هنوز خواب بودم و هوشیاری ام کار نمی کرد، شروع به دریافت علائمی به شکل دژاوو کردم. وقتی از خواب بیدار شدم، متوجه شدم که روحم مرا به راه راست هدایت می کند و طبیعت درونیمال من راهم را روشن کرد در سطح ناخودآگاه، برای لحظاتی فقط تسلیم شدم و به کسانی که به من گفتند اعتماد کردم.
در سال 2009، من از ناحیه زانوی راستم آسیب دیدم... بعد از ورزش... همانطور که معلوم شد، منیسک را آسیب دیدم... مدت ها بود که به پزشکان مراجعه نمی کردم (مدت ها پیش آنها را رد می کردم) ... اما یکی روزی که دوستم مرا متقاعد کرد که به متخصص تروماتولوژی مراجعه کنم. بعد از عکسبرداری، دکتر کارتی که تازه وارد شده بود به من داد، شماره 222... از آن لحظه به وضوح یادم می آید که چگونه یک دوس را بریده اند.
اعتیاد 222 و واکنش روحیه من تقریباً کاملاً. در همان لحظه بود که اعداد و ارقام ظاهر شد، من با ایمان به حقیقت آنچه به من داده شد، با تواضع خود را به دنیا و کائنات سپردم. مهم نیست چه چیزی است، و چه چیزی برای من به ارمغان می آورد، خوب یا درد، برای من همه چیز خوب است، زیرا در ذهن و روحم رشد می کنم. از زمان آسیب دیدگی زانو، زمان واقعاً تغییر کرده است. آگاهی من چرخش سرنوشت را تعیین کرد و از آن رهایی یافت. اجرای نیات بارها تسریع شد، زیرا می دیدم که چگونه پس از هر عمل مسیر من ویژگی ها و فرصت های جدیدی پیدا می کند. حالا با تجزیه و تحلیل اتفاقاتی که برای من افتاده است، می فهمم که دقیقاً باید اینطور می شد، زیرا من با تمام وجودم سراغ این کار رفتم.
تا به حال این علامت 222 با من است... آنها مرا به صراحت هدایت می کنند که من این کمک را می پذیرم، بی چون و چرا و الهی از آنچه برایم فرستاده شده است اطاعت می کنم. در اینترنت و ذهنم خیلی دنبال جواب گشتم و به هند رسیدم. اونجا با بابا آشنا شدم که از قبل میدونست من میام پیشش و این سوال رو میپرسم. در آنجا شروع به بیدار شدن کردم و دیدم دنیا چگونه به نظر می رسد و چه چیزی در انتظار من است. او گفت ممکن است اشتباهات من مربوط به خواب بیداری من باشد. اکنون راه من تارت و طاقت فرسا است، اما به خواست خودم راه خود را می روم و خداوند را شکر می کنم که در این راه به من قدرت داده است.
من با خودم و عالی ترین جلوه ام در گفتگو هستم. در مبارزه با دلبستگی های ذهنش، در 2 ماه گذشته. من به تنهایی روی یک دوچرخه در سراسر آمریکا سوار می شوم و تمام وجودم مملو از لذت موفقیت است. این رخداد. هر لحظه مهم در زندگی من دقیقاً توسط شماره 222 تقدیم می شود. به طور معمول می تواند در اعداد مسافت پیموده شده باشد که من از این کمک بی نهایت سپاسگزارم. اما ماهیتش نمیدونم اگه نظری در موردش دارید به اشتراک بذارید خیلی ممنون میشم.
این به من قدرت معنوی جدیدی در راهم می دهد!
قدرت و نور برای شما و خانواده تان!
ممنون مایکل خوب و گرم برای خانواده شما!