M. M. Prishvin adabiyotga nafaqat iste’dodli yozuvchi, balki etnograf, geograf, kosmograf sifatida ham kirib keldi. Biroq, uning asarlari sovet jamiyatida talabga ega emas edi. O‘sha davr adabiyoti uchun o‘sha yillardagi sotsialistik shiorlar bilan to‘yingan yuksak fuqarolik va inqilobiy pafosga to‘la asarlar ideal edi. Prishvinning ishi undan qochishga urinish deb hisoblangan haqiqiy hayot, dolzarb muammolarni hal qilishdan tortib, porloq kelajak qurishgacha. Prishvinning kashfiyoti sifatida iste'dodli rassom so'zlar faqat ichida sodir bo'lgan so'nggi o'n yilliklar. Bugun u eng hal qilinmagan yozuvchilardan biridir.
Uning ishining tabiati uning barcha ishlariga katta ta'sir ko'rsatdi. ona yurt. Tug'ilgan kelajak yozuvchi Xrushchevo mulkida. Aynan shu yerda u tabiat tovushlarini, uning goh sokin, goh baland ovozda nutqini tinglashni va eshitishni o‘rgandi. Prishvin "qushlarning hushtaklari, o'tlarning nafas olishi va hayvonlarning shivirlashi uchun" eshitish qobiliyatiga ega edi. Tabiatning ovozini etkazishga, uni inson tiliga tarjima qilishga bor kuchi bilan harakat qildi. "Quyosh ombori" qissasini o'qiyotganimizda uning bu qobiliyatidan hayratdamiz.
Bu qism juda oddiy. Bu qiyin paytlarda yetim qolgan ikki jajji bolaning hayoti va sarguzashtlari haqida hikoya. urushdan keyingi yillar. Ammo Prishvin o'z qahramonlarini shunday she'riy qobiqqa o'rab oladiki, sodir bo'layotgan hamma narsa ertak kabi bo'ladi. Aynan mana shu janrni Prishvin o'z asari uchun tanlaydi - ertak. 20-50-yillarda Prishvin ijodida "ertak" tushunchasi markaziy o'rinni egallaydi. Yozuvchi uchun bu tushuncha badiiy hikoya qilishning bir ko‘rinishi bo‘lib, u o‘z ideallarini bemalol gavdalantirib, tabiatning o‘zgarmas qonuniyatlarini tasvirlay oladi. "Quyosh panjasi" da u hamma tinch, ahil, okay yashaydigan ideal qishloq obrazini yaratadi. Kichkina oila - akasi Mitrasha va opa Nastya - hamma uchun sevimli, ular ikkita kichkina quyosh.
"Nastya baland oyoqli Oltin tovuqga o'xshardi. Uning na qop-qora, na yorug‘ sochlari tilla yaltirab turardi, yuzidagi sepkillar oltin tangalardek katta-katta edi... Faqat bir burni toza, tepaga qaradi. Mitrasha singlisidan ikki yosh kichik edi. U qaysar va kuchli bola edi. "Xaltadagi kichkina odam", maktab o'qituvchilari uni o'zaro jilmayib chaqirishdi. "Xaltadagi kichkina odam", xuddi Nastya singari, oltin sepkillar bilan qoplangan va burni singlisinikidek toza, yuqoriga qaragan. Muallif o'z qahramonlarini mehr bilan tasvirlaydi va ularga yoqimli ismlar qo'yadi. Va bu ham biroz ertakga o'xshaydi.
Shunday qilib, bizning kichkina qahramonlarimiz otalarining hikoyalaridan biladigan falastinlik ayolga uzoq safarga otlanishdi. Bu "u erga bor, qayerga bor, bilmayman" degan iborani eslatadi. Bolalar o'zlarini ulkan joyda topadilar ertaklar yurti, bu erda har bir buta, har bir qush gapirish va fikrlash qobiliyatiga ega. Muallif bizni tabiatning ajoyib olamiga joylashtiradi, shu bilan birga u insonning qarindoshligini ko'rsatishga harakat qiladi tabiiy dunyo: "Bechora qushlar va mayda hayvonlar, qandaydir azob chekishdi, qandaydir umumiy go'zal so'zni talaffuz qilishga harakat qilishdi! Va hatto Nastya va Mitrasha kabi oddiy bolalar ham ularning harakatlarini tushunishdi. Ularning barchasi faqat bitta chiroyli so'z aytmoqchi edi. Qushning shoxda qanday sayrashini va har bir patning harakat bilan titrayotganini ko'rishingiz mumkin. Lekin shunga qaramay, ular biz kabi so'zlarni ayta olmaydilar va ular qo'shiq aytishlari, baqirishlari va urishlari kerak.
- Tek-tek! – katta qush, kaperkailli zo'rg'a eshitiladi qorong'u o'rmon.
- Shvark-shwark! – daryo ustida havoda yovvoyi drake uchib ketdi.
- Quvak! - yovvoyi o'rdak ko'lda mallard.
- Gu-gu-gu... - go'zal qush qayin ustidagi bulfinchi”.
Muallif bu erda qushlar, o'simliklar va hayvonlarning ajoyib tilini eshitish va tushunishga qodir, qulog'i o'tkir shaxs sifatida namoyon bo'ladi. Prishvin badiiy ifoda vositalaridan keng foydalanadi. Ammo asar sahifalarida tabiiy dunyo qahramonlari jonlanadigan eng muhim texnika - bu timsollash. Ertakda nafaqat hayvonlar, balki qushlar va hatto daraxtlar ham fikrlash qobiliyatiga ega edi. Bular qarg'a va qarg'aning gaplashishi, turnalar quyosh chiqishi va quyosh botishi haqida xabar beradi, qarag'ay va archalarning nolasi.
Tabiat harakatsiz emas, u insonga faol yordam beradi. Keksa xotin-qizlar ham Mitrashni buzg'unchi archagacha bo'lgan yo'lini to'sib qo'yishga behuda urinishadi. Qora qarg‘a esa faryodi bilan uni qo‘rqitadi. Aqlli, aqlli va sadoqatli it Travka haqida nima deyishimiz mumkin!
Shunday qilib, asosiy mavzu in were - inson va tabiatning birligi mavzusi. Prishvin o'z asarlarida "ezgulikni mujassamlashtiradi", u o'z ideallarini mujassamlashtiradi va shu bilan o'quvchilarni yaxshilikka chaqiradi.
Reja
1. Qishloqdagi Nastya va Mitrashaning do'stona hayoti.
2. Bolalar kızılcık uchun yig'ilishadi.
3. Yigitlar janjallashib, turli yo'llarga borishdi.
4. Nastya falastinlik ayolni topadi, uning hammasi kızılcıklar bilan sepilgan va Mitrasha o'z xatosi tufayli botqoqlikka tushib qoladi.
5. O'rmonchi Antipichning iti Travka Mitrashga muammodan xalos bo'lishga yordam beradi.
6. Kichkina ovchi keksa bo'ri qaroqchi Grey Landholderni o'ldiradi va bolalar uyga qaytadilar.
Lug'at:
- quyosh ombori rejasi
- asarning quyosh tahlili prishvin kiler
- ishning quyosh tahlili ombori
- quyosh ombori rejasi
- quyoshning ish omborini tahlil qilish
Ushbu mavzu bo'yicha boshqa ishlar:
- "Quyosh ombori" - bu ertak. Juda haqiqiy bolalar juda haqiqiy sayohatga boradilar - kızılcık uchun. Ammo ular tabiatning jonli kuchlariga duch kelishlari kerak - qanday qilib ...
- Men Mixail Mixaylovich Prishvinning "Quyosh ombori" ertakini birinchi marta o'qiganimda, bu asar fantastika yoki haqiqatmi, juda uzoq vaqt tushunolmadim...
- Mitrasha Mitrasha - Bosh qahramon M. Prishvinning "Quyosh pantry" ertaklari bor edi, etim, Nastyaning ukasi. Bu taxminan o'n yoshlardagi bola, bo'yi kichik, lekin juda zich, chunki ...
Qayta hikoya qilish rejasi
1. Yetim Nastya va Mitrasha uy xo'jaligini o'zlari boshqaradi.
2. Bolalar Bludovo botqog'iga kızılcık uchun borishadi.
3. Yigitlar qaysi yo'lni tanlash haqida bahslashadi va har biri o'z yo'lidan boradi.
4. Bu o'rmonda yashab, odamlar qo'lidan o'lgan bo'rilar haqida hikoya. Faqat bo'ri, kulrang er egasi tirik qoldi.
5. Mitrash Blind Elani (pechning o'zi va qo'rqinchli joy Bludova botqoqlari).
6. Nastya sevimli "Falastin" ga borib, ko'plab kızılcık teradi. Akasini eslab, u o'rmon bo'ylab qichqiradi.
7. It Grass Mitrashani qutqaradi, u uni ushlab, botqoqlikdan chiqib ketadi.
8. Mitrash Travka bilan quyon ovlayotganda Grey er egasini o'ldiradi. Opasi bilan uchrashish.
9. Bolalar o'rmonda tunab, ertasi kuni ertalab o'z qishlog'iga qaytadilar.
Qayta hikoya qilish
MM. Prishvinning aytishicha, u o'z kitoblarini bolalarga emas, balki har bir katta yoshli odamning qalbida saqlanib qolgan ichki bolaga qaratadi. Prishvin bolalarni - o'z ishining qahramonlarini mehr bilan tasvirlaydi. U ularga she'riy laqablar beradi: Nastya - "baland oyoqli oltin tovuq", Mitrasha - "sumkadagi kichkina odam".
Bolalar ota-onalarini erta yo'qotdilar. Ularning onasi kasallikdan vafot etgan, otasi esa Vatan urushida vafot etgan. Ular juda erta etuk bo'lib (Mitrash 10 yoshda, Nastya esa 2 yosh katta) uy xo'jaligini o'zlari boshqarishga muvaffaq bo'lishadi: mol boqishadi, bog'da ishlashadi. Ularning ikkalasi ham o'z yoshidan keyin jiddiy va sodda, barcha bolalar kabi.
Albatta, ularning bahslari bor. Ba’zan Mitrasha birdan otasining onasiga qanday ko‘rsatma berganini eslab, singlisini ham o‘rgatmoqchi bo‘lganida, u faqat kamtarona jilmayib qo‘yadi, ukasi esa uni jiddiy qabul qilmagani uchun xafa bo‘lishga tayyor bo‘ladi. Hatto juda do'stona odamlar ham bir-biriga itoatkor va ehtiyotkor bo'lishlari kerak. O'jarlik va rozi bo'lmaslik deyarli tuzatib bo'lmaydigan falokatga olib keldi. Shirin klyukva bilan qimmatbaho "Falastinlik" ni topmoqchi bo'lgan bolalar bir yo'l tanlamasdan janjal qilishadi. Ular shafqatsiz bo'ri kulrang er egasi o'rmonda kezayotganini, botqoqlikda halokatli joy - Ko'r Elan borligini unutgandek, bir-birlarini tashlab ketishadi. Mag'rurlik va o'z-o'zini egallashni talab qilish istagi.
Hamma muammoga duch keladi. Mitrash botqoqni aylanib o'tishni istamay, Ko'r Elanga tushadi. U juda jiddiy va qat'iy, to'satdan butunlay himoyasiz bo'lib qoladi. Nastya uzoq vaqt davomida akasi haqida unutib, "Falastinlik" ni topib, rezavorlarni yig'adi va yig'adi, oldida bu ko'p klyukvadan boshqa hech narsani ko'rmaydi. Shunda uning o'zi ham ochko'zligiga hayron bo'ladi.
Biz ko'rmayapmiz, lekin asarning yana bir qahramoni - o'rmonchi Antipix borligini his qilamiz. Hikoyada aytib o'tilgan vaqtga kelib, u o'lganiga ikki yil bo'lgan. Biroq, uning odamlar orasida yashash qobiliyati, hayotga dono munosabati haqidagi so'zlari saqlanib qoldi. Bu Antipychning iti, deyarli yovvoyi Travka, bolani yaqinlashib kelayotgan o'limdan qutqaradi. U ham xo'jayinining o'limi tufayli yetim qolgan, muhtojlik va sevilishdan yangi baxt topadi. Unga rahmat, Mitrash va kulrang er egasi - qishloq aholisining mollarini shafqatsizlarcha so'ygan yovuz tajribali bo'ri o'ldirildi.
"Quyosh ombori" - she'riy nom. Rivoyatchi bunday omborni hijobning katta zaxiralariga ega bo'lgan Bludovo botqog'i deb ataydi. Har bir o't pichog'i, har bir buta quyosh tomonidan o'stirilgan va o'lib, o'g'itga aylanib, hayotiyligini yangi o'simliklarga o'tkazgan. Torf insonga juda katta qiymatga ega bo'lgan meros sifatida o'tadi. Asar nomi boshqa, ko'proq narsani o'z ichiga oladi chuqur ma'no. Xalqning barcha sevgisi va donoligi har bir inson bilan o'zgarmas ravishda yo'qolmaydi, balki dunyoda qoladi, qalblarda iliqlikni saqlashga yordam beradi, do'stlikni, o'zaro tushunishni va kechirish qobiliyatini oziqlantiradi.
Ochiq adabiyot darsi “Do‘stlik va maslahat bor joyda yorug‘lik bor”.
Mavzu: M.M.Prishvinning “Quyosh ombori” ertagi asosidagi dars-o‘yin 6-sinf
Dars turi: adabiy o'yin
Darsning maqsadi: ishning o'rganilishini umumlashtirish
Dars maqsadlari:
- yozuvchining maqsadini ochib berish - inson va tabiatning birligini ko'rsatish
Ta'kidlash portret xususiyatlari qahramonlar
Qahramonlar kechinmalarini ochishda landshaftning ahamiyatini ko‘rsating
Asar janrining xususiyatlarini oching
Hikoyaning gumanistik ovozini ko'rsating
Ko'rsatish metaforik ma'no asarning nomi
Dars jihozlari:
Dars uchun taqdimot
Hikoyadan parchalarni yodlang
Blits-turnir uchun sovrinlarni tayyorlang
Dramatizatsiyalarni tayyorlang
Talabaning hikoyaning yaratilish tarixi haqidagi nutqi (taqdimot bilan)
Yoddan parchalar uchun rasmlar (taqdimot uchun)
Qora quti: kompas, non, qurol, yog'och idishlar (taqdimotda)
Darslar davomida:
Slayd 1. O'qituvchi: Bugun biz M.M.Prishvinning "Quyosh ombori" ertaki bo'yicha yakuniy darsni o'tkazamiz. Rus shoiri Evgeniy Baratinskiyning quyidagi satrlari bor:
U faqat tabiat bilan nafas oldi:
Oqim qaltirashni anglatardi,
Va men daraxt barglarining nutqini tushundim,
Va men o'tlarning o'simliklarini his qildim.
"O'simliklar" so'zini qanday tushunasiz? (bu hayot), ya'ni. o'tning hayotini his qildi.
Bu satrlar M.M.Prishvin — yozuvchi-falsafachi, tabiat lirikasi, rassom-tafakkur haqida yozilgandek. Bu ismni eshitganingizda qanday uyushmalarga egasiz? (yigitlarning javoblari)
To‘g‘ri aytdingiz, Vatan tuyg‘usi, tabiat, yer bilan uzviy bog‘liqligi uning ijodiga xosdir. U ochdi oddiy go'zallik ona yurt. Rus tabiati Prishvin uchun she'riyat manbai bo'ldi va buyuk sevgi Yozuvchining tabiatga muhabbati, K.G.Paustovskiyning fikricha, insonga bo‘lgan muhabbatdan tug‘ilgan.
Slayd 2. Yozuvchining o'zi tan oldi: "Axir, do'stlarim, men tabiat haqida yozaman, lekin men o'zim faqat odamlar haqida o'ylayman". Muallif o‘z asarlarida tabiatni tasvirlab, qahramonlar haqida gapiribgina qolmay, balki hayotning mazmuni, uning qonuniyatlari, insonning bu dunyodagi o‘rni, tabiat bilan munosabati, ya’ni. uning asarlari nozik falsafiy ohanglar bilan singib ketgan.
Bu oddiylikdan uzoq edi ijodiy yo'l rassom. Prishvinning o'zi buni shunday baholagan: "Mening butun sayohatim yolg'izlikdan odamlarga bo'lgan." "Quyosh panjasi" ma'lum darajada bu yo'lning natijasidir. Bu, ehtimol, yozuvchining eng quyoshli kitobiga aylandi: unda juda ko'p yorug'lik, ranglar, hayotga muhabbat va hurmatli baxt hissi bor.
Slayd 3. Darsimiz mavzusi: “Do‘stlik va maslahat bor joyda yorug‘lik bor”. Bu maqolni qanday tushunasiz? (yigitlarning javoblari)
Bu shuni anglatadiki, bugun sinfda biz qahramonlar haqida, do'stlik, sadoqat va sezgirlik barcha sinovlarga, barcha to'siqlarga dosh berishga yordam berishi haqida gaplashamiz. Bular. "Quyosh ombori" haqida gapirganda, biz hukmlarimizning to'g'riligini isbotlashimiz yoki rad etishimiz kerak.
Slayd 4 – 7. Keling, ushbu asarning yaratilish tarixini yana bir bor eslaylik.
(Talaba nutqi)
Buyuk davrida Vatan urushi MM. Prishvin, 70 yoshiga qaramay, orqaga evakuatsiya qilishni rad etdi va Moskvadan unchalik uzoq bo'lmagan joyda yashadi. qadimgi rus shahri Pereslavl-Zalesskiy, avval kichik Zaozerye qishlog'ida, keyin Usolyeda. Bu qiyin davrda urush vaqti Rus odamining ruhiy go'zalligi unga bor kuchi bilan ochib berildi. U bolalarning taqdiri, ayniqsa, bu joylarga evakuatsiya qilingan leningradlik bolalarning taqdiri haqida qattiq xavotirda edi. Hamma bilan birga yozuvchi ularning yolg'iz taqdirini engillashtirishga intildi. Unda esa azaliy orzusini amalga oshirish – zamonaviy ertak yozish g‘oyasi kuchaydi. “Har bir ertakning mazmuni, – deb yozgan edi Prishvin, – inson qahramonining yovuzlikning qandaydir vakili bilan kurashi... va bu ma’noda ertak ezgulikning yovuzlik ustidan g‘alaba qozonishiga bo‘lgan umuminsoniy e’tiqodning in’ikosidir. ” "Quyosh oshxonasi" ertaki yozuvchining ezgulik va yorug'lik g'alabasiga bo'lgan qizg'in ishonchining ifodasi edi. U urushdan ko'p o'tmay, 1945 yil may-iyun oylarida yaratilgan. Unda og‘ir urush davrining nafasi hamon sezilib tursa-da, g‘alaba va bahorning quvonchli tuyg‘usi uni isitadi.
Slayd 8. O'qituvchi: O'yinni o'ynash uchun biz 2 jamoaga bo'lindik: Nastya jamoasi (bizniki "baland oyoqli oltin tovuqlar") va Mitrasha jamoasi (bizniki "sumkadagi erkaklar")
"Qahramonni tasavvur qiling" tanlovi.
Mashq: Qahramonning tashqi qiyofasi, xarakteri, insoniy fazilatlarini tasvirlab bering. Qahramonning nimasi sizga yoqdi?
Javob namunasi:“Nastya baland oyoqli oltin tovuqga o'xshardi... Uning yuzidagi sepkillar katta, oltin tangalardek va tez-tez paydo bo'lib, ular tor edi va ular har tomonga ko'tarilishdi. Faqat bitta burun toza va yuqoriga qaragan edi. Nastya - nozik, baland bo'yli qiz. Oltin tovuq akasidan ko'ra yumshoqroq, yumshoqroq, yumshoqroq. Nastenka tez, chaqqon, Uy vazifasi uning qo'llarida yonadi. U diqqatli, aqlli va "egasini" qanday tinchlantirishni biladi, uning boshining keng orqa qismini kichkina qo'li bilan sekin silaydi. U onasi odat qilganidek, qorong‘i tushmasdan turib, mol boqib, ovqat tayyorlaydi. U onasining qiyofasini ehtiyotkorlik bilan saqlaydi va hamma narsada unga taqlid qilishga harakat qiladi (matndan iqtibos: "Xuddi marhum onasi kabi, Nastya quyoshdan ancha oldin, tong otguncha, cho'ponning mo'ri bo'ylab turdi. Qo‘lida novda bilan sevgan podasini haydab, yana kulbaga dumalab kirdi, u yana uxlamay, pechka yoqdi, kartoshka tozaladi, kechki ovqat tayyorladi va kechgacha uy yumushlari bilan mashg‘ul bo‘ldi.
Javob namunasi: Mitrash qaysar va kuchli bola edi, maktabdagi o'qituvchilari uni o'zaro chaqirganidek, "sumkadagi kichkina odam" edi. "Xaltadagi kichkina odam"ning ham oltin sepkillari bor edi va burni ham toza, yuqoriga qaragan edi. Mitrash singlisidan qattiqroq. U otasining g'ayratiga ega va "aylanib yuradi" va kulgili, ma'yus "Mana, kelasan!" U otasidan dehqonning mehnatsevarligini, oilasini boqadigan kooperativ hunarni, nafaqat oila, balki hamma narsaga g‘amxo‘rlik qilishni o‘zlashtirgan. dehqon dunyosi(matndan iqtibos: "Mitrasha otasidan yog'ochdan yasalgan idishlar yasashni o'rgangan: bochkalar, kosalar, vannalar. Uning bo'yidan ikki baravar ko'p bo'g'im, cho'chqa bor. Va bu cho'chqalar bilan taxtalarni bir-biriga moslashtiradi, buklaydi. Ularni temir yoki yog'och halqalar bilan qo'llab-quvvatlaydi, lekin u barcha erkaklarning uy-ro'zg'or va ijtimoiy ishlariga mas'uldir, jamoat tashvishlarini tushunishga harakat qiladi.
Javob namunasi: Muallif bolalarni tasvirlaydi buyuk sevgi va muloyimlik. U ularni aqlli bolalar, juda yoqimli, bizning sevimlilarimiz deb ataydi. Tashqi ko'rinishni tasvirlashda u kamaytiruvchi qo'shimchali so'zlardan foydalanadi: bolalar, kichik burun, toza, taqqoslashlar: "baland oyoqli oltin tovuq", "sumkadagi kichkina odam". "Oltin" epitetining takrorlanishi issiqlik va hayotning ramzi bo'lgan quyoshni eslatadi.
Qora quti tanlovi
Mashq qilish. Qora qutida qanday narsa borligini taxmin qiling.
Mitrashaning so'zlariga ko'ra, ajoyib narsa, har qanday piyoda yoki o'rmonda yurish kerak, chunki u har doim uyga yo'l topishga yordam beradi. U buni otasidan olgan. (kompas)
Qutida yosh hunarmand Mitrashining mahsuloti bor (Har qanday yog'och idishlar: bochka, qoshiq, chashka va boshqalar)
Mitrasha botqoqning yuzasida turishga muvaffaq bo'lgan ob'ekt (qurol)
"Muravka, Muravka, men sizga beraman ..." deb qichqirdi Nastya. Nastya Travkaga nima taklif qildi? (non)
Slayd 9. Dramatik bellashuv. Har bir jamoaga asardan parcha dramatizatsiyasini tayyorlash vazifasi yuklatilgan.
Nastyaning jamoasi uchun dramatizatsiya: "Aka va opa janjali"
Mitrasha: Biz bu yo'ldan shimolga borishimiz kerak.
Nastya: Bu iz emas!
Mitrasha: Mana boshqasi! Odamlar yurishgan, shuning uchun yo'l bor edi. Biz shimolga borishimiz kerak. Kelinglar, boshqa gaplashmaylik.
Nastya: Qarang, mening yo'lim qanchalik zich, hamma odamlar bu erda yurishadi. Biz haqiqatan ham hammadan aqllimizmi?
Mitrasha: Hamma odamlar ketsin! Biz otamiz o'rgatganidek, shimolga, Falastinga qarab o'q bo'ylab ergashishimiz kerak.
Nastya: Dadam bizga ertaklar aytib berdi, hazil qildi va, ehtimol, shimolda falastinliklar umuman yo'q. Hatto o'qga ergashish biz uchun juda ahmoqlik bo'lar edi: biz Falastinda emas, balki ko'r Elanda bo'lamiz.
Mitrasha: Ha mayli. Men endi siz bilan bahslashmayman: siz o'zingizning yo'lingiz bo'ylab ketasiz, u erda barcha ayollar kızılcık sotib olish uchun boradilar, lekin men o'zim, o'z yo'lim bo'ylab, shimolga boraman.
Slayd 10. O'qituvchi: Bu bahs qanday tugadi? Sizningcha, kim haq?
Mitrasha jamoasi uchun dramatizatsiya: "Antipich haqiqati"
Geologlar: Necha yoshdasiz, Antipix? Saksonmi?
Antipix: Ozgina
Geologlar: Yuz?
Antipix: Juda ko'p
Geologlar: Antipych, hazillaringizni to'xtating, bizga rostini ayting, siz necha yoshdasiz?
Antipix: Rostini aytsam, agar siz menga oldindan aytsangiz haqiqat nima, u nima, u qayerda yashaydi va uni qanday topish mumkin?
Geologlar: Siz, Antipix, bizdan kattasiz va haqiqat qayerda ekanligini bizdan ham yaxshiroq bilsangiz kerak.
Antipix: bilaman
Geologlar: Shunday qilib, ayting
Antipix: Yo'q, tirikligimda, ayta olmayman, o'zingiz qidirasiz. Xo'sh, men o'lmoqchi bo'lganimda, kel, keyin qulog'ingga butun haqiqatni pichirlayman.
Geologlar: Mayli, biz kelamiz, agar kerak bo'lganda taxmin qilmasak va siz bizsiz o'lasizmi?
Antipix: Bolalar, siz kichkina emassiz, o'zingiz bilish vaqti keldi, lekin siz so'rashda davom etasiz. Xo'sh, mayli, men o'lishni boshlaganimda va siz bu erda bo'lmasangiz, men o'timga pichirlayman.
O'qituvchi: Qaysi haqiqat haqida haqida gapiramiz? Buni matndan iqtibos bilan isbotlang ("Agar o'zimiz topmasak, u itga o'z haqiqatini pichirlashga va'da bergan eski o'rmonchimiz Antipixning sirli so'zlari haqida o'zimiz qanday fikrda ekanligimizni aytish vaqti kelmadimi?" Bizningcha, Antipix buni hazil sifatida aytgani yo'qmi, yoki bizningcha, o'zining qadimgi o'tmishdagi do'stiga pichirlagan bo'lishi mumkin. Uning ba'zi buyuk insoniy haqiqatlari va biz o'ylaymiz: bu haqiqat odamlarning sevgi uchun abadiy qattiq kurashining haqiqati").
O'qituvchi: Darsning boshida men Prishvin nasrini haqli ravishda rus tilining turli xil o'tlari deb atash mumkinligini aytdim. "Quyosh panjasi" nafaqat bolalarning sarguzashtlari, balki tabiat haqidagi hikoyadir. Va bugungi dars uchun siz rasmlar bilan ishlashdan yurakdan parchalar tayyorladingiz ( bolalar rasmlari yoki taqdimot rasmlari)
"Prishvinskiy manzarasi" tanlovi
Slayd 11. 1 matn:"Ikki yuz yil oldin, ekish shamoli Budovo botqog'iga ikkita urug' olib keldi: qarag'ay urug'i va archa urug'i. Ikkala urug‘ ham katta tekis tosh yonidagi bir teshikka tushib qolgan... O‘shandan beri, balki ikki yuz yil avval bu archa va qarag‘aylar birga o‘sadi. Ularning ildizlari yoshligidan bir-biriga bog'langan, tanasi yorug'likka qarab yonma-yon cho'zilib, bir-biridan o'zib ketishga harakat qilgan. Turli xil daraxtlar oziq-ovqat uchun ildizlar, havo va yorug'lik uchun novdalar bilan o'zaro kurashdilar. Borgan sari balandroq ko‘tarilib, tanasini qalinlashtirib, tirik tanasiga quruq shoxlarni qazishdi va ba'zi joylarda bir-birlarini teshib o'tishdi. Yovuz shamol daraxtlarga shunday ayanchli hayot baxsh etib, ba'zan ularni silkitish uchun bu erga uchib ketardi. Keyin daraxtlar Bludovo botqog'i bo'ylab tirik mavjudotlarga o'xshab, shunchalik baland ovozda nola qildilar va uvilladilarki, tulki mox to'pig'ida o'ralgan holda o'tkir tumshug'ini yuqoriga ko'tardi. Qarag'ay va archalarning bu nolasi va uvillashi tirik mavjudotlarga shunchalik yaqin ediki, Bludov botqog'idagi yovvoyi it buni eshitib, odamni sog'inib urdi, bo'ri esa unga nisbatan qutulib bo'lmas g'azab bilan urdi.
Slayd 12. 2 matn:“Tabiatda butunlay tinch edi va muzlab qolgan bolalar shu qadar jim ediki, Kosach qora guruch ularga e'tibor bermadi. U qarag‘ay va archa shoxlari ikki daraxt o‘rtasida ko‘prikdek hosil bo‘lgan eng tepasiga o‘tirdi. Kosach archaga yaqinroq bo'lgan bu ko'prik ustiga o'tirib, go'yo nurlarda gullay boshlagandek bo'ldi. chiqayotgan quyosh. Boshidagi taroq olovli gul bilan yondi. Uning ko'kragi, qora chuqurlikda ko'k, ko'kdan yashil ranggacha porlay boshladi. Va uning yorqin, lira yoyilgan dumi ayniqsa chiroyli bo'ldi. Botqoq, baxtsiz archalar ustida quyoshni ko'rib, u birdan baland ko'prigiga sakrab o'zining oqini ko'rsatib, eng toza choyshab u dumini yopdi va baqirdi: "Chuf-shi!" grousedagi "chuf" katta ehtimol bilan "quyosh" degan ma'noni anglatadi va "shi" ularning "salom" bo'lishi mumkin.
Slayd 13. 3 matn:“Oyoq ostidagi yer loyqa tubsizlik ustida osilgan gamakga o'xshardi. Bu harakatlanuvchi zaminda, ildiz va poya bilan chigallashgan yupqa qatlamli o‘simliklarda kamdan-kam uchraydigan, mayda-chuyda, bo‘g‘irlangan va mog‘orlangan archalar o‘sadi... Qari archalar o‘rmondagi daraxtlarga o‘xshamaydi, hammasi bir xil: bo‘yi baland, nozik, daraxtdan daraxtga, ustundan ustunga, shamdan shamga. Botqoqlikdagi kampir qanchalik katta bo'lsa, shunchalik ajoyib ko'rinadi. Keyin bitta yalang'och novda siz yurganingizda sizni quchoqlash uchun qo'ldek ko'tarildi, ikkinchisi qo'lida tayoq bor va sizni urishni kutmoqda, uchinchisi negadir cho'kkalab o'tirdi, to'rtinchisi paypoq to'qmoqda - va hokazo: Rojdestvo daraxti nima bo'lishidan qat'i nazar, u holda, albatta, bir narsaga o'xshaydi ... eski Rojdestvo daraxti ayollar juda xavotirda edilar, ular orasidan ikkita visor bilan qalpoqchada uzun qurolli bolaga ruxsat berishdi. Bu shunday bo'ladiki, kishi birdan o'rnidan turdi, go'yo u jasurning boshiga tayoq bilan urishmoqchi bo'lib, boshqa barcha kampirlarni oldida to'sib qo'yadi. Va keyin u o'zini pastga tushiradi va boshqa bir jodugar uning suyak qo'lini yo'lga uzatadi. Va siz kuting - xuddi ertakdagi kabi, er-xotinlar paydo bo'ladi va unda ustunlarda o'lik boshli jodugarning kulbasi ... "
Slayd 14. 4 matn:“Klyukva qanday o'sayotganini hech qachon ko'rmagan odam botqoqda uzoq vaqt yurishi mumkin va u klyukva orasidan o'tayotganini sezmaydi. Ko'kni oling - u o'sadi va siz buni ko'rishingiz mumkin: poya bo'ylab qanotlarga o'xshash ingichka poya, turli yo'nalishlarda mayda yashil barglar va barglarda o'tirgan mayda ko'katlar. Qora paxmoqli qora mevalar. Shuningdek, lingonberry, qon-qizil berry. Barglari quyuq yashil, zich, hatto qor ostida ham sarg'ayib ketmaydi va shunchalik ko'p rezavorlar borki, bu joy qon bilan sug'orilganga o'xshaydi. Ko'k mevalar hali ham botqoqda buta sifatida o'sadi, rezavorlar ko'k, kattaroq, siz sezmasdan o'tib ketolmaysiz. Ulkan kapercaillie qushi yashaydigan chekka joylarda tosh o't, to'qmoqli qizil yoqut va har bir yoqut yashil ramkada joylashgan. Faqat bizning mamlakatimizda, ayniqsa, erta bahorda, bir berry, botqoq hummok yashiradi va yuqoridan deyarli ko'rinmaydi. Ko'p narsa bir joyga to'planganda, siz uni yuqoridan payqadingiz va: "Kimdir kızılcıkni sochdi" deb o'ylaysiz. Siz bittasini olish uchun egilib, sinab ko'ring va bitta reza bilan birga ko'plab kızılcıklar bilan yashil ipni tortib olasiz. Xohlasangiz, dumg‘azadan katta, qon-qizil rezavorlardan yasalgan butun bo‘yinbog‘ni chiqarib olishingiz mumkin”.
Slayd 15. O'qituvchi: Tabiat nafaqat landshaft, balki hayvonlar va qushlar hamdir. Asarda qanday hayvonlar tilga olingan va Nastya va Mitrash o'rmonda uchrashgan? ( Ilon, quyon, bo'ri, bo'ri, tulki, it).
Asarda qanday qushlar tilga olingan va bolalar ularni kutib olishgan? ( Grouse, achchiq, yog'och to'ng'iz, magpies, oq qoshli qoraqarag'ay, qarg'a, turna, keklik, qumloq, lapwing)
Mashq:“Hayvonot dunyosi tilini tarjima qiling inson tili».
Grouseda "quyosh" deb qanday aytasiz? ( "Chuf")
Yalpizlik bilan salom ayting. ("Shi!")
"Kra", deb qichqirdi uydagi qarg'a. Bu nima degani? ("Hushyor bo'ling!")
"Dron-ton", deb qichqirdi qo'riqchi qarg'a. Bu nima degani? ("Yaqinda foyda bo'ladi!")
"Dron - ohang!", deb javob berdi ayol. Bu nima degani? ("Men eshitaman va kutaman!")
Burunli uzun dumli so'ng'izlar xirillay boshladilar: “Dri-ti-ti! Dra-ta-ta!” Bu nimani anglatadi? ("Gotcha!")
Quyon tushunarsiz shovqinni eshitib, o'rmonga yugurganida nima deb o'yladi? ("Gunohdan yiroq!")
Quyosh o'z taxtining oltin oyoqlarini yer ostiga botgandek bo'lganda, turnalar 3 marta nima deb baqirdi? ("Uxlang, lekin esda tuting: biz sizni tez orada uyg'otamiz, uyg'otamiz, uyg'otamiz!")
Slayd 16 – 18. Kapitanlar musobaqasi
Mashq:"Nastya" va "Mitrash" jamoalarining sardorlari birinchi shaxsda o'zlarining sayohatlari haqida aytib berishadi. Qanday qilib qahramonlar muammoga duch kelishdi?
Blits turniri
Mashq: Jamoalar navbatma-navbat viktorina savollariga javob berishadi. Har bir to'g'ri javob uchun siz ball olasiz
Bolalar qanday dehqon xo'jaligiga ega bo'lishdi? (Besh devorli kulba, sigir Zorka, g'unajin Dochka, echki Dereza, ismsiz qo'ylar, tovuqlar, xo'roz Petya va cho'chqachilik Horseradish)
Nima uchun hamma bolalarni sevadi va hurmat qiladi? (Ular hammaga yordam berishdi, o'z uylarini boshqarishdi va juda samimiy edilar)
Eng shirin kızılcık nima? (Qor ostida qishladi)
Mitrash o‘rmonga rezavor meva terish uchun ketayotganda o‘zi bilan nima olib ketdi? (Balta, nayranglar, kompas, qurol)
Falastinlik nima? (Falastin - unumdor joy, bu so'z Falastindan olingan - "hosildor, Xudo bergan er")
Qaysi ikkita daraxt Bludovo botqog'ida turib, nola qildi? (Archa va qarag'ay)
Qaysi qushlar janjallashayotgan aka-uka va opa-singilning yonida narsalarni tartibga solishdi? (Grouse va Raven)
Janjal va qushlar jangidan keyin nima bo'ldi? (Ular bulutlarni topib, pufladilar kuchli shamol go'yo tabiat baxtsiz edi)
Lojali yaqinidagi kartoshka chuqurida kim yashagan va nima uchun? (It Travka egasi Antipixning o'limidan keyin)
Mitrash o'z yo'lidan ketganida Antipix qaysi maqolni unutdi? (Agar siz fordni bilmasangiz, suvga tushmang)
Kulrang yer egasi kim? (bo'ri)
Botqoqlikda qanday kampirlar yashagan? (Rojdestvo daraxtlari, zaif, zaif, o'ralgan)
Botqoqda qanday belgi bilan odam izini topish mumkin? (Oq o't)
Blind Elan nima? (Elan - botqoqdagi hovuz, halokatli joy, "Ko'r", chunki u ko'rinmaydi, quruq, xavfsiz joy sifatida yashiradi)
Nega Mitrasha o'zini botqoqda ko'rganida qichqirmadi? (Har bir harakati, har bir nafasi va undan ham ko'proq faryod uni yanada chuqurroq botqoqqa tortdi)
Mitrasha botqoqdan qanday chiqib ketdi? (Uni Travka iti qutqardi, uni mehr bilan o'ziga tortdi, keyin uning panjalaridan ushlab oldi va u uni tortib oldi)
Nega Nastya itni Muravka, Mitrash esa Zatravka deb atagan? (IN xalq qo'shiqlari yosh o't chumoli (chumoli o'ti) deb ataladi. Nastya itning ismini aniq eslay olmadi, ammo mehribon xalq-poetik "chumoli" unga yaqinroq bo'lganligi, Nastya yana "oltin tovuq" ga, ovchi va yangi boshlovchining o'g'li Mitrashaga aylandi. o'zi ovchi, itni Zatravka deb ataydi)
Kulrang yer egasi hayotini qanday yakunladi? (Uni quyonni nishonga olgan Mitrash tasodifan o'ldirdi)
Nega Travka bolalar bilan ketdi? (U bu uning yangi egasi ekanligiga qaror qildi. O't odam uchun yashashga va unga xizmat qilishga odatlangan)
Nastya o'z aybini qanday kechirdi? (U barcha yig'ilgan mevalarni Leningraddan evakuatsiya qilingan bolalarga berdi)
Quyosh oshxonasi dastlab "Odamning do'sti" deb nomlangan. Nima uchun Prishvin bu nomdan voz kechdi deb o'ylaysiz? (Agar u hikoyani "Odamning do'sti" deb ataganida, unda bosh qahramon odamni qutqargan it bo'lar edi. asosiy fikr; asosiy g'oya Hikoya shundaki, tabiat juda katta ombordir va inson undan foydalanishni o'rganishi kerak Tabiiy boyliklar donolik bilan, ochko'zliksiz, eng yaxshi narsalarni yo'qotmasdan insoniy fazilatlar. "Quyosh oshxonasi" nomi bu fikrga to'liq mos keladi)
Yozuvchi “quyosh ombori” iborasi bilan nimani nazarda tutgan? (Quyosh ombori hijob zahiralari bilan Bludovo botqog'i va hayotning buyuk xazinalari bilan butun tabiatdir)
O'qituvchi: Prishvinning o'zi asarining janrini - ertakni aniqladi. Bu nima?
Mashq: Nastya jamoasi qo'ng'iroq qiladi ertak motivlari, Mitrashi jamoasi - realistik hikoyaning xususiyatlari.
Nastyaning jamoasidan namunali javob:
Ertak - bu badiiy adabiyotga asoslangan hikoya. Asar ertakcha boshlanadi (birodar va opa rezavorlar terish uchun borib, adashib qolishgan) Prishvin hikoyasida, xuddi ertakdagi kabi, qahramonlar tosh oldida sinov yo'lini tanlashadi: yaxshi yoki tanlash. yomon yo'l. Ertak qahramonning dushmani borligi bilan ajralib turadi: hikoyada bu bo'ri, eski Rojdestvo daraxtlari va qora qarg'a. Hikoyada xuddi ertakdagi kabi yordamchi ob'ekt - kompas bor. Ertakda yaxshilik yovuzlikni yengadi, hikoyada esa hammasi yaxshi tugaydi. Hikoyada, xuddi ertakdagi kabi, tabiat yaqinlashib kelayotgan xavfdan ogohlantiradi (archalar qahramonni qo'rqitadi, qarg'alar va so'salar suhbatlashadi, foydani kutadi, tabiat qoshlarini chimiradi, opa va aka o'rtasidagi janjalni tomosha qiladi. Botqoqning nomi - Bludovo - "Adashish", "haqiqatni izlab sarson bo'lish" so'zidan shunday qilib, bizning qahramonlarimiz buning barcha sinovlarini yengib, haqiqatni izladilar va topdilar. insonga dushmanlik joylar. Ertakdagi kabi, Prishvinning hikoyasi ham ibratli ma'noga ega: "Ertak yolg'on, lekin unda bir ishora bor, yaxshi do'stlar dars": biz birga yashashimiz, bir-birimizga g'amxo'rlik qilishimiz kerak. Eng katta haqiqat"Odamlarning sevgi uchun abadiy qattiq kurashining haqiqati bor." Qahramonlar bu haqiqatni sinov safari oxirida angladilar.
Mitrashi jamoasidan javob namunasi:
Haqiqiy voqea - bu haqiqatan ham sodir bo'lgan voqealar haqidagi hikoya. Hikoyaning boshida yozuvchi och, mehnatkash, yolg‘izlikni chizadi urushdan keyingi hayot rus xalqi. Uni haqiqiy deb ataydi mavjud shahar Pereyaslavl-Zalesskiy va geologlar ishlaydigan torf koni. Oddiy va tushunarli shaklda Prishvin jiddiy tabiiy ilmiy kashfiyotlar haqida gapiradi: “Quyosh o'simliklar o'lib, botqoqlikka tushganda, ular bu energiyani to'playdi va yonuvchan modda - torf hosil qiladi; Hikoya qahramonlari Nastya va Mitrash bu hikoyadan g'alaba qozonishdi, chunki ularga yordam berilmagan. sehrli mavjudotlar va ob'ektlar, lekin ular o'zlarining oqsoqollarining nasihatlarini tinglaganlari uchun, tabiatni va hayvonlarning odatlarini sevgan va bilishgan. Yigitlar kızılcık uchun sayohatdan olgan saboq - bu yerdagi hayotning asosiy qonuni, baxt garovidir.
Slayd 19. O'qituvchi: Nega Prishvin ikkita qarama-qarshi janrni birlashtirdi? Javob oddiy: muallif o‘quvchilarni bu voqeani nafaqat aniq bolalar bilan sodir bo‘lgan voqea sifatida, balki kengroq, umumlashtirilgan holda qabul qilishlarini xohlagan. ramziy ma'no. Ertak oxirida Prishvin shunday deydi: "Bu bizning botqoqlarimizda yashiringan boyliklar!" Bu, albatta, faqat hijob haqida emas. Bu, birinchi navbatda, odamlar, ularning ma'naviy boyliklari haqida. Inson hayoti- bu ruhiy iliqlik va sevgi ombori. Yozuvchi “hayot haqiqati”ning eng muhim ma’nosi inson va tabiatning birligida, insonning unga nisbatan qarindosh, dono munosabatida ekanligini ko‘rsatadi. "Quyosh panjasi" hikoyasi bizni ko'plab savollar haqida o'ylashga majbur qiladi: inson hayotining ma'nosi nima, tabiat va hayvonlarga qanday munosabatda bo'lish, yaxshilik va yomonlik o'rtasidagi chegara qayerda. O'ylaymanki, bu asarni o'qib chiqib, siz biroz mehribon bo'lib qoldingiz, tabiat va hayvonlarga qanday munosabatda bo'lishingiz kerakligini tushundingiz, beparvo va befarq bo'lishingiz shart emas.
Xulosa qilish
M. M. Prishvin adabiyotga nafaqat iste’dodli yozuvchi, balki etnograf, geograf, kosmograf sifatida ham kirib keldi. Biroq, uning asarlari sovet jamiyatida talabga ega emas edi. O‘sha davr adabiyoti uchun o‘sha yillardagi sotsialistik shiorlar bilan to‘yingan yuksak fuqarolik va inqilobiy pafosga to‘la asarlar ideal edi. Prishvinning ishi haqiqiy hayotdan, yorqin kelajakni qurish bo'yicha dolzarb muammolarni hal qilishdan qochishga urinish deb hisoblangan. Prishvinning iste'dodli so'z san'atkori sifatida kashfiyoti so'nggi o'n yilliklarda sodir bo'ldi. Bugun u eng hal qilinmagan yozuvchilardan biridir.
Uning barcha ishlariga ona yurtining tabiati katta ta'sir ko'rsatdi. Bo'lajak yozuvchi Xrushchevo mulkida tug'ilgan. Aynan shu yerda u tabiat tovushlarini, uning goh sokin, goh baland ovozda nutqini tinglashni va eshitishni o‘rgandi. Prishvin "qushlarning hushtaklari, o'tlarning nafas olishi va hayvonlarning shivirlashi uchun" eshitish qobiliyatiga ega edi. Tabiatning ovozini etkazishga, uni inson tiliga tarjima qilishga bor kuchi bilan harakat qildi. "Quyosh ombori" qissasini o'qiyotganimizda uning bu qobiliyatidan hayratdamiz.
Ushbu asarning syujeti juda oddiy. Bu urushdan keyingi og‘ir yillarda yetim qolgan ikki jajji bolaning hayoti va sarguzashtlari haqida hikoya qiladi. Ammo Prishvin o'z qahramonlarini shunday she'riy qobiqqa o'rab oladiki, sodir bo'layotgan hamma narsa ertak kabi bo'ladi. Prishvin o‘z ijodi uchun aynan mana shu janrni – ertakni tanlaydi. 20-50-yillarda Prishvin ijodida "ertak" tushunchasi markaziy o'rinni egallaydi. Yozuvchi uchun bu tushuncha badiiy hikoya qilish shakli bo‘lib, unda u o‘z ideallarini erkin gavdalantirib, tabiatning o‘zgarmas qonuniyatlarini tasvirlay oladi. "Quyosh panjasi" da u hamma tinch, ahil, okay yashaydigan ideal qishloq obrazini yaratadi. Kichkina oila - akasi Mitrasha va opa Nastya - hamma uchun sevimli, ular ikkita kichkina quyosh.
"Nastya baland oyoqli Oltin tovuqga o'xshardi. Uning na qoramtir, na yorug‘ sochlari tilla yaltiragan, yuzidagi sepkillar oltin tangalardek katta edi...<…>Faqat bitta burun toza va yuqoriga qaradi. Mitrasha singlisidan ikki yosh kichik edi.<…>U qaysar va kuchli bola edi. "Xaltadagi kichkina odam", maktab o'qituvchilari uni o'zaro jilmayib chaqirishdi. "Xaltadagi kichkina odam", xuddi Nastya singari, oltin sepkillar bilan qoplangan va burni singlisinikidek toza, yuqoriga qaragan. Muallif o'z qahramonlarini mehr bilan tasvirlaydi va ularga yoqimli ismlar qo'yadi. Va bu ham biroz ertakga o'xshaydi.
Shunday qilib, bizning kichkina qahramonlarimiz otalarining hikoyalaridan biladigan falastinlik ayolga uzoq safarga otlanishdi. Bu "u erga bor, qayerga bor, bilmayman" degan iborani eslatadi. Bolalar o'zlarini har bir buta, har bir qush gapirish va fikrlash qobiliyatiga ega bo'lgan ulkan ertakda topishadi. Muallif bizni tabiatning ajoyib olamiga joylashtiradi, shu bilan birga u bor kuchi bilan insonning ushbu tabiat olami bilan qarindoshligini ko'rsatishga harakat qiladi: "Bechora qushlar va mayda hayvonlar, ular qanday azob chekishgan, qandaydir umumiy, bitta chiroyli so'zni talaffuz qilishga harakat qilishadi. ! Va hatto Nastya va Mitrasha kabi oddiy bolalar ham ularning harakatlarini tushunishdi. Ularning barchasi faqat bitta chiroyli so'z aytmoqchi edi. Qushning shoxda qanday sayrashini va har bir patning harakat bilan titrayotganini ko'rishingiz mumkin. Lekin shunga qaramay, ular biz kabi so'zlarni ayta olmaydilar va ular qo'shiq aytishlari, baqirishlari va urishlari kerak.
Tek-tek! - ulkan qush, o'rmon grouse, qorong'u o'rmonda zo'rg'a eshitiladi.
Shvark-shwark! — daryo ustida havoda yovvoyi drake uchib ketdi.
Crack-crack! - ko'lda yovvoyi mallard o'rdak.
Gu-gu-gu... — qayin ustidagi go‘zal buqa qushi”.
Muallif bu erda qushlar, o'simliklar va hayvonlarning ajoyib tilini eshitish va tushunishga qodir, qulog'i o'tkir shaxs sifatida namoyon bo'ladi. Prishvin badiiy ifoda vositalaridan keng foydalanadi. Ammo asar sahifalarida tabiiy dunyo qahramonlari jonlanadigan eng muhim texnika - bu timsollash. Ertakda nafaqat hayvonlar, balki qushlar va hatto daraxtlar ham fikrlash qobiliyatiga ega edi. Bular qarg'a va qarg'aning gaplashishi, turnalar quyosh chiqishi va quyosh botishi haqida xabar beradi, qarag'ay va archalarning nolasi. Saytdan olingan material
Tabiat harakatsiz emas, u insonga faol yordam beradi. Kampirlar ham Mitrashni muammo haqida ogohlantiradilar, lekin behuda uning halokatli daraxtga boradigan yo'lini to'sishga harakat qilishadi. Qora qarg‘a esa faryodi bilan uni qo‘rqitadi. Aqlli, zukko va sadoqatli it Travka haqida nima deyish mumkin!
Shunday qilib, asosiy mavzu - inson va tabiatning birligi mavzusi edi. Prishvin o'z asarlarida "ezgulikni mujassamlashtiradi", u o'z ideallarini mujassamlashtiradi va shu bilan o'quvchilarni yaxshilikka chaqiradi.
Reja
- Qishloqdagi Nastya va Mitrashaning do'stona hayoti.
- Bolalar kızılcık uchun yig'ilishadi.
- Yigitlar janjallashib, turli yo'llarga borishdi.
- Nastya falastinlik ayolni topadi, uning hammasi kızılcık bilan sepiladi va Mitrasha xatosi tufayli botqoqlikka tushib qoladi.
- O'rmonchi Antipichning iti Travka Mitrashga muammodan xalos bo'lishga yordam beradi.
- Kichkina ovchi keksa bo'ri qaroqchi Grey Landdownerni o'ldiradi va bolalar uyga qaytadilar.
Izlagan narsangizni topa olmadingizmi? Qidiruvdan foydalaning
Ushbu sahifada quyidagi mavzular bo'yicha materiallar mavjud:
- "Prishvinning quyosh ombori" mavzusidagi reja bilan insho
- quyosh kiler uchun rejasi bilan insho
- Rus tili va adabiyoti 865 Quyosh pantry insho rejasi Qiyin yo'l inson hayot haqiqatiga
- Prishvin ertakda aytmoqchi bo'lgan narsa quyosh ombori edi
- Prishvinning bolalar uchun asarlari haqida savollar