Ko'p kitobxonlar, ehtimol, bolaligida Santa Klausning tashrifidan qo'rqishgan. Bir tomondan, men sovg'alarni xohlardim, boshqa tomondan, mo'ynali kiyimdagi katta soqolli yigit ma'lum qo'rquvlarni ilhomlantirdi. Uning xayolida nima borligini hech qachon bilmaysiz...
Ma'lum bo'lishicha, bu qo'rquvlar asossiz emas edi. Rossiyadagi Ayoz Otalari ham, G'arbdagi Santa Klauslar ham bir necha bor bolalarning eng yaxshi do'stlari emas, balki eng dahshatli harakatlarga qodir xavfli jinoyatchilar bo'lib chiqdi. Va agar biz faqat dahshatli filmlar haqida gapiradigan bo'lsak, yaxshi bo'lardi! Ma’lum bo‘lishicha, oddiy hayotda Qorbobo va Ayoz otadek kiyingan odamlar ko‘pincha og‘ir jinoyatlar sodir etishadi.
Ayniqsa, bayramlar uchun biz Rojdestvo va Yangi yilning beshta eng xavfli va shafqatsiz qahramonlari ro'yxatini tuzdik. Ro'yxatning yarmi film qahramonlari, qolgan yarmi haqiqiy odamlar, jinoiy yilnomalarga kiritilgan.
Ma'lum bo'lishicha, amerikalik Santa Klauslar, qoida tariqasida, faqat surunkali alkogolizmdan jimgina aziyat chekadigan rus bobosiga qaraganda jamiyatga qarshi zo'ravonlik va jinoyatlarga ko'proq moyil. Bilimdon odamlarning aytishicha, bularning barchasi Santa Klausga g'amxo'r Qorqiz tomonidan qaragani va unga vaqt o'tkazishiga imkon bermaydi. Nima desangiz ham, qizg'ish yuzli rus ayoli elflar va kiyiklardan yaxshiroqdir.
Santa Klaus - qotil manyak
Amerikalik bolalarning ko'p avlodlari Santa Klaus - mehribon, semiz chol, ko'zoynakli, bug'ularga bir sumka sovg'a bilan kelganiga ishonishgan. Bu 1984 yilga qadar davom etdi, u dahshatli dahshatli film " Tinch tun, halokatli kecha." Unda Santa Klaus kiyingan manyakning qonli sarguzashtlari, odamlarni vahshiylarcha o‘ldirishi tasvirlangan.
Ko'pincha sodir bo'lganidek Amerika filmlar, bolalikdagi ruhiy travma hamma narsaga aybdor edi. Manyak kichkina jingalak boshli bo'lganida, uning onasi va dadasini Qorbobo kiyingan qaroqchi o'ldirgan. O'shandan beri filmning bosh qahramoni Rojdestvo savdolarining boshlanishiga juda asabiy munosabatda bo'ldi va u qarshilik ko'rsata olmay, Santa Klausning kostyumini kiyib, boltani ushlab oldi va qon to'kilishi.
"Jim tun, o'lik tun" filmi Amerikaning hurmatli fuqarolari tomonidan katta norozilik to'lqiniga sabab bo'ldi, ularga filmda barcha bolalarning sevimlisi sifatida tasvirlangani yoqmadi. seriyali qotil. Biroq, film kassada muvaffaqiyat qozondi, tomoshabinlarga syujetda qahramon yalang'och ayollarni bolta bilan hayajon bilan ta'qib qilgani, o'z qurbonlarini Rojdestvo daraxti gulchambarlari bilan bo'g'ib o'ldirgani va qahramonlardan birini kiyik shoxiga mixlagani yoqdi.
1992 yilgacha to'rtta davomiy film yaratildi, ularning har biri avvalgisidan yomonroq edi. O'shandan beri Santa qotili ekranlarda ko'rinmaydi.
Santa Klaus - bolalarni o'g'irlash
IN haqiqiy hayot Santa Klauslar unchalik xavfli emas, lekin yosh ota-onalar ulardan ehtiyot bo'lishlari kerak. Joriy yilning 17 dekabr kuni AQShning Janubiy Karolina shtatida Santa Klaus kiyimidagi erkak 8 yoshli qizchani o‘g‘irlab ketib, u bilan birga mototsiklda qochishga uringan edi.
Drama yirik magistrallardan biridagi supermarket yaqinida bo‘lib o‘tdi. Katta oila Farzandlarim bilan do‘konga keldim, oilaning otasi Santa Klaus libosidagi g‘alati odamni payqab qoldi, u mototsiklini aravachaga to‘ldirib, bolalarga esdalik sifatida suratga tushishni taklif qilmoqda. Sodda ota-onalar qiziga mototsiklga yaqinlashib, o'yinchoqqa - aravada yotgan shimol bug'usi Rudolfga qarashga ruxsat berishdi.
To'satdan g'alati Santa Klaus qizni ushlab, aravachaga o'tqazdi va katta tezlikda haydab ketdi. Xavotirlangan ota mashinasiga yugurdi va quvib ketdi. Qorbobo mototsiklchi katta yo‘l bo‘ylab 100 km/soat tezlikda ketayotgan edi, biroq qizning otasi uni bosib o‘tishga muvaffaq bo‘ldi va uni to‘xtatishga majbur qildi. Jinoyatchi bolani tashlab, tezda chiqib ketdi, keyinroq politsiya uni mahalliy barlardan birida topdi.
55 yoshli Jon Maykl Bartonning ta'kidlashicha, u muntazam ravishda mahalliy bolalarni mototsiklda sayrga olib chiqqan va bolaga umuman zarar yetkazishni istamagan. Biroq, endi u odam o'g'irlagani uchun 30 yilga ozodlikdan mahrum etilishi mumkin.
Santa Klaus o'g'ri va ichkilikboz
So'nggi paytlardagi eng g'ayriijtimoiy va axloqsiz Santa Klauslardan biri bu filmning bosh qahramoni edi " Yomon Santa"(2003), Billi Bob Tornton o'ynagan. Uning qahramoni Villi qirq yoshli alkogol va seyfchi bo'lib, u Rojdestvo talon-tarojlari bilan kun kechiradi. Har Rojdestvoda u va uning sherigi qora mitti Markus katta supermarketda ishga joylashadi. Villi bolalarni xursand qilish uchun Santa Klaus kiyinishi kerak, Markus esa uning yordamchisi, Rojdestvo elfi rolini o'ynaydi. Bayramdan oldingi kechada quvnoq er-xotin barcha supermarket seyflarini talon-taroj qiladi va keyingi Rojdestvoga qadar "pastki qismida yotadi".
Muammo shundaki, Villi endi o'zining progressiv alkogolizmi tufayli xatti-harakatlarini boshqara olmaydi. Santa Klaus kiyinib, u bolalarga qichqiradi, mast holatda to'ldirilgan Rojdestvo bug'usi bilan jang qiladi va kiyim-kechak xonalarida ayol mijozlar bilan anal jinsiy aloqa qiladi.
Najot kutilmagan joylardan keladi. Villi semiz, soqov bolani uchratadi, u soqoli tushgan bu mast, shahvatparast amaki haqiqiy Santa Klaus ekanligiga chin dildan ishonadi. Film oxirida islohotchi qahramon supermarketdan pul emas, balki bola Rojdestvo sovg'asi sifatida olishni istagan o'yinchoq filni o'g'irlaydi.
Santa Klaus - bu buzuq pedofil
Haqiqiy hayotda Santa Klauslar va kichik o'g'il bolalar o'rtasidagi munosabatlar unchalik toza va begunoh emas. O'tgan dekabr oyida Amerikaning Nyuburg shahri politsiyasi 57 yoshli Rensford Jorj Parrini voyaga etmagan bolani aldashga uringanlikda ayblab, hibsga oldi.
"Yomon Santa" filmidagi qahramon singari, Perri mahalliy yirik supermarketda Santa Klaus sifatida ishlagan. Xayriyaning bir qismi sifatida u mijozlarning bolalarini ko'ngil ochishi va ular bilan suratga tushishi kerak edi. Bolalar bilan yanada yaqinroq muloqot qilishni xohlab, Perri Ron Perri iste'dodlar agentligini yaratdi va ayniqsa iqtidorli bolalarni qidirish uchun uyma-uy yura boshladi.
Bir kuni Santa Klaus kiyingan Perri uyni taqillatdi, u erda 15 yoshli bola ota-onasi uyda yo'qligini tushuntirib, eshikni ochdi. Mehribon bobo Qorbobo bolaga o‘zining iste’dod agentligi haqida gapira boshladi, so‘ng porno filmlar namoyish qila boshladi va suhbat oxirida u shimini yechib, o‘smirni og‘zaki jinsiy aloqa qilishga ko‘ndirishga urindi.
Yaxshiyamki, bola provokatsiyaga berilmay, politsiyaga murojaat qilgan. Hozir Ron Perri Talent agentligidan Santa Klaus qamoqda o'tirmoqda.
Santa Klaus terrorchi
Bizning aziz Santa Klauslarimiz-chi? Ularning hammasi oq va yumshoqmi? Lekin yoq. Eng radikal Qorqizlar va Ayoz otalari kutilmaganda Vladivostok shahrida paydo bo'ldi.
2002 yil 4 yanvarda Ayoz ota va Qorqiz mahalliy Yoshlar uyi binosiga kirishdi. Ular neft mahsulotlari sotuvchi Prim-Oil kompaniyasining ofisiga kirib, rahbariyatning kabinetiga kirib, barcha xodimlarni Yangi yil bilan tabrikladilar va ularga sovg'a - sovg'a o'ramiga o'ralgan narsalarni taqdim etishdi. Ayoz ota va Qorqiz ketgach, kompaniya xodimlari paketni ochib, ichida chiroqni topdilar. Uni rozetkaga ulashganda portlash sodir bo‘ldi.
Kompaniyaning uch nafar xodimi turli darajadagi shrapnel jarohatlari bilan kasalxonaga yotqizilgan. Vladivostok politsiyasi qidiruv ishlarini boshlab, Frost bobo va uning nabirasini qo‘lga olishga muvaffaq bo‘ldi. Ular yangi yil kechalarida muntazam ravishda chiqish qiladigan ikki ayol bo'lib chiqdi. Fojiadan uch kun oldin ularga noma'lum bir kishi kelib, yaxshi mukofot evaziga biznes sheriklariga "sovg'a" topshirishni so'radi. Shuni ta'kidlash kerakki, "xabarchilar" portlovchi sovg'ani silkitib, katta tavakkal qilishdi. Ularning baxtiga qurilma elektr detonatorsiz ishlamadi.
Shunday qilib, siz ko'rib turganingizdek, Ayozlar va Santa Klauslar juda xavfli bo'lishi mumkin. Rossiyalik kriminalistik mutaxassislarning ogohlantirishicha, so'nggi paytlarda "Qo'ng'iroq bo'yicha Santa Klaus" xizmati niqobi ostida o'g'rilar ko'pincha kvartiralarga kelishadi. Politsiya xodimlari ogohlantiradilar: noma'lum kulrang soqolli odamlarni sumkalar bilan taklif qilmaslik kerak.
Ba'zida Santalar ko'rinadigandek emas. Yangi yil bilan!
Keling, yaratishda davom etaylik bayramona kayfiyat bizning kino bo'limimizda. Har kimning didi har xil bo'lgani uchun bugungi mavzuni ataylab ochib beraman. Ba'zi odamlar asablarini qitiqlashni yaxshi ko'radilar, boshqalari esa o'zlarining sevimli filmlarini kutish uchun dahshatli filmlarni yoqtirishadi oilaviy bayram butun kayfiyat buziladi. Agar siz birinchi toifaga kirsangiz, o'qing va tomosha qiling.
Rejissyor Bob Klark tomonidan suratga olingan film Kanadada namoyish etilgan. O'sha paytda unchalik e'tiborni jalb qilmagan, ammo hozir klassik hisoblanadi. Talabalar maktabida Rojdestvo arafasida qizlar g'alati qo'ng'iroqlarni qabul qilishadi va birin-ketin o'lishni boshlaydilar ...
"Qora Rojdestvo" (Qora Rojdestvo, 2006)
Remeyksiz hech qanday joy yo'q, faqat universitet o'rniga hamshiralar maktabi mavjud."Jim tun, o'lik tun" (1984)
O'tgan asrning yana bir kult filmi. Bir vaqtlar bu janjal edi; ko'pchilik Santa Klausni psixopat va seriyali qotil rolida mujassamlash g'oyasini qabul qilmadi. Film oxir-oqibat 4 ta davomini oldi, ammo ular e'tiborga loyiq emas.
"Rojdestvoga qadar ochmang" (Rojdestvoga qadar ochmang, 1984)
Buyuk Britaniyada suratga olingan o'tmishdagi yana bir klassik film. Kiyim-kechak bayramida Qorbobo kiyingan qahramon boshining orqa qismiga o'q bilan o'q uziladi. Tekshiruv boshlanadi, ammo odamlar o'lishda davom etmoqda."Gremlins" (Gremlins, 1984)
Bu, ehtimol, eng muvaffaqiyatli Rojdestvo qo'rqinchli filmi. Ehtimol, bu "go'sht maydalagich" emas, balki butun oila uchun ajoyib komediya. Shuni ta'kidlash kerakki, ssenariy muallifi "Uyda yolg'iz" filmi va uchta Garri Potter filmi rejissyori Kris Kolumbdir. Prodyuser esa Stiven Spilberg. O'zini juda g'alati tutishi mumkin bo'lgan yoqimli tukli hayvonlar haqida film. Portlash bilan o'ziga tortadi.
"Qor odam" (Jek Frost, 1997)
Asosiysi, bu filmni 1998 yildagi xuddi shu nomdagi shirin oilaviy drama bilan aralashtirib yubormaslik. IN Ushbu holatda Bu klassik dahshatli film. Qamoqxona mashinasi qotil manyakni qatl qilish uchun olib ketmoqda. Yo'lda baxtsiz hodisa yuz beradi - furgon eksperimental kimyoviy moddalar bilan yashirin yuk olib ketayotgan hukumat mashinasi bilan to'qnashadi. Ushbu moddalar o'liklarni tiriltirishga qodir, ammo voqea sodir bo'lganligi sababli jinoyatchidan deyarli hech narsa qolmaganligi sababli, uning DNK va "kimyosi" ning do'zax aralashmasi qorga tushib qoldi. Natijada shaharda dahshatli qor odami paydo bo'ladi... Voy, hatto qo'rqinchli eshitiladi.
"Qorbobo qotili" (Santa's Slay, 2005)
Ushbu filmni juda qo'rqinchli va qonli deb atash mumkin emas. Iblis Santa haqida yaxshi qora komediya. Ma'lum bo'lishicha, bolalar suyukli bobo haqiqatan ham mehribon emas. Shunchaki, yuzlab yillar oldin u kartalar bo'yicha qarzini yo'qotgan va har yili bolalarga sovg'alar berishga majbur bo'lgan. Ammo nihoyat qarz muddati tugadi va biz ketamiz ...
"O'lik odam" (2005)
Qatl etilgan manyak qotilning ruhi qanday qilib uy qurilishi pishiriqlariga o'tishi haqida komediya elementlari bo'lgan eng yuqori sifatli dahshatli film emas. Va gingerbread odam shaharni vahima qila boshlaydi. Lenta ikkita davomi bor, asl nusxadan unchalik yaxshi emas.
"To'xtash joyi" (P2, 2006)
Eng yomon Rojdestvo dahshatli filmi emas. Bayram arafasida yosh va ko'rkam buxgalter Anjela ofisdan hammadan kechroq chiqib ketadi va o'zini avtoturargohda qulflangan holda topadi. Va buning sababi shunchaki biron bir narsa emas texnik muammolar- shuning uchun qo'riqchi manyak (u go'zallikning uzoq vaqtdan beri muxlisi bo'lib chiqadi) uni o'g'irlab ketishga va Rojdestvoni birga nishonlashga qaror qiladi.
"Sotuvchi Santa" (Nodir eksport, 2010)
Juda g'alati film, uni ko'rganimdan keyin "Xudo, bu finlarning boshida nima bor ..." deb o'ylashim mumkin edi. Finlyandiya Laplandiyada olib borilgan sanoat qazishmalari natijasida Santa Klaus sun'iy tepalik joyidan topilgan. Aniqrog'i, distribyutorlar juda ko'p harakat qilishdi, lekin aslida biz Yolupukki haqida gapiramiz. Va u umuman emas mehribon bobo, lekin qozonda tiriklayin qaynab, yaramas bolalarni yeydigan qadimgi iblis. Birinchidan, "Qorbobo" ni topgan qahramonlar uni sotishga qaror qilishadi ... Biroq, bu "Santa" ning o'zi emasligi ma'lum bo'ladi. Umuman olganda, syujet burishib ketgan.
"Qonli Santa" (Sint, 2010)
Gollandiya filmi, garchi eng yaxshi asar bo'lmasa-da, janr muxlislariga yordam beradi. Ismning yana bir versiyasi - "Bobo Frostbite". Film yana qizil palto kiygan shirin bobo emas, balki qonxo'r qotil bo'lgan Avliyo Nikolay haqida hikoya qiladi. U 25 dekabrga o'tar kechasi bolalarni ovlashni boshlaydi.
Ko'rib turganingizdek, 70-80-yillarda dahshatli filmlar ayniqsa mashhur bo'lib, klassikaga aylangan ko'plab filmlar chiqarildi. Xo'sh, bugungi kunda dahshat ko'proq "uchinchi toifadagi" filmlarga o'xshaydi, garchi istisnolar mavjud.
P.S. Sayt muharrirlari yangi yil hayajonlari va kutilmagan sovg'alar tayyorlashdan chetda qolishmaydi. Onlayn do'kon bilan birgalikdaOlma Iso Biz har qanday vaziyat uchun eng yaxshi sovg'alardan birini tayyorladik - siz tanlagan istalgan rangdagi yangi iPhone 6s. Chizmada ishtirok etish uchun siz faqat beshta oddiy vazifani bajarishingiz kerak. , ishtirok eting va sizga omad!
Shifokor va arxeolog Vera Tisler qanday qilib o'rganadi inson tanasi Maya madaniyatida din, urf-odat va siyosatga toʻqilgan.
Meksikaning Merida shahridagi Yukatan avtonom universiteti dunyodagi eng boy kutubxonalardan biriga ega. Biroq, Antropologiya fanlari bo'limi joylashgan binoning pastki qavatidagi javonlarda siz juda ko'p kitoblarni topasiz. Butun laboratoriya poldan shiftgacha “Calakmul”, “Pomuch” yoki “Xcambo” va boshqa qadimgi Mayya tsivilizatsiyasi xarobalarining nomlari yozilgan qutilar bilan qoplangan. Har bir quti ichida inson suyaklari to'plami mavjud.
Bu yerda ikki mingga yaqin dafn qilingan jasadlar saqlanadi, yana o'n ming birlik ma'lumotlar bazasida ro'yxatga olingan. Bir qator mashhur mayya qirollarining qoldiqlari ushbu universitet xonasidan o'tgan. Qadim zamonlarning tilanchilar, jangchilar, ruhoniylar, ulamolar, lordlar, xonimlar va hunarmandlar ushbu laboratoriyada o'rganilgan.
Va markazda, har tomondan uzoq o'tgan tsivilizatsiya qoldiqlari bilan o'ralgan, bioarxeolog Vera Tisler o'tiradi. O'tgan chorak asr davomida Tisler qadimgi mayya qoldiqlari bo'yicha dunyoning yetakchi mutaxassisi sifatida obro' qozondi va unga ularning hayoti va madaniyati sirlarini ochishga yordam berdi. Noyabrning bulutli kunida u o‘zining sevimli suyaklaridan birini — barmoqdan katta bo‘lmagan tekis plastinkani olib, kattalashtiruvchi linza ostiga qo‘yadi. Mana, ehtimol, qurbonlik qilingan yigitning ko'krak suyagi. Olim ko‘krak qafasining o‘rtasidan pastga o‘tuvchi chuqur V shaklidagi kesikni ko‘rsatib, uni yasagan odamning mahoratiga qoyil qoladi.
"Buni amalga oshirish uchun siz ajoyib kuchga ega bo'lishingiz va qaerga zarba berishni aniq bilishingiz kerak", deydi u. "Chunki bir nechta muvaffaqiyatsiz urinishlardan keyin bu tartibsizlik bo'lar edi."
Shifokor va arxeolog sifatida ta'lim olgan Tisler mintaqa tarixini suyaklar orqali o'qiydi. Qadimgi Mayya tsivilizatsiyasini tibbiy nuqtai nazardan o'rganib, u ilmiy jamoatchilikning bu dunyoga bo'lgan munosabatini o'zgartirmoqda. Tisler eng g'ayrioddiy Mayya an'analarini kontekstga qo'yadi va bu tsivilizatsiyadagi asosiy shaxslarning hayotini yoritadi.
Minglab tanalarni o'rgangach, u mayyalarning inson fiziologiyasi haqidagi bilimlari qanday qilib ularning jamiyatining ajralmas qismiga aylanganini - tug'ilishdan to o'limgacha tushundi. Farzandlarining bosh suyagini qanday shakllantirgani ularga oydinlik kiritadi oilaviy an'analar va ma'naviyat. Va uning ko'plab o'limlar bo'yicha tadqiqotlari qurbonlik marosimi yuksak san'at darajasiga ko'tarilganini ko'rsatadi - bu gipoteza Mayya sivilizatsiyasining tinchliksevar yulduzlar jamiyati sifatidagi umumiy qarashlariga qarshi turadi. Butun vaqt davomida Tisler inson tanasi din, an'ana va siyosat tomonidan chuqur shakllangan boy madaniyatni ochib beradi.
"Men har doim narsalarga boshqa tomondan qarayman", deydi Tisler. - Shunday qilib, ular hech qachon jozibadorligini yo'qotmaydi. Bu men uchun harakatga chaqiruv sifatida xizmat qiladi. Men buni juda hayajonli deb bilaman."
Tiesler - Meksika arxeologiyasidagi anomaliya. U Germaniyada tug'ilgan va Meksikada o'qigan, u erda bir necha o'n yillar yashagan. Tislerning multikulturalizmi unga eng mashhur qadimiy tsivilizatsiyalardan birini o'rganishda hamkorlik va kashfiyotlar yaratishga yordam beradi.
Rod-Aylend shtatidagi Providensdagi Braun universiteti arxeologi Stiven Xyuston: "Bunday malakaga ega odamlar juda kam", deydi. - Bu bilimga global yondashuvning bir turini ifodalaydi eng yaxshi sharoitlar Shunday qilib, odamlar birgalikda ishlaydi va har kim o'zining eng yaxshi tomonlarini ko'rsatishga harakat qiladi.
Sevgi kuchi
Frantsiya chegarasi yaqinidagi kichik nemis qishlog'ida sokin, kitobxon qiz bo'lib o'sgan Tisler doimo o'z joyida emasligini his qilardi. U shunchaki narsalarni boshqacha ko'rdi. Do'stlari Jeyms Bondni kinoga borib, uning qahramonligiga qoyil qolishganida, uni ko'proq uning po'lat tishli antagonisti Jaws qiziqtirardi. Va u sayohatga chiqishni orzu qilardi.
Shuning uchun Vera Luiziana shtatining Nyu-Orlean shahridagi Tulan universitetida o'qidi. U notinch talabalik hayotidan qutulishga muvaffaq bo'ldi va oradan bir yil o'tib, 1985 yilda uni imtiyozli diplom bilan tugatdi. Shundan so‘ng Tisler san’at tanlovidan yutgan pulining bir qismini olib, ikki hafta davomida Mexiko shahriga uchib, Germaniyaga qaytib, tibbiyot darajasini tamomlagan. Mexiko shahrida u arxeologiyani yaxshi ko'radigan yosh shifokor bilan uchrashdi va uni do'stlari bilan shahar yaqinida joylashgan Teotixuakan xarobalariga borishga taklif qildi. Yoshlar o'rtasida gap-so'z boshlandi kuchli tuyg'u, va ular butun hafta davomida barcha diqqatga sazovor joylarni ziyorat qilish uchun Maya mintaqasi bo'ylab minglab kilometrlarni bosib o'tishdi - garchi qiz bu haqda ota-onasiga aytishni unutgan bo'lsa ham, bir necha kundan keyin vahima ichida Interpolga murojaat qildi.
"Meksika bilan tanishuvim shunday bo'ldiki, men unga oshiq bo'lmasdan ilojim yo'q edi", deydi u.
Yoshlar turmush qurishni rejalashtirishgan, biroq Veraning kuyovi 1987 yilda to'satdan vafot etgan - o'sha paytda Tisler Germaniyada tibbiyot fakultetida o'qiyotgan edi. U Meksikaga borishga va sevgilisi doimo orzu qilgan narsa - arxeologiya bilan shug'ullanishga va'da berdi. Ota-onasining xohishiga qarshi u Milliyga kirdi Politexnika instituti Mexiko shahrida va shu vaqtdan beri Meksikada yashaydi.
Tisler bitirgan Tibbiyot fakulteti Meksikada va keyin Mexiko shahridagi Meksika Milliy Avtonom Universitetida (UNAM) antropologiya fanlari nomzodi ilmiy darajasini oldi. O'sha paytda qadimgi mayyalarning suyaklari bilan kam odam qiziqardi; Meksika arxeologiyasi ma'badlar, kulolchilik va jade niqoblariga ko'proq e'tibor berdi. Suyaklarni o'rganganlar odatda faqat eng asosiy ma'lumotlarni to'plashdi.
“Ular qo'llaridan kelgan hamma narsani qilganliklarini his qilishdi. Ular ularni o'lchab, hujjatlashtirdilar, - deydi Manuel Gándara, o'sha paytda Tislerning ishiga rahbarlik qilgan va bugungi kunda Mexikodagi Milliy tabiatni muhofaza qilish, tiklash va muzeyografiya maktabida ishlaydigan arxeolog. "Va to'satdan bu ayol:" Oh, lekin biz tahlil qilish uchun to'qima namunalarini olmadik "dedi."
Tisler rivojlangan ilmiy yo'nalish, bu o'sha paytda Evropada mashhurlikka erishgan va bir vaqtlar ulardan tashkil topgan tanani qayta tiklashga urinish orqali suyaklarning oddiy tasnifidan tashqariga chiqdi. Biz tafonomiya haqida gapiramiz. Biroq, bu amaliyot hech qachon qadimgi Mezoamerikaliklarga nisbatan qo'llanilmagan. Tisler Meksika muzeylarida to'plangan turli xil bosh suyaklari kollektsiyalarini ko'rib chiqishni boshladi - u eng qiziqarli deb hisoblagan tananing aynan shu qismi edi. U odamning boshiga kerakli shaklni berish odati bilan hayratda qoldi: buning uchun onalar bosh suyagining o'sishiga ta'sir qilish uchun kichik bolalarining boshlariga taxtalar bog'lashdi.
Bu protsedura bolaga hech qanday zarar keltirmadi va eng qizig'i, butun dunyoda keng tarqalgan amaliyot edi. Mayyalarni o'rganayotgan arxeologlar bu amaliyotning din bilan bog'liqligini taxmin qilishdi, ammo bu ularning bilimlari bilan bog'liq.
Meksikadagi Mayya tsivilizatsiyasining Kolumbiyadan oldingi Chichen Itsa shahridagi Kukulcan ibodatxonasi
Tisler alohida hududlarning o'ziga xos bosh suyagi shakllariga ega ekanligini ta'kidladi. Bir necha yuz bosh suyagini ko'zdan kechirgandan so'ng, u bu davrda yashagan odamlarni aniqladi klassik davr(250-900) zamonaviy Verakruz qirg'oqlari bo'ylab, qoida tariqasida, vertikal nok shaklidagi bosh suyagi bor edi, pasttekisliklar aholisi esa eğimli va silindrsimon shakllarga ega edi va qirg'oqdan tashqarida. Karib dengizi boshlari keng va tekis edi. Vaqt o'tishi bilan bu shakl mashhur bo'lib, kech klassik davrda hukmronlik qildi.
O'sha davrdagi chizmalar va barelyeflarni o'rganib, ularni bosh suyagi shakllari bilan taqqoslab, Tisler u yoki bu uslub an'anaga muvofiq tanlangan, degan xulosaga keldi. onalik chizig'i: Qoida tariqasida, bolalar onalarining uslubiga amal qilishdi. Tisler boshqa olimlar bilan birgalikda aniqladilar mumkin bo'lgan sabab bu hodisa, mustamlaka davridagi Mayya an'analariga asoslangan. Olimning so‘zlariga ko‘ra, qadimgi mayyaliklar bolalarni bosh suyagidagi bir necha nuqtalar orqali o‘z mohiyatini yo‘qotish xavfini tug‘dirgan past odamlar hisoblagan. Boshga kerakli shaklni berish mayyalarga bu mavjudotni ushlab turishga imkon berdi.
Shohlar hayoti
Bu vaqtga kelib Tisler himoya qildi doktorlik dissertatsiyasi, u batafsil o'rganishga muvaffaq bo'ldi eng qadimgi mayya madaniyati va tez orada qirollik qabrlarini qazishni boshladi. Qadimgi Mayya tsivilizatsiyasi shimoliy Yukatan yarim orolidan janubgacha bo'lgan hozirgi Gondurasgacha (hozirgi Misrning kattaligi)gacha cho'zilgan va Tisler so'nggi yuz yil ichida topilgan ko'plab muhim qirollik a'zolarini ko'rib chiqdi. U 1999-2006 yillar oralig'ida Palenklik Buyuk Pakal (yoki K"inich Janaab "Pakal) va uning hamrohi Qizil Qirolichaning qoldiqlarini o'rgangan olimlar guruhining bir qismi edi. Tisler ularning nisbatan hashamatli turmush tarzi erta osteoporozga sabab bo'lganini aniqladi, bu suyaklarning ingichkalashidan dalolat beradi. Shu bilan birga, ular butun umri davomida iste'mol qilgan yumshoq, mazali taomlar tishlarini mukammal holatda saqladilar.
Tisler oʻzining eng boy xazinasida qoʻsh lab bilan chizilgan rasmda tasvirlangan Flintning toʻrt tomonining lord (yoki Ukit Kan Le”k Tok) Ek Balam ismli qirolning suyaklarini qazib oldi.U qirolning yuqori jagʻi buzilganligini aniqladi. tishlari esa har xil burchak ostida joylashib, shifo topdi. Podshoh jang paytida yuziga urilgan bo'lishi mumkin - axir, u bu jarohatni aniq ko'rsatdi.
Tislerning eng sevimli shohlari u qazishmalarini boshidan oxirigacha nazorat qilganlardir. Misol uchun, klassik Ilonlar sulolasidan Fire Claw (yoki Yukom Yich"ak K"ahk). Ilonlar 560 yilda Mayya dunyosiga ko'chib o'tgan va 150 yil ichida Mayya tarixidagi eng nufuzli imperiyani yaratgan qirollik sulolasi edi.
Mayya hindulari qon to'kish marosimi paytida o'zlarini o'ldirishadi.
Ulardan birinchisi, Samoviy Shohid, juda kamtarona qabrda topilgan va u jangda halok bo'lgan bir hovuch boshqa tanlangan jangchilar bilan baham ko'rgan. Tisler uni tekshirish uchun juda oz vaqtga ega edi, lekin u qirolning bosh suyagida chuqur yaralar borligini aniqladi - ularning ba'zilari ilgari tuzalib ketgan jarohatlar ustida paydo bo'lgan. Uning chap qo'l Ko'p sonli og'ir zarbalar natijasida qiyofasi buzilgan va o'limiga kelib, o'ttizdan biroz oshganida, u undan zo'rg'a foydalana oldi. Bularning barchasi qirollik Tikal shahrini egallab, mintaqada ilonlarning hukmronligini o'rnatgan ajoyib harbiy rahbarning qiyofasiga mos keladi - biz u haqida ko'plab yozma parchalardan bilamiz.
Endi bu topilmani ilonlarning mintaqadagi hukmronligi oxirida hokimiyatga kelgan Olov panjasi bilan solishtiring. Tisler va boshqa tadqiqotchilar qirolni qazib olishganida, uni o'z saroyida bemalol o'tirgan holda, yuzida nefrit niqobi ostida topdilar va yaqin atrofda bir vaqtning o'zida qurbonlik qilingan yosh ayol va bola topildi. Suyaklarini tekshirgandan so'ng, Tisler u 50 yoshida vafot etgan go'zal, deyarli semiz odam ekanligini aniqladi. Pakal singari, uning tishlari umr bo'yi tamales kabi yumshoq taomlarni iste'mol qilganini va elita orasida mashhur bo'lgan shokoladli va asalli ichimlikni ichishni ko'rsatdi. Barelyeflardan birida u Mezoamerikalik to'p o'yinini o'ynayotgan sportchi odam sifatida ko'rinadi. Shu bilan birga, Tisler Fireclaw og'riqli kasallikdan aziyat chekkanligini aniqladi, bunda bir nechta umurtqalar birlashadi, ya'ni bu o'yin uning uchun o'ta xavfli va tasvir tashviqot maqsadlariga xizmat qilgan.
Tomosha sifatida qurbonlik
Bunday tafsilotlar Mayyaning asosiy tarixiy hikoyasini o'zgartirmaydi, lekin ular uning qahramonlarining xarakterini to'ldiradi va ularning hayot tarzini yaxshiroq tushunishga yordam beradi.
2000-yildan beri Tisler Yukatan avtonom universiteti professori bo‘lganidan keyin u o‘zini Meksikada yetakchi bioarxeolog sifatida ko‘rsatdi. Uning laboratoriyasida 12 ming dafn ma'lumotlar bazasi mavjud bo'lib, ulardan 6600 tasi u va uning hamkasblari bilan bevosita ishlagan. Birgina Yukatan universitetining o‘zida qadimgi, mustamlaka va zamonaviy davrlarga mansub ikki mingdan ortiq odamning qoldiqlari saqlanadi va Tisler ularning ko‘pchiligini topishda bevosita ishtirok etgan.
Vera Tisler Meksika ilmiy hamjamiyatida o'ziga xos mavqega ega. Ko'p asrlik mahalliy qadimiy buyumlar va ular bilan birga ilmiy yutuqlar shimolga uchib ketganidan so'ng, hukumat chet ellik arxeologlarga Mayya mintaqasida yirik loyihalarni amalga oshirishga ruxsat berishni istamadi. Ammo Tisler Qo'shma Shtatlar, Evropa va Meksikadagi mutaxassislar bilan osongina ishlaydi va ingliz va ispan tillarida keng nashr etadi.
U multikulturalizmni, izlanishga chanqoqlikni va cheksiz energiyani birlashtiradi. Bu kombinatsiya, ayniqsa, Tisler o'zining sevimli mavzusini - inson qurbonligini o'rganganida juda foydali bo'ldi.
2003 yilda Fors ko'rfazi sohilidagi Champoton shahrida ishlayotganida, uning uchta shogirdi tashlab yuborilgan ko'rinadigan jasadlar guruhini topdilar. Tisler suyaklarni tekshirganda, u sternumda chuqur, toza kesilgan izlarni topdi, bu ataylab aralashuvni ko'rsatib, deyarli jarrohlik aniqligi bilan amalga oshirilgan. Kesishlar gorizontal bo'lib, jangda sodir bo'lishi ehtimoldan yiroq edi va keyinchalik boshqa jasadlarda xuddi shu joyda topilgan.
Tisler tibbiyot sohasidagi bilimlariga murojaat qildi. O‘z ishini bilgan va tezkor harakat qilgan tajribali odam jabrlanuvchi tirikligida ko‘krak qafasini kesib, qovurg‘alarini yoyib, yurakni olib tashlashi mumkin edi. "Keyin yurak o'z-o'zidan sakrab chiqadi va chayqaladi", deydi u.
Qolganlar qadimiy shahar Meksikadagi mayya hindulari
Tislerning fikriga ko'ra, bu qisqartirishlar shunchaki dahshatli qotillik emas. Ehtimol, bu tomosha, qandaydir marosim edi. Uning kuzatishlari undan 1300 kilometr uzoqlikda yashagan atsteklarning qurbonliklari haqidagi bir qancha yozma ma'lumotlarga mos keladi. ushbu mintaqadan, ular 16-asrda Ispaniya istilosi davriga to'g'ri keladi. Bu uni insonni qurbon qilish fiziologiyasini tushunishning hayratlanarli va hayratlanarli muammosiga olib keldi. Bu qanday amalga oshirildi? Va nima uchun?
Tisler va uning hamkasblari tasodifiy hisoblanmaslik uchun juda aniq bo'lib tuyulgan boshqa qoldiqlardagi kesiklarni payqashdi. Ularni yig'ib, illyustratsiyalar bilan taqqoslab, olim boshqa suyaklarda o'xshash aniq joylashgan belgilarni payqashni boshladi - Tisler ularda murakkab marosimlarning belgilarini ko'rdi.
Chichen Itsadagi Mayya xarobalari kabi joylarda toshga o'yilgan tasvirlar asirlarning olomon ko'z o'ngida boshi kesilganini ko'rsatadi. Agar siz yurakni olishdan bir necha soniya oldin boshingizni kesib qo'ysangiz, organ qonni ushlab turguningizcha qonni pompalayveradi, deydi Tisler. Agar siz buning aksini qilsangiz, yurakni egasiga oziqlantirishingiz mumkin, bu amaliyot qadimgi matnlarda ham ishora qilingan. Ko'krak qafasining boshqa qismlarida kesilgan izlarni qoldiradigan yana bir protsedura jabrlanuvchining ko'krak bo'shlig'ida deyarli ko'lga o'xshash qon to'planishini yaratishi mumkin.
Tislerning g‘oyalari hamma tomonidan qabul qilinmagan – qotilliklarni kamroq sahnalashtirilgan deb hisoblaydiganlar ham bor – lekin Tislerning aytishicha, ular mayyalarning dunyoqarashiga mos keladi. U laboratoriya markazidagi tanho burchakda, suyak qutilari bilan o'ralgan uch metrli javonlar bilan o'ralgan holda, u amaliyotdan nafratlanmaydi. Aksincha, u hayratda. Bu qatllar amaliyot va aniqlikni talab qildi - ehtimol bir necha avlodlar davomida takomillashtirilgan - va chuqur ma'noga ega bo'lishi kerak edi.
Uning so'zlariga ko'ra, qurbonlik qilish usuli juda muhim edi. O'sha paytda jabrlanuvchi o'ziga xos xudo rolini o'ynaydi: bu inson qobig'idagi ilohiylikning ko'rinishini anglatadi - bu g'oya Aztek madaniyatiga xos edi va hujjatlashtirilgan. Shunday qilib, jallodlar qurbonning insoniy qalbini emas, balki Xudoning qalbini oziqlantirdilar.
Tisler bu farazni ilgari surgan birinchi olim emas. Ilohiylikka olib boradigan qurbonlik (jallod yoki jabrlanuvchida ifodalangan) boshqa Shimoliy va boshqa mamlakatlarda yaxshi ma'lum. Janubiy Amerika. Ammo uning ishi Atstek xudosi sharafiga nomlangan Hipe Totek sektasini tavsiflovchi diniy g'oyalarni mustahkamlaydi, u o'z terisini o'zidan ko'ra kiyib yuradi.
Klassikdan keyingi davrda (950 dan 1539 yilgacha) Mayya xalqi turli xil qurbonliklar va tana muolajalari bilan shug'ullangan, jumladan tzompantlis deb nomlangan bosh suyagi devorlarini yaratish va olib tashlash. inson terisi tanaga kiyish uchun.
Bu qotilliklar qanchalik jirkanch ko'rinmasin, ular o'sha davrning boshqa amaliyotlariga nisbatan gul edi. Tislerning so‘zlariga ko‘ra, Yevropada qo‘llanilgan, qiynoqchilarga jabrlanuvchini ommaga ko‘rsatishdan oldin jinoyatchining suyaklarini birma-bir sindirish imkonini beradigan g‘ildirakda yurish ancha dahshatli ko‘rinardi.
To'g'ri, Tisler tomonidan taqdim etilgan qurbonliklarning tavsiflari hamma uchun mos emas. Bir paytlar antropologlar mayyalarni sof tinchliksevar tsivilizatsiya sifatida ta'riflashgan va bu qarash asosan o'z yo'nalishi bo'yicha davom etgan bo'lsa-da, ko'plab olimlar ularni qonxo'r deb tasavvur qilishni istamaydilar.
Arxeologiya tarixi qudratli mamlakatlar olimlari tomonidan ilgari surilgan qadimiy madaniyatlarning noto'g'ri talqinlari bilan to'la va zamonaviy tadqiqotchilar qurbonlik va kannibalizm kabi masalalarga juda ehtiyotkorlik bilan yondashadilar. “Kolonialistlar orasida boshqa jamoalar a’zolarini eng aqlga sig‘maydigan vahshiylik qilayotgandek ko‘rsatish odatiy hol edi – bu ularning foydasiga yana bir dalil edi”, deydi Venadagi Avstriya Fanlar Akademiyasi Sharq va Yevropa arxeologiyasi instituti xodimi Estella Vays-Kreyci. "Siz har doim barcha mumkin bo'lgan stsenariylarni ko'rib chiqishingiz kerak, ayniqsa nima sodir bo'lganiga ishonchingiz komil bo'lmaganda."
Vays-Kreychining fikricha, mayyalar dunyosida inson qurbonligi juda kam uchraydi va Fire Claw yoniga dafn etilgan ayol aslida uning oila a'zosi bo'lib, keyinchalik vafot etgan. Agar Tisler tomonidan tasvirlangan qurbonliklar juda keng tarqalgan bo'lsa, nega, - deb so'raydi Vayss-Kreyci, biz shunga o'xshash kesilgan yuzlab ko'krak suyaklarini topmayapmizmi? Uning fikricha, qurbonliklar nisbatan kam, xilma-xil va deyarli takrorlanmagan. Bunga javoban Tisler ishora qiladi ko'plab misollar uning keng ko'milgan ma'lumotlar bazasidan, lekin uning so'zlariga ko'ra, o'limdan keyingi jarohatlar soni va ho'l tuproqlarni hisobga olgan holda, bizda hech bo'lmaganda bunday narsalar mavjudligidan baxtiyormiz.
Olimlar bir-birlarini hurmat qilishadi, ammo Tislerning ta'kidlashicha, Vays-Kreyci ehtiyotkor, agar noto'g'ri bo'lsa, yo'ldan bormoqda. Uning so'zlariga ko'ra, mahalliy mayyalarga ota-bobolarining dahshatli haqiqati ta'sir qilmagan - hech bo'lmaganda vahshiy rimliklar yoki vikinglarning avlodlari. Boshqa madaniyatni tushunish uning tarixini qanday bo'lsa, zeb-ziynatsiz o'rganish demakdir.
"Tushunish bo'lmasa, biz ularni aqldan ozgan yoki bizdan farqli deb hisoblashimiz mumkin. Lekin ular xuddi biz kabi. Biz hammamiz bir-biriga o'xshaymiz, - deydi mayya tilida so'zlashuvchi oilada o'sgan Tisler laboratoriyasining aspiranti Kadvin Peres.
Boshlar tanadan ajratilgan
Tisler bilan qadimgi Mayya tsivilizatsiyasi yodgorliklari orasida sayr qilish sehrli shouda sahna orqasida bo'lishga o'xshaydi; oldin tushungan deb o'ylagan hamma narsa boshqacha ko'rinishni boshlaydi. Aynan shu tuyg'u o'tgan yilning noyabr oyida Chichen Itsaga tashrifimiz chog'ida bizni hech qachon tark etmagan. El-Kastiloning timsoli piramidasining orqasida mashhur tzompantli, yuzlab bosh suyagi va turli xil yarim o'lik yirtqich hayvonlar tasvirlangan o'yilgan tosh platforma joylashgan.
Tsompatli zinapoyaga o'xshab bir-birining ustiga o'rnatilgan bir nechta gorizontal nurlar ko'rinishidagi bosh suyagi uchun tokchalar edi. Boshsuyagi bilan bezatilgan ular Azteklar orasida mashhur edi. Ko'pgina ekspertlarning ta'kidlashicha, mayya madaniyatida tasvirlangan Tzopatli tabiatan majoziy va ularga ishora qilmaydi. haqiqiy voqea. Ayrimlar mayyalar bu amaliyotda umuman qatnashmagan, deyishgacha boradi.
Tisler to'xtab, o'ymakorlikni tekshiradi. Mustamlaka davridagi ispan rasmlarida Tzopatli ko'pincha sof oq bosh suyagi bilan tasvirlangan. Tisler ko'zlarini qisib qo'yadi. Bular umuman toza bosh suyaklari emas, deydi u, balki yaqinda kesilgan va eti yopishib qolgan boshlar. Haykaltarosh hatto bosh suyagining ba'zilariga yonoq va ko'z qorachig'ini qo'shgan, boshqalari esa yanada chirigan ko'rinadi. Bundan tashqari, bosh shakllari juda xilma-xil bo'lib, qurbonlarning aksariyati chet elliklar bo'lgan, ehtimol jang maydonida qo'lga olingan. Ba'zi olimlar ta'kidlaganidek, qurbon bo'lish sharaf hisoblanmadi. Shunday klassik misol Tislerning yo'qolgan go'shtni suyaklarga qaytaradigan ishi.
Chichen Itza son-sanoqsiz tadqiqotlar mavzusi bo'lgan, har yili ikki milliondan ortiq odam saytga tashrif buyuradi - uning tuzilmalarining har bir tafsiloti yozib olingan, tahlil qilingan va mutaxassislar tomonidan muhokama qilingan - va shunga qaramay, hech kim bu o'yilgan bosh suyaklariga qarashni o'ylamagan. Doktor Tisler tomonidan amalga oshirilgan.
Keyin kichkina kulbada tovuq va ziravorlar bilan to'ldirilgan va erga pishirilgan an'anaviy makkajo'xori pirogini iste'mol qilish uchun o'tiramiz va ikki ming yil avval mahalliy qirollar tomonidan ho'planganidan beri ozgina o'zgargan issiq shokoladli ichimlikni ichamiz. Tisler mahalliy universitet bilan birgalikda mahalliy jamoalarga foyda keltiradigan ekoturizmni rivojlantirishga harakat qilmoqda. Bir oylik o'lganlar kunini nishonlash doirasida taom tayyorlagan Mariya Gvadalupe Balam Kanche sayyohlarni o'ziga tortadigan yaqin atrofdagi piramidalar quruvchilar bilan bevosita aloqasi yo'qligini aytdi. Bu tuyg'uni ko'pchilik bu erda baham ko'radi. Bular qadimgi mayyaliklar edi - begona, uzoq va, ehtimol, keraksiz shafqatsizlar.
Tisler narsalarga boshqacha qaraydi. Pirogni kesib, u erda pishirilgan go'shtni iste'mol qilish qadimgi g'oyalarga mos kelishini ta'kidlaydi. o'liklar shohligi. Mahalliy aholi odatda o'z oila a'zolarining suyaklarini olib tashlash va ularni tozalash - xuddi Fireclaw bir vaqtlar qilganidek. Rodeo paytida, ko'pincha shouning bir qismi sifatida o'layotgan buzoqning yuragini yirtib tashlash odatiy holdir.
Ko'p asrlik ispan va meksika hukmronligi bu erda madaniyatga ta'sir ko'rsatdi, ammo suyaklar bir xil bo'lib qolmoqda. Ko'proq zamonaviy dafnlar bilan ishlaydigan Tisler, kam odam ko'radigan uzoq tarix yoyini ko'radi. O'zining suyaklar kutubxonasida u imperiyalarning yuksalishi va qulashini, ketma-ket ocharchilik va vabolarni kuzatishi va ko'plab hayotlarning hikoyalarini aytib berishi mumkin.
Evropaliklar bu qirg'oqlarga kelganlarida, ularning ruhoniylari mayya yozuvlarini yoqib yuborishdi va ularning kasalliklari aholiga tarqaldi. Ushbu piramidalarni qurgan odamlar yozgan deyarli hamma narsa yo'qolgan, kutubxonalari vayron qilingan. Bu bo'shliqni arxeologlar to'ldirishga harakat qilmoqdalar. Va biz ularning yo'qolgan kutubxonalarini hech qachon qaytarib ololmasak-da, dunyodagi hech bo'lmaganda bir ayol bizda qolgan yagona kutubxonalar yordamida bu odamlar qanday yashaganligi haqidagi to'liq rasmni qayta tiklashga umid qilmoqda.
Ayoz Otaga uzoq vaqtdan beri ishonmaganlar uchun siz o'zining tashqi ko'rinishini haqiqiy odamga qarzdor bo'lgan ushbu ajoyib qahramonning yoqimsiz hikoyasini aytib berishingiz mumkin - Likiyadagi Mira arxiyepiskopi (uning qarorgohi xarobalari) Aziz Nikolay. zamonaviy Turkiyaning Demre qishlog'i yaqinida joylashgan). U turli millatlar u o'zini tagiga mahkamladi turli nomlar: Nikolay Myra, Nicholas the Wonderworker, Nicholas the Pleasant, Baba Noel, Pere Noel, Santa Claus.
Ko'rinishidan, Nikolayning xalq xotirasida mustahkam saqlanib qolgan qorong'u ishlari kuz-qish davrida o'lpon / soliq yig'ish uchun o'z fuqarolari hududlari bo'ylab nazorat safaridan iborat edi. O'sha kunlarda, agar o'lpon to'lanmagan bo'lsa, 7-12 yoshli bolalarni qullikka olish odatiy hol edi.
Albatta, biz shamni ushlab turmadik, lekin quloqlar barcha yoriqlardan shunchalik ko'p chiqib ketadiki, Myradagi Aziz Nikolayning qora tasvirini oq va bekamu-ko'st bo'yash uchun ko'p yillar kerak bo'ldi.
Mana, uning zamonaviy qiyofasining variantlaridan biri. Aytmoqchi, Katolik cherkovi Pravoslav cherkovidan farqli o'laroq, u yaqinda Nikolay Nikolayni avliyolar ro'yxatidan chiqarib tashlab, ehtiyotkorlik bilan dekanonizatsiya qildi.
Taxminan 19-asrning o'rtalariga qadar qishda paydo bo'lgan Per Noel, Santa Klaus va boshqalar butunlay yovuz belgilar sifatida qabul qilingan, ular kichik bolalarni o'zlari bilan olib ketishgan va ulardan hech qanday yaxshilik kutish mumkin emas edi, ya'ni. u ketganida ular baxtli edilar va bir yil davomida nisbatan xotirjam yashash mumkin edi, shuning uchun har yili "yangi baxt" mumkin.
19-asrning ikkinchi yarmida barcha siyosiy to'g'rilik qoidalariga ko'ra (bu aslida mohiyatni buzishning eski texnologiyasidir) tasvir ijobiy tomonga o'zgara boshladi, shunda hech narsa qullikni eslatmaydi. Va bizning davrimizga kelib, dahshatli soliq yig'uvchi shunchaki ta'sirchan boboga aylandi, undan hamma faqat sovg'a kutadi.
Rossiyada, 19-asrning ikkinchi yarmida, Aleksandr II davrida, g'arbiy tengdoshlari kabi rus bolalariga sovg'alar beradigan asl "Rojdestvo bobosi" ni yaratishga birinchi urinishlar qilindi; "keksa Ruprext" 1861 yilda tilga olingan. (biz u haqida biroz keyinroq tushuntiramiz) va 1870 yilda Sankt-Nikolay yoki "Nikolay bobo". Bu ildiz otmagan alohida urinishlar edi. 1886 yilda "Morozko" birinchi marta paydo bo'ldi va yigirmanchi asrning boshlariga kelib, Ayoz Otaning tanish qiyofasi allaqachon shakllana boshlagan. Ammo keyin 17-yilgi inqilob hamma narsani taqiqlaydi cherkov bayramlari, va Santa Klaus Yangi yilning majburiy belgisi sifatida - Rojdestvo emas - bayram allaqachon qayta tiklanmoqda. Sovet davri va 1930-yillarning oxiriga to'g'ri keladi, bir necha yillik taqiqdan so'ng Rojdestvo daraxti yana ruxsat etilgan.
Keling, 19-asrga qaytib, Santa Klaus-Nikolayning qorong'u tarixidan nimalar qolganini ko'raylik. Rossiyada xavfli va kichik bolalarni olib ketadigan "bobo" bor. Nikolayning otasi turk tilida - Baba Noel. Turk tilida urg‘u ikkinchi bo‘g‘inda, V.I. Dahl allaqachon o'zgartirilgan narsalarni ta'kidlaydi: "Bolalar ayol va kampirdan qo'rqishadi va bu erda ayol va ayolning ishlab chiqarishlari birlashadi".
Germaniyada Babayning ekvivalenti Krampus hisoblanadi. U Santa Klaus bilan yuradi va yaramas bolalarni oladi. "Nikolay kunida Alp tog'larida topilgan yana bir jonzot - bu kramp. U qo'rqinchli va shaggy, shoxlari, uzun tishlari va dumi bor. Afsonaga ko'ra, yaxshi bolalar Nikolay tomonidan mukofotlanadi, yomonlar esa kramplar tomonidan jazolanadi. Uzun tayoqlar, sigir dumlari va qo'ng'iroqlari bilan guruhlarga bo'lingan holda va Krampusda qishloqlar va shaharlar ko'chalarida yolg'iz yurib, o'tkinchilarni qo'rqitadi. Bajarilgan vazifalar bo'yicha Krampusning o'xshashi - bu Rojdestvo askari Ruprextning surati, u ham uyma-uy yurib, tayoq va kaltaklar bilan yuradi yoki o'zi bilan kichik bolalarni oladi.
Qizig'i shundaki, agar dastlab Krampus (Ruprecht) Santa Klausning yordamchisi bo'lsa, unda rollarni qulay taqsimlash "Oq ritsar-Qora ritsar" = " yaxshi shoh va yomon boyarlar", keyin tasvirlar butunlay ajratiladi - qora kuchlar o'z-o'zidan mavjud bo'lib tuyuladi va "yaxshi qirol" o'zi uchun ochko oladi. ijobiy xarakter. Biroq, ongni bo'ling va g'alaba qozoning ...
Mana ular birga: 
Afsonalarning eski versiyalarida Krampus ayniqsa yaramas bolalarni o'g'irlab ketadi, ularni o'zining qo'rqinchli qal'asiga olib boradi va dengizga tashlaydi, bu uning yordamchisi Santa Klaus - dengizchilarning homiysi bo'lgan Nikolay Myraning roliga mos keladi. Darhaqiqat, qullar dengiz orqali manzillariga jo'natilgan.
Bu erda Krampus allaqachon o'z-o'zidan harakat qilmoqda, ammo harakatlarning maqsadi hali ham aniq ko'rinib turibdi - kishanlangan bolalar qullikka olinmoqda: 
Keyin, asta-sekin, Krampusning qiyofasi o'ziga xos qo'rquvga aylanadi, uning o'zi kishanlangan, ya'ni zanjirlar qandaydir "metall bosh" kabi neytral atributga aylanadi.
Bolalarni o'g'irlash o'rniga, u ularni faqat jazolaydi - ularni tayoq bilan urishadi yoki shunchaki qo'rqitadi: 
Hozirgi vaqtda Krampusning roli asta-sekin kamayib bormoqda, faqat Bavariya va Avstriyaning ba'zi hududlarida qolmoqda, bu erda 5 dekabrda maxsus "Krampus kuni" (Krampustag) nishonlanadi. Shu kuni aholi bunday qo'rqinchli liboslarda kiyinib, javoban boshiga shisha bilan urish xavfisiz o'tkinchilarni va qo'shnilarni qo'rqitishadi. Krampus sovg'a bermaydi, u yaramas bolalarni qo'rqitish orqali jazolashga ixtisoslashgan: 
Va endi deyarli kulgili, dekorativ qo'rqinchli Krampusning tasviri paydo bo'ladi, uning barcha atributlari qolgan - bolalar bilan savat, kishanlar, tayoqlar, ammo endi bu o'g'irlash emas, balki chanada minish: 
Biz Santa Klausning yovuz yordamchisining qiyofasi asta-sekin qandaydir kulgili qo'rqinchga aylanganini tomosha qildik, bu esa aldash va masxara qilish uchun sababdir. Santa Klausning o'zi haqida nima deyish mumkin? U yovuz yordamchisidan ajralib, asta-sekin o'z qiyofasini sovg'alar bilan xushmuomala, oqsoqolga o'zgartirdi.
Chap tarafdagi ushbu otkritkada Santa Klaus o'ng tarafdagi yordamchisi Krampus bilan bir xil ishni bajarayotganga o'xshaydi, lekin qandaydir tarzda, uni qo'rqitayotgandek. Syujet bir xil, ammo mohiyati g'oyib bo'ldi: 
Va bu erda hamma narsa o'yinchoqqa aylanadi - qilich ham, bola ham: 
Va nihoyat, biz deyarli sayr qiluvchi rohibni olamiz. Asl episkopning kiyimlari qayerda, yordamchi shayton qayerda, o'g'irlangan bolalar sumkada yoki kishanda? Syujet ko'rsatilgan, ammo tanib bo'lmas darajada buzilgan. Tasviringizni qanday qilib to'g'ri tuzatishni bilib oling... 
2013 yil 13 yanvardagi qo'shimcha:
Ma'lum bo'lishicha, xuddi shu voqea Laplandiyalik "Yaxshi Santa Klaus" - Jollupukki bilan sodir bo'lgan va uning qiyofasi allaqachon tanish Krampusga juda o'xshaydi: "Ko'pchilik biladi, lekin Laplandiyada yashaydigan yaxshi Rojdestvo bobosi aslida juda shubhali xarakterdir. mifologiyada.Uning biri tarixiy nomlar- Joulupukki, bu suomi tilida "Rojdestvo echkisi" degan ma'noni anglatadi.
Umuman olganda, qizil kaftandagi xushmuomala, qizg'ish yuzli cholning qiyofasi nisbatan yaqinda paydo bo'ldi. Shuningdek, ichida XIX asr u faqat uy egalaridan ichimlik talab qilish va bolalarni qo'rqitish uchun kiradigan shoxli echki terisida yovuz jonzot sifatida tasvirlangan. U yaramas bolalarni qozonda tiriklayin qaynatib, qishga bosh oziq-ovqat sifatida qizil kiyiklarni ishlatgan.
Dastlabki butparastlik odatlari asta-sekin "xristianlashgan" bo'lib, yanada insonparvar bo'ldi va yaqinda butunlay Coca-Cola uchun reklama xarakteriga aylandi. Laplandiyalik shoxli yovuz odam abadiy sovg'alar bilan "kulgan" lout bilan almashtirildi. Omon qolgan rasmlarga ko'ra, Qorboboning qadimiy prototipi ancha rang-barang edi va bolalar unga bo'ysunishdi ..." 
Ayoz Otaga uzoq vaqtdan beri ishonmaganlar uchun siz o'zining tashqi ko'rinishini haqiqiy odamga qarzdor bo'lgan ushbu ajoyib qahramonning yoqimsiz hikoyasini aytib berishingiz mumkin - Likiyadagi Mira arxiyepiskopi (uning qarorgohi xarobalari) Aziz Nikolay. zamonaviy Turkiyaning Demre qishlog'i yaqinida joylashgan). U turli xalqlar orasida turli nomlar ostida qayd etilgan: Nikolay Myra, Nicholas the Wonderworker, Nicholas the Pleasant, Baba Noel, Pere Noel, Santa Claus.
Ko'rinishidan, Nikolayning xalq xotirasida mustahkam saqlanib qolgan qorong'u ishlari kuz-qish davrida o'lpon / soliq yig'ish uchun o'z fuqarolari hududlari bo'ylab nazorat safaridan iborat edi. O'sha kunlarda, agar o'lpon to'lanmagan bo'lsa, 7-12 yoshli bolalarni qullikka olish odatiy hol edi.
Albatta, biz shamni ushlab turmadik, lekin quloqlar barcha yoriqlardan shunchalik ko'p chiqib ketadiki, Myradagi Aziz Nikolayning qora tasvirini oq va bekamu-ko'st bo'yash uchun ko'p yillar kerak bo'ldi.
Mana, uning zamonaviy qiyofasining variantlaridan biri. Aytgancha, katolik cherkovi, pravoslav cherkovidan farqli o'laroq, yaqinda Mira Nikolayni ehtiyotkorlik bilan dekanonizatsiya qildi va uni azizlar ro'yxatidan chiqarib tashladi.
Taxminan 19-asrning o'rtalariga qadar qishda paydo bo'lgan Per Noel, Santa Klaus va boshqalar butunlay yovuz belgilar sifatida qabul qilingan, ular kichik bolalarni o'zlari bilan olib ketishgan va ulardan hech qanday yaxshilik kutish mumkin emas edi, ya'ni. u ketganida ular baxtli edilar va bir yil davomida nisbatan xotirjam yashash mumkin edi, shuning uchun har yili "yangi baxt" mumkin.
19-asrning ikkinchi yarmida barcha siyosiy to'g'rilik qoidalariga ko'ra (bu aslida mohiyatni buzishning eski texnologiyasidir) tasvir ijobiy tomonga o'zgara boshladi, shunda hech narsa qullikni eslatmaydi. Va bizning davrimizga kelib, dahshatli soliq yig'uvchi shunchaki ta'sirchan boboga aylandi, undan hamma faqat sovg'a kutadi.
Rossiyada, 19-asrning ikkinchi yarmida, Aleksandr II davrida, g'arbiy tengdoshlari kabi rus bolalariga sovg'alar beradigan asl "Rojdestvo bobosi" ni yaratishga birinchi urinishlar qilindi; "keksa Ruprext" 1861 yilda tilga olingan. (biz u haqida biroz keyinroq tushuntiramiz) va 1870 yilda Sankt-Nikolay yoki "Nikolay bobo". Bu ildiz otmagan alohida urinishlar edi. 1886 yilda "Morozko" birinchi marta paydo bo'ldi va yigirmanchi asrning boshlariga kelib, Ayoz Otaning tanish qiyofasi allaqachon shakllana boshlagan. Ammo keyin 17-yildagi inqilob, barcha cherkov bayramlarini taqiqlash va Rojdestvo emas, balki Yangi yilning majburiy belgisi sifatida Frost bayrami Sovet davrida qayta tiklandi va 1930-yillarning oxiriga to'g'ri keladi, bir necha yillardan keyin. man yana Rojdestvo daraxti ruxsat berildi.
Keling, 19-asrga qaytib, Santa Klaus-Nikolayning qorong'u tarixidan nimalar qolganini ko'raylik. Rossiyada xavfli va kichik bolalarni olib ketadigan "bobo" bor. Nikolayning otasi turk tilida - Baba Noel. Turk tilida urg‘u ikkinchi bo‘g‘inda, V.I. Dahl allaqachon o'zgartirilgan narsalarni ta'kidlaydi: "Bolalar ayol va kampirdan qo'rqishadi va bu erda ayol va ayolning ishlab chiqarishlari birlashadi".
Germaniyada Babayning ekvivalenti Krampus hisoblanadi. U Santa Klaus bilan yuradi va yaramas bolalarni oladi. "Nikolay kunida Alp tog'larida topilgan yana bir jonzot - bu kramp. U qo'rqinchli va shaggy, shoxlari, uzun tishlari va dumi bor. Afsonaga ko'ra, yaxshi bolalar Nikolay tomonidan mukofotlanadi, yomonlar esa kramplar tomonidan jazolanadi. Uzun tayoqlar, sigir dumlari va qo'ng'iroqlari bilan guruhlarga bo'lingan holda va Krampusda qishloqlar va shaharlar ko'chalarida yolg'iz yurib, o'tkinchilarni qo'rqitadi. Bajarilgan vazifalar bo'yicha Krampusning o'xshashi - bu Rojdestvo askari Ruprextning surati, u ham uyma-uy yurib, tayoq va kaltaklar bilan yuradi yoki o'zi bilan kichik bolalarni oladi.
Qizig'i shundaki, agar dastlab Krampus (Ruprecht) Santa Klaus-Nikolayning yordamchisi bo'lsa va rollarni qulay taqsimlash "Oq ritsar - Qora ritsar" = "yaxshi qirol va yomon boyarlar" bo'lsa, keyinchalik tasvirlar butunlay ajralib chiqadi - qora kuchlar o'z-o'zidan mavjud bo'lib ko'rinadi va "yaxshi shoh" ijobiy belgilar ball oladi. Biroq, ongni bo'ling va g'alaba qozoning ...
Mana ular birga:
Afsonalarning eski versiyalarida Krampus ayniqsa yaramas bolalarni o'g'irlab ketadi, ularni o'zining qo'rqinchli qal'asiga olib boradi va dengizga tashlaydi, bu uning yordamchisi Santa Klaus - dengizchilarning homiysi bo'lgan Nikolay Myraning roliga mos keladi. Darhaqiqat, qullar dengiz orqali manzillariga jo'natilgan.
Bu erda Krampus allaqachon o'z-o'zidan harakat qilmoqda, ammo harakatlarning maqsadi hali ham aniq ko'rinib turibdi - kishanlangan bolalar qullikka olinmoqda:
Keyin, asta-sekin, Krampusning qiyofasi o'ziga xos qo'rquvga aylanadi, uning o'zi kishanlangan, ya'ni zanjirlar qandaydir "metall bosh" kabi neytral atributga aylanadi.
Bolalarni o'g'irlash o'rniga, u ularni faqat jazolaydi - ularni tayoq bilan urishadi yoki shunchaki qo'rqitadi:
Hozirgi vaqtda Krampusning roli asta-sekin kamayib bormoqda, faqat Bavariya va Avstriyaning ba'zi hududlarida qolmoqda, bu erda 5 dekabrda maxsus "Krampus kuni" (Krampustag) nishonlanadi. Shu kuni aholi bunday qo'rqinchli liboslarda kiyinib, javoban boshiga shisha bilan urish xavfisiz o'tkinchilarni va qo'shnilarni qo'rqitishadi. Krampus sovg'a bermaydi, u yaramas bolalarni qo'rqitish orqali jazolashga ixtisoslashgan:
Va endi deyarli kulgili, dekorativ qo'rqinchli Krampusning tasviri paydo bo'ladi, uning barcha atributlari qolgan - bolalar bilan savat, kishanlar, tayoqlar, ammo endi bu o'g'irlash emas, balki chanada minish:
Biz Santa Klausning yovuz yordamchisining qiyofasi asta-sekin qandaydir kulgili qo'rqinchga aylanganini tomosha qildik, bu esa aldash va masxara qilish uchun sababdir. Santa Klausning o'zi haqida nima deyish mumkin? U yovuz yordamchisidan ajralib, asta-sekin o'z qiyofasini sovg'alar bilan xushmuomala, oqsoqolga o'zgartirdi.
Chap tarafdagi ushbu otkritkada Santa Klaus o'ng tarafdagi yordamchisi Krampus bilan bir xil ishni bajarayotganga o'xshaydi, lekin qandaydir tarzda, uni qo'rqitayotgandek. Syujet bir xil, ammo mohiyati g'oyib bo'ldi:
Va bu erda hamma narsa o'yinchoqqa aylanadi - qilich ham, bola ham:
Va nihoyat, biz deyarli sayr qiluvchi rohibni olamiz. Asl episkopning kiyimlari qayerda, yordamchi shayton qayerda, o'g'irlangan bolalar sumkada yoki kishanda? Syujet ko'rsatilgan, ammo tanib bo'lmas darajada buzilgan. Tasviringizni qanday qilib to'g'ri tuzatishni bilib oling...
2013 yil 13 yanvardagi qo'shimcha:
Ma'lum bo'lishicha, xuddi shu voqea Laplandiyalik "Yaxshi Santa Klaus" - Jollupukki bilan sodir bo'lgan va uning qiyofasi allaqachon tanish Krampusga juda o'xshaydi: "Ko'pchilik biladi, lekin Laplandiyada yashaydigan yaxshi Rojdestvo bobosi aslida juda shubhali xarakterdir. Mifologiyada. Uning tarixiy nomlaridan biri Joulupukki bo'lib, suomi tilidan tarjima qilinganda "Rojdestvo echkisi" degan ma'noni anglatadi.
Umuman olganda, qizil kaftandagi xushmuomala, qizg'ish yuzli cholning qiyofasi nisbatan yaqinda paydo bo'ldi. 19-asrda u echki terisida shoxli yovuz jonzot sifatida tasvirlangan, u uyga faqat egalaridan ichimlik talab qilish va bolalarni qo'rqitish uchun kiradi. U yaramas bolalarni qozonda tiriklayin qaynatib, qishga bosh oziq-ovqat sifatida qizil kiyiklarni ishlatgan.
Dastlabki butparastlik odatlari asta-sekin "xristianlashgan" bo'lib, yanada insonparvar bo'ldi va yaqinda butunlay Coca-Cola uchun reklama xarakteriga aylandi. Laplandiyalik shoxli yovuz odam abadiy sovg'alar bilan "kulgan" lout bilan almashtirildi. Omon qolgan rasmlarga ko'ra, Qorboboning qadimiy prototipi ancha rang-barang edi va bolalar unga bo'ysunishdi ..."
Ortimizdan yuring