"Bedlam" nima va nega inglizlar jinnixonaga chipta sotib olishdi?
Bedlam nomi bilan tanilgan Londondagi Bethlem Royal kasalxonasi dunyodagi eng qadimgi ruhiy salomatlik muassasalaridan biridir. U 14-asrdan beri bemorlarni qabul qilib keladi. Ammo bu shifoxonaning shon-shuhratini uning keksa yoshi emas, balki uning shov-shuvli va qayg'uli tarixi olib keldi, shundan so'ng "bedlam" so'zi chalkashlik va tartibsizlikning sinonimiga aylandi, deya xabar beradi Fresher.
"Bedlam" 1247 yilda, qirol hukmronligi davrida tashkil etilgan Genrix III, Italiya episkopi Gioffredo di Prefetti tomonidan "Yangi Muqaddas Maryam ordeni" birodarligining yotoqxonasi sifatida. Tashkilot birinchi navbatda pul yig'ishga yordam berish uchun ishlatilgan salib yurishlari sadaqa orqali. Bino London devori tashqarisida, Bishopsgeytdagi Sent-Botolf cherkovida joylashgan edi. Bugungi kunda bu sayt Londondagi Liverpool Street metro bekati joylashgan.
Birinchi Baytlamning rejasi.
Muassasa qachon psixiatrik shifoxonaga aylantirilganini hech kim aniq bilmaydi, lekin 1330 yilda u allaqachon kasalxona bo'lgan va 1357 yilda bu erda birinchi bemorlar paydo bo'lgan. O'sha paytda Bedlamda 12 bemor xonasi, xodimlar uchun turar joy, oshxona va hovli bor edi. Kasalxona 1675 yilgacha Londondan shimolga Mursfildga ko'chib o'tgunga qadar keyingi 400 yil davomida o'zining asl joyida qoldi, chunki eski bino juda kichik edi va uni kengaytirish kerak edi.
150 kishiga mo'ljallangan yangi bino loyihasi me'mor Robert Xuk tomonidan ishlab chiqilgan. Kasalxona darvozalari oldida arxitektor Kay Gabriel Cibbera "Melancholy" va "Rampant Insanity" deb nomlangan ikkita haykal o'rnatdi. Ma'lumki, depressiya, demans, shizofreniya, epilepsiya, tashvish va boshqa ruhiy kasalliklardan aziyat chekadigan odamlar ushbu shifoxonada dahshatli davolanishni boshdan kechirgan. yomon muomala, va "qo'riqchilar" deb nomlangan mahalliy shifokorlar ular ustida tajriba o'tkazdilar.
Kayus Gabriel Kibberning "Melanxoliya" va "Rampant jinnilik" (1680).
O'sha paytda Bedlamni janjallar larzaga solgan edi. Bir mahbus yillar davomida egilib o'tirishga majbur bo'lgan kichkina qafasga qamalganidan keyin ichaklari yorilib, vafot etdi. Boshqalar sovuqda somon ustida yalang'och uxladilar. Va tom ma'noda barcha bemorlar sadist "qo'riqchilar" tomonidan qiynoqqa solingan.
Misol uchun, shifoxonaning "davolash" dasturida kishanlar, zanjirlar va sovuq vannalar mavjud edi. Bemorlar ko'pincha devorlarga zanjirband qilingan va och qolgan. Va bemorlarning odatiy ovqatlanishi juda kam edi (porridge, non, suv), sabzavot yoki mevalar haqida gap yo'q edi.
Baytlam kasalxonasidan manzara. Uilyam Xogartning "Chiqindilarning martaba" seriyasi.
Bedlamdagi eng shafqatsiz davolash usullaridan biri bu "qo'riqchilar" aytganidek, "aylanish terapiyasi" edi. Bemor shiftdan arqonlar bilan osilgan stulga o'tirdi va bir daqiqada 100 dan ortiq aylanishga aylandi ... Bu bir necha soat davom etdi. Natijada, odatda, qusish va haddan tashqari bosh aylanishi edi, ammo, paradoksal ravishda, ba'zida yaxshilanish bor edi.
Bemorlarga, shuningdek, qon quyish va chashka bilan "davolangan". Davolash shunchalik dahshatli ediki, Bedlamga barcha bemorlar emas, balki faqat zo'ravonlikdan omon qolganlar yotqizilgan. Va keyin hamma ham kasalxonada omon qolmadi. Zamonaviy tadqiqotlar Sent-Jorj dalalarida (1810-yilda ruhiy kasalxona ko‘chgan) ommaviy qabrlarni topdi. Ularga faqat Baytlemda vafot etganlar dafn etilgan.
Sent-Jorj dalalaridagi Baytlem kasalxonasi, 1828 yil.
17-asrda kasalxona rahbariyatidan kimdir "yorqin" g'oyani o'ylab topdi - nega baxtsiz bemorlarga pul ishlash kerak emas. Atigi 2 pens evaziga har kimga jinni bemorlarni ko'rish uchun kasalxonaga kirishga ruxsat berildi. Bularning barchasi "sos bilan xizmat qilgan" edi, shunda odamlar shafqatsiz hayot nimaga olib kelishini aniq ko'rishdi. Buyuk Britaniyaning turli burchaklaridan odamlar o'yin-kulgi izlab Bedlamga to'planishdi.
Fotosurat paydo bo'lganda, ko'plab fotografiya ustalari kasalxonaga tez-tez kelib, bemorlarning galereyalarini yaratdilar ...
Bedlam nomi bilan tanilgan Londondagi Bethlem Royal kasalxonasi dunyodagi eng qadimgi ruhiy salomatlik muassasalaridan biridir. U 14-asrdan beri bemorlarni qabul qilib keladi. Ammo bu shifoxonaning shon-shuhratini uning keksa yoshi emas, balki uning shov-shuvli va qayg'uli tarixi olib keldi, shundan so'ng "bedlam" so'zi chalkashlik va tartibsizlikning sinonimiga aylandi.
Bedlam 1247 yilda qirol Genrix III davrida italyan episkopi Gioffredo di Prefetti tomonidan Avliyo Maryamning Yangi ordeni yotoqxonasi sifatida tashkil etilgan. Tashkilot, birinchi navbatda, sadaqa orqali salib yurishlari uchun pul yig'ish uchun ishlatilgan. Bino London devori tashqarisida, Bishopsgeytdagi Sent-Botolf cherkovida joylashgan edi. Bugungi kunda bu sayt Londondagi Liverpool Street metro bekati joylashgan.
Muassasa qachon psixiatrik shifoxonaga aylantirilganini hech kim aniq bilmaydi, lekin 1330 yilda u allaqachon kasalxona bo'lgan va 1357 yilda bu erda birinchi bemorlar paydo bo'lgan. O'sha paytda Bedlamda 12 bemor xonasi, xodimlar uchun turar joy, oshxona va hovli bor edi. Kasalxona 1675 yilgacha Londondan shimolga Mursfildga ko'chib o'tgunga qadar keyingi 400 yil davomida o'zining asl joyida qoldi, chunki eski bino juda kichik edi va uni kengaytirish kerak edi.
150 kishiga mo'ljallangan yangi bino loyihasi me'mor Robert Xuk tomonidan ishlab chiqilgan. Kasalxona darvozalari oldida arxitektor Kay Gabriel Cibbera "Melancholy" va "Rampant Insanity" deb nomlangan ikkita haykal o'rnatdi. Ma'lumki, ruhiy tushkunlik, demans, shizofreniya, epilepsiya, tashvish va boshqa ruhiy kasalliklarga chalingan odamlar ushbu shifoxonada dahshatli zo'ravonlikka duchor bo'lgan va mahalliy shifokorlar tomonidan "vasiylar" deb nomlangan tajribalar o'tkazilgan.
O'sha paytda Bedlamni janjallar larzaga solgan edi. Bir mahbus yillar davomida egilib o'tirishga majbur bo'lgan kichkina qafasga qamalganidan keyin ichaklari yorilib, vafot etdi. Boshqalar sovuqda somon ustida yalang'och uxladilar. Va tom ma'noda barcha bemorlar sadist "qo'riqchilar" tomonidan qiynoqqa solingan.
Misol uchun, shifoxonaning "davolash" dasturida kishanlar, zanjirlar va sovuq vannalar mavjud edi. Bemorlar ko'pincha devorlarga zanjirband qilingan va och qolgan. Va bemorlarning odatiy ovqatlanishi juda kam edi (porridge, non, suv), sabzavot yoki mevalar haqida gap yo'q edi.
Bedlamdagi eng shafqatsiz davolash usullaridan biri bu "qo'riqchilar" aytganidek, "aylanish terapiyasi" edi. Bemor shiftdan arqonlar bilan osilgan stulga o'tirdi va bir daqiqada 100 dan ortiq aylanishga aylandi ... Bu bir necha soat davom etdi. Natijada, odatda, qusish va haddan tashqari bosh aylanishi edi, ammo, paradoksal ravishda, ba'zida yaxshilanish bor edi.
Bemorlarga, shuningdek, qon quyish va chashka bilan "davolangan". Davolash shunchalik dahshatli ediki, Bedlamga barcha bemorlar emas, balki faqat zo'ravonlikdan omon qolganlar yotqizilgan. Va keyin hamma ham kasalxonada omon qolmadi. Zamonaviy tadqiqotlar Sent-Jorj dalalarida (1810 yilda ruhiy kasalxona ko'chirilgan) ommaviy qabrlarni topdi. Ularga faqat Baytlemda vafot etganlar dafn etilgan.
17-asrda kasalxona rahbariyatidan kimdir "yorqin" g'oyani o'ylab topdi - nega baxtsiz bemorlarga pul ishlash kerak emas. Atigi 2 pens evaziga har kimga jinni bemorlarni ko'rish uchun kasalxonaga kirishga ruxsat berildi. Bularning barchasi "sos bilan xizmat qilgan" edi, shunda odamlar shafqatsiz hayot nimaga olib kelishini aniq ko'rishdi. Buyuk Britaniyaning turli burchaklaridan odamlar o'yin-kulgi izlab Bedlamga to'planishdi.
Har yili shifoxonaga 96 000 ga yaqin odam tashrif buyurdi, bu esa bemorlarni ishonib bo'lmaydigan darajada g'azablantirdi. 1930 yilda kasalxona Bekkenxemga ko'chib o'tdi va shu kungacha u erda qolmoqda. Bedlamdagi bemorlar dahshatli shafqatsizlik va tajribalarga duchor bo'lgan vaqtlar o'tib ketdi, ammo muassasaning yomon obro'si asrlar davomida saqlanib qoldi.
Manba: thevintagenews.com
"Bedlam" so'zi nimani anglatadi? 2015 yil 24 fevral
Siz hayotingiz bilan yashaysiz va burningiz ostida juda ko'p qiziqarli narsalar va hikoyalar borligini bilmay qolasiz. Bu kundalik hayotda oddiy va mashhur so'z bo'lib tuyuladi, lekin u tarixga shu qadar chuqur kirib boradiki, siz buni taxmin qilolmaysiz. Biz allaqachon siz bilan ko'p narsalarni targ'ib qildik, ammo endi savol.
"Bedlam" so'zi qanday paydo bo'lganini bilasizmi? Men aytyapman ...
"Bedlam" so'zi Bethlem Royal Asylum nomidan kelib chiqqan. Bedlam(inglizcha) Bedlam, ingliz tilidan Baytlahm- Baytlahm; rasmiy nomi Qirollik Bethlem kasalxonasi- Ingliz Qirollik Bethlem kasalxonasi), asl nomi Baytlahm kasalxonasidagi Avliyo Meri edi, ruhiy kasalxona Londonda (1547 yildan).
Kasalxona o'rta asrlarning boshlarida Londonda qurilgan. Odamlar uni "Betlem kasalxonasi" yoki oddiygina "Bedlam" deb atashgan. Keyinchalik, "bedlam" so'zi umumiy otga aylandi. Ular tartibsizlikni, chalkashlikni ifodaladilar - bu umuman jinnixona uchun juda xosdir.
Londondagi ruhiy kasallar uchun Baytlahm kasalxonasi Baytlahm jinnilar kasalxonasi) mashhur minora ro'parasida qurilgan. 1547 yildan beri bu erga aqldan ozganlar va "muboraklar" keltiriladi. O'sha paytda klinikada oltita aqldan ozgan odam joylashgan bo'lib, ular o'n bitta zanjir va bir nechta kishanlar bilan kishanlangan edi.
17-asrga kelib, Bedlamda mahbuslar soni juda ko'paydi. Bu yerdagi zo'ravonlar ham zanjirband qilingan. 1630 yilda Bedlamga tashrif buyurgan Donald Lupton kasalxonaga tanish bo'lgan tovushlarni quyidagicha ta'riflagan: "yig'lash, qichqiriq, bo'kirish, so'kinish, zanjirlar ..."
Bir vaqtlar Charli Chaplinning onasi Xanna Chaplin Bedlamda saqlanardi.
18-asrda Bedlam ham sayyohlik markaziga aylandi. London mehmonlariga dastlab Tower, London ko'prigi va shahar hayvonot bog'i ko'rsatildi, keyin esa mashhur aqldan ozgan odamlarga qarashdi. Bedlamning bemorlari orasida dramaturg Nataniel Li, Oliver Kromvelning shaxsiy darvozaboni, rassom Richard Dadd va boshqalar bor edi.
1815-yilda bu yerda o‘sha davrlar uchun namuna bo‘ladigan ulkan kasalxona qurildi – ruhiy kasallar endi bu yerda zanjirband qilinmadi va och qolmadi. Uilyam Shekspirning “Qirol Lir” pyesasida Gloster gertsogining o‘g‘li Edgar surgundan keyin Angliyada ko‘zga tashlanmay qolish uchun Bedlam tilanchi rolini o‘ynaydi.1900 yilga kelib, Angliyada Bedlam turi bo'yicha yuz mingga yaqin (!) psixiatriya shifoxonalari qurilgan. Ularning aksariyati xususiy va klinikalardan ko'ra ko'proq qamoqxonalarga o'xshardi.
Misol uchun, Xogart, Uilyam "A Rake's Progress" (1735) Uilyam Xogartning boy savdogarning o'g'li, tejamkor Tom Reyvellning yuksalishi va qulashiga bag'ishlangan sakkizta rasmidan biridir. U Londonga keldi, bor pulini yutdi go'zal hayot, fohishalar va blackjack, shundan so'ng u qamoqqa yuborildi va u ruhiy kasalliklar shifoxonasida kunlarini tugatdi - o'sha Bedlamda. Aytgancha, fondagi rasmda siz chiroyli ko'rishingiz mumkin kiyingan ayollar. Ular juda normal (o'z vaqti uchun). O'sha paytda bu shunchaki qiziqarli edi - pul uchun borib psixoslarga qarash.
Fotosurat paydo bo'lganda, ko'plab fotografiya ustalari kasalxonaga tez-tez kelib, bemorlarning galereyalarini yaratdilar ...
Bedlam kasalxonasidagi aqldan ozgan odamlarni sadaqa yig'ish uchun ko'chaga qo'yib yuborishdi.
13-asrda Saymon Fits Meri ismli odam yashagan. U, ehtimol, havas qiladigan energiya va ma'muriy iste'dod bilan ajralib turardi, chunki u juda kamtarona kelib chiqishiga qaramay, u ikki marta London sherifi bo'lishga muvaffaq bo'ldi. Bundan tashqari, Saymon azob-uqubatlarga juda xayrixoh bo'lgan bo'lishi kerak, chunki Bishopgeytda (London) u erda (hozirgi Liverpul ko'chasi stantsiyasi) nogironlar va kam ta'minlanganlar uchun boshpana qurish uchun er uchastkasini ajratdi. Natijada, 1247 yilda Yangi tartib monastiri doirasida Muqaddas Maryam Baytlahm keyinchalik Baytlam yoki oddiygina Bedlam nomi bilan tanilgan Baytlahm kasalxonasi paydo bo'ldi. Oldindan aytamanki, bu eskizda Saymon Fits-Meri haqida bir og'iz so'z aytilmaydi. Shuning uchun biz darhol bu janob bilan xayrlashamiz.
Muassasa kichkina bo'lib, atigi 12 ta "kasalxona xonasi" bo'lib, kambag'al va kasallar uchun mo'ljallangan edi. G'oya, albatta, olijanob. Lekin negadir bino to'g'ridan-to'g'ri yuqorida qurilgan axlatxona(ya'ni o'sha davrdagi kanalizatsiya tizimi) majmuaning barcha binolariga xizmat qilgan. Tabiiyki, drenajlar vaqti-vaqti bilan tiqilib qolib, oqava suvlar sizib chiqib, bo'shliqni tasavvur qilib bo'lmaydigan hid bilan to'ldirdi.
16-asr rejasi
Ko'rinishidan, 14-asrning ikkinchi yarmida rohiblar ruhiy kasalliklarga chalingan odamlarga g'amxo'rlik qila boshladilar. Garchi ma'lumot yo'qligi sababli o'sha davrda u erda nima bo'lganini aniq aytish mumkin emas. Shunga qaramay, tarixchilarning fikriga ko'ra, "aqldan ozganlar" og'ir sharoitlarda saqlangan: ruhoniylar ruhiy salomatlik yo'li tana qiynoqlari orqali o'tishiga amin edilar, shuning uchun "davolash" jismoniy jazo, qattiq ro'za va to'xtovsiz bo'lishi mumkin. bir kishilik kamerada namoz.kameralar. Muassasada aqldan ozgan odamlar borligi haqida birinchi rasmiy eslatma 1403 yilda maxsus komissiya kasalxonaga tashrif buyurganiga to'g'ri keladi. Hisobotda "olti nafar erkak bemor mente capti" haqida so'z boradi. Bundan tashqari, tashrif buyuruvchilar "to'rt juft kishan, o'n bitta zanjir, ikki juft zahira" va boshqa ajoyib asboblarni topdilar, ehtimol ular zo'ravon (va boshqa) mehmonlarni tinchlantirish uchun ishlatilgan.
1370-yillarda shifoxona nazorati tojga o'tdi va keyin ishlar jiddiy boshlandi. jiddiy muammolar. Rohiblar baxtsizlarni ezgu niyatlarni, hukumat amaldorlarini esa xudbin manfaatlar bilan qiynoqqa solgan degan ma'noda. Bu yaxshi eski korruptsiya haqida. Kasalxona sadaqa asosida mavjud edi: yaxshi odamlar oziq-ovqat, kiyim-kechak va boshqa zarur narsalarni hadya qilishar, muassasa xodimlari esa hammasini (yo bemorga, agar imkoni bo'lsa, yoki chapga) sotar yoki o'zlari iste'mol qilishardi. Boshqacha qilib aytganda, ma'muriyat kasalxonaga minimal vaqt ajratdi, shu bilan birga maksimal shaxsiy foyda olishga harakat qildi. 1403 yilda Bedlamning g'aznachisi Piter Taverner pul yuvish va davlat mulkini o'g'irlashda ayblangan. Va 1598 yilda navbatdagi komissiyaga tashrif buyurganida, kasalxonada mutlaq antisanitariya (iflos degani) hukmronligi va bemorlar ochlik yoqasida ekanligi ma'lum bo'ldi. Taxminan shu davrda “bedlam” soʻzi tartibsizlik va tartibsizlik maʼnosida keng qoʻllanila boshlandi.
Shunisi e'tiborga loyiqki, muassasa direktori sifatida birinchi malakali shifokor bo'lgan ma'lum familiya Helkiah Crooke
1 ). Bu katta hokimiyatga ega bo'lgan qirol Jeyms I ning saroy shifokori edi. Kruk, ehtimol, fanga juda jiddiy yondashgan: 1615 yilda u anatomiya bo'yicha qo'llanma yozgan sirli ism"Mikrokosmografiya".
Mikrokosmografiya kitobidan sahifalar
Ushbu asar, xususan, jinsiy a'zolarning tasvirlarini o'z ichiga olgan bo'lib, bu kitobni "odobsiz" deb e'lon qilgan cherkov vakillarining jiddiy g'azabiga sabab bo'ldi. Bundan tashqari, Kruk Shekspir asarlarini, shu jumladan qaroqchilik orqali nashr etgan Uilyam Jaggardning davolovchi shifokori edi (bu haqda keyinroq).Shunday bo'lsa-da, bu hurmatli ko'rinishdagi jentlmen insofsiz bo'lib chiqdi. 1632 yilda Kruk korruptsiya, pul yuvish va ishdan bo'shatishda ayblanib, kasalxona direktori lavozimidan bo'shatildi.
Xodimlarning o'z vazifalariga nisbatan yumshoq munosabatini hisobga olsak, 1600-yillarga kelib kasalxona ayanchli holatda bo'lganligi va keskin choralar ko'rilishi ajab emas. Natijada, 1676 yilda ta'sirchan bino qurildi, uning kirish qismining har ikki tomonida "Melanxoliya" va "Rampant jinnilik" ni ifodalovchi ikkita haykal o'rnatildi.
Ikkinchi yotoqxona binosi, Robert Uaytning gravyurasi
17-asrda shifoxona ma'muriyati biroz pul ishlashga qaror qildi va muassasaning eshiklari shaxsiy tashrif buyuruvchilar uchun ochildi. Rohatlanish atigi ikki pensga tushdi. Bu haqda xabarlar bor bayramlar U yerga ko'zbo'yamachilik bilan ishtiyoqmand bo'lgan olomon (ko'pincha zodagonlar) to'planishardi. Bunday "ekskursiyalar", albatta, olijanob sous bilan taqdim etilgan, deyishadi, tashrif buyuruvchilar shafqatsiz hayot nimaga olib kelishini jonli misollarda ko'rish imkoniyatiga ega. "Jinnilik" insonning haddan tashqari gunohkorligining natijasidir, deb ishonilgan. Mana bir zamondoshimiz shunday yozadi: “Bu azob maktabidagidek saboqni dunyoning boshqa hech bir joyida o‘rgatmaydi. Bu erda biz hasharotlar darajasidan pastga tushgan bu "o'ylaydigan" mavjudotlarni ko'rishimiz mumkin. Bu bizni mag'rurligimizni jilovlashni va ehtiroslarimizni nazorat qilishni o'rganishga undashi mumkin, chunki ular ozod bo'lgach, aqlni o'z idishidan chiqarib yuborishi va bizni bu qayg'u maskanining baxtsiz aholisi bilan tenglashtirishi mumkin.Shu munosabat bilan shuni ta'kidlamoqchiman badiiy durdona Uilyam Xogart (1697-1764) "A Rake's Progress" deb nomlangan sakkizta panelli "hajviy" ibratli hikoya katta meros olgan va pastga tushib, Bedlamda tugaydigan xayoliy Tom Reykvell.
1 merosxo'r
2 Ijtimoiy muvaffaqiyat
3 Kuz boshlanadi
4 Hibsga olish
5 Nikoh
6 Qimor uyi
7 qamoqxona
8 Madxona
Lekin, albatta, tashrif buyuruvchilar hech qanday foyda haqida o'ylamadilar. Odamlar "qayg'u maskani" ga faqat o'yin-kulgi uchun kelishgan. “Kamida yuzlab odam nazoratsiz ravishda binolar atrofida yugura boshladilar, baxtsiz bemorlarni masxara qildilar va ularni masxara qila boshladilar. Shunday qilib, bu shov-shuvli olomonning haqoratlari ko'plab baxtsizlarning g'azabini qo'zg'atdi ", deydi ekskursiyalardan birining guvohi (18-asr).
TO XVIII asr oxiri asrlar davomida jamiyatda aqldan ozgan odamlarga munosabat biroz yumshagan. Bunga sabab bo'lgan deb ishoniladi ruhiy kasallik Qirol Jorj III. Qanday bo'lmasin, 1770-yillardan keyin shifoxona jamoatchilikka yopildi va kirish uchun menejerning ruxsati talab qilindi.
Qirol Jorj III, Alan Ramsey portreti
Shu bilan birga, tarixchilarning fikricha, tashriflar bekor qilinganidan keyin shifoxona bemorlar uchun to'liq do'zaxga aylandi. 1790-yillarning boshlarida Bedlamda bosh jarroh sifatida ishlagan doktor Brayan Krouterni eslash kifoya. Bu davrda shifokorlar amaliy anatomiyaga, ya'ni murdalarni qismlarga ajratishga va inson tuzilishini vizual o'rganishga tobora ko'proq qiziqish bildirishdi. Ammo tajribalar uchun ular faqat qatl etilgan jinoyatchilarning jasadlaridan foydalanishlari mumkin edi. Shu sababli, o'lik "tovarlar" juda etishmayotgan edi. Shu munosabat bilan jasadlarni o'g'irlash amaliyoti keng tarqaldi: tashabbuskor avantyuristlar yangi qabrlarni bo'shatib, jasadlarni jarrohlik stoliga munosib mukofot evaziga etkazib berishdi, albatta. Ammo Bedlamda hamma tashlab ketgan odamlar bor edi, ularning jasadlariga hech kim da'vo qilmagan. Shuning uchun, doktor Krouter kasalxonaga kelganida, u o'zini qandaydir tibbiy Eldoradoda topdi. U rasmiy ravishda tirik bemorlarga g'amxo'rlik qilish uchun tayinlangan. Biroq, uni asosan qiziqtirdi " o'lik material" Jarroh o'lgan jinnilarning miyasini parchalab, jinnilikning jismoniy dalillarini topishga harakat qildi. Uning faoliyati mutlaqo noqonuniy edi. Qaysidir ma'noda uni yashagan boylik janoblari deb atash mumkin baland yo'l Fanlar. Va juda muvaffaqiyatli: u Bedlamda yigirma yil ishladi. Garchi u jinnilikning sabablarini hech qachon aniqlay olmadi.
1795 yilda shifoxona direktori bo'lgan Krouterning katta o'rtog'i Jon Haslam ham shuhrat qozondi. U aqldan ozgan odamni faqat irodasini sindirish orqali davolash mumkinligiga amin edi. Shuning uchun uning nazorati ostida baxtsiz bemorlar har xil qiynoqlarga duchor bo'lgan. Va agar Quaker Edvard Ueykfild bo'lmaganida, bu qancha davom etishi mumkinligi noma'lum. Bu xayriyachi muassasa devorlari ichida qanday ishlar sodir bo'layotganidan shubhalanardi va har qanday holatda ham rasmiy tashrif uchun ruxsat olishni xohlardi. Albatta, uni har tomonlama oldini olishdi. Ammo 1814 yilda u nihoyat o'z maqsadiga erishdi va kasalxona rahbari va parlament a'zolaridan biri hamrohligida kasalxonaga tashrif buyurdi.
Ular ko'rgan narsalari tashrif buyuruvchilarni hayratda qoldirdi: qorong'ulik, badbo'y hid va yarim yalang'och, zanjirlangan bemorlar. Amerikalik Jeyms Norris u yerda ushlangani xabar qilingan. Bu odam devordagi teshikdan keyingi xonaga kiradigan zanjirli qandaydir jabduq kiygan edi. Vaqti-vaqti bilan xodimlar kerak bo'lganda zanjirni tortib olishdi va baxtsiz odam devorga og'riq bilan urdi. - Qachondan beri bu bechora qiynaladi? - so'radi Ueykfild. "Taxminan 12 yoshda", deb javob berishdi ular.
Jeyms Norris
Ish jiddiy janjal bilan yakunlandi. Haslam va Kruter tinchgina ozod qilindi, ammo nihoyat ruhiy kasallar muammosi va kasalxonalardagi sharoitlarga e'tibor qaratildi. Keyingi o'n yilliklarda mamlakat parlamenti vaziyatni yaxshilashga yordam bergan bir qator qonunlarni qabul qildi. Garchi, albatta, ruhiy kasalliklarga chalingan odamlarga insoniy munosabatda bo'lishdan oldin, ko'p vaqt o'tdi.
Juda ko'p .. lar bor qo'rqinchli hikoyalar ushbu muassasadagi qiynoqlar va zo'ravonlik holatlari haqida. Lekin, kechirasiz, men ularni eslatmoqchi emasman.
Keling, davolanishga murojaat qilaylik. Rostini aytsam, bu erda hamma narsa oddiy. Deyarli XIX asr Evropa tibbiyoti insonning holati "tananing to'rtta humori": qon, qora safro, sariq o't va shilliq (balg'am) muvozanatiga bog'liq degan qadimgi nazariyaga amal qildi. Misol uchun, qora safroning ustunligi depressiyani keltirib chiqaradi va ortiqcha qon ortiqcha faollikka olib keladi. Shuning uchun davolanishning asosiy usullari qon to'kish, shuningdek, turli xil laksatiflar va emetiklar edi. Bedlam asl emas edi va u erdagi bemorlar xuddi shunday yo'llar bilan o'zlarini his qilishdi. Bu bilan birga, yuqorida aytib o'tilganidek, tanani qiynash va irodani bostirish usullari qo'llanilgan. Boshqacha aytganda, bemorlarni ochlik dietasida saqlash, kaltaklash, kishanlash, karserga joylashtirish va hokazo. Ammo maxsus usullar ham mavjud edi. Masalan, evolyutsiya nazariyasi asoschisi Charlzning bobosi Erasmus Darvin tomonidan ishlab chiqilgan "aylanish terapiyasi".
Erasmus Darvin, Jozef Rayt portreti, 1792 yil
Texnologiya quyidagicha edi: bemor shiftga arqonlar bilan bog'langan stulga o'tirdi va aylanardi. Aylanishning davomiyligi va tezligi tajribali shifokor tomonidan aniqlandi. - Nima bo'ldi? - deb so'rayapsiz. - Axir, bir necha daqiqa aylanish juda yoqimli. Agar roziman haqida gapiramiz taxminan bir necha daqiqa. Ammo Bedlam asirlari bir necha soat davomida daqiqada yuz aylanish tezligida aylanishga majbur bo'lishdi. Shundan so'ng ular og'riqli qusishdi, bu ruhiy salomatlikni tiklash uchun juda foydali deb hisoblanadi. Aytgancha, hamma ham kasalxonaga yotqizilgan emas, balki faqat bu dahshatga dosh bera oladigan kuchlilargina yotqizilgan.
Bundan tashqari, kasalliklarning tasnifi yo'q edi. Va me'yordan har qanday og'ish aqldan ozish, shu jumladan o'rganishdagi nogironlik va epilepsiya deb hisoblangan. Shuning uchun butunlay oddiy odamlar shizofreniya va paranoyya bilan og'rigan bemorlar bilan bir xonada saqlangan, hamma narsa