Hammaga salom! Bugun men sizga Edgar Allan Poning hikoyalarini muddatidan oldin o'qishni tugatishimga turtki bo'lgan sabablar haqida gapirib beraman. Men uning "Hikoyalarini" oldim, kitobning yarmini o'qib chiqdim va bu azobni to'xtatishga qaror qildim. Bu yil o'qigan kitoblarimga qisqacha sharhlar yozish haqidagi so'zimga to'g'ri kelsa, men bu mavzuda gapirmaslikka qaror qila olmadim. Shu bois, ushbu yozuvchi ijodiga taqriz efirimizda.
Hikoyamni boshlashdan oldin, men sub'ektiv ekanligimni ta'kidlayman. Men o'qiganlarim haqida yozaman va haqiqat deb da'vo qilmayman. Ba'zida men boshqalarga antipatiya deb topadigan narsalarga duch kelaman. Ba'zan men mashhur asarlardan nafratlanaman va kitobxonlar ularda nimani ko'rayotganini tushunolmayman.
Men har doim aytamanki, u yoki bu muallifni shaxsiy xulosalar chiqarish uchun o'zingiz o'qiganingiz ma'qul va menga yagona vakolat sifatida ishonmang. Mening kichik yozuvlarim o'ziga xos yo'l-yo'riq va "Nima o'qish kerak?" Degan savolga javob bo'lib xizmat qilsa, xursand bo'laman. Agar u yoki bu kitob bilan shaxsan tanishganingizdan keyin fikringiz shakllansa, bundan kam xursand bo'laman.
Edgar Po "Hikoyalar" - sharh
Keling, Edgar Allan Po ijodi haqida gapiraylik. Uning “Hikoyalar”ini o‘qishdan oldin, yozuvchining o‘zi haqida bir oz o‘qishga qaror qildim. Ma'lum bo'lishicha, Jyul Vern, Xovard Lavkraft va Artur Konan Doyl Edgar Allan Poning qo'rqinchli hikoyalariga qoyil qolishgan. Edgar Allan Po - detektiv va tasavvuf kabi janrlarning asoschisi va "cho'qintirgan otasi". U umri davomida faqat qalam bilan pul topishga harakat qildi, bu juda yomon chiqdi. Natijada u moliyaviy muammolarini spirtli ichimliklarga botirdi va ijodiga qarab, ba'zida afyun chekdi. Bir so'z bilan aytganda, uning hayoti va faoliyati tavsifini o'qiganingizda, bunday oddiy yigit. Men haqoratli hech narsa qilmadim, aqldan ozganim yo'q. 19-asrning juda munosib yozuvchisi.
Biz kitob olib, o'qishni boshlaymiz. Men uning qissalarining mazmunini (har biri 5-7 sahifadan iborat) qayta hikoya qilishdan tiyaman, lekin birinchi asarlardan keyin menga qandaydir tikanli, tushunarsiz butadan o‘tib ketayotgandek tuyula boshladi. Men yuraman, so'zlar menga yopishadi, men ulardan qutulmoqchiman, lekin ular qandaydir yopishqoq. Dahshat nuqtasiga yopishib qolgan. Siz o'qiysiz va o'qiysiz, lekin oxirida siz matnning bir paragrafini qayta o'qiyotganingizni va oldinga siljolmaysiz.
E'tiboringizni jamlab, matnning bir paragrafini o'zlashtirganingizda, go'yo ma'nolar to'plamiga bir necha qadam tashlashga muvaffaq bo'lgandek bo'lasiz. Shunda siz yanada katta kuch bilan harakat qilasiz va bir muncha vaqt o'tgach, bu ish qachon tugashi haqida o'ylay boshlaysiz. Finalga etib borganingizdan so'ng, bu nima deb o'ylaysiz?
Agar tikanli buta timsolimizga qaytsak, bu o‘rmon bo‘ylab sayr qilish, butalar orasidan surish kabi bo‘lar edi. Mening qo'limda hech narsa yo'q. Siz shoxlarni yorib o'tayapsiz, charchadingiz va charchadingiz. Va keyin yo'lingizning oxiri paydo bo'ladi va siz maqsadingizga erishdim deb o'ylaysiz. Tozalikka chiq, u yerda devor bor. Va tamom. Boshqa hech narsa yo'q. Siz shunday deb o'ylaysiz: "Qanday qilib hech narsa yo'q? Bu qanday boshi berk ko'cha? Lekin hech kim sizga javob bermaydi. Siz bu erda nimani unutganingizni va nima uchun bu yo'ldan borganingizni umuman tushunmaysiz. Bu shunday tushunmovchilik.
Umuman olganda, bu hikoya mening Po hikoyalariga bo'lgan munosabatimni aks ettiradi. Siz tasavvufli qo'rqinchli hikoyalarni o'qiyapsiz, oxiri qanchalik kuchsiz ekanligini bilmaysiz.
Negadir men qarshilik qila olmadim va baribir hikoyalardan biri haqida aytib berishga qaror qildim. Xavotir olmang, Po hayoti davomida 70 dan ortiq asar yozgan, shuning uchun siz ushbu muallifdan ko'p o'qishga ega bo'lasiz.
Edgar Poning "Vabo qiroli" hikoyalaridan birini bepul takrorlash.
Ikkita dengizchi barda ichimlik ichishmoqda. Biri ikkinchisiga ular allaqachon juda ko'p zavqlanishganini va bu erdan ketish vaqti kelganini aytadi. To'lamasdan. Ular o'rnidan turib, barevichdan qochib ketishadi. Ular ta’qib qilinmoqda. Ular shaharning forpost joylashgan qismiga yetib boradi. Zastava orqasida vabo hududi, taqiqlangan hudud va boshqalar bor. Ular devordan sakrab o'tib, o'liklarning tashlandiq shahriga tushib qolishadi. Ular o‘latdan o‘lgan odamlar yotgan ko‘chalar bo‘ylab yugurishadi va oxir-oqibat nur yonib turgan tashlandiq binoga duch kelishadi.
Binoda bir nechta g'alati ko'rinishdagi odamlar o'tirib, spirtli ichimliklar ichishadi. Dengizchilar avvaliga qo‘rqib ketishdi, keyin ko‘nikishdi va ular bilan birga ichishni boshladilar. Shisha stakan, so'zma-so'z, janjal chiqadi. Dengizchilar ayollardan tashqari hammaga mushuk berishadi. Ular ayolni qo‘ltig‘idan ushlab, qochib ketishadi. Oxiri.
Va bu har bir hikoyada sakrashdir. Bunday sodda hikoyalar nega bunchalik mavhum tilda yozilganini o‘qib, o‘ylaysiz. Ehtimol, men zamonaviy madaniyatdan buzilganman va Po ijodini eskirgan va mening davrim uchun qiziq emas deb bilaman. Ehtimol, u o'z davri uchun novator bo'lgan va uning zamondoshlari uning hikoyalarini yangi va yangicha deb bilishgan va bir muncha vaqt o'tgach, uni tasavvuf klassikasi va g'ayrioddiy tasavvurga ega shaxs deb aytishgandir.
Poning hikoyalarini o‘qiganimda, xayolimga u juda batafsil yozadi, degan fikr keldi. Iblis, har doimgidek, tafsilotlarda. Ular juda sinchkovlik bilan bo'yalganlar, ba'zan bu juda uzoqqa boradi, chunki siz to'liq rasm o'rniga siz hikoya davomida sizni ilgari surmaydigan tafsilotlarni o'qiysiz. Aynan shu belgi vaqti Po nasrini dahshatli tush kabi juda yopishqoq va yopishqoq qiladi. Men shunga o'xshash narsani boshdan kechirdim ...
Natijalar
Bir so'z bilan aytganda, men buni uddalay olmadim. Rostini aytsam. Bir kitobni o‘qimay qo‘yganimga ancha bo‘ldi. Ammo bu mening kuchimdan tashqarida va men o'zimni miyaga butunlay zo'rlay olmadim. Agar siz Poning "Hikoyalari"ni o'qigan bo'lsangiz va ijobiy narsa yozishingiz mumkin bo'lsa, sharh qoldiring, sharhingizni o'qishdan xursand bo'laman.
Edgar Allan Poning dahshatli hikoyalarini bu yerda topishingiz mumkin:
- Labirint (qog'oz kitoblar)
- Litr (elektron kitoblar)
Bilan aloqada
Bundan roppa-rosa 205 yil oldin Amerika romantizmining "eng qorong'u" vakili, yozuvchi Edgar Allan Po dunyoga keldi. Har yili shu kuni yozuvchining yashirin muxlisi tomonidan amalga oshirilgan g'alati marosimni tomosha qilish uchun Baltimordagi qabri oldiga ko'plab odamlar yig'iladi: butunlay qora kiyingan, qora bosh bilan bezatilgan hassa bilan qabristonda paydo bo'ladi, tost va barglar, uchta qizil atirgul va ochiq shisha Hennessy konyakini qoldirib. Bu an'ana faqat Edgar Allan Poning deyarli har bir adabiy asarida aks etgan ijodiy va hayot yo'lining sirini ta'kidlaydi.
Erta dafn marosimi
Hikoyaning asosiy qismidan oldin odamlar tiriklayin ko'milgan, o'lik deb hisoblangan, garchi ular chuqur hushidan ketgan, koma yoki bema'nilik holatida bo'lgan holatlar haqida bir nechta qisqa hikoyalar. Ulardan biri shifokorlarga noma'lum kasallikka chalingan va tez orada vafot etgan ayol haqida hikoya qiladi. Hech bo'lmaganda, hamma shunday qaror qildi, chunki uch kun ichida uning tanasi xiralashdi va hatto parchalana boshladi. Ayol oilaviy qasrga dafn qilindi va uch yildan so'ng eri uning skeletini topdi. Faqat u tobutda emas edi, lekin kirish eshigi yonida turardi.
Hikoyaning qahramoni katalepsiyadan aziyat chekadi, bunda chuqur letargiya holati bir necha kundan bir necha haftagacha davom etishi mumkin. Uni tiriklayin ko‘mish qo‘rquvi quvg‘in qiladi. Bir kuni, trans holatidan birida, qahramon dahshatli vahiyga duchor bo'ladi: unga jin paydo bo'lib, uni yotoqdan ko'taradi, uning oldidagi qabrlarni ochadi va unga tiriklayin ko'milganlarning azobini ko'rsatadi. Ko'rgan dahshatdan ta'sirlangan hikoyachi, agar u dafn etilgan bo'lsa, oilaviy mahbusni tayyorlashga qaror qiladi. U oziq-ovqat zahiralarini yig'adi va tobut osongina ochilishi uchun hamma narsani tartibga soladi. Biroq, bir muncha vaqt o'tgach, u oilaviy mahbusda emas, balki uyg'onadi. U ko'milgan deb qaror qiladi va qichqirishni boshlaydi. Dengizchi bo'lib chiqqan erkaklar qichqiriqlarga yugurib kelishadi: qahramon umuman ko'milmagan, u qayiqda uxlab qolgan. Ushbu voqeadan so'ng, hikoyachi boshidan o'lim haqidagi xayolparast fikrlarni tashlashga va "odam kabi" yashashga qaror qiladi.
Morg ko'chasida qotillik
Bir kechada Rue Morgue hududida yashovchi oddiy odamlarning tinch uyqusi yurakni ezuvchi hayqiriqlar bilan buzildi. Ular qizi Kamil bilan birga yashagan L'Espanais xonimning uyidan kelishgan. Yotoq xonasi eshigi sindirilganda, odamlar dahshatdan orqaga chekinishdi - mebel singan, uzun sochlarning kulrang tolalari polga yopishgan. Keyinchalik, Kamilning yirtilgan jasadi mo'rida, hovlida esa Madam L'Espanaisning jasadi topilgan. Uning boshi ustara bilan kesilgan. Beva ayol va uning qizining sirli va o'ta shafqatsiz o'ldirilishi Parij politsiyasini hayratda qoldirdi. Noodatiy darajada rivojlangan tahliliy qobiliyatga ega bo'lgan janob Dyupin politsiyaga yordamga keladi. U uchta holatga e'tibor qaratadi: guvohlar tomonidan eshitilgan jinoyatchilardan birining o'ziga xos, "g'ayriinsoniy" ovozi, eshik ichkaridan yopilgan va marhumning oltinlari qotillar tomonidan tegmagan. Bundan tashqari, jinoyatchilar aql bovar qilmaydigan kuchga ega edilar, chunki ular tanani quvurga va hatto pastdan yuqoriga surishga muvaffaq bo'lishdi. Madam L'Espanaisning siqilgan qo'lidan olingan sochlar va bo'ynidagi barmoq izlari Dyupinni qotil faqat bahaybat maymun bo'lishi mumkinligiga ishontirdi. Keyinchalik ma'lum bo'lishicha, qotil aslida qochib ketgan orangutan bo'lgan.
Morella
Rivoyatchi tasavvufning "taqiqlangan sahifalariga" kirish huquqiga ega bo'lgan Morella ismli ayolga uylangan. U o‘tkazgan tajribalari natijasida ruhi hech qachon moddiy dunyoni tark etmasligini, balki o‘limi oldidan o‘zi tug‘gan qizining tanasida mavjud bo‘lishini ta’minladi. Morella vaqtini yotoqda eriga “qora san’at”ni o‘rgatish bilan o‘tkazadi. Xotinining xavf-xatarini anglagan hikoyachi dahshatga tushadi va uning o'limini va abadiy dam olishni ehtiros bilan tilaydi. Uning xohishi amalga oshadi, lekin o'lim paytida Morella qiz tug'adi.
Beva ayol qizini qamab qo‘yadi, hech kimga ko‘rsatmaydi, hatto ismini ham qo‘ymaydi. Qizi katta bo'ladi va otasi qo'rquvdan uning onasining aniq nusxasi ekanligini tushunadi. Biroq, u xotinini yomon ko'rgani kabi qizini ham sevadi. O'n yoshga kelib, qizning o'lgan Morellaga o'xshashligi chidab bo'lmas bo'lib qoladi va unda yovuzlik yashayotganligining belgilarini inkor etib bo'lmaydi. Otasi undan yovuzlikni haydash uchun uni suvga cho'mdirishga qaror qiladi. Marosim davomida ruhoniy hikoyachidan qiziga qanday ism qo'ymoqchi ekanligini so'raydi va uning irodasiga qarshi "Morella" nomi uning lablaridan tushadi. Qizi "Men shu yerdaman!" halok bo'ladi. Ota qizining jasadini oilaviy qamoqxonaga olib boradi va u erda onasining jasadini topmaydi.
Qo'ng'iroq minorasida shayton
Tinch va osoyishta Shkolkofremen shahri. Bu erda hayot uzoq vaqtdan beri o'rnatilgan tartib bo'yicha asta-sekin va o'lchovli o'tadi. Burgerlarning sevgisi va mag'rurligining asosi - karam va soatlar. Va to'satdan, peshindan besh daqiqa oldin, ufqda yosh notanish yigit paydo bo'ldi, u uchun bu bir necha daqiqalar shaharning barcha poydevorini buzish uchun etarli edi va soat o'n ikki emas, balki o'n uchni ko'rsatdi.
Va tasavvur qilib bo'lmaydigan narsa boshlandi: "hamma karam boshlari qizarib ketdi va shaytonning o'zi soatga o'xshagan hamma narsani egallab olganga o'xshardi. Mebelga o'yilgan soatlar xuddi egalik qilgandek raqsga tushdi; mantelpiecedagi soatlar zo'rg'a raqsga tushdi. Ular g'azabini to'xtatib, o'n uch soat davomida zarba berishdan to'xtamadilar, mayatniklar esa shunchalik silkitardilar va burishardiki, ularni tomosha qilish qo'rqinchli edi.. Lekin bundan ham yomoni shundaki, na mushuklar, na cho'chqalar endi ularning xatti-harakatlariga chiday olmadilar. dumlariga bog‘langan soatlar va g‘azablarini har tarafga urmoqlab, tirnab, tumshug‘ini tiqib, chiyillash va chiyillash, miyovlash va xirillash orqali odamlarning yuziga tashlanib, etaklari ostiga o‘tirar, bir so‘z bilan aytganda, eng jirkanchini yaratardilar. aqli raso odam xayoliga ham keltira oladigan g‘ala-g‘ovur va sarosimaga tushdi.O‘qtin-o‘qtin tutun bulutlari orasidan badbo‘y odam ko‘rinib turardi.U minorada orqaga yiqilib tushgan qorovulning ustida o‘tirardi.Yovuz tishlarida qo‘ng‘iroq arqonini ushlab turardi. boshini chayqab tortdi».
Usher uyining qulashi
Qadimgi oilaning so'nggi farzandi Roderik Usher yoshlikdagi do'stini o'ziga tashrif buyurishga va ma'yus ko'l qirg'og'idagi oilaviy qal'ada qolishga taklif qiladi. Ledi Madylane, Roderikning singlisi og'ir va umidsiz kasal, uning kunlari sanoqli, hatto do'stining kelishi ham Asherning qayg'usini tarqatib yuborolmaydi.
Madilenning o'limidan so'ng, qal'aning zindonlaridan biri uni vaqtincha dafn qilish joyi sifatida tanlanadi. Bir necha kun davomida Roderik tunda bo'ron ko'tarilib, bitta dahshatli holat aniqlanmaguncha sarosimaga tushdi. Hikoyachi qorong‘u xonada uni yengib o‘tgan qo‘rquv va do‘stining ayanchli ahvolidan azob chekishi tufayli uzoq vaqt uxlay olmaydi. To'satdan Asher qo'lida fonar bilan xonasiga kiradi va qahramon uning ko'zlarida "qandaydir aqldan ozish" ni sezadi. Do'stini tinchlantirish uchun u Lancelot Canningning "Crazy Sorrow" kitobi bilan ko'ngil ochishga qaror qiladi, ammo tanlov muvaffaqiyatsiz bo'lib chiqadi. Qahramonlar kitobda tasvirlangan barcha shovqinlarni haqiqatda eshitishadi. Yana bir shovqindan so‘ng, hikoyachi chiday olmay, allaqachon hushidan ketib, nimadir deb g‘udranayotgan do‘stining oldiga yuguradi. Bir jinnining tushunarsiz hikoyasidan qahramon o'z dugonasining singlisi dafn etilganida tirik bo'lganini bilib oladi. Asher tobutda qanday harakat qilganini payqadi, lekin bu haqiqatni hammadan yashirdi. To'satdan ostonada Madilaine paydo bo'ladi, u akasini quchoqlab, o'liklar dunyosiga olib boradi.
Qizil o'lim niqobi
Epidemiya paytida shahzoda Prospero minglab yaqin hamkorlari bilan yopiq monastirda yashirinib, o'z fuqarolarini taqdiriga tashlab qo'yadi. Monastir hamma narsa bilan ta'minlangan va izolyatsiya qilingan, shuning uchun ular infektsiyadan qo'rqmasliklari kerak. Shahzoda tomonidan tashkil etilgan maskarad to‘pi shu qadar ajoyibki, uning hashamati hamma narsada: musiqada, niqoblarda, ichimliklarda va turli rangdagi qimmatbaho baxmal bilan bezatilgan xonalarning nafis bezaklarida namoyon bo‘ladi. Har safar soat vaqtni urganida mehmonlar to'xtaydi va musiqa to'xtaydi. Soatlar tugagach, o'yin-kulgi yana davom etadi. Bu soat o'n ikki bo'lganida sodir bo'ldi, lekin bu safar hammani tushunarsiz tashvish qamrab oldi. To'pda ilgari hech kim sezmagan niqob paydo bo'ldi, Qizil o'lim niqobi. Hamma g'ayrioddiy mehmonni hazil qilish uchun qabul qildi. Notanish odamning beadabligidan g'azablangan shahzoda uni tutib olishni buyuradi, lekin sirli niqob shahzoda tomon qat'iy qadam tashlab, unga yaqinlashishga hech kim jur'at etmaydi. Hukmdor buzg'unchini o'zi tutishga qaror qiladi va unga xanjar bilan yuguradi. Biroq, u o'zini notanish odamning yonida topgach, o'lib ketadi. Bu umuman niqob emas, balki to'pga kelgan Qizil o'limning o'zi ekanligini hamma tushunadi. Mehmonlar birin-ketin o'lishni boshladilar va "Qora, o'lim va qizil o'lim hamma narsadan ustun keldi".
Berenis
Edgar Allan Poning qisman o'z hayotiga asoslangan eng tez-tez uchraydigan syujetlaridan biri: yosh yigit Egey o'zining amakivachchasi Berenisni sevib qoladi, u tez-tez epilepsiya tutqichlarini boshdan kechiradi va o'limdan deyarli farq qilmaydigan trans holatida tugaydi. Ammo nafaqat sevgilisi kasal, balki Egeyning o'zi ham kasal. Qahramon ruhiy kasallikni monomaniya deb ataydi, bu uni manik ochko'zlik bilan kichik narsalarni tushunishga majbur qiladi va uning fikrini egallaydi. Bir paytlar Berenis go'zal edi va uning amakivachchasini yaxshi ko'rardi, lekin u endi uni sevib qoldi, u tanib bo'lmas darajada o'zgargan. Ular - ikki ruhiy kasal yosh - turmush qurishga qaror qilishdi. Ammo to'y arafasida dahshatli voqea sodir bo'ladi: xizmatkor qahramonning bo'lajak xotinining jasadini topadi. Dafn marosimidan keyingi kechada bir yigit kutubxonasida yolg'iz qoladi va hayotining bir necha soatlarini eslashga harakat qiladi, go'yo xotiradan o'chiriladi. U sevgilisini qanday dafn qilishganini, qanday qilib uy tomon yo'l olganini esladi, ammo keyin nima bo'lganligi sir bo'lib qoldi. Nihoyat, bir xizmatkor uning xonasiga bostirib kirdi va eshitilmagan jinoyat haqida baqira boshladi: kimdir tirik bo'lib chiqqan Berenisning qabrini qazib olib, uni tanib bo'lmas darajada jarohatlaydi. Xizmatkor Egeyni ko'zgu oldiga olib boradi va u dahshat bilan kelinining qiyofasiga kirgizganini tushunadi: uning ko'ylagi qonga bo'yalgan va stolda kelinining qor-oq tishlari bo'lgan quti bor edi (ular benuqson ta'qib qilishgan degan fikr). jinni).
Men qo'rqinchli filmlarni umuman yoqtirmayman, bularning barchasi birdan paydo bo'ladigan arvohlar, dahshatli qichqiriqlar, aqldan ozgan kulishlar va hokazo. Ular unga umuman tegmaydilar. Ha, albatta, qo'rqaman, lekin umuman zavq olmayman. Lekin men juda nozik dahshat ishoralari bilan asablarimni qitiqlashni yaxshi ko'raman. Qo'rquvni emas, balki oldindan sezishni, biror narsa kelayotgan va dahshatli tuyg'uni, sizni o'sha joyga to'g'rilab qo'yadigan narsani boshdan kechirish va o'zingizni tushingizda ko'rasiz: siz yugurishni xohlayotganga o'xshaysiz, lekin qila olmaysiz.
Edgar Allan Po - shunchaki shunday "qo'rqituvchi", qo'rqinchli hikoyalar ustasi. Kitob sahifalari qonga, parchalangan jasadlarga, manyaklarga to'la emas, ammo shunga qaramay, ulardan dahshatli dahshat paydo bo'ladi.
Albatta, zamonaviy, murakkab dahshat qiroli - Stiven King o'quvchini yarim o'limgacha qo'rqitish qiyin bo'ladi, ammo Poning hikoyalarida oddiy narsalar orqasida yashiringan va muvaffaqiyatli yashiringan, ba'zan esa hatto fazilat sifatida ham dahshatli narsa bor. Hayvonlarni yaxshi ko'radigan odam sotsiopat bo'lib chiqishini kim tasavvur qilgan? Cholning ko'k ko'zlari uni aqldan ozdirishi mumkinmi? Kelinning oq tishlari uni qotillik qilishga undaydimi?
Ko'rinishidan, juda kichik, hatto mayda-chuyda narsalar qahramonlar uchun haqiqiy vasvasaga aylanadi, negadir ular o'zlari va atrofidagilar uchun halokatli mohiyatni ochib, qalblarining yashirin eshiklarini ochadilar. Va katalizatorning bu soddaligi odamni sovuq his qiladi: kim biladi, balki har bir inson uchun shunday kalit bordir?
Jami kitobda 8 ta hikoya, muallifning tarjimai holi va bibliografiyasi, shuningdek Charlz Bodlerning “Edgar Po. Uning hayoti va ijodi." Darhaqiqat, Po hikoyalarida hukmronlik qilayotgan yolg‘izlik, g‘amginlik va tanazzulni mukammal his etgan dekadensiya asoschilaridan biridan ko‘ra Buyuk Majnunni kim yaxshiroq tushuna oladi?
Kitob iste'dodli yosh fransuz rassomi Benjamin Lakomb tomonidan juda boy tasvirlangan. Darhaqiqat, ushbu nashr nashr etilgan "Metamorfozlar" turkumining butun mohiyati klassik adabiyot namunalari va ularga zamonaviy rassomlarning qarashlari birligidadir. Lakomb Po qahramonlarining obrazlarini ajoyib his qilgan va ularni qog‘ozda “jonlantirish”ga muvaffaq bo‘lgan. Bu qo'g'irchoq figuralari kasal terisi, baland peshonalari va ulkan ko'zlari bilan hikoyalarga shunchalik uyg'un ediki, bundan ko'proq mos keladigan chizmalar bo'lishi mumkin emasga o'xshaydi.
Ajoyib nashr!!! Men yana o'nlab undov belgilarini qo'shmoqchiman. Qattiq qoplama, bo'rttirma, qisman laklash, lasse, qalin qoplangan qog'oz, yuqori sifatli bosma. Faqat oxirgi qog'ozlar bunga arziydi: mitti Edgar Allan Poes bilan aralashtirilgan bosh suyaklari!
Ba'zi hikoyalar an'anaviy tarzda chop etiladi: oq varaqlarda qora harflar, ba'zilari esa aksincha bosiladi: qora varaqlarda oq harflar. Va menga ikkinchi variant ko'proq yoqadi: qorong'ulik hissi kuchayadi va ko'zlarim hech qanday og'rimaydi.
Ushbu kitob o'zingiz, do'stlaringiz, qarindoshlaringiz uchun ajoyib sovg'adir - bu dahshatli go'zallikka hech kim befarq qolmaydi.
Yaxshi ishingizni bilimlar bazasiga yuborish oddiy. Quyidagi shakldan foydalaning
Talabalar, aspirantlar, bilimlar bazasidan o‘z o‘qishlarida va ishlarida foydalanayotgan yosh olimlar sizdan juda minnatdor bo‘lishadi.
http://www.allbest.ru/ saytida joylashtirilgan
Kirish
1. Sayohatning boshlanishi
2. Badiiy tamoyillar
3. Xususiyatlari
Adabiyotlar ro'yxati
Kirish
Edgar Po Amerika adabiyoti tarixiga romantik shoir, qissa yozuvchi va tanqidchi sifatida kirdi. U "qisqa hikoya" klassikasi va psixologik, ilmiy-fantastik va detektiv romanlarning asoschisi. Uning “Ijod falsafasi” va “Poetik tamoyil” nomli nazariy asarlari AQShda adabiyotshunoslik rivojiga qo‘shgan salmoqli hissa hisoblanadi.
Uning qissalaridagi eng aql bovar qilmaydigan syujetlar, qo‘rqinchli va sirli muhit, dahshatli voqealar ana shunday real, hayotiy haqiqatga to‘g‘ri keladigan detal va tafsilotlar bilan quvvatlanadi, ular haqiqatdek taassurot uyg‘otadi.
Hikoyalarda bayon qilish uslubining ravshanligi va ratsionalizm dramatik, ko'p hollarda syujet tragediyasi, dahshat muhiti, tafsilotlarning ravshanligi - tashqi aql bovar qilmaydigan va dahshatli, tahliliy fikrlash asari bilan uyg'unlashgan. irratsional va mistik, parodiya-satirik boshlanish - azob va o'limni estetiklashtirish bilan. E. Po hikoyalaridagi romantik poetika sirli muhitda, tuyg‘u va ehtiroslarning giperbolizatsiyasida, pessimizm va umidsizlik kayfiyatida, g‘amgin va ma’yus manzaralarning o‘ziga xosligida namoyon bo‘ladi. Qahramonlar ustidan halokat osilib turadi, ular his-tuyg'ularning nozikligi, og'riqli ehtiroslar va zaiflikning kuchayishi bilan ajralib turadi. Mavjudlikni idrok etish tashvish bilan ajralib turadi, bu esa Qo'shma Shtatlar milliy hayotining mohiyatini anglashdan kelib chiqadigan qo'rquvga aylanadi. Uning ko'pgina hikoyalarida halokat motivi va o'lim mavzusi mavjud.
Shaxsning bo'linishi, insondagi yaxshilik va yomonlik o'rtasidagi kurash, hayotda muvaffaqiyat qozonish uchun o'ziga xiyonat qilish, vijdonga qarshi jinoyat - bularning barchasi E. Po romanida ochib berilgan. Uning ijodining o‘ziga xosligi shu yerda namoyon bo‘ladi, bu jahon adabiyotidagi eng murakkab hodisalardan birini ifodalaydi. Shu sababli, zamonaviy sharoitlarda psixologiyani tushunish va yigitning mentalitetini shakllantirish uchun uning merosini o'rganish dolzarb ahamiyatga ega.
Testimda E. Poning "qo'rqinchli" qisqa hikoyalari, ularning psixologizmi, badiiy tamoyillari va qo'llanilgan texnikasini ko'rib chiqishga harakat qilaman.
Bizning tadqiqotimiz uchun material Edgar Allan Poning asarlari: "Usher uyining qulashi", "Amontilyado qutisi", "Oltin bug", "Berenis", "Bevaqt dafn", "Uilyam Uilson" , "Morella", "Ertak yurak", "Qizil o'lim niqobi", "Qarama-qarshilik timsoli", "Shisha ichidan topilgan qo'lyozma", "Girovga tushib qolgan", "Ligeya"
Edgar Allan Po ijodini o'rganish holati jahon adabiyotidagi eng murakkab hodisalardan biri bo'lib, ko'plab tadqiqotlarga qaramay, hozir ham to'liq tushunilmagan. Bu yozuvchining hayoti va ijodida ko‘p narsa odatiy tushuncha va me’yorlardan tashqariga chiqib, uning hayoti va ijodining fojiali voqeligini tushunishga urinishdan ko‘ra u haqida afsonalar o‘ylab topishga moyil bo‘lgan zamondoshlarini g‘azablantirdi. Biroq, yozuvchining murakkab ruhiyatini tushunmaslik yoki unga murojaat qilmaslik xavfsizroq edi. Shunday qilib, romanchi D.G. Lourens Edgar Po haqidagi inshosini shunday so'z bilan boshladi: "Po o'z qalbining parchalanish jarayonidan butunlay hayratda." Xuddi shunday fikrlar Emerson, J. Xill, L. Kendallning tadqiqotlarida ham eshitiladi. Yurtdoshlari tomonidan tan olinmagan va tushunilmagan Po o‘z vatanida emas, balki 19-asr oxirida Yevropada kashf etilgan. Ammo bu kashfiyot - tanazzulning gullab-yashnagan davrida - Poni shunchalik bir tomonlama taqdim etdiki, hozirgacha deyarli har bir tadqiqotchi uni tushunishga urinish bilan emas, balki yozuvchini qandaydir oqlashdan boshlaydi - garchi uni tushunish juda qiyin bo'lsa ham, san'atdagi har qanday g'ayrioddiy hodisa kabi.
1. Sayohatning boshlanishi
psixologik roman ijodkorligi tomonidan
Edgar Allan Po 1809-yil 19-yanvarda Bostonda sayohatchi aktyorlar oilasida tug‘ilgan. Uning otasi Devid Po, irlandiyalik, tez orada oilani tark etdi. Bo'lajak yozuvchining onasi, ingliz ayol Elizabet Arnold Po iste'dodli va mashhur aktrisa edi. 1811 yil oxirida Richmondda gastrol safari paytida u kasal bo'lib vafot etdi va uning uch farzandi turli oilalarga yuborildi. Edgarni mahalliy tamaki sotuvchisi, befarzand Jon Allan (yozuvchining otasining otasining ismi) qabul qilib oldi. Po erta yozishni boshladi, garchi unchalik muvaffaqiyatli bo'lmasa ham - 1827 yilda Bostonda yosh bosmachi o'zining "Tamerlan va Bostoniyaliklarning boshqa she'rlari" nomli birinchi kitobini o'z mablag'lari hisobidan nashr etdi, bu e'tiborga olinmadi. 1831 yilda u uchinchi "She'rlar to'plami" ni nashr etdi, ammo kitob sotilmadi. 1833 yilda Baltimordagi "Shanba mehmoni" jurnali E. Poga tanlovning eng yaxshisi sifatida "Shishadan topilgan qo'lyozma" hikoyasi uchun mukofot berdi.
Edgar Allan Po adabiy hayotning umumiy manzarasiga organik tarzda mos tushadi
AQSH. Po ma'naviyatsizlik tahdidini anglagan birinchi amerikalik yozuvchi bo'ldi, bu xavf "o'rta shtatlar" ning tijoratlashuvi, Nyu-England puritanizmining biznes amaliyligi va janubi-g'arbiy "yangi aristokratiya" bilan birga keladi. Edgar Po e'tiborini tortgan mavzu inson ruhi bo'lib, u o'ziga joy qolmagan dunyoga duch kelganida dahshatga tushadi. Demak, ruhning og'rig'i va kasalligi, shuning uchun uning qo'rquvi va dahshatlari diqqat bilan badiiy va psixologik tadqiqot ob'ekti sifatida.
U inson shaxsini uning axloqiy ko‘rinishlari, falsafiy g‘oyalari yoki siyosiy ong faoliyati doirasida emas, balki eng murakkab soha – psixologiya sohasida o‘rgandi. Shaxs psixologiyasi yangi soha edi, bu erda an'analar yo'q edi, yillar davomida to'plangan tajriba yo'q edi. Po qilgan ishi yangi edi, unchalik aniq emas va tez-tez sodir bo'lganidek, zamondoshlari tomonidan tushunmovchilik, norozilik va hatto noroziliklarga sabab bo'ldi. Shuning uchun ularning ko'plari Grisvoldning Poning psixologik hikoyalarini talqin qilishiga osongina rozi bo'lishdi - telba o'zi haqida yozadi.
E. Po lakonizmni yaxshi nasrning o‘ziga xos xususiyati deb hisoblagan. Jami Edgar Allan Po 64 ta hikoya yozgan. U "shakl" yaratishda novator emas edi, lekin u jahon adabiyotida azaldan mavjud bo'lgan hikoyalarning janr tuslarini batafsil ishlab chiqdi.
1835 yilda Edgar Po o'zining amakivachchasi, o'n besh yoshli Virjiniyaga uylandi. Po uchun u ayollarga berilgan yuksak jismoniy va axloqiy fazilatlarni o'zining she'rlari va "Berenis", "Morella", "Ligeia", "Eleanor" sikllaridagi hikoyalarida o'zida mujassam etgan. O'sha yili uning hikoyalarining ikki jildli nashri nashr etildi, u "Grotesklar va Arabesklar" deb nomlangan, ularda aks ettirilgan Amerika haqiqati bilan bevosita bog'liq bo'lgan janr farqlarini (grotesklar) va hikoyalarni ta'kidlashni xohlaydi. an'anaviy, sof fantastik material (arabesklar) asosida qurilgan. Uning nasri shoir va yozuvchi nasri bo‘lib, unga ham she’riyatga qo‘yiladigan talablarni ilgari surgan, shuning uchun uning asosiy sharti sirlilik edi. Bu uning fantaziya maydoniga aylandi. Biroq, yozuvchi nasrida g'ayritabiiy va mo''jizaviy narsalar qat'iy mantiqqa bo'ysunadi, sirli narsalar vijdonan tanlangan tafsilotlar bilan to'lib-toshgan, dahshatli tabiiy tushuntirishni oladi va imkonsiz narsalar uchun naqshlar o'rnatiladi.
Uning qissalaridagi eng aql bovar qilmaydigan syujetlar, qo‘rqinchli va sirli muhit, mudhish voqealar ana shunday real, hayotiy haqiqat tafsilotlari bilan quvvatlanib, haqiqatdek taassurot uyg‘otadi.
2. Badiiy tamoyillar
E. Po hikoyalari odatda to‘rtta asosiy guruhga bo‘linadi: “qo‘rqinchli” yoki “arabesk” (“Usher xonadonining qulashi”, “Ligeya”, “Amontilyado bobosi”, “Uilyam Uilson”, “Maskasi”. Qizil o‘lim” va boshqalar) satirik yoki “grotesk” (“Nafassiz”, “Biznes”, “Qo‘ng‘iroq minorasidagi shayton” va boshqalar) fantastik (“Butilkadan topilgan qo‘lyozma”, “Gansning g‘ayrioddiy sarguzashti” Pfaal" va boshqalar). va detektiv hikoyalari ("Morg ko'chasidagi qotillik", "Mari Rojerning siri" va boshqalar). .
E. Po nasriy merosining o‘zagini “qo‘rqinchli” hikoyalar tashkil etadi. Aynan ularda yozuvchining badiiy uslubining asosiy xususiyatlari eng aniq namoyon bo'ldi. Ular inson ruhiyatining o'ziga xosligi va teranligini ochib beradi, inson tabiatini, tana va ruhning imkoniyatlarini o'rganadi. E. Po favqulodda vaziyatlarda eng aniq namoyon bo'ladigan inson xatti-harakatlarining namunalarini qo'lga kiritishga intiladi.
"Qo'rqinchli" hikoyalar o'ziga xos xususiyatlarga ega bo'lib, bu qisqa hikoya tomonidan yaratilgan badiiy dunyoning universalligini aytishga imkon beradi. Unda qahramonlarning yarim ongli qo'rquvlari tufayli yuzaga kelgan dahshat hukmronlik qiladi, chunki u o'quvchiga asta-sekin - va mutlaqo to'liq emas, balki ichki sharoitda namoyon bo'ladi. Boy intriga zichligi bilan E. Po hikoyasining syujeti ko‘pincha voqealarning o‘zi emas, balki bu voqealarni zarur va o‘zaro bog‘lovchi sabablar bilan yaratiladi. Ushbu sabablarni aniqlash katta mantiqiy harakatni talab qiladi va butun ertak, syujet harakatlarining g'ayrioddiy tabiatiga qaramay, stilistik qarorni belgilaydigan qat'iy mantiqiy qurilishdir: "To'g'ridan-to'g'ri yoki bilvosita maqsadli bo'lmagan biron bir so'z bo'lmasligi kerak. asl rejani amalga oshirish."
Ushbu qisqa hikoyalar poetikasi "statik qarama-qarshiliklar" poetikasi bilan ajralib turadi, masalan, karnaval va katakombalar, u erda devor bilan o'ralgan, bayram paytida o'ldirilgan, quvonch va dahshat, o'yin-kulgi va vabo ("Qirol vabosi"). ). O'limning kulgi bilan o'xshashligini arabesk bo'lmagan hikoyalarda, masalan, Po grotesk talqinini shakllantirgan "Berenitsa" kabi topish mumkin.
Edgar Allan Po uchun "grotesk" va "arabesk" tushunchalari o'rtasidagi farq - bu tasvirlash mavzusi va uslubidagi farq. Uning uchun grotesk tasvirlangan vaziyatlar, personajlar, hodisalarning ma'nosizligi yoki noan'anaviyligini ta'kidlash, o'ynash, ochiqchasiga - deyarli fars yoqasida - bo'rttirib ko'rsatishni anglatadi. E. Po talqinida grotesk, eng avvalo, ratsionalistik tartiblilikni rad etish edi. Arabesk esa borliq sirlariga kirib borishni anglatardi. Biz ta'kidlaymizki, groteskning paydo bo'lishi, E. Poning fikriga ko'ra, materialdagi miqdoriy o'zgarishlar - konsentratsiya, bo'rttirish, "o'sish" amalga oshiriladigan jarayon, arabeskning tug'ilishi esa sifat o'zgarishi bilan bog'liq. Shuning uchun uning o'zi grotesk poetika nafaqat voqelik qayta tiklanadigan, E. Poda ko'plab "qiyin voqealar", jismoniy va ruhiy o'zgarishlar, ko'pincha ochiq dahshatlar bilan to'ldirilgan hikoyalarida, balki qo'pol ravishda ham mos keladi, deb hisoblardi. komediya - kulgili, kulgili. E. Po arabesklar sifatida faqat hodisalar o'rtasidagi qandaydir sirli bog'liqlik ochib berilgan "ruh dahshatini" aks ettiruvchi hikoyalarni tan oldi: hayot "o'lchovsiz murakkablik" sifatida paydo bo'ldi va uning siri odamlar uchun tushkunlikka tushdi, hatto chidab bo'lmas bo'ldi. normal ruhiy reaktsiyalar bilan.
E. Poning o'zi uning "jiddiy" qisqa hikoyalari orasida arabesklar ustunlik qilganini tan oldi. Ushbu qisqa hikoyalarning qahramonlari oddiy odamlardan boshqa narsa bo'lishi mumkin va ular o'zlarini topadigan davlatlar odatdagidan juda uzoqdir. Shuning uchun ularning kechinmalari, ko'pincha bir ruhiy holatdan ikkinchisiga paradoksal o'tishlari haqida shunday qiziqarli, nozik nozik ta'riflar mavjud. E. Po ekstremal vaziyatlarda ruh dialektikasini ochib beradi, fikr va his-tuyg'ularning eng kichik nuanslarini kuzatib boradi. “Amontilyado bobosi” va “Qora mushuk” hikoyalarida u rashk va qasosga chanqoqlik kabi buzg‘unchi tuyg‘ularning mexanizmini ichkaridan o‘zida mujassam etgan. Xuddi shu "Qora mushuk", "Uilyam Uilson", "Ertak yurak" da muallif jinoyatga va zo'ravon jinnilikning avj olishiga olib keladigan manik holatning deyarli klinik manzarasini beradi.
Edgar Poning psixologik va "qo'rqinchli" hikoyasining klassik namunalaridan biri bu "Usher uyining qulashi" - hikoyachining do'stining qadimiy mulkiga oxirgi tashrifi, uning g'alati kasalligi haqida yarim fantastik hikoya. Madeline xonim va Usherning eng g'alati ruhiy kasalligi haqida, aka-uka va opa-singil o'rtasidagi sirli ichki aloqa va uy va uning aholisi o'rtasidagi o'ta yashirin aloqa, erta dafn marosimlari, aka va opaning o'limi haqida va nihoyat. , Usher uyining ko'lning qorong'u suvlariga qulashi va hikoyachining parvozi haqida, falokat paytida zo'rg'a qochib qutuldi.
“Usher xonadonining qulashi” nisbatan qisqa asar bo‘lib, o‘zining chuqurligi va murakkabligini yashiruvchi aldamchi soddaligi va ravshanligi bilan ajralib turadi. Undagi obrazning asosiy predmeti bir tomondan inson ruhiyatining og‘riqli holati, telbalik yoqasidagi ong bo‘lsa, ikkinchi tomondan, kelajak qo‘rquvi va muqarrar dahshatdan titrayotgan ruhni tasvirlaydi.
Usher haqidagi hikoyani o'qish bizda tashvishli, qo'rqinchli his-tuyg'ularni uyg'otadi. Muallif "hissiy ta'sir birligi" tamoyiliga sodiq qolgan holda, hikoya qiluvchi orqali hikoya qiladi, uning vazifasi o'quvchiga insoniy his-tuyg'ular va his-tuyg'ular spektrining nisbatan tor qismini taqdim etish imkonini beradigan o'ziga xos filtr bo'lib xizmat qiladi. Hikoyachi nafaqat vaziyatni, vaziyatni va voqealarni tasvirlaydi, balki ayni paytda tashvish va umidsiz ma'yus tushkunlik tuyg'ulari hukmron bo'lgan o'zining hissiy reaktsiyasini ifodalaydi. Bundan tashqari, Edgar Po doimiy ravishda umumiy tavsiflardan individual, yagona, tashqi xususiyatlardan qahramonning ichki holatiga o'tadi. Rassom voqea va tasvirlarni xonaga, tobut va kriptoga, to'liq vayronagarchilikka, yakuniy xarobaga toraytiradi.
"Usher uyining qulashi" ning chuqur ma'nosini aniqlashda "ruh dahshatining" manbalari haqidagi savol asosiy ahamiyatga ega bo'ladi. Usherlar uyi o‘zining ramziy ma’nosida chuqur tartibsizlik, so‘nish, o‘lish, butunlay yo‘q bo‘lib ketish arafasida turgan noyob olamdir. Bir paytlar inson hayoti ijod muhitida kechgan, naqqoshlik, musiqa, she’riyat gullab-yashnagan, Aql qonun, Tafakkur egasi bo‘lgan go‘zal olam edi. Endi Usher uyi bo'm-bo'sh, bo'm-bo'sh va g'ayritabiiylik xususiyatlariga ega. Bu dunyoning so'nggi aholisining fojiasi uyning ular ustidan, ongi va harakatlariga ega bo'lgan yengilmas kuchdan kelib chiqadi. Ular uni tark eta olmaydilar va o'limga mahkum bo'lib, ideal xotiralariga qamalganlar. Haqiqat bilan har qanday to'qnashuv ular uchun og'riqli bo'lib, ular haqiqiy hayot bilan to'qnash kelganda ularni urishi mumkin bo'lgan dahshatdan qo'rqib yashaydilar. Roderik Usher aytganidek, uni qo'rqitadigan xavf emas, balki uning "mutlaq natijasi" - dahshat. Roderik Usher obrazida hayot va voqelik qo‘rquvi mujassam. Undagi ruhiy tamoyil materialni siqib chiqardi, bu yashash istagini yo'qotishga, shaxsiyatning buzilishiga olib keldi. U "ma'yus fanatizm - qo'rquv" ga qarshi kurashda aqli va hayotining o'zini yo'qotishini bashorat qiladi. Hikoyaning oxirida uning taxminlari amalga oshadi: u dahshat va aqldan ozgan holda vafot etadi va Usher uyining o'zi qora ko'lning o'lik suvlariga qulab tushadi.
Hikoyaning g'ayrioddiy ta'siri shundaki, Usherning ichki dramasi tashqi tomondan "proyeksiyalangan". Roderikning ruhiy holati uyning umidsiz ichki qismiga, jabhadagi zigzag yorig'iga, o'layotgan daraxtlarga, bo'sh devorlar va ko'r derazalar aks ettirilgan qora va ma'yus ko'lga mos keladi. Muallif shaxsning parchalanishini ko'rsatdi, bunda intellektual va ma'naviy tamoyil bir tomonlama, og'riqli rivojlanishni oldi. Hatto E. Poning familiyalarni tanlashdagi o'ziga xos "qora hazil" ham dahshatli halokat fojiasiga qaratilgan. Fransuz tilidagi “Roderik” “tramp”, “vaqtni behuda o‘tkazgan odam”, “Madelen” – og‘izda eriydigan “shimgichli tort”, “Ascher” inglizcha “kul” deb tarjima qilingan. Va shunday bo'ldi - hamma narsa kulga aylandi.
"Usher uyining qulashi"da ifodalangan "ruh dahshati" odatda "qo'rquv" tushunchasi bilan belgilanadigan inson tuyg'ulari sohasini anglatadi va qisqa hikoyaning o'zi boshqa hikoyalar qatorida turadi. Edgar Allan Po tomonidan, insonning hayot va o'limdan qo'rqishini tasvirlaydi.
Biroq “Usher xonadonining qulashi” ulardan o‘ziga xos sintezi, psixologik yo‘nalishi, mavzuni yanada yuqori saviyada talqin qilishi bilan ajralib turadi. Bu novellada endi hayotdan qo‘rqish yoki o‘lim qo‘rquvi emas, balki hayot va o‘lim qo‘rquvi, ya’ni qalb dahshatining o‘ta nafis va o‘limli shakli tasvirlangan.
Umuman olganda, Edgar Allan Podagi dahshatli narsa har doim ichki narsa bo'lib, xarakter ruhiyatining o'ziga xos xususiyatlari bilan bog'liq va ehtimol uning buzilishi tufayli yuzaga kelgan. E.Po uchun bu yolg'iz qalbning dahshati, ong va his-tuyg'ular uyg'unligining buzilishi, bu ichki vayronagarchilik va tartibsizlik. “Morelli”, “Ligeya” asarida E. Po insonning his-tuyg‘ulari qanchalik tez o‘zgarishini – sevgidan nafratga, nafratdan ehtirosga, ehtirosdan dahshatga qadar psixologik jihatdan aniq tasvirlaydi.
Xuddi shu mavzu - boshqa hikoyalarda sevikli qizning ("Berenitsa") yoki opa-singilning ("Usher uyining qulashi") yaqinlashib kelayotgan o'limini kutish - bu manik o'zgarishlarga urg'u berib, yangicha talqin qilingan. qahramonlarning ruhiyati. E. Poda ishq-hursandchilik tushunchasi yetishmaydi, lekin uning arsenalida faqat sevgi-qayg'u va muhabbat-yo'qotish, sevgi-paranoyya va sevgi-dahshat bor.
Sevimli odamning yo'qolishi va buning natijasida chidab bo'lmas og'riqli azob-uqubatlar "Ligeia" da to'liq o'rganilgan. Ligeya xonim va uning o'limidan qayg'urayotgan va sevgilisining mistik qayta tug'ilishida boshqa moddiy qobiqda ishtirok etgan sevgilisi taqdiri haqidagi bu qayg'uli hikoya ingliz axloqshunosi Jozef Glanvilning risolasidan epigrafga bag'ishlangan: " Va bu o'limni bilmaydigan iroda. Kim butun kuchi bilan iroda sirlarini tushunadi? Xudo eng oliy irodaga o'xshamaydi, u o'z maqsadining mohiyatiga ko'ra mavjud bo'lgan hamma narsani qamrab oladi. Inson o'zini na farishtalarga, na o'limga butunlay beradi, faqat zaif irodasi kuchsizligidan tashqari.
Bu so'zlar o'sha falsafiy tajribaning g'oyaviy-tematik o'zagini o'z ichiga oladi. Aynan falsafiy, chunki "Ligeya" nafaqat san'at asari, balki o'ziga xos tarzda biz o'lim deb ataydigan hodisaning sirini, o'limni engib, o'lmaslikni beradigan ilohiy irodaning tabiatini o'rganuvchi risoladir. Va psixologik, chunki qissa ruhi muallifning o'z qahramonining sarosimali qalbiga psixologik chuqur kirib borishi, uning yo'qolgan sevgilisini eslash va uning qayta tug'ilishini boshidan kechirgan his-tuyg'ularining nozik tahlili natijasida tug'iladi. sevgan Ligeyaning o'rnini bosa olmadi. Novella ikki qismga bo'lingan hikoya bo'lib, birinchisi misli ko'rilmagan, misli ko'rilmagan miqyos va shakldagi hissiy meditatsiya, aqldan ozgan ehtiroslar - bularning barchasi Poda romantizmning asosiy oqimida oqadi. Giperbolalar, kontrastlar kabi, yozuvchining majoziy dunyosining muhim qismidir, ular uning palitrasiga o'ziga xos yorqinlik beradi va stilistik keskinlikni keltirib chiqaradi.
E. Po sevgan romantizmga xos bo'lgan usullardan biri bu obrazlar va tropiklarning to'planishi, ularning haddan tashqari o'sishidir. Rangli ekzotik tavsiflar o'z-o'zidan etarli bo'lib tuyuladi, harakatni sekinlashtiradi, ba'zi hikoyalar ekspozitsiyasi ancha uzoqroq syujet uchun mo'ljallanganga o'xshaydi.
E. Po hayratlanarli tasavvurining boyligi va ulkan ijodiy qudrati uning iste’dodining eng diqqatga sazovor xususiyatidir. Dostoyevskiy undagi bir o‘ziga xos xususiyatni qayd etgan: “Uning tasavvur qilish qobiliyatida shunday xususiyat borki, biz hech kimda ko‘rmaganmiz – bu tafsilotlarning kuchi... E. Po hikoyalarida siz barcha tafsilotlarni shunchalik aniq ko‘rasiz. Oxir-oqibat, siz ularning imkoniyatiga, Haqiqatga ishonch hosil qilganga o'xshaysiz, ammo bu hodisa butunlay mumkin emas yoki dunyoda hech qachon sodir bo'lmagan.
Tasvirlar va rasmlar umumiy va puxta aniqlik, barcha tafsilotlarning ob'ektivligining to'liq fantastikligining organik birikmasi asosida qurilgan. Bu kutilmagan yoki oddiygina aql bovar qilmaydigan narsaga plastiklik va hatto texnik ishonchlilikni beradi.
Qisqa hikoyalar ustasi palitrasida eng ko'p ishlatiladigan ranglardan biri bu kinoyadir, shuning uchun romantiklarga xosdir. Portretda, dialogda, vaziyatda, asarning asosiy g'oyasida, xuddi tavsif tafsilotlarida bo'lgani kabi, istehzoli ohang yangraydi - ochiq yoki pastki matnda, quvnoq yoki istehzoli. Bundan tashqari, E. Po nasrining ba'zi satrlarida o'z-o'zini kinoya qilish, ba'zan hazil va o'tkir tuyg'u ham mavjud. E. Po kinoya bilan umuminsoniy va kundalik yovuzlikka, soxta fan va psevdokulturaga, inson qo‘rquvi va nochorligiga qarshi kurashadi. Uning istehzosi keng qamrovli, zerikarli bo'lishi mumkin yoki shunchaki kulgiga olib kelishi, hazil vositalaridan biri sifatida ko'ngil ochishi mumkin: "Qizil o'lim niqobi", "Uilyam Uilson", "Qora mushuk", "Baqa", "Qirol vabosi" ", va boshqalar.
Hikoya ko'pincha "Doktor Smol va professor Piri tizimi" kabi ikkita pastki qismga ega. Ish tezkor harakatlar bilan ajralib turadi, keraksiz tafsilotlar yo'q, lekin boshidanoq sirli muhit paydo bo'ladi, bu voqealarning g'ayrioddiy va yopiq joylashuvi bilan osonlashadi. Sodda va ishonuvchan hikoyachi ilm-fanga (tibbiyotga) bo'lgan qiziqishi tufayli jinnilar uchun xususiy klinika joylashgan eski vayrona qal'aga tushib qoladi. Hashamatli kechki ovqat paytida mehmon egasining egasi va klinika bosh shifokorining do'stlari va qiz do'stlaridan iborat juda g'alati kompaniyani uchratadi. Bizning oldimizda eksantriklar va yirtqich hayvonlarning butun shkafi, bundan tashqari, g'ayrioddiy kiyimlarda, bu ularning xatti-harakatlarining g'ayrioddiyligini yanada kuchaytiradi.
Istehzoli ta'sir, eng muhimi, biz sodda qahramon hikoyachidan oldin haqiqatni taxmin qilishimizdan kelib chiqadi. Ma'lum bo'lishicha, bu kiyingan mehmonlar aqldan ozgan shifokor boshchiligidagi aqldan ozgan bemorlardir. Ruhiy salomatlik va aqldan ozish o'rtasidagi chegara juda nozik, degan fikr E. Poda bir necha marta uchraydi. Dunyo o'zini sog'liqning yagona shakli deb hisoblaydigan jinnilik tomonidan boshqariladi.
E. Po o‘zining barcha asarlarida grotesk – qo‘rqinchli va hajviy birikmalardan foydalanadi. Eng qorong'u mavzular haqidagi hikoya (masalan, "Bevaqt dafn" filmida tiriklayin ko'milgan) kulgili vaziyatda tugashi mumkin. Mistik va parodik rejalarning uyg'unligi hatto eng dahshatli hikoyalardan biri - "Ligeia" da seziladi. E. Po bu ta'sirlarga qanday erishganiga misol - Qirol vabosi ("Qirol vabosi") boshchiligidagi bayram ishtirokchilaridan birining tavsifi. Ushbu grotesk rasmda muallifning stilistik uslublari - dahshatli va komiksning uyg'unligi, tafsilotlarga bo'lgan qiziqish va fantastik tasvirlarning g'alatiligi jamlangan. Tungi ziyofatning har bir ishtirokchisi uchun yuzning bir qismi katta rol o'ynaydi.
3. Xususiyatlari
E. Po asarlariga xos xususiyatlardan biri ularning sirliligidir. U qanday qilib sirli kayfiyatni uyg'otishni, past baho berishni biladi, u tushunarsiz, mantiqiy talqinga zid bo'lgan narsani tasvirlash uchun maslahatlardan foydalanadi va sabablarni nomlamasdan g'alati oqibatlarni tasvirlaydi. Buning uchun u gotika va romantizm texnikasining barcha arsenalidan foydalanadi. Gotika romaniga xos manzaralar orasida sirli iblis qahramonlari azob chekishadi va boshqalarga azob-uqubatlarni keltirib chiqaradilar, ularning taqdiri ularni boshdan kechiradi - ko'pincha jinnilik yoki noma'lum buzuqlik, o'z dushmanlari changalida qolgan baxtsiz qurbonlar zo'ravonlik bilan kurashadi. o'lim. Epidemiya devorlardan o'tadi, uni to'xtatib bo'lmaydi, uni davolab bo'lmaydi.
E. Poning ba’zi sirli hikoyalarida tushunarsiz qo‘rquv bulutdek qalinlashib borayotgan topishmoq oddiy bo‘lmasa-da, o‘ta materialistik tarzda yechilgan. Masalan, “Uzun quti”, “Sfenks”, “Qora mushuk”dagi sirli faktlarning ochilishi va “Tiriklab ko‘milgan” filmidagi qahramonni qiynagan dahshatli sharpaning sirining ochilishi. E. Po uchun sir - bu hali noma'lum bo'lgan narsa va bilish mumkin bo'lmagan narsa emas.
Ko'pincha E. Po hikoyaga ataylab noaniqlik va past baho elementini kiritadi. “Qarama-qarshilik shaytoni”, “Ertak yurak”, “Qora mushuk” hikoyalaridagi qahramonlarning g'alati va dahshatli harakatlari. Kulminatsion nuqtada "Ligeia", "Shishadan topilgan qo'lyozma" harakati tugaydi. E.Po idrok psixologiyasi qonuniyatlaridan mohirona foydalanadi, shu bilan emotsional ta'sirni kuchaytiradi, tasavvurimizni faollashtiradi.
E. Poning "qo'rqinchli" hikoyalari harakati syurreal, sirli dunyoda sodir bo'ladi, bu erda vaqt va makonning odatiy koordinatalari almashtiriladi va mantiq va sog'lom fikr qonunlari hech qanday kuchga ega emas. Syujet qandaydir dahshatli falokat atrofida qurilgan, hikoya muhiti umidsizlikka to'la, qahramonlar taqdiri esa ma'yus fojiadir.
E. Po ekstremal va tushunarsiz narsalarga katta qiziqishni his qiladi. Yozuvchi va u bilan birga uning qahramonlari "ortiqqa" qarashga harakat qilmoqdalar - dunyoviy bilimlar chegarasidan tashqarida, aql chegarasidan tashqarida, hayot chegarasidan tashqarida. Bularning barchasi oxirgi halokatli jumboqda - O'lim sirida jamlangan. O‘limning turli ko‘rinish va ko‘rinishlari, jismoniy va ma’naviy qiynoqlar, iztiroblar – bularning barchasi yozuvchi tomonidan tadqiq va tahlil qilinadi. O'lim, tabiiy va zo'ravonlik, yozuvchi uchun o'nlab chehralarda namoyon bo'ladi. Bu sirli davolab bo'lmaydigan kasallikdan o'lim, dahshatli epidemiya yoki undan kam bo'lmagan dahshatli qasos, sekin o'lish, uning surati tibbiy tavsif kabi ochiq-oydin tabiiylik bilan sovuq va aniq taqdim etilgan. O‘lim aktini poetiklashtirish va fosh etish yozuvchi bilan birga kechadi. Uni unutishga o'tishning o'zi qiziqtiradi. U uyqu, letargiya, o'limga o'xshash gipnoz holatlari, tiriklayin ko'milishning hayratlanarli holatlari haqida yozadi. Nihoyat, u mesmerizmga qiziqadi, ya'ni. avstriyalik shifokor Mesmerning "hayvonlarning magnitlanishi" va gipnoz haqidagi ta'limotlari.
Ammo, ularning ahvoli dahshat va umidsizlikka qaramay, ko'p hikoyalarda E. Po qahramonlari yechim topishga harakat qilayotganini sezmaslik mumkin emas.
Psixologik qissalarda Edgar Po hal qilgan umumiy g‘oyaviy-estetik muammo ularning badiiy tuzilishi, syujet dinamikasi, obrazlilik tizimi, bayon qilish usuli, hissiy munosabatini belgilab berdi. Bu turkumda vaqt va makon toifalari alohida muhim o'rin tutadi.
E. Po ijodiga bag'ishlangan ko'plab maqolalar va kitoblarning mualliflari aksariyat psixologik hikoyalarning harakati shartli xarakterga ega, "vaqtdan tashqarida va makondan tashqarida" sodir bo'ladi va shuning uchun bu toifalar hech qanday rol o'ynamaydi, deb ishonishga moyil. bu holat. Bu nuqtai nazar ma'lum darajada oqlanadi. Agar tarixiy yoki astronomik vaqt va geografik makonni nazarda tutadigan bo'lsak, E. Poning psixologik hikoyalarida vaqt va makon haqiqatan ham muhim rol o'ynaydi. Biroq, bu qissalar tarkibida badiiy vaqt va boshqa parametrlarga ega bo‘lgan badiiy makon salmoqli o‘rin tutadi.
“Ligeya”, “Morella”, “Berenitsa”, “Usher uyining qulashi”, “Tubsizlik va mayatnik” va boshqalar qisqa hikoyalarining har biri psixologik tadqiqot yoki inson ongini o'rganishdir. eng yuqori kuchlanish holati. Shuning uchun hodisalarning o'ziga xos xususiyatlarini belgilaydigan fazoviy-zamoniy vaziyat muhim ahamiyatga ega.
Biz psixologik voqealar sodir bo'lgan qit'a, mamlakat yoki joyni nomlay olmaymiz. Va bu muhim. Geografik xususiyatlar muallifga ham, o'quvchiga ham hech narsa bermaydi. Yana bir turdagi fazoviy xususiyatlar muhimroqdir: vayron bo'lgan ma'yus uy ("Usher uyining qulashi"), qahramon o'zini ixtiyoriy yolg'izlikka mahkum etgan kutubxona devorlari ("Berenitsa"), Abbey minorasidagi xona ("Ligeia"), mulkdagi "qattiq tanho" ("Morella"), inkvizitsiya palatasi ("Tubsizlik va mayatnik"). Bularning barchasida biz yopiq, cheklangan makon bilan shug'ullanamiz va shunga mos ravishda dunyodan uzilgan odam bilan, uning o'zi, o'z ongi yagona ob'ekt va tahlil predmetiga aylanadi.
“Ertak yurak”, “Qora mushuk”, “Qarama-qarshilik shaytoni”, “Olomon odami” kabi boshqa qissalarda jismoniy, uch o‘lchamli fazoning yopiqligi yo‘q. Ammo qahramonning ongi hali ham dunyodan uzilib, o'ziga qaratilgan. U yopiq makonda mavjud bo'lishda davom etmoqda, faqat makon jismoniy emas, balki, aytganda, psixologik. Biroq, bu izolyatsiya boshpana bo'la olmaydi, chunki u tashqaridan zarur hayotiy sharbatlarni olmaydigan dunyoning tanazzulga uchrashiga asos yaratadi. Ijtimoiy makrokosmosdan uzilgan bu mikrokosmos hech qayerga harakat qilmaydi, rivojlanmaydi va shuning uchun muqarrar ravishda so'nib ketadi.
Qahramon ongi va uning yolg‘izligidan o‘tkirlashgan his-tuyg‘ulari ichkariga buriladi, so‘nib borayotgan dunyo bilan bog‘lanish tuyg‘usini yuzaga keltiradi. Aynan inson borlig‘i falokat, o‘lim muqaddimasidek ko‘rina boshlaydi. Va bu vaqtda san'at muammolari badiiy vaqt muammolariga aylanadi.
Vaqt - bu borliqning o'zi tugashi bilan, ya'ni shaxsning jismoniy o'limi yoki ruhiy o'limi bilangina qahramonlar tomonidan amalga oshiriladigan mavjudlik lahzasidir. Bundan tashqari, vaqt buzg'unchi printsipdir: mavjudlikning ma'lum bir sharti va ayni paytda dunyoni yo'q qilish agenti. Bu faqat tanazzul, tanazzul va oxiratga yaqinlashishni anglatadi.
Psixologik hikoyalarda badiiy vaqt ixcham va cheksiz imkoniyatlarga ega. Unda nafaqat dushman kuchlar bilan ongning so'nggi jangi, balki uning butun tarixi, shu jumladan mavjudlik fojiasi va baxti ham mavjud. Bu erda hamma narsa - hayot, go'zallik, uyg'unlik, poklik, yaxlitlik, ularning xunuklik, nopoklik, tartibsizlik bilan to'qnashuvida - hamma narsa oxirigacha bo'lgan yagona kengaytirilgan xotira lahzasida joylashgan.
Shunday qilib, psixologik qissalarning badiiy tuzilishida vaqt va makon belgilovchi kategoriyalar ekanligini payqash qiyin emas. Yozuvchi tomonidan qo‘llaniladigan barcha she’riy vositalar va uslublar o‘zlari belgilagan chegaralar doirasida ishlaydi, ularga bog‘liq bo‘ladi va undan o‘sib boradi.
Demak, E. Po hikoyalari inson ruhiyatini sinchiklab kuzatish va tahlil qilishga asoslangan tadqiqotlardir. V.Bryusov ta'kidlaydiki, ular "zamonimiz eksperimental psixologiyasining ko'pincha xulosalaridan oldingi, bugungi kungacha fanning hal etilmagan muammolari bo'lib qolayotgan tomonlarini qisman yorituvchi haqiqiy vahiylar", bundan tashqari, qisqa hikoyalar qurishning ratsionalizmi, qat'iy mantiqiy tashkilotdir. ularning syujet tuzilishi va tasvir tizimi psixologik tahlil tasodif yoki qo‘shimcha mahsulot emas, balki ongli maqsadlardan biri ekanligini ko‘rsatadi.
Edgar Allan Po Amerika jamiyati rivojlanishining yangi tendentsiyalarida ma'naviyatning etishmasligi tahdidini, "o'rta davlatlar" ning tijoratlashuvi bilan birga kelgan xavfni, Nyu-England puritanizmining biznes amaliyligini anglagan birinchi yozuvchi edi. Janubi-g'arbiy "yangi aristokratiya".
Edgar Po e'tiborini tortgan mavzu inson ruhi bo'lib, u o'ziga joy qolmagan dunyoga duch kelganida dahshatga tushadi. Demak, ruhning og'rig'i va kasalligi, shuning uchun uning qo'rquvi va dahshatlari diqqat bilan badiiy va psixologik tadqiqot ob'ekti sifatida.
"Qo'rqinchli" hikoyalar o'ziga xos xususiyatlarga ega bo'lib, bu qisqa hikoya tomonidan yaratilgan badiiy dunyoning universalligini aytishga imkon beradi. Unda qahramonlarning yarim ongli qo'rquvlari tufayli yuzaga kelgan dahshat hukmronlik qiladi, chunki u o'quvchiga asta-sekin - va mutlaqo to'liq emas, balki ichki sharoitda namoyon bo'ladi. Boy intriga zichligi bilan E. Po hikoyasining syujeti ko‘pincha voqealarning o‘zi emas, balki bu voqealarni zarur va o‘zaro bog‘lovchi sabablar bilan yaratiladi. Ushbu sabablarni aniqlash katta mantiqiy harakatni talab qiladi va butun ertak, syujet harakatlarining g'ayrioddiy tabiatiga qaramay, stilistik qarorni belgilaydigan qat'iy mantiqiy qurilishdir: "To'g'ridan-to'g'ri yoki bilvosita maqsadli bo'lmagan biron bir so'z bo'lmasligi kerak. asl rejani amalga oshirish."
Ushbu qissalarning poetikasi kontrast, yopiq makonning ta'siri bilan ajralib turadi, bu alohida voqea taassurotini yaratadi, "ramkaning rasmga ta'siri", nisbatan kichik sahifalardagi oddiy hikoya, uning tugashi. tez va ifodali tanqid bilan, "statik qarama-qarshiliklar" poetikasi, masalan, karnaval va katakombalar, u bayram paytida devor bilan o'ralgan va o'ldirilgan, quvonch va dahshat, qiziqarli va vabo ("Qirol vabosi"). O'limning kulgi bilan o'xshashligini "Berenits" kabi arabesk bo'lmagan hikoyalarda topish mumkin.
Umuman olganda, Edgar Allan Podagi dahshatli narsa har doim ichki narsa bo'lib, xarakter ruhiyatining o'ziga xos xususiyatlari bilan bog'liq va ehtimol uning buzilishi tufayli yuzaga kelgan. E.Po uchun bu yolg'iz qalbning dahshati, ong va his-tuyg'ular uyg'unligining buzilishi, bu ichki vayronagarchilik va tartibsizlik.
Poning ko'pgina psixologik qisqa hikoyalarining hikoya tuzilishi romantik nasrdagi an'anaviy juftlikka asoslangan: hikoyachi va qahramon. Rivoyatchi axloqiy-psixologik me'yorni ifodalaydi, qahramon undan chetlanishni ifodalaydi. Biroq, aksariyat hollarda hikoya qiluvchi va qahramon bir xil shaxsdir. U me'yorni ham, og'ishlarni ham o'zida mujassam etadi va hikoya introspektsiya xarakterini oladi. Bu qahramon ongidagi bo'linishni anglatadi, u go'yo ikki darajada ishlaydi. Biri harakatni bajaruvchiga, ikkinchisi esa ularni aytib, tushuntiruvchiga tegishli. Poning "qo'rqinchli" hikoyalari harakati syurreal, sirli dunyoda sodir bo'ladi, bu erda vaqt va makonning odatiy koordinatalari almashtiriladi va mantiq va sog'lom fikr qonunlari hech qanday kuchga ega emas. Syujet qandaydir dahshatli falokat atrofida qurilgan, hikoya muhiti umidsizlikka to'la, qahramonlar taqdiri esa ma'yus fojiadir.
Psixologik qissalarda Edgar Po hal qilgan umumiy g‘oyaviy-estetik muammo ularning badiiy tuzilishi, syujet dinamikasi, obrazlilik tizimi, bayon qilish usuli, hissiy munosabatini belgilab berdi. Bu turkumda vaqt va makon toifalari alohida muhim o'rin tutadi. Demak, psixologik qissalarning badiiy tuzilishida zamon va makon belgilovchi kategoriyalar ekanligini payqash qiyin emas. Yozuvchi tomonidan qo‘llaniladigan barcha she’riy vositalar va uslublar o‘zlari belgilagan chegaralar doirasida ishlaydi, ularga bog‘liq bo‘ladi va undan o‘sib boradi.
Adabiyotlar ro'yxati
1. Anastasyev A. Amerika adabiyoti haqida eskizlar // Syuitadagi deraza - 1999. - No 4.-P.52-59.
2. Barykin V.E. Edgar Allan Po va uning noshirlari // Kitob. Tadqiqot va materiallar.- M., 1989.- 58-son.- B. 149-167.
3. Gorenko E.P. Dahshatli narsalar qiziqarli bo'lishi mumkinmi? E.A. Po va N.V.Gogol asarlari misoliga asoslangan genetik aloqalar // Ukraina maktablarida rus adabiyoti. - 1999. - No 4.-B.50-52.
4. Gordeeva L.V. Ongning qorong'u qa'riga sho'ng'ish // Chet el adabiyoti. - 1997. - No 3.-B.20-24.
5. Bolalar va yoshlar uchun xorijiy adabiyot. /Tad. Meshcherenova N.K., Chernyavskaya I.S. - M., 1989.-1-qism.-256 p.
6. Zasurskiy Ya.N., Kornevaya N.N., Stetsenko E.A. AQSh adabiyoti tarixi. 19-asr oʻrtalari adabiyoti (kechki romantizm).- M., 2000.-T.3.-463 b.
7. 19-asr chet el adabiyoti tarixi. /Tad. Michalskaya N.A.-M., 1991.-2-qism.-258 b.
8. 19-asr chet el adabiyoti tarixi: Darslik. Filol uchun qo'llanma. mutaxassis. universitetlar /Tad. Solovyova N.A. - M.: Oliy maktab, 1991.-636 b.
9. Kovalyov Yu.V. Edgar Allan Po: yozuvchi va shoir. - L .: Rassom. lit., 1984.-296 b.
10. Kryjanovskaya N. Edgar Allan Poning psixologik qissalarida "Go'zal ayol" obrazi // Adabiyotga zamonaviy ko'rinish.-2002.-Vip.7.- P.141-149.
11. Mironov E.N. 19-20-asrlar chet el adabiyoti..- K.. 1995.-326 b.
12. Nazarets V.M. Borliq siriga teginishga jur'at //Vidrodjenya.-1994. - No 7.-B.35-40.
13. Nalivaiko D.S., Shaxova K.A. 19-asr chet el adabiyoti. Romantizm davri: Darslik-M.: Vasiyat, 1997.-463 b.
14. E.A.ning fikricha. To'plam op. to'rt jildda.-M.: Matbuot.-1993.-T.3.Nasr.-352 b.
15. Pronkevich A.V. Chet el adabiyoti: sinov. 10-sinf uchun darslik. o'rtacha umumiy ta'lim. maktab-K.: Ped. matbuot, 2000.-Video.2.-512 b.
16. Kengash I.M. Tahlil! G'alati o'yin! //O'quv xatcho'plarida xorijiy adabiyotlar.-2001. - No 5.-P.12-15.
17. Shaxmat K.A. Amerika nasri ustasi // Chet el adabiyoti. - 2003. - No 4.-S.4-8.
Allbest.ru saytida e'lon qilingan
Shunga o'xshash hujjatlar
Edgar Allan Poning ijodiy faoliyati bilan tanishish, "Usher uyining qulashi" va "Morg ko'chasidagi qotillik" qissalarining umumiy tavsifi. Edgar Allan Po ijodiga asoslangan adabiy janr sifatida qissaning janr o'ziga xosligini aniqlash xususiyatlarini ko'rib chiqish.
kurs ishi, 19.12.2014 yil qo'shilgan
Edgar Allan Poning “Oltin bug” va “Berenitsa” qissalari misolida inson ruhiyatining anomaliyalarini tasvirlashdagi ijodiy uslubining xususiyatlarini aniqlash. Bryusov ijodi Edgar Allan Po nasri kontekstida. Buninning "Quloqli quloqlar" qissasidagi jinoyatchining "og'zaki portreti".
dissertatsiya, 05/15/2014 qo'shilgan
Edgar Allan Poning bolalik va o'smirlik davri bilan tanishish. Muallifning ijodiy rivojlanishi: “Grezm” jurnaliga bosh muharrir lavozimiga tayinlanishi, “Qarg‘a” she’rini, “Morga ko‘chasidagi qotillik” va “Oltin bug” innovatsion hikoyalarini yozish.
referat, 02/07/2012 qo'shilgan
Edgar Allan Po hayoti va ijodini o'rganish. Yozuvchining rafiqasi bilan munosabatlari va uning ijodiga ta'siri tahlili. "Berenice", "Morella", "Ligeia", "Eleanor" asarlaridagi ayol obrazlari. Yozuvchi lirikasining fantastik olamiga sharh.
kurs ishi, 2012-yil 12-07 qo'shilgan
O'z hikoyasining gotika motivlariga o'ziga xos tovush beradigan Edgar Poning asl poetikasini o'rganish: bir tomondan tasvirlangan voqealarning haqiqiyligiga urg'u berish, ikkinchi tomondan, ularning mantiqiy tushuntirishlari yo'qligida ularning eksklyuzivligi. ularning tabiati.
referat, 2010 yil 14-04-da qo'shilgan
Edgar Poning "Qizil o'lim niqobi" qissasining syujetlari va N.V. Gogolning "O'lik jonlar", bu adabiy asarlarning qiyosiy tavsifi. Ularning jahon adabiyotidagi o‘rni va ahamiyati, qo‘llanilgan stilistik uslublar va kompozitsiya usullari.
maqola, 22.03.2015 qo'shilgan
“Rimz” tushunchasining ilmiy-falsafiy mazmunda talqini. Badiiy asarda timsolning roli. Edgar Allan Poning qisqa hikoyalaridagi ramziylikni tahlil qilish ("O'limda hayot bor", "Usher uyining qulashi", "Qizil o'lim maskasi", "Qora mushuk" hikoyalari misolida. ).
kurs ishi, 2014 yil 11/05 qo'shilgan
Detektivning adabiy janr sifatidagi belgilari, ommaviy o'qish uchun tarqalish tarixi. Xorijiy yozuvchilar asarlaridagi hikoyalar va bosh qahramonlarning obrazlari. Edgar Allan Poning detektiv hikoyalarining stilistik xususiyatlari va estetik tamoyillari.
kurs ishi, 22.10.2012 qo'shilgan
XIX-XX asrlarda rus adabiyotida yangi davr. M. Gorkiy asarlaridagi "tramp" mavzusi, u etnografiya va kundalik hayot yozuvi doirasidan tashqariga chiqadi. Yozuvchining tanazzulga qarshi kurashi va uning asarida aks etishi. Gorkiyning “tasalli” bilan kurashi.
test, 03/10/2009 qo'shilgan
Yozuvchining bolaligi Taganrog gimnaziyasida o'qiydi. Moskva universitetining tibbiyot fakultetida o'qiydi. Birinchi satirik hikoyalar. Ilk Chexov tili va poetikasining xususiyatlari. Saxalin xotiralari, ularning ijoddagi aksi. Chexovning hikoyalari.
Sarlavha: Qo'rqinchli hikoyalar
Muallif: Edgar Allan Poe
Yil: 2013 yil
Nashriyotchi: Ripol Classic
Janrlar: dahshat va sir
Edgar Allan Poning "Qo'rqinchli hikoyalar" kitobi haqida
Mashhur amerikalik yozuvchi Edgar Poning "Qo'rqinchli hikoyalar" kitobi eng qo'rqmas o'quvchilarni ham dahshatga solishi mumkin. Ushbu asar unutilmas glam gotika muhitini yaratadigan sakkizta hikoyani o'z ichiga oladi. Shuningdek, kitob oxirida siz yozuvchining o'zi va uning ijodi haqida o'qishingiz mumkin.
Edgar Po - 19-asrdagi Amerika romantizmining vakili va detektiv fantastika janrining birinchi amerikalik yozuvchisi, shu tufayli ilmiy fantastika paydo bo'ldi. Ko‘p qirrali adabiy uslubga qaramay, muallif tasavvuf va voqelikni uyg‘unlashtirgan qorong‘u hikoyalari bilan mashhur.
“Qo‘rqinchli hikoyalar” kitobi mashhur rassom Benjamin Lakombning illyustratsiyalari bilan to‘la bo‘lib, chinakam sehrli, mistik va ayni paytda qo‘rqinchli muhit yaratadi. Hikoya satrlari orasiga yashiringan dahshat muhiti. Muallif tasavvurlar, sozlamalar va tovushlarni tasavvur qilish va tasvirlash orqali bizning ongimizga, shuningdek, hissiy organlarimizga noyob ta'sir ko'rsatadi. Sizningcha, siz yurgan o'liklarning ibtidoiy ta'rifini yoki parchalanishni ko'rasizmi? Afsuski yo `q. Bu sizning boshingizdagi sochlaringizni tikka qo'yadigan, lablaringizni quritadigan va muammoni kutgan holda yuragingizni urib yuboradigan ibtidoiy mistik dahshatdir.
"Berenitsa" hikoyasi ikki yosh, ammo ruhiy kasal odamning sevgisi haqida hikoya qiladi. Ularning to'yi arafasida qayg'u paydo bo'ladi - kelinning jasadi topiladi. Kuyov o'ziga joy topa olmaydi. Tez orada ma'lum bo'lishicha, u dafn etilganida u tirik bo'lgan va kimdir uning jasadini qazib olib, parchalab tashlagan. Kimga kerak edi? Agar siz "Qo'rqinchli hikoyalar" kitobini o'qishni boshlasangiz, bu haqda bilib olishingiz mumkin.
"Qora mushuk" o'z hayotini buzgan va oilasi uchun dahshatli tushga aylangan bir odam haqida hikoya qiladi. Alkogolizm odamga qanday ta'sir qilishini bilasizmi? Edgar Po yovvoyi, shafqatsiz va xavfli mavjudotga aylangan odamni tasvirlaydi. Bu hikoya, shuningdek, ichkilikbozlarga uylangan ayollar mavzusiga ham to'xtalib o'tadi. Nega ular buni qilishyapti? Ularga bu haqiqatan ham yoqadimi?
Asosan, "Qo'rqinchli hikoyalar" kitobidagi barcha asosiy qahramonlar psixologik kasalliklardan aziyat chekishadi, shuning uchun vaziyat yanada tushkunlikka tushadi va oldindan aytib bo'lmaydi. Hikoyalarning yechimi juda ta'sirli. Shu bilan birga, muallif nima bo'lganligi haqida hech qanday izoh bermaydi, o'quvchi nimaga ishonish va nimaga ishonmaslik haqida o'zi o'ylashi kerak.
"Qo'rqinchli hikoyalar" kitobi o'quvchiga gipnoz ta'siriga ega. Barcha dahshatlarga qaramay, u sizni hayratda qoldiradi va sizni bir daqiqaga ham yirtib tashlashga imkon bermaydi. Kitob o'qish oson va hayajonli, chunki u odamni etarli miqdorda adrenalin bilan to'ldiradi.
Bizning adabiy veb-saytimizda siz Edgar Allan Poning "Qo'rqinchli hikoyalar" kitobini turli xil qurilmalar uchun mos formatlarda bepul yuklab olishingiz mumkin - epub, fb2, txt, rtf. Kitob o'qishni va har doim yangi nashrlardan xabardor bo'lishni yoqtirasizmi? Bizda turli janrdagi kitoblarning katta tanlovi mavjud: klassiklar, zamonaviy badiiy adabiyotlar, psixologik adabiyotlar va bolalar nashrlari. Bundan tashqari, biz izlanuvchan yozuvchilar va chiroyli yozishni o'rganishni istaganlar uchun qiziqarli va ma'rifiy maqolalarni taklif qilamiz. Bizning har bir tashrifchimiz o'zlari uchun foydali va qiziqarli narsalarni topishlari mumkin.