1845 yilda Simbirskda N.M.ga haykal oʻrnatildi. Karamzin. Bronza bilan ishlangan yodgorlikning asosiy g'oyalari S.I. dizayni bo'yicha yaratilgan. Galberg ham Karamzin yodgorligini ulug'lagan shoirlar qalami ostida og'zaki shaklni topdi. Horatian odesining poetikasi rus shoirlarining she'rlarida tiriladi.
Ma'lumki, Samuil Ivanovich Galberg eng iste'dodli rus haykaltaroshlaridan biri edi. 1837 yilda Pushkin vafotidan keyin Galberg yaqinda vafot etgan shoirning yuzidan olib tashlagan niqobiga asoslanib, unga haykal yasadi. haykaltaroshlik portreti, u o'z zamondoshlarini "bustning o'xshashligi, haqiqati, soddaligi va bezaklari" bilan hayratda qoldirgan. Bundan biroz oldin, 1835 yilda professor A. Ton bilan hamkorlikda Galberg Qozondagi Derjavin haykali ustida ish olib bordi (1847 yilda o'rnatilgan). Shoir N.P.ning "Qozonga hamroh" asariga ko'ra tasvirlangan. Zagoskin, "stulda o'tirgan, boshi ochiq, toga kiygan va muqarrar sandal kiygan. Shoir uslub bilan qurollangan o'ng qo'lini ko'tardi va chap qo'li bilan lirani qo'llab-quvvatladi. Derjavinning ko'zlari osmonga qaraydi: u Xudoga mashhur odesini kuylaydi. Shoir haykali o‘rnatilgan to‘rtburchak cho‘yan poydevorning uch tomoni baland relyeflar bilan bezatilgan”.
1836 yilda Galberg Badiiy akademiya kengashiga eskiz chizmalarini va Karamzin haykali loyihasining tavsifini taqdim etdi. “Har bir shon-shuhrat yodgorligi belgilangan ekan, – u yozadi, – faqat buyuk va foydali ishlarni davom ettirish uchun bo‘lsa, unda bu dastlabki yoki asosiy fikr shoir yoki qahramon yodgorlik huquqiga ega bo‘lgan o‘sha jasorat yoki mehnatlarni avlodlarga ko‘rsatishi kerak... Bu munosib va talablarga muvofiq bo‘lar edi. chap qo'lida karnayining ramziy belgisi bo'lgan, o'ng qo'li bilan Rossiya davlatining lavhalarini o'lmaslik qurbongohiga qo'ygan Klioni boy poydevorga yodgorlik sifatida o'rnatish inoyati. ularni o'lmaslikka olib boradilar."
Keyin Galberg poydevorning yon devorlarini bezatib turadigan barelyeflarning mazmunini tasvirlaydi. Bir tomondan - Karamzin 1811 yilda Aleksandr Iga "O'z ajdodi Dmitriy Ioannovich Donskoyning ulug'vor xavf-xatarlari va xizmatlari to'g'risida" ni o'qidi, ikkinchisida - Karamzin o'lim to'shagida, do'stlari va qarindoshlari qurshovida, qo'lida skript, qaysi “rus xalqi o'z tarixini bilishga loyiqdir. Siz yozgan tarix rus xalqiga arziydi," yaqqol ko'rinib turishi kerak " – Galberg ta'kidlaydi.
Ikkinchi loyiha ham taklif qilindi, u erda "o'z tarixining lavhalarini ustunga suyangan holda turgan Karamzinning haykali" taqdim etilishi kerak edi. – buzilmaslik timsoli”.
N.M.ning haykaltaroshlik qiyofasi. Karamzin, qoida tariqasida, Pushkinning "Birinchi tarixchi va oxirgi yilnomachi" ta'rifiga muvofiq boshqacha hal qilinishi mumkin edi. – deylik, Nestor qiyofasida. Biroq, birinchi o'quvchilarning fikriga ko'ra, u ko'pincha qadimgi tarixchilarning ismlari bilan bog'liq edi: Tatsit, Livi, Gerodot. Shuning uchun N.M. tomonidan tanqid qilingan Galbergning loyihasi unchalik absurd emas edi. Yazikov (sizga ma'lumki, u 1844 yilda chet elda N.V. Gogolga shunday deb yozgan edi: "Mana shunday inson sharafiga abadiy bema'nilik o'rnatilayotganidan g'azabimni ifodalashga so'z topa olmayapman!" va F.M. Dostoevskiy. 1875- 76 yillarda: “...Simbirskda, Karamzin yodgorligida barelyeflardan birida Karamzin oʻzining “Tarix”ini Aleksandr I ga oʻqiyotgani tasvirlangan, ikkalasi ham qadimiy liboslarda, yaʼni yalangʻoch holda, kamida 9/10”.
Gap shundaki, Galbergning birinchi loyihasi bo'yicha yaratilgan Karamzin yodgorligining umumiy tarkibi Horatsiyning "Melpomene" yodgorligi, Derjavinning "Yodgorligi" g'oyasi bilan birlashtirilgan she'riy matnlarning tematik tarkibi bilan tubdan bog'liq. ). Haykaltaroshlik ijodining "fazoviy kompozitsiyasi" o'zi she'riy asarlarni tashkil etuvchi bir xil motiviy kompleksni o'zida mujassam etgan: Karamzin byustini tokchaga qo'yish va tarix muzeyi Klioning "Tarix" lavhalariga suyanib, poydevorga ko'tarilishi. "Rossiya davlatining" qo'lida shon-shuhrat karnayini ushlab, o'z asarlarida yaratuvchining o'lmasligi g'oyasini birinchi o'ringa olib chiqadi. Motiv kompleksining barcha kerakli tarkibiy qismlari antik davrga borib taqaladi: boqiylik, uni asoslash (xizmati), ilhomga murojaat qilish va munosib shon-sharaf haqidagi xulosa. – yodgorlikda taqdim etilgan.
Horace va Derjavin she'rlarida, bundan tashqari, "shon-sharaf hududi" daryolar va dengizlar bilan belgilanadi: Aufid, Davn. – Horace, Volga, Don, Neva, Ural, Oq va Qora suvlar yaqinida – Derjavinda. Daryo tasviri vaqt oqimini anglatadi. Karamzin haykali o'rnatilgan Volgani ham element sifatida qabul qilish mumkin. fazoviy tarkibi"O'z intilishidagi vaqt daryosi" kabi.
N. Ramazonovning “Russkiy vestnik” gazetasidagi kuzatishiga ko‘ra, “ba’zilari tajribali rassomlar Galbergni qoraladi, nega u Karamzinning o'zini emas, balki Klioni tayanchga qo'ydi", ammo bunday qaror juda muhim edi, chunki qadimgi shakllariga qaramay, u Horatian-Derjavin shaxsiy shon-shuhrat an'anasidan voz kechib, Pushkinga yaqinlashdi. Gogolning Karamzinga yuqori xizmat va fidoyilik g'oyasiga bahosi. Poydevorga ko'tarilgan ulug'vor va chiroyli Klio haykali balandroq bo'lib chiqadi (to'g'ri va vertikal) ramziy ma'no) nafaqat shoh, balki tarixchining o'zi ham poydevorga qo'yilgan. Shunday qilib, yodgorlik tarkibidagi ilhom faqat "Xudoning amriga" itoatkor bo'lib ko'rinadi.
Shimoliy baland relyefda Karamzin 1811 yilda Tverda bo'lganida (17 mart) imperator Aleksandrga "Rossiya davlati tarixi" sahifalarini o'qiydi. Ammo hammaga ma'lumki, o'sha kuni kechqurun Aleksandr Karamzinning "Qadimgi va to'g'risida" risolasi bilan tanishdi. yangi Rossiya uning siyosiy va fuqarolik munosabatlari"("Qadimgi va yangi Rossiya haqida eslatma" nomi bilan tanilgan). Bu Rossiya tarixiga sharh bo'lib, u erda Karamzin Pyotr I islohotlarining haddan tashqari zo'ravonligini ta'kidladi, Ketrin II ni axloqsizlikda aybladi va unvonga ko'tarildi. davlat siyosati, Pavlusning hukmronligini "ayanchli xatolar" deb atadi va zamonaviy davrni shafqatsiz tahlil qilib, faqat xulosaga keldi. keskin tanqid barcha tashqi va ichki siyosat Aleksandr I. Shaxsiy jasorat va olijanoblik ko'rsatib, Karamzin o'zining islohot rejalarini keyingi davrlarning ko'plab liberal tarixchilariga qaraganda realroq baholadi: u ularda "rus hayotining asosiy savollariga javoblarni emas, balki faqat ma'muriy-byurokratik ijodkorlikni qondiradigan kresloni ko'rdi. byurokratlarning ambitsiyalari”. – "Rus yozuvchilari" biografik lug'atidan.
Janubdagi baland relyefda o'lim to'shagida yotgan Karamzin qo'li bilan go'shtdan to'kilgan saxiy sovg'alarni rad etib, hamma narsani avlodlarga qoldirdi.
Nikolay I tomonidan unga va uning oilasiga "qirollik" pensiyasi (50 ming rubl) tayinlangani haqida bilib, u: "Bu juda ko'p", dedi. Har doim qaramlikdan qo'rqib, u muloyimlik bilan imperatorga minnatdorchilik bildirdi, lekin xuddi shunday fikrni aytdi: "Foyda haddan tashqari ko'p: mening kamtarona istaklarim hech qachon oshmaydi". Karamzin har doim sovuqni ham, mukofotni ham xotirjamlik bilan qabul qilgan. Uning ijrosini eslab Rossiya akademiyasi Fanlar, deb yozgan Karamzin P.A. Vyazemskiy: "Mehribon Shishkov menga oltin medalni taqdim etganida va eng yaxshi rus jamoatchiligi o'zining ichki harakati bilan, akademik qoidalarga zid ravishda gulduros qarsaklar bilan o'rnidan turdi, men sovuqqon edim: tushuntirish kerakmi? Dushmanlar va do'stlar! Siz meni yomonlashtirmaysiz yoki yaxshiroq qilmaysiz - kam yoki ko'p emas. Agar bu kamtarlik bo‘lmasa, bu mag‘rurlik emas, balki men sevishni yaxshi ko‘radigan mustaqillik muhabbatidir...”.
Rus adabiyotida Karamzinga bag'ishlangan ko'plab she'riy matnlar mavjud. Shoirlar to'g'ridan-to'g'ri Karamzinga emas, balki uning yodgorligiga murojaat qilganlarida, ularning asarlarida Derjavinning "Yodgorligi" ning qadimgi manbaga (Goracening "Melpomenga" odesi) qaytib kelgan motivlari yangray boshladi va she'rning o'zi ham shunday bo'ldi. uslub xususiyatlari tantanali ode – hikoya va lirik tamoyillar uyg‘unligi, fuqarolik mazmuni, uchlik tuzilishi, tarixiy misollar, mifologik personajlar, tabiat obrazlari, notiqlik texnikasi, undovlar, yuqori so‘z boyligi, iambik ritmlar.
***
Karamzin merosidagi "yodgorlik" muammosi qiziqish uyg'otadi. Karamzinning fikricha, yodgorliklar avlodlarda uyg'onish qobiliyatiga ega yuqori his-tuyg'ular va ularni qahramonlik ishlariga moyil qiling. D.P. Oznobishin Simbirskdagi Karamzin haykali ochilishida o'zining she'rini o'qib chiqdi, unda u umid bildirdi ...
... rus yigiti, hozir o'tib ketmoqda
Misda porlayotgan bu yuzga qarab,
Vatanga muhabbat, bu o'chmas olov
Buni ko'kragingizda his qiladi.
She'rlar ikki marta o'qildi: maydonda yodgorlik ochilishi paytida va M.P.ning nutqidan keyin gimnaziya zalida hozir bo'lganlarning iltimosiga binoan. Ob-havo. Asarlarni qurishda qasidaning asosiy mantiqiy qismlari ko'rinadi: asos, mulohaza, xulosa, takrorlash. asosiy fikrlar Horatian odesi "Melpomenga". She'rlarda aniq odik uslub belgilari mavjud: cherkov slavyanizmlari, undovlar, ritorik vositalar.
Oznobishinning "Karamzin xotirasida" ode janriga to'g'ridan-to'g'ri mos kelmaydi, ammo she'rda janr belgilari mavjud. Tabiiyki, tashkiliy moment sifatida daryo mavzusi ham paydo bo'ladi. badiiy makon va ayni paytda aniq biografik tasvir sifatida:
Damask po'latining ovozi jim bo'lgan siz,
Ikki shohlik u1087 qulab tushdi, to'lqin yuvdi,
Siz, mo'l-ko'lchilik va oltinni tinchlik bilan to'kib tashlaysiz,
Xursand bo'ling: u sizning tarbiyachingiz!
Ha, Volga, u sening o'g'ling!
Rus daryosining tasviri so'nggi uchta bayt nuqtai nazaridan kontseptual ahamiyatga ega bo'lib, bu erda ko'rib chiqilayotgan motiv kompleksining yana bir zarur komponenti taqdim etiladi: xizmat. Bu Karamzin
"Qo'rqinchli, betakror va erkin zamon kim?
Qorong'u ishlarni avlodlarga qoldirdi:
Birinchi marta oddiy xalqning tili bizga oshkor bo‘ldi;
Rus dunyoga ko'rsatdi!
Saxiylik bilan izlagan, quyosh botgan kunlarni orzu qilgan
Til qotib qolganda Vatan sha’ni haqida!
Monarx kim uchun motam tutdi va yo'qotdi
Men Rossiya bilan yetim qoldim”.
Bu yerda xizmat motiviga kuchli vatanparvarlik jarangi berilgan, lekin shu bilan birga mustaqillik, yozuvchining (tarixchining) yer yuzidagi hukmdorlardan ozodligi mavzusi ham vujudga keladi. Keling, N.M.ning she'riga murojaat qilaylik. Yazikov “Tarixshunos N.M.ga haykal o'rnatishni e'lon qilish uchun she'rlar. Karamzin" (1845). N.M. Yazikov birinchi satrlarda o'zining Horatian-Derjavin an'analariga mansubligini ochiq e'lon qilgan Derjavindan iqtibos keltirdi:
U o'ziga ajoyib, abadiy yodgorlik o'rnatdi,
Odil maqtovga loyiq,
Va but yoki toshbo'ron ustundan ham go'zalroq,
Va quyma metalldan ham qattiqroq!
Bu shonli yodgorlik, vatanni bezash,
U haqida avlodlarga gapirib beradi
Rus muqaddas ekan, u gapiradi
U o'zini o'zgartirmaydi.
***
Akademik M.P. Alekseev o'zining "Pushkin va jahon adabiyoti"1850-yillardan keyin "Yodgorlik" g'oyasi she'riyatda "o'zining haqiqiy va majoziy ma'noda- insonning ishlarining yaxshi xotirasi sifatida; bu g‘oya endi poetikaga yot bo‘lib bormoqda”. Biroq, bu mutlaqo adolatli emas.
Oznobishinning "1866 yil 1 dekabrda Simbirskda rus tarixshunosi Nikolay Mixaylovich Karamzinning 100 yilligiga bag'ishlangan she'rlar" yodgorlikning o'ziga qaratilmaganga o'xshaydi, ular yozuvchi va tarixshunosning 100 yilligiga bag'ishlangan, ammo bu erda bronza va she'riy yodgorliklarning tematik kompozitsiyasini yaratadigan bir xil motivlarni aniqlash oson. Sarlavhasida ham, janr va uslubiy xususiyatlarida ham qasidaga to‘liq mos keladi.
She’r tantanali voqeani eslatish bilan boshlanadi – Karamzin haykali ochilishi (shu bilan birga o'ziga xos belgisi bo'lgan an'anaviy "shon-sharaf maydoni" belgilangan. – daryo):
Tantanali ravishda Volga mamlakati
U Simbirskda o'z yodgorligini ochdi,
Rossiya sovg'asi – Karamzinni maqtashda!
Keyingi o'rinda odamlar xotirasida o'lmaslik mavzusi keladi. Ikki voqea - tarixshunos haykali ochilishi va yaqinlashib kelayotgan yubiley o'rtasidagi bog'liqlikni o'rnatgan shoir an'analar davomiyligi, xalqning Karamzinga bo'lgan cheksiz muhabbati haqida gapiradi. Tarixchini badiiy tasavvur kuchi orqali tiriltirgan D.P. Oznobishin yaqin o'tmishga (krepostnoylik huquqining bekor qilinishi) va hozirgi zamonga (imperatorga suiqasd va boshqalar), Simbirskda (olov) sodir bo'lgan voqealarga Karamzinning ko'zi bilan qarashga harakat qiladi.
Karamzin vatanparvar tarixchi sifatida gapirganda, Oznobishin xizmat mavzusini o'zida mujassam etgan va nafaqat mavzuga, balki ode arxitektonikasiga ("uchun") muvofiq, ishlarga loyiq bo'lgan o'lmas shon-shuhrat haqida yakuniy fikr bilan yakunlaydi. shuningdek, uning vaqtinchalik chegaralarini, aniqrog'i, cheksizligini ko'rsatadi:
U xalqning shon-shuhratiga chin dildan hamdard edi
Taniqli odamlar uni ulug'laydilar,
Va uning nomi Rossiyada abadiy qoladi,
Qachongacha Vatanga muhabbat qalbimizda yashaydi!
Qo'lyozmalar bo'limida Pushkin uyi ko'rib chiqilayotgan she'rning boshqa versiyasi saqlangan, nashr etilganidan sezilarli darajada farq qiladi. Biroq, ta'kidlangan motivlar bu erda ko'rinib turadi va undan ham aniqroq, ehtimol matnning qisqaligi va tartibliligi tufayli, baytlarga (to'rt sakkiz qator) bo'lingan. Bu to‘rt bayt tarix ilhomini tasavvur qilish oson bo‘lgan poydevorning yon tomonlariga o‘xshaydi.
Birinchi band yaqinda sodir bo'lgan voqea haqida gapiradi – Karamzin haykalining tantanali ochilishi. An'anaga ko'ra va odik uslubga ko'ra, "tog 'musaslari" dan birining tushishi esga olinadi, shon-shuhrat maydoni tasvirlanadi. – Rossiya. Ikkinchisi boqiylik, xalqlar orasida o'chmas xotira va o'limni yengish g'oyasiga bag'ishlangan. Uchinchi bayt zamonaviy voqealarga tegishli – imperatorning hayotiga urinishlar va shoirning qayg'usi, "ko'pincha bu voqea vahshiylikka olib kelsa edi". Yakuniy to'rtinchi baytda, an'anaga to'liq mos ravishda, munosib so'nmaydigan dafna toji haqida xulosa qilinadi. abadiy hayot"odamlar og'zida" va umidni tasdiqlovchi daryo tasviri makon va vaqtning ramzi sifatida namoyon bo'ladi. Shunday qilib, Karamzinning Simbirsk yodgorligini chindan ham bronzadagi she'r deb atash mumkin.
Nufuzli va ta'sirchan an'ana (Gorace, Derjavin) asosida yaratilgan Karamzin yodgorligi o'zining g'oyaviy va kompozitsion yechimida Pushkinning "Men o'zimga qo'l bilan qurmagan haykal o'rnatdim ..." asarini ko'p jihatdan kutadi. Karamzin xafa bo'lishdan qo'rqmaydi, toj talab qilmaydi, maqtov va tuhmatni befarq qabul qiladi, faqat Xudoning amriga bo'ysunuvchi, sherigi shoir sifatida namoyon bo'ladi.
Lyubov Sapchenko
Ulyanovskdagi Karamzin haykali rus yozuvchisi va tarixchisi sharafiga o'rnatilgan. Yodgorlik muallifi iste'dodli haykaltarosh Samuil Ivanovich Galbergdir. Buyuk adibning xotirasi shoir akalarining iltimosiga binoan yodgorlik shaklida qoldirildi. Karamzin ko'pincha Simbirskda kuzdan bahorgacha Eski Venetsda joylashgan xususiy uyda yashagan. Yozuvchi rus adabiyotiga bebaho hissa qo'shdi.
Yodgorlikning yaratilish tarixi
Ulyanovskdagi Karamzin haykali tarixi 1833 yilga borib taqaladi, o'n uchinchi iyunda gubernator Zagryajskiy podshoh Nikolay I ga yozuvchiga yodgorlik yaratish to'g'risida iltimosnoma yuborgan. Hujjatni 38 ta Simbirsk zodagonlari imzolagan.
Imperator iltimosni qondirdi. Yodgorlikni qurish uchun mablag‘ kerak edi. Ilk hissalar petitsiyaga imzo chekkan aka-uka va zodagonlar tomonidan qilingan. Tez orada barcha pul yig'ildi, ammo yodgorlikning ko'rinishi haqida savol tug'ildi.
Yodgorlik yaratish
Podshoh tortishuvlarga chek qo'ydi. Birinchi Nikolay Simbirskka 1836 yil avgustida keldi. Imperator shaxsan joyni ko'rsatib, yodgorlikni yaratadigan shaxsning ismini aytdi. Shunday qilib, Ulyanovskdagi Karamzin yodgorligi (o'sha kunlarda shahar Simbirsk deb atalgan) professor Galbergga ishonib topshirilgan.
Yodgorlik shahar hokimi va gimnaziya o'rtasida, Spasskiy monastiri devori yonida o'rnatilishi kerak edi. Galbergga uch yil ishlash uchun vaqt berildi. Rejaga ko'ra, yodgorlik oltin bareleflar bilan o'ralgan bo'lishi kerak edi.
G‘aznadan ko‘plab materiallar uchun mablag‘ ajratildi. Ammo professor faqat ikki yil ishlay boshladi. U 1839 yil may oyida o'z asarini to'liq bajarishga ulgurmay vafot etdi. Professorning shogirdlari yodgorlikni tugatishlari kerak edi.
Tavsif
Ulyanovskdagi Karamzin haykali o'sha davrlar ruhida klassitsizm uslubida yaratilgan. Poydevorda tarix ilhomi bo‘lmish Klio haykali o‘rnatilgan. Uning o'ng qo'lida lavhalar, o'lmaslik qurbongohi. Bu asosiy kitob Karamzin. Musaning chap qo'lida karnay bor, uning yordamida u rus hayoti haqida eshittiradi.
Yodgorlikda adibning byusti o'rnatilgan kichik tokcha o'yilgan. Yodgorlik poydevori baland relyeflar bilan bezatilgan. Shimolda N.M.Karamzinning o'zi imperator va uning singlisi huzurida asaridan parcha o'qiyotgani tasvirlangan. Yana bir baland relyefda yozuvchi o'lim to'shagida shoir oilasi qurshovida tasvirlangan.
Barcha raqamlar antiqa kiyimlarda tasvirlangan. Poydevorda yodgorlik kimga bag'ishlanganligi haqida mis harflar bilan yozilgan yozuv bor edi. Uning balandligi 8,52 metr, poydevorida - 4,97 m, Klio haykalida - 3,55 m yodgorlikning poydevori Finlyandiyadan olib kelingan qizil granitdan yasalgan. Yodgorlikning bu qismini Sankt-Peterburgda haykaltarosh Anisimov yasagan.
Karamzin byusti, baland relyeflar va Klio haykali Badiiy akademiyada bronzadan ishlangan. Ishga professor Klodt rahbarlik qildi. Yodgorlikning barcha tafsilotlari 1844 yilda Simbirskga katta qiyinchilik bilan keltirildi va keyingi bahorgi tayyorgarlik ishlari olib borildi.
1945 yil 28 avgustda yodgorlikning ochilishida soborga zodagonlar, savdogarlar, diniy seminariya va gimnaziya talabalari yig'ildi. Ko'p shahar aholisi kelishdi. Dafn marosimidan so‘ng ularning barchasi yodgorlik o‘rnatilgan va ochilgan maydonga yo‘l olishdi. Yozuvchining o‘zi ham uning asarlari evaziga abadiy qolishini xayoliga ham keltirmagan edi.
Karamzin Valter Skottning romanlarini juda yaxshi ko'rardi. Yozuvchi chindan ham o‘z uyi bog‘ida unga haykal o‘rnatmoqchi edi. Ma'lum bo'lishicha, Karamzinning o'zi ham xuddi shunday sevimli yozuvchiga aylangan.
Ulyanovskdagi Karamzin yodgorligini keyingi tartibga solish va tavsifi
Dastlab, yodgorlik o'rnatilgandan so'ng, u yog'och panjara bilan o'ralgan edi. 1855 yilda Karamzinning to'ng'ich o'g'lining bevasi Aurora Karpovna yodgorlikni o'rnatishni boshladi.
Uning iltimosiga ko'ra, yog'och panjara olib tashlandi va zarhal mis uchlari bilan bezatilgan metall panjara o'rnatildi. 1866 yilda Simbirskda katta yong'in sodir bo'ldi va restavratsiyadan so'ng yodgorlik atrofidagi maydon yashil kvadrat bilan ko'zni quvontira boshladi. Va tosh poydevorda yangi quyma temir panjara paydo bo'ldi.
Yodgorlikning ikkinchi hayoti
1931 yilda Ulyanovskdagi Karamzin haykali deyarli buzib tashlandi. Yodgorlik allaqachon o'ziga xosligini yo'qotgan. Panjara ustidagi zarhal zargarlik buyumlari qoqilib, bo‘rtma naqshli granit bo‘laklari sindirilgan va yozuv yo‘q qilingan. Bir tashabbuskor shaharlik hatto gazeta orqali mis haykalni sotmoqchi bo'ldi.
Yodgorlikni rejissyor Grechkin himoya qildi tarixiy muzey, va Volsov, mahalliy me'mor. 1944 yilda yozuv uchun mis harflar qayta quyildi. Karamzin yodgorligi 1967 yilda amalga oshirilgan katta restavratsiyadan so'ng ikkinchi hayotga ega bo'ldi. Biroq, yozuv biroz buzilgan bo'lib chiqdi. Asl nusxada yil so'zi oxirida "'" belgisi bilan yozilgan. IN zamonaviy versiya bu xat mavjud emas.
N. M. Karamzin 1826 yil may oyida vafot etdi.Yozuvchi Sankt-Peterburgdagi Tixvin qabristoniga dafn qilindi. Karamzin qabriga oq marmar yodgorlik o'rnatildi. U zarhal bronza gulchambar bilan bezatilgan to'rtburchaklar sarkofag shaklida qilingan.
1845 yilda Ulyanovskda ochilgan tarixshunos Nikolay Karamzin haykali ko'plab sirlarni saqlaydi. Xususan, yaqin vaqtgacha uning poydevorining yon bareleflarida aynan kim tasvirlangani to'liq aniq emas edi. Tarixchi Elena Bespalova i belgisini qo'ydi.
Barelyeflardagi hayot
Karamzinning Simbirsk yodgorligining eng muhim qismi mifologik xarakterdir - tarix muzeyi Klio va tarixshunosning o'zi haykali poydevorning uyasida joylashgan. Yon yuzlarida tarixchi hayotining asosiy lahzalarini aks ettiruvchi ikkita barelyef ham bor. Ulardagi barcha belgilar, an'anaga ko'ra, antiqa kiyimlarda.
Foto: wikipedia.org
1834 yilda tarixshunos bilan yaqindan tanish bo'lgan ichki ishlar vaziri Dmitriy Bludov barelyeflarda qaysi lahzalarni tasvirlash kerakligini taklif qildi.
Shimol va janubiy tomondan bronza barelyeflar poydevorni bezatadi. Karamzinning o'zi imperator Aleksandr I ga bag'ishlagan "Rossiya davlati tarixi" ga bag'ishlashda shimoliy barelyef mavzusini eslatib o'tadi va u erda 1811 yilda Tverda bo'lganida u uchun "unutilmas", "eng baxtli" daqiqalar haqida gapiradi. monarxga kitobining boblarini o'qib berdi.
Karamzin fotosurati:
Bu barelyefda kimning kimligini tushunish qiyin emas: tarixshunosning o'zi tik turgan holda o'ramni o'qiydi. Imperatorning o'zi stulda o'tirib, uni tinglaydi. Ayol qiyofasi stulning orqa tomoniga suyanib turibdi. Ma'lumki, "Tarix" boblari o'qilganda imperatorning singlisi, Tver general-gubernatori Oldenburg knyazi Jorjga turmushga chiqqan Buyuk Gertsog Yekaterina Pavlovna bor edi.
Pensiya "oxirida"
Elena Bespalova, tarixiy hujjatlarga tayanib, Nikolay Mixaylovich o'lim to'shagida, "oila va do'stlar" bilan o'ralgan holda tasvirlangan unchalik aniq bo'lmagan janubiy barelyefning har bir figurasini "ochadi". Nikolay I unga har yili Italiyada davolanishi, shuningdek, xotini va bolalarini umrbod boqishi uchun 50 000 rubl miqdorida saxiy pensiya tayinlagan edi.
Haykaltarosh Samuil Galberg, Bludovning g'oyalarini o'z loyihasiga tarjima qilib, Karamzinni uchta figura bilan o'rab olgan: ikkita ayol, guruhning markazida joylashgan, qo'lini osmonga ko'targan holda tasvirlangan (xudoning ilohiga murojaat qilgandek), va bitta erkak, oldingi planda joylashgan. Ehtimol, ichkarida ayol figurasi qo'lini ko'tarib, loyiha muallifi Nikolay Karamzinning rafiqasi Yekaterina Andreevnani o'layotgan odamning qo'lining harakatini takrorlagan holda tasvirladi. Kitob muallifining fikricha, boshqa bir ayol figurasida ham uni ko'rish kerak katta qizi, 24 yoshli Sofya Nikolaevna yoki uning singlisi Yekaterina, to'rt yosh kichik. Darhaqiqat, knyaz P. A. Vyazemskiyning guvohlik berishicha, Karamzin hayotining so'nggi kunlarida "ikkita qiz, o'sha paytda kattalar edi, onalari bilan unga mehribon va doimiy g'amxo'rlik qilishdi". O'layotgan odamning oldida qanotli Fortune go'shti bor, undan go'dak polga sochilgan boylikni yig'ib oladi.
Nikolay Karamzin yodgorligining janubiy barelyefi. Foto: “V.I.Leninning ona yurti” muzey-qo‘riqxonasi
O'layotgan odamning orqasida erkak qiyofasi bor. Balki o'g'illaridan biridir? Ammo Nikolay Mixaylovichning katta o'g'li Andrey o'sha paytda atigi 11 yoshda edi. Knyaz Vyazemskiyning guvohligiga ko'ra, Nikolay Mixaylovichning o'lim to'shagida doimo bo'lgan yagona do'sti yana bir simbiriyalik - Aleksandr Ivanovich Turgenev (1784-1845) edi.
Aleksandr Turgenev. Foto: “V.I.Leninning ona yurti” muzey-qo‘riqxonasi
U nafaqat Karamzinning o'limi va dafn marosimining guvohi bo'lib chiqdi, balki shubhasiz ularning eng vijdonli yilnomachisi bo'lib, jamiyatga bu haqda gapirib berdi. oxirgi kunlar Nikolay Karamzin. Aytgancha, xuddi shu shaxs boshqa buyuk rus - Aleksandr Pushkinning o'limi bilan bog'liq. Uning jasadini Peterburgdan Svyatogorsk monastirining oilaviy qabriga olib borgan Aleksandr Turgenev edi.
Galberg o'layotgan Karamzinning boshiga erkak figurasini qo'yganida kimni nazarda tutganiga shubha yo'q.
Elena Bespalova o'zining "N.M. yodgorligi" kitobida. Simbirskdagi Karamzin (hujjatlarga, xatlarga va davriy nashrlarga asoslangan yaratilish tarixi) hatto tasvirlangan odamning portreti A.I.Turgenevning ko'plab o'yilgan portretlariga o'xshashligini qayd etadi. Aytgancha, kitob shu yilning noyabr oyida nashr etiladi.Yilning kashfiyoti janubiy bas-relefning "dekodlanishi" deb atash mumkin.
"Quyma temir ayol"
Siz Nikolay Karamzin yodgorligini shaharning bezaklari va tashrif qog'ozi deb hisoblaysizmi?
- Ha, bu bizning taniqli vatandoshimiz va yodgorlik juda muvaffaqiyatli.
88% - Ha, lekin bir nuance bor: yodgorlikda ikkita allegorik barelyef bor, ularni hamma ham tushunmaydi.
4% - Yo'q, chunki Karamzinskiy maydonining o'zi hozirda eng yaxshi holatda emas.
8% - Menga farqi yo'q, Nikolay Karamzin kimligini bilmayman.
0%
Klio haykali 1843 yilda Simbirskka olib kelindi va Karamzinning poydevori va byusti Peterburgdan keltirilgunga qadar deyarli ikki yil Volga qirg'og'ida yotdi.
Yodgorlikning allegorik tabiati uning taassurotini sezilarli darajada kamaytiradi. Odamlar, jumladan, o‘qimishli qatlam ham qahramonlar nega yarim yalang‘och, qadimiy kiyimda taqdim etilganini tushuna olmas edi. Oddiy xalq tarix ilhomi Klio haqida hech qanday tasavvurga ega bo'lmagan holda, poydevor ustidagi haykalni tarixchining rafiqasi tasviri deb hisobladi.
Va yodgorlikning o'zi xalq orasida "cho'yan ayol" nomi bilan mashhur edi.
Bas-releflarning ma'nosini tushuntirib bo'lmadi va aqlli odamlar, yodgorlik loyihasining tafsilotlari bilan alohida qiziqqanlar bundan mustasno. Qizig'i shundaki, haykaltaroshning o'zi, professor Samuil Galberg Nikolay Karamzinning haykalini poydevorga qo'ymoqchi bo'lib, loydan ikkita chiroyli eskiz yasamoqchi edi, lekin, ehtimol, kimningdir talabiga binoan, u o'zini faqat tarixchi byusti bilan cheklab qo'ygan. va musani poydevorga qo'ydi.
Pavel Martynovning "Simbirsk shahri 250 yil davomida" kitobidan.
Raqamlar va faktlar
Karamzin haykali 19-asr fan va madaniyat arboblariga bag'ishlangan yodgorliklarning ikkinchisi bo'ldi. Shu paytgacha yodgorliklar faqat monarxlarga va tarixiy shaxslar uzoq o'tmish. Yaqin o'tmish arbobining birinchi yodgorligi Arxangelskdagi Mixail Lomonosov haykali (1832), uchinchisi - Qozondagi Gavriil Derjavin (1847) edi. Ushbu uchta yodgorlik xuddi shu tamoyilga muvofiq, poydevorda ma'lum bir allegorik tasvir mavjud bo'lganda va poydevorning uyasida qahramonning o'zi byusti bo'lganda yaratilgan. Rossiyadagi birinchi yodgorlik, qaerda eng yuqori nuqta Qahramonining o'zi tomonidan ishg'ol qilingan, fabulist Ivan Krilovning haykali bo'lgan Yozgi bog' Sankt-Peterburg (1855).Ekspert fikri. C baholi yil yoki uyg'unliksiz davr
Sergey Petrov, mahalliy tarixchi, Ulyanovsk davlat universiteti dotsenti:
— Hukumatimiz tomonidan eʼlon qilingan “Karamzin yili” nihoyatda yomon oʻtkazilmoqda. Keling, kitob nashr qilishni olaylik. Avgust allaqachon tugaydi va u hali nashr etilmagan. eng muhim kitoblar, Karamzinga bag'ishlangan, jumladan professorlar Lyubov Sapchenko va Elena Bespalova. Tarixshunosga bag'ishlangan o'tgan yilgi anjuman to'plami hali nashr etilmagan. Lekin Masihning kuni uchun tuxum qimmatlidir! Bu kitoblarning barchasi yil boshida yurtdoshlarimiz qo‘liga tushishi kerak edi!
Bizda N.M.Karamzinning lug‘ati ham, Karamzin entsiklopediyasi ham yo‘q, deb ko‘p yillardan buyon aytiladi, jumladan men ham. Uning hayoti va faoliyatining haqiqiy yilnomasi yo'q. Karamzin yilining asosiy voqeasi haqida juda xavotirli ma'lumotlar olinmoqda: ular 12 dekabrda viloyat davlat arxivining rekonstruksiya qilingan binosi ochilishi kerakligini va'da qilishdi. Tadbir belgilanganidek o‘tmaydi degan xavotirlar bor.
Gubernatorlik madaniyat saroyi fasadida aks ettirilgan plastmassadan “uyg'unlik”, “davr” kabi so'zlarni yasashga katta mablag' sarflangan... Aytishlaricha, bu so'zlarni muomalaga Karamzin kiritgan. Men 18-asrning lug'atlarini tekshirganimda, buni boshqa odamlar, Nikolay Mixaylovichning keksa zamondoshlari qilganligi ma'lum bo'ldi. Biz Internetga ishondik - va bu natija.
O'z vatanida. Tarixshunos xotirasini abadiylashtirish g'oyasining mualliflari mahalliy zodagonlar edi: shoirning ukalari P.M. men. Yazikovlar, knyaz Yu.S. Xovanskiy. 1833 yilda yodgorlikni qurish bo'yicha qo'mita tuzildi va mablag' to'plash boshlandi. Yodgorlik g'oyasi Ichki ishlar vaziri D.N. "Arzamas" adabiy jamiyatining boshida turgan Bludov va N.M. vafotidan keyin. Karamzin "Rossiya davlati tarixi" ning so'nggi 12-jildini nashr etdi. D.N. Bludovlarga yodgorlikning joylashuvi va uning yon yuzlaridagi barelyeflar uchun mavzular taklif qilindi. 1835 yilda haykaltarosh S.I. yodgorlik ustida ish boshladi. Galberg. S.I vafotidan keyin. 1939 yilda Galberg tomonidan yodgorlik ustida ishlash uning shogirdlari tomonidan davom ettirildi: A.A. Ivanov, P.A. Stavasser, N.A. Ramazonov, K.M. Klimchenko. Yodgorlik P.K. rahbarligida quyish zavodlarida bronzadan yasalgan. Klodt 1843 yil 12 martda 1843 yilda haykal, 1844 yilda esa Finlyandiya granitidan yasalgan yodgorlik poydevori Simbirskga suv orqali yetkazilgan. Katta ochilish yodgorlik 1845 yil 23 avgustda bo'lib o'tdi. 1855 yilda tarixchi A.N.ning o'g'lining bevasi Aurora Karamzina hisobidan. Karamzin, 1854 yilda vafot etgan erining xotirasiga Qrim urushi, quyma temir ishlab chiqarilgan ochiq ish panjarasi, yodgorlik atrofida o'rnatilgan. Panjara Nijniy Tagildagi Demidov zavodida ishlab chiqarilgan.
8,40 m balandlikdagi yodgorlik ikki qavatli haykaltaroshlik kompozitsiyasi. Yodgorlik Klio tarix muzeyining bronza tasviri (balandligi 4,30 m) bilan bezatilgan. Muso boshini egib, chap qo'lida truba-fanfar tutgan holda, tirsagida egilgan holda tasvirlangan. Pastga tushirilgan o'ng qo'l tetraedral qurbongohda turgan planshetni ushlab turadi. Poydevor (1,90x2,33 m, balandligi 4,10 m) toʻq qizil granitdan yasalgan. Bu kvadrat kesimli monolit prizma. Uning old qismining markazidagi dumaloq uyada N.M.ning byusti joylashgan. Karamzin Rim togasida. Büst ostida toʻrt qatorli qoʻllanilgan bronza harflar bitilgan: “N.M. Karamzin, tarixchi rus davlati 1844 yilda imperator Nikolay I buyrug'i bilan." Poydevorning chap tomonida N.M.ning oʻqishini ifodalovchi allegorik shaklda “Karamzin tarixini oʻqish” baland relefi joylashgan. Karamzin imperator Aleksandr Iga 1811 yil 18 martda Tverda, saroyda "Rossiya davlati tarixi" dan bo'limlar Buyuk Gertsog Tver general-gubernatorining rafiqasi Yekaterina Pavlovna, knyaz G. Oldenburg. Chapdagi rasmda N.M. Rim tog'ida kiyingan Karamzin rus ikki boshli burgut fonida stulda o'tirgan Aleksandr Iga o'ram o'qiydi va orqadan stulga suyanib Yekaterina Pavlovna ham tasvirlangan. qadimgi qahramonlar. Poyezdning o‘ng tomonida “Karamzin o‘lim to‘shagida” degan baland relef tasvirlangan. Bu allegorik shaklda 1826 yil 13 mayda imperator Nikolay I tomonidan vafot etgan N.M.Karamzinning Italiyada davolanishi, shuningdek, uning xotini va bolalarini umrbod boqishi uchun har yili 50 000 rubl pensiya bilan mukofotlanganligini anglatadi. Bemor N.M. Xotini va voyaga etgan o'g'li va qizi bilan o'ralgan Karamzin to'shakda ko'tarilgan va chap qo'lining harakati bilan qanotli ma'budani tangalar quyiladigan tayoq va karnukopiya bilan kutib olgan holda tasvirlangan. To'shakning tagida o'tirgan chaqaloq ularga cho'ziladi. Yodgorlikning umumiy asosi toʻq qizil granitdan sayqallangan plitalardan yasalgan toʻrtburchak (eni 3,95 m, balandligi 0,40 m) plintusdir. Yodgorlik ochiq cho‘yan to‘rtburchak panjara bilan o‘ralgan. 1866-1869 yillarda. me'mor N.A tomonidan ishlab chiqilgan. Yodgorlik atrofidagi sevgilisi buzildi.
Bibliografiya:
Pogodin M. P. Tarixiy maqtov so'zi Karamzin, 1845 yil 23 avgustda Simbirskda unga haykal ochilishida, Simbirsk zodagonlari yig'ilishida so'zlangan / [qayta nashr. 1845]. - Samara; Ulyanovsk, 2006. - 96 b. : rasm
Rassadin A.P. Simbirsk N.M. Karamzin yodgorligi matn sifatida// Mahalliy va universal: rus va jahon adabiyotida mahalliylik, huquqbuzarlik va geterotopiya tasvirlari (XIX - XXI asrning boshi cc.): Shanba. ilmiy tr. / USTU; javob. ed. A. A. Dyrdin. - Ulyanovsk: UlSTU, 2015. - S. 139-144.
Trofimov Rossiya davlati tarixchisi A. Karamzinga// Vatan yodgorliklari. - M., 1998. - Nashr. 41 (5/6): Toj ustidagi asrlar. - 10-20-betlar.
Trofimov Zh. Nikolay Karamzin va Simbirsk: izlanishlar, topilmalar, tadqiqotlar.- Ulyanovsk: Master Studio, 2013. - 303 p.: kasal.
Trofimov J. A. N. M. Karamzin yodgorligi haqida: (ba'zi yangi materiallar)// Simbirsk va Simbirsk: tarixiy va adabiy tadqiqotlar. - Ulyanovsk, 1997. - S. 138-146.
Trofimov J. A. Simbirsk N. M. Karamzin yodgorligi: ma'lum va noma'lum. - M .: Yosh Rossiya, 1992. - 39 p. : kasal.
Davriy nashrlardagi nashrlar:
Buyuk tarixchiga: J. Trofimov va Yu. Kozlovning tadqiqot materiallari asosida. N. Lipatova // Monomax. - 1998. - No 2. - B. 10: surat.
Gauz N. S. “...Vatanni bezab turgan o‘sha ulug‘vor yodgorlik bu haqda avlodlarga so‘zlaydi...”// Biznes sharhi. - 2015. - No 8. - B. 54-56: surat.
Marinin O. "Biz Simbirsk shahrida unga haykal o'rnatishga yo'l oldik"// Monomax. - 2011. - No 4. - B. 6-7: surat. - (Xotirani qaytarish).
ostida tug'ilgan omadli yulduz // Monomax. - 2005. - No 3. - B. 57.
Simbirsk-Ulyanovskdagi N. M. Karamzin yodgorligi va Qozondagi G. R. Derjavin yodgorligi.
Sapchenko L. A. Bronzadagi she'r// Monomax. - 2006. - No 2. - B. 8-11: surat.