چرا چاتسکی محکوم به طرح تنهایی است؟ انشا «چرا چتسکی محکوم به تنهایی است. چرا چاتسکی محکوم به تنهایی است: شخصیت پردازی قهرمان

کمدی "وای از هوش" در آن زمان های دور نوشته شد که افرادی مانند Chatsky A.A. شخصیت اصلی اثر A.S. "وای از هوش" گریبایدوف، حالات و ایده های جدیدی را به جامعه آورد.

مردی که قرار بود چاتسکی در تصویرش مردی الهام گرفته را نشان دهد ایده های بالاقیام علیه جامعه در دفاع از آزادی، عقل و هنر، پرورش اخلاقی کاملاً جدید، ایجاد یک نگاه جدیددر مورد جهان و روابط انسانی

الکساندر آندریویچ چاتسکی مردی است که در اوج زندگی خود قرار دارد، یک نجیب زاده. والدین چاتسکی خیلی زود درگذشتند و او مجبور شد در خانه فاموسوف، دوست پدر مرحومش بزرگ شود. چاتسکی بسیار باهوش بود. او از حق یک فرد برای آزادی انتخاب شغل دفاع کرد: سفر کردن، استراحت در حومه شهر، خواندن کتاب های هوشمند یا وقف خود به "هنر خلاقانه ای که او آن را عالی و زیبا می دانست"، بنابراین فاموسوف معتقد است که چاتسکی فردی خطرناک است که این کار را انجام می دهد. هیچ مقامی را به رسمیت نمی شناسد

چاتسکی از همه چیز مبتذل، و همچنین تحسین بردگی برای همه خارجی ها، نوکری، دوراندیشی و دیگر مزخرفات خوشش نمی آید. آرزوی او خدمت به میهن، کار، و نه افراد انتخاب شده است. چاتسکی که یک میهن پرست واقعی بود، بیشتر از همه می خواست بدهی خود را به میهن بپردازد و سعی کرد صادقانه به آن خدمت کند. به همین دلیل بود که سوفیا را ترک کرد و به شهر پترزبورگ رفت. با این کار، حرفه ای که درخشان شروع شده بود به پایان رسید: "خوشحال می شوم که خدمت کنم - خدمات دهی خسته کننده است." و دولت، به اندازه کافی عجیب، به خدمات نیاز دارد. چاتسکی فکر می کند که در اطراف او فقط افرادی هستند که فقط به دنبال رتبه های بالا، صلیب ها، پول هستند، نه عشق، بلکه یک ازدواج سودآور. ایده آل آنها "اعتدال و دقت" است، هدف آنها "برداشتن همه کتاب ها برای سوزاندن" است.

یکی از مهمترین خواص مهمچاتسکی - پری احساسات. این خود را در روشی که او دوست دارد، و نه کمتر، در نحوه عصبانیت و نفرت او نشان داد. او در همه چیز شور نشان می دهد و اغلب در روح آتشین است. او پرشور، تیزبین، باهوش، سخنور، بی حوصله و در عین حال سرشار از زندگی است. همه این ویژگی ها او را به فردی گشوده در برابر اشتباهات و آسیب پذیر تبدیل می کند.
چاتسکی بدون شک تنها قهرمان مثبت کمدی گریبایدوف است.

چاتسکی خود را در محیطی می بیند که نمی توان او را درک کرد. و نظرات او نه تنها مورد قدردانی نیست، بلکه مردود و به علاوه مورد آزار و اذیت قرار می گیرد. او تنهاست و رنج می کشد؛ در یک روز «میلیون عذاب» می کشد.

چاتسکی مانند گردبادی در سکوت خواب‌آلود خانه فاموسوف‌ها فرو می‌رود، اما شادی طوفانی، صدای زنگ و خنده‌های غیرقابل کنترل، لطافت صمیمانه‌اش از دل و خشم شدید، که در خانه‌ای که همه چیز بر اساس فریب و تظاهر ساخته شده، کاملاً نامناسب است. . رفتار چاتسکی باعث سوء تفاهم می شود که سپس به تحریک تبدیل می شود. او در همه چیز صادق است: هم در شادی و هم در خشم.

مرغ دریایی تنهاست خودش مقصر تنهایی اش است. او فاقد انعطاف پذیری ذهن و حیله گری برای سازگاری با جامعه ای است که در آن زندگی می کند. رفتار و رفتار نه چندان زیبای او و رفتار و حرف زدنش در مقابل توپ، جامعه را علیه او تبدیل کرد. با رفتارش به او معروف شد شخص با هوش، اما دیوانه من اصلا نمی گویم چاتسکی قهرمان مثبتکمدی A. S. Griboedov "وای از هوش".

اکثریت در زندگی جامعه مهم است؛ مقاومت در برابر آن به خصوص در تنهایی بسیار دشوار است.

این تراژدی خاص تصویر چاتسکی در حال رویارویی با جمعیت است. از میان دوجین شخصیت ارائه شده در نمایشنامه الکساندر سرگیویچ گریبودوف، «وای از شوخ»، بدون شک تنها چاتسکی را می‌توان تا حدی یک شخصیت قهرمان در نظر گرفت که جامعه فاموس را به چالش می‌کشد، اما همچنین بی‌پایان تنهاست.

میل شخصیت اصلی به استقلال

شخصیت اصلیدارای استقلال درونی و میل به آزادی. او در تلاش است تا با بی عدالتی که او را احاطه کرده است مبارزه کند. او دارد نظر خودو به شدت از آن دفاع می کند. او صمیمانه به کشور و مردمش عشق می ورزد، می خواهد نظام مبتنی بر رعیت و ذلت را نابود کند. شان انسان. صداقت احساسات و آرزوهای او شکی نیست.

چاتسکی تنها در جامعه معروف

چاتسکی به درستی نمونه ای از دشواری انتقال افکار جدید به توده ها در نظر گرفته می شود. به خصوص سختی شگفت انگیز دیدگاه های جامعه فاموس دشوار است. تغییر آنها تقریبا غیرممکن است، بنابراین شخصیت اصلی محکوم به تبعید و تنهایی است. در یک کمدی فقط یک نفر از اخلاق، تغییر اجتماعی و معنویت صحبت می کند. بقیه اهمیتی نمی دهند آنها فقط برای رفاه خود تلاش می کنند. خدمت به هدف - اصلی که چاتسکی اعلام می کند، با طرز تفکر فاموسوف و اطرافیانش در تضاد است.

در تصویر شخصیت اصلی، مرد جدیدی از دوران را می بینیم که با اکثریت متفاوت است. این شخص با قراردادهای دنیا سازگار نیست، بنابراین محکوم به عدم پذیرش توسط اطرافیانش است. چاتسکی یک واعظ سرسخت ایده های جدید و اصلاح طلبانه است؛ او اخلاقیات اشراف مسکو را محکوم می کند، اخلاقیاتی که زیربنای وجود آنها است. شجاعت او بدون شک شایسته احترام است.

دیدگاه های بدیع او در میان نمایندگان جامعه فاموس پاسخی نمی یابد. او برای محافظه کاران مضر است. ایده های او روند معمولی را که برای اکثریت راحت است، مختل می کند. شخصیت اصلی برای تغییر تلاش می کند، اما با مشکلاتی روبرو می شود.

چاتسکی که تصمیم به مبارزه می گیرد، به تنهایی علیه همه شورش می کند. اشراف مسکو نمی توانند عشق او به آزادی را ببخشند، شایعاتی در مورد دیوانگی قهرمان داستان پخش می کنند، بنابراین او را کاملا طرد می کنند.

تنهایی شخصیت اصلی چیست؟

تنهایی چاتسکی با ناسازگاری او با اکثریت محافظه کار توضیح داده می شود. ارزش ها و آرزوهای آنها با یکدیگر در تضاد است. اشراف ایده های او را نمی پذیرند، زیرا پیروی از آنها مستلزم تغییر ساختار مناسب جهان است. این دلیل تنهایی چاتسکی می شود.

که در جامعه بشریاکثریت نقش بزرگی ایفا می کنند، تقریباً غیرممکن است که در برابر جمعیت مقاومت کنید، بنابراین تصویر Chatsky که نقش یک جنگجو را به عهده گرفت، اما هنوز تنها است، غم انگیز است.

در کمدی "وای از شوخ" اثر A.S. Griboedov، از بین 20 شخصیت، فقط A.A. Chatsky یک قهرمان مثبت است. او با دیدگاه های خود با کل جامعه فاموس مخالفت می کند و درک نمی کند، مجبور می شود مسکو را ترک کند. چه چیزی در قلب تضاد بین جامعه چاتسکی و فاموس نهفته است؟

اولا این نگاه متفاوتبرای تحصیلات. فاموسوف معتقد است که همه بدی ها در کمین علم و آموزش است: "اگر شر را متوقف کنیم: / همه کتاب ها را بردارید و بسوزانید."

Skalozub می گوید: "من شما را خوشحال خواهم کرد: شایعه عمومی / اینکه پروژه ای برای لیسه ها ، مدارس ، ورزشگاه ها وجود دارد؛ / در آنجا فقط به روش ما تدریس می کنند: یک ، دو؛ / و کتاب ها به این ترتیب نگهداری می شوند: برای مناسبت های بزرگ.» اما چاتسکی، برعکس، تحصیلات را به عنوان یک مزیت برای روسیه می‌داند، شاید به همین دلیل است که او چندین سال را در اروپا گذراند و "هوشمندی" خود را به دست آورد. ثانیاً قهرمانان به شیوه زندگی و معنای آن نگاه متفاوتی دارند. برای فاموسوف، اسکالوزوب و سایر نمایندگان "مسکو قدیمی" خدمات در اولویت است. اما منظور آنها از "خدمت" توانایی به دست آوردن "کلید طلایی" است (عنوان مجلسی - بالاترین رتبه در دادگاه). برای فاموسوف، یک فرد معتبر ماکسیم پتروویچ است که به دلیل سقوط سریع در مقابل امپراتور، بالاترین لبخند را دریافت کرد و پس از آن ارتقاء یافت. اسکالوزوب بدون شرکت در یک نبرد عملاً به درجه ژنرال رسید. بیخود نیست که لیزا در مورد او می گوید: "و یک کیف طلایی و قصد دارد ژنرال شود." اما چاتسکی «خوشحال می‌شود که خدمت کند»، اما «از اینکه به او خدمت می‌کنند خسته شده است». زیرا او، درست مانند استارودوم از کمدی سلف فونویزین «صغیر»، معنای وجود خود را در خدمت به میهن می‌داند، نه به افراد. اما اگر آنها نوعی عقیده دارند، بقیه، مانند مولچالین، عموماً معتقدند که حق قضاوت در مورد چنین چیزهایی را ندارند: "در سن من نباید جرات کنم / قضاوت خودم را داشته باشم." علاوه بر این، شدت مشکل در این واقعیت نهفته است که جامعه فاموسوفمتشکل از افرادی است که حتی اندکی انسانیت در آنها باقی مانده است، در آنها کم است ویژگی های اخلاقی. خود چاتسکی می بیند که در این دنیا به چه کسانی ارجحیت داده می شود و می گوید: مردم ساکت در دنیا سعادتمندند. و جامعه فاموس سعی می کند افرادی مانند چاتسکی را بیرون کند تا هیچ چیز مانع زندگی آرام و آشنا نشود. بله، اگر شخصی فقط با هدایت منافع شخصی زندگی می کند، می داند چگونه در زمان مناسب سکوت کند، "پگ بزند" یا دستمالی بلند کند - او "یکی از خود" است!

تراژدی تصویر چاتسکی را تقویت می کند و خط عشقنمایشنامه. سوفیا که دختری باهوش است، مولچالین را به چاتسکی ترجیح می دهد، همان مولچالینی که توانسته همه را راضی کند. و البته الکساندر آندریویچ نمی تواند بفهمد که چرا چنین انتخابی کرد: "آیا من از موچالینا احمق تر هستم؟" عشق او به سوفیا آنقدر زیاد است که حتی نمی تواند حرف های او را باور کند، باید خودش ببیند. و او متقاعد شده است که سوفیا، که مدت زیادی در جامعه فاموس بوده است، حامل صفات او شده است. سردی سوفیا، خصومت او با او، و حتی تهمتی که به راه انداخت، ضربه محکمی به قلب چاتسکی وارد کرد.

با این حال، نمی توان گفت که چاتسکی در کمدی کاملاً تنها است. از این گذشته ، اسکالوزوب در مورد برادرش می گوید: "... او قاطعانه قوانین جدیدی را انتخاب کرده است. /رتبه از او پیروی کرد; او ناگهان خدمت را ترک کرد، / در روستا شروع به خواندن کتاب کرد. و خانم خلستوا در مورد برادرزاده اش می گوید: «پروفسورها!! - اقوام ما با آنها درس خواندند، / و رفتند! حداقل حالا برو داروخانه تا شاگرد شوم./از زنها فرار می کند و حتی از من!/چینوف نمی خواهد بداند! او یک شیمیدان است، او یک گیاه شناس است، / شاهزاده فئودور، برادرزاده من. علیرغم اینکه این چهره ها روی صحنه ظاهر نمی شوند، هنوز مشخص می شود که چاتسکی در آرزوهای خود اصلاً تنها نیست.

بنابراین، می بینیم که طرد شدن از سوی جامعه و امتناع دختر مورد علاقه اش، تصویر چاتسکی را به طرز غم انگیزی تنها می کند، اما قادر به مقاومت در جنگ است. ظاهر افراد همنوع او به تغییر اولیه امید می دهد آگاهی عمومیروس های قرن 19

آمادگی موثر برای آزمون یکپارچه دولتی (تمام موضوعات) -

1) آیا Chatsky باهوش است؟ در کمدی وای از هوش؟ 2) کمدی "وای از هوش" - درام به دلیل بی فایده بودن ذهن در روسیه؟ 3) صداقت و مهربانی مهمتر است

4) آیا کشور به افراد باهوش نیاز دارد؟ فاجعه چیست افراد باهوشدر کمدی "وای از هوش"...

به من کمک کنید در یکی از این موضوعات مقاله ای در مورد ادبیات بنویسم: 1. تضاد دو دوره در کمدی وای از هوش 2. موضوع روشنگری در کمدی

وای از ذهن

3. مشکل ذهن در کمدی وای از هوش

4. Chatsky و ساکت (ویژگی های مقایسه ای)

5-شخصیت مورد علاقه من

در مورد مقاله من کمک کنید لطفا! فردا ارسال کنید کمدی "وای از هوش"

من به یک مقاله در مورد یکی از این موضوعات نیاز دارم:
1. "چاتسکی - برنده یا بازنده"
2. چاتسکی بیانگر اندیشه های زمان خود است.
3. مسکو استاد در کمدی گریبودوف "وای از هوش"
4. مولکالین ها چقدر خطرناک هستند؟
5. «قرن حاضر و قرن گذشته»
6. نویسنده و قهرمان در کمدی گریبایدوف «وای از هوش».
اگر کسی مقاله ای در مورد یکی از این موضوعات دارد لطفا پاسخ دهد. اگه خوب باشه با پلان و نتونم کپی پیدا کنم 40 امتیاز میدم

یک طرح کلی ترسیم کنید و متن را بر اساس طرح تقسیم کنید "وای از شوخ طبعی" اثری بی نظیر است و تنها در ادبیات جهان است.

به طور کامل حل نشده است" (A. Blok)

کمدی "وای از هوش" بین سالهای 1815 تا 1820 نوشته شد. محتوای نمایشنامه ارتباط تنگاتنگی با رویداد های تاریخیآن زمان در روسیه کار در زمان ما همچنان مرتبط است. در آن زمان، جامعه شامل مدافعان رعیت و دمبریست ها بود که با عشق به میهن آغشته بودند و با خشونت علیه افراد مخالف بودند.

این کمدی برخورد دو قرن را توصیف می کند: «قرن حاضر» با «قرن گذشته». یک مثال قابل توجهاز زمان های قدیم به اصطلاح جامعه معروف است. اینها آشنایان و بستگان پاول آفاناسیویچ فاموسوف، نجیب زاده ثروتمند مسکو هستند که نمایشنامه در خانه او اتفاق می افتد. اینها خلستووا، همسران گوریچی، اسکالوزوب، مولچالین و دیگران هستند. همه این افراد با یک دیدگاه در مورد زندگی متحد شده اند. همه آنها صاحبان رعیت ظالم هستند؛ قاچاق انسان در بین آنها عادی تلقی می شود. رعیت ها جان و ناموس خود را نجات می دهند، خالصانه خدمت می کنند و می توانند آنها را با یک جفت تازی معاوضه کنند. بنابراین در رقص فاموسوف، خلستوا به سوفیا می‌گوید که از شام برای سیاه‌مورش - یک دختر و یک سگ - به او غذا بدهد. او هیچ تفاوتی بین آنها نمی بیند. این موضوع امروز نیز مرتبط است. وقتی یک فرد ثروتمند با قدرت و پول می تواند فرد سطح پایین دیگری را تحقیر کند. آرمان های جامعه امروزی افراد ثروتمند در رتبه ها هستند. فاموسوف از کوزما پتروویچ به عنوان مثال برای چاتسکی استفاده می کند، که یک مجلسی ارجمند، «دارای کلید»، «ثروتمند و با زنی ثروتمند ازدواج کرده بود». پاول آفاناسیویچ برای دخترش دامادی مانند اسکالووزوب می خواهد، زیرا او "کیف طلایی دارد و آرزو دارد ژنرال شود."

همه نمایندگان جامعه فاموس با نگرش بی تفاوت نسبت به امور مشخص می شوند. فاموسوف، یک «مدیر در یک مکان دولتی»، فقط یک بار به امور می پردازد؛ به اصرار مولچالین، او اوراق را امضا می کند، علی رغم این واقعیت که آنها «تضاد دارند و حاوی چیزهای زیادی هستند». او فکر می کند: "این امضا شده است، از روی شانه های شما." غم انگیزترین چیز این است که این روزها مردم دقیقاً مانند فاموسوف فکر می کنند. تقریباً همه نسبت به کار نگرش غیرمسئولانه ای دارند. این غلبه ناپذیری کمدی بزرگ است؛ این کمدی در قرن بیستم حیاتی و مرتبط است.

شخصیت اصلی نمایشنامه چاتسکی است که نویسنده از طریق او ایده های مترقی خود را بیان می کند. او با تقلید بی معنی از هر چیز خارجی مخالف است. او می خواهد اطرافیانش را مجازات کند که باید فرهنگ روسیه را دوست داشته باشند و به آنها احترام بگذارند. چاتسکی می گوید که یک فرانسوی از بوردو که به مسکو آمده بود، "یک کلمه از یک روسی" را نشنید و "یک چهره روسی" را در اینجا ندید. کمدی "وای از هوش" در ادبیات جهان بی نظیر است، زیرا هیچ کس به جز گریبودوف تمام واقعیت وقایع در حال وقوع را فاش نمی کند.

در کمدی، چاتسکی دیوانه اعلام می شود زیرا نمایندگان جامعه فاموس ایده های او را درک نمی کنند. او به تنهایی نمی خواهد تحقیر مردم را بر مردم تحمل کند. چاتسکی نتوانست درستی باورهای خود را به درستی اثبات کند و هنوز هم نمی تواند راز را فاش کند. کمدی حل نشده باقی می ماند زیرا بشریت کورکورانه وقایع زندگی را دنبال می کند بدون اینکه بخواهد چیزی را تغییر دهد.

4. توجه داشته باشید که چه چیزی در سیستم تصویری کمدی "وای بر شوخ طبعی" بدیع است:

الف) انطباق با سیستم "نقش".
ب) کمیت شخصیت ها- بیش از بیست
ج) سیستم تصویر مبتنی بر اصل تایپ سازی است
د) عدم تقسیم شخصیت ها به مثبت و منفی
د) معرفی شخصیت های خارج از صحنه
5. قهرمان کمدی و نقشی را که با آن مطابقت دارد مطابقت دهید:
الف) چاتسکی
1) پدری که هیچ اطلاعی از عشق دخترش ندارد
ب) فاموسوف
2) قهرمان خوش شانس
ب) سوفیا
3) سوبرته
د) لیزا
4) قهرمان یک مثلث عشقی
د) مولچالین
5) قهرمان-عقل
6. نام قهرمان و نقشی را که در کمدی ایفا می کند مطابقت دهید:
الف) خریومین، توگوخوفسکی، خلستواس
1) شخصیت های اصلی
ب) شاهزاده فدور، کوزما پتروویچ، ماکسیم پتروویچ
2) جزئی
ب) چاتسکی، سوفیا، مولچالین، فاموسوف
3) اپیزودیک
د) گ.د.-گ.ن.
4) تصویر تقلید
د) اسکالوزوب، لیزا، زاگورتسکی، گوریچ، رپتیلوف
5) شخصیت های خارج از صحنه
ه) رپتیلوف
6) قهرمانان برای اتصال اکشن مرحله ای لازم است
7. به ابزار اصلی خلق شخصیت های طنز در کمدی توجه کنید:
فردی کردن زبان، قصیده، تراژیک تراژیک، اظهارات نویسنده، هذل، جزئیات مسخره،
کاتارسیس، واحدهای عبارتی، نمایشنامه، زبان بومی، کنایه، کنایه.
8. قهرمان کمدی "وای از شوخ" را نام ببرید که گفتار او قصیده است ، تأثیر نحوه صحبت سایر قهرمانان قابل توجه است ، اشکال ادبی و محاوره ای گفتار در هم تنیده شده است ، ویژگی های نوکری وجود دارد:
الف) مولچالین ب) رپتیلوف ج) زاگورتسکی د) لیزا
9. شخصیت های خارج از صحنه مربوط به «قرن حاضر» و «قرن گذشته» را ترکیب کنید:
شاهزاده فئودور، ماکسیم پتروویچ، سه نفر از بلوارها، تاتیانا یوریونا، عمو زادهاسکالوزوبا، بارون فون
کلوتز، یک فرانسوی از بوردو، جوانان - "کسی که سفر می کند، که در روستا زندگی می کند"، کوزما پتروویچ، عمه سوفیا.
11. خلستوا کجا زندگی می کند:
الف) در Tverskaya B) در Kuznetsky Most ج) در Pokrovka D) در دروازه نیکیتسکی
12. این پرتره کیست:
فرفری! قوز تیغه شانه!
خشمگین! تمام ترفندهای گربه!
بله، چقدر سیاه! چقدر ترسناک!
الف) خلستوی
ب) شاهزاده خانم ماریا آلکسیونا
ب) خریومینا
د) آراپکی

چاتسکی نجیب زاده جوان تحصیل کرده ای است که از یک سفر سه ساله بازگشته است. او ثروتمند نیست، اگرچه متعلق به " نام خانوادگی معروف" او دوران کودکی خود را در مسکو، در خانه فاموسوف، دوست پدر مرحومش گذراند. در اینجا او بزرگ شد و با صوفیه دوست شد. ما نمی دانیم چاتسکی کجا و چه نوع تحصیلاتی دریافت کرده است، اما می بینیم که او یک فرد روشن فکر است. چاتسکی به خاطر دوست داشتن صوفیه به خانه فاموسوف به مسکو بازگشت. "در نور اول"، بدون توقف در خانه، به سرعت در خانه فاموسوف ظاهر می شود و عشق شدید خود را به صوفیه ابراز می کند. این قبلاً او را به عنوان پرشور توصیف می کند، فرد پرشور. نه جدایی و نه سفر، احساسات او را که شاعرانه و پرشور بیان می کند سرد نکرد. سخنرانی چاتسکی احساسی است، اغلب حاوی تعجب و سؤال است: اوه، خدای من! آیا من واقعاً دوباره اینجا هستم، در مسکو! ... چاتسکی باهوش، شیوا، گفتارش شوخ و مناسب است. صوفیه درباره او می گوید: اوستر، باهوش، سخنور. چاتسکی توسط فاموسوف توصیه می شود: ... او مردی است با سر و خوب می نویسد و ترجمه می کند ... تعدادی قصار گواه بر ذهن تیز و ظریف چاتسکی است: "خوشا به حال کسی که ایمان دارد، او در جهان گرم است." "ذهن با قلب هماهنگ نیست." چاتسکی مخفف روشنگری واقعی است. او با شور و اشتیاق اعلام می کند: اکنون یکی از ما، از جوانان، پیدا شود - دشمن جست و جو، بدون اینکه تقاضای مکان یا ارتقای رتبه ای داشته باشد، ذهن خود را بر علم متمرکز خواهد کرد، تشنه دانش... تصویر Chatsky جدید، تازه است و تغییراتی را در زندگی جامعه به ارمغان می آورد. نفاق و رفتار غیر انسانی با مردم را حقیر می داند. برای او عشق مقدس است. او "هیچ فریب نمی داند و به رویای انتخابی خود ایمان دارد." و به همین دلیل است که او با چنین درد ناامیدی را تجربه می کند که وقتی فهمید صوفیا عاشق شخص دیگری است ، یعنی مولچالین. چاتسکی در خانه فاموسوف تنهاست. همه از او دور شدند و او را دیوانه خطاب کردند. جامعه فاموس دلیل جنون او را در روشنگری می بیند: آموختن آفت است، علم دلیل است، که اکنون دیوانگان و کردارها و عقاید بیشتر شده اند. چاتسکی مجبور شد خانه فاموسوف را ترک کند. او شکست خورد زیرا نیروها نابرابر بودند. اما به نوبه خود، او به قرن «گذشته» پاسخ خوبی داد. چاتسکی نیز با عصبانیت از رعیت صحبت می کند. در مونولوگ «داوران چه کسانی هستند؟ ...» با عصبانیت علیه ظالمان می گوید: به ما اشاره کن، وطن کجاست، چه کسی را الگو بگیریم؟ آیا اینها در دزدی ثروتمند نیستند؟ آنها محافظت از دربار را در دوستان، خویشاوندی، ساختن اتاق های باشکوه، جایی که در ضیافت ها و اسراف ها سرازیر می شوند، و جایی که مشتریان خارجی پست ترین خصلت های زندگی گذشته خود را احیا نمی کنند، یافتند. چاتسکی معتقد است که باید نه به افراد، بلکه به یک هدف خدمت کرد. او ارزش یک فرد را در شایستگی های شخصی خود می بیند. تصویر Chatsky به ما نشان داد که چگونه باید باشد مرد واقعی. او کسی است که مردم باید از آن الگوبرداری کنند.