Самое ранее упоминание о «Девушке с веслом» историки обнаружили в газете «Советское искусство» № 33 от 17 июля 1935 года.
Журналист сообщал: «Скульптор Шадр заканчивает большую монументальную композицию «Девушка с веслом», которая будет установлена в центре фонтана на главной магистрали Парка им. Горького. Скульптура изображает юную советскую спортсменку во весь рост с веслом в руке. Высота фигуры вместе с бронзовым постаментом - около 12 метров»…
Скульптура Девушка с веслом - один из классических символов советской эпохи. Без гипсовой копии этого изваяния трудно было представить себе пионерский лагерь или профсоюзную базу отдыха. Производство Девушек поставили на поток ещё в 30-е годы прошлого века, чтобы приобщить к культуре и искусству широкие пролетарские массы.
Впрочем, ни к культуре, ни к искусству подобные статуи отношения не имели. Грузные дамы в трусах и майках или строгих купальниках вряд ли соответствовали понятиям о прекрасном. Зато были идеологически выдержаны - считалось, что эти довольно скромные скульптуры являются наиболее правильным олицетворением советской женщины-спортсменки.
Автором растиражированной, привычной гражданам СССР Девушки с веслом был советский скульптор Ромуальд Иодко. Первая его работа называлась Женщина с веслом- дама в трусах и майке была установлена в 1935 году на московском стадионеЭлектрик в Черкизове. Девушку с веслом - уже в купальнике - Иодко создал для парка водного стадиона Динамо в 1936 году. Именно эти скульптуры и были массово растиражированы по всей стране.
Растиражированные статуи Девушки с веслом Ромуальда Иодко представляли собой «моральный» образ советской женщины. При этом мало кто помнит, что в том же 1936-м в Москве появилась и другая Девушка с веслом, и уж её-то точно можно было причислить к настоящим произведениям искусства. Правда, судьба статуи оказалась незавидной.
От мужиков до девушки
Автором забытой Девушки с веслом стал известный советский скульптор Иван Шадр. Его настоящая фамилия - Иванов, а псевдоним он выбрал в честь родного города Шадринска.
Родился мастер в 1887 году в семье столяра, кроме него в семье было ещё 13 детей. В 1901-м он успешно сдал экзамен по рисунку в Художественно-промышленную школу Екатеринбурга. Через шесть лет, по её окончании, отправился странствовать по России.
Поступить в Академию художеств Шадру не удалось, пришлось подрабатывать уличным пением в Санкт-Петербурге. В 1910-м он уехал в Париж, где брал уроки у великого Огюста Родена на муниципальных курсах скульптуры и рисования. В 1911 году парижские учителя отправили Ивана на стажировку в Рим в Институт изящных искусств.
Иван Шадр брал уроки у Огюста Родена
Вернувшись в Россию, гражданскую войну мастер пережил в Омске. Здесь выпускники Сибирского кадетского корпуса за 18 тысяч рублей заказали ему памятник генералу Корнилову. Потом сам Колчак приказал скульптору изготовить монумент в честь освобождения Сибири и… разработать эскизы денежных знаков серии «Возрождение России». Однако все проекты остались нереализованными. Красные освободили Омск, а Шард оказался в подвале ВЧК.
Его должны были расстрелять как пособника белогвардейцев, но… Сибревкому внезапно понадобился мемориал жертвам белого террора. Художника быстро приговорили к расстрелу условно и заставили работать.
После того, как Шард изготовил памятник Марксу с рельефами Карла Либкнехта и Розы Люксембург, заблудшего скульптора простили окончательно. В 1922 году поседевший ваятель вернулся в Москву, где получил от ВХУТЕМАСа просторную мастерскую на Масловке.
В историю Шадр вошёл благодаря сразу нескольким творениям. Во-первых, он автор так называемых денежных мужиков. Фигуры рабочего, крестьянина, красноармейца и сеятеля были созданы по заказу Гознака для воспроизведения на банкнотах. Их можно увидеть, к примеру, на купюрах 15 тыс. и 25 тыс. руб. эмиссии 1923 года, а также на «советской конвертируемой валюте» - червонцах.
Натурная скульптура “Ленин в гробу” сделала Шадра главным мастером довоенной ленинианы. Всего же он создал 16 скульптурных изображений вождя пролетариата.
В 1927-м Шадр создал статую Булыжник в стиле Родена, которую почти сразу признали классическим произведением и переименовали в Булыжник - оружие пролетариата. Его бронзовая версия установлена на пл. Краснопресненская Застава в Москве.
“Булыжник - оружие пролетариата”
Скульптура “Булыжник - оружие пролетариата” стала одним из самых узнаваемых образов в СССР
В Киеве копия Булыжника обосновалась на пл. Красная Пресня около кинотеатраЖовтень. Памятник успешно пережил волну «ленинопада» и даже стал объектом иронии: около пивной на ул. Жилянской поставили монумент-пародию Штопор - оружие пролетариата.
Девушку с веслом Шадр создал по заказу московского Центрального парка культуры и отдыха им. Горького. Директор парка Бетти Глан заказала для главного парка страны пятьдесят скульптур. Работы выполняли известные мастера: Янсон-Манизер («Балерина»), Шварц («Парашютистка»), Фильдс («Юность»), Мотовилов («Физкультурник с веслом»), Шильников («Физкультурница») и другие. Иван Дмитриевич Шадр должен был своей монументальной фигурой замкнуть «смысловой круг пространственной композиции ландшафта».
Установили её в 1936 году у главного входа в парк в окружении фонтанов. Она должна была стать символом своего времени, эталоном советской женщины. Шадр, по мнению исследователей его творчества, запечатлел типовой жест эпохи, подведя итог пластическим поискам многих скульпторов, нашёл удачный симбиоз двух кодов - античного и спортивного.
И. Д. Шадр в своей мастерской в Москве работает над скульптурной композицией «Девушка с веслом».
Но московские власти были иного мнения. В высоких кабинетах посчитали, что Шадр переборщил. Ему требовалось создать женщину в привычном для сталинского социализма облике матери и труженицы без выраженных половых признаков. Вместо этого скульптура пугала современников длиной атлетических ног, мышцами плеч, вытянутостью пропорций, а главное - сексапильностью.
Девушка и правда получилась «слишком живой». Её женственность и привлекательность оценили бы в другом месте и в другое время, но не в Советском Союзе 1930-х. На скульптора сразу обрушились критики. Им не понравилось абсолютно всё. Вот выдержка из «Вечерней Москвы» от 11 августа 1935 года:
«…Мы наблюдаем спекуляцию вульгарной эротической образностью. Весло здесь теряет свой бытовой смысл и становится очевидным фаллическим символом; оно отсылает нас к уключине, в которую вставляется весло… Наконец, следует помнить, что обнаженная девушка-гребец с эрегированными сосками стала украшением фонтана, который моделирует водометание как извержение спермы…».Скульптор прочитал отзывы и впал в депрессию.
Депрессия – рабочее состояние художника. Однако Иван Дмитриевич Шадр – особый случай, он много повидал на своем веку. Скульптору, после таких жизненных передряг, мнение столичных критиков – как слону дробина. Художник впал в депрессию от того, что его открытие - выстраданный эстетический идеал - было отвергнуто властной волей. Что же не понравилось власти?
Русский искусствовед Михаил Золотоносов в недавней статье ответил на этот вопрос:
«…Шадр запечатлел типовой жест эпохи, подведя итог пластическим поискам многих скульпторов. Он нашел удачный симбиоз античного и спортивного кодов, воплощенный в образе фаллической женщины.
Возможно, художник «переборщил», создав в первом парковом варианте не столько женщину в ее привычном для сталинского социализма облике детородного орудия, сколько модель сексуальной женщины, прежде всего испугавшей длиной ног, объемом мышц плечевого пояса и вытянутостью пропорций.
Волосы ее очень туго натянуты и закручены в два «рожка», лоб и затылок полностью открыты, форма головы четко обрисована… Скульптура брызгала небесным эротизмом. Античное торжество тела подавляло приземленный массовый спорт…».
Шадра заставили «устранить» ошибки. Второй парковый вариант удовлетворил эстетику власти. Изменилась не только прическа, которая стала менее сексуальной, у девушки исчезли мускулы рук, появились широкие бедра и большая грудь. Новая Девушка была пониже ростом, всего 8 метров. Её установили на прежнем месте в московском парке Горького.Перед зрителями предстала женщина, утратившая самодостаточность и предназначенная исключительно для продолжения рода.
Депрессия художника продолжалась несколько месяцев. Он излечился только тогда, когда ему разрешили предложить свою Лолу (первый вариант «Девушки с веслом») любому городскому парку, который согласится ее принять. Транспортировку и установку двенадцатиметровой скульптуры должен был оплачивать сам автор.
Одесса, Херсон и Николаев отказались от шедевра. Здесь партийные власти «держали руку на пульсе». В Ворошиловграде же скульптуру приняли. По воспоминаниям луганских старожилов, скульптура оказалась в их городе при содействии наркома обороны Климента Ворошилова - того самого, в честь которого Луганск дважды переименовывали в Ворошиловград.
Секретарь местного горкома КП(б)У Самуил Шац посмотрел на транспортную накладную «стратегического груза» из самой Москвы (!), щелкнул каблуками и приказал установить «памятник» в городском парке. «Девушка с веслом» простояла тут на берегу пруда до самой войны и погибла от артиллерийского снаряда.
Трагические факты об оригинале и натурщице:
Моделей для своих работ Шадр искал на московских спортивных площадках. Там он и обратил внимание на студентку Веру Волошину, когда та выполняла тренировочные прыжки в воду с вышки. Красивая девушка спортивного телосложения хорошо подходила на роль эталона советской женщины. Именно она и стала прототипом для знаменитой скульптуры.
Биография Волошиной тоже хорошо вписывалась в советскую идеологию. Родилась она в 1919 году в Кемерове. Отец - шахтёр, мать - учительница. С начальных классов школы Волошина увлеклась спортом, занималась гимнастикой и лёгкой атлетикой. В седьмом классе выиграла чемпионат Кемерова по прыжкам в высоту. После школы поступила в московский Центральный институт физкультуры.
Моделью для скульптуры Шадра была спортсменка Вера Волошина.
На следующий день после начала войны, 23 июня 1941 года, Волошина с подругой пришли в московский райвоенкомат, чтобы написать заявление о добровольном направлении на фронт. Но подругам отказали и предложили повоевать на трудовом фронте.
До осени Волошина копала окопы и противотанковые рвы на подступах к Москве. Осенью добилась зачисления в разведывательно-диверсионный отряд для работы в тылу врага. Совершила семь удачных походов в немецкий тыл.
В ноябре в её часть прибыло пополнение. Среди новичков оказалась ученица московской школы Зоя Космодемьянская. Её зачислили в группу, в которой Волошина была комсоргом. Почти сразу девушки подружились - их сблизило то, что обе были сибирячками.
На своё первое задание Волошина ушла 21 октября - в район станции Завидово. Вернулась целой и невредимой. «Мамочка, пожалуйста, поменьше думайте обо мне, со мной ничего не случится, я же родилась в рубашке, буду жить сто лет», - писала она родным в Кемерово. После этого у неё было ещё шесть удачных засылок в тыл к немцам.
Своё последнее боевое задание Волошина выполнила 21 ноября 1941 года. По её предложению партизаны заминировали дороги в районе села Крюково под Наро-Фоминском, а потом забросали гранатами дома, где жили гитлеровцы. Но группа диверсантов попала под обстрел. Волошина прикрывала огнём из автомата отход группы, была ранена в плечо и попала в плен. После пыток немцы повесили её в лесу.
В тот же день, в 10 км от Крюково, в центре деревни Петрищево была повешена и Зоя Космодемьянская. Но если у голгофы Зои стояли очевидцы, то Вера погибла одна. Поэтому Космодемьянская ушла в бессмертие, а о Волошиной забыли на долгие годы…
Скульптура, стоявшая в Парке культуры, была разрушена в начале Великой Отечественной войны, во время одной из бомбёжек осенью 1941-го.
Михаил Золотоносов
Золотоносов М. Γλυπτοκρατος. Исследование немого дискурса. Аннотированный католог
садово-паркового искусства сталинского времени. - СПб.: ООО ИНАПРЕСС, 1999, с. 20-29.
I. Доминирующей скульптурой ЦПКиО им. М.Горького являлась «Девушка с веслом», созданная Иваном Дмитриевичем Шадром (1887 - 1941) и установленная как украшение центрального фонтана (фото «второго паркового варианта» см.: Проспект 1937: обложка и с.32). Как «массовая продукция», «Девушка» выполнялась из «тоталитарного» железобетона, имела высоту 4,6 м, была установлена на плинте 1,35х1,3 м высотой 0,75 м, стоила 23 000 руб. (Прейскурант 1937). На Ленинской площади ЦПКиО, в центре фонтана (арх. А.В.Власов), скульптура была установлена в 1937 году (фото см.: Вечерняя Москва. 1937. 10 июня; проект центрального фонтана ЦПКиО см. Власов 1936: 37). До этого стояла в центре водоема (фото см. Архитектура СССР. 1935. № 10/11, вклейка к с. 49).
В том, что Шадр, ученик А.Майоля. обратился к обнаженной
натуре, нет
ничего удивительного (особенно с учетом
соответствующего социального заказа). Закономерно и обращение к «водному мифу», в
сталинской культуре очень важному и по традиции связанному с женщиной.
Удивительнее другое: использование вульгарной эротической образности. Весло в
скульптуре теряет
свой бытовой смысл и становится очевидным фаллическим
символом; оно отсылает либо к уключине, в которую вставляется весло (ср.
«ключ» и «замок»),
либо к тирсу Диониса, являвшемуся метафорой фаллоса;
наконец, следует помнить, что обнаженная девушка-гребец с эрегированными
сосками (эрегированные соски и массивный бюст были и у статуи
«Освобожденный Восток» работы
И. Д. Шадра) стала украшением фонтана, который является
символом «вечной жизни» (Лихачев 1982: 42), но также моделирует водометанием извержение
спермы. Впрочем, и Б.Л.Пастернак не был слишком
изыскан, когда дал своей
героине «вагинальную» фамилию «Люверс»: люверс - это
отверстие в парусе
для продевания снасти.
20
Говоря о пластических прототипах шадровского симулякра,
прежде всего следует указать на Венеру Таврическую
(Эрмитаж) с ее удлиненными пропорциями и Афину Лемнию работы Фидия, стоявшую на
Афинском акрополе (ок. 450 г. до н. э.), которая опирается на
копье левой рукой. Отсюда поза богини-победительницы. Может быть, точнее говорить не о какой-то
конкретной Афине, а о целом кластере «Афин», имея
в виду Афину на здании Конногвардейского манежа в
Ленинграде-Петербурге (Раков 1996: 13; копье в правой руке) и Афину, установленную на Главной аллее Летнего сада (Раков 1996: 12; копье в
левой руке). Кстати, к этому же разряду статуй,
установленных на крышах ленинградских зданий,
относится Беллона (богиня круга Марса) на фасаде
здания казарм Кавалергардского полка (Шпалерная ул., 41/43). Следующим номером в списке античных прототипов идет «Статуя эллинистического
монарха» (II в. до н. э.) (см. Античная скульптура 1961: илл. 75), также опирающегося на копье
левой рукой (фигура монарха обнажена). Не исключено, что весло как чисто мужской атрибут перешло к «Девушке» от прототипа XVIII века - медного Нептуна, который держал в левой руке трезубец (установлен в Петергофе на морской террасе у
Екатерининского корпуса дворца Монплезир; выполнен неизвестным скульптором по рисунку Петра I в 1716 г.; см. Декоративная скульптура 1981:
раздел «Петродворец», илл. 24 - 26). Перекодировка в этом случае имела тройной характер: «петровский», мифологический (Древняя Греция), мужской персонаж трансформировался в сталинский,
советско-мифологический (спортивный), женский.
При этом и возникла двусмысленность семантики
(особенно с заменой мужского трезубца на женское
весло). Кстати, у Нептуна гениталии были закрыты
повязкой. Отмечена также связь с
фигурой Навигации скульптора Д.Иенсена на крыше павильона
для ботика Петра I (1891) и с двумя фигурами нимф
реки с веслами, входящими в оформление фонтана
«Нептун» в Верхнем саду Петергофа (1652 - 1660, бронза)
работы Х.Риттера
и Г.Швейгера (Шумов 1989; точные данные см. Каталог
1977).
21
Возможно также, что на Шадра могли оказать влияние
фигура «Победитель
в метании копья» (1927, бронза, 40 см) М. Г. Манизера
(см. Манизер 1940:
альбом иллюстраций), статуэтка работы Н.И.Шильникова
«Физкультурница
с веслом» (Скульптура 1932: альбом иллюстраций, раздел
«Массовая скульптура»), скульптура М.Л.Симонович «Лыжница» (1935) (фото
см. Искусство. 1935. № 6. С. 148), статуя работы Г.И.Мотовилова
«Физкультурник с
веслом» (1935, изображение не найдено) и «Копьеносец»
(1935) Д.П.Шварца (цемент, 3 м), предназначенный для оформления
главного входа стадиона «Электрик» в Москве (фото см.
Нейман 1955; Искусство. 1936. № 1.
С. 141). Стоит также упомянуть многочисленные
фотографии, на которых
изображались гребцы, державшие весла в вертикальном
положении. К примеру, такая фотография была опубликована в газете «Парк культуры и отдыха»
(1934. 31 авг. № 30. С. 1): на ней изображены двое юношей и одна девушка с веслами в левой руке, поставленными вертикально (аналогичное фото см. также в книге
Советский эрос 1997: 68).
Обилие возможных современных прототипов говорит прежде всего о том, что Шадр
запечатлел типовой жест эпохи
, подведя своего рода итог пластическим поискам многих
скульпторов, нашел удачный симбиоз античного и спортивного кодов, воплощенный в образе фаллической женщины.
Особого рассмотрения заслуживает история создания скульптуры. Сама железобетонная статуя не сохранилась, обстоятельства ее сноса нам не известны, существует
только бронзовая отливка 117х79х34, по поводу которой накопились противоречивые
мнения. По одной версии, это этюд для скульптуры, выполненный самим Шадром (Колпинский 1964. илл. 53 - 54). По другой версии, «гипсовая "Девушка" в конце 50-х годов стараниями жены Шадра вместе с другими его работами была переведена в бронзу
<...>. Отливку делал известный мастер Владимир Лукьянов»
(Мартыненко
1995).
22
Однако при сопоставлении сохранившихся фотографий
«парковой девицы» с бронзовой становится очевидным их существенное
анатомическое и
эстетическое различие. В бронзе девушка приземистее, у
нее гораздо шире
таз и бедра, она полнее, мясистее, у нее короче и толще
ноги. Для ЦПКиО
же была сделана более стройная, более длинноногая и
узкобедрая, с ногами
и фигурой куда более романтичными и возбуждающими, но
при этом с сильными мускулистыми руками. Поэтому, скорее всего, бронза
является не
уменьшенной копией парковой статуи, а самостоятельным
этюдом, в котором
гораздо сильнее подчеркнуто женское «земное» начало,
находящееся в русле
традиции А.Майоля.
Отвергнув эту традицию, Шадр в 1934 - 1935 гг. создал
«первый парковый вариант» (название дано нами условно): самое раннее
его упоминание обнаружено в газете «Советское
искусство», 1935, 17 июля, № 33. На фото
А.А.Гринберга работа Шадра была изображена в мастерской
скульптора, а в
подписи к фотографии говорилось:
«Скульптор А.(!) Д. Шадр заканчивает большую
монументальную композицию "Девушка с веслом", которая будет установлена в
центре фонтана на главной магистрали Парка им. Горького. Скульптура изображает
юную советскую
спортсменку во весь рост с веслом в руке. Высота фигуры
вместе с бронзовым
постаментом около 12 метров» (фото воспроизведено в Шадр
1978". илл. 41; Московские новости, 1996. 18 - 25 авг. № 33. С.24).
К слову сказать, статуя Афины Парфенос работы Фидия имела высоту тоже 12 метров.
Однако «первый парковый вариант» (фото в ЦПКиО см.
Архитектура СССР. 1935. № 10/11, вклейка к с. 49) был отвергнут,
о чем общественности сообщила директор парка Бетти Глан в интервью
«Вечерней
Москве» 10 мая 1936 г.:
«Этим летом парк украсят новые скульптуры наших
советских мастеров. У парашютной вышки устанавливается фигура
"Парашютистка" работы скульптора Шварца. Скульптор Янсон-Манизер
закончила свое новое произведение "Балерина" <...> У берега большого
пруда водружается
скульптура "Юность" Фильдса. Он же работает сейчас над
двумя большими скульптурными группами на тему о физкультуре.
В
соответствии с
критикой и замечаниями посетителей парка скульптор Шадр
переделал
фигуру "Девушка с веслом", которая отливается сейчас из
бронзы.
По вечерам на темнозеленой стене Нескучного сада будут
пылать слова
великого вождя народов тов. Сталина: "Жить стало лучше,
товарищи. Жить
стало веселее", выписанные гигантскими неоновыми
буквами» (Глан 1936;
подчеркнуто нами. - М. 3.).
23
Возможно, Шадр «переборщил», создав в «первом парковом
варианте» не столько женщину в ее привычном для сталинского
социализма
облике детородного орудия, сколько модель фаллической
женщины, прежде
всего испугавшей длиной ног, объемом мышц плечевого
пояса и вытянутостью пропорций. Кроме того, как
показывает сравнительное изучение фотографий первого и второго парковых вариантов, первый
отличала сексапильная прическа: волосы очень туго натянуты и закручены в
два «рожка», лоб и
затылок полностью открыты, форма головы четко
обрисована. Кстати, такую
идеально обтянутую головку пловчихи - для придания
блеска и сохранения
прически в воде - еще покрывали желатином, окончательно
превращавшим
волосы в подобно резиновой купальной шапочки.
К лету 1936 г. появился «второй парковый вариант»,
видимо, более устроивший общественность. Изменилась не только прическа,
которая стала более вольной и менее сексуальной. Исчезли мужские мускулы рук.
Девушка стала тоньше и романтичнее. Один из рецензентов отмечал в статье о
выставке 1937 года: «Показанный новый вариант "Девушки с веслом" Шадра
несомненно удачнее
предыдущего, хотя Шадром и здесь не изжиты моменты
известного позирования, холодности в трактовке формы»
(.Маслов 1937). Можно
предположить,
что в подтексте такого недовольства содержалось
осуждение отказа от майолевского физиологизма и женственности: в идеале женщина не
должна быть самодостаточной, она предназначена для продолжения рода, о
чем должны недвусмысленно свидетельствовать широкие бедра и большая
грудь, которых не вылепил скульптор.
Различным вариантам «Девушки» соответствовали две
натурщицы, о которых точно известно, что они позировали Шадру:
Вера Волошина и Зоя Бедринская. Вероятнее всего, что с Волошиной были сделаны тяжелоногие «майолевские» этюды или «первый парковый вариант» (не менее
вероятно, что
«майолевские» этюды вылеплены вообще без натурщицы, как
«цитата»), а
второй Шадр лепил с романтически прелестной Бедринской.
Во всяком случае
имеющиеся в наличии варианты «Девушки» раскрывают
смысловой диапазон поисков скульптора: между «женщиной» и «девушкой», между
сексуальностью зрелого тела со слишком выпуклыми формами, готовыми
плодоносить, и воплощением мужской мечты о «фалличсской» длинноногой,
мускулистой, самовлюбленной,
холодной диве с вытянутыми сосками, к которым никто не
подпущен, пугающей и эротически раздражающей
недосягаемостью и совершенством. Шадр как будто вспомнил
афоризм Шопенгауэра: «Только отуманенный
половым влечением рассудок мужчины мог назвать прекрасным низкорослый,
узкоплечий, широкобедрый
пол» (цит. по Вересаев 1985. 358).
В результате дива оказалась стройна, «физиологический»
живот отсутствует, никакого намека на атлетизм, на смесь Венеры и
Дискобола первого паркового варианта не осталось. Особенно же разжигают
мужскую чувственность атараксия и поза, не оправданная никаким
духовным состоянием (что было обязательным у А.Майоля, О.Родена или
А.Т. Матвеева), но
продиктованная откровенным желанием гетеры, чтобы телом
любовались,
24
Чтобы тело было «окутано взглядом других» и ничто не
мешало видеть все
подробности. В окончательном варианте скульптуры хорошо
видно то, что
Умберто Эко проницательно назвал «лукавой фригидностью»,
понимая под
этим «вкус к тому, чтобы разжигать <...> желание, не
страдая от чрезмерности своего» (Эко 1995. 256).
Как заметила Т.Чередниченко, «"Девушка с веслом" далека
от наивности. Многое в холоде гипса 30-х - от разгоряченных 20-х»
(Чередниченко
1994: 34). Точнее сказать - от 1890-1900-х, от
«секретных альбомов» и «секретных карточек», модели которых были лишены психологии
и бесстрастно
демонстрировали скрытое (иллюстрации см.
Scheid
1994).
Тело окончательного паркового варианта «Девушки с веслом» напоминает
именно эти открытки,стилистика которых, к слову сказать, сильно повлияла на
визуальный ряд«нэповского модерна» середины 1920-х гг.
Современники генезис «Девушки» из «секретных карточек»
ощущали достаточно остро, откуда и постоянные намеки на
криминальный в серединетридцатых годов эротизм: «Эта ленивая статичность
особенно раздражает вогромной скульптуре Шадра "Девушка с веслом".
Преувеличенно вытянутая, со слабыми изнеженными формами, девушка стоит в
"изящной" позе,опираясь на весло. Но весло "не работает": видно, что
девушке не приходилось грести им. Если бы не фантазия художника, она могла
бы опереться одерево, о плечо спутника (! - М. 3.) и меньше всего на
весло или копье.Гораздо удачнее "проблема весла" разрешена в другой
скульптуре (Иодко)<..->» (.Самойлов 1937)
. Забавно, что рецензент хотел
видеть тот вариант«Девушки», который ранее уже стоял в ЦПКиО и который
подвергся критике - вероятно, за излишнюю маскулинность, в сочетании с
прочими параметрами статуи воспринятую как гиперэротизм. У Р.Р.Иодко (см.
II, III, IV) действительно эротизм отсутствовал, чего не скажешь о
работе Шадра.
Не менее примечательно сходство позы «Девушки с веслом»
с позой модели
1930-х годов - артистки Славской (на фотографии,
экспонировавшейся навыставке «Советский эрос», открывшейся 14 мая 1996 г. в
Музее Анны Ахматовой, см. Буклет 1996; Золотоносов 1997. 39): Шадр
стремился тело осмыслить эстетически, и отсюда различные культурные коды (в
том числе неофициальный код «карточек»), которые скульптор одновременно
использовал.
Славская на фотографии 1930-х гг. демонстрируют
специфически советский способ консервации эротизма:
«низ» (опорная нога прямая, другая немного согнута в
колене) выполнен «античным» языком; левая, согнутая в колене, нога
является частью S
-образной
линии, интерпретируемой как эротический знак;
«верх»: правая рука, поднятая за голову и
демонстрирующая подмышку, напоминает о дореволюционном «мягком порно» (язык
«карточек»); является частью S
-образной
линии; остроугольная левая рука, опирающаяся на
бедро, отсылает к «спортивному» языку;
25
Спортивный переход от "верха" к "низу": слишком узки
бедра, в результате очень слабо намечена
S
-образная линия от правой
руки через живот
левое бедро, обязательная в языке «карточек». Наконец,
нет и томного наклона головки, продолжающего
S
-образную линию, голова
посажена по-спортивному прямо.
Симптоматично, что этой же схемой описывается и второй
парковый
вариант работы Шадра (только здесь согнута в колене не
левая, а правая
нога): S
-образная, существовавшая в одном из этюдов
(восходившем
А.Майолю) заметно выпрямлена, что, однако, не лишило
статую следов
языка «карточек». С этой точки зрения интересна
упомянутая в примеч.
58 скульптура Шадра «Освобожденный Восток» (1928) с
исключительносексапильным «закрученным» телом (пространственная
S
-образная)дополнительным акцентом в виде складки на обнаженной
спине, рисовавшей все ту же S
-образную (иллюстрации см. на стр. 146
наст. изд.).
Кстати, у женского тела, вылепленного Шадром, втянут
живот и выгнута диафрагма, что объединяет «Девушку с веслом» с
артисткой Славской, но отличает от Венеры Таврической, у которой на
зрителя смотрит
спокойный круглый живот, а диафрагма вогнута. За этим
стоит отход от
прежнего эротического канона и переход к новому, еще не
в полной мере
утвердившемуся. Новый канон ориентирован не на
умиротворенную Венеру, а на исступленную, экстатическую вакханку.
Поза «Девушки» - с учетом генезиса - указывает на то,
что перед зрителями стоит в прямом смысле общее тело
, принадлежащее
коммуне и доступное
для воображаемого эротического использования каждым:
вряд ли АлександруМатвееву, создавшему в 1932 и 1937 гг. ряд шедевров в
жанре «ню» (мелкая
пластика), пришло бы в голову делать обнаженную женщину
высотой с трехэтажный дом. Терялись интимность, душевность; возникали
сексуальный вызов, публичность, порнография.
О «коммунальном теле» писал М. М. Бахтин, анализируя
человека на греческой площади: «Человек был весь вовне, притом в
буквальном смысле это
слова. <...> Быть вовне - быть для других, для
коллектива, для своего
народа»
(Бахтин 1975: 284, 285).
В сталинском скульптурном мифе «овнешнение» превращалось
в раздевание
и становилось идеологической акцией, что делало
раздевание монументальным
потому еще более неприличным: стриптиз оказывался
государственным делом. Неудивительно, что Зоя Бедринская
созналась, что позировала, лишь спустя 60 лет
после того, как стояла обнаженной перед 37-летним
скульптором.
26
II. Скульптура Р.Р.Иодко «Девушка с веслом» (1936). Была установлена в ЦПКиО им.
М.Горького, им. С.М.Кирова и по всей стране.
Изображение см. Творчество. 1937. N 7. С. 13;
Красный спорт. 1937. 19 мая; 1938. 11 янв.;
Советское искусство. 1937. 5 авг. № 36; Проспект 1939. 2-я стр. обложки; Кировские острова 1952: альбом иллюстраций:
«У лодочной
станции»; Иодко 1952.
Самая распространенная скульптура эпохи, ставшая ее символом. «<...> Почти в каждом городском парке, где имеется вода, можно встретить "девушку с веслом" и "девушку, прыгающую в воду". В Таллине, в парке Кадриорг эта статуя трижды повторяется на одном пруду» (Тарасова 1953. 10). Фотографии запечатлели «Девушку» в г. Горьком (Красный спорт. 1937. 25 авг.), в парке ЦДКА (Там же. 1939. 28 июня), у водной станции санатория РККА в Сочи {Курортная газета. (Сочи). 1937. 23 марта}, в парке санатория химиков (Сочи) (Курортная газета. 1937. 3 марта), на пляже санатория РККА в Гурзуфе [Курортные известия (Ялта). 1937. 19 июля}. В этой тотальности было нечто природное (=докультурное): статуя распространена как дерево. Именно «Девушка с веслом» Иодко была увековечена в постмодернистском послании Т.Ю.Кибирова.
О популярности можно косвенно судить по
числу публикаций фотоизображения в одной
лишь газете «Красный спорт» в 1937 - 1939гг.:
«Девушка с веслом» Иодко - 4 раза
(и еще один раз «Женщина с веслом» того же Иодко, см.
III);
«Прыжок в воду» (IV) - 2 раза;
«Футболисты» (XXX) Циммермана и Петросяна - 2 раза;
«Парашютистка» (XXXIV) Шварца - 2 раза;
прочие (I, XVII, XXXI, XXXII, 1^ХХ1У, 1^ХХУ) - по одному
разу.
27
Материал - гипс, высота 2,5 м. В отличие от «Девушки»
И.Шадра,
одета в купальник. Безликая «спортивная» фигура, в меру
приземистая и
мощная. Статуя напоминает манекен в витрине магазина;
это в точном смысле симулякр
по отношению к работе Шадра, что подчеркнуто
зеркальностью
(весло в левой руке, а у «Девушки» Шадра - в правой) и
наличием купальника, который скрыл эрегированные соски оригинала.
Н.Щекотов назвал
статую Иодко в числе лучших работ текущего года (Щекотов
1937: 8). С
ним, однако, не соглашался Б.Маслов: он отмечал дефицит
непосредственности и свежести.
«В статуе есть моменты позирования, нарочитой красивости
<...>>
(Маслов 1937), осторожно замечал рецензент.
Работа Иодко еще в большей мере, чем статуя Шадра,
демонстрирует одно из
главных эстетических свойств глиптотеки Парка:
неопределенность мимики, отсутствие специфических черт и индивидуального выражения,
предельную, «родовую» обобщенность, напоминающую «возвышенную
одухотворенность» греческих статуи V в. до н.э. Это же касается и взгляда:
«До IV века у взгляда греческой статуи нет ни
индивидуальной жизненности, ни какого-нибудь определенного выражения; это
абстрактный взгляд вне времени и пространства, ни на что не
обращенный, не отражающий никакого характера или
переживания» (Виппер 1985: 121).
Именно в этой эстетике создавалась советская парковая
скульптура (и не только
парковая: монументы Ленину и Сталину изображали не
конкретных исторических
персонажей, а Ленина и Сталина как массовндные варианты
неоязыческих идолов
вообще).
III. Скульптура Р. Р. Иодко для фонтана «Женщина с
веслом» (1935), первоначально установленная - без фонтана - на московском
стадионе «Электрик» в Черкизово (фото см. Искусство. 1936.
№1. С.
142). Скульптура
стояла в полукруглой нише стены стадиона. Критик
М.Н.Райхинштейн посчитал эту статую крайне неудачной:
«Вначале предполагалось поместить ее в центре у фонтана
<...>. Сообразно с этим Иодко построил весьма сложный силуэт. Когда
затем от фонтана решили отказаться и придвинули статую к стене,
сложные кривые
линии ее силуэта оказались в сильном противоречии с
простыми линиями
обрамления ниши» (Райхииштейн 1936: 142 - 143).
Фигура опирается на левую ногу, правая нога поставлена
на кубическую
подставку, колено сильно выдвинуто вперед; правой рукой
женщина опирается на весло (на фото в журнале «Искусство» его нет),
левая опущена и
касается бедра; на женщине трусы и футболка. Лицо
абсолютно бессмысленно, по поводу чего М.Н.Райхинштейн не удержался от
замечания:
28
«В качестве общего недостатка, присущего всем статуям на стадионе, следует отметить абстрактность и невыразительность их голов. Если у греков тело говорило больше, чем лицо, то это было понятно в условиях того времени. Нам же в этом случае не следует брать пример у античности <...>. Здоровое тело мы ценим только тогда, когда оно одухотворено яркой человеческой мыслью» (Райхинштейн 1936: 144)77.
Отказавшись от всех сложностей силуэта, приведших к неудаче с «Женщиной с веслом», Иодко в «Девушке с веслом» пришел к предельной простоте.
Забавно, что в парке санатория Центросоюза (Кисловодск) стояла «Женщина с веслом» Иодко, которой вместо весла в руку вставили теннисную ракетку, нелепо торчавшую вертикально (фото см. Курортная газета. 1937. 11 июня). На периферии и это изделие Иодко пришлось по вкусу; см., например, фото этой статуи в парке санатория Интуриста в Кисловодске Красный спорт. 1938. 7 дек.), в парке санатория «Пролетарий» (Евпатория) [ Крымский комсомолец. (Симферополь). 1937. 30 июля] и в парке санатория «Красная звезда» (Ялта) (Курортные известия. 1938. 10 окт.).
Проект «Архитектурные излишества» начал общественную кампанию по воссозданию знаменитой фигуры на «доме под юбкой». Речь идет о здании на пересечении Тверской улицы и Тверского бульвара. В 40-50-е годы прошлого века ротонду на его крыше украшала скульптура танцовщицы в летящих одеждах, с серпом и молотом в руке.
Московский краевед Юрий Федосюк так описывал историю появления декоративного элемента: «Чтобы акцентировать угол дома №17, выходящего на Пушкинскую площадь, Мордвинов, зодчий весьма посредственный, ни к селу ни к городу установил на верхушке статую балерины с поднятой рукой (а не ногой), ныне давно уже снятую. Под статуей, в начале Тверского бульвара, оказался памятник Пушкину». По этому поводу, как вспоминал Федосюк, кто-то посвятил Мордвинову эпиграмму:
«Над головою у поэта / Воздвиг ты деву из балета, / Чтоб Александр Сергеич мог / Увидеть пару стройных ног».
Правда, потом памятник Пушкину перенесли на противоположную сторону Тверской, на место снесенной колокольни Страстного монастыря, и горожане злословили, что теперь он отворачивается от «срама».
Анатолий Гаранин/РИА Новости Новогодняя ярмарка на Пушкинской площади. Москва, 1947 год.
По воспоминаниям краеведа Федосюка, все говорили, что статуя изображает балерину Ольгу Лепешинскую, якобы жившую в том же доме. В пользу этой версии говорило и то, что Сталин, определявший облик улицы Горького, часто бывал на постановках с ее участием. Как-то, оказавшись на одном приеме за столом рядом с балериной, кравед спросил ее об этом. Вот ее ответ: «Никогда я там не жила и никто статую с меня не лепил. Слухи, может быть, вызваны тем, что в начале войны я дежурила на этой крыше вместе с Мишей Габовичем, тушили немецкие зажигалки».
60 лет назад — в 1958 году — статую убрали с привычного места. По одной из версий, она треснула и стала представлять опасность: посыпался армированный бетон из-за коррозии. Другой же вариант гласит, что партийному руководству не нравилось проезжать по Тверской «под юбкой».
Девушка с веслом
Пострадать из-за внешности в свое время пришлось даже такой банальной, казалось бы, скульптуре как «Девушка с веслом». Фигуры крепко сбитых спортивных девушек в советские времена, пожалуй, были в каждом центральном парке города. Но самая первая «Девушка» отличалась от них так же сильно, как Венера Милосская от Венеры Виллендорфской.
Работу скульптора Ивана Шадра (он, кстати, в свое время брал уроки у Огюста Родена) установили у главного входа в парке Горького в 1935 году. По легенде, моделью для статуи стала студентка Вера Волошина, которую Шадр увидел, когда она выполняла тренировочные прыжки в воду с вышки. Судьба Волошиной сложилась трагически: осенью 1941 года она добилась зачисления в разведывательно-диверсионный отряд для работы в тылу врага, где оказалась в одной группе с Зоей Космодемьянской. 21 ноября Волошина, прикрывая отход партизанского отряда, была ранена в плечо и попала в плен. После пыток немцы повесили ее в лесу.
Наум Грановский/ТАСС
Скульптура девушка с веслом в ЦПКиО имени Горького, 1935 год
Что касается памятника, созданного с Волошиной, то он практически сразу вызвал возмущение московских властей: скульптура получилась слишком сексапильной и вовсе не соответствовала образу женщины-труженицы. «Мы наблюдаем спекуляцию вульгарной эротической образностью.
Весло здесь теряет свой бытовой смысл и становится очевидным фаллическим символом; оно отсылает нас к уключине, в которую вставляется весло… Наконец, следует помнить, что обнаженная девушка-гребец с эрегированными сосками стала украшением фонтана, который моделирует водометание как извержение спермы…»,
Шадру пришлось переделывать скульптуру, а оригинальную «девушку» за собственный счет отправить в «парк любого города, который согласится ее принять». После многочисленных отказов самая первая «Девушка с веслом» оказалась в Ворошиловграде (Луганске), где была разрушена во время войны при артобстреле.
У второй «Девушки с веслом» были более широкие бедра, пышная грудь, меньше мускулов и не такие длинные ноги, как у первой. Кроме того, изменилась прическа. Ее облик эстетику власти удовлетворил. Эта скульптура простояла в парке Горького до начала войны и была уничтожена во время бомбежек осенью 1941 года.
Что касается более привычных нам крепких физкультурниц в трусах и майках, растиражированных по всему Союзу, то их создал совсем другой скульптор — Ромуальд Иодко. Первая его работа называлась «Женщина с веслом» и была установлена в 1935 году на московском стадионе «Электрик» в Черкизове. Годом позже он изготовил уже статую «Девушки с веслом», уже в купальнике, для водного стадиона «Динамо», и именно ее копии стали массово устанавливать в парках.
Сергей Пятаков/РИА Новости
Скульптура «Девушки с веслом» Ромуальда Иодко в Центральном парке культуры и отдыха (ЦПКиО) имени А. М. Горького, 2011 год
У этой истории все же счастливый конец: Шадр успел сделать уменьшенную гипсовую копию самой первой «Девушки с веслом», которую в 50-е годы перевели в бронзу для Третьяковской галереи. Копию статуи, слепленной с Веры Волошиной, изготовили в 2011 году и установили на «родине», то есть в парке Горького.
Сапожник без сапог
Еще один пример советской «цензуры» связан с одним из главных символов Союза — «Рабочим и колхозницей». Тело рабочего лепили с бывшего артиста балета Игоря Басенко, тело колхозницы — с телефонистки Анны Богоявленской. Последняя поначалу была убеждена, что художники ошиблись и никак не могли выбрать ее в качестве модели, на первый сеанс она даже отправила свою «более красивую» подругу Эльзу. Но Мухиной была нужна именно Богоявленская.
Примечательно, что тела и лица рабочего и колхозницы «взяты» от разных моделей. Прототипов для головных частей скульптуры Вера Мухина увидела на параде физкультурников. Лицом рабочего стал Сергей Каснер, строитель, а колхозницы - откатчица Метростроя Зоя Мухина, однофамилица скульптора.
Большое пятитонное полотнище материи, летящее за группой, должно было прикрывать причинные места рабочего и колхозницы: в варианте Веры Мухиной юноша и девушка были обнаженными. Кроме того, материя позволила оправдать не совсем естественное горизонтальное положение руки колхозницы — ею девушка придерживает стальную «ткань».
Альберт Гарнелис/ТАСС
Скульптурная группа «Рабочий и колхозница» у входа на ВДНХ, 2017 год
Впрочем, творческий полет мысли Мухиной высокая комиссия оценила не полностью. Скульптор вспоминала о том, как уполномоченный правительства по приемке павильона для Всемирной выставки в Париже посмотрел ее работу: «Он сказал мне:
— Девяносто девять процентов за то, что делать будете вы. Только...
— Одеть?.. (Рабочий был у меня обнаженный.)
— Да, оденьте, тогда видно будет, что это рабочий.
Я одела рабочего, — теперь он в спецовке, сверху только лямки, а спина и грудь голые. Девушка в сарафане».
Когда вид будущего памятника был утвержден, монумент начали изготавливать уже в полном масштабе. «Тут близко находился завод «Шарикоподшипник» и пролегала трамвайная линия на ЗИС, Динамо. Скульптура вся была видна из-за невысокого забора. За этим забором постоянно толпился народ, слышались разговоры, споры.
Кто-то выражал недовольство тем, что у девушки волосы растрепаны.
Другой, вступаясь за скульптуру, сердито возражал: «Вы что, парикмахер?», — рассказывала Мухина.
Аполлон: падают листья
Самым свежим примером «цензуры» (хотя, конечно, как посмотреть) можно назвать реконструкцию Большого театра. Точнее — его фронтона, который, напомним, украшает квадрига, управляемая покровителем искусств и предводителем муз Аполлоном. После открытия отремонтированного театра в 2011 году выяснилось, что причинное место бога прикрыли фиговым листком, хотя в советские времена Аполлон красовался в чем богиня родила.
Валерий Генде-Роте/ТАСС
Квадрига Аполлона на фронтоне Большого театра, 24 марта 1960 г.
Реставраторы настаивали на том, чтобы работы были проведены в соответствии с историческими документами. Оригинал, как утверждается, был с фиговым листком (правда, почему скульптор тогда настолько детально вылепил все, что находится под листком, так и осталось загадкой). «Эта скульптура была создана в XIX веке, примерно во второй половине, тогда было не принято изображать мужчин без фиговых листов, поэтому его так и изобразили, -— говорил в интервью «АиФ» завотделом искусства и археологии древнего мира ГМИИ им. Пушкина Владимир Толстиков, — Не могли сделать иначе. Во всех дворцах, усадьбах, парках того времени у скульптур обязательно есть фиговые листы. Странно, что раньше фигового листа не было, потому что в Советском союзе не поощрялись такие вещи, даже в нашем музее в 50-е годы все слепки античных статуй были снабжены фиговыми листами, которых у них раньше не было, а затем уже в 60-70-е их сняли».
По разным данным, листок «облетел» то ли в начале прошлого столетия, то ли после бомбежек в 1941 году, когда снаряд попал в голову Аполлона, повредил колесницу и скульптуры музы лирической поэзии Эрато, а также музы танца Терпсихоры.
На то, что фиговый листок все же был, указывают и следы от штырей, которыми он крепился к статуе. Неизвестно, о крепежной детали ли речь или все же об анатомическом нюансе, но Ирина Виноградова, ведущая реставрацию в Спасо-Андрониковом монастыре, часто подшучивала над обсуждением у них в ЦНПРМ (Центральные научно-реставрационных проектных мастерских) проекта реставрации «штыря у Аполлона».
Лист, как объяснялось, был «изготовлен по аналогам, которые существуют, в частности в Петродворце. Я подсмотрел подходящие листы на фонтане «Адам и Ева», говорил один из реставраторов Владимир Никифоров. Помимо листа, Аполлону вернули лавровый венок в правой руке, состоящий из почти 100 медных листьев и ягод, и пряжку на плаще.
Все началось со скульптуры «Девушка с веслом», которую в 1934 году создал Иван Дмитриевич Шадр (1887-1941). В свое время эту работу посчитали слишком развратной и отправили из Москвы в Луганск, «в культурную ссылку». Зато ее копия благодаря Ассоциации любителей гребного спорта России сейчас есть в Санкт-Петербурге. Обращали внимание? Она того стоит:) Крупным планом – только на КаноэСпорт.
«Для художника, достойного этого имени, все прекрасно в природе; его глаз, смело воспринимая реальную правду,
читает в ней, как в открытой книге,
всю внутреннюю правду... Но только уметь видеть»
Огюст Роден
На острове реки Крестовки в ЦКПиО, около тренировочной базы Петербурга по гребным видам спорта с 10 июня 2011 года стоит скульптура «Девушка с веслом». Нет, нет, не та, в купальнике, которая растиражирована по всем городам страны как символ «гипсового соцреализма». Речь о девушке с веслом, которая оказалась слишком сексуальной для Иосифа Сталина.
С фотоаппаратом по Питеру: «Девушка с веслом»
История вопроса
12 июня 2011 года в северной столице состоялась ежегодная международная регата "Золотые весла Санкт-Петербурга". Это уникальное соревнование по академической гребле мирового уровня, которое проводится с 1968 года. Символом культурно-спортивного проекта была выбрана скульптура Ивана Шадра «Девушка с веслом».
Талантливый скульптор вылепил ее в 1934 году по гос. заказу для центрального фонтана ЦПКиО им. Горького в г. Москва. Натурщицей стала Вера Волошина – однополчанка Зои Космодемьянской. О трагической судьбе натурщицы – чуть позже.
Итак, в те годы массовая установка скульптур на спортивные темы во многих советских парках культуры и отдыха была одной из мер привлечения граждан к физкультуре. Получившаяся скульптура обнаженной девушки-гребца была названа аморальной и отправлена в Луганск (тогда Ворошиловград).
Статуя стоила 23 000 руб., была выполнена из железобетона и имела высоту 4,6 м – согласно Прейскуранту 1937 года. Чересчур чувственная, слишком вульгарная, по мнению советской общественности. Получить представление об оригинале скульптуры можно по единственному сохранившемуся снимку, который вы видите слева. Его автор, Александр Гринберг, сфотографировал скульптора за работой в его мастерской. На фото – первая «Девушка», и именно ее копия сейчас стоит в парке Санкт-Петербурга.
Немногим позже Иван Шадр вылепил свою вторую статую, сделав ее более целомудренной, но так и не прикрыв наготу своей второй натурщицы – Зои Бердинской. Эта скульптура была принята обществом благосклоннее, хотя криминальный для того времени эротический ореол вокруг статуи остался. Учитывая размеры (12 м – сравнимо с 3-этажным домом) и публичность (парк Горького, центральная аллея), работа Ивана Шадра звучала, как сексуальный вызов обществу. Вторая скульптура не смогла избежать драматической судьбы: в 41-ом «Девушку с веслом» уничтожили во время бомбежки фашисты.
Параллельно с Шадром тему женской гребли в искусстве развивал другой скульптор: Ромуальд Ромуальдович Иодко. На фото вы видите его гипсовую скульптуру высотой 2,5 м, выполненную в 1936 году для парка водного стадиона "Динамо". Примечательно, что девушка одета в купальник. Именно работы Иодко ассоциируются с «парковыми девицами», установленными по всему Советскому Союзу.
Краткая справка:
Ромуальд Ромуальдович Иодко (1894-1974):
Мастер монументально-декоративной скульптуры;
Заслуженный скульптор РСФСР;
Активный и талантливый педагог;
Профессор Московского высшего художественно-промышленного училища (бывшее Строгановское)
Крупным планом: скульптор Иван Шадр
В биографии скульптора, который сумел своим творением взволновать советскую общественность, много любопытных фактов. Вы можете сами убедиться в этом, кликнув на ссылку:
Заметим для возбуждения вашего интереса, что в возрасте 23 лет Иван после многочисленных приключений отправился в Париж, на стажировку к великому скульптору Огюсту Родену. За это стоит благодарить его друзей и Николая Рериха, по ходатайству которых удалось заставить городскую управу города Шадринска финансово поддержать молодого скульптора. Город согласился выделить деньги для его заграничного художественного образования. Позже Шадру довелось учиться и в Риме, в Институте изящных искусств.
Словом, это был один из образованнейших людей своего времени. Вернувшись в СССР, он создал немало талантливых работ, среди которых и наша «Девушка с веслом». Так что же эта за красотка, которая оказалась так хороша, что кружила головы советских мужчин в течение целого века?
Крупным планом: натурщица и разведчица Вера Волошина
Знакомьтесь: Вера Волошина – «спортсменка, комсомолка и просто красавица», как сказал бы герой советской кинокомедии и был бы абсолютно прав. Кстати, история жизни натурщицы наполнена не иронией, а трагедией и настоящими подвигами.
Сделав из произведения искусства символ регаты, спортсмены попытались восстановить историческую справедливость и воздать память Вере Волошиной. «Хороший скульптурный портрет, – говорил Роден, учитель Ивана Шадра, – равносилен целой биографии... Эпоха… индивидуальный характер – все в нем указано».
Краткая справка:
Вера Даниловна Волошина (1919-1941)
Советская разведчица, Герой Российской Федерации (1994);
Будучи семиклассницей, стала чемпионкой г. Кемерово по прыжкам в высоту;
После 10-го класса уехала в столицу, с первого раза поступила в Центральный институт физкультуры ордена Ленина. В Москве параллельно с институтом посещала аэроклуб, где прыгала с парашютом и освоила пилотирование самолёта И-153 «Чайка».
В 17 лет изъявила желание участвовать в гражданской войне в Испании, но ей было отказано;
В начале Великой Отечественной войны рыла противотанковые рвы и окопы на подступах к Москве;
7 раз в качестве разведчицы успешно выполняла задания в тылу врага, сражалась в одном полку с Зоей Космодемьянской, погибла в те же дни, что и Зоя, через повешение.
Крупным планом: спортсмен и скульптор Юрий Тюкалов
«Девушку с веслом», которая установлена в Санкт-Петербурге, создавала творческая группа под руководством Юрия Сергеевича Тюкалова – скульптора, двукратного олимпийского чемпиона по академической гребле
.
На хельсинкских Олимпийских играх 1952 года успех Тюкалова в гонках одиночек стал сенсацией. Вместе с золотой медалью чемпиона он получил и высшую награду гребного клуба Финляндии. Подробную биографию этого удивительного человека можно прочитать по этой ссылке:
Краткая справка:
Юрий Сергеевич Тюкалов (4 июля 1930, Ленинград)
Первый советский Олимпийский чемпион, к тому же двукратный;
13-кратный чемпион СССР;
Почетный гражданин города Санкт-Петербурга;
Заслуженный мастер спорта (1952;
Заслуженный тренер по академической гребле;
Художник, архитектор, скульптор.
Именно благодаря этому человеку и его команде в парке Санкт-Петербурга мы видим белоснежную скульптуру, о которой сам Юрий Сергеевич отзывается так:
«Островок этот – жемчужина. Красивее места в городе нет. Сама природа фон создает этой барышне. Она очень изящная. Я предупредил, что рядом с ней полицейского нужно ставить».
А ниже – комментарий Натальи Муромцевой, скульптора:
«Оригинал работы был очень экспрессивным. Еще в процессе изучения шедевра я поняла, что Иван Шадр был очень впечатлен моделью Верой Волошиной, его переполняли чувства, он работал на одном дыхании. Наш вариант суше. У нас получился более академический вариант «Девушки». Более сухой и спокойный».
О старте культурно-спортивного проекта, символом которого стала знаменитая скульптура "Девушка с веслом», было объявлено в статье на сайте Государственной третьяковской галереи. При желании вы можете .
Особое мнение
Вот что думает обо всем этом Людмила Марц, заведующая отделом скульптуры XX - XXI вв.. Третьяковской галереи:
«Нельзя путать уникальную работу Шадра с растиражированными по паркам всего Союза «Девушками с веслами». Они были скопированы с работы другого скульптора – Ромуальда Иодко, никак не связанной с творчеством Шадра. «Девушка с веслом» – вовсе не секс-символ эпохи. В СССР, как известно, секса не было (смеется). Скорее, наша героиня воплощает энергичную, смелую, уравненную в правах с мужчиной представительницу эпохи. Ее прототипом была студентка Вера Волошина, героически погибшая на войне».
Итак, у жителей Питера перед глазами – копия работы Шадра, той, которую в 1936 году раскритиковали за излишнюю сексапильность. Изящный комплимент комсоргу Зои Космодемьянской, не правда ли?
А любопытнее всего было бы узнать, что стало с той самой первой скульптурой Шадра, которая украшала Луганск? Канула ли она в Лету или радует горожан до сих пор?
КаноэСпорт выражает признательность всем участникам истории «Девушка с веслом» за вклад в культурно-спортивную жизнь страны:)
Подготовлено редакцией ИноСМИ для проекта "Weekend РИА Новости"
Девушка, которая была слишком сексуальной для , вернулась из небытия и встала на пьедестале, обнаженная, как в день своего создания, на набережной в Парке Горького.
Иван Шадр, любимый художник советского диктатора, изваял ее в 1934 году. Его смелая статуя "Девушка с веслом", дань восхищения красоте и советскому атлетизму, стала центральным элементом парка.
Однако сталинские дуболомы вскоре передумали и сослали 23-футовую статую обнаженной девушки на Украину, где она и пропала. Для парка скульптор создал менее чувственную версию, по-прежнему обнаженную, но больше соответствующую канонам социалистического реализма.Во время Второй мировой войны немцы разнесли ее на кусочки.
Новое открытие и реабилитация исходной версии скульптуры, копия которой, рядом с финишной чертой международной регаты, - часть захлестнувшей Россию волны ностальгии по культурным символам советских времен.
Кроме того, оно разрушает один из широко распространенных мифов. Десятилетиями люди по всему Советскому Союзу представляли себе утерянный шедевр как нечто, совершенно непохожее на то, что создал г-н Шадр. Дело в том, что с конца 1930-х по 1980-е годы в советских парках часто устанавливались статуи затянутых в купальники или в тренировочные костюмы девушек с веслами - невыразительные подражания работы второстепенных скульпторов, не решавшихся сердить цензуру.
"Само выражение “девушка с веслом” стало идиомой, обозначающей советский китч, - рассказывает московский историк искусства и куратор Екатерина Деготь. - Услышав его, все, кто все еще помнит Советский Союз, начинают смеяться".
Юлия Аникеева, дважды чемпион Советского Союза по гребле и исполнительный директор Ассоциации любителей гребного спорта России, выросла среди шуток на эту тему, что не помешало ей счесть "Девушку с веслом" подходящим символом для
Поэтому она начала поиск оригинальной версии статуи, отправив своих подчиненных рыться в архивах бурной эпохи военных потерь и менявшихся стандартов.
В целом в России поиск символов и идентичности нередко приводит обратно в СССР. Это можно считать реакцией на внутренние трудности и упадок мощи на внешнеполитической арене, с которыми страна столкнулась после
Сейчас россияне поют несколько видоизмененный вариант советского национального гимна, смотрят телеканалы, транслирующие исключительно программы советских времен, и ходят в рестораны и бары, оформленные в стиле советского шика. Над Кремлем в ночи по-прежнему горят красные звезды, а почти в любом городе можно увидеть памятник .
Парк Горького, открытый в 1928 году и бывший в советские времена местом культурного отдыха для пролетариата, сейчас тратит миллионы долларов , восстанавливая свое былое лицо. Руководство парка убрало из него и сомнительные кафе, процветавшие в 1990-х годах. Сгоревший театр отстраивается заново, восстанавливаются обветшавшие сооружения, оборудуется .
В 1935 году исходная версия "Девушки с веслом" г-на Шадра возвышалась в смелой позе над центральным фонтаном парка. Ее левая рука лежала на бедре, правая вертикально держала весло. Ее волосы были плотно скручены, а мускулистое тело полностью открыто.
Позднее ее заменили новым вариантом. В 1936 году газета "Вечерняя Москва", ссылаясь на директора парка, писала, что это было сделано "в соответствии с критикой и замечаниями посетителей". Художественные стандарты менялись, и, по мнению историков, статуя была сочтена слишком чувственной, чересчур модернистской.
Вторая версия скульптуры была мягче, менее мускулистой, более женственной—и в то же время более холодной и классической. Она по-прежнему оставалась обнаженной, но классическое русское искусство долгое время терпимо относилось к наготе.
"Обнаженная натура должна была соответствовать “хорошему вкусу”, - объясняет г-жа Деготь. - Сексуальность не разрешалась. Она считалась вульгарной".
Однако вскоре воцарился новый стандарт, и ставить одетые статуи стало безопаснее.
Это стало очевидным, после того как более сексуальная "Девушка с веслом" г-на Шадра была сослана на Украину, в Луганск, и установлена там в парке. Скульптор посетил город в 1936 году и одобрил это, утверждает Татьяна Шеремет, дочь главного городского архитектора того времени. Однако к 1937 году, по ее словам, работа г-на Шадра исчезла. Ее заменила изваянная кем-то другим статуя девушки с веслом в купальном костюме.
Что произошло с оригиналом - "большая загадка", говорит г-жа Шеремет, ведшая бесплодные поиски в городских архивах.
В дальнейшем бесчисленные скульпторы по всей стране продолжали ваять одетых девушек с веслами в рамках официальной компании по поощрению советского спорта.
"Каждый мелкий начальник в каждом маленьком городке хотел свою собственную "Девушку с веслом"", - говорит заведующая отделом скульптуры ХХ века Третьяковской галереи Людмила Марц.
Г-н Шадр умер от болезни в 1941 году, в том же году под бомбами погибла его вторая "Девушка с веслом". Вера Волошина, послужившая моделью для исходной статуи, ушла воевать с немцами, попала в плен и была казнена.
Однако подлинный Шадр все же дожил до наших дней. Скульптор сделал уменьшенную - меньше человеческого роста - гипсовую копию своей первой "Девушки с веслом", а в 1950-х годах по настоянию его жены эта копия была переведена в бронзу для московской Третьяковской галереи - крупнейшего хранилища русского искусства.
Там прошлой весной ее и обнаружила ассоциация гребного спорта г-жи Аникеевой, решившая сделать "Девушку с веслом" своим символом.
"Никто не знал, как она будет выглядеть, - говорит бывшая чемпионка по гребле. - Я помнила статую одетой девушки. Поэтому я действительно удивилась, как и мы все, когда выяснилось, что она обнажена".
Сделать из полимербетона копию статуи высотой в 6 футов 7 дюймов подрядили супружескую чету скульпторов. Новая статуя на этой неделе в Парке Горького. Там она и останется - как символ возрождения парка.
"Она очень красивая", - считает г-жа Аникеева. По ее словам, "Девушка с веслом" - это одновременно напоминание о советской спортивной доблести и укор коммунистическим нравам.
"Очернять наше прошлое, наши победы было бы губительно, - говорит она. - Но мы хотим показать, что теперь мы живем в другой стране. Идея о то, что она должна быть одетой - это ушло в прошлое".
Эта перемена отразилась и в более пикантной стороне регаты, которая каждый год проходит на Москве-реке.
Чтобы привлечь внимание к событию и повлиять на современную российскую публику, гребная ассоциация наняла фотографа из журнала Playboy и устроила выставку фотографий. Семь длинноногих российских актрис и прочих знаменитостей сфотографировались с веслами в различных позах. На снимках все модели одеты, но некоторые весьма скудно.
"Это вульгарно, - замечает г-жа Марц, рассматривая фотографии в своем кабинете в Третьяковской галерее. - Мне жаль Шадра".