Nima uchun Chatskiy yolg'izlik rejasiga mahkum. Insho "Nega Chatskiy yolg'izlikka mahkum. Nima uchun Chatskiy yolg'izlikka mahkum: qahramonning tavsifi

"Aqldan voy" komediyasi o'sha uzoq vaqtlarda, masalan, Chatskiy A.A., asarning bosh qahramoni A.S. Griboedovning "Aqldan voy" asari jamiyatga yangi kayfiyat va g'oyalar olib keldi.

Chatskiy obrazida ilhomlangan odamni ko'rsatmoqchi bo'lgan odam yuksak g'oyalar, ozodlik, aql va san'atni himoya qilish uchun jamiyatga qarshi isyon ko'tarish, butunlay yangi axloqni tarbiyalash, yaratish. Yangi ko'rinish dunyo va insoniy munosabatlar haqida.

Aleksandr Andreevich Chatskiy hayotining eng go'zal davridagi odam, zodagon. Chatskiyning ota-onasi ancha erta vafot etdi va u marhum otasining do'sti Famusovning uyida tarbiyalanishga majbur bo'ldi. Chatskiy juda aqlli edi. U insonning kasb tanlash erkinligi huquqini himoya qildi: sayohat qilish, qishloqda dam olish, aqlli kitoblarni o'qish yoki o'zini "u yuksak va go'zal deb hisoblagan ijodiy san'atga" bag'ishlash, shuning uchun Famusov Chatskiyni xavfli odam deb hisoblaydi. hech qanday hokimiyatni tan olmaydi.

Chatskiy hamma qo'pol narsalarni yoqtirmaydi, shuningdek, barcha chet elliklarga qullik bilan hayratlanish, xizmatkorlik, bema'nilik va boshqa bema'niliklarni yoqtirmaydi. Uning xohishi tanlangan shaxslarga emas, balki Vatanga, mehnatga xizmat qilishdir. Haqiqiy vatanparvar bo'lgan Chatskiy eng muhimi, Vatan oldidagi qarzini to'lashni xohladi va unga halol xizmat qilishga intdi. Shuning uchun u Sofiyani tark etib, Peterburg shahriga yo'l oldi. Shu bilan, ajoyib boshlangan martaba tugadi: "Men xizmat qilishdan xursand bo'lardim - xizmat qilish juda og'ir". Va davlat, g'alati darajada, xizmatni talab qiladi. Chatskiyning fikricha, uning atrofida faqat yuqori martabalar, xochlar, pul, sevgi emas, balki foydali nikohni qidiradigan odamlar bor. Ularning ideali "mo''tadillik va aniqlik", ularning maqsadi "barcha kitoblarni yoqish".

Eng biri muhim xususiyatlar Chatskiy - his-tuyg'ularning to'liqligi. Bu uning sevish tarzida ham, kam bo'lmagan holda, uning jahli va nafratlanishida ham namoyon bo'ldi. U hamma narsada ehtirosni namoyon qiladi va ko'pincha ruhda olovli. U ehtirosli, o'tkir, aqlli, notiq, sabrsiz va shu bilan birga hayotga to'la. Bu fazilatlarning barchasi uni xatolarga ochiq va zaif odam qiladi.
Chatskiy, shubhasiz, Griboedov komediyasining yagona ijobiy qahramoni.

Chatskiy o'zini tushunib bo'lmaydigan muhitda topadi. Va uning qarashlari nafaqat qadrlanadi, balki rad etiladi va bundan tashqari, ta'qib qilinadi. U yolg'iz va azob chekadi; ​​bir kunda u "million azob" oladi.

Chatskiy bo'ron kabi Famusovlar uyining uyqu sukunatiga kiradi, lekin uning bo'ronli quvonchi, qo'ng'iroq va nazoratsiz kulgi, samimiy muloyimlik va qizg'in g'azabi hamma narsa yolg'on va da'vogarlik asosida qurilgan uyda mutlaqo o'rinsizdir. . Chatskiyning xulq-atvori tushunmovchilikni keltirib chiqaradi, keyin esa g'azabga aylanadi. U hamma narsada samimiy: quvonchda ham, g'azabda ham.

Seagull yolg'iz. Yolg'izligida uning o'zi aybdor. U o'zi yashayotgan jamiyatga moslashish uchun aqlning moslashuvchanligi va ayyorligidan mahrum. Uning unchalik yoqimli bo'lmagan xatti-harakati va o'zini tutish uslubi va balda gapirishi jamiyatni unga qarshi qo'ydi. O'zining xatti-harakati bilan u mashhur bo'ldi aqlli odam, lekin aqldan ozgan. Men Chatskiyni umuman aytmagan bo'lardim ijobiy qahramon A. S. Griboedovning "Aqldan voy" komediyasi.

Ko'pchilik jamiyat hayotida muhim ahamiyatga ega, unga qarshi turish juda qiyin, ayniqsa yolg'iz qolganda.

Bu Chatskiy obrazining olomonga qarama-qarshiligining o'ziga xos fojiasi. Aleksandr Sergeevich Griboedovning "Aqldan voy" pyesasida tasvirlangan yigirma o'nlab personajlardan faqat Chatskiyni Famus jamiyatiga qarshi kurashuvchi qisman qahramon shaxs deb hisoblash mumkin, ammo shuning uchun ham cheksiz yolg'iz.

Bosh qahramonning mustaqillikka intilishi

Bosh qahramon ichki mustaqillik va erkinlikka intilish bilan ta'minlangan. U o'zini o'rab turgan adolatsizlikka qarshi kurashishga harakat qilmoqda. Unda bor o'z fikri, va u uni qattiq himoya qiladi. U o'z vatanini va xalqini chin dildan sevadi, krepostnoylik va xo'rlikka asoslangan tuzumni yo'q qilishni xohlaydi. inson qadr-qimmati. Uning his-tuyg'ulari va intilishlarining samimiyligi shubhasizdir.

Famus jamiyatida yolg'iz Chatskiy

Chatskiy haqli ravishda yangi fikrlarni ommaga etkazish qanchalik qiyin ekanligining namunasi hisoblanadi. Famus jamiyati qarashlarining hayratlanarli qat'iyligi ayniqsa qiyin. Ularni o'zgartirish deyarli mumkin emas, shuning uchun bosh qahramon surgun va yolg'izlikka mahkum. Komediyada faqat bir kishi odob-axloq, ijtimoiy o‘zgarishlar va ma’naviyat haqida gapiradi. Qolganlari parvo qilmaydi. Ular faqat o'zlarining farovonligi uchun harakat qilishadi. Ishga xizmat qilish - Chatskiy e'lon qilgan tamoyil, Famusov va uning atrofidagilarning fikrlash tarziga ziddir.

Bosh qahramon obrazida biz ko‘pchilikdan farq qiladigan yangi davr odamini ko‘ramiz. Bu odam dunyo konventsiyalariga moslashmaydi, shuning uchun u atrofidagi odamlar tomonidan qabul qilinmaslikka mahkum. Chatskiy - yangi, islohotchi g'oyalarning qizg'in targ'ibotchisi, u Moskva zodagonlarining axloqini, ularning mavjudligiga asos bo'lgan axloqni qoralaydi. Uning jasorati, shubhasiz, hurmatga loyiqdir.

Uning innovatsion qarashlari Famus jamiyati vakillari orasida javob topa olmadi. U konservatorlar uchun zararli. Uning g'oyalari ko'pchilik uchun qulay bo'lgan odatiy jarayonni buzadi. Bosh qahramon o'zgarishga intiladi, lekin qiyinchiliklarga duch keladi.

Jang qilishga qaror qilib, Chatskiy hammaga qarshi yolg'iz isyon ko'taradi. Moskva aristokratiyasi uning ozodlikka bo'lgan muhabbatini kechira olmaydi, qahramonning aqldan ozganligi haqida mish-mishlarni tarqatadi va shu bilan uni butunlay rad etadi.

Bosh qahramonning yolg'izligi nimada?

Chatskiyning yolg'izligi uning konservativ ko'pchilikka mos kelmasligi bilan izohlanadi. Ularning qadriyatlari va intilishlari bir-biriga zid. Aristokratlar uning g'oyalarini qabul qilmaydilar, chunki ularga rioya qilish dunyoning qulay tuzilishini o'zgartirishni talab qiladi. Bu Chatskiyning yolg'izligining sababi bo'ladi.

IN insoniyat jamiyati ko'pchilik juda katta rol o'ynaydi, olomonga qarshilik ko'rsatish deyarli mumkin emas, shuning uchun jangchi rolini o'z zimmasiga olgan, ammo hali ham yolg'iz bo'lgan Chatskiy obrazi fojiali.

A.S.Griboedovning “Aqldan voy” komediyasida 20 ta personajdan faqat A.A.Chatskiy ijobiy qahramon hisoblanadi. U o'z qarashlari bilan butun Famus jamiyatiga qarshi chiqadi, hech qanday tushunish topa olmay, Moskvani tark etishga majbur bo'ladi. Chatskiy va Famus jamiyati o'rtasidagi qarama-qarshilik asosida nima yotadi?

Birinchidan, bu boshqacha ko'rinish ta'lim uchun. Famusov barcha yovuzlik ilm-fan va ta'limda yashiringan deb hisoblaydi: "Agar biz yovuzlikni to'xtatsak: / Barcha kitoblarni olib, ularni yoqing."

Skalozub shunday deydi: "Men sizni xursand qilaman: umumiy mish-mishlar / Litseylar, maktablar, gimnaziyalar uchun loyiha borligi; / U erda ular faqat bizning yo'limizda dars berishadi: bir, ikkita; / Va kitoblar shunday saqlanadi: katta holatlar uchun." Ammo Chatskiy, aksincha, ta'limni Rossiya uchun foyda deb biladi, shuning uchun ham u Evropada bir necha yil o'tkazib, o'zining "aqlli" larini topdi. Ikkinchidan, qahramonlar hayot yo‘liga, uning mazmuniga boshqacha qarashadi. Famusov, Skalozub va "eski Moskva" ning boshqa vakillari uchun xizmat birinchi o'rinda turadi. Ammo "xizmat" deganda ular "oltin kalit" ni olish qobiliyatini anglatadi (kamerlen unvoni - suddagi eng yuqori daraja). Famusov uchun obro'li shaxs Maksim Petrovich bo'lib, u imperatorning oldiga tez yiqilib tushgani uchun eng yuqori tabassum bilan taqdirlangan, shundan so'ng ko'tarilish boshlangan. Skalozub bitta jangda qatnashmasdan, amalda general darajasiga ko'tarildi. Liza u haqida: "Va oltin sumka va general bo'lishni maqsad qilgan" degani bejiz emas. Ammo Chatskiy "xizmat qilishdan xursand bo'lardi", lekin u "xizmat qilishdan charchagan". Chunki u, xuddi Fonvizinning "Kichik" komediyasidagi Starodum singari, o'z mavjudligining ma'nosini shaxslarga emas, balki vatanga xizmat qilishda ko'radi. Ammo agar ular qandaydir fikrga ega bo'lsa, qolganlari, masalan, Molchalin, odatda, bunday narsalarni hukm qilish huquqiga ega emasligiga ishonishadi: "Mening yoshimda men o'z hukmimga jur'at etmasligim kerak". Bundan tashqari, muammoning jiddiyligi shundaki Famusov jamiyati odamlardan iborat bo'lib, ularda hatto juda oz insoniyat qolgan, ularda juda oz axloqiy fazilatlar. Chatskiyning o'zi bu dunyoda kimga ustunlik berishini ko'radi va shunday deydi: "Jim odamlar dunyoda baxtiyorlar". Va Famus jamiyati tinch va tanish hayotga hech narsa xalaqit bermasligi uchun Chatskiy kabi odamlarni haydab chiqarishga harakat qiladi. Ha, agar inson faqat shaxsiy manfaatlarga amal qilgan holda yashasa, o'z vaqtida sukut saqlashni, "papani silashni" yoki ro'molcha ko'tarishni bilsa - u "o'zinikidir"!

Chatskiy obrazining fojiasini kuchaytiradi va sevgi chizig'i o'ynaydi. Sofiya aqlli qiz bo'lib, hammani xursand qila olgan o'sha Molchalinni Chatskiydan ko'ra Molchalinni afzal ko'radi. Va, albatta, Aleksandr Andreevich nima uchun bunday tanlov qilganini tushunolmaydi: "Men Mochalinadan ko'ra ahmoqroqmanmi?" Uning Sofiyaga bo'lgan sevgisi shunchalik kattaki, u hatto uning so'zlariga ham ishonmaydi; u o'zi ko'rishi kerak. Va u uzoq vaqtdan beri Famus jamiyatida bo'lgan Sofiya uning fazilatlarining tashuvchisiga aylanganiga amin. Sofiyaning sovuqqonligi, unga nisbatan dushmanligi, hatto tuhmati ham Chatskiyning yuragiga qattiq zarba berdi.

Biroq, Chatskiy komediyada mutlaqo yolg'iz, deb aytish mumkin emas. Axir, Skalozub akasi haqida shunday deydi: "... u yangi qoidalarni qat'iy tanladi. /Runtba unga ergashdi; U birdan xizmatni tark etdi, / Qishloqda u kitob o'qiy boshladi. Xlestova xonim esa jiyani haqida shunday deydi: “Professorlar!! - bizning qarindoshlarimiz ular bilan o'qigan, / Va ketishdi! hech bo'lmaganda dorixonaga, shogird bo'lish uchun./U ayollardan, hatto mendan ham qochadi!/Chinov bilishni istamaydi! U kimyogar, u botanik, /Knyaz Fyodor, mening jiyanim”. Bu yuzlar sahnada ko'rinmasa ham, Chatskiy o'z intilishlarida umuman yolg'iz emasligi ayon bo'ladi.

Shunday qilib, biz jamiyatdan voz kechish va uning sevikli qizidan voz kechish Chatskiy obrazini fojiali yolg'iz, ammo urushda qarshilik ko'rsatishga qodir ekanligini ko'ramiz. Uning tipidagi odamlarning tashqi ko'rinishi yangi o'zgarishlarga umid beradi jamoatchilik ongi 19-asr ruslari

Yagona davlat imtihoniga samarali tayyorgarlik (barcha fanlar) -

1) Chatskiy aqllimi? “Aqldan voy?” komediyasida. 2) "Aqldan voy" komediyasi - Rossiyada aqlning foydasizligi sababli drama? 3) Halollik va mehribonlik muhimroqdir

4) Mamlakatga aqlli odamlar kerakmi; fojia nima aqlli odamlar“Aqldan voy” komediyasida...

Shu mavzulardan birida adabiyot bo‘yicha insho yozishga yordam bering: 1. “Aqldan voy” komediyasida ikki davr to‘qnashuvi 2. Komediyadagi ma’rifat mavzusi

Aqldan voy

3. “Aqldan voy” komediyasidagi aql muammosi

4. Chatskiy va jim (qiyosiy xarakteristikalar)

5. Mening sevimli qahramonim

Mening inshomda yordam bering. Iltimos! Ertaga topshiring! "Aqldan voy" komediyasi

Menga ushbu mavzulardan biri bo'yicha insho kerak:
1. "Chatskiy - g'olib yoki mag'lub"
2. Chatskiy o‘z davri g‘oyalarining namoyondasi.
3. Griboedovning “Aqldan voy” komediyasidagi “Magistr Moskva”.
4. Molchalinlar qanchalik xavfli?
5. “Hozirgi asr va o‘tgan asr”.
6. Griboedovning “Aqldan voy” komediyasining muallifi va qahramoni.
Agar kimdir ushbu mavzulardan biri bo'yicha inshosi bo'lsa, iltimos, javob bering. Agar u yaxshi bo'lsa, reja bilan va nusxasini topa olmasam, men 40 ball to'layman

konturni tuzing va matnni reja bo'yicha ajrating "Aqldan voy" jahon adabiyotida yagona bo'lgan mislsiz asardir.

to'liq hal qilinmagan" (A. Blok)

"Aqldan voy" komediyasi 1815-1820 yillarda yozilgan. Asar mazmuni bilan chambarchas bog'liq tarixiy voqealar o'sha paytda Rossiyada. Ish bizning davrimizda ham dolzarb bo'lib qolmoqda. O'sha paytda jamiyatda vatanga muhabbat va shaxslarga nisbatan zo'ravonlikka qarshi bo'lgan krepostnoylik va dekabristlar himoyachilari bor edi.

Komediya ikki asrning to'qnashuvini tasvirlaydi: "hozirgi asr" bilan "o'tgan asr". Ajoyib misol Qadimgi davr Famus jamiyati deb ataladi. Bular uyida spektakl bo'lib o'tadigan badavlat moskvalik janob Pavel Afanasyevich Famusovning tanishlari va qarindoshlari. Bular Xlestova, Gorichi turmush o'rtoqlari, Skalozub, Molchalin va boshqalar. Bu odamlarning barchasini hayotga bitta nuqtai nazar birlashtiradi. Ularning barchasi shafqatsiz serf egalari, ular orasida odam savdosi odatiy hisoblanadi. Serflar o'z jonlarini va sha'nini saqlab qoladilar, chin dildan xizmat qiladilar va ularni bir juft itga almashtirishlari mumkin. Shunday qilib, Famusovning balida Xlestova Sofiyaga o'zining qora tanlisi - qiz va it uchun kechki ovqatdan bir osh berishni aytdi. U ular orasidagi farqni ko'rmadi. Bu bugungi kunda ham dolzarbligicha qolmoqda. Qachonki, kuch va pulga ega boy odam boshqa bir past darajadagi odamni kamsitishi mumkin. Bugungi jamiyat uchun ideallar - mansabdagi boy odamlar. Famusov Kuzma Petrovichni "kalitli", "boy va badavlat ayolga uylangan" taniqli palatali Chatskiyga misol qilib keltiradi. Pavel Afanasyevich qizi uchun Skalozub kabi kuyovni xohlaydi, chunki uning "oltin sumkasi bor va general bo'lishga intiladi".

Famus jamiyatining barcha vakillari ishlarga befarq munosabatda bo'lishlari bilan ajralib turadi. "Davlat muassasasi boshqaruvchisi" Famusov faqat bir marta ishlar bilan shug'ullanadi, Molchalinning talabiga binoan, u "bir-biriga zid va ko'p narsalarni o'z ichiga olgan" bo'lsa-da, hujjatlarga imzo chekadi. U shunday deb o'ylaydi: "Bu sizning elkangizda imzolangan". Eng achinarlisi shundaki, bugungi kunda odamlar aynan Famusov bilan bir xil fikrda. Deyarli har bir kishi ishga mas'uliyatsiz munosabatda bo'ladi. Bu buyuk komediyaning beqiyosligi; u XX asrda hayotiy va dolzarbligicha qolmoqda.

Asarning bosh qahramoni Chatskiy bo‘lib, u orqali muallif o‘zining ilg‘or g‘oyalarini ifodalaydi. U begona hamma narsani ma'nosiz taqlid qilishga qarshi. U atrofidagilarni rus madaniyatini sevishlari va hurmat qilishlari kerakligi uchun jazolamoqchi. Chatskiyning so'zlariga ko'ra, Moskvaga kelgan bordolik frantsuz "rusning bir so'zini" eshitmagan va bu erda "rus yuzini" ko'rmagan. "Aqldan voy" komediyasi jahon adabiyotida noyobdir, chunki Griboedovdan boshqa hech kim sodir bo'layotgan voqealarning butun haqiqatini ochib bermaydi.

Komediyada Chatskiy aqldan ozgan deb e'lon qilinadi, chunki Famus jamiyati vakillari uning g'oyalarini tushunmaydilar. Faqat u odamlarning odamlar ustidan xo'rlanishiga chidashni xohlamaydi. Chatskiy o'z e'tiqodlarining to'g'riligini to'g'ri isbotlay olmadi va hali ham sirni ochib bera olmadi. Komediya hali ham hal qilinmagan, chunki insoniyat hech narsani o'zgartirishni xohlamasdan hayotiy voqealarni ko'r-ko'rona kuzatib boradi.

4. “Aql-voy voy” komediyasining obrazlar tizimida nima innovatsion ekanligiga e’tibor bering:

A) “rol” tizimiga muvofiqligi
B) miqdor belgilar- yigirmadan ortiq
C) tasvirlar tizimi tiplashtirish tamoyiliga asoslanadi
D) belgilarning ijobiy va salbiyga bo'linmasligi
D) sahnadan tashqari personajlarni kiritish
5. Komediya qahramoni va u mos keladigan rolni moslang:
A) Chatskiy
1) qizining sevgisi haqida hech qanday tasavvurga ega bo'lmagan ota
B) Famusov
2) omadli qahramon oshiq
B) Sofiya
3) sho'rva
D) Liza
4) sevgi uchburchagi qahramoni
D) Molchalin
5) qahramon
6. Qahramon nomini va uning komediyadagi rolini moslang:
A) Xryuminlar, Tugouxovskiylar, Xlestovalar
1) bosh qahramonlar
B) Knyaz Fedor, Kuzma Petrovich, Maksim Petrovich
2) kichik
B) Chatskiy, Sofiya, Molchalin, Famusov
3) epizodik
D) G.D.-G.N.
4) parodiya tasviri
D) Skalozub, Liza, Zagoretskiy, Gorich, Repetilov
5) sahnadan tashqari qahramonlar
E) Repetilov
6) qahramonlar. Sahna harakati ulanishi uchun zarur
7. Komediyada satirik personajlar yaratishning asosiy vositalariga e’tibor bering:
Tilni individuallashtirish, aforizm, fojiali pafos, muallifning izohi, giperbola, fars tafsilotlari,
katarsis, frazeologik birliklar, drama, xalq tili, ironiya, kinoya.
8. Nutqi aforistik, boshqa qahramonlarning so‘zlashuv uslubining ta’siri sezilib turadigan, adabiy va so‘zlashuv nutqi shakllari o‘zaro bog‘langan, xizmatkorlik xususiyatlari bo‘lgan “Aqldan voy” komediyasi qahramonini ayting:
A) Molchalin B) Repetilov C) Zagoretskiy D) Liza
9. "Hozirgi asr" va "o'tgan asr" bilan bog'liq sahnadan tashqari belgilarni birlashtiring:
Knyaz Fyodor, Maksim Petrovich, uchta bulvardan, Tatyana Yuryevna, amakivachcha Skalozuba, Baron von
Bordolik frantsuz Klots, yoshlar - "sayohat qiladigan, qishloqda yashaydigan", Kuzma Petrovich, Sofiyaning xolasi.
11. Xlestova qayerda yashaydi:
A) Tverskayada B) Kuznetskiyda C) Pokrovkada D) Nikitskiy darvozasida
12. Bu kimning portreti?
Jingalak! Yelka pichog'ining tepasi!
Badjahl! Mushuklarning barcha fokuslari!
Ha, qanday qora! Qanday qo'rqinchli!
A) Xlestovoy
B) Malika Mariya Alekseevna
B) Xryumina
D) arapki

Chatskiy uch yillik sayohatdan qaytgan yosh bilimdon zodagon. U boy emas, garchi u " mashhur familiya" Bolaligi Moskvada, marhum otasining dugonasi Famusovning uyida o‘tgan; bu yerda u ulg'aygan va Sofiya bilan do'stlashgan. Chatskiy qayerda, qanday ta’lim olganini bilmaymiz, lekin uning ma’rifatli shaxs ekanligini ko‘ramiz. Chatskiy Moskvaga Famusovning uyiga qaytib keldi, chunki u Sofiyani yaxshi ko'radi. "Birinchi yorug'likda", uyda to'xtamasdan, u tezda Famusovning uyida paydo bo'ladi va Sofiyaga o'zining qizg'in sevgisini izhor qiladi. Bu uni allaqachon qizg'in deb tavsiflaydi, ehtirosli odam. Na ayriliq, na sayohat uning she’riy va ishtiyoq bilan ifodalagan his-tuyg‘ularini sovutmadi. Chatskiyning nutqi hissiyotli, unda ko'pincha undovlar va savollar mavjud: Oh, Xudoyim! Men yana shu yerdamiman, Moskvada! ...Chatskiy aqlli, notiq, nutqi hazil va o‘rinli. Sofiya u haqida shunday deydi: Oster, aqlli, notiq. Chatskiyni Famusov tavsiya qiladi: ... u kallasi bor yigit va chiroyli yozadi va tarjima qiladi... Bir qancha aforizmlar Chatskiyning o‘tkir va nozik aqlidan dalolat beradi: “Imon keltirgan barakali, dunyoda issiq”. , "Aql yurak bilan uyg'un emas." Chatskiy haqiqiy ma'rifatni anglatadi. U ehtiros bilan ta'kidlaydi: Endi bizdan birimiz topilsin, Yoshlardan izlanish dushmani, Na joy talab qilmasdan, na martaba talab qilmay, Aqlni ilmga qaratadi, ilmga chanqoq... Surati Chatskiy yangi, yangi, jamiyat hayotiga o'zgarishlar kiritadi. U ikkiyuzlamachilikni, odamlarga nisbatan g‘ayriinsoniy munosabatni yomon ko‘radi. Uning uchun sevgi muqaddasdir. U "hiylani bilmaydi va tanlangan orzusiga ishonadi". Va shuning uchun u Sofiya boshqa birovni, ya'ni Molchalinni sevishini bilgach, boshiga tushgan umidsizlikni shunday azob bilan boshdan kechiradi. Chatskiy Famusovning uyida yolg'iz. Hamma undan yuz o'girdi, uni aqldan ozdirdi. Famus jamiyati uning jinniligi sababini ma’rifatda ko‘radi: O‘rganish vabo, o‘rganish sabab, Endi telbalar ko‘paydi, amallaru fikr. Chatskiy Famusovning uyini tark etishga majbur bo'ldi. U mag'lubiyatga uchradi, chunki kuchlar teng emas edi. Ammo, o'z navbatida, u "o'tgan" asrga yaxshi javob berdi. Chatskiy ham krepostnoylik haqida g'azab bilan gapiradi. Monologda “Sudyalar kimlar? ...” deb jahl bilan zolimlarga qarshi gapiradi: Bizga ishora et, ota yurtlar qayerda, Biz kimdan ibrat olishimiz kerak? Bular talonchilikka boy emasmi? Ular do'stlarda, qarindosh-urug'larda, ajoyib xonalarni qurishda, ular ziyofatlarda va isrofgarchilikda to'kilgan va chet ellik mijozlar o'tgan hayotlarining eng yomon fazilatlarini tiriltirmagan holda suddan himoya topdilar. Chatskiy shaxslarga emas, balki sababga xizmat qilish kerak, deb hisoblaydi. U insonning qadr-qimmatini shaxsiy fazilatlarida ko'radi. Chatskiyning surati bizga qanday bo'lishi kerakligini ko'rsatdi haqiqiy odam. U odamlar taqlid qilishi kerak bo'lgan yagona odam.