Konflikt to ostre zderzenie charakterów i okoliczności, poglądów i zasad życia;
Dialog to rozmowa dwóch, czasem większej liczby osób;
Monolog - mowa jednej osoby w dziele sztuki;
Remarque - instrukcje lub wyjaśnienia autora, którym towarzyszą działania bohaterów, intonacja ich mowy, gesty, sytuacja akcji. Najczęściej podawane w nawiasach i używane w tekstach sztuk teatralnych.
DRAMAT W PIĘCIU AKTACH
Główną bohaterką spektaklu jest Katerina.
Kabanova to żona bogatego kupca, teściowa Kateriny.
Tikhon Kabanov jest jej synem, mężem Kateriny.
Barbara jest siostrą Tichona.
Dziki - kupiec, znacząca osoba w mieście.
Borys jest siostrzeńcem Diky'ego.
Curly jest przyjacielem Barbary.
Kuligin jest zegarmistrzem samoukiem.
ekspozycja
ekspozycja - zdjęcia przestrzeni Wołgi i duszności zwyczajów Kalinowa (D. I, yavl. 1-4).
krawat - Katerina z godnością i spokojem odpowiada na czepianie się teściowej: "Na próżno mówisz o mnie, mamo. Z ludźmi, że bez ludzi, jestem całkiem sam, nie udowodnić coś o sobie”. Pierwsza kolizja (D. I, yavl. 5).
Nadchodzi następny rozwój konfliktu między bohaterami w naturze burza zbiera się dwukrotnie (D. I, yavl. 9). Katerina wyznaje Varvarze, że zakochała się w Borysie; przepowiednia starszej pani, odległy grzmot; koniec D IV.
Chmura burzowa czołga się, jakby była żywa; na wpół szalona stara kobieta grozi Katerinie śmiercią w basenie i piekle, a Katerina wyznaje swój grzech ( pierwszy punkt kulminacyjny ), traci przytomność. Ale burza nigdy nie uderzyła w miasto, tylko napięcie przed burzą.
Drugi punkt kulminacyjny - Katerina mówi ostatni monolog, kiedy żegna się nie z życiem, które jest już nie do zniesienia, ale z miłością: „Mój przyjacielu! Moja radość! Żegnaj!” (DV, yavl. 4).
rozwiązanie - samobójstwo Kateriny, szok mieszkańców miasta, Tichona, który będąc żywym, zazdrości swojej zmarłej żonie: „Dobrze, Katya!
Główny temat –
Główny temat –
zderzenie nowych prądów z dawnymi tradycjami, ciemiężących z ciemiężonymi, dążenia ludzi do swobodnego manifestowania swoich praw człowieka, potrzeb duchowych i porządku społecznego i rodzinno-gospodarczego panującego w przedreformatorskiej Rosji.
Konflikt między starymi zasadami społecznymi i codziennymi a nowymi, postępowymi dążeniami do równości, do wolności osoby ludzkiej.
Główny konflikt – Katerina i Borys ze swoim otoczeniem.
Barbary Katarzyny
Borys Tichon
Kręcony
życie Kateriny
życie Kateriny
dom rodzinny:
Krewni kochani;
Uczęszczał do kościoła;
chodził;
romantyczna postawa
do życia
2. Życie Kateriny w domu
kabaniki:
Okrutna postawa Kabanikha;
Ciągły duchowy bunt;
Niezrozumienie jej natury i aspiracji
Tichon;
Świadomość własnego losu;
Zamknięcie, rozczarowanie
życie rodzinne;
Namiętne pragnienie wolności, miłości,
szczęście.
Szczerość, bezpośredniość;
czystość moralna;
Zdecydowanie, odwaga;
Pasja natury, głębia uczuć;
Pragnienie wolności;
Poetycki charakter;
Niezwykły umysł;
Życzliwość, bezinteresowność.
tragedia
Sam Ostrovsky nazwał sztukę dramat , podkreślając w ten sposób powszechny konflikt dramatu, życie codzienne przedstawionych w nim wydarzeń.
Według wszystkich znaków gatunku sztuka „Burza z piorunami” - tragedia , ponieważ konflikt między postaciami prowadzi do tragiczne konsekwencje. W spektaklu są też elementy komediowe (tyran Dikay ze swoim śmiesznym, upokarzającym godność człowieka wymagania, opowieści Fekluszy, rozumowanie kalinowitów), które pomagają dostrzec otchłań, która gotowa jest pochłonąć Katerinę, a którą Kuligin bezskutecznie próbuje rozświetlić światłem rozsądku, życzliwości i miłosierdzia.
Tragicznym finałem dramatu jest protest Kateriny przeciwko Kabanowskim pojęciom moralności, potwierdzenie siły wolnego człowieka, jego zwycięstwa nad „ciemnym królestwem”
Czy śmierć Kateriny była przypadkowa?
Czy śmierć Kateriny była przypadkowa?
Czy można było tego uniknąć?
Czy Katerina mogłaby oczekiwać pomocy, jeśli tak, to od kogo?
Dlaczego Ostrovsky nazwał swoją sztukę „Burza z piorunami”?
Kiedy w sztuce spotykamy burzę?
Co zmieniło się w mieście Kalinow po „burzy z piorunami”?
To samo, Dikoi i Kuligin
Dziki. Spójrz, przemoczyłeś wszystko. (Kuligin.) Odejdź ode mnie! Zostaw mnie w spokoju! (Z sercem.) Głupi człowiek!
Kuligina. Savel Prokofich, przecież ten twój stopień jest z pożytkiem dla ogółu mieszkańców miasta.
Dziki. Idź stąd! Co za pożytek! Kto potrzebuje tego świadczenia?
Kuligina. Tak, przynajmniej dla ciebie, twojego dyplomu, Savel Prokofich. To byłoby, proszę pana, na bulwarze, na czyste miejsce, i umieścić. A jaki to wydatek? Pusta konsumpcja: kamienna kolumna ( pokazuje gestami rozmiar każdej rzeczy), blaszka miedziana, taka okrągła, i spinka do włosów, tutaj prosta spinka ( gestykulować), najprostszy. Zmieszczę to wszystko i sam wytnę numery. Teraz ty, twój stopień, kiedy raczysz chodzić, albo inni, którzy chodzą, teraz podejdź i zobacz<...>I takie miejsce jest piękne, i widok, i wszystko, ale wydaje się, że jest puste. U nas też twój dyplom, a są przechodnie, idą tam popatrzeć na nasze widoki, przecież to ozdoba - przyjemniej dla oczu.
Dziki. Co ty mi robisz z takimi bzdurami! Może nie chcę z tobą rozmawiać. Powinieneś był najpierw wiedzieć, czy jestem w nastroju, by cię wysłuchać, głupcze, czy nie. Kim jestem dla ciebie - nawet, czy czym? Spójrz, jaką ważną sprawę znalazłeś! Tak prawo z pyska coś i wspina się mówić.
Kuligina. Gdybym wspiął się z moim biznesem, cóż, to byłaby moja wina. A potem jestem dla wspólnego dobra, twojego stopnia. Cóż, co dziesięć rubli oznacza dla społeczeństwa! Więcej, proszę pana, nie jest potrzebne.
Dziki. A może chcesz ukraść; kto cię zna.
Kuligina. Jeśli chcę oddać moją pracę za darmo, co mogę ukraść, twój stopień naukowy? Tak, wszyscy tutaj mnie znają; nikt nie powie o mnie złego słowa.
Dziki. Cóż, daj im znać, ale ja nie chcę cię znać.
Kuligina. Dlaczego, panie, Savel Prokofich, szczery człowiek chcesz obrazić?
Dziki. Zgłoś się, czy coś, dam ci! Nie zgłaszam się do nikogo ważniejszego od ciebie. Chcę myśleć o tobie w ten sposób i tak myślę. Dla innych jesteś uczciwą osobą, ale myślę, że jesteś rabusiem, to wszystko. Chciałbyś to usłyszeć ode mnie? Więc słuchaj! Mówię, że złodziej i koniec! Co zamierzasz pozwać, albo co, będziesz ze mną? Więc wiesz, że jesteś robakiem. Jeśli zechcę - zlituję się, jeśli zechcę - zmiażdżę.
Kuligina. Niech Bóg będzie z tobą, Sawielu Prokoficzu! ja, panie, Mały człowiek, obrażaj mnie przez krótki czas. I powiem ci to, twój stopień: „Cnota jest czczona w łachmanach!”
Dziki. Nie waż się być dla mnie niegrzeczny! Czy słyszysz!
Kuligina. Nie wyrządzam panu żadnej nieuprzejmości, proszę pana, ale mówię panu, bo może przyjdzie panu do głowy zrobić kiedyś coś dla miasta. Masz dużo siły, swój stopień; byłaby tylko wola dobrego uczynku. Przynajmniej teraz weźmy to: mamy częste burze i nie uruchomimy piorunochronów.
dziki(dumnie). Wszystko jest marnością!
Kuligina. Tak, co za zamieszanie, kiedy były eksperymenty.
Dziki. Jakie masz tam piorunochrony?
Kuligina. Stal.
dziki(ze złością). Cóż jeszcze?
Kuligina. Stalowe słupy.
dziki(coraz bardziej wściekły). Słyszałem, że bieguny, ty rodzaj bolenia; tak, co jeszcze? Dopasowane: bieguny! Cóż jeszcze?
Kuligina. Nic więcej.
Dziki. Tak, burza z piorunami, jak myślisz, co? No mów!
Kuligina. Elektryczność.
dziki(tupiąc nogą). Co jeszcze tam elestrichestvo! Cóż, jak nie jesteś rabusiem! Burza jest wysyłana do nas jako kara, abyśmy czuli się, a ty chcesz się bronić słupami i jakimś rodzajem ościeni, Boże, wybacz mi. Co ty, Tatar, czy co? Czy jesteś Tatarem? A? mówić! Tatar?
Kuligina. Savel Prokofich, twój dyplom, Derzhavin powiedział:
Gniję w popiele,
Rozkazuję piorunowi moim umysłem.
Dziki. I za te słowa wyślij cię do burmistrza, więc cię zapyta! Hej czcigodni! słuchaj co on mówi!
Kuligina. Nic do zrobienia, musisz złożyć! Ale kiedy będę miał milion, wtedy będę mówić. ( Machnięciem ręki wychodzi.)
JAKIŚ. Ostrowski. "Burza"
W 1. Do którego z trzy rodzaje Literatura odnosi się do sztuki „Burza z piorunami”? (Wpisz swoją odpowiedź w mianowniku.)
O 2. Jakie urządzenie samouk mechanik Kuligin proponuje zainstalować na bulwarze w pierwszej części fragmentu?
O 3. Burza w sztuce to alegoryczny obraz, który ma wiele znaczeń i ma szczególną pojemność semantyczną. Jak nazywa się taki obraz w krytyce literackiej?
O 4. Jak nazywa się ostre zderzenie charakterów i okoliczności leżących u jego podstaw akcja sceniczna? (Takie starcie między Diky a Kuliginem obserwujemy w powyższym fragmencie.)
O 5. Jak nazywa się komunikacja werbalna dwóch lub więcej osób, zbudowana na przemian ich wypowiedzi w rozmowie?
NA 6. Jak nazywa się krótka wypowiedź postaci, zdanie, które wypowiada w odpowiedzi na słowa innej postaci?
W 7. W powyższym fragmencie znajdują się autorskie objaśnienia do tekstu sztuki oraz wypowiedzi bohaterów, które umieszczono w nawiasach. Jaki jest dla nich termin?
C1. W jaki sposób ten fragment pomaga ujawnić ogólny konflikt spektaklu „Burza”?
C2. Jakich bohaterów literatury rosyjskiej można wraz z Wildem nazwać ignorantami, tyranami? Uzasadnij swoją odpowiedź.
Odpowiedzi i komentarze
Zadania C1 i C2. Analizując powyższy fragment z IV aktu dramatu „Burza”, uczniowie zauważą, że dialog Diky'ego z Kuliginem bezpośrednio poprzedza punkt kulminacyjny spektaklu – rozpoznanie Kateriny pod arkadami galerii. To, o czym rozmawiają bohaterowie, nie jest formalnie w żaden sposób związane z Kateriną i jej dramatem (Kuligin w ogóle nie spotyka się z Kateriną na scenie, z wyjątkiem momentu, gdy wynosi jej zwłoki), ale w szerszym znaczeniu widać bezpośredni związek: wszak przed nami na scenie starcie nieświadomego tyrana z dobrym, bystrym, ale słaby człowiek. To zderzenie doskonale charakteryzuje otaczającą atmosferę główny bohater: wszystkie żywe istoty są w nim tłumione i niszczone. Chamstwo Dzikiego, który czuje się pełnoprawnym panem w mieście, koreluje z wszechmocą Dzika w jego domu. Nieśmiałe próby oporu (upór Kuligina), jak i próby bezkonfliktowej zmiany tej atmosfery są skazane na niepowodzenie („Nie ma co, musimy się poddać”). Na tym tle akt Kateriny wygląda bardziej jasny protest(chociaż, jak wiadomo, w krytyce są inne punkty widzenia). Ignorancja i chamstwo Dikoya przywołują na myśl postacie Fonvizina (Prostakow, Skotinin) i - stycznie - znane towarzystwo z jego nienawiścią do oświecenia. Scenę rozmowy silnych ze słabymi można zobaczyć np. w Gogolowskim „Płaszczu”.
Przeczytaj fragment i odpowiedz na pytania po tekście.
„To samo, Dikoi i Kuligin
Dziki. Spójrz, przemoczyłeś wszystko. (Kuligin.) Odejdź ode mnie! Zostaw mnie w spokoju! (Z sercem.) Głupi człowiek!
Kuligina. Savel Prokofich, przecież ten twój stopień jest z pożytkiem dla ogółu mieszkańców miasta.
Dziki. Idź stąd! Co za pożytek! Kto potrzebuje tego świadczenia? Kuligina. Tak, przynajmniej dla ciebie, twojego dyplomu, Savel Prokofich. To by było, proszę pana, na bulwarze, w czystym miejscu, i niech to zostanie postawione. A jaki to wydatek? Koszt jest pusty: kamienna kolumna (pokazuje gestami wielkość każdej rzeczy), miedziana blaszka, taka okrągła, i szpilka do włosów, tu prosta szpilka (pokazuje gestem), najprostsza. Zmieszczę to wszystko i sam wytnę numery. Teraz ty, twój stopień, kiedy raczysz chodzić, albo inni, którzy chodzą, teraz podejdź i zobacz<...>I takie miejsce jest piękne, i widok, i wszystko, ale wydaje się, że jest puste. U nas też, pani dyplom, są przechodnie, idą tam popatrzeć na nasze widoki, przecież dekoracja jest przyjemniejsza dla oczu.
Dziki. Co ty mi robisz z takimi bzdurami! Może nie chcę z tobą rozmawiać. Powinieneś był najpierw wiedzieć, czy jestem w nastroju, by cię wysłuchać, głupcze, czy nie. Kim jestem dla ciebie - nawet, czy czym? Spójrz, jaką ważną sprawę znalazłeś! Tak prawo z pyska coś i wspina się mówić.
Kuligina. Gdybym wspiął się z moim biznesem, cóż, to byłaby moja wina. A potem jestem dla wspólnego dobra, twojego stopnia. Cóż, co dziesięć rubli oznacza dla społeczeństwa! Więcej, proszę pana, nie jest potrzebne.
Dziki. A może chcesz ukraść; kto cię zna.
Kuligina. Jeśli chcę oddać moją pracę za darmo, co mogę ukraść, twój stopień naukowy? Tak, wszyscy tutaj mnie znają; nikt nie powie o mnie złego słowa.
Dziki. Cóż, daj im znać, ale ja nie chcę cię znać. Kuligina. Dlaczego, panie Sawielu Prokoficzu, chcesz obrazić uczciwego człowieka?
Dziki. Zgłoś się, czy coś, dam ci! Nie zgłaszam się do nikogo ważniejszego od ciebie. Chcę myśleć o tobie w ten sposób i tak myślę. Dla innych jesteś uczciwą osobą, ale myślę, że jesteś rabusiem, to wszystko. Chciałbyś to usłyszeć ode mnie? Więc słuchaj! Mówię, że złodziej i koniec! Co zamierzasz pozwać, albo co, będziesz ze mną? Więc wiesz, że jesteś robakiem. Jeśli zechcę - zlituję się, jeśli zechcę - zmiażdżę.
Kuligina. Niech Bóg będzie z tobą, Sawielu Prokoficzu! Ja, panie, jestem małym człowieczkiem; nie potrwa długo, aby mnie urazić. I powiem ci to, twój stopień: „Cnota jest czczona w łachmanach!”
Dziki. Nie waż się być dla mnie niegrzeczny! Czy słyszysz!
Kuligina. Nie wyrządzam panu żadnej nieuprzejmości, proszę pana, ale mówię panu, bo może przyjdzie panu do głowy zrobić kiedyś coś dla miasta. Masz siłę, swój stopień, innego; byłaby tylko wola dobrego uczynku. Weźmy to teraz: mamy częste burze i nie uruchomimy piorunochronów.
Dziki (z dumą). Wszystko jest marnością! Kuligina. Tak, co za zamieszanie, kiedy były eksperymenty.
Dziki. Jakie masz tam piorunochrony?
Kuligina. Stal.
Dziki (ze złości). Cóż jeszcze?
Kuligina. Stalowe słupy.
Dziki (coraz bardziej zły). Słyszałem, że bieguny, ty rodzaj bolenia; tak, co jeszcze? Dopasowane: bieguny! Cóż jeszcze?
Kuligina. Nic więcej.
Dziki. Tak, burza z piorunami, jak myślisz, co? No mów!
Kuligina. Elektryczność.
Dziki (tupiąc stopą). Co jeszcze tam elestrichestvo! Cóż, jak nie jesteś rabusiem! Burza jest wysyłana do nas jako kara, abyśmy czuli się, a ty chcesz się bronić słupami i jakimś rodzajem ościeni, Boże, wybacz mi. Co ty, Tatar, czy co? Czy jesteś Tatarem? A? mówić! Tatar?
Kuligina. Savel Prokofich, twój stopień, Derzhavin powiedział: Rozpadam się w proch moim ciałem, rozkazuję grzmotom moim umysłem.
Dziki. I za te słowa wyślij cię do burmistrza, więc cię zapyta! Hej czcigodni! słuchaj co on mówi!
Kuligina. Nic do zrobienia, musisz złożyć! Ale kiedy będę miał milion, wtedy będę mówić. (Machając ręką, wychodzi.)
A.N. Ostrovsky „Burza”
Jak nazywa się ostre zderzenie postaci i okoliczności leżące u podstaw akcji scenicznej (takie starcie Diky i Kuligin obserwujemy w powyższym fragmencie)?
Jak nazywa się ostre zderzenie postaci w utworze literackim, które leży u podstaw akcji i determinuje przebieg fabuły (takie właśnie zderzenie zostało zarysowane w powyższym fragmencie)?
Przeczytaj fragment i odpowiedz na pytania po tekście.
- Co to jest? znowu się przytulasz? — dobiegł zza nich głos Pawła Pietrowicza.
Zarówno ojciec, jak i syn cieszyli się z jego pojawienia się w tej chwili; są sytuacje, które wzruszają, z których wciąż chce się jak najszybciej wyjść.
- Dlaczego jesteś zaskoczony? — powiedział radośnie Mikołaj Pietrowicz. - Choć raz czekałem na Arkashę... Od wczoraj nie miałem dość czasu, żeby się z nim widywać.
„Wcale mnie to nie dziwi” - zauważył Paweł Pietrowicz - „Nie mam nic przeciwko, abym sam go objął.
Arkadij podszedł do wujka i znów poczuł dotyk pachnących wąsów na policzkach. Paweł Pietrowicz usiadł przy stole. Miał na sobie elegancki żakiet w stylu angielskim; na głowie miał mały fez. Ten fez i niedbale zawiązany krawat sugerowały wolność życie wsi; ale ciasne kołnierzyki koszuli, choć nie białe, ale nakrapiane, jak przystało na żakiet, spoczywały jak zwykle nieubłaganie na ogolonym podbródku.
Gdzie jest twój nowy przyjaciel? — zapytał Arkadego.
- Nie ma go w domu; zwykle wstaje wcześnie i gdzieś idzie. Najważniejsze, aby nie zwracać na niego uwagi: nie lubi ceremonii.
— Tak, to jest zauważalne. Paweł Pietrowicz zaczął bez pośpiechu smarować chleb masłem. - Jak długo zostanie z nami?
- W razie potrzeby. Zatrzymał się tu w drodze do ojca.
- Gdzie mieszka jego ojciec?
— W naszej własnej prowincji, osiemdziesiąt wiorst stąd. Ma tam mały majątek. Wcześniej był lekarzem pułkowym.
- Te-te-te-te... Dlatego ciągle zadawałem sobie pytanie: skąd słyszałem to nazwisko: Bazarow?.. Nikołaj, pamiętam, czy doktor Bazarow był na oddziale ojca?
- Wygląda na to, że tak było.
- Dokładnie dokładnie. Więc ten lekarz jest jego ojcem. Hm! Paweł Pietrowicz poruszył wąsem. „Cóż, a co z samym panem Bazarowem, w rzeczywistości, co to jest?” zapytał z rozmachem.
- Co to jest Bazarow? Arkady zaśmiał się. - Chcesz, wujku, powiem ci, jaki on naprawdę jest?
Wyświadcz mi przysługę, siostrzeńcu.
- On ____________________.
- Jak? — zapytał Mikołaj Pietrowicz, a Paweł Pietrowicz podniósł nóż z kawałkiem masła na końcu ostrza w powietrze i pozostał bez ruchu.
„On jest _______________” - powtórzył Arkadij.
--________________, powiedział Mikołaj Pietrowicz. - To jest z łacińskiego nihil, nic, o ile wiem; zatem to słowo oznacza osobę, która… która niczego nie rozpoznaje?
„Powiedz: ten, który niczego nie szanuje” - wtrącił Paweł Pietrowicz i znowu zabrał się do pracy nad masłem.
— co odnosi się do wszystkiego z punkt krytyczny wzrok — zauważył Arkadij.
— Czy to nie to samo? — zapytał Paweł Pietrowicz.
— Nie, to nie ma znaczenia. _____________ to osoba, która nie kłania się żadnemu autorytetowi, która nie akceptuje ani jednej zasady wiary, bez względu na to, jak szanowana jest ta zasada.
— Cóż, czy to dobrze? — przerwał Paweł Pietrowicz.
I. S. Turgieniew „Ojcowie i synowie”
Wyjaśnienie.
Takie zderzenie nazywamy konfliktem. Podajmy definicję.
Konflikt to niezgoda, zderzenie, które leży u podstaw walki postaci w dziele sztuki (dramat, opowiadanie, powieść, wiersz itp.); konfrontacja, sprzeczność między postaciami przedstawionymi w dziele sztuki, charakterem i okolicznościami, różnymi stronami charakteru.
Odpowiedź: konflikt.
Odpowiedź: konflikt