A potem dziewczyna pozwoliła na urodzenie dziecka, a jej syn był chwalebny, wszyscy w Irlandii o nim wiedzieli. Kamień, na którym się urodził, na zachód od Airgdech, nadal stoi. Tak narodził się ten syn: w każdej ręce miał robaka. Udał się do rzeki Conchobar, a rzeka rozstąpiła się przed nim. I wtedy nazwał go Cathbad, od nazwy rzeki: Conchobar, syn Fachtny. Cathbad wziął go w ramiona, nadał mu imię i przepowiedział jego przyszłość, po czym zaśpiewał tę pieśń:
O chwalebnej godzinie przyszedł na świat,
Będzie chwalebny.
Będzie sprawiedliwy
Jest synem Cathbada.
Jest synem Cathbada
I piękny Pies.
Przyszedł więc na świat,
Na zawsze mój synu.
Na zawsze mój synu
Zostanie królem
Będzie komponował piosenki
Rozwiąże spory.
I zawsze we wszystkim
On będzie pierwszy
O, ukochany synu,
Moja głowa.
Conchobar był wychowywany przez Cathbada i zawsze był blisko niego, dlatego niektórzy zaczęli go wołać; Konkh Yabar, syn Cathbada. A potem Conchobar otrzymał władzę w Ulad po swojej matce i ojcu, ponieważ królem był Fakhtna Fatah. Od Cathbad otrzymał mądrość i wiedzę druidów, które pomogły mu wygrać bitwę pod Gaireh i Ilgaireh z Ailill i Medb podczas Gwałtu Byka z Kualnge.
Wypędzenie synów Usnecha
„Jak doszło do wypędzenia synów Usnecha? Nie jest trudno powiedzieć.
Władcy zebrali się na ucztę w domu Fedelmida, syna Dalla, gawędziarza Conchobara. Wśród nich była jego żona Fedelmida, która obsługiwała gości. A ona była już w ciąży. Wypijano dużo rogów i piwa, jedzono dużo mięsa, a w domu panowała pijacka zabawa. Nadeszła noc i kobieta poszła do łóżka. Kiedy szła przez dom, w jej brzuchu rozległ się straszny krzyk, który rozprzestrzenił się po całym domu. Wszyscy mężczyźni w domu zerwali się z miejsc i podbiegli, słysząc ten krzyk. Wtedy Senkha, syn Ailila, powiedział:
Przestańcie – powiedział – niech przyprowadzą tu tę kobietę, a ona nam wyjaśni, co oznacza ten krzyk.
Przyprowadzili tę kobietę. Wtedy jej mąż Fedelmid powiedział do niej:
Rozległ się straszny jęk
Twój wzdęty brzuch.
Co to znaczy
Krzyczeć z opuchniętych ud?
Zapieczętował swoje serce strachem,
Z przerażenia zabolały mnie uszy.
Potem podeszła do Cathbada i powiedziała:
Lepiej posłuchaj Cathbada
Szlachetny i piękny,
W cieniu tajemnej wiedzy.
I ja sam, jasnymi słowami
O tym, co Fedelmid we mnie włożył,
Trudno powiedzieć.
W końcu kobieta nie wie
Co jest w brzuchu
Ona to ukrywa.
Następnie Cathbad powiedział:
Ukryty w Twoim łonie
Dziewczyna o jasnych oczach
Z blond lokami
I fioletowe policzki.
Jej zęby są białe jak śnieg
Jej usta są czerwone jak krew.
Dużo krwi przez nią
Zostanie rozlany pomiędzy osadami.
Dziewczyna jest ukryta w łonie matki,
Smukły, lekki, dostojny.
Walczą o nią setki wojowników,
Królowie będą ją zabiegać
I z wojskiem nadejdą z Zachodu
Wrogowie Conchobar Pyatina.
Jej usta będą jak korale,
Jej zęby będą jak perły,
Królowe będą zazdrosne
Jej uroda jest idealna.
Cathbad położył dłoń na brzuchu kobiety i poczuł dreszcz pod dłonią.
Naprawdę, powiedział, to jest dziewczyna. Będzie miała na imię Deirdre. I stanie się przez nią wiele zła.
Kiedy dziewczynka się urodziła, Cathbad zaśpiewał następującą pieśń:
Przepowiadam ci, Deirdre,
Co Twoja twarz, pełen uroku,
Przyniesie wiele smutku Uladom,
O, piękna córka Fedelmida.
Nadejdą długie, gorzkie lata,
Och, okrutna kobieto
Zostanie wydalony z Uladu
Synowie potężnego Usnecha.
Czas będzie dużym ciężarem,
Emain będzie pogrążony w smutku,
Twoja twarz jest smutnym wspomnieniem
Posłuży wiele lat.
Będą opłakiwać twoją winę,
Och, pożądana kobieto,
Śmierć Fiachny, syna Conchobara
I porzucenie zwyczajów Fergusa.
Będą wezwani przez twoją piękność,
Och, pożądana kobieto,
Śmierć Gerrkego, syna Iladana,
Wstyd Eoghana, syna Durtachta.
I siebie w swej gorzkiej wściekłości
Zdecydujesz się zrobić coś strasznego.
Zostało Ci niewiele czasu życia,
Ale pozostawisz po sobie długie wspomnienie.
„Niech ta dziewczyna zostanie zabita” – mówili wszyscy.
Nie, powiedział Conchobar. - Niech jutro przyniosą to do mojego domu. Będzie przeze mnie wychowywana, a gdy dorośnie, zostanie moją żoną.
Żaden z Uladów nie zaczął się z nim wtedy kłócić. Tak wszystko zostało zrobione.
Została wychowana przez Conchobara i została najpiękniejsza dziewczyna w Irlandii. Wychowywała się oddzielnie od wszystkich, tak aby żaden władca nie widział jej, dopóki nie podzieliła się łożem Conchobara. Nie pozwolono jej widzieć nikomu poza pielęgniarką i mianowanym ojcem, a do niej przyszedł także Leborham, któremu nie można było nic zabronić, gdyż była czarodziejką.
Pewnego zimowego dnia mianowany ojciec dziewczynki odzierał ze skóry cielę na podwórku, aby przygotować dla niej jedzenie. Przyleciał kruk i zaczął pić krew rozlaną na śniegu. I wtedy Deirdre powiedziała do Leborhama:
Mogę kochać tylko osobę, która ma te kolory: policzki jak krew, włosy jak kruk, ciało jak śnieg.
Szczęście i powodzenia dla Ciebie! – powiedział Leborham – bo ten człowiek jest blisko ciebie, to jest Naisi, syn Usnecha.
„Nie będę zdrowa” – powiedziała dziewczyna – „dopóki go nie zobaczę”.
Któregoś dnia Naisi spacerowała samotnie w pobliżu zamku królewskiego w Emain i śpiewała. Śpiew Synów Sukcesu był cudowny. Każda krowa i każda pszczoła, słuchając go, dały trzy razy więcej mleka i miodu. Słodko było ludziom go słuchać, zasnęli od niego, jakby od niego piękna muzyka. Wiedzieli także, jak władać bronią: gdyby stali tyłem do siebie, wszyscy wojownicy Ulad nie byliby w stanie ich pokonać. Takie były ich umiejętności wojskowe i dochody w bitwie. Byli szybcy jak psy na polowaniu i zabili bestię w biegu.
I tak, kiedy Naisi szła samotnie i śpiewała, wymknęła się i zaczęła go mijać, nie poznając go.
„Piękna” – powiedział – „ta mała laska, która przechodzi obok nas”.
Jałówki są dobre, jeśli mają byki” – stwierdziła.
„Obok ciebie stoi potężny byk” – powiedział – „król Uladów”.
Z was dwojga wolę – powiedziała – młodego byka takiego jak ty.
To nie powinno się zdarzyć! - powiedział jej: „Znam przepowiednię Cathbada”.
Czy rezygnujesz ze mnie?
Tak, powiedział.
Potem podbiegła do niego i chwyciła go za oba uszy.
Niech spłynie na nich wstyd i hańba” – powiedziała – „jeśli mnie ze sobą nie zabierzecie”.
Zostaw mnie, kobieto! - powiedział.
Niech będzie! - powiedziała. Potem krzyknął głośno. Uładzi go usłyszeli i przybiegli gotowi do bitwy, przybiegli także synowie Usnecha, słysząc krzyk swego brata.
Co się stało, mówili, dlaczego osady są gotowe się nawzajem zabijać?
Opowiedział im wszystko, co go spotkało.
Z tego wyniknie wielkie zło, mówili, ale nie opuścimy cię, póki żyjemy. Pojedziemy do innego kraju. Nie ma króla w Irlandii, który nie wpuściłby nas do swojej fortecy.
Zaczęli udzielać rad. Tej samej nocy wyruszyli, a było z nimi trzy razy pięćdziesięciu wojowników, trzy razy pięćdziesiąt kobiet, trzy razy pięćdziesiąt psów, trzy razy pięćdziesięciu służących i Deirdre.
Przez długi czas przechodzili od jednego króla do drugiego, uciekając przed zemstą Conchobara. Całą Irlandię przemaszerowano od Ess Ruadh do Benn Engar na północnym wschodzie.
Skończyło się to na zmuszeniu ich osad do przeniesienia się do Alby. Osiedlili się tam, na pustkowiach. W górach nie było dla nich wystarczającej zwierzyny, więc zaczęli napadać na stada ludzi z Alby i kraść bydło. Wtedy ludzie z Alby postanowili zebrać się i zaatakować ich. Synowie Usnecha musieli udać się do króla Alby i poprosić o służbę dla niego. Budowali swoje domy na polach królewskich. Umieścili je więc tak, aby nikt nie widział tej dziewczyny, w przeciwnym razie wszyscy zginęliby.
Ale pewnego dnia zobaczył ją zarządca domu królewskiego: spała w ramionach ukochanego. Następnie udał się do króla.
„Nie znaliśmy wcześniej” – powiedział – „kobiety godnej dzielenia z tobą łoża”. Ale widziałem razem z Naisim, synem Usnecha, kobietę godną króla Zachodni świat. Niech Naisi zostanie zabita, a wtedy ta kobieta będzie z tobą spała.
Nie – odpowiedział król – lepiej będzie chodzić do niej codziennie i potajemnie namawiać ją, żeby przyszła do mnie.
I tak się stało. Ale wszystko, co szafarz mówił jej w ciągu dnia, opowiadała mężowi w nocy. Nie chciała poddać się tym prośbom, a potem król zaczął wysyłać synów Usnecha na kampanie, w bitwach i bitwach, aby tam zginęli. Wszędzie wychodzili zwycięsko i nic nie można było z nimi zrobić.
Wtedy mieszkańcy Alby postanowili ich zebrać i zabić. Powiedziała o tym Naisi.
Według kompilatorów proponowanej publikacji, po już istniejącym zbiorze Irlandzkie sagi L. A. Smirnova, prawdziwe tłumaczenie pomniki powinny mniej więcej w pełni odzwierciedlać jeden z panujących wczesnego średniowiecza cykle epickich narracji – heroicznych sag, tradycyjnie grupowanych wokół najważniejszej pod względem objętości i miejsca w historii kultury irlandzkiej – „Gwałtu Byka z Cualnge”. Spośród wielu mniej znaczących sag cyklu heroicznego niektóre uznano za prekursory „Porwania byka z Kualnge”. W doborze tekstów kierowaliśmy się ustaloną korelacją sag mniejszych z tekstem głównym.
Zdecydowana większość publikowanych tekstów jest tłumaczona po raz pierwszy. Wyjątkiem są sagi „Choroba Uladów” i „Wypędzenie synów Usnecha”. „Swatanie z Emerem” i „Śmierć Cuchulainna” zostały już przetłumaczone przez Smirnowa. W tym wydaniu zostały one przetłumaczone na nowo z wieloma wyjaśnieniami. Znaczącemu poprawiono także tłumaczenie jednego z odcinków „Porwania”, który pojawia się jako samodzielny fragment książki Smirnowa – „Bitwa pod Cuchulainn z Fer Diadem”.
Chcielibyśmy wyrazić naszą wdzięczność A. A. Korolowowi, którego rady i wsparcie były bardzo pomocne w przygotowaniu tej książki.
JAK Stwierdzono porwanie byka z KUALNGE 1
CHOROBA UŁADOWA 2
NARODZINY CONCHOBARA 2
WYGIĘCIE SYNÓW USNECHA 3
DOPASOWANIE DO EMER 5
WIZJA ANGUSA 10
PORWANIE KROWY W DARTADZIE 12
PORWANIE KROWY FLIDAS 13
KRADZIEŻ KRÓW REGAMON 14
PORWANIE KROWY REGAMNY 14
PORWANIE STADA FROECHA 15
PRZYGODA NERA 18
O KWARCIE DWÓCH SWIGHEARÓW 20
PORWANIE BYKA Z KUALNGE 21
ŚMIERĆ CUCHULINA 54
ŚMIERĆ CONCHOBARA 57
BITWA POD MAG TUIRED 58
ZASTOSOWANIA 64
„PORWANIE BYKA Z CULNGE” I HANDEL O IRLANDZKICH BOHATERACH 64
T. A. Michajłowa, S. V. Szkunajewa
PORWANIE BYKA Z KUALNGE
(©) Wydawnictwo „Science”, 1985. Tłumaczenie, artykuł, notatki
JAK Stwierdzono porwanie byka z KUALNGE
Poeci z całej Irlandii zebrali się kiedyś wokół Senhana Torpesta, aby dowiedzieć się, czy któryś z nich znał całość Gwałtu Byka z Cualnge. Ale każdy z nich twierdził, że zna tylko część.
Następnie Senkhan zapytał, który z jego uczniów, z jego błogosławieństwem, przejdzie przez krainę lata, aby znaleźć cały tekst Porwania, za co jeden mędrzec ze wschodu obiecał księgę Kulmana. Emin, wnuk Ninena, następnie wyruszył w podróż razem z Muirgenem, synem Senkhana. I tak się złożyło, że ich droga przebiegała obok grobu Fergusa, syna Roiga. Dotarli do nagrobka w Enloch w Connacht. Muirgen usiadł na tym nagrobku, a reszta go opuściła i poszła szukać domu, w którym mogłaby spędzić noc.
Następnie Muirgen zaśpiewał piosenkę do kamienia, jakby zwracał się do samego Fergusa. Więc mu powiedział:
Gdyby ten kamień był
Przez ciebie, Mac Roigu,
Ty też powinieneś zacząć szukać
Zakwaterowanie, tak jak oni.
Szukamy tutaj Kualnge,
W tej dolinie, Fergus.
Nagle gęsta mgła spowiła Muirgena i przez trzy dni i trzy noce nikt go nie widział. I wtedy ukazał się przed nim Fergus w całej okazałości, z kasztanowymi lokami, w zielonym płaszczu, z kapturem haftowanym szkarłatem, z mieczem ze złotą rękojeścią i sandałami ze sprzączkami z brązu. Fergus opowiedział mu całe Porwanie, jak to wszystko się wtedy wydarzyło, od początku do końca. A potem wrócili do Senkhan z tą historią i wszyscy byli szczęśliwi.
Są jednak ludzie, którzy twierdzą, że całą historię usłyszał sam Senkhan, gdy pościł u boku Fergusa. I to wydaje się rozsądne.