Radnja se odvija u provincijskom njemačkom gradu za vrijeme Francuske buržoaske revolucije. Pesma se sastoji od devet pesama, od kojih svaka nosi ime jedne od grčkih muza - zaštitnika različite vrste umjetnosti. Imena muza određuju sadržaj svake pjesme.
Na putevima koji vode od Rajne protežu se kola sa izbjeglicama. Nesretni ljudi se spasavaju preživjelim dobrima iz haosa koji je nastao u pograničnim područjima Njemačke i Francuske kao rezultat Francuske revolucije.
Siromašni par iz obližnjeg grada šalje svog sina Hermana da ljudima u nevolji da odjeću i hranu. Mladić susreće kola (kola koja vuku volovi) koja na putu zaostaju za glavnom masom izbjeglica. Ispred hoda djevojka koja mu se obraća sa molbom da im pomogne. U vagonu je mlada žena upravo rodila dijete, a nema se ni u šta umotati. Herman joj sa radošću daje sve što je njegova majka prikupila za njega i vraća se kući.
Roditelji su dugo sanjali o vjenčanju s Hermanom. Nasuprot njihove kuće živi bogati trgovac koji ima tri ćerke koje se mogu udati. On je bogat i vremenom će svo njegovo bogatstvo preći na njegove nasljednike. Hermanov otac, koji sanja o bogatoj snaji, savjetuje svog sina da se oženi najmlađa ćerka trgovac, ali ne želi da upozna hrabre i koketne djevojke, često se rugajući njegovim jednostavnim manirima. Zaista, Herman je uvijek nerado išao u školu, bio je ravnodušan prema nauci, ali ljubazan, "odličan domaćin i slavan radnik".
Primetivši promenu raspoloženja svog sina nakon susreta sa izbeglicama, Hermanova majka, jednostavna i odlučna žena, saznaje od njega da je tamo upoznao devojku koja ga je dirnula u srce. U strahu da će je izgubiti u ovom opštem metežu, on sada želi da je proglasi svojom nevestom. Majka i sin traže od oca dozvolu za Hermanov brak sa strancem. Per mladi čovjek posreduju pastir i apotekar, koji su upravo došli u posjetu svom ocu.
Njih trojica, pastir, apotekar i sam Herman, odlaze u selo, gde su, kako znaju, izbeglice prenoćile. Žele da vide izabranicu mladića i pitaju pratioce o njoj. Od sudije, kojeg je pastir sreo u selu, saznaje da stranac ima odlučujući karakter. Imala je malu djecu u naručju. Kada su pljačkaši napali njihovu kuću, ona je jednom od njih otela sablju i zasjekla ga do smrti, a preostalu četvoricu ranila, čime je zaštitila svoj život i živote svoje djece.
Pastir i apotekar se vraćaju u kuću Hermanovih roditelja, a mladić ostaje, želi sam da razgovara sa devojkom i da joj prizna svoja osećanja. U blizini sela, kod bunara, upoznaje Doroteju, tako se zove stranac. Herman joj iskreno priznaje da se zbog nje vratio ovamo, jer mu se dopala njena ljubaznost i brzina, a njegovoj majci treba dobar pomoćnik u kući. Doroteja, misleći da je mladić zove na posao, pristaje. Odnosi vodu svojim drugovima, oprašta se od njih, iako se oni vrlo nerado rastaju od nje, i, uzevši njen zavežljaj, odlazi s Hermanom.
Roditelji ih srdačno pozdravljaju, ali mladić, iskoristivši trenutak, traži od pastira da objasni Doroteji da je nije doveo u kuću kao slugu, već kao buduću ljubavnicu. U međuvremenu, Hermanov otac, koji se nespretno našalio o dobrom izboru svog sina, izaziva neugodnost kod Dorotee. Tu ju je pastir gnjavio pitanjima kako će reagovati na činjenicu da će se njen mladi gospodar oženiti. Frustrirana djevojka se sprema da ode. Kako se ispostavilo, i Hermanu se odmah dopala, a duboko u sebi se nadala da će vremenom uspeti da osvoji njegovo srce. Ne mogavši više da šuti, mladić se otvara prema Doroteji u svojoj ljubavi i traži oprost za svoju stidljivost koja ga je ranije sprečila da to učini.
Mladi su sretni što su se našli. Skinuvši njihove burme sa Hermanovih roditelja, pastir ih je zaručio i blagoslovio. nova unija, toliko sličan starom, "ali se ispostavilo da Doroteja već ima burma. Devojka priča o svom vereniku, koji je, inspirisan slobodoljubljem, saznavši za revoluciju, požurio u Pariz i tamo umro. U plemenitom Hermanu, Dorotejina priča samo jača odlučnost da „svoj život zauvek poveže sa njom i zaštiti je u ovom teška vremena"sa hrabrošću muža."
Goethe I., Hermann i Dorothea.
Radnja se odvija u provincijskom njemačkom gradu za vrijeme Francuske buržoaske revolucije. Pjesma se sastoji od devet pjesama, od kojih svaka nosi ime jedne od grčkih muza - zaštitnica raznih vrsta umjetnosti. Imena muza određuju sadržaj svake pjesme.
Na putevima koji vode od Rajne protežu se kola sa izbjeglicama. Nesretni ljudi se spasavaju preživjelim dobrima iz haosa koji je nastao u pograničnim područjima Njemačke i Francuske kao rezultat Francuske revolucije.
Siromašni par iz obližnjeg grada šalje svog sina Hermana da ljudima u nevolji da odjeću i hranu. Mladić susreće kola (kola koja vuku volovi) koja na putu zaostaju za glavnom masom izbjeglica. Ispred hoda djevojka koja mu se obraća sa molbom da im pomogne. U vagonu je mlada žena upravo rodila dijete, a nema se ni u šta umotati. Herman joj sa radošću daje sve što je njegova majka prikupila za njega i vraća se kući.
Roditelji su dugo sanjali o vjenčanju s Hermanom. Nasuprot njihove kuće živi bogati trgovac koji ima tri ćerke koje se mogu udati. On je bogat i vremenom će svo njegovo bogatstvo preći na njegove nasljednike. Hermanov otac, koji sanja o prosperitetnoj snaji, savjetuje svom sinu da oženi najmlađu trgovčevu kćer, ali ne želi da upozna krute i koketne djevojke koje se često rugaju njegovim jednostavnim manirima. Zaista, Herman je uvijek nerado išao u školu, bio je ravnodušan prema nauci, ali ljubazan, "odličan domaćin i slavan radnik".
Primetivši promenu raspoloženja svog sina nakon susreta sa izbeglicama, Hermanova majka, jednostavna i odlučna žena, saznaje od njega da je tamo upoznao devojku koja ga je dirnula u srce. U strahu da će je izgubiti u ovom opštem metežu, on sada želi da je proglasi svojom nevestom. Majka i sin traže od oca dozvolu za Hermanov brak sa strancem. Za mladića se zalažu pastir i apotekar, koji su upravo došli u posjetu svom ocu.
Njih trojica, pastir, apotekar i sam Herman, odlaze u selo, gde su, kako znaju, izbeglice prenoćile. Žele da vide izabranicu mladića i pitaju pratioce o njoj. Od sudije, kojeg je pastir sreo u selu, saznaje da stranac ima odlučujući karakter. Imala je malu djecu u naručju. Kada su pljačkaši napali njihovu kuću, ona je jednom od njih otela sablju i zasjekla ga do smrti, a preostalu četvoricu ranila, čime je zaštitila svoj život i živote svoje djece.
Pastir i apotekar se vraćaju u kuću Hermanovih roditelja, a mladić ostaje, želi sam da razgovara sa devojkom i da joj prizna svoja osećanja. U blizini sela, kod bunara, upoznaje Doroteju, tako se zove stranac. Herman joj iskreno priznaje da se zbog nje vratio ovamo, jer mu se dopala njena ljubaznost i brzina, a njegovoj majci treba dobar pomoćnik u kući. Doroteja, misleći da je mladić zove na posao, pristaje. Odnosi vodu svojim drugovima, oprašta se od njih, iako se oni vrlo nerado rastaju od nje, i, uzevši njen zavežljaj, odlazi s Hermanom.
Roditelji ih srdačno pozdravljaju, ali mladić, iskoristivši trenutak, traži od pastira da objasni Doroteji da je nije doveo u kuću kao slugu, već kao buduću ljubavnicu. U međuvremenu, Hermanov otac, koji se nespretno našalio o dobrom izboru svog sina, izaziva neugodnost kod Dorotee. Tu ju je pastir gnjavio pitanjima kako će reagovati na činjenicu da će se njen mladi gospodar oženiti. Frustrirana djevojka se sprema da ode. Kako se ispostavilo, i Hermanu se odmah dopala, a duboko u sebi se nadala da će vremenom uspeti da osvoji njegovo srce. Ne mogavši više da šuti, mladić se otvara prema Doroteji u svojoj ljubavi i traži oprost za svoju stidljivost koja ga je ranije sprečila da to učini.
Mladi su sretni što su se našli. Nakon što je Hermanovim roditeljima skinuo burme, pastir ih je zaručio i blagoslovio "novu zajednicu, tako sličnu starom", ali se ispostavilo da Doroteja već ima burmu na prstu. Devojka priča o svom vereniku, koji je, inspirisan slobodoljubljem, saznavši za revoluciju, požurio u Pariz i tamo umro. U plemenitom Hermanu, Dorotejina priča samo jača odlučnost da „svoj život zauvek povežem sa njom i branim je u ovom teškom trenutku“ hrabrošću muža.