Страница:
(Sand, George, псевд.; наст. имя - Амандин Люси Аврора Дюпен , по мужу - баронесса Дюдеван ) (1804-1876), французская писательница. Родилась 1 июля 1804 в Париже. Ее отец, внук маршала Мориса Саксонского, служил адъютантом у Мюрата, мать была парижской портнихой. Ранняя смерть отца внесла раздор в отношения матери-плебейки и бабушки-аристократки, в чьем доме в Ноане (пров. Берри) Аврора Дюпен провела большую часть своего детства. Бессистемное образование, полученное в деревне, она восполнила тремя годами (1817-1820) обучения в английском католическом монастыре в Париже. В восемнадцатилетнем возрасте вышла замуж за Казимира Дюдевана, неотесаного провинциального дворянина, который был совсем не пара импульсивной Авроре. В 1831 она добилась права жить раздельно, получив весьма скудное содержание, и перебралась в Париж. Здесь началась ее связь с молодым литератором Жюлем Сандо, вдвоем они сочинили очень неровный роман Роз и Бланш (Rose et Blanche, 1831), выпустив его под именем Жюль Санд. В следующем году она добилась большого успеха, написав роман Индиана (Indiana, 1832) и издав его под именем Жорж Санд. В 1833 Жорж Санд совершила знаменитую поездку в Италию вместе с А.де Мюссе, история их любви легла в основу ее книги Она и он (Elle et lui, 1859). В числе других мужчин, которые пользовались более или менее платоническим расположением Жорж Санд, были Ш.О.Сент-Бёв, П.Мериме, доктор П.Паджелло (соперник Мюссе), М. де Бурж, Ф.Ламенне, П.Леру, Ф.Лист, О.Бальзак, А.Дюма-отец, Г.Флобер и Фр.Шопен.
Ее обширное творчество традиционно делится на четыре периода. Первый - идеалистический, он отмечен лирической и романтической манерой письма; в те годы она истово защищала права угнетаемой обществом женщины и боролась за свободу любви в романах Индиана, Валентина (Valentine, 1832), Лелия (Lélia, 1833) и др. Второй период был мистико-социалистическим. Под влиянием Ламенне, де Буржа и Леру Санд проповедовала смешение классов через любовные и брачные союзы; эта фаза представлена такими книгами, как Странствующий подмастерье (Le Compagnon du tour de France, 1840), Консуэло (Consuelo, 1842), Мельник из Анжибо (Le Meunier d"Angibault, 1845). В романах третьего периода, созданных по большей части после возвращения писательницы в Берри вследствие тяжелых переживаний, связанных с крахом революции 1848, используются незамысловатые деревенские сюжеты: Чертова лужа (La Mare au diable, 1846), Маленькая Фадетта (La petite Fadette, 1848), Франсуа-найденыш (Francois le champi, 1849), Мастера мозаики (Les Maîtres sonneurs, 1853). Сочинения четвертого периода в основном представляют собой чисто любовные истории, примерами могут служить Маркиз де Вильмер (Le Marquis de Villemer, 1860) и Жан де ля Рош (Jean de la Roche, 1860).
(настоящее имя - Амандина Аврора Люция Дюпен, баронесса Дюдеван) (1804-1876)
французская писательница
Жорж Санд пользовалась широким признанием при жизни, да и сейчас ее романы читают во всем мире. В свое время И. Тургенев называл ее «одной из наших святых», а Н. Чернышевский утверждал, что Санд «...имела на развитие литературное и общественное более влияния, нежели какой бы то ни было поэт со времен Байрона». После ее смерти В. Гюго сказал: «Я оплакиваю умершую и приветствую бессмертную... Жорж Санд останется гордостью нашего века и нашей страны».
Биография писательницы частично отразилась в ее творчестве. Она создавала свои произведения в то время, когда на смену сентиментализму пришел романтизм, а вслед за ним реализм. Поэтому в ее романах можно найти и налет чрезмерной чувствительности, и восторженную патетику, и беспристрастную фиксацию самых интимных переживаний.
Аврора Дюпен родилась в Париже, роман ее родителей историки литературы часто называли полковой связью. Союз красивого военного и дочери птицелова был узаконен в мэрии накануне рождения их ребенка. Вскоре после приезда к бабушке отец маленькой Авроры разбился насмерть, наскочив ночью на груду камней.
Госпожа Аврора Дюпен де Франкей решила сама воспитывать свою внучку и видела ее в будущем внешне привлекательной, тщательно одетой, изящной в обращении девицей. Мать Авроры-младшей вернулась в Париж, а девочка осталась в поместье бабушки в Ноане. С пятилетнего возраста ее учили французской грамматике, латинскому языку, арифметике, географии, истории и ботанике.
Аврора пользовалась определенной свободой, ей не мешали дружить с деревенскими детьми. Наставник воспитывал ее по-мальчишески и даже научил носить мужской костюм. Так в Авроре стали уживаться робость и необузданность, образованность и природная смекалистость.
Бабушка была сторонницей идей Руссо, она хотела привить внучке трудовые навыки и отдала ее в монастырь. Там Аврора провела три года. После смерти госпожи Дюпен Аврора стала единственной наследницей Ноанской усадьбы.
Она прекрасно понимала, что в современном мире трудно быть независимой женщиной. Аврора выходит замуж за внебрачного сына барона Дюдевана - Казимира. Его отец признал ребенка, но все наследство завещал законной жене, а Казимиру выделил всего 60 тысяч франков. Аврора думала, что у них с мужем будет много общего: и происхождение, и почти равное материальное положение. На деле же оказалось, что Дюдеван был типичным мелким помещиком, больше любил охоту, служанок и хорошую еду. Он, правда, пытался потакать прихотям своей жены, по-своему ухаживая за ней. Но в то же время удивлялся ее привычкам играть на фортепиано, засиживаться за полночь за книгой, выражать свои мысли в письмах.
Между супругами все больше нарастало отчуждение. Но Аврора долгое время все еще была верна мужу. Только после рождения сына она воспылала платонической любовью к Орельену де Сезу. Скорее всего, Аврора искала не просто любовника, но друга и даже исповедника. Письма будущей писательницы полны поразительных признаний. Некоторые из них позже войдут в десятитомную «Историю моей жизни» (1855).
Биографы Ж.Санд полагают, что свою дочь Соланжона родила от случайной связи со Стефаном Ажанссоном де Грансалем. Тем не менее супруги Дюдеван продолжали жить вместе в Ноане. Только в 1831 году Аврора решается на невероятный по тем временам шаг и уезжает в Париж, чтобы стать любовницей писателя Жюля Сандо. В своем багаже Аврора привозит роман «Эме».
В поисках заработка она пишет газетные статьи и заметки для хроники. Вместе с Сандо Аврора задумывает написать роман «Роз и Бланш» - историю актрисы и монахини. В него вошли монастырские впечатления Авроры, путевые записки, откровенные признания некоторых знакомых.
К тому времени писательство становится для Авроры насущной потребностью. Находясь дома с детьми, она писала по ночам, а когда возвращалась к Сандо, задавала себе определенную норму и всегда ее выполняла.
Практически ежегодно Жорж Санд (такой псевдоним выбирает себе госпожа Дюдеван) создает по роману - «Индиана» (1832), «Лелия» (1833), «Жак» (1834). В основе каждого из них лежала какая-то конкретная история. Произведения Жорж Санд поражали своей открытостью и непритязательностью.
В это время Аврора расстается с Сандо, который тяготит ее своей безалаберностью, и пускается в любовные интриги. Некоторые из них длятся долго, другие, как, например, с писателем Альфредом де Мюссе, заканчиваются непродолжительной связью. Позже Мюссе выразит свои чувства к Авроре в романе «Исповедь сына века».
Надо признать, что друзья, близкие и просто знакомые люди не осуждали писательницу. Они воспринимали ее первую открытую связь с Сандо не как вызов обществу, а как романтическое слияние двух любящих сердец. Лишь позже один из ее друзей, знаменитый Оноре де Бальзак, согласится с ее оценкой Сандо. Обоих писателей просто сжигала страсть к творчеству, они могли, едва начав писать одно произведение, тотчас перейти к следующему. А Сандо жил сегодняшним днем, он не был способен к продолжительному труду. Свои лучшие произведения он написал под влиянием Авроры так же, как позже добился богатства, выгодно женившись.
Итак, Аврора продолжает жадно впитывать впечатления, совершает свою первую поездку в Италию, где знакомится с республиканцем, адвокатом Мишелем, композитором Листом. Она окончательно расходится с мужем, чтобы получить материальную и моральную независимость.
В этот второй период творчества Жорж Санд написала такие известные произведения, как «Социалистические рапсодии Спиридон» (1838), «Консуэло» (1842-1844), «Графиня Рудольштадт» (1843-1845), «Мельник из Анжибо» (1847). В это время она находится под явным влиянием современных философов и социалистов - М. Бурже и П. Леру.
Среди всех этих романов особенно выделяется роман «Консуэло». Он по праву считается одним из лучших произведений писательницы. История цыганки Консуэло служит поводом для глубокого разговора о ценностях жизни. Умело построенный сюжет, где красочные описания перемежаются неожиданными поворотами, держит читателя в напряжении до последних страниц романа. Продолжение истории Консуэло - роман «Графиня Рудольштадт» - оказался намного слабее. Но и в нем Санд показала себя тонким психологом. В центре романа - история общества Невидимых, в котором легко увидеть черты реальных тайных организаций того времени.
Одним из самых значительных произведений Санд является и другой ее роман - «Орас». Он написан в форме воспоминаний Теофиля де Монта. Из них мы и узнаем о жизни главного героя - юноши Ораса, который проходит большой путь внутреннего развития. В этом романе Жорж Санд применяет новаторский прием: она не прямо описывает героя, а только передает отношение к нему разных лиц. Постепенно становится очевидным, что поступки героя неизменно противоречат его громогласным заявлениям, и Орас превращается из героя в ничтожную личность. Герцен так охарактеризовал Ораса: «Он увлекает своими фразами, чтобы предать при первой возможности».
Несколько романов Санд посвятила и сельской жизни. Самые известные из них- «Море дьявола» (1846), «Франсуа де Шампи» (1847 - 1848) и «Маленькая Фадетта» (1849). Простые и искренние повествования об обычных людях нашли своего читателя.
В это время в жизни писательницы появился новый возлюбленный - композитор и пианист Ф.Шопен. Их восьмилетняя связь отразилась на творчестве Жорж Санд, наполнила ее романы лирическим настроением. Правда, писательница снова взяла на себя функции лидера, проявляя мужские свойства характера. Но когда она искренне любила, она умела быть и ласковой, и нежной. Аврора была всесторонне одарена от природы. По выражению ее биографа А.Моруа, она понимала лучше, чем кто-либо, язык звуков. Сохранились и рисунки Авроры, а позже страсть к рисованию перенял от матери ее сын.
Последние двадцать лет своей жизни Жорж Санд практически безвыездно жила в Ноане, лишь изредка приезжая в Париж на театральные премьеры. Только после смерти своей внучки она отправилась в Европу, чтобы немного развеяться. В эти же годы Жорж Санд написала свои лучшие произведения - «Прекрасные господа из Буа-Доре» (1858), «Маркиза Велемер» (1861), «Мадемуазель Квинтина» (1863), в которых нашли отражение впечатления той поры. По-прежнему описывая знакомый ей мир и делая прототипами близких людей, Санд в то же время полагала, что в романе автор вовсе не обязательно должен быть реалистичным и добиваться буквального сходства.
Одновременно Аврора попыталась обрести личный покой и семейный уют. Ее сын Морис наконец женился, и для своих внучек Санд написала несколько сказок, которые вошли в сборник «Сказки одной бабушки» (1873).
Жорж Санд написала за свою жизнь почти сто произведений. Правда, критики говорят, что в них не все равнозначно. Но ведь такое бывает у всех писателей, зато современники Санд отмечали, что из ее произведений исходит могущество формы и страсти. Может быть, поэтому романы Санд читают и любят до сих пор.
Санд (Sand) Жорж (псевдоним; настоящее имя и фамилия Аврора Дюпен, по мужу — Дюдеван) родилась 1.7.1804, Париж, французская писательница.
Училась в английском католическом монастыре в Париже. В 1831, порвав с мужем, совместно с писателем Жюлем Сандо опубликовала роман «Роз и Бланш». Формирование Санд - писательницы происходило в атмосфере общественного подъёма, вызванного Июльской революцией 1830.
Её первый самостоятельный роман «Индиана», подписанный псевдонимом Жорж Санд, опубликован в 1832: так называемый «женский вопрос» перерастал у неё в проблему свободы человека. Романы «Валентина» (1832), «Лелия» (1833), «Жак» (1834), пронизанные бунтарским индивидуализмом, поставили Санд в ряды демократических романтиков.
С середины 30-х гг. Жорж увлекалась идеями сенсимонистов, христианским социализмом П. Леру, взглядами левых республиканцев. Санд сталкивает своих героев с идеалами утопических социалистов. В романе «Мопра» (1837) прозвучало осуждение романтического бунтарства; в «Орасе» (1841—42) — развенчание индивидуализма. Вера в творческие возможности простых людей, пафос национально-освободительной борьбы, мечта об искусстве, служащем народу, пронизывает лучший роман Санд — «Консуэло» (1842—43).
40-е гг. — время наивысшего подъёма литературной и общественной деятельности Жорж Санд, она участвовала в издании социально-утопических, антиклерикальных, левореспубликанских журналов и газет. Она активно поддерживала рабочих поэтов, пропагандировала их творчество («Диалоги о поэзии пролетариев», 1842). В романах 40-х гг. создана галерея резко отрицательных образов буржуа-накопителей (Бриколен — «Мельник из Анжибо», Кардонне — «Грех господина Антуана»).
Санд принимала участие в февральской революции 1848, была близка к радикальным кругам левых республиканцев (А. Барбес и др.), редактировала «Бюллетень де ла репюблик» («Bulletins de la republique»). Июнь 1848 разбил её утопические иллюзии. Она отошла от общественной деятельности, писала романы в духе ранних романтических произведений: «Снеговик» (1858), «Жан де ля Рош» (1859) и др., многотомную «Историю моей жизни» (1854—55).
С 40-х гг. 19 века Жорж Санд была популярна в России. Ею восхищались И. С. Тургенев, Н. А. Некрасов, Ф. М. Достоевский, В. Г. Белинский, Н. Г. Чернышевский, А. И. Герцен, видели в ней союзницу в борьбе за освобождение человека.
Избранное:
"Мы не можем вырвать ни одной страницы из нашей жизни, хотя легко можем бросить в огонь самую книгу."
"Жизнь чаще похожа на роман, чем наши романы на жизнь."
"Не говори ничего дурного о ком-либо, если точно не знаешь этого, а если и знаешь, то спроси себя: почему я это говорю?"
Жорж Санд (1804 – 1876), урождённая Аврора Дюпэн, по мужу Дюдеван –автор знаменитых романов, производивших близ середины XIX века большой шум в Европе и России. Громкая, отчасти скандальная слава Жорж Санд была связана с настойчивой до нудности проповедью ею идеи «освобождения женщины от власти вековых предрассудков, разрушения мещанской морали», с её борьбой «против оков, налагаемых обществом на права сердца, на свободное проявление любви». Следуя (не без крупной материальной для себя выгоды) точно в струе господствовавшего тогда на Западе общественного течения, Жорж Санд сознательно фраппировала моралистов – иногда даже и «левых». Одно время и «свободомыслящий» Белинский с ужасом говорил о её «возмутительных и нелепых романах», которые предлагают «уничтожить всякое различие между полами, разрешив женщину на все тяжкие и допустив ее, наравне с мужчиной, к отправлению гражданских должностей, а главное, предоставив ей завидное право менять мужей по состоянию своего здоровья».
Штампуя свои книги с необычайной скоростью, Жорж Санд представляла собой своеобразный «женский аналог» своему современнику и соотечественнику Александру Дюма – с тем отличием, что, сообразно полу, избрала для себя темой творчества не опасные приключения, а сексуальную любовь. Её претензии на глубокое проникновение в сердечную жизнь женщины, на правдивое изображение дамских страданий, возникающих при «столкновении между правами сердца и вековыми предрассудками» основывались на том, что и сама Жорж Санд тяжело пережила целый ряд любовных трагедий. Жизнь писательницы проходила под весьма разнообразными и несходными влияниями. Мать её отца, офицера Мориса Дюпэна, была знатная аристократка, происходившая от короля Августа II Саксонского. Морис Дюпэн рано умер. Бабушка-графиня не любила матери Жорж Санд, дочери простого птицелова, и вскоре отняла у неё внучку. Маленькая Аврора воспитывалась в бабушкином имении Ноан. Там будущая писательница-«демократка» приобрела любовное пристрастие к укладу жизни старорежимной французской аристократии , которое постоянно сквозит в её произведениях. Однако у матери Аврора, напротив, знакомилась с демократическими кружками, слышала насмешки над отживающими верованиями, над ортодоксальными и легитимистскими представлениями, над жеманными маркизами и красноречивыми аббатами.
Жорж Санд в возрасте 34 лет. Потрет работы О. Шарпантье, 1838
С 1817 до 1820 г. будущая Жорж Санд воспитывалась в монастыре в Париже. Здесь она одно время склонялась к мистическим и религиозным настроениям. Аврора Дюпэн читала жадно и без конца, легко увлекаясь в молодости совершенно противоположными доктринами. Поначалу сильное впечатление произвёл на нее «Гений христианства» Шатобриана , с его пламенными мечтами о возрождении католицизма. Но затем она познакомилась с философами XVIII в., поэтами и моралистами, прочла Локка , Кондильяка , Монтескье , Паскаля , Данте , Шекспира и т. д. и, наконец, увлеклась Руссо . Запутавшись среди чересчур несхожих духовных влияний, Аврора пережила растерянность и временный пессимизм.
В 1821 г. умерла её бабушка, оставив внучке все свое имущество. Через год Аврора вышла замуж за полковника Дюдевана. По свойственной ей легковесности она мало задумывалась над личностью своего будущего мужа, да и над самым браком, вступив в него потому, что в её кругу полагалось рано или поздно выйти замуж. Между тем именно этот несчастный брак послужил толчком к созданию её самых известных романов. Не найдя удовлетворения в семейной жизни, Жорж Санд и начала формулировать самые смелые идеи об отношениях между мужчиной и женщиной. В ничтожном, пустом муже, защищенном общественными воззрениями, мечтавшая о славе жена стала видеть «живое воплощение социальной несправедливости». Не брезгавший связями с прислугой, деспотичный и циничный, Дюдеван причинил много страданий Авроре, которая, наконец, ушла от него в 1831 г. и поселилась в Париже.
Здесь она завязала любовную связь с неким Жюлем Сандо и, нуждаясь в деньгах, стала писать вместе с ним романы. Взяв себе вскоре псевдоним Жорж Санд, она в 1832 г. выпустила уже самостоятельный роман «Индиана», который положил начало её известности. Вслед за этим первым романом появились «Валентина», «Лелия», затем «Жак» (1835 г.) и другие. В личной жизни Жорж Санд успела за это время пережить новые разочарования. Её связь с Сандо оказалась не более счастливой, чем брак с мужем. Жорж Санд скоро поняла то легкое отношение к любви и к женщине, которое царило среди окружавших ее мужчин. Глубоко раздосадованная им, она решила отомстить за себя проповедью «свободной морали».
Её новые романы, итог пережитых потрясений, вызвали бурю и восторгов и ненависти по всей Европе. Любовь – единственная их тема. Женщина, отданная во власть нелюбимого человека, расплачивающаяся жестокими страданиями за «свободное движение сердца» – главная героиня Жорж Санд в этот период её деятельности. Её Индиана не может помириться с господством нелюбимого мужа, Дельмара, человека порядочного, деловитого и честного, но исполненного «вековых мужских предубеждений». Он требует от Индианы «приспособления к своей натуре», которое, по мнению Жорж Санд, унизительно для «женщины с пробудившимся сознанием своего человеческого достоинства». Но гордая и непокорная перед нелюбимым мужем, Индиана прощает все оскорбления страстно любимому Раймону, который бросает ее ради выгодной женитьбы. Этот типичный для Жорж Санд роман проводит главное её требование – женщина должна любить и выбирать себе возлюбленного, следуя только голосу сердца. Писательница ратует за то, чтобы «женщина не была навсегда прикована к нелюбимому человеку, как раба к повелителю». Но отношения женщины к любимому человеку во многом напоминают у неё отношения к повелителю. Можно сказать, что Жорж Санд видела спасение женщины не столько в отмене рабства, сколько в праве раба свободно выбирать себе господина.
Тот же конфликт изображен и в романе Жорж Санд «Валентина», где героиня, выйдя замуж по настоянию матери, гибнет жертвой любви к другому человеку, любить которого не позволяло ей общество. В «Лелии» отразились пессимизм и отчаяние оскорбленной женщины, убедившейся в бесплодности «лучших порывов, в жестокости природы и жизни». Выход из тяжелого конфликта Жорж Санд видит не в реформе семьи и института брака, а в «самопожертвовании личности». Так решает она вопрос в романе «Жак», где герой посредством самоубийства решает освободить свою жену, полюбившую другого человека. Это своеобразный совет Жорж Санд всем мужчинам.
В 1833 г. Жорж Санд сошлась со знаменитым поэтом Альфредом Мюссе и совершила с ним поездку в Италию. Этот роман был богат всевозможными столкновениями и подробностями, которые немало занимают биографов обоих писателей и о которых сама Жорж Санд говорит в своих «Письмах путешественника» и «Она и он» (1859).
К 1840-м годам по мере изменения общественной обстановки в душе Жорж Санд назрел новый резкий поворот. Окруженная знаменитыми людьми – композитором Шопеном , социалистом Ламмене , Пьером Леру и другими – она, в особенности под влиянием известного республиканца Мишеля Буржа, начинает искать удовлетворения в «сочувствии ближнему и в служении человечеству». Её богатое имение в Ноане становится местом собрания видных «демократов». Здесь проходят беседы по философии и литературе, устраиваются музыкальные вечера и театральные представления, экскурсии. Судебный процесс Жорж Санд с мужем заканчивается формальным разводом.
Дом Жорж Санд в Ноане
Социальные вопросы начинают все более занимать Жорж Санд, и в её романах, появлявшихся в 1840-х гг. – «Странствующий подмастерье» («Le compagnon du tour de France»), «Мельник из Анжибо», «Грех господина Антуана» – отражаются её «искания общественной правды». Здесь нет стройной социальной системы. Жорж Санд остается, по преимуществу, лириком, поэтом сердечной жизни. Её социальные романы скучны и растянуты, но недостатки содержания писательница старается компенсировать пламенной горячностью. В этих книгах Жорж Санд перемешиваются идеи Ламмене, Сен-Симона , Фурье и других утопических социалистов . В ответ на «запросы времени» она становится проповедницей социалистических идей, сама продолжая при этом жить в роскошном поместье. Жорж Санд рисует ходульные образы «идеальных рабочих» и «бездушных предпринимателей», хотя сквозь новые идеи у неё часто прорывается меланхолическая грусть о старом помещичье-феодальном укладе жизни, – то сочувствие усадебному быту, которое навеяно ноганскими впечатлениями. В своих деревенских повестях типа «Жанны», «Чёртова болота», «Маленькой Фадетты» Жорж Санд вновь предусмотрительно воспринимает все веяния времени: и угасающую поэзию феодализма, и жестокий материализм капиталистического общества, и героический энтузиазм грядущей силы – пролетариата. Её любовь к деревне была тем чувством, в котором она нашла убежище от всех противоречий своей бурной жизни.
Жорж Санд в 60-летнем возрасте. Фото 1864
Автобиография Жорж Санд «История моей жизни» (1854 – 1855) дает более сухой материал, чем можно было бы ожидать от такой страстной натуры. Она умерла в Ноане в 1876 такой же «свободной от предрассудков», какой была всю жизнь. Несмотря на сравнительно невысокие художественные достоинства романов Жорж Санд, их влияние было очень велико. Они прозвучали громом революционной трубы по всей Европе, стали знаменем «либералов» и социалистов в их нападении на «предрассудки».
Литература о Жорж Санд
Коро, «Жорж Санд»
Амик, «Мои воспоминания о Жорж Санд»
Марьетон, «История любви: Жорж Санд и Альфред де Мюссе»
Каренин, «Жорж Санд: её жизнь и произведения»
Леруа, «Жорж Санд и её друзья»
Настоящее имя французской писательницы – Амандина Аврора Люсиль Дюпен. Она родилась в 1804 году в Париже. Ее отцом был Морис Дюпен, потомок герцога Саксонского, а мать, Антуанетта-Софи-Виктория Делаборд, была женщиной из неблагополучной семьи, бывшей танцовщицей. Родители Дюпена были категорически против такого неравного брака, но Делаборд забеременела, и родителям пришлось смириться со всеми обстоятельствами.
К сожалению, когда Аврора была совсем маленькой, ее отец погиб в результате несчастного случая во время конной прогулки. Бабушка девочки все еще не любила свою невестку, считая ее недостойной женой и матерью, поэтому забрала ребенка к себе на воспитание. Там госпожа Дюпен обучала внучку этике, музыке и литературе, а также приглашала лучших наставников Франции для образования ребенка.
Биография
В 14 лет Аврора поступила в католический монастырь, где познакомилась с религиозными традициями. Она начала верить в Бога и даже хотела стать монахиней, но старшие люди отговорили ее этого поступка, ведь человек может жить по религиозным правилам и в светской жизни. Когда девушке было 17 лет, госпожа Дюпен начала болеть. Боясь отдать внучку недостойной матери, она хотела выдать ее замуж, но терпела неудачи, так как мало кто хотел связываться с дочерью Делаборд. Аврора лишилась бабушки в 1821 году и вернулась в семью Делаборд, но с матерью у нее были холодные и конфликтные отношения.
Спустя год Аврора Дюпен познакомилась с бароном Казимиром Дюдеваном, за которого позже вышла замуж. В этом браке появилось на свет два ребенка. Но романтическая натура Авроры не чувствовала отдачи от своего супруга, мечтая о настоящей, возвышенной любви. Брак продлился восемь лет, после чего девушка развелась с бароном, забрала детей и уехала с ними в Париж. Там ей нужно найти способ прокормить себя и сына с дочерью, поэтому она начинает заниматься литературным творчеством.
Карьера писательницы
Первый ее роман, «Эме», не произвел никакого впечатления ни на редакторов газет, ни на знакомых. Но она не оставляет своего желания творить, поэтому в 1832 году она публикует свой самостоятельный роман «Индиана», в котором впервые использует творческий псевдоним «Жорж Санд». С этого года Санд пишет по несколько романов, рассказов и повестей в год, получая неплохие гонорары. В своих произведениях она неоднократно поднимает проблему социального неравенства и несправедливого отношения к женщинам, за что получает одновременно и критику, и признание. Самым известным и продаваемым ее романом стал «Консуэло» 1843 года издания.
В 1848 году писательница принимала активное участие в февральской революции. Все ее произведения этого периода проникнуты социальными проблемами и политикой. Позже она отходит от столь сложных и противоречивых тем, посвящая произведения более широкой публике. В конце 50-х годов она занимается автобиографической работой.
Жорж Санд страдала от заболеваний желудочно-кишечного тракта, и от их осложнений умерла в 1876 году. Ее тело было упокоено в Ноане, в семейной усадьбе Дюпенов.