แม้แต่ความโกรธของทาสที่ถูกขายหน้าบางครั้งก็ยังล้นออกมาในรูปแบบที่น่าเกลียด จิตวิทยาของทาสยังก่อให้เกิดวิธีการแก้แค้นทาสอีกด้วย นี่คือความหมายของนิทานชื่อดังเรื่อง "เกี่ยวกับทาสที่เป็นแบบอย่าง Yakov the Verny" ซึ่ง Nekrasov ให้ความสำคัญอย่างยิ่ง ความสำคัญอย่างยิ่ง. โนเวลลาสร้างจากคดีจริงที่ Nekrasov ทนายความ A.F. Koni รายงาน ในการสนทนาครั้งหนึ่งของเขากับ Koni (ในฤดูร้อนปี พ.ศ. 2416) กวีกล่าวว่าเพื่อที่จะทำงานใน "Who Lives Well in Rus" เขาต้องการตัวอย่างข้อเท็จจริงเกี่ยวกับการเป็นทาส และ Koni บอกกับ Nekrasov รวมถึงคนอื่น ๆ ว่า เรื่องราวของเจ้าของที่ดินที่ปฏิบัติต่อข้าแผ่นดินอย่างโหดร้าย การค้นหาผู้ปฏิบัติตามคำสั่งอย่างขยันขันแข็งในโค้ชที่รักของเขา - ชายผู้โหดร้ายและไร้ความปราณี
เมื่อ Koni อ่านแผ่นพิสูจน์นิทานเรื่อง "About the Exemplary Serf, Yakov Verny" ที่ Nekrasov ส่งให้เขาในอีกหนึ่งปีต่อมาเขาเรียกบทกวีเหล่านี้ว่าน่าทึ่ง คำจำกัดความนี้เผยให้เห็นความแตกต่างระหว่างเรื่องราวที่น่าทึ่ง ข้อเท็จจริง แต่ไม่สงบของ Koni อย่างชัดเจนกับเรื่องสั้นของ Nekrasov ซึ่งเป็นผลงานศิลปะกวีชั้นสูง
ในเรื่องราวของ Kony ทั้งสัตว์ร้ายของเจ้าของที่ดินและ Malyuta Skuratov ผู้ซื่อสัตย์ของเขา (ช่างเป็นชื่อเล่น!) ก็น่ารังเกียจไม่แพ้กัน Nekrasov แข็งแกร่งขึ้นและควบแน่นอย่างมีนัยสำคัญ ลักษณะเชิงลบเจ้าของที่ดินแนะนำ ทั้งบรรทัด รายละเอียดเพิ่มเติม: "หมู่บ้าน" ถูกซื้อด้วยสินบน Polivanov "โลภและตระหนี่" นั้นโหดร้าย "แม้กับญาติไม่ใช่เฉพาะกับชาวนา":
ได้แต่งงานกับลูกสาวซึ่งเป็นสามีของผู้ศรัทธา
พระองค์ทรงเฆี่ยนพวกเขาและขับไล่พวกเขาทั้งสองออกไปโดยเปลือยเปล่า
เขามอบผู้ชายคนนี้ในฐานะทหารไม่ใช่เพื่อตอบสนองต่อภัยคุกคาม แต่เพียงเพื่อที่จะเอาเขาออกจากเงื้อมมือของคู่ต่อสู้เท่านั้น และในที่สุด ลักษณะที่ชัดเจนที่สุดของการเยาะเย้ยถากถางและความโหดร้ายของเจ้าของที่ดินต่อทาส:
ในฟันของทาสที่เป็นแบบอย่าง
ยาโคฟ เวอร์นี
ขณะที่เขาเดินเขาก็เป่าส้นเท้า
ตรงกันข้าม Yakov ของ Nekrasov ไม่ใช่ Malyuta Skuratov ที่โหดร้ายและไร้ความปรานี แต่เป็นใบหน้าที่ทนทุกข์ นี้ คนที่น่าสงสารไม่เพียงแต่ถูกละอายเท่านั้น แต่ยังปราศจากจิตสำนึกถึงความอัปยศอดสูนี้อย่างทาสอย่างสุนัขที่อุทิศให้กับเจ้านายของเขา:
ประชากร อันดับเสิร์ฟ —
สุนัขตัวจริงบางครั้ง:
ยิ่งมีโทษหนักเท่าไร
นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมสุภาพบุรุษถึงรักพวกเขามากกว่า
กวีไม่ปฏิเสธความสามารถของยาโคฟที่จะผูกพันอย่างไม่เห็นแก่ตัวและไม่สนใจเพื่อยึดติดกับหัวใจของเขากับผู้อื่น ชายผู้โดดเดี่ยวผู้นี้ซึ่งไม่รู้จักครอบครัวใดเลยอุทิศตนอย่างเต็มที่เพื่อดูแลเจ้านายและหลานชายของเขา Grisha:
ยาโคฟมีความสุขเท่านั้น:
เพื่อบำรุง ปกป้อง โปรดปรนนิบัติพระอาจารย์
ใช่แล้ว เอาใจหลานชายตัวน้อยของฉันซะ
เรื่องราวของ Kony มีวัตถุประสงค์เพื่อให้ข้อมูลเท่านั้น Nekrasov ในฐานะศิลปิน - นักจิตวิทยาที่แท้จริงได้เสริมสร้างการเล่าเรื่องด้วยภาพของการต่อสู้ภายในความลังเลและความสับสนของยาโคฟผู้อ่อนโยนซึ่งตัดสินใจแก้แค้นความโกรธที่เพิ่มขึ้นความเกลียดชังและการดูถูกเจ้านายของเขา ใต้ปากกาของปรมาจารย์ ข้อความสั้น ๆความจริงที่ว่าต่อหน้าเจ้านายที่ทำอะไรไม่ถูกและกรีดร้องด้วยความสยองขวัญโค้ชปีนต้นไม้และแขวนคอตัวเองเผยให้เห็นภาพทางอารมณ์และจิตใจที่น่ากลัว:“ หุบเขาปีศาจถูกห่อหุ้มด้วยผ้าห่อศพ”“ คุณมองไม่เห็นอะไรเลย ” นกฮูกสยายปีกลงบนพื้นเผาไหม้ในความมืด "ดวงตากลมโตสองดวงของใครบางคน" เขาบินลงไปล่าเหยื่ออีกา... และในความเงียบงันของค่ำคืนนี้ยาโคฟก็แขวนอยู่เหนือเจ้านายและแกว่งไปมาเป็นจังหวะ ... ผลลัพธ์ที่ได้คือความทรมานของจิตสำนึกที่ตื่นตัวและดุร้าย (“ อาจารย์วิ่งไปร้องไห้สะอื้นกรีดร้อง”“ ฉันเป็นคนบาปคนบาป! ประหารชีวิตฉัน!”) และข้อสรุปของผู้บรรยายเกี่ยวกับความถูกต้องตามกฎหมายของการลงโทษ:
ท่านอาจารย์จะเป็นทาสตัวอย่าง
ยาโคบผู้ซื่อสัตย์
จำไว้จนถึงวันพิพากษา!
ผู้ฟังมีปฏิกิริยาต่อเรื่องราวเกี่ยวกับยาโคบแตกต่างออกไป Vakhlaks ที่มืดมนส่วนใหญ่เข้าใกล้สิ่งที่พวกเขาได้ยินด้วยความอ่อนโยนแบบคริสเตียนล้วนๆ:
“บาปบาป! - ได้ยิน
จากทุกทิศทุกทาง: - มันน่าเสียดายสำหรับยาโคฟ
ใช่ มันน่าขนลุกสำหรับอาจารย์เหมือนกัน
เขาได้รับการลงโทษจริงๆ!”
มีเพียงไม่กี่คนที่มีสติสัมปชัญญะมากขึ้นเท่านั้นที่โยนเรื่องน่าขันออกไป:
"ขอโทษ!"
เรื่องราวของยาโคบเริ่มต้นการโต้เถียงกันเกี่ยวกับผู้กระทำความผิดของความชั่วร้ายที่กำลังเกิดขึ้น “ใครคือคนบาปที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในบรรดาทั้งหมด?” เวอร์ชัน - "โจร!" แสดงโดยพี่ชายพ่อค้า Eremin จบลงด้วยการต่อสู้กับเขาโดย Klim Lavin ซึ่งให้เหตุผลอย่างสมเหตุสมผลว่า
การโจรกรรมเป็นบทความพิเศษ
การปล้นไม่เกี่ยวอะไรด้วย!
อีกความเห็นหนึ่งคือ “ผู้ดูแลโรงเตี๊ยม!” - ไม่พบการพัฒนาในข้อพิพาทและในแนวทางต่อไปของข้อพิพาทชาวนา เรากำลังพูดถึงเกี่ยวกับเจ้าของที่ดินและผู้ชาย
บทกวี "Who Lives Well in Rus" คือจุดสุดยอดของความคิดสร้างสรรค์ของ N. A. Nekrasov งานนี้ยิ่งใหญ่ด้วยแนวคิดที่กว้างขวาง ความจริง ความสดใส และหลากหลายรูปแบบ เนื้อเรื่องของบทกวีใกล้เคียงกับนิทานพื้นบ้านเกี่ยวกับการค้นหาความสุขและความจริง แต่ชาวนาที่ออกเดินทางกลับไม่ใช่ ผู้แสวงบุญที่หลงทาง. พวกเขาเป็นสัญลักษณ์ของรัสเซียที่ออกเดินทางและตื่นขึ้นมา ผู้คนทั้งหมดที่ชายทั้งเจ็ดพบนั้นแตกต่างกัน ชาวนาที่ผู้เร่ร่อนได้เรียนรู้ก็แตกต่างกันเช่นกัน N. A. Nekrasov เห็นว่าชาวนาค่อยๆตื่นขึ้นอย่างมีสติอย่างไร ความแข็งแกร่งของตัวเอง. แต่ชาวนาไม่อยู่ในอุดมคติ เพราะกวีรู้ดีว่านิสัยยอมจำนนในหมู่ชาวนานั้นยิ่งใหญ่พอๆ กับนิสัยปกครองในหมู่เจ้าของที่ดิน:
ไม่ใช่แค่เหนือเจ้าของที่ดินเท่านั้น
นิสัยเหนือชาวนา
แข็งแกร่ง.
นอกจากชาวนาที่ตระหนักถึงความน่าสยดสยองของชีวิตทาสแล้ว ยังมีคนที่คุ้นเคยกับตำแหน่งที่ไร้อำนาจและกลายเป็นทาสด้วยความเชื่อมั่น ชุดเรื่องราวแทรกเกี่ยวกับความเข้มแข็งของนิสัยทาสในชาวนาเปิดขึ้นพร้อมกับเรื่องราวที่ Pakhom เล่าเกี่ยวกับ Sidor ซึ่งส่งเจ้านายของเขาออกจากคุก คนรับใช้ในลานบ้านของเจ้าชายเปเรเมเตียโวคิดว่าตัวเองมีความสุขเพราะเขารู้ว่า:
ที่เจ้าชายเปเรเมเตียฟ
ฉันเป็นทาสที่รัก
ภรรยาเป็นทาสอันเป็นที่รัก...
เขาภูมิใจที่เป็นเวลาสี่สิบปีที่เขาเลียจานและดื่มไวน์ต่างประเทศจนหมดแก้วซึ่งเขาเชื่อว่าเป็นโรคอันสูงส่ง - โรคเกาต์ - และอธิษฐาน:
ปล่อยให้มันเป็นหน้าที่ของฉันพระเจ้า
ความเจ็บป่วยของข้าพเจ้าเป็นที่น่ายกย่อง
ตามที่เธอพูดฉันเป็นขุนนาง!
อิปัตผู้รับใช้ของเจ้าชายอุตยาติน แม้จะภายหลังพระราชกฤษฎีกาแล้ว ก็ยังถือว่าตัวเองเป็นทาสของเจ้าชาย และรู้สึกซาบซึ้งในความทุ่มเทของเขา เขาไม่อยากจำได้ว่านายล้อเลียนเขาเพื่อความบันเทิงของตัวเองอย่างไร แต่ “เขาไม่สามารถลืมความโปรดปรานของนายได้” เขายังคงเรียกตัวเองว่าเป็นทาสที่ไม่คู่ควร และเจ้านายของเขาคือเจ้าชาย จริงในแบบของตัวเอง ชีวิตเก่าและ Vakhlatchina ทั้งหมด - ชาวนาตกลงโดยสมัครใจที่จะแสร้งทำเป็นว่าไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลงใน Rus นายกเทศมนตรีในจินตนาการ Klim Lavin ก็รู้สึกดีมากเช่นกัน การกระทำของเขาช่างเป็นความอัปยศอดสูแบบเดียวกับชาวนา แต่หันกลับจากภายในสู่ภายนอกเท่านั้น พระองค์ไม่ทรงดูหมิ่นวิธีใดๆ ที่จะทำให้ทั้งนายและชาวโลกพอใจ Vlas ให้การประเมินที่แม่นยำแก่เขา:
...มีผู้ชายคนหนึ่งคือคลิมและเป็นคนขี้เมา
และมือของเขาก็เป็นมลทิน
งานไม่ได้ผล
เขาเข้าไปพัวพันกับพวกยิปซี
คนจรจัด Farrier!
ในมโนธรรมของเขาคือการตายของ Agap ซึ่งเป็น Vakhlak เพียงคนเดียวที่ไม่ได้ถูกครอบงำด้วยพลังแห่งนิสัย ดังนั้นหัวข้อเรื่องบาปของชาวนาจึงค่อย ๆ เข้ามาในบทกวี
Yakov Verny ทาสที่เป็นแบบอย่างซึ่งเจ้าของที่ดินที่โหดร้ายขุ่นเคืองได้กระทำบาปร้ายแรงเพื่อแก้แค้น - เขาฆ่าตัวตายต่อหน้าเจ้านายของเขา ในบรรดาชาวนายังมีผู้ที่สามารถทรยศเพื่อนชาวนาเพื่อเงินได้ นั่นคือ Yegorka Shutov จากการรับใช้ตำรวจ เขาถูกทุบตีในทุกหมู่บ้านที่เขาปรากฏตัว แสดงความคิดเห็นทั่วไปของผู้คนเกี่ยวกับสายลับ Vlas หนึ่งในชาวนาที่ได้รับความเคารพนับถือมากที่สุดกล่าวถึง Yegorka:
โอ้ย บริการเป็นตำแหน่งที่เลวทราม!..
คนชั่ว! - อย่าตีเขา
แล้วเราควรเอาชนะใครล่ะ?
แต่ชาวนากล่าวว่าบาปที่เลวร้ายที่สุดนั้นเกิดขึ้นโดย Gleb ผู้เฒ่าผู้ละโมบซึ่งเผาเจตจำนงเพื่อการปลดปล่อยวิญญาณแปดพันดวงเพื่อ "ภูเขาทองคำ" และอิสรภาพเพื่อตัวเขาเอง เรื่องราวของบาปของชาวนาบรรยายโดยอิกเนเชียสตามตำนานของ Jonushka "เกี่ยวกับคนบาปผู้ยิ่งใหญ่สองคน" และยืนยันความคิด:
บาปอันใหญ่หลวง!
เขาเก่ง แต่เขาทำไม่ได้
ต่อต้านบาปของชาวนา
ไม่มีบาปใดที่เลวร้ายไปกว่านี้:
พระเจ้าอภัยทุกสิ่ง
แต่บาปของยูดาสไม่ได้รับการอภัย
โอ้เพื่อน! ผู้ชาย! คุณเป็นคนบาปที่สุด
ทำไมต้องทนทุกข์ตลอดไป!
เรื่องราวเกี่ยวกับพี่เกลบเป็นลางสังหรณ์ว่าแทนที่จะเป็นเจ้าของที่ดิน เจ้าหน้าที่ในหมู่บ้านจะค่อยๆ เริ่มเข้าควบคุมคนรวยในหมู่บ้าน Grisha Dobrosklonov พยายามขจัดความคิดที่น่าเศร้าของชาวนาโดยอ้างว่าบาปของชาวนาเป็นเพียงผลผลิตของการเป็นทาส:
งูจะออกลูกงู
และการสนับสนุนนั้นเป็นบาปของเจ้าของที่ดิน
บาปของยาโคบผู้โชคร้าย
เกลบให้กำเนิดบาป!
แน่นอนว่าเขาพูดถูกเกี่ยวกับเรื่องนี้ แต่ถูกต้องหรือไม่ที่ "หากไม่มีการสนับสนุนก็จะไม่มี Gleb ใหม่ใน Rus"?
ทาสที่เป็น "คนพิการ" เปลี่ยนผู้คนให้กลายเป็นคนประจบประแจง ขี้เมาขมขื่น โจร และที่เลวร้ายที่สุดคือผู้ทรยศ การปฏิรูปในปี พ.ศ. 2404 ไม่ได้ทำให้สถานการณ์ของประชาชนดีขึ้น และชาวนาก็พูดถึงเรื่องนี้โดยไม่มีเหตุผล:
คุณเป็นคนดีราชจดหมาย
ใช่แล้ว คุณไม่ได้เขียนเกี่ยวกับเรา...
แต่ชาวนาเข้าใจแล้วว่าเส้นทางสู่ความสุขคือเส้นทางแห่งการต่อต้านความชั่วร้ายอย่างแข็งขัน เพลงชื่อดัง "มาตุภูมิ" ซึ่งเติมเต็มฉากและรูปภาพทั้งหมดของบทกวีเต็มไปด้วยความน่าสมเพชของการรอคอยความสุขของชาติ ฮีโร่ชาวรัสเซียที่มีความอดทนไม่รู้จบถือเป็นปริศนาชั่วนิรันดร์สำหรับ N. A. Nekrasov แต่กวีเชื่อเช่นนั้น
กองทัพลุกขึ้น -
นับไม่ได้,
ความเข้มแข็งในตัวเธอจะส่งผลต่อ
ทำลายไม่ได้!
Nekrasov เขียนบทกวี "Who Lives Well in Rus" เป็นเวลายี่สิบปีโดยรวบรวมเนื้อหาสำหรับบทกวี "ทีละคำ" ไม่น่าแปลกใจเลยที่งานนี้กลายเป็นมหากาพย์ที่แท้จริงซึ่งสะท้อนถึงชีวิตของรัสเซียหลังการปฏิรูป Nekrasov ต้องการพรรณนาถึงชั้นทางสังคมทั้งหมดของรัสเซียร่วมสมัยในนั้นและด้วยโครงเรื่องที่ได้รับการคัดเลือกอย่างดีผู้เขียนจึงประสบความสำเร็จ
ในบทกวีเราพบกันอย่างสมบูรณ์ ผู้คนที่หลากหลาย: มีความสุขและไม่มีความสุข ยากจนและมั่งคั่ง พวกกบฏและทาส หัวข้อของบทความนี้เน้นไปที่เรื่องหลัง ก่อนที่จะพูดถึง "คนรับใช้" ที่ปรากฎในบทกวีควรสังเกตว่านี่เป็นเพียงส่วนหนึ่งของชาวนาเท่านั้น ผู้ชายส่วนใหญ่ตระหนักถึงความน่าสยดสยองของชีวิตทาส และไม่คุ้นเคยกับตำแหน่งที่ไร้อำนาจของตน และไม่ได้เป็นทาสด้วยความเชื่อมั่น
Yakov Verny เป็นทาสที่เป็นแบบอย่าง ยาโคฟซึ่งเป็นเจ้าของที่ดินผู้โหดร้ายไม่พอใจจึงฆ่าตัวตายต่อหน้าเจ้านายของเขาเพื่อแก้แค้น ในบทกวี Nekrasov ยังสร้างภาพของทาสไม่เพียงแต่ตามตำแหน่งเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจิตวิทยาของพวกเขาด้วย นั่นคือคนรับใช้ของเจ้าชาย Perremetyev ผู้มีความสุขในการเลียจานและดื่มไวน์ต่างประเทศจนหมดแก้ว
เจ้าชาย Perremetyev มีทาสอันเป็นที่รัก ภรรยาทาสอันเป็นที่รัก... เขาอธิษฐาน:
ข้าแต่พระเจ้า ทิ้งข้าพระองค์ไว้ ความเจ็บป่วยอันทรงเกียรติของข้าพระองค์ ซึ่งข้าพระองค์เป็นขุนนาง!
ใกล้กับทาสคือ Klim และ Ipat - ชาวของ Prince Utyatin คนหนึ่งเรียกตนเองว่าเป็นทาสที่ไม่คู่ควร และนายเป็นเจ้าชาย Nekrasov เองก็ให้การประเมินอีกครั้ง:
Klim เป็นผู้ชาย: ทั้งขี้เมาและไม่ซื่อสัตย์ เขาไม่ได้ทำงาน เขายุ่งกับพวกยิปซี - คนจรจัดคนไกลกว่า!
ในบรรดาชาวนาก็มีผู้ที่สามารถทรยศเพื่อเงินได้เช่นกัน นั่นคือ Yegorka Shutov จากการรับใช้ตำรวจ เขาถูกทุบตีในทุกหมู่บ้านไม่ว่าจะปรากฏตัวที่ไหนก็ตาม แสดงความคิดเห็นทั่วไปของผู้คนเกี่ยวกับทาสดังกล่าว Vlas หนึ่งในชาวนาผู้มีอิทธิพลกล่าวถึง Yegorka Shutov:
และการบริการก็เป็นตำแหน่งที่เลวทราม! คนชั่ว! - อย่าตีเขา แล้วจะตีใคร?
Gleb ผู้เฒ่าผู้ละโมบเผาเจตจำนงเพื่อการปลดปล่อยดวงวิญญาณแปดพันดวง เรื่องราวของบาปของชาวนาบรรยายโดยอิกเนเชียสตามตำนานของ Jonushka“ เกี่ยวกับคนบาปผู้ยิ่งใหญ่สองคน”:
บาปอันใหญ่หลวง! เขายิ่งใหญ่ แต่เขาไม่สามารถต่อต้านบาปของชาวนาได้ บาปของผู้ทรยศนั้นหนักที่สุด: พระเจ้าทรงให้อภัยทุกสิ่ง แต่บาปของยูดาสไม่ได้รับการอภัย โอ้เพื่อน! ผู้ชาย! คุณเป็นคนบาปที่สุด และทำไมคุณถึงต้องทนทุกข์ทรมานอยู่เสมอ! เมื่อแสดงให้เห็นในบทกวีของเขา "คนรับใช้" มากมายในหมู่ชาวนา Nekrasov จึงทำให้ชัดเจนว่า ความเป็นทาสทำให้คนพิการ กลายเป็นคนขี้เมา หรือขี้เมาขี้เมา เป็นโจร และที่เลวร้ายที่สุดคือเป็นคนทรยศ แล้วการปฏิรูปปี 2404 ล่ะ? ท้ายที่สุดเธอก็ยกเลิกการเป็นทาส นี่เป็นเรื่องจริง แต่สถานการณ์ของประชาชนไม่ได้ดีขึ้นจากนี้ ชาวนายังคงต่อสู้ดิ้นรนอย่างสุดความสามารถเพื่อเลี้ยงตัวเอง... ไม่น่าแปลกใจเลยที่พวกเขาพูดถึงการปฏิรูป:
คุณเป็นคนดีราชจดหมาย
ใช่ คุณไม่ได้เขียนเกี่ยวกับเรา... Nekrasov มองเห็นความสุขเช่นนี้สำหรับชาวรัสเซีย:
ฉันไม่ต้องการเงินใดๆ
ไม่ใช่ทอง แต่พระเจ้าเต็มใจ
เพื่อให้เพื่อนร่วมชาติของฉัน
และชาวนาทุกคน
ใช้ชีวิตอย่างอิสระและร่าเริง
ทั่วรัสเซียศักดิ์สิทธิ์!
จากตัวอย่างของผู้แสวงหาความจริงเจ็ดคนที่ออกเดินทางเพื่อค้นหาความสุขและตัวละครอื่น ๆ Nekrasov แสดงให้เห็นว่าชาวนาส่วนใหญ่ไม่ได้เป็นทาส การประท้วงปลุกให้ผู้คนเหล่านี้ตื่นขึ้นเพื่อต่อต้านสถานการณ์ที่น่าสังเวชของพวกเขา และพวกเขาจะไม่ยอมรับชะตากรรมดังกล่าว ไม่น่าแปลกใจที่กวีเขียนด้วยความหวัง:
กองทัพลุกขึ้น
นับไม่ได้,
ความเข้มแข็งในตัวเธอจะส่งผลต่อ
Nekrasov เขียนบทกวี "Who Lives Well in Rus" เป็นเวลายี่สิบปีโดยรวบรวมเนื้อหาสำหรับบทกวี "ทีละคำ" ไม่น่าแปลกใจเลยที่งานนี้กลายเป็นมหากาพย์ที่แท้จริงซึ่งสะท้อนถึงชีวิตของรัสเซียหลังการปฏิรูป Nekrasov ต้องการพรรณนาถึงชั้นทางสังคมทั้งหมดของรัสเซียร่วมสมัยในนั้นและด้วยโครงเรื่องที่ได้รับการคัดเลือกอย่างดีผู้เขียนจึงประสบความสำเร็จ ในบทกวีนี้ เราพบกับผู้คนที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง ทั้งสุขและทุกข์ ยากจนและมั่งคั่ง พวกกบฏและทาส หัวข้อของบทความนี้เน้นไปที่เรื่องหลัง ก่อนที่จะพูดถึง "คนรับใช้" ที่ปรากฎในบทกวีควรสังเกตว่านี่เป็นเพียงส่วนหนึ่งของชาวนาเท่านั้น ผู้ชายส่วนใหญ่ตระหนักถึงความน่าสยดสยองของชีวิตทาส และไม่คุ้นเคยกับตำแหน่งที่ไร้อำนาจของตน และไม่ได้เป็นทาสด้วยความเชื่อมั่น
Yakov Verny เป็นทาสที่เป็นแบบอย่าง ยาโคฟซึ่งเป็นเจ้าของที่ดินผู้โหดร้ายไม่พอใจจึงฆ่าตัวตายต่อหน้าเจ้านายของเขาเพื่อแก้แค้น ในบทกวี Nekrasov ยังสร้างภาพของทาสไม่เพียงแต่ตามตำแหน่งเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจิตวิทยาของพวกเขาด้วย นั่นคือคนรับใช้ของเจ้าชาย Perremetyev ผู้มีความสุขในการเลียจานและดื่มไวน์ต่างประเทศจนหมดแก้ว
ที่เจ้าชายเปเรเมเตียฟ
ฉันเป็นทาสที่รัก
ภรรยาทาสที่รัก... เขาอธิษฐาน:
ปล่อยให้มันเป็นหน้าที่ของฉันพระเจ้า
ความเจ็บป่วยของข้าพเจ้าเป็นที่น่ายกย่อง
ตามที่เธอพูดฉันเป็นขุนนาง!
ใกล้กับข้าแผ่นดินคือ Klim และ Ipat - ผู้คนของเจ้าชาย Utyatin มีคนเรียกตัวเองว่าเป็นทาสที่ไม่คู่ควรและเจ้านาย - เจ้าชาย Nekrasov เองก็ให้การประเมินอีกครั้ง:
Klim เป็นผู้ชายและเป็นคนขี้เมา
และมือของเขาก็เป็นมลทิน
งานไม่ได้ผล
เขาเข้าไปพัวพันกับพวกยิปซี
คนจรจัด Farrier!
ในบรรดาชาวนาก็มีผู้ที่สามารถทรยศเพื่อเงินได้เช่นกัน นั่นคือ Yegorka Shutov จากการรับใช้ตำรวจ เขาถูกทุบตีในทุกหมู่บ้านไม่ว่าจะปรากฏตัวที่ไหนก็ตาม แสดงความคิดเห็นทั่วไปของผู้คนเกี่ยวกับทาสดังกล่าว Vlas หนึ่งในชาวนาผู้มีอิทธิพลกล่าวถึง Yegorka Shutov:
และการบริการก็ถือเป็นตำแหน่งที่เลวทราม!..
คนชั่ว! - อย่าตีเขา
แล้วเราควรเอาชนะใครล่ะ?
Gleb ผู้เฒ่าผู้ละโมบเผาเจตจำนงเพื่อการปลดปล่อยดวงวิญญาณแปดพันดวง เรื่องราวของบาปของชาวนาบรรยายโดยอิกเนเชียสตามตำนานของ Jonushka“ เกี่ยวกับคนบาปผู้ยิ่งใหญ่สองคน”:
บาปอันใหญ่หลวง!
เขาเก่ง แต่เขาทำไม่ได้
ต่อต้านบาปของชาวนา
บาปของผู้ทรยศนั้นหนักที่สุด:
พระเจ้าอภัยทุกสิ่ง
แต่บาปของยูดาสไม่ได้รับการอภัย
โอ้เพื่อน! ผู้ชาย!
คุณเป็นคนบาปที่สุด
ทำไมพวกเขาถึงรบกวนคุณอยู่เสมอ?
หลังจากแสดงให้เห็นในบทกวีของเขา "คนรับใช้" มากมายในหมู่ชาวนา Nekrasov จึงทำให้ชัดเจนว่าทาสทำให้ผู้คนพิการทำให้พวกเขากลายเป็นคนประจบประแจงหรือขี้เมาขมขื่นโจรและที่เลวร้ายที่สุดคือผู้ทรยศ แล้วการปฏิรูปปี 2404 ล่ะ? ท้ายที่สุดเธอก็ยกเลิกการเป็นทาส นี่เป็นเรื่องจริง แต่สถานการณ์ของประชาชนไม่ได้ดีขึ้นจากนี้ ชาวนายังคงต่อสู้ดิ้นรนอย่างสุดความสามารถเพื่อเลี้ยงตัวเอง... ไม่น่าแปลกใจเลยที่พวกเขาพูดถึงการปฏิรูป:
คุณเป็นคนดีราชจดหมาย
ใช่แล้ว คุณไม่ได้เขียนเกี่ยวกับเรา...
Nekrasov มองเห็นความสุขเช่นนี้สำหรับชาวรัสเซีย:
ฉันไม่ต้องการเงินใดๆ
ไม่ใช่ทอง แต่พระเจ้าเต็มใจ
เพื่อให้เพื่อนร่วมชาติของฉัน
และชาวนาทุกคน
ใช้ชีวิตอย่างอิสระและร่าเริง
ทั่วรัสเซียศักดิ์สิทธิ์!
จากตัวอย่างของผู้แสวงหาความจริงเจ็ดคนที่ออกเดินทางเพื่อค้นหาความสุขและตัวละครอื่น ๆ Nekrasov แสดงให้เห็นว่าชาวนาส่วนใหญ่ไม่ได้เป็นทาส การประท้วงปลุกให้ผู้คนเหล่านี้ตื่นขึ้นเพื่อต่อต้านสถานการณ์ที่น่าสังเวชของพวกเขา และพวกเขาจะไม่ยอมรับชะตากรรมดังกล่าว ไม่น่าแปลกใจที่กวีเขียนด้วยความหวัง:
กองทัพลุกขึ้น
นับไม่ได้,
ความเข้มแข็งในตัวเธอจะส่งผลต่อ
ทำลายไม่ได้
Nekrasov เขียนบทกวี "Who Lives Well in Rus" เป็นเวลายี่สิบปีโดยรวบรวมเนื้อหาสำหรับบทกวี "ทีละคำ" ไม่น่าแปลกใจเลยที่งานนี้กลายเป็นมหากาพย์ที่แท้จริงซึ่งสะท้อนถึงชีวิตของรัสเซียหลังการปฏิรูป Nekrasov ต้องการพรรณนาถึงชั้นทางสังคมทั้งหมดของรัสเซียร่วมสมัยในนั้นและด้วยโครงเรื่องที่ได้รับการคัดเลือกอย่างดีผู้เขียนจึงประสบความสำเร็จ
ในบทกวีนี้ เราพบกับผู้คนที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง ทั้งสุขและทุกข์ ยากจนและมั่งคั่ง พวกกบฏและทาส หัวข้อของบทความนี้เน้นไปที่เรื่องหลัง ก่อนที่จะพูดถึง "คนรับใช้" ที่ปรากฎในบทกวีควรสังเกตว่านี่เป็นเพียงส่วนหนึ่งของชาวนาเท่านั้น ผู้ชายส่วนใหญ่ตระหนักถึงความน่าสยดสยองของชีวิตทาส และไม่ชินกับการขาดสิทธิ และไม่ได้เป็นทาสด้วยความเชื่อมั่น
Yakov Verny เป็นทาสที่เป็นแบบอย่าง ยาโคฟซึ่งเป็นเจ้าของที่ดินผู้โหดร้ายไม่พอใจจึงฆ่าตัวตายต่อหน้าเจ้านายของเขาเพื่อแก้แค้น ในบทกวี Nekrasov ยังสร้างภาพของทาสไม่เพียงแต่ตามตำแหน่งเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจิตวิทยาของพวกเขาด้วย นั่นคือลานบ้านของเจ้าชาย
Peremetyev ผู้มีความสุขกำลังเลียจานและดื่มไวน์ต่างประเทศจนหมดแก้ว
เจ้าชาย Peremetpyev มีทาสอันเป็นที่รัก ภรรยาทาสอันเป็นที่รัก... เขาอธิษฐาน:
ข้าแต่พระเจ้า ทิ้งข้าพระองค์ไว้ ความเจ็บป่วยอันทรงเกียรติของข้าพระองค์ ซึ่งข้าพระองค์เป็นขุนนาง!
ใกล้กับข้าแผ่นดินคือ Klim และ Ipat - ผู้คนของเจ้าชาย Utyatin มีคนเรียกตัวเองว่าเป็นทาสที่ไม่คู่ควรและเจ้านาย - เจ้าชาย Nekrasov เองก็ให้การประเมินอีกครั้ง:
Klim เป็นผู้ชาย: ทั้งขี้เมาและไม่ซื่อสัตย์ เขาไม่ทำงานเขายุ่งกับพวกยิปซี - คนจรจัดคนไกลกว่า!
ในบรรดาชาวนาก็มีผู้ที่สามารถทรยศเพื่อเงินได้เช่นกัน นั่นคือ Yegorka Shutov จากการรับใช้ตำรวจ เขาถูกทุบตีในทุกหมู่บ้านไม่ว่าจะปรากฏตัวที่ไหนก็ตาม แสดงความคิดเห็นทั่วไปของผู้คนเกี่ยวกับทาสดังกล่าว Vlas หนึ่งในชาวนาผู้มีอิทธิพลกล่าวถึง Yegorka Shutov:
และการบริการก็เป็นตำแหน่งที่เลวทราม! คนชั่ว! - อย่าตีเขา แล้วจะตีใคร?
Gleb ผู้เฒ่าผู้ละโมบเผาเจตจำนงเพื่อการปลดปล่อยดวงวิญญาณแปดพันดวง เรื่องราวของบาปของชาวนาบรรยายโดยอิกเนเชียสตามตำนานของ Jonushka“ เกี่ยวกับคนบาปผู้ยิ่งใหญ่สองคน”:
บาปอันใหญ่หลวง! เขายิ่งใหญ่ แต่เขาไม่สามารถต่อต้านบาปของชาวนาได้ บาปของผู้ทรยศนั้นหนักที่สุด: พระเจ้าทรงให้อภัยทุกสิ่ง แต่บาปของยูดาสไม่ได้รับการอภัย โอ้เพื่อน! ผู้ชาย! คุณเป็นคนบาปที่สุด และทำไมคุณถึงต้องทนทุกข์ทรมานอยู่เสมอ! หลังจากแสดงให้เห็นในบทกวีของเขา "คนรับใช้" มากมายในหมู่ชาวนา Nekrasov จึงทำให้ชัดเจนว่าทาสทำให้ผู้คนพิการทำให้พวกเขากลายเป็นคนประจบประแจงหรือขี้เมาขมขื่นโจรและที่เลวร้ายที่สุดคือผู้ทรยศ แล้วการปฏิรูปปี 2404 ล่ะ? ท้ายที่สุดเธอก็ยกเลิกการเป็นทาส นี่เป็นเรื่องจริง แต่สถานการณ์ของประชาชนไม่ได้ดีขึ้นจากนี้ ยังคงอยู่เหมือนเดิม
ชาวนาที่ไร้อำนาจและยากจนต้องต่อสู้ดิ้นรนอย่างสุดความสามารถเพื่อเลี้ยงตัวเอง... ไม่น่าแปลกใจที่พวกเขาพูดถึงการปฏิรูป:
คุณเป็นคนดีราชจดหมาย
ใช่ คุณไม่ได้เขียนเกี่ยวกับเรา... Nekrasov มองเห็นความสุขเช่นนี้สำหรับชาวรัสเซีย:
ฉันไม่ต้องการเงินใดๆ
ไม่ใช่ทอง แต่พระเจ้าเต็มใจ
เพื่อให้เพื่อนร่วมชาติของฉัน
และชาวนาทุกคน
ใช้ชีวิตอย่างอิสระและร่าเริง
ทั่วรัสเซียศักดิ์สิทธิ์!
จากตัวอย่างของผู้แสวงหาความจริงเจ็ดคนที่ออกเดินทางเพื่อค้นหาความสุขและตัวละครอื่น ๆ Nekrasov แสดงให้เห็นว่าชาวนาส่วนใหญ่ไม่ได้เป็นทาส การประท้วงปลุกให้ผู้คนเหล่านี้ตื่นขึ้นเพื่อต่อต้านสถานการณ์ที่น่าสังเวชของพวกเขา และพวกเขาจะไม่ยอมรับชะตากรรมดังกล่าว ไม่น่าแปลกใจที่กวีเขียนด้วยความหวัง:
กองทัพลุกขึ้น
นับไม่ได้,
ความเข้มแข็งในตัวเธอจะส่งผลต่อ
ทำลายไม่ได้