Jak sobie wyobrażam Mitrofana z komedii Minor. „Owoce zła są godne”: wizerunek Mitrofanuszki w komedii Fonvizina „Mniejszy. Znaczenie komedii „Minor” w literaturze

Jednym z głównych bohaterów komedii Fonvizina „Mniejszy” jest Prostakow Mitrofan Terentiewicz, szlachetny syn Prostakowów.
Imię Mitrofan oznacza „podobny”, podobny do jego matki. Może tym imieniem pani Prostakowa chciała pokazać, że jej syn jest odbiciem samej Prostakowej.
Mitrofanushka miał szesnaście lat, ale jego matka nie chciała rozstawać się z dzieckiem i chciała go zatrzymać przy sobie do dwudziestego szóstego roku życia, nie wypuszczając go do pracy.
Sama pani Prostakowa była głupia, arogancka, niegrzeczna i dlatego nie słuchała niczyjej opinii.
„Chociaż Mitrofan jest jeszcze w powijakach, nadszedł czas, aby go poślubić; a tam, za dziesięć lat, kiedy on, nie daj Boże, wejdzie do służby, będziesz musiał znosić wszystko.
Sam Mitrofanushka nie ma celu w życiu, uwielbiał tylko jeść, leniuchować i gonić gołębie: „Może teraz pobiegnę do gołębnika, albo…” Na co jego matka odpowiedziała: „Idź i igraj, Mitrofanushka. ”
Mitrofan nie chciał się uczyć, matka zatrudniła dla niego nauczycieli tylko dlatego, że tak miało być w rodzinach szlacheckich, a nie po to, aby jej syn nauczył się inteligencji. Jak powiedział swojej matce: „Słuchaj, mamo. Rozbawię cię. będę się uczyć; niech to będzie ostatni. Nadeszła godzina mojej woli. Nie chcę się uczyć, chcę wyjść za mąż.” A pani Prostakowa zawsze mu powtarzała: „To dla mnie bardzo miłe, że Mitrofanushka nie lubi występować do przodu. Niech umysłem go poniesie daleko i Broń Boże!" Tylko ty jesteś dręczony, a ja widzę tylko pustkę. Nie ucz się tej głupiej nauki!”
Najgorsze cechy charakteru i najbardziej zacofane poglądy na naukę charakteryzują takich młodych szlachciców jak Mitrofan. Jest też niezwykle leniwy.
Sama pani Prostakowa lubiła Mitrofanushkę. Fonvizin zrozumiała nierozsądność swojej ślepej, zwierzęcej miłości do swojego dziecka, Mitrofana, miłości, która w istocie niszczy jej syna. Mitrofan jadł, aż rozbolał go brzuch, a matka namawiała go, żeby jadł więcej. Niania powiedziała: „Mamo, on już zjadł pięć bułek”. Na co Prostakowa odpowiedziała: „Więc szóstego ci współczuje, bestio”. Te słowa świadczą o trosce o syna. Starała się zapewnić mu beztroską przyszłość i postanowiła wydać go za bogatą żonę. Jeśli ktoś obrazi jej syna, natychmiast staje w obronie. Mitrofanushka była jej jedyną pociechą.
Mitrofan traktował matkę z pogardą: „Tak!” Wystarczy spojrzeć na kłopoty wujka: a potem na jego pięści i na księgę godzin: „Co, co chcesz zrobić? Opamiętaj się, kochanie!” „To tutaj, a rzeka jest blisko. Zanurkuję, zapamiętaj twoje imię. "Zabił mnie!" Bóg cię zabił!”: te słowa dowodzą, że wcale nie kocha i wcale nie współczuje własnej matce, Mitrofan jej nie szanuje i gra na jej uczuciach. A kiedy Prostakowa, która straciła władzę, rzuca się do syna ze słowami: Tylko ty zostałeś ze mną, mój drogi przyjacielu, Mitrofanushka! " A w odpowiedzi słyszy bezdusznego: „Odpuść, mamo, narzuciłaś się”. „Przez całą noc miałem takie śmieci w oczach”. „Jakim śmieciem jest Mitrofanushka?” „Tak, albo ty, matka, albo ojciec”.
Prostakow bał się swojej żony i w jej obecności tak mówił o swoim synu: „Przynajmniej kocham go tak, jak powinien rodzic, mądre dziecko, mądre dziecko, zabawny człowiek, artysta; czasami nie mogę się nadziwić z jego powodu, naprawdę nie wierzę, że to mój syn” i dodał, patrząc na żonę: „Moje przed twoimi oczami nic nie widzą”.
Taras Skotinin, patrząc na wszystko, co się działo, powtórzył: „No cóż, Mitrofanushka, widzę, że jesteś synem matki, a nie ojca!” A Mitrofan zwrócił się do wuja: „Dlaczego, wujku, zjadłeś za dużo lulka? Wyjdź, wujku, wyjdź.”
Mitrofan zawsze był niegrzeczny wobec swojej matki i warczał na nią. Chociaż Eremeevna nie otrzymała ani grosza za podniesienie zarośli, próbowała go nauczyć dobrych rzeczy, broniła go przed wujkiem: „Umrę na miejscu, ale dziecka nie oddam. Proszę się zjawić, proszę pana. Wydrapię te ciernie. Starałem się zrobić z niego porządnego człowieka: „Tak, naucz mnie chociaż trochę”. „No cóż, powiedz jeszcze słowo, stary draniu! Wykończę je; Jeszcze raz poskarżę się mamie, żeby raczyła zlecić ci takie zadanie, jak wczoraj. Ze wszystkich nauczycieli tylko Niemiec Adam Adamych Vralman pochwalił Mitrofanushkę i tylko po to, aby Prostakowa nie była na niego zła i nie skarciła go. Inni nauczyciele otwarcie go skarcili. Na przykład Tsyfirkin: „Twój honor zawsze będzie bezczynny”. A Mitrofan warknął: „No cóż! Daj mi deskę, szczurze garnizonowym! Rusz dupy. „Wszystkie tyłki, Wysoki Sądzie. Pozostaniemy z naszymi tyłkami na zawsze za sobą.” Słownik Mitrofana jest mały i ubogi. „I do nich strzelał z Eremeevną” – tak mówił o swoich nauczycielach i niani.
Mitrofan był niegrzecznym, niegrzecznym, rozpieszczonym dzieckiem, któremu wszyscy wokół byli posłuszni i przestrzegani, a on też miał w domu wolność słowa. Mitrofan był przekonany, że otaczający go ludzie powinni mu pomóc i udzielić porady. Mitrofan miał wysoką samoocenę.
Bez względu na to, jak mądry i pracowity jest człowiek, jest w nim kawałek takiej Mitrofanuszki. Każdemu czasem zdarza się być leniwym, są też tacy, którzy starają się żyć tylko na koszt rodziców, nic nie robiąc sami. Oczywiście wiele zależy od tego, jak dzieci są wychowywane przez rodziców.
Ludzi takich jak Mitrofan nie traktuję ani dobrze, ani źle. Po prostu staram się unikać kontaktu z takimi ludźmi. I w ogóle uważam, że powinniśmy starać się pomagać takim osobom w ich trudnościach i problemach. Musimy przemówić mu do rozsądku i zmusić go do nauki. Jeśli taka osoba sama nie chce się doskonalić, uczyć i uczyć, a wręcz przeciwnie, pozostaje głupia i zepsuta, traktuje starszych z lekceważeniem, to do końca życia pozostanie nieletnim i ignorantem.

Jest jednym z głównych bohaterów komedii D. I. Fonvizina „The Minor”. To dzięki tej postaci sztuka otrzymała swoją nazwę. Mitrofan jest synem właścicieli ziemskich Prostakovów, który ma 16 lat. Nie potrafi czytać, pisać, pracować ani prawidłowo komunikować się z innymi. Nie ma żadnych celów w życiu, jedynie lenistwo i bezczynność. Młody człowiek nie tylko żyje na łasce rodziców, ale nie ma ochoty iść do służby ani się żenić. Jego główne zajęcia to nic nierobienie, jedzenie i zabawy lub po prostu gonienie gołębi.

Portretując tę ​​postać, autor chciał pokazać degradację moralną społeczeństwa szlacheckiego w XVIII wieku. Czytając sztukę rozumiemy, że Mitrofan nie jest jedynym dzieckiem w kraju, które nie jest wychowane i niewykształcone. Aby zapewnić synowi wykształcenie, pani Prostakowa zatrudnia kilku nauczycieli. Nie robi się tego jednak w celu zdobycia wiedzy, ale w celu przestrzegania szlachetne społeczeństwo. Z tego powodu Mitrofan może opuszczać lekcje, kiedy tylko chce, traktować nauczycieli w sposób niegrzeczny i ignorancki oraz nie przepracowywać się zbytnio. Mitrofan jest pod wieloma względami podobny do swojej matki. Świadczy o tym jego imię, które nie zostało wybrane przez autora przypadkowo. W końcu Mitrofan oznacza „ujawnienie swojej matki”. Sama pani Prostakowa jest źle wychowana, niewykształcona, ignorantka i głupia. Mimo to lubi przechwalać się swoją nieumiejętnością czytania, twierdząc, że szlachcie nie wypada tego robić. Sama nie lubi pracować, a jednocześnie traktuje swoją służbę niegrzecznie i okrutnie. Jedyne, co ją interesuje, to pieniądze, dobrobyt i ukochany syn. Oczywiście w takich warunkach Mitrofan nie mógł dorastać inaczej. Od matki przejął wszystko, co złe, łącznie z żądzą pieniędzy „obcych”. Gdy dowiedział się, że ich dalsza krewna została obdarzona bogatym posagiem, od razu zgodził się ją poślubić. Jednak ta pogoń za korzyścią, którą młody człowiek przejął od matki, odegrała rolę okrutny żart i z samą Prostakową. Kiedy jej plan porwania Zofii nie powiódł się, a państwo odebrało jej cały majątek, Mitrofan bez cienia wątpliwości się jej wyrzekł. Dzięki takiemu rozwiązaniu autorka wyraźnie pokazała, jak zbiera owoce swojego złego wychowania.

Moim zdaniem sztuka jest pouczający charakter. Został napisany, aby pokazać innym rodzinom, jak wychowywać dzieci. Ukazuje się także znaczenie edukacji i oświecenia, zarówno dla samych rodzin, jak i dla państwa. Wizerunek Mitrofana w komedii „The Minor” pokazał ludziom, że istnieją miliony takich porzuconych, którzy są jak bomby zegarowe. W pewnym momencie na pewno pojawią się owoce złego wychowania i doprowadzą do nieodwracalnych skutków.

Dzieci szlachty od szóstego roku życia przydzielano do jakiegoś pułku jako niższe stopnie: kaprale, sierżanci, a nawet szeregowcy. Zanim osiągnęli pełnoletność, za służbę otrzymali stopień oficerski i musieli to zrobić „idź do serwisu”. Nastolatki poniżej szesnastego roku życia nazywano „nieletnimi”, co oznaczało: nie dojrzały do ​​odpowiedzialności i dorosłości.

Rodzina przyszłego oficera miała obowiązek zapewnić nieletniemu określony poziom wykształcenia, który sprawdzany był egzaminem. Często taka weryfikacja miała charakter formalny i młody człowiek możliwość kontynuowania nauki w domu do 25 roku życia. Przez cały ten czas otrzymywał awanse bez wychodzenia z domu. Zepsuty i niedokształcony oficer, często już żonaty i mający dzieci, od razu zajmował wysokie stanowisko. Nietrudno zgadnąć, jak to wpłynęło na skuteczność bojową armii. Nie lepiej wyglądała sytuacja w służbie cywilnej.

Taka okrutna praktyka nauka w domu szlachty i wyśmiewany przez Denisa Fonvizina w komedii „Mniejszy”. Główny bohater To nie przypadek, że dzieło otrzymało nazwę Mitrofan, co oznacza - „jak matka”. Pani Prostakowa uosabia najbardziej brzydkie cechy ziemianina z czasów pańszczyzny: tyranię, okrucieństwo, chciwość, arogancję, ignorancję. Jej mąż o słabej woli i ograniczonych umysłach boi się powiedzieć ani słowa bez zgody żony.

Prostakova próbuje zrobić kopię swojego syna. Mitrofanushka dorasta jako samolubny, niegrzeczny i arogancki próżniak, którego wszystkie zainteresowania skupiają się wokół smaczne jedzenie i rozrywka. Nadmierny apetyt przerośniętego „dziecka” jest wspierany na wszelkie możliwe sposoby przez matkę, nawet ze szkodą dla zdrowia syna. Mimo trudnej nocy po obfitym obiedzie Mitrofanushka zjada na śniadanie pięć bułek, a Prostakowa żąda, żeby podano jej szóstą. Nic dziwnego, że zarośla, według matki, „delikatna konstrukcja”.

Rozrywka Mitrofana jest najbardziej prymitywna. Uwielbia gonić gołębie, robić psikusy i słuchać opowieści kowbojki Khavronyi. Jej matka zachęca do takiego bezczynności, ponieważ sama Prostakowa jest analfabetką, podobnie jak jej rodzice, mąż i brat. Jest nawet dumna ze swojej ignorancji: „Nie bądź Skotininem, który chce się czegoś nauczyć”. Ale właścicielka ziemska jest zmuszona zaprosić nauczycieli do swojego syna. Ze względu na swoją patologiczną chciwość zatrudnia najtańszego „specjaliści”. Emerytowany sierżant Tsyfirkin uczy arytmetyki, półwykształcony kleryk Kuteikin uczy gramatyki, a były woźnica Vralman uczy "wszystko inne".

Jednak głupota i lenistwo nie pozwalają Mitrofanowi otrzymać nawet prymitywnej wiedzy, którą starają się mu przekazać potencjalni nauczyciele. Tsyfirkin przyznaje, że przez trzy lata nie uczył swojego podopiecznego „Policz trzy”, a Kuteikin skarży się, że jest niewymiarowy od czterech lat „mruczą tyłki”. Nauka Vralmana polega na ciągłym doradzaniu "do dziecka" mniej się stresuj i nie komunikuj się z innymi mądrzy ludzie. Vralman z łatwością obala obawy pani Prostakowej, że jej ukochane dziecko nie znajdzie towarzystwa: „Kakof to twój najtragiczniejszy syn, są ich na świecie miliony”.

Wsparcie ze strony Niemca tylko utwierdza ją w pogardzie właściciela ziemskiego dla oświaty. I to bardzo uszczęśliwia Mitrofanushkę. Nie słyszał nawet o geografii, ale o samym słowie "drzwi" uważa to za przymiotnik, ponieważ „jest przywiązana do swojego miejsca”.

Należy zauważyć, że Mitrofan, choć głupi, jest przebiegły i doskonale rozumie własną korzyść. Sprytnie manipuluje uczuciami matki. Nie chcąc zaczynać lekcji, nastolatek skarży się, że wujek go pobił i obiecuje, że utonie od takiej zniewagi.

Mitrofan nie ceni tych, którzy są od niego niżsi pod względem rangi lub pozycji w społeczeństwie, ale zdobywa przychylność bogactwem i władzą. Typowe apele nieletnich do służących i nauczycieli: „stary drań”, „szczur garnizonowy”. Podaje nazwiska wymarzonych rodziców "takie śmieci", ale leniuchuje nad bogaczem Starodum i jest gotowy ucałować go w ręce.

Mitrofan jest bardzo tchórzliwy. Grozi gniewem swojej matce, której boją się otoczenie, ale w starciu ze Skotininem chowa się za starą nianią. Prostakova kocha swoje jedyne dziecko, chroni je i stara się zapewnić szczęśliwą przyszłość. Dla dobra syna wdaje się w bójkę z własnym bratem, podstępem lub oszustwem próbuje go wydać za bogatą dziedziczkę Zofię.

Niewdzięczna Mitrofanushka swoją obojętnością płaci Prostakowej za miłość i troskę. Kiedy w scena końcowa kobieta, która utraciła władzę, biegnie do syna po pocieszenie, ignorant z pogardą odpycha Prostakową: „Odejdź, mamo, jak się na mnie narzuciłaś”.

Wizerunek Mitrofanuszki nie stracił na aktualności nawet po dwóch i pół wieku. Problemy edukacyjne, niewidomy matczyna miłość, ignorancja i chamstwo niestety nadal są ważne nowoczesne społeczeństwo. A leniwych, nieutalentowanych uczniów można dziś łatwo znaleźć.

Nieletni Mitrofanushka jest jednym z głównych bohaterów komedii D. I. Fonvizina. Wizerunkiem przebiegłego, obłudnego, głupiego i leniwego 16-letniego dziecka, syna prowincjonalnej szlachty chłopów pańszczyźnianych, autorka wykorzystuje do ukazania problemu wychowania młodzieży. Fonvizin twierdzi, że osobowość człowieka zależy od środowiska jego wychowania, klimatu psychologicznego i duchowego w rodzinie, życiu i edukacji. Dzięki (lub z powodu) popularności tej komedii imię Mitrofan (wyglądający jak matka) stało się synonimem ignoranta i maminsynka.
Wychowaniu takich głupków wśród szlachty ułatwiało nagradzanie szlachty za jej służbę „lokalnymi pensjami”. W rezultacie osiedlili się w swoich majątkach i utrzymywali się z dochodów z ziemi i poddanych. Ich dzieci przyzwyczaiły się do dobrze odżywionego i spokojnego życia, unikając na wszelkie możliwe sposoby służby władcy. 20 stycznia 1714 roku wydano dekret wstrzymujący wydawanie miejscowych poborów oficerom szlacheckim i nakładający na szlachtę obowiązek kształcenia dzieci przygotowujących do służby.
Dekret ten był karą dla biednego „kota” Mitrofana, który ma prawie 16 lat, ale jest jeszcze nieletni i od czterech lat bezskutecznie uczy się w domu pod okiem przypadkowych ignorantów. Mitrofan woli gonić gołębie lub, w najgorszym przypadku, ożenić się z nauczaniem. W rezultacie w „arytmetyce” „niczego się nie nauczył” od emerytowanego sierżanta Tsyfirkina. Mitrofan ledwo czyta księgę godzin pod dyktando na wpół wykształconego seminarzysty Kuteikina, który sam „bał się otchłani mądrości”, ale nie uważa palenia tytoniu za grzeszne, a nawet interpretuje Pismo Święte jako dowód tego. Głównym łotrem jest nauczyciel języka francuskiego i „wszystkich nauk” – Niemiec (były woźnica Starodum) Adam Adamych Vralman. Jego nazwisko mówi samo za siebie. Jako cudzoziemiec cieszy się w domu zaszczytami i zarabia więcej. Prostakowa jest bardzo zadowolona z tego nauczyciela, który „nie zmusza dziecka”. Jest pewna sukcesu w edukacji syna, który już teraz rozumie tak wiele, że sam „przechytrze dzieci”. I od dawna chciał się ożenić.
Mitrofan nie jest tak głupi, jak mogłoby się wydawać. Główna nauka(życie) rozumiał doskonale. Mitrofan bardzo dobrze rozumie, kogo i jak zadowolić, jest przyzwyczajony do poniżania się przed wpływowymi ludźmi. Przypomnijmy, jak „przeprasza” matkę za to, że jest zmęczona „biciem księdza”. Nauczył się być hipokrytą, uciekać. Nie można odmówić mu zaradności. Nie mając pojęcia o rzeczownikach i przymiotnikach, odpowiedział, że drzwi przymocowane do ściany to przymiotnik, a drzwi, które stoją „przy szafie przez tydzień” to „na razie rzeczownik”. Poddając się woli nowego nad nim władcy – działacza na rzecz praw człowieka Pravdina, obojętny na swój los, zgadza się odbyć służbę wojskową.
Mitrofan jest niegrzeczny i okrutny. Pozwala sobie na krzyki na nauczycieli i służbę. Przyszli do niego nauczyciele - narzeka: „Niech ich rozstrzelają!” Nazywa Tsyfirkina, który naprawdę chce go czegoś nauczyć, „szczurem garnizonowym”. Stara niania pańszczyźniana Eremeevna otrzymuje jedynie besztanie i policzki za wszystkie swoje zmartwienia o niego. A po tym, jak nie udało mu się porwać Zofii, on i jego matka zamierzają „przyjmować ludzi” - chłostać służbę. W tej nauce „życia” Mitrofan poszedł dalej niż jego matka. Jego deformacja psychiczna objawiła się w pełni pod koniec przedstawienia, kiedy zdając sobie sprawę, że jego matka utraciła dawną moc i siłę, traktował ją z pogardą i czarną niewdzięcznością. Na jej słowa: „Jesteś dla mnie jedyną osobą, moja droga przyjaciółko, Mitrofanushka!” - odpowiedział: „Odejdź, mamo, jak się narzuciłaś”.
Należy zaznaczyć, że zarośla Fonvizina nie są karykaturą. Autor niczego nie przesadził, nie wyolbrzymił cech swojego charakteru. Wszędzie jest mnóstwo takich Mitrofanushki. Są wytrwałe i płodne, jak wszystkie ludzkie grzechy.

Jednym z głównych bohaterów komedii Fonvizina „Mniejszy” jest Prostakow Mitrofan Terentiewicz, szlachetny syn Prostakowów.

Imię Mitrofan oznacza „podobny”, podobny do jego matki. Może tym imieniem pani Prostakowa chciała pokazać, że jej syn jest odbiciem samej Prostakowej.

Mitrofanushka miał szesnaście lat, ale jego matka nie chciała rozstawać się z dzieckiem i chciała go zatrzymać przy sobie do dwudziestego szóstego roku życia, nie wypuszczając go do pracy.

Sama pani Prostakowa była głupia, arogancka, niegrzeczna i dlatego nie słuchała niczyjej opinii.

„Chociaż Mitrofan jest jeszcze w powijakach, nadszedł czas, aby go poślubić; a tam, za dziesięć lat, kiedy on, nie daj Boże, wejdzie do służby, będziesz musiał znosić wszystko.

Sam Mitrofanushka nie ma celu w życiu, uwielbiał tylko jeść, leniuchować i gonić gołębie: „Może teraz pobiegnę do gołębnika, albo…” Na co jego matka odpowiedziała: „Idź i igraj, Mitrofanushka. ”

Mitrofan nie chciał się uczyć, matka zatrudniła dla niego nauczycieli tylko dlatego, że tak miało być w rodzinach szlacheckich, a nie po to, aby jej syn nauczył się inteligencji. Jak powiedział swojej matce: „Słuchaj, mamo. Rozbawię cię. będę się uczyć; niech to będzie ostatni. Nadeszła godzina mojej woli. Nie chcę się uczyć, chcę wyjść za mąż.” A pani Prostakowa zawsze mu powtarzała: „To dla mnie bardzo miłe, że Mitrofanushka nie lubi występować do przodu. Niech umysłem go poniesie daleko i Broń Boże!" Tylko ty jesteś dręczony, a ja widzę tylko pustkę. Nie ucz się tej głupiej nauki!”

Najgorsze cechy charakteru i najbardziej zacofane poglądy na naukę charakteryzują takich młodych szlachciców jak Mitrofan. Jest też niezwykle leniwy.

Sama pani Prostakowa lubiła Mitrofanushkę. Fonvizin zrozumiała nierozsądność swojej ślepej, zwierzęcej miłości do swojego dziecka, Mitrofana, miłości, która w istocie niszczy jej syna. Mitrofan jadł, aż rozbolał go brzuch, a matka namawiała go, żeby jadł więcej. Niania powiedziała: „Mamo, on już zjadł pięć bułek”. Na co Prostakowa odpowiedziała: „Więc szóstego ci współczuje, bestio”. Te słowa świadczą o trosce o syna. Starała się zapewnić mu beztroską przyszłość i postanowiła wydać go za bogatą żonę. Jeśli ktoś obrazi jej syna, natychmiast staje w obronie. Mitrofanushka była jej jedyną pociechą.

Mitrofan traktował matkę z pogardą: „Tak!” Wystarczy spojrzeć na kłopoty wujka: a potem na jego pięści i na księgę godzin. Co, co chcesz zrobić? Opamiętaj się, kochanie!” „To tutaj, a rzeka jest blisko. Zanurkuję, zapamiętaj twoje imię. "Zabił mnie!" Bóg cię zabił!”: te słowa dowodzą, że wcale nie kocha i wcale nie współczuje własnej matce, Mitrofan jej nie szanuje i gra na jej uczuciach. A kiedy Prostakowa, która straciła władzę, rzuca się do syna ze słowami: Tylko ty zostałeś ze mną, mój drogi przyjacielu, Mitrofanushka! " A w odpowiedzi słyszy bezdusznego: „Odpuść, mamo, narzuciłaś się”. „Przez całą noc miałem takie śmieci w oczach”. „Jakim śmieciem jest Mitrofanushka?” „Tak, albo ty, matka, albo ojciec”.

Prostakow bał się swojej żony i w jej obecności tak mówił o swoim synu: „Przynajmniej kocham go tak, jak powinien rodzic, mądre dziecko, mądre dziecko, zabawny człowiek, artysta; czasami nie mogę się nadziwić z jego powodu, naprawdę nie wierzę, że to mój syn” i dodał, patrząc na żonę: „Moje przed twoimi oczami nic nie widzą”.

Taras Skotinin, patrząc na wszystko, co się działo, powtórzył: „No cóż, Mitrofanushka, widzę, że jesteś synem matki, a nie syna ojca!” A Mitrofan zwrócił się do wuja: „Dlaczego, wujku, zjadłeś za dużo lulka? Wyjdź, wujku, wyjdź.”

Mitrofan zawsze był niegrzeczny wobec swojej matki i warczał na nią. Chociaż Eremeevna nie otrzymała ani grosza za podniesienie zarośli, próbowała go nauczyć dobrych rzeczy, broniła go przed wujkiem: „Umrę na miejscu, ale dziecka nie oddam. Proszę się zjawić, proszę pana. Wydrapię te ciernie. Starałem się zrobić z niego porządnego człowieka: „Tak, naucz mnie chociaż trochę”. „No cóż, powiedz jeszcze słowo, stary draniu! Wykończę je; Jeszcze raz poskarżę się mamie, żeby raczyła zlecić ci takie zadanie, jak wczoraj. Ze wszystkich nauczycieli tylko Niemiec Adam Adamych Vralman pochwalił Mitrofanushkę i tylko po to, aby Prostakowa nie była na niego zła i nie skarciła go. Inni nauczyciele otwarcie go skarcili. Na przykład Tsyfirkin: „Twój honor zawsze będzie bezczynny”. A Mitrofan warknął: „No cóż! Daj mi deskę, szczurze garnizonowym! Rusz dupy. „Wszystkie tyłki, Wysoki Sądzie. Pozostaniemy z naszymi tyłkami na zawsze za sobą.” Słownik Mitrofana jest mały i ubogi. „I do nich strzelał z Eremeevną” – tak mówił o swoich nauczycielach i niani.

Mitrofan był niegrzecznym, niegrzecznym, rozpieszczonym dzieckiem, któremu wszyscy wokół byli posłuszni i przestrzegani, a on też miał w domu wolność słowa. Mitrofan był przekonany, że otaczający go ludzie powinni mu pomóc i udzielić porady. Mitrofan miał wysoką samoocenę.

Bez względu na to, jak mądry i pracowity jest człowiek, jest w nim kawałek takiej Mitrofanuszki. Każdemu czasem zdarza się być leniwym, są też tacy, którzy starają się żyć tylko na koszt rodziców, nic nie robiąc sami. Oczywiście wiele zależy od tego, jak dzieci są wychowywane przez rodziców.

Ludzi takich jak Mitrofan nie traktuję ani dobrze, ani źle. Po prostu staram się unikać kontaktu z takimi ludźmi. I w ogóle uważam, że powinniśmy starać się pomagać takim osobom w ich trudnościach i problemach. Musimy przemówić mu do rozsądku i zmusić go do nauki. Jeśli taka osoba sama nie chce się doskonalić, uczyć i uczyć, a wręcz przeciwnie, pozostaje głupia i zepsuta, traktuje starszych z lekceważeniem, to do końca życia pozostanie nieletnim i ignorantem.