Фотоотчет из удивительной экспедиции английского фотографа Джимми Нельсона в Индонезии и Папуа – Новая Гвинея. Советую вам посмотреть далее, как живут племена на этой территории, пока они окончательно не исчезли с лица Земли.
Huli
Папуа – Новая Гвинея
Считается, что первые люди мигрировали на остров Новая Гвинея более 45 тысяч лет назад. Сегодня более 3 миллионов человек (половина населения Папуа – Новой Гвинеи) живут в горной местности. Многие из местных общин замешаны в межплеменных конфликтах разного масштаба на протяжении тысячелетий.
Борьба между племенами идет за земли, свиней и женщин. Невероятные усилия прилагаются для того, чтобы произвести впечатление на противника. Мужчины Huli, крупнейшего из местных племен, раскрашивают свои лица в желтые, красные и белые цвета, и славятся традицией изготовления париков из собственных волос. Топор с когтем завершает пугающий эффект.
Asaro
Папуа – Новая Гвинея
По всему нагорному плато живут небольшие аграрные кланы, отличающиеся обычаями и традициями, говорящие на разных языках. Знаменитые «грязнули» Asaro впервые встретились с представителями западного мира только в середине 20-го века.
В соответствии с древней легендой, мужчины этого племени были вынуждены бежать от врага, и ночью укрылись у реки Асаро. На рассвете враг увидел, как они поднимаются на ноги, полностью покрытые грязью, и решили, что это духи. Асаро все еще применяют грязи и маски, чтобы наводить ужас на другие племена.
Kalam
Папуа – Новая Гвинея
Восточная половина Новой Гвинеи получила полную независимость от Австралии в 1975 году, тогда и образовалось государство Папуа – Новая Гвинея. Коренное население является одним из наиболее неоднородных в мире. Первые посетители были сильно впечатлены тщательно спланированными в долинах садами и арыками. Женщины этих племен – очень хорошие фермеры. Мужчины охотятся и сражаются с другими племенами.
Goroka
Папуа – Новая Гвинея
Жизнь проста в высокогорных селах. Тут достаточно хорошей еды, крепкие семьи и трепетное отношение к природным явлениям. Люди живут охотой, сбором растений и выращиванием сельскохозяйственных культур... и конечно же, межплеменными войнами.
Dani
Индонезия
Балиемская Долина расположена на высоте 1600 метров над уровнем моря, на горном хребте Джаявиджая, в провинции Папуа, находящейся в индонезийской части острова Новая Гвинея. В этой долине проживает племя Dani. Они фермеры и у них есть эффективная система орошения. Археологические исследования доказывают, что люди возделывали эту долину уже 9 тысяч лет назад.
Дани часто приходилось бороться за свою территорию, защищая ее от набегов других племен. Их называют самыми страшными в этих краях охотниками за головами. Это удивительно, учитывая тот факт, что они не ели своих врагов, в отличии от большинства других племен Папуа.
Yali
Индонезия
Одним из племен, населяющих регион Балиемской Долины, являются «Владыки Земли» Yali. Они живут в девственных лесах горной местности. Яли официально признаны пигмеями – мужчины тут вырастают не более, чем до 150 см.
Папуасские племена, отличающиеся внешне, и говорящие на разных языках, имеют сходный образ жизни. Они все многоженцы, у них похожие ритуалы для важных случаев. Котека – своеобразный футляр для пениса, сделанный из плода высушенной тыквы-калебаса, является частью традиционной одежды и признаком племенной идентичности.
Korowai
Индонезия
К югу от горного хребта Джаявиджая расположена низменность большой площади. Тут множество рек, топи, болота и мангровые леса. Это среда обитания племени Korowai, люди которого до начала 1970-х годов верили, что они – единственные люди на Земле.
Короваи являются одним из немногих папуасских племен, которые не носят Котека. Вместо этого мужчины заворачивают свои причиндалы в большие листья местных растений, и прочно связана. Они – охотники-собиратели, проживающие в домах на деревьях. Строго разделяют мужские и женские права и обязанности.
Pixanews продолжает серию публикаций снимков Джимми Нельсона, который запечатлел представителей разных исчезающих племен и народов.
ПРОЕКТ ДЖИММИ НЕЛЬСОНА.
Часть 3. Племена Новой Гвинеи
Папуасское племя Хули
Считается, что первые папуасы Новой Гвинеи мигрировали на остров более 45000 лет назад. Сегодня более 3 млн. человек – половина всей гетерогенной популяции – живут в горной местности. Некоторые из этих общин конфликтуют со своими соседями на протяжении тысячелетий.
Племена ссорятся из-за земли, свиней и женщин. Много усилий прилагается к тому, чтобы произвести впечатление на противника. Воины крупнейшего племени хули раскрашивают свои лица желтой, красной и белой краской. Они также славятся своей традицией изготовления орнаментированных париков из собственных волос. Топор с когтем должен усилить устрашающий эффект.
Люди в париках из племени хули, район водопадов Амбуа (Ambua)
Традиционная одежда «горцев» скудна: женщины носят юбки из трав, мужчины не носят ничего, кроме «котеки» («котека» – защитно-декоративный футляр для пениса, сделанный из тыквы). При этом, чтобы произвести впечатление и напугать врага, мужчины прилагают значительные усилия.
Представители крупнейшего горного племени хули («люди в париках») раскрашивают свои лица желтой, красной и белой краской. Они славятся своей традицией изготовления декоративных париков из собственных волос. Выглядят эти парики, как шляпы с плюмажем, затейливо украшенные перьями райских птиц и попугаев. Другие украшения включают ракушки, бусы, бивни кабанов, черепа птиц-носорогов и листву деревьев.
«Пока они не исчезли». Фото: Jimmy Nelson
Водопады Амбуа, долина Тари (Tari)
Люди племени хули строго придерживаются анимистических воззрений и совершают ритуальные подношения, чтобы задобрить духов предков. Болезни и несчастья считаются результатом колдовства и магии.
«Пока они не исчезли». Фото: Jimmy Nelson
Долина Тари, Западное нагорье
Долина Тари с великолепным видом на равнину и окружающие пики. Высокогорные леса богаты ревущими водопадами.
Жизнь в высокогорных селах проста. У жителей много хорошей еды, семьи отличаются сплоченностью и относятся с большим уважением к чудесам природы.
Горцы – в первую очередь, мужчины – живут охотой. Сбором плодов, садоводством и земледелием занимаются женщины. Мужчины помогают расчищать участки земли, но всё остальное является обязанностью женщин.
Они практикуют циклическое сельское хозяйство, переходя на новое место после того, как почва истощается, чтобы позволить лесам и почве восстановиться. Женщины являются отличными фермерами. Первые западные путешественники, посетившие эту горную местность, были поражены, обнаружив там обширные долины тщательно возделанных огородов, садов и арыков. Выращиваемые культуры включают сладкий картофель, кукурузу, капусту и маниоки.
«Пока они не исчезли». Фото: Jimmy Nelson
Водопады Амбуа, долина Тари
У папуасов Новой Гвинеи часто случаются племенные стычки. Причиной могут быть споры из-за земли, скота и женщин – именно в такой последовательности. Чтобы заслужить уважение соплеменников, мужчина нуждается в большом количестве земли для ведения сельского хозяйства, в свиньях в качестве меры богатства и в нескольких женах, которые должны обрабатывать землю и ухаживать за скотиной.
Племя Асаро
Различные племена живут в разброску небольшими аграрными кланами по всему нагорному плато вот уже тысячу лет. Их разделяют труднопроходимые участки местности, язык, обычаи и традиции. Легендарное племя асаро («люди ила») впервые встретилось с западным миром в середине 20-го века.
Легенда гласит, что «люди ила» были вынуждены спасаться от врагов в реке Асаро, где они ждали, пока не опустятся сумерки. Враги видели, как они поднимаются из воды, покрытые илом, и приняли их за духов. Люди племени Асаро все еще применяют грязи и маски, чтобы поддержать эту иллюзию и наводить ужас на другие племена.
«Пока они не исчезли». Фото: Jimmy Nelson
Племя асаро с Восточного нагорья
«Люди ила» не покрывают лица грязью, поскольку папуасские народы Новой Гвинеи считают ил реки Асаро ядовитым. Вместо этого они делают маски, используя для этого подогретую гальку и воду из водопадов. У масок необычный дизайн: длинные или очень короткие уши, которые либо спускаются к подбородку, либо торчат вверх, большие сросшиеся брови, прикрепленные к верхней части ушей, рога и рты по бокам.
«Пока они не исчезли». Фото: Jimmy Nelson
«Люди ила»
Люди племени Асаро покрывают себя грязью, носят страшные маски и размахивают копьями. Легенда гласит, что «люди ила» потерпели поражение от вражеского племени и были вынуждены бежать в реку Асаро.
Они ждали сумерек, прежде чем попытаться улизнуть. Враги видели, как они поднялись из воды, вымазанные илом, и приняли их за духов. Испугавшись, они убежали в свою деревню. После этого эпизода все соседние деревни пришли к убеждению, что духи реки Асаро были на их стороне. Мудрые старейшины заметили, что это даёт им преимущество перед соседями, и решили всячески поддерживать эту иллюзию.
«Пока они не исчезли». Фото: Jimmy Nelson
Горные племена часто воюют друг с другом
На протяжении многих лет люди племени Асаро неоднократно использовали грязь и маски, чтобы терроризировать другие деревни, нанося им внезапные утренние визиты.
Племя калам
«Пока они не исчезли». Фото: Jimmy Nelson
Радуга над Симбаи (Simbai)
Расположенная высоко в горах, Симбаи – это деревня, до которой можно добраться только на лёгком винтовом самолёте. Пеший переход через густой кустарник по скользким склонам крутых холмов занимает много дней. При отсутствии дорог там легко заблудиться.
Благодаря этому местная культура осталась богатой и самобытной, свободной от ассимиляционных влияний окружающего мира. Посещение деревни Симбаи – всё равно, что путешествие в прошлое.
«Пока они не исчезли». Фото: Jimmy Nelson
В племени Калам мальчикам в порядке инициации прокалывают нос
Деревня Симбаи является родиной племени калам в центре горной местности Маданг (Madang). Это один из слаборазвитых регионов папуасской Новой Гвинеи, где люди все еще живут в традиционных деревнях, разбросанных по огромной территории, нетронутой цивилизацией.
«Пока они не исчезли». Фото: Jimmy Nelson
Украшения для тела
Когда дело доходит до украшения тела, они покрывают себя орнаментом, называемым «билас» и состоящим из крупных жемчужных раковин, а также ожерельями из клювов птицы-носорога (kokomo), мехом кускуса, полевыми цветами и нарукавными повязками.
Свиной жир придаёт телу окончательный лоск.
«Пока они не исчезли». Фото: Jimmy Nelson
Перья птиц и жемчужные раковины
Верх головных уборов украшается перьями какаду, попугаев лори и райских птиц всех видов. Небольшие круглые жемчужные ракушки крепятся к отверстию в носу. Иногда туда же вставляются перья райской птицы короля Саксонии.
«Пока они не исчезли». Фото: Jimmy Nelson
Мужчины и мальчики племени калам
«Пока они не исчезли». Фото: Jimmy Nelson
Жизнь проста в высокогорных селах
Горцы живут охотой, которой занимаются в основном мужчины, а также собиранием растений и земледелием, которыми занимаются женщины. Мужчины помогают расчищать участки земли, но всё остальное считается женской обязанностью.
В местных деревнях много хорошей еды, дружные семьи и древние традиции, основанные на уважительном отношении к явлениям природы.
«Пока они не исчезли». Фото: Jimmy Nelson
Деревня Нукунт (Nukunt)
Один раз в год – обычно в третью неделю сентября – здесь проводится недельный культурный фестиваль, который посвящён инициации юношей. Ритуал включает в себя пирсинг носа («sutim nus » на местном диалекте). Мальчики в возрасте от 10 до 17 лет заходят в «hausboi» (мужской дом), чтобы подвергнуться обряду инициации, который проводят деревенские старейшины. Там же происходит и процедура пирсинга.
В детстве моей любимой игрой во дворе был дом на дереве. Собирались с друзьями и первым делом делили кусты и деревья. Кому какой достанется, зависело от дара убеждения и грамотной аргументации. А если проще, кому повезет у того и гуще куст. Счастье заключалось в том, что твой домик более незаметен и ты можешь, удобно устроившись там, наблюдать за другими соседями по племени.
В то время я и не знала, что на далеком острове в океане живет целое сообщище, жители которого строят хижины на деревьях. К тому же еще и людоеды. Папуасское племя романтиков.
сайт – Давайте мечтать вместе, приглашает вас отправиться в гости в племя папуасов Новой Гвинеи.
Где живут папуасы Колуфо
Это на юго-востоке Западного Папуа – часть острова, принадлежащего Индонезии, а другая государство Папуа Новая Гвинея. В 1969 году Индонезия аннексировала эти территории. Не путайтесь, если вам придется рассказывать об этом друзьям.
До сих пор большая часть племени живет в джунглях на деревьях. Хотя многие, более продвинутые жители, и рискнули перебраться в ближайшие деревни вдоль реки Беккинг: Янирума и Мбасман.
Племена людоедов-романтиков – короваи
Поразительным является то, что до 1970 года людоедское племя и не подозревало, что на Земле кроме них живут еще другие люди. Пока «homo sapiensс» с большой земли сами не пошли на контакт с короваями.
Племя охотников-собирателей и садоводов, по совместительству, в настоящее время почти не промышляет людоедством (изредка не считается). У них лучше получается ловить рыбу и заниматься охотой на животных, а не на туристов.
Точной информации о том, что в племени не практикуется людоедство нет. Многие считают, что каннибализм по-прежнему является активной практикой.
Женщина племени готовит саго (фото: Eric Baccega/NPL/Media Drum World)
Если, вдруг, вас заподозрят в колдовстве или злых мыслях, то вполне можете угодить на обед. В качестве блюда.
Сейчас аборигенов насчитывается не более 3 800.
С начала 1990 годов некоторые из них стали получать доход от туристических компаний, торгующих турами в деревни папуасов. Короваи организовывают фестивали «саго-граб» и религиозные обряды, знакомят с традициями и образом жизни соплеменников. Вполне себе безобидный образ жизни, по сравнению с тем, чем промышляли раньше.
Фестиваль саго и реинкарнация
Ритуальные танцы и , по их мировоззрению, стимулируют процветание и плодовитость в племени. В жертву духам предков приносятся , обычно это свиньи.
Короваи верят в загробную жизнь и реинкарнацию. Все умершие, по их верованию, могут быть возвращены в любое время обратно на землю. Они полагают, что в новорожденном младенце можно встретить любого жителя своего клана.
Короваи верят в загробную жизнь и реинкарнацию
Образ жизни каннибалов
В племени Новой Гвинеи принято многоженство. Предпочтение отдается кровным родственникам. Приветствуются экзогамные браки. Счет родства ведется по материнской линии. Обычным делом считается брак с дочерью брата матери.
Множество фотографии было сделано фотографом Эриком Баччегой, когда он посетил племя во время экспедиции в 2000 году.
Племена, живущие на деревьях
Поднять свои жилища повыше от земли короваев заставили разные причины, в том числе и частые набеги других племен. Последняя большая атака от аборигенов Citak была в 1966 году.
Дом на дереве
Обычно выбирается крепкое дерево до 10 метров и строится дом. Те из жителей, кто по зажиточней могут позволить себе хоромы на 2 или даже 3 дерева. Встречаются замки на высоте до 35 метров.
Для постройки используют дерево Бадьян. Верхняя часть кроны удаляется, а пол изготавливается из ветвей. Поднимается рама из более крепких веток и затем ее покрывают листьями саго. Стены и крыша сделаны из тех же листьев, из которых конструируется каркас. Затем фиксируют все вместе с помощью ротанговых креплений.
В одной хижине обычно проживает до 10-12 человек, да еще и стадо животных. Поэтому пол укрепляют очень крепко, чтобы ночью не провалиться вниз.
Лестницей в жилище служит ствол дерева с вырезами для ступенек.
Тук-тук, кто в домике живет? (фото: Eric Baccega/NPL/Media Drum World)
Почему папуасы Новой Гвинеи живут на деревьях
Причин, по которой папуасы предпочитают жить на деревьях на самом деле много:
- Крайне влажный климат. Болотистые и грязные джунгли не лучшее место для дома на земле. В этих регионах ежегодно проходит до 7 сезонов дождей. А ливни тут еще те. Поэтому мокро круглый год.
- Там, где мокро там и комары. . Не таких, как мы привыкли видеть, а тропических. Гигантских размеров и переносящих тьму инфекций. А папуасы заботятся о своем здоровье. Жизнь их и так коротка (до 40-45 лет).
- Короваи очень суеверные люди. Верят, что злые духи бродят по лесу. Поэтому полагают, что постройки на высоте помогут им отгородиться от негативной энергии.
- Аборигены любят приватное и уединенное проживание. На высоте просто так заглянуть на огонек не у каждого получится. Как только по лестнице-стволу кто-то вздумает подняться, все жилище трясется вместе со стволом, служащим фундаментом дома. Соседи раздражать попусту не будут. Может и нам на заметку это взять?
- Самой главной причиной подобного уединения является, конечно же, безопасность. Соседи-людоеды и простые охотники за головами издавна досаждали набегами племенам людоедов — короваев.
В ново построенном доме короваи мажут жиром животного порог и лестницу для благословения жилища (как после этого они же и взбираются туда, непонятно).
В одной хижине на высоте 10-20 метров живут большими семьями. Да еще и их домашние животные. Большие дома имеют отдельные жилые помещения для мужчин и женщин одной семьи. Отдельно предусмотрены пожарные ямы и лестницы.
Пожары и огонь, который разводится в хижине, является самой частой причиной разрушения. Но все равно, каждые 5-7 лет аборигены строят новый дом. Из-за погодных условий такие постройки не долговечны.
Почему короваи каннибалы
Племя очень верит в демонов и ведьм. Их называют Хахуа. В связи с большим количеством болезней и инфекций , средняя продолжительность жизни папуасов не более 40 лет.
Умирая жители шепчут имя своего духовного убийцы родным. И близкие должны убить хахуа, даже если один из них является членом семьи или другом.
Для особо любопытных, несколько шокирующих фактов о людоедстве в диких племенах.
Голова для сушки вешается над огнем, где рядом готовится пища
Про каннибализм в племени
Способы отрезания и хранения голов у разные. Одни сохраняют только челюсти жертвы на память. Привязывают их на пояс и ходят с ними для устрашения врагов.
Другие сохраняют исключительно вываренные или высушенные добела черепа.
Голова вешается над огнем, где рядом готовится пища. Каждый из племени может подойти поддержать костер и перекусить заодно. Срывают кусок кожи и лакомятся ею. Они полагают, что таким образом добавят себе храбрости и бесстрашия.
Все части тела не едятся без разбора. Мышцы и внутренности съедаются в последнюю очередь. А деликатесом считается мозг и язык.
Охота на врагов подразумевает поджог хижин и выманивае жертв в джунгли. После чего их берут в плен, после съедают.
Особо жестоко наказывается прелюбодеяние. Родственники преступников в обязательном порядке присутствуют на исполнении приговора. Все выбирают себе фрагменты тела и съедают их в сыром виде.
Обычно женщинам запрещается присутствовать на таких казнях, но они находят уловки и попадают на этот «тайный праздник». Любопытные однако.
Суровые законы джунглей показательны. А нам, людям цивилизации, уничтожающим друг друга разными способами и с особой изощренностью, есть чему поучиться у племен людоедов.
Это тоже интересно:
Топ – 10 Обряд инициации — вступление во взрослую жизнь, за гранью нашего понимания
5 древних технологий Китая, которым позавидуют современные изобретатели
Особенно ее центр — один из заповедных уголков Земли, куда почти не проникла человеческая цивилизация. Люди там живут в полной зависимости от природы, поклоняются своим божествам и почитают духов предков...
ДО СИХ ПОР В КАМЕННОМ ВЕКЕ
На побережье острова Новая Гвинея сейчас обитают вполне цивилизованные люди, знающие официальный — английский — язык. С ними много лет работали миссионеры.
Однако в центре страны что-то вроде резервации — кочующие племена, которые до сих пор живут в каменном веке. Они знают по имени каждое дерево, хоронят умерших на ветвях, понятия не имеют о том, что такое деньги или паспорта... Их окружает гористая, заросшая непроходимыми джунглями страна, где из-за высокой влажности и невообразимой жары жизнь для европейца невыносима. Никто там не знает ни слова по-английски, а каждое племя говорит на своем языке, которых в Новой Гвинее насчитывается около 900. Племена живут очень изолированно друг от друга, сообщение между ними почти невозможно, поэтому диалекты их имеют мало общего, и люди друг друга попросту не понимают.
Типичный населенный пункт, где обитает папуасское племя: скромные хижины покрыты огромными листьями, в центре — что-то вроде поляны, на которой собирается все племя, а вокруг на много километров джунгли. Единственное оружие этих людей — каменные топоры, копья, луки и стрелы. Но не с их помощью они надеются защититься от злых духов. На то у них есть вера в богов и духов.
В папуасском племени обычно хранится мумия «вождя». Это некий выдающийся предок — самый смелый, сильный и умный, павший в бою с врагом. После смерти его тело было обработано особым составом, чтобы избежать тления. Хранится тело вождя у колдуна.
Он есть в каждом племени. Этот персонаж весьма почитаем среди сородичей. Его функция в основном состоит в том, чтобы общаться с духами предков, задабривать их и спрашивать совета. В колдуны обычно идут люди слабые и непригодные для постоянной битвы за выживание — одним словом, старики. Колдовством они зарабатывают себе на жизнь.
БЕЛЫЕ — ВЫХОДЦЫ С ТОГО СВЕТА?
Первым белым человеком, попавшим на этот экзотический континент, был русский путешественник Миклухо-Маклай.
Высадившись на берегу Новой Гвинеи в сентябре 1871 года, он, будучи человеком абсолютно мирным, решил не брать на берег оружия, прихватил лишь подарки и блокнот, с которым никогда не расставался.
Местные жители довольно агрессивно встретили чужака: пускали стрелы в его сторону, устрашающе кричали, размахивали копьями... Но Миклухо-Маклай никакие отреагировал на эти выпады. Напротив, он с самым невозмутимым видом сел на траву, демонстративно снял туфли и лег вздремнуть. Усилием воли путешественник заставил себя уснуть (или только сделал вид). А когда проснулся, увидел, что папуасы мирно сидят рядом с ним и во все глаза рассматривают заморского гостя. Дикари рассудили так: раз бледнолицый не боится смерти, значит, он бессмертен. На том и порешили.
Несколько месяцев прожил путешественник в племени дикарей. Все это время аборигены поклонялись ему и почитали как бога. Знали, что при желании таинственный гость может повелевать силами природы. С чего это вдруг? Да просто однажды Миклухо-Маклай, которого называли не иначе как Таморус — «русский человек», или Караантамо — «человек с Луны», продемонстрировал папуасам такой фокус: налил в тарелку со спиртом воды и поджег. Доверчивые местные жители поверили, что иноземец способен поджечь море или остановить дождь.
Впрочем, папуасы вообще легковерны. К примеру, они твердо убеждены в том, что мертвые уходят в свою страну и возвращаются оттуда белыми, принося с собой много полезных предметов и еды. Живет это поверье во всех папуасских племенах (притом что они почти не общаются друг с другом), даже в тех, где никогда не видели белого человека.
ПОХОРОННЫЙ ОБРЯД
Папуасы знают три причины смерти: от старости, от войны и от колдовства — если смерть произошла непонятно отчего. Коли человек умер своей смертью, его почетно похоронят. Все похоронные церемонии направлены на задабривание духов, принимающих душу покойника.
Вот типичный пример такого обряда. Близкие родственницы покойного отправляются к ручью, чтобы в знак траура совершить биси — обмазывание желтой глиной головы и остальных частей тела. Мужчины в это время подготавливают погребальный костер в центре деревни. Недалеко от костра готовится место, где будет почивать покойник перед кремацией. Сюда кладут ракушки и священные камни вуса — обиталище некоей мистической силы. Прикосновение к этим камням живых строго карается законами племени. Поверх камней должна лежать длинная плетеная полоса, украшенная камешками, которая играет роль моста между миром живых и миром мертвых.
Усопшего кладут на священные камни, обмазывают свиным жиром и глиной, посыпают птичьими перьями. Затем над ним начинают петь похоронные песни, в которых рассказывается о выдающихся заслугах покойного.
И наконец, тело сжигается на костре, чтобы дух человека не вернулся из загробного царства обратно.
ПАВШИМ В БОЮ — СЛАВА!
Если человек погиб в бою, его тело жарится на костре и с соответствующими случаю ритуалами почетно съедается, чтобы его сила и смелость перешли к другим мужчинам.
Через три дня после этого жене покойного в знак траура отрезают фаланги пальцев. Связан этот обычай с другой древней папуасской легендой.
Один человек плохо обращался со своей супругой. Она умерла и попала на тот свет. Но муж тосковал по ней, не мог жить один. Отправился он за женой в иной мир, подошел к главному духу и стал умолять вернуть любимую в мир живых. Дух поставил условие: жена вернется, но только в том случае, если он даст обещание бережно и по-доброму к ней относиться. Мужчина, разумеется, обрадовался и все сразу пообещал. Жена вернулась к нему. Но однажды муж забылся и вновь заставил ее тяжело трудиться. Когда же он спохватился и вспомнил о данном обещании, было уже поздно: жена распалась у него на глазах. У мужа от нее осталась только фаланга пальца. Племя разгневалось и изгнало его, потому что он отнял у них бессмертие — возможность вернуться с того света, как его жена.
Однако на деле фалангу пальца почему-то отрезает себе жена в знак последнего дара погибшему мужу. Отец же покойного совершает обряд насук — отрезает себе деревянным ножом верхнюю часть уха и потом глиной замазывает кровоточащую рану. Церемония эта довольно долгая и болезненная.
После похоронного обряда папуасы почитают и задабривают дух предка. Ибо, если его душу не задобрить, предок не покинет деревню, а будет жить там и вредить. Дух предка некоторое время кормят, как живого, и даже стараются доставить ему сексуальные удовольствия. К примеру, глиняную статуэтку племенного божка ставят на камень с дырочкой, символизирующий женщину.
Загробный мир в представлении папуасов — это некие райские кущи, где много еды, особенно мяса.
СМЕРТЬ С УЛЫБКОЙ НА ГУБАХ
В Папуа — Новой Гвинее люди верят, что голова является вместилищем духовной и физической силы человека. Поэтому, воюя с врагами, папуасы прежде всего стремятся завладеть этой частью тела.
Каннибализм для папуасов — вовсе не стремление вкусно поесть, а скорее магический обряд, в процессе которого людоеды получают ум и силу того, кого они поедают. Применим этот обычай не только к врагам, но и к друзьям, и даже родственникам, героически павшим в бою.
Особенно «продуктивен» в этом смысле процесс поедания мозга. Кстати, именно с этим обрядом медики связывают очень распространенное среди людоедов заболевание куру. Куру по-другому называется коровьим бешенством, заболеть которым можно при употреблении в пищу не прожаренного мозга животных (или, в данном случае, человека).
Этот коварный недуг впервые был зафиксирован в 1950 году в Новой Гвинее, в племени, где мозг умерших сородичей считался деликатесом. Болезнь начинается с болей в суставах и голове, постепенно прогрессируя, приводит к потере координации, дрожи в руках и ногах и, как это ни странно, приступам безудержного смеха. Недуг развивается долгие годы, иногда инкубационный период составляет 35 лет. Но самое ужасное — жертвы болезни умирают с застывшей улыбкой на губах.
Добро пожаловать в один из самых нетронутых уголков земли. Папуа - Новая Гвинея. Это государство непроходимых тропических лесов, где обитает 38 видов райских птиц. Здесь нет несколько автомобилей, и велосипедов, нет даже рабочих лошадей или мулов. Здесь нет ресторанов, баров, магазинов, электричества и дорог. В этих местах новорожденную девочку могут назвать Лопатой, а мальчика – топором.
В этих местах проживает около 2 000 племен, включая этих чудиков - Грязевых людей из долины Вагхи.
Чтобы найти это необычное племя, отправимся в центр острова Новая Гвинея на высоту 1677 метров, где находится большая плодородная долина Вахги. Тут, кстати, расположен пятый по величине город Папуа - Новой Гвинеи с населением 46 250 человек - Маунт-Хаген. Он же является так называемой «границей цивилизации», ведь дальше идут территории горных племен.
Члены нашего племени Грязевых людей из долины Вагхи выглядят очень колоритно. Их тела разрисованы и измазаны глиной, а на головах - устрашающие маски. Враги точно 10 раз подумают, прежде чем наступать дальше.
Смотрите, какие устрашающие!
Красавцы.
В Папуа-Новой Гвинее есть языковая проблема - тут говорят на более чем 800 различных языках, и очень часто члены одного племени не понимают, что говорят соседи, находящиеся всего в нескольких километрах.
Государство Папуа - Новая Гвинея расположено в западной части Тихого океана, севернее Австралии и недалеко от экватора.
Остров Новая Гвинея и большинство других островов страны имеют горный рельеф где и живут горные племена. Высота значительной части территории более 1000 м над уровнем океана, а некоторые вершины Новой Гвинеи достигают 4500 м, то есть пояса вечных снегов. Многие из горных хребтов представляют собой цепи вулканов. В Папуа - Новой Гвинее 18 действующих вулканов. Большая часть из них находится на севере страны. С вулканической активностью сопряжены и сильные, подчас катастрофические землетрясения.
С растениями тут ожидаемо богато - произрастает более 20 тысяч видов растений. Густые влажные тропические леса, образованные сотнями видов деревьев, поднимаются по склонам гор.
Будучи крупнейшим и самым большим в мире тропическим островом, Новая Гвинея занимает менее 0,5 % поверхности суши, но поддерживает высокий процент глобального биоразнообразия. Приблизительно 4642 вида позвоночных населяют остров Новая Гвинея и прилегающие к нему воды, что составляет около 8 % признанных видов мировых позвоночных.
Животный мир страны представлен пресмыкающимися, насекомыми и особенно многочисленными птицами. В лесах и на побережье много змей, в том числе ядовитых. У морских берегов и в больших реках встречаются крокодилы и черепахи.
А грязевые люди из Папуа-Новая Гвинея говорят, что нам пора домой.