“Men yovuzlikning mavjudligini xohlamayman va ishonmayman normal holat odamlar...” – deb yozgan edi buyuk rus mutafakkiri Fyodor Mixaylovich Dostoevskiy XIX asrda. Bir asr o'tgach, shunga o'xshash savollar tashvishlantirdi ajoyib yozuvchi, kinorejissyor va aktyor Vasiliy Makarovich Shukshin. Shukshin bor kuch va his-tuyg'ularini odamlarga, dunyodagi g'alabaga ishonchini tasdiqlashga qaratdi axloqiy tuyg'ular odam.
“Toza oy ostidagi suhbatlar” hikoyalar to‘plamida yangi turdagi qahramon – g‘alati hayoti tasvirlangan. Shukshinning g'alati odamlari - bu oddiy, tabiiy ravishda yashaydigan odamlar, ular uchun yomonlik qilmasdan, o'zlari va boshqa odamlar bilan uyg'unlikda yashash muhim (bular "Mikroskop", "Krank", "Usta" hikoyalari qahramonlari). "Freak" hikoyasining qahramoni ellik rubllik qog'ozni topib, pul egasini topishga qaror qiladi. Ammo hech kim yo‘q bo‘lganda, u pulni peshtaxtaga qo‘yib, do‘kondan o‘zini ko‘rganini his qilib chiqib ketadi. Hammasi yaxshi bo'ldi, lekin keyin topilgan pul uniki ekanligi ma'lum bo'ldi: “Bu mening qog'ozim edi! - Chudik baland ovozda aytadi va o'ylaydi. "Lekin nega men bundayman?" Qahramonning chidab bo'lmas, tushunarsiz qo'rqoqligi unga qog'ozni olishga imkon bermaydi, garchi uni uyda janjal kutayotgan bo'lsa ham.
Odamlarga yaxshilik qilish istagi doimo tushunmovchilik, begonalashish va hatto dushmanlik devoriga aylanadi (masalan, "Krank" va uning ukasining rafiqasi Zoya Ivanovna o'rtasidagi to'qnashuv, negadir Krankni yoqtirmaydi). Ammo, soddaligiga qaramay, ekssentrik qahramonlar doimo umuminsoniy muammolar haqida fikr yuritadilar (hayotning ma'nosi nima? Yaxshilik va yomonlik nima? Bu hayotda kim haq, kim aqlli?). Va ekssentrik barcha harakatlari bilan uni eksantrik deb hisoblaydiganlar emas, balki uning haq ekanligini isbotlaydi.
"Qizil Kalina" qahramoni ham bu turdagi qahramonlarga tegishli. "Kalina Krasnaya" da Yegor Prokudin baxtsizlik tubidan sudralib chiqishga, boshlashga harakat qilayotgan odam turini ifodalaydi. Yangi hayot. O'g'ridan u halol va kamtarona yashaydigan munosib odamga aylanishga intiladi. U hayotning har qanday past-balandliklari orasidan ichki adolat, halollik, mehr-oqibat tuyg‘ularini chiqardi. Aftidan, qahramon o'z qo'shnilarining ishida va muhabbatida yordam topadi va axloqiy tanazzuldan chiqish yo'lini ko'radi. Ammo Yegorning taqdiri fojiali, u qamoqxona sherigi qo'lida vafot etadi. "Va u rus dehqoni, o'z ona dashtida, uyi yonida yotdi ... U faqat o'zi eshitadigan narsani tinglayotgandek, yonog'ini erga bosib yotdi." Bunday odamning barcha yaxshi niyatlariga qaramay, yer yuzida qandaydir foydasizligini his qiladi.
“Shunday yigit yashaydi...” asarining qahramoni o‘zining beozorligi va mehribonligi bilan hayratga soladi. U sodda, lekin uning ruhi go'zal. Vasiliy Shukshin shunday odamlarni ko'rsatib, sizni yaxshilikka, uning kuchiga ishontiradi. "Odamlar bilan nima bo'lyapti?" - so'radi Sashka Ermolayev, Bosh qahramon"G'azab." Oddiy kundalik uchrashuvlar personajlarda keskin munosabat uyg‘otib, insonning qo‘polligi, loqaydligi, umuman, inson hayotining tabiati haqida tanqidiy fikr yuritishga olib keladi.
V. Shukshin hikoyalarida oddiy ko‘ringan, oddiy, ba’zan kundalik haqiqat ortida keng ma’no yotadi. falsafiy tushuncha Darhaqiqat, hayotning mazmuni, yaxshilik va yomonlik, inson qalbi haqida savollar tug'iladi. Xo'sh, nima qilishimiz kerak? Muallifning o‘zi ham aniq javob bermaydi, lekin, aytgancha, shunday deydi: “...Axir, o‘zimiz o‘zimiz boqganmiz, o‘zimiz... Ularni hech kim ustimizga parashyut bilan tashlamagan...” Bu. qarorni har birimizning vijdonimizga qoldirishini bildiradi. Qo'pollik ko'paysa, bu bizning savobimizdir. Biz bunga xotirjam qaraymiz va jim turamiz.
Vasiliy Shukshin va uning qahramonlarining asarlari ijtimoiy va maishiy nuqtai nazardan ham, badiiy jihatdan ham haqiqatdir. "Axloq - bu haqiqat", - Vasiliy Shukshinning o'zi o'zining asosiy amrini shunday belgilagan. Bu amr o‘z ishida hech qachon buzilmagan, o‘z vijdoni bilan murosa qilmagan, qanchalik achchiq va og‘ir bo‘lmasin, odamlarga haqiqatni aytgan.
19-asrda buyuk rus mutafakkiri Fyodor Mixaylovich Dostoevskiy yozgan edi: "Men yovuzlik odamlarning odatiy holati ekanligini xohlamayman va ishonmayman ...". Bir asr o'tgach, shunga o'xshash savollar ajoyib yozuvchi, rejissyor va aktyor Vasiliy Makarovich Shukshinni tashvishga soldi. Shukshin bor kuch va his-tuyg'ularini odamlarga, insoniy axloqiy tuyg'ular olamidagi g'alabaga bo'lgan ishonchini tasdiqlashga qaratdi.
“Toza oy ostidagi suhbatlar” hikoyalar to‘plamida yangi turdagi qahramon – g‘alati hayoti tasvirlangan. Shukshinning g'alati odamlari - bu oddiy, tabiiy ravishda yashaydigan odamlar, ular uchun yomonlik qilmasdan, o'zlari va boshqa odamlar bilan uyg'unlikda yashash muhim (bular "Mikroskop", "Krank", "Usta" hikoyalari qahramonlari). "Freak" hikoyasining qahramoni ellik rubllik qog'ozni topib, pul egasini topishga qaror qiladi. Ammo hech kim yo‘q bo‘lganda, u pulni peshtaxtaga qo‘yib, do‘kondan o‘zini ko‘rganini his qilib chiqib ketadi. Hammasi yaxshi bo'ldi, lekin keyin topilgan pul uniki ekanligi ma'lum bo'ldi: “Bu mening qog'ozim edi! - Chudik baland ovozda aytadi va o'ylaydi. "Lekin nega men bundayman?" Qahramonning chidab bo'lmas, tushunarsiz qo'rqoqligi unga qog'ozni olishga imkon bermaydi, garchi uni uyda janjal kutayotgan bo'lsa ham.
Odamlarga yaxshilik qilish istagi doimo tushunmovchilik, begonalashish va hatto dushmanlik devoriga aylanadi (masalan, "Krank" va uning ukasining rafiqasi Zoya Ivanovna o'rtasidagi to'qnashuv, negadir Krankni yoqtirmaydi). Ammo, soddaligiga qaramay, ekssentrik qahramonlar doimo umuminsoniy muammolar haqida fikr yuritadilar (hayotning ma'nosi nima? Yaxshilik va yomonlik nima? Bu hayotda kim haq, kim aqlli?). Va ekssentrik barcha harakatlari bilan uni eksantrik deb hisoblaydiganlar emas, balki uning haq ekanligini isbotlaydi.
"Qizil Kalina" qahramoni ham bu turdagi qahramonlarga tegishli. "Kalina Red" filmidagi Yegor Prokudin baxtsizlik chuqurligidan chiqib, yangi hayot boshlashga harakat qilayotgan odamning turini ifodalaydi. O'g'ridan u halol va kamtarona yashaydigan munosib odamga aylanishga intiladi. U hayotning har qanday past-balandliklari orasidan ichki adolat, halollik, mehr-oqibat tuyg‘ularini chiqardi. Aftidan, qahramon o'z qo'shnilarining ishida va muhabbatida yordam topadi va axloqiy tanazzuldan chiqish yo'lini ko'radi. Ammo Yegorning taqdiri fojiali, u qamoqxona sherigi qo'lida vafot etadi. "Va u rus dehqon, o'z ona dashtida, uyi yonida yotardi ... U faqat o'zi eshitadigan narsani tinglayotgandek, yonog'ini erga bosib yotardi". Bunday odamning barcha yaxshi niyatlariga qaramay, yer yuzida qandaydir foydasizligini his qiladi.
“Shunday yigit yashaydi...” asarining qahramoni o‘zining beozorligi va mehribonligi bilan hayratga soladi. U sodda, lekin uning ruhi go'zal. Vasiliy Shukshin shunday odamlarni ko'rsatib, sizni yaxshilikka, uning kuchiga ishontiradi. "Odamlar bilan nima bo'lyapti?" - deb so'raydi "G'azab" filmining bosh qahramoni Sashka Ermolaev. Oddiy kundalik uchrashuvlar personajlarda keskin munosabat uyg‘otib, insonning qo‘polligi, loqaydligi, umuman, inson hayotining tabiati haqida tanqidiy fikr yuritishga olib keladi.
V. Shukshinning hikoyalarida tashqi ko'rinishdagi sodda, oddiy, ba'zan kundalik haqiqatning orqasida haqiqatning keng falsafiy tushunchasi yotadi, hayotning mazmuni, yaxshilik va yomonlik, inson qalbi haqida savollar tug'iladi. Xo'sh, nima qilishimiz kerak? Muallifning o‘zi ham bir ma’noli javob bermaydi, lekin, aytgancha, shunday deydi: “...Axir, o‘zimiz o‘zimiz yetishtirdik, o‘zimiz... Ularni hech kim ustimizga parashyut bilan tushirmagan...” Bu. qarorni har birimizning vijdonimizga qoldirishini bildiradi. Qo'pollik ko'paysa, bu bizning savobimizdir. Biz bunga xotirjam qaraymiz va jim turamiz.
Vasiliy Shukshin va uning qahramonlarining asarlari ijtimoiy va maishiy nuqtai nazardan ham, badiiy jihatdan ham haqiqatdir. "Axloq - bu haqiqat", - Vasiliy Shukshinning o'zi o'zining asosiy amrini shunday belgilagan. Bu amr o‘z ishida hech qachon buzilmagan, o‘z vijdoni bilan murosa qilmagan, qanchalik achchiq va og‘ir bo‘lmasin, odamlarga haqiqatni aytgan.
19-asrda buyuk rus mutafakkiri Fyodor Mixaylovich Dostoevskiy yozgan edi: "Men yovuzlik odamlarning odatiy holati ekanligini xohlamayman va ishonmayman ...". Bir asr o'tgach, shunga o'xshash savollar ajoyib yozuvchi, rejissyor va aktyor Vasiliy Makarovich Shukshinni tashvishga soldi. Shukshin bor kuch va his-tuyg'ularini odamlarga, insoniy axloqiy tuyg'ular olamidagi g'alabaga bo'lgan ishonchini tasdiqlashga qaratdi.
“Toza oy ostidagi suhbatlar” hikoyalar to‘plamida yangi turdagi qahramon – g‘alati hayoti tasvirlangan. Shukshinning g'alati odamlari - bu oddiy, tabiiy ravishda yashaydigan odamlar, ular uchun yomonlik qilmasdan, o'zlari va boshqa odamlar bilan uyg'unlikda yashash muhim (bular "Mikroskop", "Krank", "Usta" hikoyalari qahramonlari). "Freak" hikoyasining qahramoni ellik rubllik qog'ozni topib, pul egasini topishga qaror qiladi. Ammo hech kim yo‘q bo‘lganda, u pulni peshtaxtaga qo‘yib, do‘kondan o‘zini ko‘rganini his qilib chiqib ketadi. Hammasi yaxshi bo'ldi, lekin keyin topilgan pul uniki ekanligi ma'lum bo'ldi: “Bu mening qog'ozim edi! - Chudik baland ovozda aytadi va o'ylaydi. "Lekin nega men bundayman?" Qahramonning chidab bo'lmas, tushunarsiz qo'rqoqligi unga qog'ozni olishga imkon bermaydi, garchi uni uyda janjal kutayotgan bo'lsa ham.
Odamlarga yaxshilik qilish istagi doimo tushunmovchilik, begonalashish va hatto dushmanlik devoriga aylanadi (masalan, "Krank" va uning ukasining rafiqasi Zoya Ivanovna o'rtasidagi to'qnashuv, negadir Krankni yoqtirmaydi). Ammo, soddaligiga qaramay, ekssentrik qahramonlar doimo umuminsoniy muammolar haqida fikr yuritadilar (hayotning ma'nosi nima? Yaxshilik va yomonlik nima? Bu hayotda kim haq, kim aqlli?). Va ekssentrik barcha harakatlari bilan uni eksantrik deb hisoblaydiganlar emas, balki uning haq ekanligini isbotlaydi.
"Qizil Kalina" qahramoni ham bu turdagi qahramonlarga tegishli. "Kalina Red" filmidagi Yegor Prokudin baxtsizlik chuqurligidan chiqib, yangi hayot boshlashga harakat qilayotgan odamning turini ifodalaydi. O'g'ridan u halol va kamtarona yashaydigan munosib odamga aylanishga intiladi. U hayotning har qanday past-balandliklari orasidan ichki adolat, halollik, mehr-oqibat tuyg‘ularini chiqardi. Aftidan, qahramon o'z qo'shnilarining ishida va muhabbatida yordam topadi va axloqiy tanazzuldan chiqish yo'lini ko'radi. Ammo Yegorning taqdiri fojiali, u qamoqxona sherigi qo'lida vafot etadi. "Va u rus dehqoni, o'z ona dashtida, uyi yonida yotdi ... U faqat o'zi eshitadigan narsani tinglayotgandek, yonog'ini erga bosib yotdi." Bunday odamning barcha yaxshi niyatlariga qaramay, yer yuzida qandaydir foydasizligini his qiladi.
“Shunday yigit yashaydi...” asarining qahramoni o‘zining beozorligi va mehribonligi bilan hayratga soladi. U sodda, lekin uning ruhi go'zal. Vasiliy Shukshin shunday odamlarni ko'rsatib, sizni yaxshilikka, uning kuchiga ishontiradi. "Odamlar bilan nima bo'lyapti?" - deb so'raydi "G'azab" filmining bosh qahramoni Sashka Ermolaev. Oddiy kundalik uchrashuvlar personajlarda keskin munosabat uyg‘otib, insonning qo‘polligi, loqaydligi, umuman, inson hayotining tabiati haqida tanqidiy fikr yuritishga olib keladi.
V. Shukshinning hikoyalarida tashqi ko'rinishdagi sodda, oddiy, ba'zan kundalik haqiqatning orqasida haqiqatning keng falsafiy tushunchasi yotadi, hayotning mazmuni, yaxshilik va yomonlik, inson qalbi haqida savollar tug'iladi. Xo'sh, nima qilishimiz kerak? Muallifning o‘zi ham aniq javob bermaydi, lekin, aytgancha, shunday deydi: “...Axir, o‘zimiz o‘zimiz boqganmiz, o‘zimiz... Ularni hech kim ustimizga parashyut bilan tashlamagan...” Bu. qarorni har birimizning vijdonimizga qoldirishini bildiradi. Qo'pollik ko'paysa, bu bizning savobimizdir. Biz bunga xotirjam qaraymiz va jim turamiz.
Vasiliy Shukshin va uning qahramonlarining asarlari ijtimoiy va maishiy nuqtai nazardan ham, badiiy jihatdan ham haqiqatdir. "Axloq - bu haqiqat", - Vasiliy Shukshinning o'zi o'zining asosiy amrini shunday belgilagan. Bu amr o‘z ishida hech qachon buzilmagan, o‘z vijdoni bilan murosa qilmagan, qanchalik achchiq va og‘ir bo‘lmasin, odamlarga haqiqatni aytgan.