Sasha, azizim, salom!
Men N.V.Gogolning V.G.Belinskiyga bergan javoblarini o‘qib chiqdim va ularni diqqat bilan o‘qib chiqishingiz uchun sizga yuborishga qaror qildim.
Men Gogolning bu maktublarini juda qadrlayman, bu erda uning butun tabiati, umuman rus shaxsi va Xudo va xalq oldidagi mas'uliyatini biladigan yozuvchi sifatida.
1 harf
Yaratilgan sana: taxminan 1847 yil 20 iyun, nashr: 1855. Manba: Gogol N.V. To'liq to'plam 14 jildda ishlaydi. - M.-L.: SSSR Fanlar akademiyasining nashriyoti, 1952. - T. 13. Maktublar, 1846-1847. - 326-328-betlar
“Sovremennik” gazetasining ikkinchi sonidagi men haqimda yozgan maqolangizni hammaning ko‘ngliga solib qo‘ymoqchi bo‘lganingizdan xafa bo‘lganim uchun emas, balki unda bir kishining ovozini eshitishingiz mumkinligi uchun o‘qib chiqdim. Mendan g'azablangan edi, lekin men sizni sevmagan odamni ham jahl qilishni istamasdim, men sizni har doim sevgan odam deb o'ylaganman Bu qanday sodir bo'ldi? zarur, o'z teri ustida bu zarurligini tajribali (barchamiz ko'proq kamtarlik kerak), lekin men bu qadar qo'pol noqulay va haqoratli chiqadi, deb o'ylamagan edi, men saxiylik bilan kechiriladi mening kitobimda ixtilof emas, balki umumbashariy yarashuv urug'i, siz mening kitobimga g'azablangan odamning ko'zlari bilan qaradingiz va shuning uchun deyarli hamma narsa boshqacha tarzda qabul qilindi. Hammasi bo'lmasa ham, ko'pchilik uchun haligacha sir bo'lib qolayotgan barcha joylarni qoldiring va har bir aqlli va aqlli odam uchun ochiq bo'lgan joylarga e'tibor bering, shunda siz ko'p jihatdan adashganingizni ko'rasiz.
Bu tushunmovchiliklarni oldindan ko‘rib, kitobimni bir necha bor o‘qib chiqishni hammadan iltimos qilganim bejiz emas edi. Ishoning, o'z ichiga olgan bunday kitobga baho berish oson emas samimiy hikoya boshqalarga o'xshamaydigan odam va bundan tashqari, yashirin odam<о>, o'z ichida uzoq vaqt yashagan va o'zini ifoda eta olmaslikdan azob chekkan. O'zingizni umumiy sharmandalik va masxara qilish, o'sha ichki qafasning bir qismini fosh qilish jasorati haqida qaror qabul qilish ham oson emas edi, uning haqiqiy ma'nosi yaqinda sezilmaydi. Bunday jasorat allaqachon majbur bo'lishi kerak edi fikrlaydigan odam o'ylab ko'ring va topshirishga shoshilmasdan o'z ovozi u haqida, uni o'qing turli xil soatlar uning ruhiy holati, xotirjamroq va o'z e'tirofiga ko'proq moslashgan, chunki faqat shunday daqiqalarda ruh ruhni tushunishga qodir, va mening kitobimda ruh masalasi. Siz maqolangizni to'ldirgan noto'g'ri xulosalar qilmagan bo'lar edingiz. Masalan, mening kamchiliklarimni aytgan tanqidchilarda adolat ko‘p, deganimdan, mening xizmatlarim haqida gapirgan tanqidchilar nohaq degan xulosaga kelish mumkinmi? Bunday mantiq faqat g'azablangan odamning boshida bo'lishi mumkin, u o'zini bezovta qiladigan narsani qidirishda davom etadi va ob'ektni har tomondan xotirjam tekshirmaydi. Xo‘sh, xayolimda uzoq vaqt o‘ylab, mening xizmatlarim haqida gapirgan, yozganlarim yuzasidan san’at haqida ko‘plab ajoyib fikrlarni tarqatgan tanqidchilar haqida qanday gapirishni o‘ylasam-chi? Va agar men har birining qadr-qimmatini va ularning har biri ozmi-ko'pmi o'ziga xos qobiliyatga ega bo'lgan estetik tuyg'ularning nozik soyalarini xolisona aniqlashni xohlasammi? Va agar men bu haqda aytishim mumkin bo'lgan vaqtni kutgan bo'lsam, yoki aniqrog'i, bu haqda qachon aytishim to'g'ri bo'lar edi, shunda ular meni boshqargan deb aytmasliklari uchun. xolislik va adolat tuyg'usi bilan emas, balki qandaydir xudbin maqsad? Eng qattiq tanqidlarni yozing, o'zingiz bilgan barcha so'zlarni odamni kamsitish uchun ishlating, o'quvchilaringizning ko'z o'ngida meni masxara qilishga hissa qo'shing, eng nozik chiziqlarni ayamasdan, balki eng nozik yurak, - mening qalbim bularning barchasiga bardosh beradi, garchi og'riqsiz va qayg'uli zarbalarsiz bo'lmasa ham. Ammo bu men uchun qiyin, bu juda qiyin (sizlarga rostini aytaman), hatto shaxsiy achchiqlanish menga qarshi boqsa yomon odam, nafaqat mehribon, balki men sizni shunday deb hisobladim mehribon inson. Mana mening his-tuyg'ularimning samimiy bayonoti! ”
Eslatmalar:
1. Belinskiyning "Do'stlar bilan yozishmalardan tanlangan parchalar" maqolasi uchun qarang: Sovremennik 1847, No 2, dep. 3, 103-124-betlar.
2 harf
Yaratilgan sana: 1847 yil iyul oyining oxiri - avgust oyining boshi, nashr: 1856. Manba: Gogol N.V. 14 jilddan iborat to'liq asarlar. - M.-L.: SSSR Fanlar akademiyasining nashriyoti, 1952. - T. 13. Maktublar, 1846-1847. - 435-446-betlar Belinskiyning Gogolga 1847 yil 3/15 iyuldagi Salzbrunn maktubiga javob loyihasi, Gogol tomonidan yuborilmagan.
<С чего начать мой>xatingizga javob?<Начну его с ваших же слов>: “O‘zingga kel, tik turibsan<на краю>tubsizlik! Qanchalar to'g'ri yo'ldan adashgansizlar, sizning oldingizda narsalar qanday qiyshiq bo'lib qolgan! Qanday qo'pol, johil ma'noda mening kitobimni oldingiz! Buni qanday izohladingiz! Oh, muqaddas kuchlar azobingizga tinchlik keltirsin, charchagan dush<у! Зачем вам>bir marta tanlangan, dunyo o'zgarishi kerak edi<ную дорогу?>Adiblarimiz ijodidagi go‘zallikni o‘quvchilarga ko‘rsatishdan, ularning qalbi va kuchini barcha go‘zallikni anglash sari yuksaltirishdan, ularda uyg‘ongan hamdardlik hayajonidan bahramand bo‘lishdan va shu tariqa go‘zalroq nima bor?<асно>ularning ruhiga ta'sir qiladimi? Bu yo'l sizni hayot bilan yarashtirishga olib boradi, bu yo'l sizni tabiatdagi hamma narsaga baraka beradi. Siyosiy voqealarga kelsak, agar murosa jamiyatga ta'sir ko'rsatadigan shaxslarning ruhida bo'lsa, jamiyat tabiiy ravishda murosaga kelar edi. Va endi sizning lablaringiz safro va nafrat bilan nafas oladi. Nega siz o'z jo'shqin qalbingiz bilan bu siyosiy girdobga, mana shu noaniq voqealarga kirishingiz kerak?<енности>, ular orasida qat'iy, ehtiyotkor ko'p tomonlama<ость>yo'qolib ketyaptimi? Bir yoqlama fikringiz bilan, poroxdek qizg'in, haqiqat nimaligini bilmasdan turib, qanday qilib adashib ketolmaysiz? Shamdek o‘chaysan, o‘zgalarni kuydirasan. Oh, yuragim qanday og'riyapti [shu lahzada!] Agar men ham aybdor bo'lsam-chi, yozganlarim sizni yo'ldan ozdirgan bo'lsa-chi?
Lekin yo'q, avvalgi barcha ishlarimni qanday ko'rib chiqsam ham<мои>, Men ular qila olmaganini ko'raman<и соблазнить вас. Как ни?>ularga qarang<них нет лжи некоторых?>zamonaviy asarlar.
Qanday g'alati<м заблуждении вы находитесь! Ваш светлый ум>tuman tushdi.<В каком превратном>shaklni oldingiz, qarang<ысл моих произведений.>IN<н>ularniki mening javobim. [Men ularni yozganimda, men hayratda edim]<ред>hammaning oldida<чем>inson yaxshilikka qarzdor<го>veterinar. Masxara [va men eshitmaganman] hokimiyatda, davlatimizning asosiy qonunlarida emas, balki buzuqlikda, og'ishlarda, noto'g'ri talqinlarda, yomonlikda edi.<приложением их?..>, to'plangan qoraqo'tir ustida, ustida<...>uning uchun g'ayrioddiy hayot<ю>. Hech bir joyda men rus xarakterining asosini va uning buyuk kuchli tomonlarini masxara qilmadim. Masxara faqat uning uchun xarakterga ega bo'lmagan kichik narsalar uchun edi. Mening xatoim shundaki, men rus odamini kamdan-kam kashf qildim, uni ochmadim, uning qalbida saqlangan o'sha buyuk buloqlarga duchor qilmadim. Lekin bu oson ish emas. Garchi men rus odamini sizdan ko'ra ko'proq kuzatgan bo'lsam-da, menga qandaydir ravshanlik sovg'asi yordam berishi mumkin bo'lsa-da, men o'zimdan ko'r emas, ko'zlarim tiniq edi. Yozuvlarimda shu paytgacha aks etgan voqealardan yuqoriroq voqealar va eng kuchli qahramonlar bilan shug'ullanish uchun hali etuk emasligimni ko'rdim. Hamma narsa bo'rttirilgan va stressli ko'rinishi mumkin. Siz juda ko'p hujum qilgan bu kitobim bilan shunday bo'ldi. Siz unga yallig'langan ko'zlar bilan qaradingiz va u haqida hamma narsa sizga boshqacha ko'rindi. Siz uni tanimadingiz. Men kitobimni himoya qilmayman. Ayblovlaringizning barchasi yo'qolganda, ularga qanday javob berish kerak? Men unga o'zim hujum qildim va unga hujum qilyapman. U shoshqaloqlik bilan chop etildi, mening ehtiyotkor va ehtiyotkor xarakterimga xos emas edi. Ammo harakat halol edi. Men u bilan hech kimga xushomad qilishni yoki kaka qilishni xohlamadim. Men undan faqatgina dunyoning hamma narsasi to'satdan paydo bo'lgan bu girdob va tartibsizlikda aylanishga va adashishga tayyor bo'lgan bir nechta qizg'in boshlarni to'xtatish uchun foydalanmoqchi edim. Ortiqchalikka tushib qoldim, lekin sizga aytaman, men buni sezmadim ham. Ilgari men hali ham dunyo vasvasalari bilan band bo'lganimda, ayniqsa, menda hech qanday xudbin maqsadlar yo'q edi.<лее теперь>o'lim haqida o'ylash vaqti kelganida. Menda xudbinlik yo'q edi<ысла>. Men hech narsani xohlamadim<я>uni tekislang<ашивать>. [Bu mening tabiatimga ham tegishli emas]. Qashshoqlikda go'zallik bor. Agar eslab qolsangiz<что>Menda hatto burchak ham yo'q va men faqat kichik sayohat chamadonimni qanday qilib engilroq qilish kerakligini tushunishga harakat qilyapman, shunda [dunyo] bilan xayrlashish osonroq bo'ladi. Oxirgi badjahlni haqorat qilishga jur'at eta olmaydigan o'sha haqoratli shubhalar bilan meni qoralashdan o'zingizni tiyib turishingiz kerak edi. Bu siz uchun<нужно>Men eslasam edi. Siz g'azablangan kayfiyatda bo'lishingiz bilan o'zingizni oqlaysiz. Lekin qanday<в гневном расположении духа?>[gapirishga jur'at etasiz]<о таких?> muhim mavzular va ko'rmang<дите, что вас ослепляет гневный?>aql va sp.ni olib ketadi<окойствие...>
Hujumlar tasodifiy bo'lsa, o'zimni sizning hujumlaringizdan qanday himoya qila olaman? Suverenga o‘z unvonining muqaddasligini, yuksak mas’uliyatini eslatuvchi so‘zlarim sizga yolg‘ondek tuyuldi. qo'ng'iroq qilasiz<их>xushomadgo'ylik. Yo'q, har birimizga uning unvoni muqaddas va undan ham ko'proq suveren ekanligini eslatib turishimiz kerak<арю>. U qanday qilib eslab qolsin<ой>qat'iy javob<буется>undan. Ammo har birimizning unvoni muqaddas bo'lsa, yaqinlarimizga g'amxo'rlik qilishning og'ir va dahshatli qismini olgan kishining unvoni ham muqaddasdir.<л>va u<х>. Nima uchun unvonning muqaddasligini eslatamiz? Ha, hatto bir-birimizga muqaddasligimizni eslatishimiz kerak<тости на>bizning vazifalarimiz va unvonlarimiz. Busiz odam moddiy tuyg'ularga botib qoladi.<Вы говорите?>Aytgancha, go'yo men<спел>Hukumatimizga rahmdil. Men hech qayerda kuylamadim. Men aytdim<ал>faqat hukumat bizdan iborat. Biz xayrixohlik qilamiz va hukumatni tuzamiz. Agar hukumat katta o'g'rilar to'dasi bo'lsa-chi yoki sizningcha, ruslarning hech biri buni bilmaydimi? Keling, batafsilroq ko'rib chiqaylik, nega bu? Bu murakkablik va huquqlarning dahshatli to'planishi tufayli emasmi, chunki biz hammamiz o'rmondamiz, ba'zilari o'tinga muhtojmiz? Biri Angliyaga, ikkinchisi Prussiyaga, uchinchisi Fransiyaga qaraydi. Biri bir asosda ketadi, ikkinchisi boshqa. Biri bu loyihani suverenga qaratadi, ikkinchisi<иной, третий?>yana boshqacha. Qanday odam bo'lishidan qat'iy nazar<то разные проекты и раз>nima bo'lishidan qat'iy nazar yangi fikrlar<город?>, keyin turli fikrlar va<проекты... Как же не>o'rtada shakllanadi<такой разладицы вор>va har xil narsalar<плутням и неспра>ehtiyotkorlik, qachon hamma<видит, что везде>to‘siqlar bor, har kim faqat o‘zini o‘ylaydi va qanday qilib issiqroq kvartiraga ega bo‘ladi?.. Rossiyaning najoti Yevropa sivilizatsiyasida, deysiz. Lekin bu qanday cheksiz va cheksiz so'z. Qani endi Yevropa madaniyati deganda nimani anglatishini aniqlab bersangiz<зации>hamma ma'nosiz takrorlaydi. Bu yerda falansteriya ham, qizil ham, hamma ham, hamma ham bir-birini eyishga tayyor, hamma shu qadar buzg‘unchi, shunday buzg‘unchi tamoyillarni taqib yuradiki, hatto Yevropadagi har bir fikrlovchi bosh qaltirab, beixtiyor so‘raydi, bizning sivilizatsiyamiz qani? Va u bo'ldi Yevropa sivilizatsiyasi arvoh, bu shubhasiz<никто>hali ko'rmaganman va agar<пытались ее>qo'llaringiz bilan ushlang, u yuguradi<пается>. Men bu haqda o'ylagunimcha, taraqqiyot ham bor edi<али, когда же?>Uni ushlay boshladilar, u tarqab ketdi<ся>.
Nima deb o'yladingiz men ham bizning nopokimizga qo'shiq aytdim, like<вы>ruhoniylar deysizmi? Sharqiy cherkov voizining hayoti va ishlari bilan voizlik qilishi haqiqatdan ham mening so'zimmi? Va nega sizda bunday nafrat ruhi bor? Men juda ko'p yomon ruhoniylarni bilardim va sizga ular haqida juda ko'p kulgili hazillarni aytib bera olaman, ehtimol sizdan ham ko'proq. Lekin men hayotning muqaddasligi va mardonavorligi meni hayratda qoldirganlarni ham uchratdim va ular G'arb emas, bizning Sharq cherkovining ijodi ekanligini ko'rdim. Xullas, men cherkovimizni sharmanda qilgan ruhoniylarga madhiya aytishni emas, balki cherkovimizni ko‘targan ruhoniylarga madhiya aytishni o‘yladim.
Hammasi qanday g'alati! Mening pozitsiyam qanchalik g'alati, men o'zimni kitobimga emas, balki menga qarshi qaratilgan hujumlardan himoya qilishim kerak! Siz mening kitobimni yuz marta o'qiganingizni aytasiz, o'z so'zlaringiz esa bir marta ham o'qimaganingizni aytadi. G'azab ko'zlaringizni xira qildi va sizni haqiqiy ma'noda ko'rishga to'sqinlik qildi. Haqiqat uchqunlari u yerda va u yerda aylanib yuradi katta qoziq sofizmlar va toshma yoshlar<ких>sevimli mashg'ulotlari. Lekin qanday jaholat har sahifada porlaydi<нице>! Siz cherkovni ajratib turasiz<Христа и>Xristianlik, o'sha cherkov, o'shalar<...>shahid bo'lgan cho'ponlar<своей смертью>Qotillarning pichoqlari va qilichlari ostida minglab halok bo'lgan, ular uchun ibodat qilgan va nihoyat jallodlarning o'zidan charchagan Masihning har bir so'zining haqiqatini muhrlab qo'ydi, shunda g'oliblar mag'lubiyatga uchraganlarning oyoqlariga yiqildi va butun dunyo tan oldi.<это слово>. Va siz cherkov ma'badini yelkalarida ko'targan bu cho'ponlarni, bu shahid episkoplarni Masihdan ajratib, ularni Masihning nohaq tarjimonlari deb atamoqchisiz. Sizningcha, hozir kim Masihni yaqinroq va yaxshiroq talqin qila oladi? Hozirgilar<м>Unistlar va sotsialistlar, [Masih mulk va yerni tortib olishni buyurganligini tushuntirib<бить>[O'zlariga boylik qilganlar?] O'zingga kel! Volter chaqirdi<ете>Xristianlikka xizmat qilgan va bu madhiyaning har bir talabasiga ma'lum, deb aytadilar<зии>. Ha, men hali gimnaziyada bo'lganimda, o'sha paytda ham Volterga qoyil qolmaganman. O'shanda ham men Volterda aqlli zukkoni ko'rish uchun etarlicha aqlli edim, lekin bundan yiroq edi chuqur odam. Volterga to'la va etuk aql bovar qilmasdi, uni o'qimagan yoshlar hayratda qoldirdi. Volter, o'zining ajoyib odob-axloqiga qaramay, o'sha frantsuz bo'lib qoldi. U haqida Pushkin umuman frantsuz haqida nima deganini aytish mumkin:
Frantsuz bola:
U shunday, hazillashib,
Taxtni buzadi
Va u qonunni beradi;
Va bir qarashda tez
Va bema'nilik kabi bo'sh
Va bu ajablantiradi
Va bu sizni kuldiradi.
<...Христос>hech kimga hech qayerda aytmaydi<что нужно приобрета?>ha, lekin aksincha<настоятельно нам?>berishni buyuradi:<снимаю>kiyimlarini yechib,<отдай последнюю>surtish<ашку, с прося>Men siz bilan borishingizni xohlayman<одно>maydon, ikkitadan o'ting.<Не>lzya, oson jurnal tasvirlarini olish<ание, судить>bunday narsalar haqida. Buning uchun kerak<го изучи>cherkov tarixi bor.
Yana kerak<прочи>barcha tarixchilar uchun fikrli o'g'ri<чело>manbadagi dunyo<х, а не в нынешних>engil broshyuralar,<написанных...?>Xudo biladi kim. Bular<поверхностные энциклопеди>texnik ma'lumotlar ongni diqqatni jamlashdan ko'ra tarqatadi<от>uni jonlantir. Rus dehqonining dinga moyil emasligi va xudo haqida gapirganda ikkinchi qoʻli bilan belini tirnab qoʻyishi, oʻzingizga shunday ishonch bilan aytayotgan gapingizga javoban sizga nima deyishim mumkin? go'yo siz rus dehqoniga asrlar davomida muomala qilgandeksiz? Nima gaplar<гово>shunchalik notiq bo'lganda gapirish<говорят>minglab cherkov va monastirlarni qamrab olgan<русскую землю>. Ular boylardan emas, balki kambag'allardan qurilgan<ми>kambag'allarning oqadilar, siz haqingizda Xudoga hurmatsizlik bilan gapiradigan va so'nggi tiyinlarini kambag'allar va Xudo bilan baham ko'radigan odamlar achchiq muhtojlikka duchor bo'lishadi.<рой знает каждый из нас?>mehnatsevarlik keltira olish<ное подаяние Богу?>. Yo'q, Vissarion Gr<игорьевич>, Sankt-Peterburgda bir asr yashagan, engil jurnal o'qish bilan shug'ullangan kishi tomonidan rus xalqini hukm qilib bo'lmaydi.<статейками и романами>o'sha frantsuzlar<манистов, которые>shunchalik tarafkash<что не хотят видеть>, Xushxabardagi kabi.<одит истина?>, va qanday xunuk va sezmang<пошло?>ularning hayoti tasvirlangan. Endi ruxsat bering<азать>Sizning oldingizda ko'proq narsa bor [gapirish huquqi]<о русском>odamlar. Hech bo'lmaganda barcha asarlarim birma-bir<душному>ishonch, bilim ko‘rsatish<ироды>Rus, xalq bilan kuzatayotgan odamni topshirishadi<ателен и... стало>allaqachon kirish sovg'asiga ega bo'lishi mumkin<ить в его жизнь>nima aytilmoqda<было>ko'p narsani o'zingiz tanqidchilaringizda tasdiqlagansiz. Nima edi<вы предста>bilimingizning isboti sifatida inson tabiati va rus xalqi, siz ko'rishingiz mumkin bo'lgan bir ishlab chiqarilgan<это>bilish<ние>? Element<этот>ajoyib, va men bu haqda sizga ayta olaman<написать>kitoblar. Mening er egasiga bergan maslahatimdan o'zingiz ham uyalasiz. Bu maslahatlar tsenzura bilan qanchalik uzilgan bo'lmasin,<в н>savodxonlikka qarshi norozilik yo'q,<а>shunday emasmi<лишь>korruptsiyaga qarshi norozilik<народа русск>voy, maktub, intilish uchun bizga xat berilgani o'rniga yuqori jamiyat odam. Er egasi haqidagi sharhlaringiz odatda Fonvizin davriga mos keladi. O'shandan beri Rossiyada juda ko'p narsa o'zgardi va endi ko'p narsa paydo bo'ldi. Dehqonlar uchun nima foydali bo'lsa, allaqachon o'qimishli, universitetda tarbiyalangan va shunga qaramay [shuning uchun allaqachon ko'p his qilishi kerak bo'lgan) bitta er egasining boshqaruvi yoki<быть>tomonidan boshqariladi<многих чиновнико>kam ma'lumotli,<корыстолюбив>s va bu haqda g'amxo'rlik<только, чтобы нажи>nima? Ha va juda ko'p<есть таких предмето>ichida, aytib o'tish kerak<каждому из нас>oldindan o'ylab ko'ring<нежели с>g'ayratli ritsar va yigitning g'ayrati bilan ozodlik haqida gapirish, shunda buni o'zlashtirish mumkin<божде>qullikdan yomonroq narsa yo'q edi. Umuman olganda, biz qandaydir tarzda o'zgarishlar haqida ko'proq tashvishlanamiz<назва>ny va ismlar. Aqlingizdan uyalmaysizmi?<шительных име>bizniki, [biz beramiz]<...>[ba'zan o'rtoqlarga], ichida<иде>xo'rlash<чел>qo'ylik va vahshiylik belgisi? Bu asosiy mavzuga noto'g'ri qarashga olib keladigan bolalarcha xulosalar ...
Men ham hayratda qoldim: “Men bilaman<щество>bizniki va uning ruhi” va siz kafolatlaysiz<в этом>. Bu doimiy o'zgaruvchan xameleyonga qanday kafolat bera olasiz? Jamiyatni bilishingizni qanday ma'lumotlar bilan tasdiqlay olasiz? Buning uchun vositalaringiz qayerda? Yozuvlaringizning biror joyida inson qalbini chuqur biluvchi ekanligingizni ko'rsatganmisiz? Hayotiy tajribani boshdan kechirdingizmi?<ни>? Odamlarga va yorug'likka tegmasdan deyarli yashash, etakchilik tinch hayot jurnal xodimi, har doim band<х>felyeton maqolalar, bu ulkan yirtqich hayvon haqida qanday tasavvurga egasiz<ое неожи>bu hodisalar<ловит нас>bu tuzoqqa<торую попадают>hammasi yosh pi<сатели, рассуждающие>butun dunyo va insoniyat haqida, esa<довольно>bizni va atrofimizni tashvishlantiradi. Kerak<прежде всего>ularni bajaring, keyin jamiyat<само>o'z-o'zidan yaxshi ketadi. Agar<пренебрежём>shaxslarga nisbatan javobgarlik<близких и погони>Demak, men jamiyatga qiziqaman<упустим и те и другие?>xuddi shunday. ichida uchrashdim Yaqinda ko'p go'zal l<юдей, которые>butunlay yo'qolgan. HAQIDA<д>Ular o'zgartirishlar va islohotlar orqali, u tomonga va u tomonga burilib, dunyoni tuzatish mumkin deb o'ylamaydilar; boshqalar ba'zi maxsus orqali, deb o'ylayman, juda o'rtacha<ной>Siz badiiy adabiyot deb ataydigan adabiyot jamiyat tarbiyasiga ta’sir qilishi mumkin. Lekin jamiyat farovonligini na notinchliklar, na [issiq boshlar] yaxshi holatga keltirmaydi. Ichidagi fermentatsiyani hech qanday konstitutsiya bilan tuzatib bo'lmaydi.<...Общест>o‘z-o‘zidan, ijtimoiy jihatdan shakllanadi<тво>birliklardan tashkil topgan.<Надобно, чтобы каждая едини>u o'z vazifasini bajardi<ность свою.> <...>Inson eslashi kerak<что>u umuman moddiy hayvon emas,<но вы>baland osmonning suvli fuqarosi<го гра>kutish. Modomiki, hamonki; sababli, uchun<он хоть ско>Kimdir hayot kechirmaydi<неб>tabiiy fuqaro, shu vaqtgacha<пр>tartibda ketadi va ze<мное>fuqarolik.
Siz Rossiya deb aytasiz<олго и напрасно моли>las. Yo'q, Rossiya m<олилась не напрасно. К>u ibodat qilganida, u qutqardi<лась. О>u 1612 yilda ibodat qildi va polyaklardan qutqarildi; u 1812 yilda ibodat qildi va frantsuzlardan qochib ketdi. Yoki yuzdan bittasi bo'lgan namoz deganingiz shumi?<молится>, va qolganlarning hammasi ertalabdan kechgacha har xil ko'rgazmalarda, pul tikishda zavqlanishadi<вая>barcha qulayliklardan bahramand bo'lish uchun mulkingizning oxirgisi<ми>, bu b bizga bergan<естолковая?>Yevropa sivilizatsiyasi?
Yo'q, qoldiraylik<одобные сом>dastlabki qoidalar<и посмотрим на>o'zingiz [halol].<Будем стара>uni erga ko'mmaslikka harakat qiling<алант свой>. Biz hunarimizni vijdonimizga ko'ra bajaramiz<о. Тогда>hammasi yaxshi bo'ladi, jamiyatning ahvoli o'z-o'zidan yaxshilanadi. IN<этом>suveren ko'p narsani anglatadi.<Ему дана должн>awn, bu muhim<на и>oldindan<выше?>hamma. Har kim o'z namunasini suverendan oladi. Uning qilishi kerak bo'lgan narsa, hech narsani buzmasdan,<править?>OK, hammasi o'z-o'zidan ketadi. Nega bilasizki, ehtimol unga qolgan vaqtni kamtarona, yolg'izlikda yashash g'oyasi keladi.<в>buzuq suddan uzoqda,<от>bularning barchasi to'planishi. Va tamom<обер>Bu aytmasdan o'tmaydi. aqldan ozgan<ую жизнь захотят?>chiqish. Egalari o'z uylariga tarqalib, biznesga kirishadilar. Mulozimlar boy yashashning hojati yo‘qligini ko‘radi, o‘g‘irlikni bas qiladi. Va shuhratparast odam buni ko'radi muhim joylar pul yoki boy maosh bilan mukofotlanmaydi,<оставит службу. Оставь>O'shalar uchun bu dunyo shafqatsiz bo'lib qoldi<евших?..>, kim vafot etgan<для которого>na sen, na men tug'ilganman.<Позвольте мне>oldingilaringizni eslating<раб?>dan<ы>va Sochin<ен>va men. menga ijozat bering<также>eski yo'lingizni eslatadi<...>. Yozuvchi mavjud<твует для другого>. U san'atga xizmat qilishi kerak,<которое вносит в души мира высшую примиряющую <исти>yaxshi, dushmanlik emas,<лю>odamga baraka bering<а>achchiq emas<ение и>nafrat.<Возьмитесь снова>o'z sohasi uchun, bilan<которого вы удалились?>yoshlikning beparvoligi bilan<ши>. Boshlash<сызнова?>o'rganish. O'sha shoirlarni oling<и му>qalbni tarbiyalovchi donishmandlar. Siz<сами>anglab yetdi<что>Jurnalni o'rganish qalbingizni buzadi va siz nihoyat o'zingizdagi bo'shliqni sezasiz.<Это>va boshqacha bo'lishi mumkin emas. Esingizda bo'lsin, siz qandaydir tarzda o'qigansiz va hatto universitet kursingizni tugatmagansiz. Mukofot<это>boyqushlarni emas, balki katta hajmdagi asarlarni o'qish orqali<ременных>jaziramada yozilgan broshyuralar<умом>, to'g'ridan-to'g'ri ko'rishdan vasvasaga soluvchi.
Men, albatta, orqaga chekinaman<говорить?..>bunday mavzu haqida<ах, о которых дано?>yolg'iz gapirish huquqi<ому тому, кто получил его в силу многоопыт?>hayot yo'q. m emas<оё дело говорить?>Xudo haqida. Men bo'lishim kerak edi<говорить не о Боге, а?>atrofimizdagi narsalar haqida, nima<должен изображать?>yozuvchi, lekin shunday<каждому?>Men buni o'zim xohlardim<ворить?>Xudo haqida<...>
Garchi mening kitobim siz taxmin qilayotgan o'ychanlik bilan to'la bo'lmasa ham<ете>, aksincha, u shoshqaloqlik bilan chop etilgan, hatto yozilgan xatlarni o'z ichiga olgan<ные>bosmaning o'zi paytida, garchi<в ней>haqiqatan ham bor<ного не>aniq va juda to'g'ri<оятно>boshqa narsani qabul qilishingiz mumkin<...>lekin shunday darajada<спутаться>qanchalik chalkashsiz, qabul qiling<всё>unda<ком>g'alati tarzda! Faqat g'azab bilan, aqlni qoraytirgan va tumanlashgan<голову>, shunday izohlash mumkin<ое заблуждение...>
Savodxonlik haqidagi gaplarimni tom maʼnoda, yaqin maʼnoda qabul qildingiz. Bu so'zlar dehqonlari dehqon bo'lgan yer egasiga aytilgan. Bu so'zlardan Gramoga qarshi qurollanganimni tushunganingizda, menga hatto kulgili tuyuldi<тности>. Go'yo bu savol endi ota-bobolarimiz tomonidan hal qilingan savol bo'lsa. Ota-bobolarimiz, hatto savodsizlar ham buni savodli deb qaror qilishgan<сть>kerak. Bu holatda emas. Butun kitobimni o‘ylantirayotgan o‘y — savodsizdan oldin savodlini qanday yoritish kerak, xalqning o‘zidan ko‘ra xalq bilan yaqin aloqada bo‘lganlarni, bularning barchasi savodli va shu bilan birga, ular buni amalga oshiradigan kichik amaldorlar va hokimiyatlarni qanday yoritish kerak. juda ko'p suiiste'mollik. Ishoning, bu janoblar uchun siz xalq uchun foydali deb hisoblagan kitoblarni nashr etish muhimroq. Xalq butun savodli aholiga qaraganda kamroq buzuq. Ammo bu janoblar uchun keng ma'noda emas, balki ularga ishonib topshirilgan odamlar va ularga ishonib topshirilgan bo'ysunuvchilar bilan qanday munosabatda bo'lish sirini ochib beradigan kitoblar nashr etish: o'g'irlik qilmang, o'g'irlik qilmang. haqiqat yoki: esda tutingki, sizning qo'l ostidagi odamlaringiz siz bilan bir xil va shunga o'xshash<подобные>, lekin bu unga qanday qilib o'g'irlik qilmaslik va to'g'ri bajarish kerakligini aniq ko'rsatishi mumkin edi<юдалась>Haqiqat.
Eslatmalar:
1.Bu yerda va pastda asl nusxadan olib tashlangan va muharrir tomonidan tiklangan matn burchakli qavs ichiga olinadi. Nuqtalar qayta tiklanmaydigan yirtilgan joylarni ko'rsatadi. (Muharrir eslatmasi)
2. Bu she’r Pushkin emas, balki Polejaev (“To‘rt millat”). (Muharrir eslatmasi)
3 harf
1847 yil iyul
Salzbrunn, Germaniyadagi kurort shaharchasi. Belinskiy va Turgenev asosiy ko'chadagi kichkina yog'och uyning birinchi qavatidagi xonalarni ijaraga olishadi. Ular hovlidagi soyabonni yozgi gazebo sifatida ishlatishadi.
Ikkalasi ham o'qiydilar: Belinskiy - hikoya va Turgenev - uzun xat. O'qish paytida ular vaqti-vaqti bilan nayzali stakanlardan mineral suv ichishadi. Belinskiy 36 yoshda, bir yildan kamroq umri bor. Oqarib ketgan, yuzi shishgan. Uning yonida u yurganda suyanib turadigan ulkan tayoq turibdi. Turgenev birinchi bo'lib o'qishni tugatadi. U xatni stolga qo'yadi. U Belinskiyning o'qishni tugatishini kutadi, shu vaqtning o'zida piyoladan ichadi, qimirlatadi. Belinskiy o‘qishni tugatib, qo‘lyozmani Turgenevga beradi. Turgenev Belinskiyning fikrini bildirishini kutadi. Belinskiy o‘ychan bosh chayqadi va kosasidan bir ho‘plab oladi.
Belinskiy. Hm. Nega bu haqda o'z fikringizni aytmaysiz?
Turgenev. Nima I O'ylaysizmi? Nima uchun o'quvchi bunga g'amxo'rlik qilishi kerak?
Belinskiy kuladi, yo‘taladi, tayog‘ini yerga uradi va o‘ziga keladi.
Belinskiy. Aytmoqchimanki, Gogolga yozgan maktubim haqida qanday fikrdasiz?
Turgenev. Xo'sh... bu menga keraksiz ko'rinadi.
Belinskiy. Qara, kulba, seni bir burchakka qo‘yaman.
Turgenev. Siz allaqachon Sovremennikda ushbu kitob haqida xohlagan narsangizni aytdingiz. Bu haqiqatan ham adabiy tanqidning kelajagi: avvaliga halokatli taqriz, keyin muallifga haqoratomuz xatmi?
Belinskiy. Tsenzuralar mening maqolamning kamida uchdan bir qismini kesib tashlashdi. Lekin gap bu emas. Gogolning fikricha, men uning kitobida menga hujum qilgani uchungina tanbeh berganman. Men buni shunday qoldira olmayman. Uning kitobini birinchi sahifasidan oxirgi sahifasigacha shaxsiy haqorat sifatida qabul qilganimni tushunsa kerak! Men uni sevaman. Uni ochgan men edim. Endi esa bu jinni, bu qirollik quldori, krepostnoylik, qamchilash, senzura, johillik va qora tanli taqvoning himoyachisi, men uni ahmoqona haqorat tufayli parchalab tashlaganimga ishonadi. Uning kitobi insoniyat va sivilizatsiyaga qarshi jinoyatdir.
Turgenev. Yo‘q, bu shunchaki kitob... Ahmoq kitob, lekin diniy aqidaparastning butun samimiyati bilan yozilgan. Lekin nega uni butunlay aqldan ozdirdi? Siz unga achinasiz.
Belinskiy jahl bilan uni tayoq bilan uradi.
Belinskiy. Bu achinish uchun juda jiddiy... Boshqa mamlakatlarda har kim o‘z imkoniyatlari darajasida axloqni yaxshilashga yordam berishga harakat qiladi. Rossiyada esa mehnat taqsimoti yo'q. Adabiyot yolg'iz o'zi yengishi kerak. Bu og'ir saboq edi, kabina bolasi, lekin men buni o'rgandim. Ilk ish boshlaganimda menga san’at maqsadsiz – sof ma’naviyatdek tuyulardi. Men parijlik dandining badiiy qarashlariga ega yosh viloyat bezori edim. Gaultierni eslaysizmi? - “Axmoqlar! Kretinlar! Roman bir juft etik emas!”
Turgenev. “Sonet shprits emas! Spektakl temir yo‘l emas!”
Belinskiy (Turgenevni ohangda ko'taradi)."O'yin temir yo'l emas!" Ammo bizda temir yo'l yo'q. Bu adabiyot oldidagi yana bir vazifa – shu yurtni ochib berish. Mening ustimdan kulyapsanmi, kabina bolasi? Bir vazirning aytganlarini eshitganman, temir yo‘llar bir joyda o‘tirishi kerak bo‘lgan odamlarni bo‘sh sayohatga itarib yuboradi, natijada hamma narsa bo‘lishi mumkin. Bu bilan shug'ullanishimiz kerak.
Turgenev. Men sof ruh emasman, lekin jamiyat uchun ham murabbiy emasman. Yo'q, kapitan! Odamlar mening hikoyalarimda o'z munosabatim yo'qligidan shikoyat qiladilar. O'quvchi hayron. Muallif nima bilan rozi va nimani qoralaydi? Men ular bu xarakterga yoki boshqa xarakterga hamdard bo'lishlarini xohlaymanmi? Erkakning ichishida kim aybdor - bizmi yoki u? Yozuvchining pozitsiyasi qayerda? Nega u javob berishdan qochyapti? Balki noto'g'ridirman, lekin javob bersam yaxshi yozuvchi bo'lamanmi? Buning nima ahamiyati bor? (Ovozni ko'taradi.) Va nega menga hujum qilyapsiz? Axir o'zing bilasanki, men kasalman. Demak, men siz kabi nosog'lom emasman. (Shoshiling.) Siz tuzalib ketasiz, xavotir olmang. Kechirasiz. Lekin shu botqoqda o‘tirganimdan, zerikmasligingiz uchun... Buyraklarimda ma’danli suv shivirlab turgancha, san’at va jamiyat haqida gapirishdan qochishning iloji yo‘qmi... (Ancha vaqtdan beri yo‘talayotgan Belinskiy birdan siqilib qoldi. Turgenev unga yordam berishga shoshiladi). Oson bo‘ling, kapitan! Umidsiz bo'lmang...
Belinskiy (o'ziga keladi). Salzbrunn suvi hayot eliksiri emas. Bu joylarning barchasi qayerdan bunday obro'ga ega ekanligi aniq emas. Bu yerda odamlar pashshadek o‘layotganini hamma ko‘rib turibdi.
Turgenev. Qochib ketaylik! Men bilan Berlinga kel. Do'stlar Londonga jo'nab ketishdi, men ularni kutib olishga va'da berdim.
Belinskiy. Men operani yoqtirmayman... Sen ket.
Gertsen. Aksakov! Kofe iching!
Aksakov _(rasmiy_so'zlaydi)._Men sizga shaxsan aytmoqchi edimki, oramizdagi barcha munosabatlar tugadi. Bu uyat, lekin qiladigan hech narsa yo'q. Siz, albatta, endi biz do'stona asosda uchrasha olmasligimizni tushunasiz. Qo‘lingizni siltab, xayrlashmoqchi edim.
Gertsen_qo'lini silkitishga_ruxsat berdi._Aksakov_orqaga_yurdi._
Gertsen. Hammaga nima bo'ldi?
Ogarev. Aksakov, nega bunday kiyingansan?
Aksakov _(jahl bilan o'girilib)._Chunki men rus ekanligimdan faxrlanaman!
Ogarev. Lekin odamlar sizni fors deb o'ylaydi.
Aksakov. Sizga aytadigan gapim yo'q, Ogarev. Aslini olganda, men sizga hech qanday qarshiligim yo'q - siz bilan Yevropa bo'ylab kezgan do'stlaringizdan farqli o'laroq... chunki siz yolg'on xudolarni emas, balki yolg'onni ta'qib qilgansiz ...
Ogarev _(issiqlik bilan gapiradi)._Ehtiyot bo'ling, aziz janob, aks holda bu uzoqqa cho'zilmaydi...
Gertsen _(tezda_aralashib)._Xo'sh, bu gaplar yetarli!
Aksakov. Siz g‘arbliklar davolanish uchun pasport so‘raysiz, keyin esa suv ichish uchun Parijga borasiz...
Ogarev_yana_qaynatishni_boshladi._
Turgenev _(yumshoqlik bilan)._Yo'q. Parij suvini icholmaysiz.
Aksakov. Agar xohlasangiz, galstuklaringiz uchun Frantsiyaga boring. Lekin nega g'oyalar uchun u erga borishingiz kerak?
Turgenev. Chunki ular frantsuz tilida. Frantsiyada siz hamma narsani chop etishingiz mumkin, bu ajoyib.
Aksakov. Xo'sh, natija qanday? Skeptizm. Materializm. Arzimaslik.
Ogarev_hali_jahldor,_so'zini uzadi._
Ogarev. Aytganingizni takrorlang!
Aksakov. Skeptsizm-materializm.
Ogarev. Oldin!
Aksakov. Tsenzura yozuvchiga umuman zarar keltirmaydi. U bizga aniqlik va xristian sabr-toqatini o'rgatadi.
Ogarev _(Aksakovga)._ Men kimning orqasidan quvdim, soxta?
Aksakov _(e'tibor_to'lamaydi)._Fransiya axloqiy axlatxona, lekin buning uchun siz u erda xohlagan narsani nashr qilishingiz mumkin. Va endi siz allaqachon ko'r bo'lib qoldingiz va G'arb modeli oddiy odamlar va chayqovchilar uchun burjua monarxiyasi ekanligini ko'rmayapsiz.
Gertsen. Nega buni menga aytyapsiz? Siz ularga ayting.
Ogarev_barglari._
Aksakov _(Gersenga)._Oh, men sizning sotsialistik utopiyangiz haqida eshitdim. Xo'sh, bu bizga nima uchun kerak? Mana Rossiya... _(Granovskiy.)_Bizda burjuaziya ham yo‘q.
Granovskiy. Nega buni menga aytyapsiz? Sen unga ayt.
Aksakov. Ha, hammangiz... Yakobinchilar va nemis sentimentalistlari. Vayron qiluvchilar va xayolparastlar. Siz o‘z xalqingizdan, bir yuz ellik yil avval Buyuk G‘arblik Pyotr tomonidan tashlab ketilgan haqiqiy rus xalqidan yuz o‘girdingiz! Ammo keyin nima qilish kerakligi haqida kelisha olmaysiz.
Enter_Ogarev._
Ogarev. Aytgan gapingizni oxiriga yetkazishingizni talab qilaman!
Aksakov. Bu nima ekanligini endi eslay olmayman.
Ogarev. Yo'q, eslaysiz!
Aksakov. Soxta soqol quvib?... Yo‘q... Soxta tangami?...
Ogarev_barglari._
Biz ipak pantalonlar va kukunli parik kiyishni boshlaganimizdan so'ng ajralib qolgan oddiy odamlar bilan yana birlashishimiz kerak. Juda kech emas. Biz hali ham o'zimizning maxsus rus rivojlanish yo'limizni topishimiz mumkin. Sotsializm yoki kapitalizmsiz, burjuaziyasiz. Uyg'onish davri buzilmagan o'z madaniyatimiz bilan. Va papalik yoki reformatsiya tomonidan buzilmagan o'z cherkovimiz bilan. Balki bizning da’vatimiz barcha slavyan xalqlarini birlashtirish va Yevropani to‘g‘ri yo‘lga boshlashdir. Bu Rossiyaning asri bo'ladi.
Tutuvchi. Siz Kopernik tomonidan buzilgan emas, balki o'z astronomiyamiz haqida unutdingiz.
Gertsen. Agar siz bu kostyumda kiyinish o'rniga, haqiqiy Rossiyani namoyish qilmoqchi bo'lsangiz, nega dehqon ko'ylagi va oyoq kiyimini kiymaysiz? Butrusdan oldin Rossiyada madaniyat yo'q edi. Hayot jirkanch, qashshoq va vahshiy edi. Boshqa xalqlarning tarixi ozodlik tarixidir. Rossiya tarixi orqaga, krepostnoylik va obskurantizm tomon ketmoqda. Sizning ikonangiz rassomlari chizgan cherkov faqat ularning qizg'in tasavvurida mavjud, lekin aslida bu taverna ruhoniylari va politsiyaning maoshi bilan porloq saroy a'zolari. Agar biz undan voz kechsak, bunday mamlakat hech qachon yorug'likni ko'rmaydi. Va yorug'lik u erda. _(Nuqtalar.)_G'arbda. _(Qarama-qarshi_yo'nalishda_ko'rsatkichlar.)_U bu yerda yo'q.
Aksakov. Xo'sh, siz u erga boring, biz esa bu erga boramiz. Xayr. _(U ketayotib ichkariga kirib ketgan Ogarevga duch keldi.) Biz Pushkinni yo‘qotdik... _(Barmog‘i bilan to‘pponchani “o‘tayotganday” ko‘rsatadi.), Lermontovni yo‘qotdik... _(Yana “otib” qo‘ydi" .) Biz Ogarevni yo'qotmasligimiz kerak. Sendan kechirim so'rayman.
U Ogarevga ta'zim qilib, jo'nab ketadi. Gerzen Ogarevni yelkalaridan quchoqlaydi.
Gertsen. U haq, Nik.
Granovskiy. Va nafaqat bu.
Gertsen. Granovskiy... Natali qaytsa, janjal qilmaylik.
Granovskiy. Men janjal qilmayman. U to'g'ri, bizning o'z g'oyalarimiz yo'q, tamom.
Gertsen. Va agar bizda tafakkur tarixi bo'lmasa, avlodlarga hech narsa o'tmagan bo'lsa, chunki hech narsani yozish, o'qish va muhokama qilish mumkin bo'lmasa, ular qaerdan kelib chiqadi? Evropa bizni o'z darvozasi oldida vahshiylar to'dasi sifatida ko'rishi ajablanarli emas. Kiyik boquvchilar, tuya haydovchilar va marvarid g'avvoslarini o'z ichiga olgan ulkan mamlakat. Va hali bitta asl faylasuf emas. Jahon siyosiy tafakkuriga birorta hissa qo'shgani yo'q.
Tutuvchi. Yemoq! Bir! ziyolilar!
Granovskiy. Bu nima?
Tutuvchi. Men aytayotgan yangi so'z.
Ogarev. Dahshatli so'z.
Tutuvchi. Rozi. Lekin o'zimizning, ruscha lug'atlarda debyut.
Gertsen. Bu nima degani?
Tutuvchi. Bu bizni anglatadi. Faqat ruscha hodisa. Intellektual muxolifat ijtimoiy kuch sifatida qabul qilinadi.
Granovskiy. Xo'sh!..
Gertsen. Oh... ziyolilar!..
Ogarev. Aksakov ziyolilarmi?
Tutuvchi. Bu eng qiyin tomoni - biz bir-birimiz bilan kelishmasligimiz kerak.
Granovskiy. Slavyanfillar G'arb, Gertsen haqida to'liq adashmaydilar.
Gertsen. Ishonchim komilki, ular mutlaqo haq.
Granovskiy. Materializm…
Gertsen. Arzimaslik.
Granovskiy. Birinchi navbatda skeptitsizm.
Gertsen. Eng avvalo. Men siz bilan bahslashmayman. Oddiy odamlar va chayqovchilar uchun burjua monarxiyasi.
Granovskiy. Biroq, bundan bizning burjuaziyamiz ham shu yo'ldan borishga majbur bo'ladi, degan xulosa chiqmaydi.
Gertsen. Yo'q, kerak.
Granovskiy. Va bu haqda qanday bilish mumkin?
Gertsen. Men hech qayerdan emasman. U erda siz va Turgenev edingiz. Lekin ular menga hech qachon pasport berishmagan. Men yana murojaat qildim.
Tutuvchi. Kasallik tufaylimi?
Gertsen _(kuladi)._Kolya tufayli... Natali bilan men uni eng yaxshi shifokorlarga ko'rsatmoqchimiz...
Ogarev _(atrofga qaraydi)._Kolya qayerda?...
Tutuvchi. Men o'zim shifokorman. U kar. _(Elkalarini_qichraydi.)_Kechirasiz.
Ogarev,_e'tibor bermay,_Kolyani qidirishga_ ketdi._
Turgenev. U erda faqat bitta filistizm mavjud emas. Rossiyani qutqaradigan yagona narsa bu G‘arb madaniyati, uni bu yerga... biz kabi odamlar olib keladi.
Tutuvchi. Yo'q, uni tarix ruhi, taraqqiyotning cheksiz kuchi qutqaradi...
Gertsen _(g'azabini_to'kib)._Jin ursin bu bosh harflaringga! Hammamiz mavhum tushunchalar hayotidan spektaklda o'ynayapmiz, degan behuda fikrdan xalos qil!
Tutuvchi. Oh, bu mening bema'niligimmi?
Gertsen _(Granovskiyga)._Frantsiyaga mehr ko'z yoshlari bilan qaramayman. Siz Lui Blan yoki Ledru-Rollin bilan kafeda o'tirishingiz mumkin, siz hali ham bo'yoq bilan ho'l bo'lgan La Reformni kioskda sotib olishingiz va de la Konkord maydoni bo'ylab yurishingiz mumkin degan fikr - bu fikr, tan olaman, meni xursand qiladi. bola kabi. Ammo Aksakov to'g'ri - keyin nima qilishni bilmayman. Qayerga borishimiz kerak? Kimning kartasi bor? Biz ideal jamiyatlarni o'rganmoqdamiz... Va ularning barchasi hayratlanarli darajada uyg'un, adolatli va samarali. Ammo yagona, asosiy savol - nima uchun kimdir boshqasiga bo'ysunishi kerak?
Granovskiy. Chunki busiz jamiyat bo‘lmaydi. Nega biz o'zimizning sanoat Hunlar tomonidan qul bo'lishini kutishimiz kerak? Tsivilizatsiyamizda biz uchun qadrli bo'lgan hamma narsani ular tenglik qurbongohida parcha-parcha qilib tashlaydilar ... kazarmalar tengligi.
Gertsen. Siz oddiy odamlarni hayvonga aylantirgandan keyin hukm qilasiz. Ammo tabiatan ular hurmatga loyiqdir. Men ularga ishonaman.
Granovskiy. Yuqori narsaga ishonmasa, odam hayvondan farq qilmaydi.
Gertsen o'zini tiyishni unutdi va Granovskiy o'rtalarida janjal boshlanmaguncha unga ohangda javob bera boshladi.
Gertsen. Aytmoqchisiz - xurofotsiz.
Granovskiy. Xurofotmi? Siz buni shunday deysizmi?
Gertsen. Ha, xurofotlar! Tashqarida mavjud bo'lgan narsaga muqaddas va ayanchli ishonch. Yoki tepada. Yoki Xudo biladi, boshqa qayerda, usiz inson o'z qadr-qimmatiga erisha olmaydi.
Granovskiy. Busiz, siz aytganingizdek, "yuqorida", barcha ballar shu erda, "pastda" hal qilinadi. Bu materializm haqidagi butun haqiqatdir.
Gertsen. Qanday qilib o'zingizga bo'lgan hurmatdan voz kechishingiz mumkin? Siz, inson, arvohga qaramay, nima yaxshi, nima yomonligini o'zingiz hal qilishingiz mumkin. Siz erkin odamsiz, Granovskiy, boshqa turdagi odamlar yo'q.
Natali_tezda kirib keladi._U_qo'rqadi._Uning_musibatini_avvalda noto'g'ri talqin qilishdi._U_Iskandarga_yugurib_va_quchoqlashdi._Uning_savatida_bir nechta_qo'ziqorinlar._
Natali. Aleksandr…
Gertsen _(uzr so'ragan_ohangda)._Biz shu yerda bahslashdik...
Granovskiy _(manzillar_Natali)._Meni doim shunday iliq kutib olishgan uydan chuqur afsus bilan tark etishga majburman. _(ketish_ketish.)_
Natali. Jandarm keldi, u uyda, men buni ko'rdim.
Gertsen. Jandarmmi?
Xizmatkor uydan_ketadi, jandarm uni bosib oladi.
Oh, Rabbiy, yana ... Natali, Natali ...
Jandarm. Sizlardan qaysi biri janob Gertsen?
Gertsen konvertni_ochadi va xatni o'qiydi.
Natali _(jandarmga)._Men u bilan boraman.
Jandarm. Men bu haqda hech narsa bilmayman ...
Granovskiy _(Gersenga,_ohangini_o'zgartirdi)._Meni kechiring...
Gertsen. Yo'q hammasi joyida. _(E'lon qiladi.)_O'n ikki yillik politsiya kuzatuvi va surgundan so'ng, graf Orlov menga chet elga sayohat qilish uchun hujjatlarni topshirishim mumkinligini bildiradi!..
Boshqalar_uni_o'rab_o'rab_yordamlik va_tabriklar._Jandarm taraddudlanadi._Natali_maktubni_tutib oladi._
Tutuvchi. Sazonovni yana ko'rasiz.
Granovskiy. U o'zgargan.
Turgenev. Va Bakunin bilan...
Granovskiy. Bu, men qo'rqaman, hali ham xuddi shunday.
Natali. “...O‘g‘lingiz Nikolay Aleksandrovichni davolash uchun xorijga borish uchun...”
Gertsen _(ko'tarib_ko'tardi)._Parij, Natali!
Uning_savati_tushadi,_qo'ziqorinlar_sochiladi._
Natali _(quvonchdan_yig'laydi)._Kolya!.. _(Qochib ketadi.)_
Gertsen. Nik qayerda?
Jandarm. Xo'sh, yaxshi xabar?
Gertsen maslahatni tushundi va unga maslahat berdi. Jandarm jo'nab ketdi.
Natali _(qaytadi)._Kolya qayerda?
Gertsen. Kolya? Bilmayman. Nima edi?
Natali. U qayerda? _(Qochib,_ismini_chaqiradi.)_
_(Sahna ortida.)_Kolya! Kolya!
Gertsen _(uning_orqasidan)_U sizni eshitmayapti...
Turgenev ularning orqasidan yuguradi._Xavotirli_Granovskiy va_Ketcher ularni kuzatib boradi._Biroz pauzadan so'ng, uzoqdan Natalining ovozi eshitilib, sukunat hukm suradi.
Uzoq_momaqaldiroqlar._
Sasha_boshi_tarafdan_kirdi,_atrofga_orqaga_qaradi._Oldinga_va_tarqalgan_qo'ziqorinlarni_ko'radi,_savatni_to'g'rilaydi._Ogarev_asta-sekin kiradi._U Sashaning baliq ovini_ko'tarib_orqaga_ko'tardi.
Ogarev _(chaqirmoqda)._Kolya, ketaylik!
Sasha. U sizni eshitmaydi.
Ogarev. Tezroq boraylik!
Sasha. U eshitmaydi.
Ogarev_Kolaga_orqaga_ketadi._uzoq_momaqaldiroq._
Ogarev. Mana ko'rasiz. Eshitdim. _(Chiqadi.)_
Sasha_qo'ziqorinlarni_savatga_yig'ishni_boshladi._
1847 yil iyul
Salzbrunn, Germaniyadagi kurort shaharchasi._Belinskiy va Turgenevlarning_asosiy_ko'chadagi_kichik_yog'ochli_uyning_birinchi_qavatidagi ijara xonalari._Hovlidagi soyabondan ular yozgi gazak sifatida foydalanishadi.
Ikkovi_o'qing:_Belinskiy_hikoya,_Turgenev__uzoq_maktub._O'qiyotganda_kosalardan_naychali_mineral_suv._Belinskiy 36 yoshda, u hali_yo'q. Uning yonida bir_yo'lda_tayangan_ko'p_qamish bor._Turgenev_birinchi_tugaydi._xatni_stolga_qo'yadi._U Belinskiyni o'qishni_kutib, osmondan ichadi va erkalaydi. Turgenevga_stsenariy._Turgenev_Belinskiyning o'z fikrini bildirishini kutmoqda._Belinskiy o'ychan bosh irg'adi, bir piyoladan ho'plab oladi._
Belinskiy. Hm. Nega bu haqda o'z fikringizni aytmaysiz?
Turgenev. Men nima deb o'ylayman? Nima uchun o'quvchi bunga g'amxo'rlik qilishi kerak?
Belinskiy kuladi, yo'taladi, tayoq bilan yerni taqillatadi, o'ziga keladi.
Belinskiy. Aytmoqchimanki, Gogolga yozgan maktubim haqida qanday fikrdasiz?
Turgenev. Xo'sh... bu menga keraksiz ko'rinadi.
Belinskiy. Qara, kulba, seni bir burchakka qo‘yaman.
Turgenev. Siz allaqachon Sovremennikda ushbu kitob haqida xohlagan narsangizni aytdingiz. Bu haqiqatan ham adabiy tanqidning kelajagi: avvaliga halokatli taqriz, keyin muallifga haqoratomuz xatmi?
Belinskiy. Tsenzuralar mening maqolamning kamida uchdan bir qismini kesib tashlashdi. Lekin gap bu emas. Gogolning fikricha, men uning kitobida menga hujum qilgani uchungina tanbeh berganman. Men buni shunday qoldira olmayman. Uning kitobini birinchi sahifasidan oxirgi sahifasigacha shaxsiy haqorat sifatida qabul qilganimni tushunsa kerak! Men uni sevaman. Uni ochgan men edim. Endi esa bu jinni, bu qirollik quldori, krepostnoylik, qamchilash, senzura, johillik va qora tanli taqvoning himoyachisi, men uni ahmoqona haqorat tufayli parchalab tashlaganimga ishonadi. Uning kitobi insoniyat va sivilizatsiyaga qarshi jinoyatdir.
Turgenev. Yo‘q, bu shunchaki kitob... Ahmoq kitob, lekin diniy aqidaparastning butun samimiyati bilan yozilgan. Lekin nega uni butunlay aqldan ozdirdi? Siz unga achinasiz.
Belinskiy_jahl bilan_tayoq bilan_uradi._
Belinskiy. Bu achinish uchun juda jiddiy... Boshqa mamlakatlarda har kim o‘z imkoniyatlari darajasida axloqni yaxshilashga yordam berishga harakat qiladi. Rossiyada esa mehnat taqsimoti yo'q. Adabiyot yolg'iz o'zi yengishi kerak. Bu og'ir saboq edi, kabina bolasi, lekin men buni o'rgandim. Ilk ish boshlaganimda menga san’at maqsadsiz – sof ma’naviyatdek tuyulardi. Men parijlik dandining badiiy qarashlariga ega yosh viloyat bezori edim. Gaultierni eslaysizmi? - “Axmoqlar! Kretinlar! Roman bir juft etik emas!”
Turgenev. “Sonet shprits emas! Spektakl temir yo‘l emas!”
Belinskiy _(Turgenevning ohangini ko'taradi)._ "Pyesa temir yo'l emas!" Ammo bizda temir yo'l yo'q. Bu adabiyot oldidagi yana bir vazifa – shu yurtni ochib berish. Mening ustimdan kulyapsanmi, kabina bolasi? Bir vazirning aytganini eshitganman, temir yo‘llar, aytishlaricha, bir joyda o‘tirishi kerak bo‘lgan odamlarni bo‘sh sayohatga itarib yuboradi, natijada hamma narsa bo‘lishi mumkin. Bu bilan shug'ullanishimiz kerak.
Turgenev. Men sof ruh emasman, lekin jamiyat uchun ham murabbiy emasman. Yo'q, kapitan! Odamlar mening hikoyalarimda o'z munosabatim yo'qligidan shikoyat qiladilar. O'quvchi hayron. Muallif nima bilan rozi va nimani qoralaydi? Men ular bu xarakterga yoki boshqa xarakterga hamdard bo'lishlarini xohlaymanmi? Erkakning ichishida kim aybdor - bizmi yoki u? Yozuvchining pozitsiyasi qayerda? Nega u javob berishdan qochyapti? Balki noto'g'ridirman, lekin javob bersam yaxshi yozuvchi bo'lamanmi? Buning nima ahamiyati bor? _(Ovozini_ko'taradi.)_Nega menga hujum qilyapsan? Axir o'zing bilasanki, men kasalman. Demak, men siz kabi nosog'lom emasman. _(Shoshilmang.)_Garchi tuzalib ketsangiz ham, xavotir olmang. Kechirasiz. Lekin mana shu botqoqda o‘tirganimdan beri, zerikmanglar deb... Buyraklarimda mineral suv shivirlab turgancha, san’at va jamiyat haqida gapirishdan qochishning iloji yo‘qmi... (Yo‘talayotgan Belinskiy. Bir muncha vaqt o'tgach, Turgenev unga yordam berishga shoshiladi. Umidsiz bo'lmang...
Maktab adabiyoti kursidan V. G. Belinskiy Gogolni "Do'stlar bilan yozishmalardan tanlangan parchalar" kitobi uchun qanday haqoratli tanqidga duchor qilganini hamma biladi. Ammo Gogolning yuborilmagan javobi zamonaviy kitobxonlar uchun deyarli noma'lum. Buning ajablanarli joyi yo'q: bu maktub birinchi marta deyarli oltmish yil oldin Gogolning to'liq asarlarida nashr etilgan va ilmiy yoki ilmiy-ommabop adabiyotlarda deyarli hech qachon tilga olinmagan. Biz ushbu bo'shliqni ushbu xatdan eng muhim parchalarni nashr etish orqali to'ldirishga qaror qildik.
Ilgari men hali ham dunyo vasvasalari bilan band bo'lganimda, hatto o'lim haqida o'ylash vaqti kelganida ham, hech qanday xudbin maqsadlarim yo'q edi. Menda xudbin niyat yo'q edi. Men undan hech narsa so'rashni xohlamadim. Bu mening tabiatimda emas. Qashshoqlikda go'zallik bor. Hech bo'lmaganda esda tutingki, menda hatto burchak ham yo'q va men faqat kichik sayohat chamadonimni qanday qilib engilroq qilish kerakligini tushunishga harakat qilyapman, shunda dunyo bilan xayrlashish osonroq bo'ladi. Oxirgi badjahlni haqorat qilishga jur'at eta olmaydigan o'sha haqoratli shubhalar bilan meni qoralashdan o'zingizni tiyib turishingiz kerak edi. Buni eslab qolishingiz kerak. Siz g'azablangan kayfiyatda bo'lishingiz bilan o'zingizni oqlaysiz. Ammo qanday qilib g'azablangan kayfiyatda bunday muhim mavzular haqida gapirishga jur'at eta olasiz va g'azablangan ongingiz sizni ko'r qilib, xotirjamligingizni o'g'irlayotganini ko'rmayapsizmi?
Darvoqe, hukumatimizga hamdu sano kuyladim, deysiz. Men hech qayerda kuylamadim. Men faqat hukumat bizdan iborat, dedim. Biz xayrixohlik qilamiz va hukumatni tuzamiz. Agar hukumat katta o'g'rilar to'dasi bo'lsa-chi yoki sizningcha, ruslarning hech biri buni bilmaydimi? Keling, batafsilroq ko'rib chiqaylik, nega bu? Bu murakkablik va huquqlarning dahshatli to'planishi tufayli emasmi, chunki biz hammamiz o'rmondamiz, ba'zilari o'tinga muhtojmiz? Biri Angliyaga, biri Prussiyaga, uchinchisi Fransiyaga...
Siz Rossiyaning najoti Yevropa sivilizatsiyasida, deyapsiz. Lekin bu qanday cheksiz va cheksiz so'z. Hech bo'lmaganda, hamma ma'nosiz takrorlaydigan Evropa sivilizatsiyasi nomi nimani anglatishini aniqlay olasiz. Bu yerda falansteriya ham, qizil ham, hamma ham, hamma ham bir-birini eyishga tayyor, hamma shu qadar buzg‘unchi, shunday buzg‘unchi tamoyillarni taqib yuradiki, hatto Yevropadagi har bir fikrlovchi bosh qaltirab, beixtiyor so‘raydi, bizning sivilizatsiyamiz qani? Yevropa tsivilizatsiyasi esa hech kim ko'rmagan sharpaga aylandi va agar ular uni qo'llari bilan ushlamoqchi bo'lishsa, u parchalanib ketdi. Va ular bu haqda o'ylagunlaricha, taraqqiyot ham bor edi, lekin ular uni ushlay boshlaganlarida, u qulab tushdi.
Nima deb o‘yladingiz, men ham o‘zlaringiz aytganidek, ruhoniylarga qo‘shiq aytdim? Sharqiy cherkov voizining hayoti va ishlari bilan voizlik qilishi haqiqatdan ham mening so'zimmi? Va nega sizda bunday nafrat ruhi bor? Men juda ko'p yomon ruhoniylarni bilardim va sizga ular haqida juda ko'p kulgili hazillarni aytib bera olaman, ehtimol sizdan ham ko'proq. Ammo men hayotning muqaddasligi va mardonavorligi meni hayratda qoldirganlarni ham uchratdim va ular G'arb emas, balki bizning Sharq cherkovining ijodi ekanligini ko'rdim. Shunday qilib, men cherkovimizni sharmanda qilgan ruhoniylarga emas, balki cherkovimizni yuksaltirgan ruhoniylarga madhiya aytishni o'yladim.
Siz cherkovni Masihdan va nasroniylikdan, o'sha cherkovni, o'zlarining shahidliklari bilan Masihning har bir so'zining haqiqatini muhrlagan, qotillarning pichoqlari va qilichlari ostida minglab halok bo'lgan, ular uchun ibodat qilgan va nihoyat charchagan cho'ponlarni ajratasiz. jallodlarning o'zlari, shunday qilib, g'oliblar mag'lubiyatga uchraganlarning oyog'iga yiqildi va butun dunyo bu so'zni tan oldi. Va siz cherkov maqbarasini yelkalarida ko'targan bu cho'ponlarni, bu shahid episkoplarni Masihdan ajratib, ularni Masihning nohaq tarjimonlari deb atamoqchisiz. Sizningcha, hozir kim Masihni yaqinroq va yaxshiroq talqin qila oladi? Bugungi kommunistlar va sotsialistlar, Masih mol-mulkni tortib olishga va o'zlariga boylik orttirganlarni talon-taroj qilishni buyurganini tushuntiryaptimi?
Masih hech kimga nimani sotib olish kerakligini aytmaydi, aksincha va shoshilinch ravishda taslim bo'lishni aytadi: kiyimingizni echib tashlaganga, siz bilan bitta poygadan o'tishingizni so'raganga oxirgi ko'ylagingizni bering; ikkitadan o'ting.
Engil jurnal ma'lumotiga ega bo'lgan holda, bunday mavzularni hukm qilish mumkin emas. Buning uchun biz cherkov tarixini o'rganishimiz kerak. Kimligini Xudo biladi, hozirgi yorug' risolalarda emas, balki manbalarda butun insoniyat tarixini yana bir bor o'qib chiqish kerak. Ushbu yuzaki ensiklopedik ma'lumot ongni diqqatni jamlashdan ko'ra, tarqatib yuboradi.
Rus dehqonining dinga moyil emasligi va xudo haqida gapirganda ikkinchi qoʻli bilan belini tirnab qoʻyishi, oʻzingizga shunday ishonch bilan aytayotgan gapingizga javoban sizga nima deyishim mumkin? go'yo siz rus dehqoniga asrlar davomida muomala qilgandeksiz? Rus tuprog'ini qoplagan minglab cherkov va monastirlar bunchalik notiq gapirganda nima deyishim mumkin? Ular boylarning sovg'alari bilan emas, balki kambag'allarning kambag'al oqadilar, siz haqingizda Xudoga hurmatsizlik bilan gapiradigan va so'nggi tiyinlarini azob chekayotgan kambag'allar va Xudo bilan baham ko'radigan odamlar bilan qurilgan. Xudoga jonbozlik bilan sadaqa keltira olishimiz uchun har birimiz biladigan achchiq ehtiyoj. Yo‘q, Vissarion Grigoryevich, rus xalqini bir asr Sankt-Peterburgda yashagan, o‘sha fransuz romanchilarining yengil jurnal maqolalari va romanlari bilan mashg‘ul bo‘lgan odam baholay olmaydi, ular shu qadar noxoliski, ular haqiqatdan qanday qilib haqiqat paydo bo‘lishini ko‘rishni istamaydilar. Xushxabar va ularning hayoti qanday qilib xunuk va qo'pol tarzda tasvirlanganiga e'tibor bermang.
Dehqonlar uchun nima foydaliroq: oliy ma'lumotli, universitetda tarbiyalangan va shuning uchun allaqachon o'zini ko'p his qilishi kerak bo'lgan bitta er egasining hukmronligi yoki ko'plab amaldorlar, kam ma'lumotli, o'zini o'zi boshqarishi. -Faqat pul ishlashga qiziqasizmi? Ha, va bu ozodlik qullikdan battar bo'lmasligi uchun, g'ayratli ritsar va yigitning shijoati bilan ozodlik haqida gapirishdan oldin, har birimiz oldindan o'ylab ko'rishimiz kerak bo'lgan juda ko'p mavzular bor.
“Jamiyatimizni, uning ruhini bilaman”, degan mana shu jasur takabburligingiz meni ham hayratda qoldirdi va bunga kafolat berasiz. Bu doimiy o'zgaruvchan xameleyonga qanday kafolat bera olasiz? Jamiyatni bilishingizni qanday ma'lumotlar bilan tasdiqlay olasiz? Buning uchun vositalaringiz qayerda? Yozuvlaringizning biror joyida inson qalbini chuqur biluvchi ekanligingizni ko'rsatganmisiz? Siz hayotni boshdan kechirdingizmi? Deyarli odamlarga va dunyoga tegmasdan yashab, doimo felyeton maqolalari bilan band bo'lgan jurnal xodimining tinch hayotida, kutilmagan hodisalar bilan bizni barcha yosh yozuvchilar tuzoqqa tushiradigan bu ulkan yirtqich hayvon haqida qanday tasavvurga ega bo'lishingiz mumkin. butun dunyo haqida gapirish va insoniyat, bizda etarli tashvishlar bor. Avvalo, biz ularni bajarishimiz kerak, keyin jamiyat o'z-o'zidan yaxshi ketadi. Agar biz yaqinlarimizga nisbatan burchlarimizni e'tiborsiz qoldirib, jamiyat orqasidan quvib ketsak, ikkalasini ham xuddi shunday sog'inamiz. So'nggi paytlarda men butunlay adashgan juda ko'p ajoyib odamlarni uchratdim. Ba'zilar o'zgarishlar va islohotlar bilan, u yoki bu yo'ldagi konvertatsiyalar bilan dunyoni tuzatish mumkin deb o'ylashadi; Boshqalarning fikricha, siz fantastika deb ataydigan qandaydir o'ziga xos, o'rtamiyona adabiyot orqali jamiyat tarbiyasiga ta'sir ko'rsatish mumkin. Lekin notinchliklar ham, qizg‘in boshlar ham jamiyat farovonligini yaxshi holatga keltira olmaydi. Ichidagi fermentatsiyani hech qanday konstitutsiya bilan tuzatib bo'lmaydi. Jamiyat o'z-o'zidan shakllanadi, jamiyat birliklardan iborat. Har bir bo'linma o'z vazifasini bajarishi kerak. Insonga eslash kerakki, u umuman moddiy shafqatsiz emas, balki yuksak samoviy fuqarolikka ega yuksak fuqarodir. U hech bo'lmaganda ma'lum darajada samoviy fuqaroning hayotini yashamaguncha, u vaqtgacha er yuzidagi fuqarolik tartibga kelmaydi.
Rossiya uzoq vaqt va behuda ibodat qildi, deb aytasiz. Yo'q, Rossiya behuda ibodat qilmagan. U ibodat qilganida, u najot topdi. U 1612 yilda ibodat qildi va polyaklardan qutqarildi; u 1812 yilda ibodat qildi va frantsuzlardan qochib ketdi. Yoki siz buni namoz deysizmi, yuztadan biri namoz o‘qiydi, qolganlari esa ertalabdan kechgacha har xil tomoshalarni tomosha qilib, shu ahmoq Yevropa tsivilizatsiyasining barcha qulayliklaridan bahramand bo‘lish uchun o‘zlarining so‘nggi mulklarini garovga qo‘yib zavqlanishadi. bizga bergan?
Yozuvchi boshqa narsa uchun mavjud. U dunyo qalbiga adovat, insonga muhabbat, achchiq va nafrat emas, balki eng oliy yarashtiruvchi haqiqatni olib kiruvchi san’atga xizmat qilishi kerak. Yoshlikdagi yengiltaklik bilan nafaqaga chiqqan sohangizni qaytadan boshlang. Yana o'qishni boshlang. Ruhni tarbiyalaydigan shoir va donishmandlarni oling. Jurnal tadqiqotlari qalbingizni yemirayotganini va nihoyat o'zingizdagi bo'shliqni sezayotganingizni o'zingiz ham tushundingiz. Boshqacha bo'lishi mumkin emas. Esingizda bo'lsin, siz qandaydir tarzda o'qigansiz va hatto universitet kursingizni tugatmagansiz. Buni bir qarashda vasvasaga soladigan qizg'in aql tomonidan yozilgan zamonaviy risolalarni emas, balki ajoyib asarlarni o'qish orqali mukofotlang.
Nashrga muvofiq nashr etilgan:
Gogol N.V. To'liq asarlar
14 jildda. L .: SSSR Fanlar akademiyasining nashriyoti, 1952. 13-jild, "K No 200", s. 435-446.
Ogarev (atrofga qaraydi). Kolya qayerda?…
Tutuvchi. Men o'zim shifokorman. U kar. (Elka qisadi.) Kechirasiz.
Ogarev e'tibor bermay, Kolyani qidirish uchun jo'nab ketadi.
Turgenev. U erda faqat bitta filistizm mavjud emas. Rossiyani qutqaradigan yagona narsa bu G‘arb madaniyati, uni bu yerga... biz kabi odamlar olib keladi.
Tutuvchi. Yo'q, uni tarix ruhi, taraqqiyotning cheksiz kuchi qutqaradi...
Gertsen (g'azabini chiqarib). Jin ursin bu bosh harflaringga! Hammamiz mavhum tushunchalar hayotidan spektaklda o'ynayapmiz, degan behuda fikrdan xalos qil!
Tutuvchi. Oh, bu mening bema'niligimmi?
Gertsen (Granovskiy). Men Fransiyaga mehr ko‘z yoshlari bilan qaramayman. Siz Lui Blan yoki Ledru-Rollin bilan kafeda o'tirishingiz mumkin, siz hali ham bo'yoq bilan ho'l bo'lgan La Reformni kioskda sotib olishingiz va de la Konkord maydoni bo'ylab yurishingiz mumkin degan fikr - bu fikr, tan olaman, meni xursand qiladi. bola kabi. Ammo Aksakov to'g'ri - keyin nima qilishni bilmayman. Qayerga borishimiz kerak? Kimning kartasi bor? Biz ideal jamiyatlarni o'rganmoqdamiz... Va ularning barchasi hayratlanarli darajada uyg'un, adolatli va samarali. Ammo yagona, asosiy savol - nima uchun kimdir boshqasiga bo'ysunishi kerak?
Granovskiy. Chunki busiz jamiyat bo‘lmaydi. Nega biz o'zimizning sanoat Hunlar tomonidan qul bo'lishini kutishimiz kerak? Tsivilizatsiyamizda biz uchun qadrli bo'lgan hamma narsani ular tenglik qurbongohida parcha-parcha qilib tashlaydilar ... kazarmalar tengligi.
Gertsen. Siz oddiy odamlarni hayvonga aylantirgandan keyin hukm qilasiz. Ammo tabiatan ular hurmatga loyiqdir. Men ularga ishonaman.
Granovskiy. Yuqori narsaga ishonmasa, odam hayvondan farq qilmaydi.
Gertsen o'zini tutishni unutadi va Granovskiy unga ohangda javob bera boshlaydi, to ular o'rtasida to'qnashuv boshlanadi.
Gertsen. Aytmoqchisiz - xurofotsiz.
Granovskiy. Xurofotmi? Siz buni shunday deysizmi?
Gertsen. Ha, xurofotlar! Tashqarida mavjud bo'lgan narsaga muqaddas va ayanchli ishonch. Yoki tepada. Yoki Xudo biladi, boshqa qayerda, usiz inson o'z qadr-qimmatiga erisha olmaydi.
Granovskiy. Busiz, siz aytganingizdek, "yuqorida", barcha ballar shu erda, "pastda" hal qilinadi. Bu materializm haqidagi butun haqiqatdir.
Gertsen. Qanday qilib o'zingizga bo'lgan hurmatdan voz kechishingiz mumkin? Siz, inson, arvohga qaramay, nima yaxshi, nima yomonligini o'zingiz hal qilishingiz mumkin. Siz erkin odamsiz, Granovskiy, boshqa turdagi odamlar yo'q.
Natali tezda ichkariga kiradi. U qo‘rqib ketdi. Uning xafaligi dastlab noto'g'ri talqin qilinadi. U Aleksandrning oldiga yugurib kelib, uni quchoqlaydi. Uning savatida bir nechta qo'ziqorin bor.
Natali. Aleksandr…
Gertsen (uzr so'ragan ohangda). Biz janjallashib qoldik...
Granovskiy (Nataliga o'girilib). Meni har doim iliq kutib olgan uyni tark etishimga chuqur afsusdaman. (U ketmoqchi.)
Natali. Jandarm keldi, u uyda, men buni ko'rdim.
Gertsen. Jandarmmi?
Xizmatkor uydan chiqib ketadi va uni jandarm bosib oladi.
Oh, Rabbiy, yana ... Natali, Natali ...
Jandarm. Sizlardan qaysi biri janob Gertsen?
Gertsen konvertni ochadi va xatni o‘qiydi.
Natali (jandarmga). Men u bilan boraman.
Jandarm. Men bu haqda hech narsa bilmayman ...
Granovskiy (Gersenga, ohangni o'zgartiradi). Meni kechir…
Gertsen. Yo'q hammasi joyida. (E'lon qiladi.) O'n ikki yillik politsiya kuzatuvi va surgunidan so'ng, graf Orlov menga chet elga sayohat qilish uchun hujjatlarni topshirishim mumkinligini bildiradi!..
Qolganlar esa yengillik va tabriklar bilan uni o‘rab olishdi. Jandarm ikkilanadi. Natali xatni tortib oladi.
Tutuvchi. Sazonovni yana ko'rasiz.
Granovskiy. U o'zgargan.
Turgenev. Va Bakunin bilan...
Granovskiy. Bu, men qo'rqaman, hali ham xuddi shunday.
Natali. “...O‘g‘lingiz Nikolay Aleksandrovichni davolash uchun xorijga borish uchun...”
Gertsen (Uni ko'taradi va ko'taradi). Parij, Natali!
Uning savati tushadi va qo'ziqorinlar tarqaladi.
Natali (quvonchdan yig'laydi). Kolya!.. (Qochib ketadi.)
Gertsen. Nik qayerda?
Jandarm. Xo'sh, yaxshi xabar?
Gertsen maslahatni oladi va unga maslahat beradi. Jandarm ketadi.
Natali (qaytadi). Kolya qayerda?
Gertsen. Kolya? Bilmayman. Nima edi?
Natali. U qayerda? (Qochib ketadi, uni ismini chaqiradi.)
(Sahna ortida.) Kolya! Kolya!
Gertsen (uning orqasidan shoshiladi). U sizni eshitmaydi...
Turgenev ularning orqasidan yuguradi. Xavotirga tushib, Granovskiy va Ketcher ergashadi. Natalining ovozi uzoqdan eshitiladigan pauzadan so'ng, sukunat cho'kadi.
Uzoqdan momaqaldiroq gumburlashi.
Sasha boshqa tomondan kirib, orqasiga o'girilib, orqasiga qaraydi. U oldinga chiqadi va sochilgan qo'ziqorinlarni ko'radi va savatni sozlaydi. Ogarev sekin ichkariga kiradi. U Sashaning qarmog'ini ko'tarib, ortiga qaraydi.
Ogarev (qo'ng'iroqlar). Kolya, ketaylik!
Sasha. U sizni eshitmaydi.
Ogarev. Tezroq boraylik!
Sasha. U eshitmaydi.
Ogarev Kolya bilan uchrashish uchun qaytib keladi. Uzoqdan momaqaldiroq.
Ogarev. Mana ko'rasiz. Eshitdim. (Chiqadi.)
Sasha qo'ziqorinlarni savatga yig'ishni boshlaydi.
1847 yil iyul
Salzbrunn, Germaniyadagi kurort shaharchasi. Belinskiy va Turgenev asosiy ko'chadagi kichkina yog'och uyning birinchi qavatidagi xonalarni ijaraga olishadi. Ular hovlidagi soyabonni yozgi gazebo sifatida ishlatishadi.
Ikkalasi ham o'qiydilar: Belinskiy - hikoya va Turgenev - uzun xat. O'qish paytida ular vaqti-vaqti bilan nayzali stakanlardan mineral suv ichishadi. Belinskiy 36 yoshda, bir yildan kamroq umri bor. Oqarib ketgan, yuzi shishgan. Uning yonida u yurganda suyanib turadigan ulkan tayoq turibdi. Turgenev birinchi bo'lib o'qishni tugatadi. U xatni stolga qo'yadi. U Belinskiyning o'qishni tugatishini kutadi, shu vaqtning o'zida piyoladan ichadi, qimirlatadi. Belinskiy o‘qishni tugatib, qo‘lyozmani Turgenevga beradi. Turgenev Belinskiyning fikrini bildirishini kutadi. Belinskiy o‘ychan bosh chayqadi va kosasidan bir ho‘plab oladi.
Belinskiy. Hm. Nega bu haqda o'z fikringizni aytmaysiz?
Turgenev. Nima I O'ylaysizmi? Nima uchun o'quvchi bunga g'amxo'rlik qilishi kerak?
Belinskiy kuladi, yo‘taladi, tayog‘ini yerga uradi va o‘ziga keladi.
Belinskiy. Aytmoqchimanki, Gogolga yozgan maktubim haqida qanday fikrdasiz?
Turgenev. Xo'sh... bu menga keraksiz ko'rinadi.
Belinskiy. Qara, kulba, seni bir burchakka qo‘yaman.
Turgenev. Siz allaqachon Sovremennikda ushbu kitob haqida xohlagan narsangizni aytdingiz. Bu haqiqatan ham adabiy tanqidning kelajagi: avvaliga halokatli taqriz, keyin muallifga haqoratomuz xatmi?
Belinskiy. Tsenzuralar mening maqolamning kamida uchdan bir qismini kesib tashlashdi. Lekin gap bu emas. Gogolning fikricha, men uning kitobida menga hujum qilgani uchungina tanbeh berganman. Men buni shunday qoldira olmayman. Uning kitobini birinchi sahifasidan oxirgi sahifasigacha shaxsiy haqorat sifatida qabul qilganimni tushunsa kerak! Men uni sevaman. Uni ochgan men edim. Endi esa bu jinni, bu qirollik quldori, krepostnoylik, qamchilash, senzura, johillik va qora tanli taqvoning himoyachisi, men uni ahmoqona haqorat tufayli parchalab tashlaganimga ishonadi. Uning kitobi insoniyat va sivilizatsiyaga qarshi jinoyatdir.
Turgenev. Yo‘q, bu shunchaki kitob... Ahmoq kitob, lekin diniy aqidaparastning butun samimiyati bilan yozilgan. Lekin nega uni butunlay aqldan ozdirdi? Siz unga achinasiz.
Belinskiy jahl bilan uni tayoq bilan uradi.
Belinskiy. Bu achinish uchun juda jiddiy... Boshqa mamlakatlarda har kim o‘z imkoniyatlari darajasida axloqni yaxshilashga yordam berishga harakat qiladi. Rossiyada esa mehnat taqsimoti yo'q. Adabiyot yolg'iz o'zi yengishi kerak. Bu og'ir saboq edi, kabina bolasi, lekin men buni o'rgandim. Ilk ish boshlaganimda menga san’at maqsadsiz – sof ma’naviyatdek tuyulardi. Men parijlik dandining badiiy qarashlariga ega yosh viloyat bezori edim. Gaultierni eslaysizmi? - “Axmoqlar! Kretinlar! Roman bir juft etik emas!”
Turgenev. “Sonet shprits emas! Spektakl temir yo‘l emas!”